Ceremonial Romano-serafico de los Menores Capuchinos de N.S.P.S. Francisco : segun el orden de N.S. Romana Iglesia, y loables costumbres de dicha Orden, y especiales de esta Santa Provincia de Andalucia ...

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2% MADRE DE DIOS, Y SERORA NUESTRA
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CONCEPCIÓN +>

S IMMACULADA DESDE EL PRIMER INSTANTE a
AS de lu animacion,

N. M. R. P. FR. ANTONIO DEL ARAHAL, $2

E Letor habitual de Sagrada Theologia,y 2Ctual Miniítro 9

Provincial de dicha Provincia, y Comi flario E

general de las Mifsiones de yA

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a ROMANO-SERAFICO Ke
Es DELOS MENORES SES
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e EN DE N-S.P.-S. FRANCISCO, SE
sí SEGUN EL ORDEN DE N. S. ROMANA 20
ez lgle(fa, y loables coltumbres de dicho Orden, Es
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“232 ALA INCLYTA PATRONA DE TODO EL ¡Zap
eS Orden Serafico, y Titular de efta Provincia ZA
ea la SoberanaReyna deCiclo, y fuelo od
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Indias.
eS COMPUESTO POR EL P. Fr. SEBASTIAN DE SES
wz Malaga Predicador,y Direétor del Divino Oficio, ón
«Ny e hijo de la miíma Provincia.

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'A MARIA SS".
"MADRE DEDIOS»
| Y SENORA NUESTRA

CONCEBIDA EN GRACIA, Y JUSTICIA
r ORIGINAL.

“A VIENDO. DE DAR PATRONO A ESTE

Libro , ño tube libertad en nombrarlo:, y eligirlo
(Purifsima Madre del Amor hermofo, y de la Santa El
peranca ) pues fiendo vos en el inflante primero de V.
Puriísima é ImmaculadaConcepció la Patrona, y Titular
de efta Provincia, defde luego 5 de elta obra (que para el
mas períeéto culto , y perfeccion mayor en cumplir el
Oficio divino, ofrecer el Altifsimo Sacrificio del Altar, y
cumplir las funciones todas, afsi Sagradas, comoPolyticas
domefticas,fale a luz)debeis lerla unica, y fingularPatrona.

No folo por las razones comunes, de que para ace=-

ptar la obra no mirais meritos del oferente(que dixo San
Bernardo, (.4)y en mi no reconofco algunos; ni porque
los rayos de V. beneficencia le dilatan a todos) que dixo

el mifmo melifiuo Padre , (B) y en tanta generalidad no:
me negareis efta mifericordia; ni porque es mejor (ensé-.

tir de Ricardo de Santo Laurencio,) ofreceros con rendi-

da devocio n aunque fea un pequeño don, (()que parecer:

vacio en V . prefencia. Sino porque la materia del Libro
pide,que fe confagre 4 V.CONCEPCION Immaculada.
Es el Libro Ceremonial; y por lo miífmo es fu ma-
teria Ritos, Rubricas , y Ceremonias 3 y todas tres yozes
dizen, y publican V. Original Jufticia, y Gracia.
Publicalo la palabra Ritos : quefegun Varron, (D)
dize colareéta 5 y ninguna es mas que tu. Concepcion,
: Sy351 por-

L

Bern. Sup. cap.
12. Apoc.nó dií=
cutit merita.

B

(B)
Idem.Ompnibus
faz lucis radios
impertitur.
(€)

Ricardo 4 Sto,
Laur. prolog. 1.
o

Varro apud Pal-"

- ferac. verb. Ri-

ras Que lecú só
ritum fiunt, Tec-
ta, Sorara finta
situ di tú putat. -

(E)
Feftus apud Ca-
lepin. Pafferacis,
vbi fup.Rituales
libri Hetruícorú
libri erantyinqui-
bus fcriptú erat,
quo ritu vrbes
condantur, Ár:x,
e defque Sacren-
tur, Curie, Tri-
bus, 8% Centuriz
diftribuantur.

(F)

Liber generatio-
nisMatth.cap.1.
(G)
Civitatem San-
Gi, novam á%c.

(5)
Colum.lib.2.ap,
Palcrac. Terra
rubricoloris qua
fabri lineas du-
cunt,

(M)
idem:0Qmnes ar
bufculas, prin:
quam. transferas
rubrica notare
convenit,.

Peíferac, V Ru»,
brica Hac.libro-
rá indicestitulos
X, capita nota-
bant,

(K))
Columela: ubi: '
fup.Omnes :ar-
buículas prinG
quam transferas
rubrica notare
convenita

porqite excluye toda culpa ; toda mácula. Lo que le
obra fegun rito (dixo el milmo) es rato, y reéto; y (ien3
do tu Concepcion tan reíta, que toda fue original julti-
cia, y gracia, ella miíma publica que fe obrofegun Rito.
Llamaban Libros Rituales los Hetrulcos (dize Eel-
to,) (£) alos que contenian el modo perfiéto de erigir
Ciudades, confagar Aras, y diftribuir Curias, Tribus, y
Centurias 5 y a vos Purifsima Maria en V, Concepcion
os aclama la Iglelia Libro,(F) (que defde luego nombra-
re Ritual) porque fíendo la Ciudad Santa, y nueva (G) la
Cala de Dios, la Ara del Cielo, y la queno (intio delor-
den, antes si en todo fue ordenada ; foys Señora Libro,
en 4 [e mira en perfeCtiísimo modo, como (e ha de edifi-
car una Religiofa Provincia, como fe han de erigir fus
Cafas, confagrar lus Aras,y Templos ; y como diftribui-
das en Sacro orden [us Comunidades deben prafticar fus
Minifterios: Y no'incluy8do otra cola :clteLibro,Ritual,4
yos porOriginal perfeéto le debe cóflagrar pot la vozRito,
"Y por lo que explica la palabra Rubricas : tomó elta
voz fu denominacion de la tierra vermeja, (8) O colora-
da, con que los Ártifices tiran lus lineas ; y (1 las lineas de
lás demas Concepciones fueron tiradas contierra obfcu-
ra,y,denégridá en Adan;la vueltra figuió Gempre en to-
do punto lo encendido, y rubicundo de la charidad, y-
racia:: Notabaníe las plantas con elta nota, y feñal 5 (1)
y-ftrodaslasdel tronco de Adan fueron rubricadas con la
nota de la culpazvos fola fuifteis marcada con los arrebo-
lesde la juíticia, y la gracia.

-Gon efta tierra, que dió origen a la voz Rubrica, le
notaban lostitulos; indices, y Capitulos de los Libros; (F)-
lo.que miramos no fin Mylterio> confervarle oy en “el
Miffal, y Breviario, y no:en otros Libros; y efto 4 mi cor-
tedad declarasque fi otros,por tocar otros aflumptos,pue-
den fer rubricados con el obícuro licor, que denota los
defeGos; los:tocantes a la Mila, y Divino Oficio deben

" fer rubricados:con la tierra rúbra,que fignifica la Conce-

pcion de Maria; para q entendamos; queíi elta no tu-
bo culpa, los dos Minifterios no'admiten faltas. n

Antes de tranfplantar qualquier arbolito, dixo el cis

tado Columela,(X) conviene notarle, O rubricarle 5 y la
, | É razon

fazon que dáes: (L) porque (iempte miren , y atiendan
aquella parte del Cielo, que atendieron, y mirarón enla
Almaliga, O Seminario. Soys Purifsima Maria la (ingu:
lar Patrona, Madre, y Titular de celta Boetica Capuchina
Provincia; pues Provincia de la Concepcion Puriísima es
fu nombre entre todas lasde mi Sagrada Religion. Son
plantas mylticas de efte Regular Jardin todos los que en
ellaimitamos las pifadas de Francilco 3 y conviene que
ete Ceremonial Ritual,o Libro de Rubricas fe confagre,
y dedique 4 V. Immaculada CONCEPCION, para que
todoslos que porel fon inftruidos , regidos , y gaverna-
dos entiendan, que fiempre en qualquiera parte del mun-
do,adonde fueren como racionales arboles trafplantados,
han de mirar en vueítro purifsimo Cielo V. original Pu-
reca, que fue la que en el Seminario, y Plantel de la Pro-
vincia miraron 3 y fila voz Rubrica dize en nofotros efta
obligacion , para que la tengamos prefente confagrefe
( porque aísi la explica) elte Libro a la CONCEPCION
DE MARIA.

Dediquefe por ultimo por Ceremonial: pues como
tal explica, y contiene Ceremonias. Elta voz dize Ma-
crobio, (M) que tiene lu origen de carecer a Carendo; con-
que a ninguno de los innumerables My(terios,que en vos
obroó la Divina Omnipotencia fe debe confagrar elte Li-
bro, lino al de V. CONCEPCION ; pues (i es Ceremo-
nial porque contiene Ceremonias, y eltas afsi le nombrá
a Carendo; vos Puriísima María por carecer de laOriginal
culpa fuilteis Concebida en Julticia,y Original gracia.

Religion en diétamen de SeveroSulpicio,(N) fe dixo
de dexar 4 Relinquendo. Como Ceremonia de carecer.Eíte
Ceremonial fe laca 4 luz,para que fe dexen todos losabu-
los, defeátos, y malos ritos que el del cuido, y negligencia
ha introducido, no folo en el Coro, Mifla, y demas Of.
cos Divinos, lino en todas las demas funciones regulares,
comunes , y particulares , exteriores , € intetiores ; y le
confagra á la Original gracia de MARIA , para que fe
períuadan los individuos de eftaProuincia,que ( ella gra-
cia la publica la voz Ceremonial,porque €s 4 Carendo,pot
carecer de culpa Original ; la de Religion la entablará , y
affentara en la Provincia el eltudiar con delyelo elte Ce-

rem0-

(L)
Ut cum (erátur
eafídem Coe'i
partes alpiciant,
quas etiam in le-
minardjsconipe-
xefunt» . 0:

£ pa

(M)
Macrob. lib. 2.
cap.3.Ceremo-.
niz 4 Carendo
diíta,

m3
Sev. Sulpicio A-
pud Pafler,verb.
Cerem. A
gionem quáli
relinquédo dióta
ur 4 Carendo

Ceremonia.

arena

Sulp. vbi fup:
Quaí Sanctitató,
Ex Religionem.,

remonial, y déxarlós abufos ; y defeftos ha oy praltis
cados 3 pues Religio ef? a Relinquendo, Alsife efpera del
defico univeríal de todos fus individuos ; y mucho mas
de vueftra intercefsion,Purifsima Madre, y Señora,á quié
elte efpecial Ceremonial le Dedica; y (i Ceremonia en Gin:
gular dixo el milmo Sulpicio, (0) que dize Santidad , y:
Religion; haced que en vueltros hijos brille, creíca, y fe
una con la Religion la Santidad 5 pues elte Ceremonial,
que para los aétos mas Santos, puros , y perfeétos de Re-
ligion faca a luz, lo Confagra, Ofrece, y Dedica á Vuel

tra Original gracia , y Santidad, Sc,

544, vueltros Sagrados pies rendido;
O Soberana Emperatriz!

¿Er. Antonio del Arabal, !

Aprobación de N:M,R.PoEr.Hermenegido de Sevilla, Ex. Loftor

. deSagrade Teologia ) Ex-Provincial, y Guardian del Con
vento de Cadizo 1

E orden, y mandato de N. Rmo. P..Er. Antonio del

Harahal, Leétor habitual de Sagrada Theologia;

Miniltro Provincial de los Menores Capuchinos de N. S,

P.San Francifco , en ella Provinciade Andalúzia, y Co-

miffario general , por el Rey N. Señor, de lus Milsiones -

en las Indias Occidentales : He vilto , y leydo un Libro
Ceremonial, que ha compuelto el P.Er.Sebaftian de Ma-
laga, Predicador, y Direétor de fantas Ceremonias 5 al-
fumpto, que por tanto como feha efcripto, parece no [et
necefíario; puesfon no poco, los Authores, que Ritos, y
Ceremonias explican , y como no fe han de multiplicar
entes (in necefsidad, menos fe han de augmentar libros;
Non funt multiplicanda entía fine necefsicare. l
Pero (i fe atiende al objeto , a que leordenan cltas»
Íantas Ceremonias,por mas que fobre ellas (e efcriba,aun
relta mas que elcribir ; es aquel, el Divino Culto , el ho-
nor, y gloria del Señor , que con nueítros Sacrificios de
alabanca, le tributamos,por obfequio muy debido: Sacri=
Jicium Landis bonorificabit me: Y ¡endo elte objeto digno del:
mayor , y.mas dilatado Culto, es coofiguiente , que (2.
multipliquen, y enfeñen los modos Ritos , y explicacion:
de las fantas Ceremonias ; con que le hemos de adorar, y:
veneratsporque juzgo no aver aqui lugar el axioma de los
Philofophos : Muchasgracias merece el Author , por el:
trabajo, y defvelo, que cola tanimportante aplicó 5 no
menos , y aun principalmente fon de juíticia debidas al
fervorofo zelo del Prelado mayor, que con lima vigilan»
cia para mayoresfrutos de devoción, con la uniformidad

de Ceremonias, atendió, 4 que nueltra Provincia, y lus;

individuos ; aquella como myftica viña,eftos, como plá-
tas elpirituales , Ñorezcan en feutos de exatta Obíervan-
cía, imitando fuintencion rcéta, alo que Salomon en los,
Cantares, en vozes de la.E/poía pedia : Capite nobis »alpes
parvulas , qua demoliuntur vineas , nam vinca nofira flornit :
Aprilionad cltas vulpeculas, aunque pequeñas, que del--
truyen las viñas; no [ea que la nueltra tan floreciente fe:
veaagoltada, y marchita; es de notar, que no deffca re-
inotos de fu yirtud 4-los corpulentos gnimales,a los Li
e 19490

1

Arifotilis..
AXi0MA,

Plalm.49. Ye

ult,

Canticer um;
CAP» Le Í $ .

Jona cap. 4.7.
Daniclis 4.12.

Alapide, cant.
cap, 2.f0/.119.

Denicrom, cap.
$.

tados Elephantes, (inoa los que apenas fón perceptibles;
á unas vulpeculas : Vulpes parvas: Y es la razon losenemi-
gos menores, hazen mas daño,que los mayores; eltos, á la
vilta de (u Corpulencia, le precaven;aquellos, por lo: fub-
til con que fejotroducen, no fe temen; mas nocúmento
causo el guíano que royo la yedra de Jonas,que la efpada
que corto el arbol de Nabuco, aquella del todo fe fecos
Percufsit hederam, G exaruit:Elte,aun vitalidad en la ralzes
conlervo , Veruntamin germen. radicum ejus fanite in terral
Otra razon ; por eftas vulpeculas entendió Alapide, los
abufos, y relaxaciones,que incenfiblemente le interñan en
las Comunidades: Parve vulpes funt relaxatioñes regula, er
difcipline inrebus parvis : Hacenim, mit corrigantur, ferpunt;y
crefenne, 7 magna evadunt:Por ello todo el cuydado de Sa-
lomó,en vozes de la Efpofa,fue a lo menos, para no venir
a lo masia corregirlos primerosExordios de la inobferyál
cia de fantas coltumbres, y ceremonias , para querepcli-
dos como vulpes parvas alturas, le conferva(le fu viña en
fior fía algú daño,o lefsion:Capite nobis.Pues (5 elto milmo
ha fido. la mira, € intenfion de un fervorolo Prelado ma=
yor, que folicitó con el notorio delvelo, y zelo Religio=
lo, la compoficion de elteCeremonial;defpues de las mu-
chas gracias que le merece, mirandole como a un Salo-
mon, bien le puede prometer, que en la viña de fu Pro-

vincia nunca entrarán eltas vulpeculas pequeñas de abuf-
fos, de relaxaciones, de inobfervancia en las fantas Cere-

monias;antes (i la vera floreciente, y colmada en frutos de
un continuo eltudio, y cumplimiento por las plantas Re-'
ligiofas de (us individuos : A(sí todos podran dezir, Vinea
noftra flornir. Artodos habla elte Ceremonial, con las pa-
labras de Moyles: Audi Ifradl Ceremonias,atque júdicia, que
ego loquer in auribus veftris bodie; Difcite ea, € opere comple-
se: Como elte Libro no contenga cofa contra la Fe, ni le
oponga á las buenas coflumbres, antes (fu Author vaya
conforine á lasRubricas de N.Santa Madre la Iglelfia Ca-
tholica Romana,y Decretos de la Sacra Congregacion de
Ritos,es mi parecer, fe puede dár á la publica luz, porla
gran utilidad,que refultará en los que lo leyeren,y obfer-
varen: Sic fencio, falwo in omnibas meliori judicio:En efe CO
vento de Capuchinos de Cadiz Titular de Santa Catha-
rinaVirgen, y Martyr, 4 27.de Noviembre, año de 1720,
ent Fr.Hermenegildo de Sevilla,

Ex Proal. y Guard,

Apróbacion de N. MoR.. Bidir Feliz, A 0%
Jeph de Vorique , Ex-Leckor de Sagrada
- Theologia, Ex-Provincial,y Predicador
de fu Mageftad...:. A |

JOR Comifsion de N.M.R.P.Er. Antonio deel Ara-
| hal, Ex-Leétor de Theología , Provincial de los
Capuchinos de Andatuzía , y Comiflario gencral de las
Misiones de Indias Occidentales, 82c. He viíto un Ce-
remonial, que para la oblervancia uniforme de eltaPro.
vincia, ha compuefto el P. Fr. Sebaltian de Malaga, Pre-
dicador Capuchino , y Maeltro de Ceremonias de dicha
Provincia, y eltando tan arreglado en las Sagradas, a las
del Mifíal, Breviario,y Ritual Romano 3 cumpliendo có
la ley de el tercero Capitulo de nueltra Regla Seraphica.
Y las Monafticas, á la tradicion Venerable de nueltros
Mayores, tan digna de nueltro aprecio, fegun aquello de
los Proverbios : Ne tranfzrediaris terminos Antiguos, quos po-
Jfuerunt Patres tui. Solo tengo,que celebrar la Ciencia de el
Colieétor , queimitando á la Divina : Mirabilis fatta ef
Jcientia tua,haze un compuclto admirable, porque en pú-
to de Ritos, y Decretos fe le puede atribuir : El Tr cogno-
vifhi omnia novifsima, € antigua. La uniforme oblervancia
de las Ceremonias fantas, da á la Comunidad Religioía
la hermofura de ser : Quafi Caftrorum acics ordinata.
Aunque en las Ceremonias no fe ponga la perfec-
cion de el Culto divino, aíto de la virtud de la Religion,
de tal forma lo confervan, por lo quenos exitan á con-
templar en lascofas Divinas , que dixo el grande Auguí-
tino : 4bfque his nullam Religionem fubfifere,dici,poffer. Que
aun por elío, la oblervancia de la ley, la unió Dios con
la de lasCeremonias : Cuftodite precepra mea, % Ceremonias,
juxta omné legé qua precepi Patribus veftris. Porque, como
dize BeyerlinK, lo que la fal,en las carnes;las cortezas,en
los troncos ; las vaynas,en las elpadas;y en los arboles, las
ojas 3 ello fon las Ceremonias ,reípecto de las foberanas
Leyes; ojas, que las hermoftan; vaynas , que las dignifi-
can; cortezas, que las defienden ; y la fal , que las pre-
SCD AN a] Íervae

t

Proyer. C. 220

-

Pfalm. 138. Y.
$ -.%

Canticum C. 6.

bh

Y.3»

S. Auguftinus
lib.19. contr.
Faufum Mani-
cheum,

Lib. 4. Reg. Co
17. Y. 13»
BeyerlinK.mag-
num theatrum
vit. humana
Verbo Cercio-

Mike

,
Terva. Por eltó ; pies , y por no tofiteñer cofa elte Ces
remoníal, que no fea todo loable,para mayor explendor
de el Culto que ¿Dios debemos; lo juzgo,no (lolo digno,
fino tambien neceflario,el que fe de en la prenía á la uti-
lidad comun. Aísilo fiento : En elte Convento de Capus
shinos de Sevilla, á 4. de Diciembre año de 1720.

Er. Felix Pofeph de Ubrique.

APROBACION
Delos RR.PP. Fr. Miguel de Hardales Ex-Leótor de Sagrada
Theologia,Guardian que ha fido de los Conventos de Anteque-
ra, y Xerez, y actual del de nuefira Señora del Buenfuceffo
cala de Elf audios de Granada ; Er. Antonio de Guadix Ex

Lector de Theolozia, Ex-Caflodio, y Ex-Diffinidor ; Er.Jon

feph Eranciftode Velez Ex- Lector de Theolozia, Examinador

Synodal de el Obi/pado de Malaza, Guardian que ha fido de
los Conventos de Andujar, Faen, y Granada; y Er. Andres de
Hardales Lector de Sagrada Theolozia en el del Buenfuce/fo
deGranada.

: E orden de N. M.R.P. Fr. Antonio del Arahal,
Ex-Leótor de Sagrada Theologia , Miniftro Pro-
vincial de eta Pro yincia de Capuchinos de Andailuzia, y
Comiffario general de las Milsiones de la America:
Hemos vilto:, y atentamente examinado el Ceremonial,
que merhodicamente ha difpueíto el R,P.Er.Sebaltian de
Malaga , Predicador, y Alumno de efta Provincia: Y no
hallamos en él cofa que advertir; antes fi,mucho que ce-
lebrar 3 pues la diftribucion de fus Capitalos es miny atil,
y todo'el conjunto es a admiracion: Son de Cafiodoro
alulivas a efta obra las palabras: Habent bac,diflributa, pre-
condum; conjuntta y miraculun. No fe'dilata:el: Antlior"en
elte Ceremonial, porgue en los libros , noal numero de
las ojas, si 4 1o fubltancial del contenido fe debe mirar.
Ingeniofo lo demoftro Pizineli 3 pintó un libro , fuccinto
en folio, rico en materias , y le puío efta letra : Non quan-
tus, fed qualis. Con un Dittico fe explica el fymbolo:

Ouale, at non quantum confundunt maxima parvus,

ingenia illufirat grandia , fepe Liber.

Hallaíe eta obra fecundada con todos los Decretos
antiguos, y modernos : Omnia poma nova,tr vetera fervavi
tibi. Concatena con viltolo artificio las Eccleftafticas Ce-
remonias, con las regulares coftumbres de eftaProvincia;
ni esparca; ni prodiga : Pues fe halla completa en el to-
do fubítancial. Lleva por objeto de atribucion , el que
todos los individuos de efta Provincia praétiquen la uni-
formidad; que de los Romanos folicitaba San Pablo : Ve

E de A ri a Z unaniz

SS

Lib.1,.de div,
led?, cap. 30%

Mund. Symb:
110.19, 0+24e

Cant.co7 Y 0138

Vd Rem.15.Ó.

1. 4d Corinth,
€sIo y + 10.

unanimes uno ore honorificeris Deum, Elto mimo pedia con
aníia a los Corinthios ; Obfécro autem vos, Fratres, per. no-
men Bomininoftri FefuChriffa,ut idipfum dicatis omnes: :fitis an-
tem perfecti in codem fenfu, Ú in cadem fcsentia. Palabras que
ex pulo N. Rmo. P. General Fr. Juan Maria de Noto en
fu Ritual Capuchino : Ed plane demonfirar , quam utilis ; E”

meceffaria fic bacin divinis rebus adminifirandis uniformitas.

Porque la uniformidad en las Ceremonias conduce al
explendor dela iglefía. Elto intenta el Author en efte
Ceremonial 3 y porque alguno á la intelligencia no ten-

ga elcula ; quando divierte la pluma a deferivir menudé-

cias, ((í bien preciffas) fabe humanar las vozes.5 porque
ha de fervir)o claufulado al fuero comun.

-Elto fupuefto, lomos de parecer que puede daríe a
la cltampa, refpeóto de no hallarfe en fus periodos cola
alguna denibclada de las difpoficiones de la Iglelia, pra-
xis de nueítra Religion, loables coftumbres; ni opolicion
alas Reales Pragmaticas: Salvo 8%c. En Granada en los
Conventos de Capuchinos A diez días de Diziecmbre de
1720. años» | |

Fr. Miguel de Hardales, Er. ¡Antonio de Guadix,
Ex Le4.deThcol.yGuard. - Ex-Ledt.de Theol.

Fr. Fofeph Francifco de Velez, | Fr..Andres de Hardales,
Ex-Le(Gt.de Theología LeGt.de Theolog,

LICEN-

-— ASA ASA

- LICENCIA DE LAORDEN.

In nominc Domini. Amen. *
OSFr.Joannes Antonias a Eloren-

“tía, Minifter Generalis Eratrum
MinorumSanétiFrancifci Capucinorum,
L. L 5 |

Opus, cojusticulus:: Ceremontal Ro+

mano-Serapbico de los Capuchinos de An-
daluzia , Auttore Patre Er. Sebaftiano
Malacitano, ejuldem Proyintix Predica-
tore, 4 duobus Ordinis no(ltri Theolo gis
recognitum, 6 approbatum typls man-
dari pofle concedimus, lervatisfervandis;
5 siiisad quos fpeétar Ita videbicur. Ro-
mx die 10. lunij 1719.

Loco > Sigilli. ESE by
| Er..1o: Ant : Min Genls;

LL

+ LICENCIA DE LA PROVINCIA; -

R. Antonio del Arahal, Ex- Lector de

Sagrada Theologia, Miniftro Provin-
cial, (aunque indigno) delos Erayles Meno-
res Capuchinos de eta Provincia de la Im-
maculada Concepcion de nuelftra Señora en
los Reynos de Andaluzia,y por el Rey nue.
tro Señor,ComiJariogeneral delas Mifsio-
wes de Indias Occidentales Sc, SIR

OR quanto aviendo mandado,con el parecer,y con:
J- fentimiento de los RR. PP. Diffinidores, al P. Fray
Sebaltian de Malaga, Predicador;de nuetro Orden, y
Direétor de los Divinos Oficios , en eta nueltra dicha
Provincia, efcrivieffe un tratado de Ceremonias, en que
compendialle las colas mas notables, y dignas de faber+
fe, para la mayor expedicion, y uniformidad que fedebe
obÍetvar; abi ven el Altar, y Choro, como en lo interior;
y Monaftico 5; y aviendo el dicho Padre compuelto la
prefente obra, cuyo titulo es * Ceremonial Romano-Serapl:-
co. La qual por comiísion nueítra á fido examinada, y
aprobada,por Theologos de nuetro Orden ; como confs
ta, de los fupra efcriptos; Por tanto, en quanto 4 Nos to*
¡ar le cobcedemoslicenciaspata que ( lervatis fervandis)
la pueda inaprimir. En fee de lo qual dimos la prelente
firmada de nueltra mano, y fellada con el Sello mayor de
nueítro Oficio, y refrendada de nucftro Secretario, en el
te nuetro Convento del Buenfucefío de la Ciudad de
Granada, en 12; del mes de Diziembre de 1720. años,

Loco PK Sigilli. Fr. Antonio, Miniflro Provincial;

Por mdo.de N.M-R.P.Miniltro Provincial,
Fr. Miguel de Fiñana,

> Segr.de Proyincias
>; d ) 3

“DECRETO DE LA PROVINCIA:
R. Antonio del Arahal, Ex-Lector de Teología,
Miniftro Provincial de los Frayles Menores Ca-
puchinos de efta Provincia de la Immaculada Conce-
pcion en las dos Andaluzias,y Comilfario gencral por
el Rey nueftro Señor de las Misiones de las Indias
Occidentales , ES c.

Todos los PP. Guardianes,Prelidentes, Vicarios , y dez:
- más Religiofos de elta nueltra Provincia, Salud, y paz
en el Señor. Sierido fumma obligacion de nueltro Minifterio-
el atender al mayor Inftre, y decorofo aumento de nueltra
Provincia, portodos los medios, que conducen a lu mayor
obleryancia, y cumulo de perfeccion Religiofa 3 aviendo con
seria reflexion confiderado, que la variedad de Ceremonias,
hafta aqui introducida en nueltros Religiofos, puede en algú
modo ofufcar, y obíeurecer la hermofa, y concertada armo-
nia de todoslos adtos, y empleos, afsi Sagrados ) como Regus
lares ; defícando, que perperuamente brille nueltra Provincia
con el preciofo adorno de la fanta uniformidad, para que los
que fon una Cofa mifma por Charidad, Profefsion, Diftiplina,
é Inltituto,lo fean tambien en todos los Ritos,y operaciones;
y afsimilmo aísintizndo al Decreto de el Capitulo Provincial
proximamente celebrado en nueltro Convento de la Ciudad
de Sevilla, en diez y (iete de Mayo de mil feteciétos y vein=
te, (que ira incerto depues) de nueftro acuerdo, y de los RR.
PP. Diffinidores infrafcriptos , refolvimos el dar a la prenfa
el Libro intitulado Ceremonial de los Capuchinos de Andaluzia :
Compuclto de orden de la Provincia porel P. Fr. Sebaftiam
de Malaga Predicador de nueítro Orden, y DireRor de Ce-
remonias de nueftra Provincia. Y revifo,y aprobado por los
RR.PP.Diffinidores, y porlos M.RR.PP.Fr.Hermenegildo de
Sevilla,Ex Leétor deTheologia,y Ex Provincial;y Fr.FelixJo=
feph de Ubrique , Ex-Leétor de Theología , Ex-Provincial, y
Predicador de lu Mageltad.Y para queno le finftrea nueltros
foliciros defleos, milos de la RR. Difinicion , que con EE

zclo hyprocurado efte aflumpto 3 exottamos a: todos nuel-
tros Religiolos, procedan con la mayor puntualidad en ob(er-
“warlos Ritos, y direcciones,que en elte libro fe les proponé;
y aísim ¡fino ordenamosa todos los Prelados, y Superiores
de nueltra Provincia,que con fumma enterezahagan praGti.
car a lus fubditos el tenor de dicho Ceremonial , corrigien»
do con feveridad á los que hallaren omiflos en fu execucion;
para la qual (era el impulío mas eficaz, el que los mifmos Su-
periores fean los mas puntuales, y cuydadofosen fu obfervá-
cia, 4 cuya imitacion con fuerte fuavidad traerán configo á
los Subditos 3 y de elta fuertenueítra fanta Provincia, como
- otra Jerufalen Celeftial ( excluida la variedad de baltardos
metales ) campeará uniforme con folos los refplandores del
oro purifsimo de una perfeíta difciplina.. Alsi lo efperamos
para gloria de Dios, credito de nueltra Provincia , y edifica-.
cion de todos. Dada en elte nuetro Convento-de Sevilla en
veinte y quatro de Mayo de mil fetecientos y veinte.

> Fra ¿Antonio del Arabalyi:.

Provincial. 6:00
Fr. Francifco de Sevilla; — > Fru Felix de Granada, -
Diffinidor... máb1907 Diffiaidor,..'1.-. e
ó , iaa 2106) £l a) otrobk Soba loop
Er.Ceronymo de Faen;..:;... FrsPablo Geronymo decabra; -;:.,
Diffinidor, > 0 Difinidore : q
D 5130) » il i

ADE ORETO!

te

Hecho por todos losCapitulares del

Capitulo Provincial > celebrado en

nueltro Convento de Sevilla el

Vlad : día 1 7. deMayode : ]

O tdo ESA

-( Y LISIS nueftras fagradas Conftituciones 5 queen el

Coro, Mifía, y Divinos Oficios ¿ aya uniformidad de
Ritos , y Ceremonias; y aviendofe: experimentado notable
diverfidad en los PP. Guardianes , Maeltros de Novicios , y,
Prelidentes , en enfeñarlas , y hazerlas oblervar, queriendo

: «unos una Cofa, y otros otra, de que nace, y ha nacido no pe-
-queña diformidad , y confufion:5 para quitarla 5 y- cftar a la

mente dela Conftitucion. Determina el Capitulo, fe dea la
prenfala Difciplina Regular,óo CEREMONTAL ROMANO SERA=

PHico : Compuelto de orden de la Muy Reverenda Difini
cion , por el P. Fe. Seballiande Malaga, elpecialmente por te
ner licencia de-N. Rmo.:P. General ,+ para. hazerlo, y eltár
aprobado por los ugetos deputados para ello: Y alsi dif-
puefto determina , y:ordena el Capitulo fea puntualmente
obíervado de toda nueítra Provincia. Afilo afirmamos, y

firmamos.

Á qui firmo todo el Capitulo,

Concuerda el fobre-dicho Decreto con fi original, que fe hallara

en el libro. de Decretos de elta Proyincia al fol. 97. de que

doy fee, ]
Fr. Miguel de Fiñana.
Secr. de Prov.
rs 398 Apro

0 Blasde Alijarte, Predicador, y Maefivo

2030 de Ceremonias decfta fanta Provincia de

119.0 Enanáda, de ¡la Regular Ob/érváncia de
o NP Branco

3%

APROBACION 'D EL M.R.P. Fr

is

7 a

legial en ell Mayor de Cuenca de la Vniverfidad
de Salamanca, Proyilor , y Vicario general de elte
Arcobilpadogs<c. He vifto,y examinado un CEREMONIAL
Compuefto por el M.R. P. Fr. Sebaflian de Malaga , Predicador, y
> Macfiro de Ceremonias de fu Provincia de Andalucia, de Religio-
, :4os Menores. de la muy llluftre., y Religiófa Familia Capu-
¿china y halló:eftar arreglado a las; Rubricas:del Mifal sy Bre=
- «viario.Rómano 5 y. Decretos expedidos por laS..C. de Sagrados Ritos;
¿y con talarte; y difpoficion , que en breves , y difcretos pe-
0; riodos y dize-¿lo:que en tantos dilatados: Ceremoniales le
' ¿ préleriye eiveftamateria que por lo mifmofon cauíla dema-
¡ ¿yorconfufion y ywariedad; de pareceres 5 peto eltesenfeña
Con talarté , que cierra-la puerta ala variedad ¿ y quedaint-
- - traido,itoda latisfaccion:, el que defta: faber 3. y fe puede
+ dezir delta obra; lo que Jufepla Lypcio.: Non bona, quia magna
fed quia:bona!,MAZNA Esafsimifno. digna de toda celebracion,
11 por las reglas ; que en-tl fe preferiven:, municipales de Bro-
+ vincia tan Sañta, y Religioía , para fu mas rigida Obleryan-
¿ Cia yafsi del comun, como, del particular. en fus efpeciales
empleos. Por tanto digo : Que dicho Ceremonial. debe. fer
compatado ala Carrozay que para sl hizo Salomon. Ferculum
fecit fibi Rex Salomon “de lignis Libanz », columnas ejus fecit
argenteas La materia de la Carroza,de madera folida, y fuer-
te , como. es la de los ¡maderos del Libano , ylás
222 colúmnas en que eltaba fundada, firmes; y hermofas de oro,
y plata. Ennueftro Ceremonial , fe ve lo futido. +, y firme
¿bubademás de la materia quetrata ) en fus dottas, y fuertes ra-
zones ,quetal le afeguran , con la grave , y doéta copia de
“Autores, que fe prelcrive 4 la margen , Columnas firmes, y,
e ] Firpo | hermo-.

Ds del Señor Licenciado Don Gabriel de Rus,

.
y y

res
en

Hetmofas' más que las de oro, y plata, enque toda efta obra
eltriva, Siendo, pues, la fabrica de nueltro Ceremonial, abra
«de tal Autor, en que fe manifiefta fu efpecial Sabiduria , y
Ciencia , es digno de todo aplaufo,.como fue la de. Salomon,
que fiendo tanta, la confello mayor la Reyna Saba, en vilta
dé fu comunicación: Ai 7 pues; nueltra obra (aliendo'4 laz,
fera conocida mayor en fu praótica ¿ fin el ricfgo de que tro-
pieze en elcollo de vanidad nueltro Autor , fegun; y como
lo afeguran los religiolos encogimientos des fushumildad,
Aísilo fiento ; en élte Real Convento de:N; P.:S, Eranciloó;
Cala Grande de Granada , ei diez y nueve dias debmes de
Julio de 1721'añ0S. obsaibosT

€ e RA 1 Fr. Blas ide ¡Alijartes 105
Datiatn sados epuondasl a

LICENCIA DEL. ORDINARIO...

“dk TOS el Lic. D.Gabriel Jofeph de Rus y Contreras, Cós
UN o Jegial exi el Mayor ode: Cuenca de: la Univerlidad de
Salamanca, Governador Provilor; y: Vicartió Generál de e
rcobilpado, porel limo: Señor D. Francilcó de Perea; mt
«Señor; -Arcobiípo de Granada, del Confejo: de-£1 Magél
tad, 82c. Por la: prelente damos licencia para que Le: pueda
imprimir:el Ceremonial: contenido:en la cenfuraanteceden-
te por quanto:por ellá:cohítano cóntenércofealgunacon<
tra las Rubticas del Mifal: ¿oy Bréviatio Romaño:,ntcontra
nueltra'Sra« Es Catholica ; ni el.comun eftilo de la: Iglefia,
infertandole enidicha imprelsion efta nueltra Licencia.Dada
en Granada eri veinte y un dias del mes de-Juliosde mil lote»

¡cientos y Veinte y.amn-años. so osrilo-os

obrrok109,deq supe ob es obyndlob y cio: de Pe
0 Die D, Gabriel de Basic to
A col eb roloomifai £borginoo 2500 wescioer el omgordid
sono sol al nolssitiba e Pormandado del Señor Provilors
digslloD Na na , 3001G HE ona too y: IA 1
alot o Pedro Antonio Palomino,
Aid LE ya
LNTNE ql Not. May.

cd y E a.

APROBACION DEL MIR, P.M¿PHELIPE DE-HERRERA,
Seivetarioque fue defu Provincia, y Reftorde los Colegios de
Y «Fregenal , Malaga , y delde San Pablo de ta Compañia de Jesus

a

ele eftaCiadadde Granada. 00000 | Bio
> 16) ¡Ob:comilsiot» del Himo:Sr: D. ¡Manuel de Fuentes y Pes
-42 ralta ; del Confejo de fu Mageftad, y fu Prelidente en
la Real Chancillería defta Ciudad de Granada: He re
¿cbido: para lacenfura efte Libro: intitulado + CeremoNIAL
Romano Serapmico! de los Menotfes Capuchinos de N.P.
$. Erancilco , compuelto por elR. P. Fr. Sebafian de: Malaga,
Predicador , y Direétor del Divino Oficiadefta Provincia de
Andalucia, y aviendole yilto , y leido, no he hallado en el
cola alguna qué le oponga ala lana , y Catholica doétrina, d
a las buenas coltumbres : antes bien al regiftrar efte compuef-
to tan perfeéto, y ordenado en [us pártes, me veo como obli-
gado a aplicar ala Santiísima, y Religiofifsima Provincia de
¿Atdalucía de Menores PP: Capuchinos, las palabras con que
el Efolo.Santodeféribe la hermofura, y perfeccion de (UE(+
pofula Santa Iglolia: Pulcbra esamica mea: ¿fuavis y Or decóra,
rerribilisircaftrorumiacies ordinata: donde muy del calo Hugo
Cardenal expone: Suavishominibus + decóranmminibis: terribilis
Damonibus; porque; verdaderamente”, ninguna cola ay mas
fuave, y guítola.para vna Religiota, y Piadofa Republicasnin<
guna mas decorolaavla e terrible y
efpantola al Infierno, donde ningun orden, fino.el etcino del»
orden habita,que el Divino oficio executado con todo.elmes
zo y. puntual obfervancia de las. Ceremonias Eclefialticas,
cuya hermofuta confifte:en lamiíma puntualidad; y:cuya for
taleza en cl mifmo efímero : por cuy4:razon qualquiera;amng
ligera inobfervácia, y delcuydo,es de grave pefo,cofiderando
el todo, que delcomponc; y, 4que fe. opone. Juzgo,pues,que

fe puede dar la licencia que Íe pide, para que le Imprima elte
Libro,para la mejor, y mas commoda inftruccion de los Re+
Hgiofos dedicha Provincia y y para edificacion de los otros
Fieles , quele leyeren. Eflte es mi parecer, en elte Collegio
deS, Pablo de la Campañia de Jesys , Granada, y Julio 17.
de 1721. 2005,
IAS Ip Phclipe de Herreras
dios

e

a
Eur de

LICENCIA DEL JUEZ REAL,

AUTO.

“IN la Ciudad de Granada en veinte y ocho dias del mes

de Julio de mil fetecientos y veinte y unaños , fu Se-
ñoria llima. cl Señor D. Manuel de Fuentes y Peralta , del
Confejo de fu Mageltad, Prefidente en efta Real Chancille-
ria, aviendo viíto la Aprobacion puelta por el M.R.P. M.
Phelipe de Herrera, de la Compañia de Jesvs en fu Colegio
de Señor San Pablo de elta Ciudad , del Libro , cuyo titulo
es: CEREMONIAL ROMANO SerapHIcO , compuelto por el
'P. Er. Sebaflian de Malaga, Macítro de Ceremonias dela Pro-
vincia de Andalucía de Menores Capuchinos de N. S. P. Se-
ñor San Erancilco, y que dicho Libro no contiene cola con-
tra nueltra Santa Fé Catholica , y leyes de eltos Reynos.
Dixo fu Señoria Ilma. que daba, y dío licencia para que fe
puedaimprimir; y para ello (e de certificacion, y lo feñalo.
«Elta Rubricado, s |

D. Juan Garcia Pretel,

Te SV2r q bsbinds 159 dol: -IN=

Il N:D

. , nPYr TE :
e * 0 A cb si lo

DE LOS CAPITULOS QUE CONTIENE ESTE CEREMONIAL:

" Tbr.1.De las Ceremonias, que”

pertenecen al Oficio divino
en el Coro... ]
Cap.1.Dela obligacion de laber,

y oblervar los Ritos, y Ceremo- -

nias lagradas.pag.T. |
Cap.2. Delas Ceremonias, q co-
munmente fe han de. oblervar en
el Coro.p.3+ >.
Cap.3. Del ordé que fe ha de ob-
fervar en finalizar losHymnos:p.3.

Cap.4.Del eltar:en pie, O-Létados, .

O bueltos ad invicem.p.10.', :--

Cap. 5. De las inclinaciones que
fe han de hazer en el divino Of-
ci. p.12.

Cap. 6. De las genuflexiones , y
poltraciones.p.14.

Cap. 7. De quando y y, como e
han de (ignar ehel Coro.p.15.

Cap. 3. Dela obligacion del Su-
perior en el Coro.p.16.
-Cap.9.De la obligacion del Heb-
- domadari0.p.18.

Cap. 10.Del Oficio ferial en Ad-
viento, y Quareíma.p.28.

Cap.t1.Dela obligacion, y ofi-
cio de losA colytos,OCátores.p. 31

Cap. 12. Del modo de fervir la
Mia privada, 0 comun.p.46.

Cap.13.De las Ceremonias , que
deben ufar los Acolytos , que [1c-
ven la Mila conventual.p. 54.

Cap. 14. De la Indulgencia quo-
tidiana.p.Ó2»,,

Cap. 15. DE La Bendicion para

recogetÍe:p.63.
Cap. 16. Dela Difciplina que fe
haze en la Iglelia.p.64. 3.
"Cap. 17: De la Bendicion, y Gr
cias de la mela.p.66, pe )
Cap:18.En.que fe da un breve
methodo para: hazer conperfec-
cion los exercicios elpirituales , de
diez. dias de retitosp,7 ts ,
Jbr. 2. En que fe:trata de todo
4 lo:que immediatamente per-

“tenece al foberano-, e incruento

Sacrificio-dela Millas. 000 1
Cap:1.Dal valor de la. Mia, y de

fa aplicacion, y forma de hazer log

Mementos dentro»): y ¡fuera dela
Mifla.p.30.
Cap.2. De la duracion de la Mif-

La.p:877
“Cap.3.Dela Mifía privada, O re:

zada.p.89.

Cap. 4. De la Mifía privada que
le celebra delante del PreladoCar-
denal, ú Obifpo.p.117.

Cap. 5. De la Milla privada que
fe celebra eltando patente el 58.
Sacramento.p.120.

Cap. 6. De la Mifía conventual
entre año.p.122.

Cap.7.Dela Milla conventual en
dias folemnes.p.124.

Cap.3.Delaaísiltenciaa la Mi
Sa conventual en el Coro.p.129.

Cap. 9. Decomo, y quando han
de comulgar los Religiofos en co-
munidad.p.330: Cap.

Cap: 10: Dél-modó de admiñif-
grarla Comunion, y defeítos que
pueden-ocurrir:p, 13 2.

- Cap.11. Del modo de confagrar
Formas, y de renovar, manifeltar,
Y encerrar el SS.Sacraméto.p.136.

-Cap,12.DelaBendiciondel agua,

y Alperkon » que [e haze los Do-
mingos. ¿P+140.

-Cap:13 .DelaMifía cátada.p.144.

-Cap»:14..De'la Mifla folemne (in
Diaconos.p. asa da:

Cap.15+ De las Ceremonias que
ha de oblervar el Coro en la Milla
cantada.p.147.-: > Y

Cap» 16. De los Predicadores. pi
¿148a. 10

Cap. 17. De las Midas votivas en
comun:p: ISO

: Cap.18, «De. lasMilas votivas pri
vadas.p. 154:
1 Cáp.1o. Del ando de celebrar eÉ-
ras Miflas votivas.p.157. >

Cap. 20. De lasMiflas votivas lo:
lemmes:p, 160.000:

Cap.21:Del modo. de Clehiáe las
-Miflas votivas folemnes:p.162.

Cap.22.De laMifla nueva.p. 16. E

-¿Cap.23.De la Mifla lolemme que
Le celebra delante de algun ¡Garde-
nal; ú Obifpo, 1 otro Prelado en el.
Lugarde fujurifdicion,p:168. -,

; Cap.24.Delmodo de adminiltrar
el E de la Pánitencia.

RR

oda: 25. De ha oblipaciongy exet;
Cicio del Sacriftan.p.176.+

*¡Cap.26.Del ulode la CAMPAN2»y"

obligacion del Delpertador.p+190+

Es
¿e

; 1192 Os

.*

pas 3 .De:las Ceremonias, y Rí:
tos , que fe han de -oblervar
en algunos dias, y Ficltas de entre
an0.

Cap» 1: De las raid con
que íe han de cantar las Kalendas
folemnes, P.ID5.

Cap.2.De los Maytinesde Navi-
dad.p.199.

Cap.3.Dela Bendicion, y Procef-
lion de las Candelas.p.204+ [

Cap.4.De la Bendicion,e pos
cion de la Ceniza.p.203.

Cap.5: De algunas amistad
ds que ocurren en Quarcíma. P»

“Capo 6, De la Bendicion,y Procels
ion de los Ramos.p.210+

Cap:7.De las Tinieblas.p:21 Y

Cap.8:De los Oficios del Jueves:
Santo por lamañana.p/215.

- Cap.9.Del Mandato.p.223. ci

“Cap. 1o. De los Oñcios del q
nesSanto,p.226.:11:00 o!

Cap.11.Delos Oficios del Saba
do Sántosp: 23687 25)

cCap.12 ¿De lasRogaciones. p. pp

Cap:13.De lo que ocurre el día
de la Aícenfion.p.246...:0
¿¿Capiota: Dedá Vigilia, » y a de
Pentecolles.p,247% +:

¿¿Cap:15:De laO Rava del Corpus»;
y Procelsion del SS. Sacramento,
P.249:"

. Cap. 16, Dela. Cotnmemoraciod

de todos.los Fieles difuntos, y exter
quias. que le hazen pot nuelios
Religiofos:p.255.

Cap.17.De la Milla de Nisañora

16 Sabados; y de la de Difuntos
los Lunes.p.260. ?

Cap. 18. De la Procefsion de la
Cuerda.p.262. :

Ibr.4.De lasCeremonias, y Ri-

tos que [e han de obíervar en

algunas funciones , que pueden
Ocurrirentreano.

Cap. 1.De las Ceremonias, y mo-
do de adminiítrar el Víatico alos
Enfermos.p.26 5.

¡Cap.2.De las Ceremonias, y mo-
do con que le ha de adminiltrar el
Sacramento de la Extremauncion.

E AS
Cap.+3.De lo que fe ha de execus
tar al ticmpo de agonizar , y del-
pues de aver efpirado.p.280.
Cap:4.Del modo de Gterrar nuel:
tros Religiofos defuntos. p.283..
Cap.5. Del reccbimiento que fe
ha de hazer alos entierros;que vi-
«nícren a nueltros Conventos; y
modo de enterrar.los Difuntos el-
ereñnds.p.2900 0 20197 115
Cap.6.De las Exequías que fe ha-
zen, quando llega la noticia de
aver muerto algun Religiofo nuet-
tr0.p.292. |
¿ Cap: 7. Del modo de recebit las
Proceísiones, que vinieren a nuef-
tros Conventos, O palíaren por
ellos.p.293.
Cap. 8. Dal recebimiento que fe
ha de hazerá N.Rmo. P. General.
295»
Cap.9.Dsl modo, y Ceremonias
con que le han derecebir las Perlo-
as infignes.p. 298.

Cáp: ro. Del modód de telebra?
nueítros Capitulos, y de lasPreces;
que les han de preceder.p.301. :

Cap. r1.Del recebimiento que fe
ha de hazera N. M. R. P.Provini
cial.p.305, Y
Cap. 12. Del modo de viífitar los
Prelados el SS. Sacramento en las
vilitas.p,306.
¿Cap:13.De laforma, y modo de
abfolver a los Apoltatas ; y-Exco-
mulgados en el fuero exterior. pa
310.

Ibr.5. De las Ceremonias po:
lyticas , y exercicios. regula:
res, y domelticos. 20.21

Cap.1. Del modo de confellaríes

HBIDOY 24 7
Cap. 2. De las Ceremonias que
deben 'executar los Religiófos enla
mela enparticulat.p.314:3.0:2 07
-Cap:3-De lá Difciplina que debé
obíervar los Roligiolos en la meía
en comumpa3 2320! 20002002

Cap.4.Del capitulo de culpas: 5)
publicas aculaciónes.p.329: 00 >

Cap.5.Del orden,y modo de exe:
cutar las Penitencias,p.333»

Cap.6.Delasobligaciones comu:
ries de los Religiofos;y de la poly-
tica.que deben ufar entre sl.p. 342:

Cap.7.De la obediencia, y reve=
rencia que deben los Religiofos a
£u Prelado.p.345.+

Cap.3.Del modo, y polytica con
que [e han de portar los Religiofos
fuera del Convento.p.346.

Cap.9. De la difciplina que ha de
obfervar el Religiofo enla mela de
los feglares.p.350» cap.

Cap.10.Delaafifiéncia idos ME: “ción del Limofnero.p.404:

ribundos.p. 352.
Gap. 11:Deloque fe ha de obfer-

arsquando vala Comunidad Alas:

Procelsiones generales p.3 54:

T Jbr.6. Delos particulares Mi-
L nifterios dela Comunidad; y.

ge lus obligaciones.

«Cap. 1. De la obligacion de los

Prelados.p.358. 00 |
Cap.2: De-la obligación de los
Vicarios, y de fu antoridad.p. 3610
Cap. 3. De la obligacion. delos
Maeftrosde Novicios.p-362;

Cap. 4«Deéela obligacion -de: los

Ectioresip.s7 70 ml iicbiralo ss
-Cap.s:Dela obligacion de los Ef».
Eudiantes.p:379» .: ing

-Cap:6. Dela cbligacion: del Bi-
bliotecario.p.381+, 0.000.000
eno Delechieapony exercis:
icio del Enfermero.p.383.0.00 >

¿Cap»8.Del modo de vifitar, y har.

zerla caridad a losEnfermos.p.336.

¿Cap.p ¡Del exercició, y abligació::

del Cocinero.p.387+
Cap.10. Del exercicio , y obliga-
del Refefrolero.p.393.
Cap.11.Del exercicio , y obliga:
sion del Portero.p-399.
Cap.12s Del exercicio , y obliga:

Cap.13.Dela obligacion delHols

'Pedero, y exérciciós de caridad con
los Hueípedes 5 y
han de:hazeral llegar'al Conyea-
10/p:406: 9 !

delo que eltos

Cap, 14De la'obligacion,y exetr-
cicio del Ccmuntro, ó Ropero.po
4.1 1. A

-Cap.15.Del exercicio, y obligas

cion del Hortelano:p.412.
Cap.16.Delexercicio , y obliga=

cion del Lamparíllero.p.415+
Cap.17.Delarobligacion del que

-cuydaellugar comun; y Íecicio»

PidL7Ji opi Sue
¿Cap.18.De la obligacion cel que
«uyda del Cálentador3 y como fe
hande portar én €l los R eligiolos.
pr rd. c.000.01 cu 7.591
¿¿Gap:19.Del modo deshazer la ef-
coluta, cho es, purificar los abitos
de los gufanillos que crian.p.419-

Cap. 20, De lo que deben obfer:
garlos Sipefiores, quando algun
wez fecular vinieréa: extraer del
Convento al que efta refugiado. ps

421 E
Cap.21.De la Mifla folemne con
Diaconos.p.426»

P..1N,

EE! ERA

pomo ob iBR AVAL A dog
pagudos lo T..1.q83 rs ao dés
TIN la Dedicatoria Plan:2:0.7.cohlagat, lee ; cónfagrar,
3 lin.11.y 12.delordon,/ee,delorden.Plan. 3. lin. 2 :aquellá

10) «dec, aaquelta, din. 3 5.: particulures, lee, partienlares. Paer3.

al margen, Pretri, Ire, Potri.-Pág.27. tin2:precide, lee,prelide;

y lin.8.Hebdomario,lee,Hebdomadario.Pag.29.1in.24.Mani.
--ficat, lec,Magnificat.Pag.38.lin.1 1.dimitis,lee ¿ dimittis. Pao

71.Lin.16.c(pirita'es,lee,elpirituales.Pag.82, lin. 3. Ojpere, lec :

( «opete..Pag.83.lin.12/por otros O Difuntos los; lee; por otros
+ Difuntos;o los.Pag.149.lim.9.ortadillado,lee,arrodillado.Pag,

21 158. almarg.Y ociv.lee, V otiv.Pag.174.lón:32! 497 ..Lee, 467.

o 7 |

Pag.187.lim,26.laslee,la.Pag:201.lims.tegna,lee, regnat. Pag,

a 206.li11,35.y36.cantatara, lee, cantará; Pag. 207. lin. 9. antes
y Dolverteesantes de bolyer; Pag.232.1ia, 33. y allegeun;:lee,

ya lleguen.Pag. 25 1.lín.3 3. a elpalda, lee, la clpalda¡Pag:257,

J0 135 rolia28 un ntraylerzutintfra.Pag,272. 1in.6.lézes,leesluzesPag.

: 289.lin.18. animam ejus, lee,animas eorum. Pag; 292; lin, 31

1 exepto, dee, excepto. Pag.293.1i1:5y G.fiquientes, lee figuien-

tes.Pag.3 10.lín.28,Capitlo,lee,Capitulo.Pag.346,lin:20.mot2

lios dtficadosgersmortificados.Pag.351:li0.14: hase; x Pag.396.

1102 20! :lip3 Gaal, lery:el.Pag.406. lin, 28.Religios,tet,Religiolos.Pags

432 i0.9.Manda, lec, Munda. Pag.43 7- al marg.din.6. Banlpr.

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»V cial, y-M.R Difinicion (Reyerendos, y,
Venerables Padres, y Hermanos carifsi
¿dan NS mos)que efcribiefie un Ceremonial pa=
> TRÓN Dd ra que en toda efta Santa Proyincia de
ANY VIAS Andaluciafe obfervallen uniformemés
te unas miímas Cefemnonias; y para q
piolobasi -reftituyefíe: a. ella las antiguas: loables
coftumbres, que la fragilidad y y:defcuydohan: dexado per=
der 5 y para que afsimiímo (e defterrafíen Jos abufos «que la
humana propenfion ha introdutido'obedeci cieganiente, Gn
atender: 4 mi infuficiencia 5 y fiado én el merito de la fanta
Obediencia; eftribivelte Librofegun mi rufticidad, noador=
nado dereftoricas voces;ni elevados conceptos, quemas fir-
vewal deleyte:del oido, que al provecho efpiritual ¿y finde
lasobra: Para comfeguir :elto he puéfto: el cuvdado pofible,
en ajuftar efteCeremonial alo literal de lasRúbricas del Mi
1al,y Breviario 3del Ceremonial, y Ritual Romanos; y tama
bien al Ritual univerfal de la Orden; yen calo neceffario me
he valido de los.mas feledtos , y graves'Expofitores de las fas
gradas Rubricas; y Ceremonias; quarido. cftas tienen alguna
obícuridad,o ambigue dad 5'y lo queen eftos no he-hallado,
he con fultado con Maeftros dodtos en eftas materias 3 tám-
bien me he ajultado 4 aquellos Decretos,en.que no he halla
do alguna razon de dudar en firlegalidád. + 000000009 000
1oasoo Protefto, queen quantó digo,no:me mueverel:
petto humano, ni propio diétamen, fino unicamente el fervi-
cio de Dios, y el que fea honrado, glorificado, y alabado con
la mayor perfeccion que cabe en nueftra limitada polibilidad,
y ftagil naturaleza.: No-es onorofo'el fugetarle en eltas ma-
teríasá lo mas perfetto, y cof'un poto de cuydadofe confis
gue 5 fe agrada q Dios, fe da gufto alos Angeles; y: caufi edi-
ficaciomá los hombres, Quia fpebtaculum facts: fumus mundo, e7

0
EPT

Gura,

vingelis, E hominibms¿Ca.) es oficial mas mecanico pro= y
i y 2

>

pss
D.Paul.1.ad-
Corintb.C.4»

cura, y poñe todofir done hiazet cón peña
feccion fu oficio, para fetvir, y agtadár a los hombres por la

utilidad témporal; do ea razón devera el Varon

Religiolo exercer fa foberano oficio con la mayor perfecció,

para complacer, no alos hombres, lino al milmo Dios Señor
nucítró;- y. ¿to'no folamente porla obligación;quetéhemos:

de pagarle los beneficios;con que continiamente nos elti fa

voreciendo; fino tambien por lograr ótros efpirituales, que

nos pueds hazer, y elperamos, nos haga 5 asilo dezia, y ha-

zia el Sto; Rey David: 1Inclinavicon meum'ad faciendas jufifica-

riones tuas inetornim propterrecribitionein. (0) Señor. (dezia el

e s. Real Profeta) incline mi coracon,a hazer tu divina voluntad,
112. Porelpremioqueeípero,meaveisde dar; y haziendolo aísi
podremos a dezirle, Sic'nostu vifisasficut te colimins:,

119:3.20 Pero:el que afsi no lo hizicre,temala juíta indig=,

nacion de Dios, a que fefegiirá la debida pena: Precepto dix:
vino fue en la Ley efcrita,tener continuamente ante los'ojos::

Jas Ceremonias, y Ritos; conque fe-verierada la Mageftád:
- £uprema;cuyaomifsion, aun:enla mas-leye circunftancia def,
agradaba tanto al Autor deda vida» que 'ló,moftraba con»
exemplaces: vilibles caltigos5 de:elta verdad fueron: teltigos!
los hijosde Aatoi, al quienes quito la:vida con fuego que les:
arrojo del Altar, correlpondiendo la pena (áunen el modo) á:
la culpa ; elta fue aver puelta bralas en elincenfario pira ch:
Sacriáício;node donde-mandaba el Ceremonial: Arreptifqne!
NadabióAbin filij ¿2arón shuribilis, impofurrunsignem;d iaten=,
Lc) fui defuper, oferentes coran Domino ignem:alienum,quod dis praces,
Eevit.c,10,1, pam non.erat. Egréfufque ignis:d.Domino devoravit cos; 'Ó mortnái
fant:coram Bomino.:(c) Quien fe perfuadiera 4 que: porn dem!
fc%o, al parecer, tan ligéros pues do mufino lervian unas bras
fas quevtras,feavia de darua caltigotan graves puesmo es
folo efte;el:que Dios executó:con'los tranfgreflores de aqies:
llas Ceremonias!s:dé: otros fe haze nemoria 6n la fagrada EC.
gripciridog sbsticil ga no ade) suproida3h19q : bra pl
sí 2gito nEnla Leyide Gracia tambieñ tenemos femejantes;
verdades ca- (XemplaresDemnReligiolo:de muy, fanta vidarefiere S,Pe=;
tholicip 2, dioDamiano,(4):que porel delcuydo erincliñar la cabega:
Plat.ó:ofas. AbGlriaParrioquandorezabael «Oficio divino: aunque: con:
y iedebidaarencion)£ue fenténciado(a. un terrible etoja.
e 7 TW ST AL a

0 £

Parra Luz de

Fail Le '

hafta el dia del juizio.Ed AueftrasCrónicas tibien fe reficreri
algunos caftigos, que:obróladivina Jufticia por defectos ,de
que le hizo poco cafo pormuy ligeros5y á yezes, porno co-
nocidos, obradosfin eferupulo.Son inexcrutables los divinos
juizios,y muy diveríos de los humános.Es Dios la fuma bon=
dad, y. perfeccion, aque:deben correfponder nueltras opera=
ciones fegun nueftra debilidad. Ocurriendo al daño ; que de
laignorancia fe puede originar, le dá á luz efte Ceremonial,
que todos han de tenerante los ojos, para no errar en lo que
es tan:de fu obligacion,como tributar aDios el debido culto,
poniendo en:elto particular cuydado , para que no les com-=
prehendala amenaza del Efpiritu Santo: promulgada por el
Real Profeta, (e) Apprebendite difciplicam , nequando irafcatar
Dominus , €" percatis de viajafta, Tomad la enfeñanía que le
s da, para mejor cumplir con vueftra obligacion,no fea que
e indigneel Señor, y os dé el caftigo correfpondiente a vuelo
tra culpa. > shida |
WSL Todas las fagradas Ceremonias eltán Henas de:
loberanos myfterios; y aunque algunas,al parecer fon mini
mas. [on Maximas en fu myítica reprefentacion5(f) y con.
ellas proteltamos la foberania del fúpremo Hazedor. Omnes
Caremonie funt quedam proreltationes Fidei, in qua confiflit interior
Dei cultas, ( g ) Por lo qual he procurado no apartarme un as
pice de las figradas. Rubricas, (iguiendo.el etilo de mi Sera-
phica Religion; por: cuya fuma pobreca no ufa Pluviales, ni
Dalmaticas 300 por Privilegio, o-difpenía: ( como mal algu-
nosentienden) fino porque cbufar dichos Ornamentos,como.
aísimilmo el cantar las Millas (excepto en las Cathedrales,
Colegiales) es libertad que da la Ieleña, como: fe infiere de
las miímas Rubricas del Mifalss porcuya carla vemos, que:
aun en las Iglefras; que los tienen; o pueden tener,:A vezes no
los ulan, ni fierapre cantanta Milla mayor, 0 Conyentual Gin
(er tranfgrelores de las Rubricas,cuya oblervancia fe nos en
carga enmueftras lagradas Conftituciones,que.como diétadas
del EfpirituSanto; como dixo:S.Bio Y. aprobandolas, (bh Jen:
todas fus diípoficiones fe: conforman cón lo que ordena la.
SantaRomana Iglefa (afsi lo.maudamuettra Seraphica Regla:
£ap, 2.) 4 quien rige, y govierna el miímo Efpiritu Santo». >
du 61 Dixe:que no esinoblervancia de las Bubricas, el

y

ee

CES
Plal,2. Y. 12%

(f)
Durand. Ra-
tional.divinor
Offic.Gavant.
X Quart. di-
ver fs in locis.

(18%. =
D.Thom, 1.2.
q.103.21t 4.S.
Refp.dicencú

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Murcia C.. 1d
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16, ps

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Rubr, 3.0, l.
Kali, ac De
T.S.RKiCi1I7%
Sept.1611.2p.
Gav.t.1.pD- lo
tit 4.0.3.8 Ex
quibus Quart.
P.ratit, 30 [€Co
2.dub.a E eft
commun.

no cantár las Milías con Diacóhos, niufar Plaviales; porque
aunque ordenanlo que han de executarlos dichos Miniftros
facros en la Milla folemne 3 no.mandan, que fe canten, nitos
dos los dias, ni en algunos, a todas las Iglefias, fino folamen<
te a las Cathedrales, y Colegiales; (+) y afsi para eftas,como:
para las otras, que quifieren cantatlas, manda:fe obferven las
Ceremonias, y Ritos; que alli fe prelcribeta3 como añimil-
mo si fe cantaren fin Diaconos, ordena el como ha de fer;
elto es, que el Prelte cante el Euangelio, que un Acolyto, O
Leétor cante la Epiltola 8zc. fio que aya Rubrica exprefía, q
precille4 cantar la Mifla, ni Conventual ni otraalguna en las
Telefias: menores. Lo mimo acerca del Pluvial:, pues en las:
Bendiciones , y Proceísiones ordinarias; dize, que fe hagan
con Pluyial, O finel, elto es, in Albis.. yeso
0007 Detodo lo qual (e infiere, queno ufando Pluvial;
11 Diaconos en la Milla,ní cantarido la ConventualordinariaW
mente , fomos los Capuchinos verdaderos obfervadores de
las fagradas Rubricas, y feguimos el orden de la Sta.Roma-
na Iglelia enel Oficio divino , (in:eltar difpenfados en tales'

+ circunítancías, nien el precepto de: nueltra fanta Regla-que
“ aísinoslo manda; y el miímo orden figuen nueftras lagradas

(5)
A, C. 14. 40.

9,1 0E
Carthaf in E-
pift.D Pauli
ad Corinth, €.
gli E Pag.
145.

,

í ) ea
Tob. CG; 10. 22,

Conftitucioes , quando: hablan de «cofas' pertenecientes al'
divino Oficio. ba noel ln Ll |
138 No folamente [e ha de poner cuydadoen obler-

var con perfeccion las Ceremonias , que pertenecen al cúlto:

Divino 5 fino tambien las economicas, y polyticas regulares,

lin las quales no fe puede conlervar la perfeccion Re!igiofa.

El llamaríe OrDen la Religion tiente fu origen del hazer(e:
en ellatodas las cofas ordenadamente,afsi enlosadtos de Co-
munidad como en los particulares Minilterios; alsi les encar-
ga, quelo hagan, el Apoftol;a los de Corintho : Omnia 'antem-
boncfie, Cr fecundim ordinem fiant inwobis3 (7) efto es (dize el:
Carthuliano)Virtuoso, Oordinate fant in vobiszuc mibil reprebé

fibile-ia attibus vefris apparcat, O cum debicis circunffantizs “cun

¿fa agantur; optimim enins in rebuseftórdo.(K ) y no haziendofe
afsigno fe llamara Orden;fino delorden femejante al infierno,'
ubimullus ordo imbabirat.: (1) Confío enDíos que Jamasfe dira
cito de mifagrada Religión , nideotra alguna. de

5970 Segun todo lo qual heajultado clte Ceremonial,

que

UrLs

RAEE OS TER ARITIITTA UIAF
Año foi ide en feis Eibrós :“En el primero Te trata de las
Ceremonias quepertenecen al.Oficio divino en el-Coro, y
Refeétorio 3 del modo de [ervir las Milas 5 de la Idul gencia,
y bendicion para Ea y:de la Difciplina que lío haze
en la Iglefías y delos -Xercicios delos diezdias: En el legun-
do,-de toque immediatamente perteneceála Mia), deb mo-
do de aísiltir en el:Coro 4 la Conventual ; delos Predicado-
res, y Eonfellores; y del Sacriftan; y Delpertador,o Campa-
nero. Eneltercero, delas funcionesordinarias de entre año.
En el quarto; de las funciones éxtraordinarias que" (8 puéden
ofrecer entre año: En el quinto, delas Ceremonias polyticas,
y exercicios'regulares , y domefticos: Y en el lexto- , de los
particulares Minilterios de la Comunidad-, al qual [e añade
como Apendice lo:que han de obrar los Prelados £0+ 81 fuez
que viniere á extracr, 0 romar declaracion al que!eltuyicre
refugiadog y pot ultimo fe trata de laMiffa folerivie conDia-
conos, que por noufada entre nolotros ; me parecio conye-
niente dexarlau para el fino coco co
10 He' procurado en todo la mayor brevedad ; (1
bien, efcribiéndo para todos, ha fido necellario explayarme
en algunos Capitulos, porque para firinteligencia, no nece
fitaflen algunos de expoficion3 por cuya caula,aunque he ef.
culado repeticiones (que enfadan) talvez las he juzgado ne-
cellarias. Quiera Dios ceda todo' en fu mayor honra, y glo-
ría, y proyect O efpiritnal nueltro, o A
1T.. > Advierto, quetodo lo bueno que én efte Libro
fe oe dida, AalirGita elt; y lo queno fuere tal,
es mio, y pido humildemente fe juzgue con caridad , advit-
tiendo, que [Oy hombre fugeto 4 errar, mas que todos, por
cuya caula todo lo fugeto a la correccion de N.S.M.Iglefa,
y al mejor fentir-de los Dottos.: VALETE 2 ET ORATE

DEUM PRO-ME. : l
ll mo [a E la y od 6 di
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INLAUDEM AUCTORIS:
EPIGRAMIMA. |

¡INGUA ne audaci ,que funt tam grandta, carpamy
| - Harpoctatis digitum potiús ore ponam.' ]
¿Non laudes núnc placide , SEBASTIANE , dicamusy

Laudes cum Libro habeas ipfe tuo. - bob
Qui fapiunt, nofcunt hoc; tamén ficque celebrant,
Cutrunt ad te omnes 3 querere, 32 invenire,
Dofttinam., Confilia., 8% Monita mente benigna
Su(cipiunt keti , vociferantque fimul.. -
Felix qui latagens hoc legerit omue Volumen 3 '
Non 5 fi fecerit , hic frultra erit:illi labor.
Inveniet Vitam qui Hoc fuíceperit; atque
Illi contingent omnia vota viro. oia
Propterea Sapiens cun [is dominaberis Aftris 3:
¿Te mittens Coclum:, Sydera tutusabis. 000
Te verlus laudare meos mihi fama fufurrat 5.001
> 110, par [1 pollém laudibus elle tuis! 1 OJ
- - ¿Laus tua cum terra ftabit, Cosloque.manebit; 0...
o. ¿Nec , nili cum mundus concidet iple-, cadetg. :>
7 Si queris quis fecerit heccine carmina tibi ?-. 7
Operis Audtorem hoc Anagramma dicet.
Er. ÁNSELMUS DE RIGUELA» Capucin..:..

=> EPIGRAMMA ALÍOD::
(CU Liber, 8 liber pralo nova prelia momis*-
-Sufcipes fed vinci ne timeare precor. .“* -
. Inftesis indigetum cultus: pia dogimata lancisz- “>”
el Atqué pios Ritus pagina tite doce "12002
1 Viftorut evadas Audtoris nomina prefets 3
Conviétus , leéto nomine , Leétor-eritó-- +:
Ut fimiles reddit liberos natura Parentl,
Sic fimile Auétori reddidit Auétor opus.
'Audtor 82 elt Seraphin libro, Seraphinus á ¡ple
Aufpicio Auétoris dicerís elle, Liber.
Pro foribus Seraphin limen tucatur , 3% alter ;
Si Seraphin Cultos, tu Paradilus eris.
ep Ek G. T. D. Y. Capucia, D. $, C:
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dass ada AIIIIIIIIaOS

LIBRO PRIMERO.
A e

CEREMONIAS»
-- QVE PERTENECEN A EL
OFICIO: DIVINO EN EL
CORO. |
CAPITVLO PRIMERO.

De la obligacion de faber:, y obférvar los Ritos ,y
Ceremonias Sagradas.

ES

Mii, OR. DERECHO DIVINO,NATVRAL
52 y Pofitivo,efta obligado todoSacerdote,
“afaber lo neceflario, para exercer lu mi-
A nifterio: Por derecho Divino: Quia tu
OS Jeientiam repulifi?, repellam te , ne Sacerdo-
tio fungaris mibi. Ofeas C. 4. 6.lo qual fe
“entiende de los Sacerdotes de la ley de Gracia: (a ) Por
«dereehonátural, porque la razon natural diéta , quea niñ
guno es licito exercer minifterio , fin fuficiente noticia de fis
“obligaciones; por quefe expone 4 mañifielto riefí 80 de errar:
Por derecho humano, porque por el Canonico es irregular
el illiterado, (b)
2 Deloqual fe infiere, fer muy: deteftable laig-
"oraniciacn los Sacerdotes, y Mitos del Altar a

(a)
Incap.Omnes
38. dift. ap.
Paulum Ma-
riá Quarti p.
3»t1t,10.n.19.
dub, +.

Cap. precipi=
mus 34. diít.
cap. illiteratí
36, dift. cap.
fin. de temp.
Ord. in 6. 82
alijs text. ap.

Quart, cit.

QM
ap. prxuien-
tia 1.0.5.Cap.
ignorantia 38,
dift. merito
ergo precipl-
tur (cientiaSa-
cerdotibus ad
vitandoserro-
resin miniíte-
siis divinis,
Quart. cit,

(4
Idem dub. 2,
$ 3.6, Dico
3.8% DD,có-
munit.

(e)
R.P. Torreci-
llat 3. coníul.
16. concl. 1.
pag. 386. y
Prop, cond.
tr. 3.conf. 13.
n.2,31 $ fcg.

(6)

Quart. Cito
pur.*.$ Con»

tra, punct,
2a

ia) va
o Mil
1a6.0.6 $ ut.

]

£0,7 LIBROI.DEL OFICIO DIVINO
“asi como la ciencia es madre de” lás virtudes ; ai laignos
_fancía es origen de todos los errotes, (c ) luego deben fiber
“como han de praéticar fus minilterios , para evitar yerros;
- luego eftan obligados á faberlos Ritos , y Sagradas Rubri-
cas (d) que les dan luz para ello: a
3. Efta ignorancia ferá culpa grave 0 leve, fegun
fuere la materia ignorada. Quart.q. fund. fec, 2. pun, 3. di? Es
"S. Colligicur 2. donde tambien fe puede yer, quando no fera
culpa alguna.
No es dudable., que todos los Sacerdotes eftan
obligados a obfervar enteramente el Rito de la Mila, fegun
efta eftablecido en el Miflal 5 es de todos los Doétores 5 (e )
y que todas:las Rubricas [on preceptivas, in actu celebrationis,
[in exceptuar alguna, (f)no folamente en quanto a la fuftan-
cia, fino tambien en quanto al modo , fin que fe pueda aña-
dir , mudar , Ó quitar coía alguna 5 confta de la Bulla de San
Pio V.al principio del Miflal por eftas palabras : Nibil umgua
addendum , detrabendum , aut immutandam ejfe decernendo , fub
indignationis noftre pena::mandantes , ac difiricte omnibus € (in
gulis c+ illis in virtute fanie obedientiz precipientes::Mi/fJam
Juxtaricum, modum , ÓS normam,que per MifJale hoc a nobis nunc
traditur 5 decantent , aut legant. Prats á
5. + Quandofea culpa grave , quando. leye 50 nin=
guna la tranígrefsion defte precepto ,fe podra yer en Torre
cilla , ubi fupra 5 Corella p. 3. tr. 10. confer. 8. por toda ella.
Quarti Cit. punt. 233: y 7.7 1€c:3.p:2.y:3-Y 1eC.4:p.2: y lec.
5» Po 1. Y 2, Gavant.p. 3. tit. 11.1..13. BafJeo v. Mifa 6. n.6.
-y.en otros que tratan delta materia , y fe hallara por los
«Ándices.. 19919) 107 : Mia PASAS A ;
| 6... Notefe que es gravilsima indecencia, y culpa
graye (2 ) el dezir la Milla, haziendo las ceremonias fin re-
verencia , ni deyocion, afetando ,. o fingiendo geftos ,-0
modos , 0 ademanes , o acciones almodo de fargantes elcan-
dalofamente. 00.) afiinira 223799 9 Ortira
71 La milima obligacion tenemos ,-4 obleryar las
Rubricas del Breviario ; afgl por fuerca de nueftra Seraphica
Regla , como por la Bulla de San Pio V. en el Coro , y fuera
de el; fin añadir, nimudar , ni omitir parte alguna del Di.
Vino Oficios lin faltar eu la atencion , y deyocion, y buena
, pro-

e. ida yA.

CAP.1DELAS CEREMONIAS COMVNES
pronunciación; y fin interrumpirles cuya tralgrefñion en al
guha de eftas circunftancias”, quando (era culpa grave, ole-
ye ,0 ninguna, fe podra ver en los Autores que tratan del
Oficio Divino, efpecialmente núeftro Murcia, y Gavanto,
t.2.1ec.1.c: 5. portodo el. ]
neg Eftaobfervancia de las Sagradas Ceremonias ,
Rubricas, debé refplandecer con excelencia en los Prelados;
para que con fu buen exemplo, motiven al fubdito Y obfer?
vatlas', imitandole 3 porque afsi como enla obfervancia res
gular es el Prelado la norma , por donde el fubdito (e go-
vierna, y cuyo exemplo figue , fegun aquel axioma : Regis
ad exemplar totus componitir OrbissaÍsi, Li ven que el Prelado,
9 por ignorancia , opor negligencia , no las'oblerva , figuen
fus malos paílos , con mas afeéto , y facilidad, que feguirian
los buenos ,porla fragilidad , y propenfion de nueftra natu-
raleza. Ni bafta efto para el cumplimiento de fu obligacion,
fi no velan ton gran zelo , en hazer; que los fibditos las
obferven:, poniendo cuidado en ver, y examinar elto 3 aún
en la mas leye circunftancia 3 pues en no feparar en cofas
Cal parecer ) minimas , le pafían a quebrantar las mayores:
Qui pauca fpernit, paulatim in majora decider: Dixe al parecer mi=
nimas ¿11 es que fepuedan llamar , O tener por minimas , cos
las ; que encierran tan Soberanos Myfterios.

129: ¿Esde tanta obligacion en el Prelado, el hazer
obfervar las Rubricas, y Sagradas Céremonias , y de cafti-
gar a los defeéuofos,que fi'omifsion'no carece de culpa gra-
co 5(b) ps el ps SS a se tranfgreísion ; por
el graye daño, que fe figuea la difciplina resular ; kl
¿Ue dififalifdodas end ropita , le enema
abufos , que fuelen llamar coftumbres, y echar tales raizes
gue con dificultad fe arrancan. ;

prebro lO APRA LO lola
Delas Ceremonias , que comunmente Je han de oblervar
| en el Coro.

10 ls que el Religiofo oyga el primer golpe de la

campana , procurará deflembarafaríe, y fin de-

tenfion alguna acudirá a el Coro, diziendo: ce gunimmega
2 Regis

-(h) ,
Ne al
Pref, Pretri
Ruiz 4 Vilito
n. 17.6 com-
munit. DD.
ap.Quart.p.Ie
tf. :6.dub.Ó.

(a)

Cerem Ram.

ha Páe 3 Bo.
ver-1.14C,13+

(by)

Cerem. Rom.

Es. Cc. 18.

- SanTIssImo) y las manos dentro.de las mangas.

o LIBRO DEL OFICIO DIVINO: -.
Regis ef, camas, O offeramas ci muuera labionumnoftrorum.,: En
llegando a la puerta del Coro dexará allitodos fus cuydados;
para que deflembarafado de todo , folo atienda 4 rendir a
Dios las debidasalabangas con toda la atencion, que cabe en
nueftra fragil naturaleza 3 tomará agua bendita con el dedo
anular , pondralela en la frente , fignandofe , y diziendo la
Aña. ASperges, tt». nego juntara las manos, y befiwra la
Cruz,que forman los dedos polices : beflará en tierra en me-
dio del diftrito, que ay defdela puerta al Eaciftol ; fino hu-
vi2re de paílar a el otro lado, que en tal cafolo hara detras
del Faciftol:; efta.accion de befar en tierra,no ha de (er atra=
veladosfino como miratido al Áltar : y para hazerla conde
cencia, al tiempo. de poner en tierra la rodilla derecha (que;
ha de fer la primera ) levantará poco el pie, y con el el
Abito , poniendo las manos fobre la rodilla finieltra 5 luego
pondra celta entierra , y tambien las manos , la befará (no
amagando., fino enrealidad, llegando los labios al fuelo) y
fe leyantará, primero el pie finieftro, y luego el derecho; y
fin hazer mas.reverécia a el Altar,aunque eftc.el Sayrrssimo
manifielto, fe bolyera hazia el teftero del Coto,y hara incli>
nacion a la Imagen, que alli elta., y fe:ira:a el afsiento; o f-
tio. que le:toca por firantiguedad, haziendoinclinación 4 los
Religiofos al paflar (a ) y al llegar. 4:el hara ¡inclinacion «al
Prelado, 9 Superior: 3 fe pondra de rodillas-5 y (1 fuere In-
vierno , fe pondra el capucho- ( fino eftuviere manifiefto «el

1

e ¿A Alli fe preparara con la Oracion Aperi Dñ2;
que efta-en.el. Breviario:antes del Plalterio, y tambien con

"algunas deyotas conlideraciones. Si paísáre, algun Religio=
10 por cerca de donde.elta, le hardacatamiento, delcubrien=

dofe la cabeca; y lo mifmo harantodos.al entrar el Pr elado,
el qual hará inclinacion al pafíar á uno, y otro Coro, (b) El
fitio de los Coriftas es Er medio delCoro, em dos ordenes,
empezando deíde.los Acolytos,y eftaran apartados en dimi-
nucion de(de los masantiguos hafta los Acolytos. En hazié-
do feñal el que prefide, para el ultimo toque 3; todos á un
tiempo.fe defeubren la cabeca, belan:cn tierra... y fe-ponen
“En pie. . INR
12. El baxar, o levantar cl afsiento, fe ha de pe
' y 1n

”w + Y

CAP.IN.DELASCEREMONIASCOMYNES. y
fo'cuido, de formaque ht aut el milino; quelo mueve, lo
Oy ga. Háde éftar con gran compoftura, y modeftia-, confi-
derando que efti en la prelencia deCHrisro Sacramentado,
fin: mirar aun lado, ni a otro, fino es al Plalterio, ó al Altar
teniendo el cuerpo derecho, juntos los pies, (in arrimirfe a
la pared. 5 y ló milmo quando eftaviere fentado: 5; y procure”
tenerlos pies:cubiertoscon el Ábito. 1 00000 dao ss

213 + El que eftuyiere junto al Hebdomadario , 0:
Acolyto, ft cometieren algun yerro, fe lo advertira. con mo-
deftia, y fecretamente 5 y (1 huviere paffado á otra cola , de-
xelo , por no caufar turbacion en el Coro; y delpues fe pos
drá,enmendar; (1 fuere necefíario. «Si al entrar a la lugar
(eftando ya el Coro en pic) eftuvieren ya alli immediatos
otros Religiofos., al llegar les hará acatamiento inclinando-
les:la eabeca , primero al mas digno , y defpues al otro ; y 1í
aviendo llegado primero, vinieren los que fe han de poner
a fuslados, les levantara los alientos, y al llegar les hara ins
clinacion, fino: eftuviereattualmente cantando aquel Coro,
y tambien lashara, quando alguño de ellos eftornudare;'

1 2 HAL or Stentrare en el Coro «empezando ya el oficio,

albelar en:tierra:, feccantáre el Gloria Patri, 0.el final de el
mno 5 befará encierra ; £e levantara, y (e inclinará como:
los demás 5 y: concluido: hara inclinacion1el Altar; y ala
Imagen delteltero yy: 4e ira a: fuclugar; yi añtes de belar:
en tierra, O-defpues, yendo a fulúugar, fe cantáre el Gloria
Patri , O el final del hymno,, 0:algúnotro verlo a que (e in="
cline el Coro 5 hará lo mifimo, y::en la mifma forma que el
Coro fe inclináre; «Si fu Coro eftuvierecantando , ó antes de
llegar a fuafsiento! empezare 4 cantar, fe parará buelto haz
zia el Altar y hafta quéracabe el verto. Si algun' Religiofó fe:
le: ofteciere, paffar por el Coro (lo que feefcufara, quanto:
poísible fuere ) hara lo que arriba (e dixo, en quanto'4 tomár
aguabendita, befar entierra , e inclinarle ; fue cantáre Glo-
ria Patri. Goo yal llegar la otra puerta, hara inclinacion 4;

laImagen', y. al Córc ) 0%: . ideó £ ¿ye ae Tí 2
o A Simecefsitare de falir del Coro: (¿que avrá de
fer cauía muy grave , la quele obligue a ello ) hará inclina=
cion al Superior antes de apartarfe del afsiento, luego belfa-
| Ea Arado as delBacitos) (elniezo deal poralld

! 000 EIBRO 1, DEL OFICIO. DIVINO **.*

fino, la befara entre el Faciftol; y la-puertazal: llegar vella”
hara inclinaciona la Imagen:; y tomara agua bendita ; yal
bolver hara las miímas ceremonias ¿como afsimifmo loque
fe dixo arriba, al llegar á4fuafsientos y quanto fuere pofsible
efculara el falir , O entrar quando fe dize Capitula , oracion; *
oleccion, o.quando efta inclinado el Coro. “Sila falida fue-
re por breve elpacio, no belara en tierras «fino harátola- *
ménte genuflexcion al falir , y al éntrar.- Los Religiofos Ef.
tudiantes, Coriftas, y Legos , no-pueden falir de el Coro fin
pedir licencia al Superior 3 y todos los.que falieren han de -
abreviarda diligencinoO lo 19 noo dun YÉÍOLo O1ICq on

“+16; / -Quarido fe ofrecierepaflar detun Coro 4 0tro)-
no ha de feripor delante:, fino pór detras del Faciftol, y allí
hará genufiexion dl pafíar. Si entráre el Prelado eltando fen=-
tados ,fe Jeyantarán todos ; y no: fe fentaran, hafta averlo
hecho el Prelado 5 pero 11 eftuviere enel Coro otro Prelado:
tuperior; folamente al pafíar, fe levantarán (no totalmente)
y le inclinarán la cabezas y en paffando , fe fentárán; y lo-
miíimo harán, fi faliere del Coros y el Prelado hatr4'inclina=-
cionaluno y:otro Coro» «y «para efcular .efta moleftia a la
Comunidad, procurard: falir quando-eltuviere el Coro en”
pie. Y life leyantáre a dezir alguna leccion; fe pondran en '
pie hafta que llegueral Faciftol; ylo mifmo harán en conclus-
yendola', hafta que [e fiente 5 no aviendo , como dicho es,'
otro Prelado fiperiór en el Coro, que en tal cafo folo al le-
vantatle , y al lentarfe fe levantarán:, no totalmente 5 y le"
haran inclinacion , yal inftante febolverána fentar..

017.0. Sihuvieren de efempir , 0 fonarfe las 'narizes;'
fea atiempo; que no cante 0 reze uno folo; porque con el '
muido., nio eftorbé el oyrlo. 3 y lo mifimo fe oblervará en.
abrir 0 cerrarventanas , 0 correr cortinas; todo'lo qual fe
hará cone] menorruido, que fe pudiere. Cofa indecente es:
tomar tabaco:en el Coro , efpecialmente eftando en el Diviz:
no Oficio 5 por:lo:quabíe han:de abítener de tomarlo allf, |

18 Se ha de obfervar grande.unifornidad en todo;-

haziendolas inclinaciones , y genufiexiones todos á un tiem-
po y figuiendo todós un miímo tono de yoz'; fin cantar”
uno mas alto que otro y ni mas baxo , himas aprefurado ; ni
mas paulado 5 lino atendiendo coimo lo lleya el Prelado Ae

il €

É

CAP.INDELASCEREMONTASCOMVUNES y
¿que prelide , pára feguirle en todoscomo e debes: y fi el
Superior no tuviere vOZ ; ligan al Religiofo que huvitre! fe
ítalado, para que entone; y guardente de haz arcolas; O fal-
<etes, O fingir la yoz 511 no cante cada unocon (4 vóz natus
ral: Póngan gran cuidado , para no érrar algun verío de
Píalmo,o Himno; y mas quando fon particulares; fino alcanz
aren a verlos , acerquenfe al Faciftol 5 y:lo imifmo han de
hazer quando les moleftare el fueño , poniendo todos los
medios pofsibles , para ahuyentarle , tomandofe alguna

mortificacion.. | 2 0

hay 19 El Superior, elHebdomadario,y los Ácolitos e
tarán con gran vigilancia,para queno fe cometa algun yerros
y [1 fe cometiere , y no fe pudiere advertir en fecreto ¿por
no eftar el que lo reparó immediato al que lo cometio, lo
diísimulará ; porque folo al Superior es ficito , corregirlo en
publico ;y aísilo¡hará fiempre , que fuere necefiario ; y fi el
Superiorno advierte el yerro, fe lo avifará el primero que lo
reparare, pero fin eftrepito, nide forma que caufe nota,»0
perturbacion. Y todofe ha:de hazer, de forma que no cafe
irricion , y fentimiento a los Santos Angeles, que avilten 4
las Divinas Alabangas, y 4los hombres que las oyen; y
Íobre todo hasanlas agradables; y aceptables a la Mageltad
Divina, atendiendo interior, y exteriormente á lo que fe

canta , que debe [er , mas'con el corazon, que con la boca.
20 .. En la oracion mental-han de eftar todos con
notable filencio , efcufando qualquiera ruido por ligero que
lea , quanto lo fufre la náturaleza 5 han de eftar de rodillas,
0.en pies pero 4 los ancianos( e.) y achacofosfe permite, fen-
taríe en el filo y. 4los.que no pueden; en el fuelo, támbicn
le permite , que diziendo : Benedicite, (e bayan al trafcoro , o:
ala Iglefia; y fean folicitos.en facudic el ieño con aleuna
mortificacion ,fino baltáre el poneríe en pie; El modo de
hazer oracion, fe enfeña en muchos libros , por lo,qual (e
21... Aviendoconcluido.el Coro, y hecha la ultima,
feñal por el Hebdomadatio, 9-por el Superior delpues de las.
Aye Marias de Maytines; o de la campana defpues dela Ora-
cion; han de falir.del Coro: con las mifmas ceremonias , que

Aitaron , en quanto a befar en tierra, hazer inclinacion dla:

am $ ¿./ 3 as o.

gen , y tomar agua bendita, Quan

(c)
Bover. L 2;
C2P. 25

Nota,

8 ¡SU 2IIBRO. E. DEL “OFICIO: DIVINO .**.*
1224 | Quando huvicre de falir del Cord la-Comuñtk
dada Procefsion; a manifeltar, o «encerrar :el sarissrmó
SACRAMENTO; á entierro , 0 Refponfo 3:02 alguna otrá fim-
cion; faldrá por las dos puertas 4 la Capilla mayor ordenada-
mente, cada Coro por la-puerta:que le pertenece; lós mas
modernos primero; y no befarán:en tierra; nitomarán agúa
bendita: :porir eh comunidad ; pero harán genufiexional fa-
lir, y al llegar al lugar donde cada unole toca ponerle; co>
mo ban llegando ala Capilla mayor ; fe iran quedando los
mas modernos mas cerca del Altar allegados ada pared ; 110
en tropa ¿fino ordénadamente * por fús. antiguedades; cada
uno donde le toca; como eftán en el:Coro; efto:es, aviendofe

- de quedar en la Capilla mayor; pero (ti fuere entierro, úbon-

ras, feguiranla Cruz : El mifmo orden fe obfervará, aunque
no bayan del Coro v. g»para:cantar la Salve los Sabados , O
alguna Rogativa, 0-al Refpófolos Lunes: para lo qual fe ha
de congregar” la Comunidad en:el-Coro, o en la faeriftia
( donde ala: el Coro en :álto y defde: alle faldran ordes
miadamente , comó:fe ha dichos. y para ello fehara la fes
ñal al Pater Nofter , fifuere lafuncion defpues de Mila, de
forma que en aéto alguno, ho ha de eftar la Comunidad en
tropa ,finolordenadaliempres o

ARI loe. ara
Del Orden que [e ha de objervar en finalizar
dos Hymnos, |

Er, ada loque ordena la Rubrica 20; defde en. E
AB) en orden a la mutacion de la ultima Strophe de
los hymnos enlos tiempos , y Fieltas, que alli feñala, y en
fusottavas; fe ha de advertir, que fien dichos tiempos , y
ottavas ocurriere alguna Fiefta, que tuyiere final proprio, fe:
ha dé dezir elte y dexar aquel , v.g:en la infraoótava de
N. Señora de las Nieyes (donde es Titular, O Patrona)
ocurre la Transfiguracion , cuyos hymnos tienen final pro-
prio-3 fé ha de dezir efte en todos los hymnos de aquel dia,
defde Maytines haíta Completas, y no el que pertenece a:
los hymnos de N: Señora. Támbienen fa dia oétavo ócutre”
Santa Clara (de quien: fe reza por fer de “2. “cláfle A
por ¿SADODO SUBS YÉMO) Y e Hymn

CAP. IN. DELFINALIZAR LOS HIMNOS. :9
-Hynmos tienen final .proprio,fe dira efte,en eftosHymnos de
Santa Clara 5 y no el de nueftra Señora , fi noes en las horás
amengies] e rcjs sun ib
24 — EntiempoPafqual , quando fe reza el Oficio
Motivo: de EvcHarISTIA ,10 de.Concercion , Le les.ha de

«dar fu final proprio ;«dexando el del tiempo ,-defde :las pri-

«meras «Completas3 ¿aunque folamente ayan tenido dichas
Fieftas Commemoracion en Vifperas :.dixe , deJdelas primeras
«Completas , porque aunque fueran todaslasVifperasx(0 a cap,)

de dichas Fieltas, no huviera:mutacion en los finales de los
“Hymnos de Vifpetas , por fer eftos de diverfo metro. queá
no ler afsi ,defde entonces:tomáran fu-final proprio , que es:
Tefu tibi fit gloria 5 pero en el Oficio de Concercion en fe-

gundas Vifperas , 11 fe dividen con la Dominica ,enel Hym-"

no de Vifperasfe dirá: Deo Patri: fit gloria , por fer proprio
de la Dominica, cuyo Oficio -entróo defde la Capitula (“no
obftante el tener :nueftra Señora medias Vifperas ) y por la
miíma cauía fe dirá tambien en Completas, Deo Patri fit glo-
ria 5 porque eltas pertenecená la Dominica , que entró a
Vifperas; pero 11 el Domingo.fe rezare de Santo,como nueí-
tra Señora aya tenido Commemoracion a Vifperas , fe dira:
Je fis tibi fis Gloria , y tambien en las Completas : Mas Íi no fe
dio Commemoracion de nueftra Señora , refpeéto de averíe
terminado fuOficio 4 Nona,no fe dira fufinal en el Hymno de
¡Vifperas, ni en el de Completas ,fino el de el tiempo; y lo
miímo fe entiende quando fe reza de EvcHaArRISsTIA 3 Y por
eltasle entenderán las demás ocurrencias.

25 / Dizela dicha Rubrica , que en las Fieftas , que
'ocurricren , en aquellos tiempos , y Oétavas, que alli ex-
«prefla, [e han de dezir aquellos finales proprios de aquellos
tiempos, u oétavas,con tál, que los Hymnos de las tales Eief.
tas no tengan finales proprios , y que fean del mifimo metro;
“para Cuya inteligencia,fe ha de notar 3 que finales proprios
Íon aquellos , que no fe hallan en otros Hymnos , ni del
'Píalterio ,ni de los Comúunés de Santos, v. g. los finales de
los Hymnos de nueítro-Padre San FRANCIscO , de San Anto-
io , de San'Pedro de Alcantara, de San Pafqual , de Santa

Brev. Ord.
Rubr, 35.

Rubr, cad.

Brev, cit. Mo
33.

Clara, del Comun de muchos Martyres á Maytines, y otros *

Temejantes ; cuyos finales no fe dl de mudar por ninguna
ocur-

e a

(a)
Crem.Rotr;
5% C.%, Ga-
Yant. lec. 10.
C.3.N.3.

+to 10% LIBROL DEL :OFICIO DIVINO. *
“ocurrencia , Cómo ni losque for de diverló metro , que tán
“bien exceptuada dicha Rubrica. 0001 Lom 005

26 Dediverío metro, del que tienen los finales,
«que expreflala dicha Rubrica, fonitodos los Hymnos ; cuyos
«verfos, de que fe componen , no fon lambos Dimttros.; eltós
-conftan de ocho fylabas , que 'hazen quatro piés , O todos
«Jambos, 9 interpolados lambós,y Spondéos, eftos conftan de dos
-£ylabas largas , y aquellos tambien de dos fylabas , pero la
“primera breve, y la fegunda larga : Todos los que no fue=
«ren de efte metro, no fé mudan. Loa | |
¿essa Quando fe reza de Santo Confeflor, y.noes en
el dia de fumunerte, en el Hymno fte Confeffar, Le dira: Me-
«fuir fupremos landis honores ; pero fi fe reza el dia defpues im-
-mediato al de fu muerte, fe dirá en las primeras Vifperas
-Mernit bearas feandere fedes 3 y a Maytines , y fegundas Vil.
peras , Meruit fupremos : -Aísi ¿efta exprello en los Breviarios
¿impreflos en Ányers, en Colonia , y en otros, |

> «CAPIT VEO 01 sapo

0 Deleflarenpie,0 fentados , d bueltos ad invicem,

428: ¿Ac Unque el Ceremonial Romano, 9 de Obifpos.of-
ofi dena, fe canten los Píalmos ; eftando 'fentados
“defde empezado el primer verío del primero Plalmo; lo
-qual figuen todas las Iglefías de Seculares , y algunas ,ó las
mas de Regulares; y envotras de eftos alternan los Coros, ef-
«tando ino fentado enun Plalmo , y el otro ení pies en nuel-
¿tra Sagrada Religion ha fido , y es ley inviolable defde fu
¿nacimiento , el cantarlos fiempre, eftando en pie todo el

¿Coro 3 no folamente en el Oficio mayor, fi no tambien en

.el Oficioparvos y ai debe.executarle y excepto el Oficio de
¿ Difuntos, en el qual, y alas Lecciones , y Leccion del Mar-
¡tyrologio ,fe frenta el Coro todo»: pa 90». 1Ól
E 29 ..: Alas Lecciones fe han de fentar, dede el titur-
Jo hafta el Gloria Patri , del tercero Refponlorio , que fe le-

¡Vantarán, tinclinaráns pero enlas terceras Lecciones han de
¿effar en pizal texto Enangelico, finjuntar las, manos; (4) 4
¿nq,tenicadolas dentro de las mangas ¿ y aviendo «dicho :.Be

"reli,

eri

“JUDO sen

CAP. 1, DEL MODODEESTAR ENELCORO Ye
xreligda Le fentarán; y en el 8.82. aviendofeleyantado, € ins
Cclinado al Gtor1a PATRI) ETFILIO ¿ET SPIRITVI SANCTO:
(y lo milimo en qualquiera otro Bv. que lo'tenga v. g. el pri-
mero de la Dominica 1. de Adviento (y entodo efte Ro. Liar
de eltár en pie ) y de Natividad yy Refurreccion y fe Lenta-
ráns peroli huviere'9. Leccion de Homilía, fe: quedatán eb
pie, para oyrel texto Euangelico, y aviendo dicho : Ebreli
guía ¿Le fentarán:: Tambien han de eftar en pie a las Leccio
nes del Oficio parvo en el Adviento. por fer-del Enangelioz
pero en las de entre año fe fentarán. En el Oficio de Difun-
tos fe fentarán defde empezado el primer verlo de el primer
Píalmo; y aísi eltarán en todos hafta el Cantico, Ego dixi: In
dimidio Mnctufiva , y al empezar el Plalmo*Landate Dim de
Celis , le leyantarán , y afsi eftaran rafa el Parer Nofter , ex-
clufivé 3 como en las Vifperas , deíde la Aña. ,4d Magmfical;
al “Pater Nofter dé los noéturnos felevantaran, e inclinaran,y
hechafeñal por el Hebdomádario,para empezar las Leccio-
nes, fe fentarán; tambien fe levantárána la primera Aña.de
Laudes , quando la dize el Superior , y empezado el Plalmo
Miferére le lentarán. Sttobriyra > VEron
255330 Tambien fe han de fentar alaLeccion delMar-
tyrologio 3.excepto quando fe canta con folemnidad , que
eltarán én pie, hafta aver pronunciado la: Feftividad , como
le dirá en tu lugar. A los Plalmos Graduales fe fentarán hal
ta el Pater Nofferde los primeros , y Kirie elcifom de los demás,
exclnfive , que fe pondran de rodillas , haíta concluida la
Oracion. Y fiempre que eftuviereñ fentados en elinyierno,
tendran cubierta la cabeca 3 excepto , eftando manificíto el
SANTISSIMOSACRAMENTO: 2

31 Elcftarenpie, ha de fer bueltos hazia el Altar
excepto , en las Preces , que no fon feriales, de Prima, y de
Completas ; defde el Pater Nofterháfta el Y. Dignare Domine,
exclufive , que eftarán bueltos ad invicem , eftoes , miran=
dofe unos a otros; y al empezar dicho y. fe bolverán hazia
el'Altar. Tambien en la Pretiofa deflde el Pater Nofler , hafta
que el Hebdomadario diga Oremos , efltarán bueltos:adinyi-
cem, y al dezir Oremns ,1e bolverán hazia el Altar; luego
al dezir : Dominas ños benedicar., fe bolverán ad invicem, hal
ta el Pater Nofter, Tambien de el principio de Completas,

di 2 | del-

yz LIBRO 1, DEL. OFICIO: DIVINO.
delde Adjutorium noftrum; , hafta: Converte. nos Dens 5 exclus
five eftarán adinvicem. En:todo loque aqui no fe ha ex-
prefado,han de eftar bueltos hrazía el Altar; y nada de elto
habla cor: los que eltán erxel téltero. | |

1 Adviertafe ; qué quando, eftando inclinados , huvierer
de bolverfe hazia el. Altar , no lo hagan inclinados; fino:fe
levantarán primero , y eftando ya derechos, fe bolverán: al
Altar 5 aunquefea para inclinarfe a el, como fucede al Per
Dominum-Noftrims de la Oracion.

CAPITVLO V.
De las inclinaciones , que fe han de hazer en el
Oficio Divino,

23 Sn , que ay tres efpecies de inclinaciones:
CY Profúnda, medía , € infima 5 la inclinacion pro=
funda Lé haze inclinando el cuerpo todo, tanto que puedan
llegar con las extremidades de los dedos a las rodillas ; la in-
fima fe haze , baxando la cabega folamente 5; y la media in-
clinacion fe haze , baxando la cabeca , y los ombros: Tam-
bien ay dosmodos deinclinaríe ; uno es hazia el Altar, y
otro ad irivicem., eftoes., como mirandofe unos á Otrosz
efto fupuefto.

: | La inclinacion profunda fe haze al Gloria Patri,
hafta aver pronunciado al Efpiritu Santo 3 A la oracion del
Santo , 0 del Oficio que fe reza; al Pater Nofter , Ave Marias
y Credo, fiempte que fe dizen Juntos , o feparados (como fe
digan en pie) a los finales de los Hymnos en que fe nombra
laSanrissima TRINIDAD 3 peto fino fe haze mencion de la
SANTISSIMA 'Tr1nIDAD., como enel Hymio Chrifio profufum
fanguinem., de muchos Martyres > Te nunc Redemptor quefurans;
y en todos los de nueltro Padre $. Francisco (excepto elde
Landes) ño fe inclinan. Tambien fe inclinan profundamen=
tea la confefiión , hafta el Y. ladulgentiam, inclulive , y al de-
zir : Mea culpa, fe damenlos pechos tres vezes , teniendo la
finieftra artimada debáxo del pecho.

./ Tambien fe inclinan profundamente al Dominus
nos bencdicat , en laPretiola a Prima , y al Fidelinm anima ca
195 ¿8 e

- feleváñitan 5 la mifmainclinacion fehaze al Y. Benedicamus
Patrem , ( Filium., cum Santto Spirita ,'aísi en el Cantico Bene -
_ sedicice omnia opera Domini: Domino , como quando fe. dize en

las Preces 5y al y. Sit nomen Domini benediébam > en el Plalmo
Laudate pueró Bominum. Todas. eftas inclinaciones fe- hazen
20=o0351 0 Bueltos hazia el Altar (e hazen las figuientes,
que tambien fon profindas ; 4 los finales de las oraciones ; al
Santkus Santkms Sanétus del Te Deum Laudamus 5 a eltos dos Y.
Nunc Sanéte nobis Spiritus , unum Patri cum Filio; al Lans ti bi Die
Rex eterna Glorie. 3:al Ta autem Domine miferere nobis , en las
Lecciones 54 eftos: dos. Y. Tantum ergo Sacramentum vencremoar
cernui , quando no efta manifiefto el SANTISSIMO , y al y.
Ofalutaris Hoftía , quando eftá manifiefto..

36 La inclinacion media , fe ha de hazer fiempre,
que fe pronunciárela SantIssrmMa TRINIDAD ( fuera del Glo-
ria Patri y de los Hymnos ) el Santrissimo SACRAMENTO;
los dulcifsitios Nombres de Jesvs , y Marta (pero noa el
tas palabras Cbriftus , O Deigenitrix , O B. Virgo (a) ú otras
femejantes; fino es quando fenotáre )al Sanétum , Ó terri-
bile nomen ejus , en el Pfalmo Confíbor de Vifperas5 4 los Ver-
ÍOs : Sit nomen.ejas benedictum in fecula , y Et benediétum nomca
majefracis ejus in eseraum yen el Plalmo ; Deus judicinm tunm
regi da; alosVerlos.: Deus mifercatur noftri,ó* benedicas nobis, y
Benedicar nos Dens , Deus nofter, benedicat nos Deús; al Y. Tu Rex
glorieChrifle , en el Te Deum landamus 5 al y. Et fanttam nomen
ejus , enel Cantico Magnificar 5 al Y. Renediótas Dominus in eten-
num , enel Plalmo, Mifericordias Domini, al dezir : Y; vivilemus
cum Cbrifto enla Aña. Salvanos de Completas; y.al::0: Gloriofa
Virginum; Monfira te efe Matrem; Salve Regina; Ave Regina Cc-
Lorum; y Salwe Santte Pater. Todas eftasinclinaciones fe hazen
hazia el Altar , como eftas : Al fentarfe para las Lecciones;
al llegarfe al Faciftol ; y al apartarfe de el, para bolyeríe a (ía
lugar; y antes de pedirla bendicion , para las Lecciones, fe
haze inclinacion media alAltar,y luego fe buelve para dezir:
lube Domne benedicere. Lamifma inclinacion fe haze ( pero
no hazia el Altar ) 4 los vetíos BenediéEns Dominms Deus Pa-
trum noffrorum,y Bencditénses Domine in firmamento Celi , en las
Preces de Completas ; yal recebir el agua bendita enla Al-

e perfion

(a)
Bover. 1. 1.c;
17. Caftald. L.
2. ̀C. 1.C. $.
Dn. 2.

vY4_ LIBRO. 1, DEL'“OFICIO DIVINO"
+ perfion$'y al falir, d.entrar en el Coro, y la que fe hazte á1
-Prelado (pero álos Obifposes profunda) y las que fe hazeh
renla Mifla Cantada ,' que fon las míifimas que haze el Pref
«te.eftododoquecanta! vimos 14 7 ron al
msigrg 0 La inclinacion delcabeca,:0:iúfima fe haze dl

Nombre del Santo de quien fe reza, o haze.commemoració
«(pero no! en' los Sufragios) alNombBredel: Papa reynante;
liempre que fexiombráre a N; P. S: Franorsco 5 y las qu
“Le hizeríal dar la Paz,y al y incenfar; yalas. que aquiño (e ex
«prefan; y de. que fe haze mencion en diveríos Capitulos 5y
+todas te han de/hazer eltando en pie y¿Ofentados:; “porque
“eftando de rodillas, ño fe haze:inclinacionalguna, incluyen?
«dote efta en aquella, quees mayor reverencia 3 (1 otra cola

no e notáre alguna vez, que Íérd rara. 2000 at

¿OTABIA DLL M2 PA TIA O POL ROL OD”
AOS: Me 211 gennflexiones 3 y. poftracionesa

x

38 T. AS genuflexiones en el Coro «fe hazen «con ¿imbás
39 l:: rodillas (¿como fe dixo:arriba) :2> la Strophe Veni
«Creator Spiritus. 5 O.Crux ave fpes:unica5 Ave maris fhellas. a los
«dos verlos: Tantum ergo Sacramentum:, vencremur cernui, quis
«do eftá manifielto el Sawrissimo: , alas Letanias:. de N. Se-
ora; y afu:Aña final (excepto en tiempo Pafqual,y los Do=
mingos deíde las primeras Vifperas) 4 las ,4veMarias delpues
«de Maytines (excepto tambien el tiempo Pafqual, y los Do=
mingos) a la bendicion: Cajus-, vel quorum: vel quarum feftun
xolimus 5 al Y. Fudex crederis e/fe venturus; eltás dos genufiexio-
nesíe hazen bueltos ad invicem, las demas hazia el. Altar 5 y,
odas, juntas las manos; y al leyantaríe belarán la Cruz,que
formanlos «dedos:polices: 2: 922000. 1
1189007 ¡Tambien fe dizen de rodillas.(peto fin juntar
«las manos) las Letanias mayores con fus-Preces, y Oracion
mes 5 las Preces feriales en las Fetias mayores , y los: Sufra-
«gios que entonzes fe dizen;s Y las.Preces del Oficio de Diz
¡ o defde el Parer N. halta: el fin; los Plalmos Penitencia-

fin de das:bóras enel Triduo de:lamuerte de. Chrifto-S.Ni

13807. 14

_. CAP.VI;DELASGENVFLEXIONES 15
táelrtela Añachriftas fatéms eFbaltala otacion inclulivo swel
¡Sacrofanttz Con el Pater Ny el ¿Ave Miri; el Venite adoreims

€" procidamus ante Deum, folamente , de. fotma que al dezits
-Ploremas coramDño.-ya han de eftar en piestambien fe han de
¿poner de rodillas al dezirlos:Acólytos la primera ez la Aña
-Venite adoremas cum. (a ):endos Maytines de la Epiphania; y
-al Pater N.,4ve Mariayy Credo,al fin de Completas, y ¿:todo lo
«Que Íe figues y en todas las Rogativas. E SO
4. 40. ¿Donde no efta el.Coro detrás del Altar mayor,
y fiempre que eftuviere la Comunidad en la Iglelia en algu-
na funcion, v. g. cantando algu Oficio; fi alcanfiren á ver
Alzar en alguna Mifla, O dar la Comunion; y ejto fucediere,
eftando en Tas Lecciones de Difuntos,-d Kilenda, fe arrodi-
llarán,hafta aver puelto el Sacerdote el Caliz fobre el Altar,
0 hafta ayer comulgado el primero, (b) que bolverán a fen-
srarle; pero f1 fucediere eftando cantando, baítará que hagan
«1nclinacion media;y lo miímo fieftavierén en algun Refpor-
L0;0 Eritiento. (1% 6. cto anoto! E comi 100
22 4.17 > Lapoftracion fe haze, teniendo juntas las ma-
“nosé inclinando el cuerpo,hafta llegar la cabeca al fuelos ef.
-ta la ha de hazeral Y.Teergo quefumus:en el TeDeum lauda mus,
-€l Coro que no canta, y:todos los Religiolos Legos de ani
-bos Coros. Otras genuflexiones [e omiten aqui por expref
-Laríc en diveríos Capitulos, ] | DE

CAPITVLO - vil.

- Dequando, y como fé han de fignar enel Coro,

e

38 tocando'con la extremidad de los dedos primero
sen la frente, luego:en el pecho , defpues en el ombro finief-
“tro, y por ultimo enel derecho ; teniendo la mano finicltra
arrimada al pecho junto 4 la cuerda; luego fe juntan las ma.
- “hoscruzahdo los dedos polices,el derecho fobre el finieftro;
¿yfebefala Cruz que forman. : 2
4300 Eftos Signos hazentodos (4) al Dens ¿n adjutos
¿rtuma menm intende. enel principio de todas las horas (pero nó
“quando (e dize enla Pretioía 4 Prima, ni en las Preces)al Ya
Si vadji6z

> 47 ¡is ha de fércon toda la mano eftendida;

«51

(a)
P.Fr. Andres
Ximencsen lu
Politica, nob,
1, Nn.2a

Pe (b) so boe
Bauldr.p,2.C,
3.N. 10, pag.
73"

(c)
Gavanrt. p. 2.
tit. 13.lit,0.$*
Dum.

Ad
4]

o
(2)
Bover. ).1.c/
19.Baular.p,
2.c.7.0.7.Cafu
tald. 1. 2.1ec,
31.C,9 n.2.Bra.
VO. P.1.C.4. $,
7.n.9- 8 elt

comun.

(b)
"T.2, lec. 10.
c.t.n. 6,8%
Autor.cit.

(a)
Bover.l. 1 C.
13.

16 LIBRO 1. DEL OFICIO: DIVINO. *
Tadjuroriumofirumin nómine:Dñi y fiempre «que fe dize 3 %al
Ds nos benedicar ¿en Prima; al Benedicas , € cuftodiarmos ,:en
Completas; y:al Y. Indulgentiam, defpues de:la.ConfeGion.

5 'Conel dedo police fe jar ttodos:al Dñela=
biamea aperies teniendo los otros «dedos eltendidos , yla
mano finieftra debaxo del pecho:;.en ¿la mifma «forma fe fig-
maránen el pechoal Converte nos.Deus falutaris nofer en Com-
pletas, Los que rezaren fueradel Coro ,obfervaran todoo

«dicho haftá aquí ,en quanto «pudieren 3 y todo es de Ga-

yanto. (b)
E CAPITVLO VII.

De la obligacion del Superior en el.Coro.

AS Ebe el Prelado ., 0 Superior ; antes de entrar

«enel Coro, «faber por el Diatario , de quien

es , y-comofe ha de :ordenar el Oficio ,'que:fe:ba 4 cantar;

y por el Breviario, fi lo tiene todo , Ó parte.proprio; fi:ay
Kalenda particular ; f1 es doble , 0-femidoble.8zc. y. con ef-
pecialidad los Oficios:particulares de entre año ,:como de
Semana Santa Sc, para que pueda. corregir., lo que fe:erra-

re 3 para lo qual debe eftár con gran vigilancia , porque to-
do fe haga debidamente. Quando entra: enelCoro, al incli-

narle la cabeca los Sacerdotes , les.correlpondera comla mil
ma inclinacion 3 y la miíma hara a los que entráren defpues,
defcubriendofe la: cabeca ,f1 la tuviere cubierta. Eltando
arrodillado , como los demás Religiofos, en el lugar que le
pertenece, que es el aliento , que eftá en medio del teltero,
fegun la coftumbre de efta Santa Provincia , aunque en
otras, ño es elte, fi no el immediato al lado derecho; (4) y:
viendo pafíado el efpacio competente«deíde que fé conclu-
yó el otro toque primero ,0 fegundo ( ft huviere. tres y hara
feñal- dando tres golpes con la mano enel aliento, para que

fe de el ultimo toque , y:luego:fé levantará.

:46 Es de fu cuydado -el entonar los Hymnos, y
Píalmos , y Canticos 5 y llevar eltono del«Coro.en buena
proporcion , ni muy alto. , ni.muy:baxo,, como prdenan
nueltras Conftituciones; y Li nottuviere oz ,:encomendará

- elentonár al Religioío , que le parecicre masapto:para: $
| n

CAP. VI.DELAOBLIGACION DEL SVPERIOR 17
EnlasFicftas folemnes,hará q baya paufadosmas O menos fe-
gun fueren; mas, 0 menos lo mnes : Tambien ha de procu-
rar , que aya igualdad de vozes en los Coros ;.y- en todo ha
de eftar muy vigilanté , para que no le comcta defecto al-

uno. o A a

So org" > 0 En las Fieftas muy folemnes pértenece al Pre-
tido ; hazer la Hebdomada; y en tal cafo el mas digno (fi lo
huviere , y fino) elmas antiguo le ha de dar la bendicion,
para cantar las Lecciones de la Homilía; y para las otras fe=
malará de los mas graduados , quien las cante : Solamente
los RR.PP. Difinidores, y Cuftodios aétuales , y los RR,
PP. de Provincia tienen dignidad 5 todos los quáles prefiden,
y preceden a los mas antiguos. 0 |
48 Concluidos los tres Pater N. conel AveMaria,
que fe rezan defpues de las Preces, que fe:dizen por el Rey
4 Completas , hará feñal con una palmada , para que el Aco-
lyto lea el punto de la Meditacion. Tambien delpues de las
Ave Mariasde Maytines, hará feñal con tres golpes fobre
el afsiento , para quelos Religiofos pidan la bendicion. :
49 Quandole pareciere, que ya ha refreítado el
úempo , fe pondra el Capucho (para que todos le figan)
defde que fe pone de rodillas en fu afsiento , hafta que haze
la feñal para el ultimo toque, y alas Lecciones, y Kalenda
(excepto , qirando eftuiviere el SS. manifielto ) y'en el refec-
torio , defde que fe pone de rodillas , halta empezar el Píal.
De profundis y y en fentandofe en la mefa, delde que haze fe-
ñal para defidóblar la fervilleta, hafta que la buelve á hazer,
para levantar «las mefas 3 pero fi algun Religioío tuviere
<aula grave , para no ponerfelo, fe lo permitirá. Si yiere que
algun Religiofo no eftá en en el Coro con la decencia debi.
da; 0 que levanta , O baxa el Coro ,0 que no lo ligue como
debe, fe lo advertirá , y corregirá. Todo lo dicho pertene-
ce, en aufencia del Prelado , al Vicario, d al que preci»

: “diere. Otras cofas de fu obligacion

| fe notan en diverlos Ca-

pitulos.
Ho E
A
ná Hp Bat

$8; LIBRO: 1 :DEL OFICIO “DIVINO. +
DO robo pidas aia

2 0 GAPEENLO 09d Mere e»
De la oblizacior del Hebdomadario:
50 Es oficio de Hebdomadario fe haze por femanás;
Any +0 hebdomadas ; de donde toma el nombre; emx
pieza el Prelado , a quien figuen todos los Sacerdotes por
fusantiguedades 5 fe dá principio a elte exercicio el Sabado
a Vilperas, y concluye, el Sabado figuiente a Vilperas ex-
clulivé. Para cumplir exatamente con [u minifterio ; debe
poner gran cuydado; porque fis defeétos fon muy repara
bles, y pueden caular perturbación en el Coro 3 y para eyi-
tarlos , afsi que oyga el primer golpe de la campana a Vi£
peras ( fi antes no lo ha hecho) verá por el Diatario , de
quicio , y como fonlas Vifperas; y acudirá al Coro
in detenfion; y eftando ya puefto de rodillas en el lugar,que
le pertenece por fu oficio (que debe (er en el teftero en el ul.
timo afsiento ( fi no tuvierealli otro por fu antiguedad ) en
el lado que eftá latablilla de Hice/ft Chorus )regiftrara en el
Breviario, 0 Diurno, la Capitula, y Oraciones, que ha de de-
-zirsafsi la principal,como lasCommemoraciones,fi las huviez
res y.fi huyiere de aver Sufragios, O Precesferiales, 1 Oficio
parvoifacando a fuera los regiftros neceflarios, para hallarlos
4 maño quando los necefsitáre.. E
51 sAyiendofe el Prelado puelto en pie , delpues
de ayer hecho la feñal , para el ultimo toque 5 y aviendofe
«pafíado elefpacio como de un Miferere (mas, -O. menos , le-
gunJafolémnidad:) que fe: empezo «el toque ; hara, feñal,
«dando una palmada, para que todos fe inclinen a rezar el Pa-
ter Na Y Ave Maria pata loual. dará tiempo fuficiente, a
que todos lojtezen s1nego.dariotrapalmada , y eftando ya
todos byeltos hiazia el Altar > entonara: Deus ¿n adjutoriym
meum intendesen.vóZo nimuty altas, ni muy baxa¡, ignandoe
con la mano abierta, de forma-que los-dedos toquen en la
frente,pecho,óbro finicftro,y, derecho; diftribuyédo las pala-
bras en efta forma : al dezir“Ders , tocara en la frente; al in
non adjutorium , en el peeho 3 al menm, en ebombro finieftro 5 y al
Rom.)2,c.1. ¿intende , Cn cl dergcho 5 ( a) y luegojuntara las manos; pera
vo "y mo no

CAP. 1X. DEL HEBDOMADARIO:' 19
ño 'belara' la! Cruz: Todo efto, y loque fe figuiete, firva
de regla general para las/otras Horas5 y-lo particular de cas

a dal iv ádveciia aielantes misa su db Baro y
1 sa! AYrepetirel Acolyto la 5. Aña. tomariel Bres
viario, 0 Diurno ; y concluida. la:Aña. dirá la Capitula 5 y
aviendo repetido la Aña: ad Magnificac, dirá : Dñs vobifcum,
y la:Oraciolt que' le pertenece, precediendo: el oremus sy
procure dezirla con devocion:,no“de carrera; y concluyala
con fi final : Sihuviere Commemoraciones'; 4 cada una def
pues deb y; dirá: Oremus; y fur Oración 51: efta fuere la mit
mas que la principal del Oficios 0'en las Commemoracio=
nes figuientes; huviére alguna Oracion, queíe univoque con
otra, queya aya dichos mudarvefta, en otra del mifmo:Co-
mun con adyertencia, que [1 eta tuviere alguh elogio; 0
prerrogativa y que no convintere al: Santo, O Santa ,la omitiz
ras v.g. ocurren dos Santas virgines no martyrés, que no tie-
nen Cracion propria ¿y de:ambas fe ha de' hazer Comme-
moracion; a la primera; le dara la Oráción 'Exandi y dla otra;
indul¿entiam:, omitiendo la palabra Martyr3 y alsi le governa=
raen femejantescalosi 22h b 013
5 En las Commemoraciones no ha de dezir los
“finales, hafta la ultima Oracion 5 y li huvieré Suftragios no
finalizara la ultima:Commemoracion:; 11 no los empezara
rezados , y en la ultima Sufiragia , que es la de la Paz ; dirá
el final ; deforma, que no ha de finalizar mas Oraciones, que
la primera , y la ultimaz pero 4 cada una precederá Oremns;
y en los Suftragios diratambien el y. (no los Acolytos) y
todo el Coro dirá lasAñas.Ayiédo refpondidoel Coro.4men.
4 la ultima Oracion; dira : Dñis vobifeum'y y Benedicamus Dio;
y luego en voz baxa: Fidelium anima 7 c. 4 que fe ligue el
Partir N. todo en fecreto ; y concluido , dará una palmada,
para que fe levanten, y luego dirá : Dis det nobis fuam pacero,
“y empezara la Aña. final de N. Señora, fegun el tiempo, y
«concluida, dirá el Y. y fepondra en pie, "para dezir la Org-
-cion,ála qual precede Oremuús , y Le concluye con el final
«breye ; luego dirá el Y. Divinum auxilium , y el sacrofanéta con
gran devocion; el Coro dize el Y. y dicho el Pater N. y .4ve
Maria , dará una palmada; y li fuere dia de barrer, diránto-
dos poftrados el ¿aye Maria y empezando el Superior; y elto

bh! 2 aun=

(b)
Ceremon.
Rom. l, 1.c.
23.

(c)
Bover.!.t.
C. 104

20 LIBRO: 1.'.DEL*OPICIO= DIVINO. +;

aunque fea en Quarefima ; no obftante, que no) fe bárre inj+
mediatamente, St fe figuieren Completas,en diziendo el: Y,
Fidelium anime. dará una palmada, para que el: Acolyto las
empiéfe, diziendo' Inbe' Domne benedicere. Y 11 le figuieren
Vifperas dobles de Difuntos ,endiziendo ; Benedicamus Dñoy
Deo eratias, las empezara el Superior; diziendola Aña Places
bo Dño. y concluidas dira el Hebdomadario el. Sacrofattes
pero: fi fueren fimples las empezará el Hebdomadario,:.-»;;
-Enlas primeras Vifperas de las Fieltas folemnifsimas cos
mo Paíquas, Afcenfion,Corpus, Aflumpcion, y Concepcion
de N. Señora, N:P.S.EraNcisco;8ce, ira al Coro el Hebdo=
madario reveltidoin Albis, y los Ácolytos con fobrepellis
ces sy en diziendola Capitula, feirana la Sacriftias de don»
de, dicho el Hymno, faldran a incenfar el Altar more folito;
y concluido, [in ferincentadoel Prefte , bolverán ordena»
damente al Coro, el qual fera incélado con las miímas cere-
monias queal Ofertorio(comofe'dira en-elcap.13.1n. 125.)
empezando por el Prefte, el qual abi que llegue 4-el alienta
convidara( b ) 4 losdos.collaterales, y. eftos:á losdemás,co-
mo alli le verá ; repetida la Aña ad Magnificat, dira el Pref
te la oración Ílci0 > |

10 054.1 A Completas, aviendole paflado el efpacio de
cerca de un Miferére, que empezo el ultimo toque , dará una
palmada, quees la feñal., para que el ¿Acolyto pida la Ben-
dicion, diziendo.: inbe :Domne benedicere ¿y el Hebdomadario
juntas las mános (e) la dará, diziendo : ¡Noébem quietam e,
y aviendo:el Acolyto dicho la Leccion: Fratres fobrijefote
ec. y relpondido:el Coro: Deo gratias.: dirá el Hebdoma»
«dario, fignandofe como fe dixo a Vífperas, 4djutorinm uoftré
'Gc.en voz baja, 5. y luego dara una palmadas para. que to-

dos fe inclinen;;/1recar el Paren N..en fecretos y concluido,

dize el Hebdomadario ; inclinado profundamente, la Con»
fefion en la milma voz, y cómo en lla.Millas al empezarla fe
leyantan todos: , y concluida dizen: : Mifereatur cut Ec. y el
“Hebdomadario,en relpondiendo 4men,fe deyantas y el Co-
xo fe inclina, 1 dezir la Confobion,en la qual dirá: Tibi Pater,
¿y Te Pater. la qual conclnida dize el EFebdomadario Miferca-
sur vefri Scé indulgentia,abfolnt ¡0025 remifsionem peccatorís
uoftreritx5«£ignandofe, y luego. junta las mánosy las tendra
LE LJ Jun=

CAP. X1. DEL HEBDOMADARIO. 25

justa tambien al denis dla Coníclsion y el asifermatar sofi

el Coro tambien las tendra juntas. y, defde, que empieza a

ezir la Confeísion y hafta recebir la Ablolucion, ¿+1 210:
A Ed ; Concluido efto , y eftando ya el Coro ley d-
'do, canta : Converte nes Deus, haziendoíe con :el dedo police
una Cruz en el pecho,(d) y luego: Deus imadjucoriun, fi8-
nandofe ut fupra, Concluidos o » y cl Hymno,
cantará la Capitula ; y. delpues de la ¿Aña,:Salvanos( la-qual
cantara todo el Corocomo la Aña. Miferére., O la Aña, Al,
lelnia,.en tiempo Pafqual ) dira .0ñs vobifeum , Oremos. Y la
Oracion, y otra yez:- Ds vobifcum , y luego dira en yoz ba
xa : Benedicat,G cuftodiat nos » y aldezir Pair: O Filis), (7
Spiritus S.fefignara luego cantada la Aña, final de N.Seño-
ra ,Cantará el y. y la Oracion en pie: y firvale de regla ges
neral, que todas las Oraciones (excepto la Oracion Rejpice in
triduo mortis Chrifti) fean preceptivas, O de devocion ,to-
das las ha de dezir en pie, y. con paula, y devocion, y jun-
tas las manos como no tenga en ellas el libro, Concluida
la Oracion ¿fe pondrá de rodillas, y dira. ely. bivinmm anxi-
lium luego le dize el Pater Ni Ave Maris, y Credo, todo en
A A MR,
1:56... Sihuyiere Preces ,deípues dela Aña. Salva nos,
cantael Hebdomadario: Kyrie elcijon, y el Coro :p:ofigue
Le )<brife cleifon;Kyrie elcijon yy luegoidize:rezado el-Heb-
domadario ; Pater-N, (¿queprofeguiran- todos. entcrero.) y
lo rezará de efpacio , para dar lugar ,:4que todos lo rezen;, y
en llegando al: Debicaribus mofiris. , dirá: en yoz clara: Er mg
mos inducas in tentationer , que refponderá el Coro: Sed libe:
sanos a malo; luego dira Credo imDeums y Le diriccomo el Pa-
4rr N«£n llegando al : Remifsionem pecearoram ¿dira : carnisre.
Furreétibnem ; y los demás yertos, lin inclinaríesaunque el Co-
ro fe inclina; y en llegando al pñs vobifemm nta

“oi 2535 070 Ayiendo concluido: el Pater N, Ave Maria,
Credo, hara feñal.cón una palmadas y el Superior empezara

o

-?
e.

(d)

Bover. l, 1.el

19. Baul?r. p.
1.c.5.Caítald.
1 2.(0C.5.C.Ós

S alij,

Nota,

(ej
Boyer, Cil.

(4),
Bover, cito

$$ ETBRO 1. DEL OFICIO DIVINO:
el del día figuiente , fe dirán las preces por Los Bienhechol
res, empezando el Superió el Pfal. Deus iifereatutonbfiriz
que (e ¿pr con Glória Partriiispel Pla pe! profundis)cón'Re=
quien 2 rama; “Juego dizé el Hebdomadario : Pater Ne
que prófiguelel Cord en [bcistó ¿y concluido ut fipra; dira
los verlos, y lv Oración ; pretediendo Oremns 3 9 levantan
dofe al Dis vabifcumi! Conchrida lla Oración con el final bres
ve cantan lo Acolytoslás Leranias de N.Señora. Efta Coma
méemoración de'las Llágás, y' las Préces por los Bienhecho>
fes!, y las que délpues fe dizen pot el Rey; fe ómiten quan=
do (e dizen las Completas fuera de fiv hota y y quando Ke (2
gucOficio de Difuntos, O 'Plalmós Gradúale3. « ibas sex
01958 Concluidas las Lietanias Le cantalaAña.Pnica
ef columbameá, con lu4llelaias y ely. In:Conceptione tua Virgo;
que dirán los Acólytos; y lnego fe pohe en pie el: Hebdo=
madario-, y canta: Oremus + y las Oraciones Dens., qui perimo
maculárahi. Denis ¿ quiccorda fidelium sy la tercera por alguna
hecelsidad que ocurra, € f£) como falta SO fobra de agua;
guerras ¿'pelto, hambre, Sec. y Limo ocurriere necesidad
efpecialypor las comunes, (e dira: Dens refuginm noftri * virtns;
Adefio pijs Ecclefía tua precibus anébor ipfe pietatis ¿O praftayue
quod fidelirer perimins efficaciter confeqnamor. y la finalizara : Per
Chrifhum Dñm noffrum. .envozbaxa. En tiempo de Capitulo
“general. , 9 provincial, dirá defde un mes antes la figuiente,
por tercera Oracion : Deus largitor pacis ¡6 amator charitatis:
da Famulis tuis veram cumtna voluntate concordiam; ut ab omnibas,
gua nos pulfant, tentationibus liberemur.- Luego dira el Sacro.
fanéte , y el Pater N.conel Ave Maria, y concluidos, haze
feñal , y el Superior en voz baxa, empieza el Plal.Exaudiar:re
Dús. con Gloria Patri. y luego dize el Hebdómadariolosver-

fos, y puefto enpie dirá : Dis vobifeum', Oremus. 3 y las Ora-
«ciones, y la tercera con el final breves: y luego fe dize tres

vezes el Pater N, con el .4ve Maria, concluidos, da una pal-

“mada él Superior, para que el Acolyto lea elpunto dela Me-

ditacion; y luego cerrarán las ventanas los! Coriftas,. y» lós
Legos correrán las cortinas de las puertasy [1 es Coro báxo;
-0:de las varandillas, fi es alto. Si huviere Oficio de Difuntos
de Aniverfario , concluidas las Completas con el Pater -N.
Ave Maria, y Credo, y dichas las Letanias fe: entona q
43 ur

CAP. 1X:DEL HEBDOMADARJO * * 23
poriór el. Invitatorió ':- Regem <cuj- omnia vivimt.
.. A Maytines , fupuefto lo que fe dixo: en las
Vifperas, entonará el Y. Domine labia mea aperies. haziendo
una Cruzen la boca con el dedo police, y luego 5 Deus im
adjutorium menm intende ut fupra. Concluidoslóstrés Pfalmos,
y aviendofe dicho el y. dira en voz) baxa : Pater: N. y con=
cluido : Et-we nos inducas in tentationems y luego la Abfolucion:
Exaudi Die. y la bendicion : Benedittione perperna, para la Lec-
cion ,en diziendo el Acolyto : 1ube Domne benediccres 2 la 2,
y 3«Leccion dará tambien labendicion como la primera;
pero con la forma que efti en el Breviario, y las ha de dar
en pies y parafentaríe, hariinclinacion media: Todolo diz
cho executará en el fegundo Notturno. 1 SIA
20601 «Enel tercero Noftarno repetida:la Aña terce=
ra, al empezar el y. hara inclinacion al Superior, y al que le
hade dar la bendicion, convidandole para ello con eta cas
remonia, (éfta mifima executard; quando faliere A dezir la

onventual, con el Sacerdote que tía de fuplir fu anfencia)
- y. el talle correlponderá con otra inclinacion 5 y fino cta en

elteítero, ira atomar elafiiento , que dexo el Hebdomada:-
xio, y elte [eiraa dezir las terceras Lecciónes ; para lo qual
fe quitará el manto detrás del Faciftol, y pafíara al otro Ca.
xo porque ha de pedir la bendicion, bolvizádofe haria el q
fea ha de dar; efte:hade fer'el Sacerdote mas modernd,que
huviere:en el Coro de la Hebdomada; pero [1 fuccediere, no
aver en él Sacerdote alguno, fino el que prefide, paííará a
efte el Sacerdote mas modernodelotro Coro y Y fe pondra
«En el afsientodelHebdomadáriosy aviendofe dichó ely dira
en VOZ baxa Pater N. Et ne ños induras e. y la Ablolucion :4
«pinculis. dicha efta, haze inclinación medía al “Altar el Heba
«domadario , y luego fe:inclina hazixr'el que (e la ha de dar,
«diziendo juntas la manos: Imbe Domne bencdicere,
¿Clinadó profundamente ; hafta concluida la bendicion ; que
befará la Cruz de los«dedos 3 y poniendo las manosen: el li.
:bro;(2)0:.enlás mangas; cantará el Texto Enangelico, emo
pezando defde:LeftioS, Enangelij. y en diziendo : Et reliqua,
de fufpendera y hafta que fe fienten $ porque atiendan todo:
“luego dira rezado el titulo efto'es, Hamilla SN cantara la.

ccion puefto enmedio; no deládo, ( >) y ai cantará las

atras: Lecciones, En

vw eftarami

(g)
Ceremon,
Rom.!l.2.C.5.

(5).
-«Córemon.
Roaz.l.2,c,$%
Ex 6.

, Nota.

ESC
Ceremon.
Ros.1.2,c,6,

24 LIBRO. 1. DEL “OFICIO “DIVINO :.5 j
61": *Endlegando cerca del fin ,hara' feñal fobrereX
atril, para que venga él Acolyto,.(acantar el B.,) conel qual
hara inclinacion profunda, al dezir Tu ántem Die esque lo”
dirá rezado , y fe apartará un poco:, para eftar igual con el!
Acolyto, a quién feñalara el Ry el dira el y. del Bi. hazien=
do inclinacion al fin 3 y defpues de la repeticion, bolvera Y
pedirla bendicion;como antes: Si eftafuere Cujus¿vel Quorun»
Fe (hum colimns, le arrodillara , y con las manos juntas fin in
clinarle, dirá : Inbe Domne bencdiceresy recebidala bendicion;
bellaráven'tiérra, le levantara ,-y diráda ottava Leccion 3 y
la concluirá”, y pedirá la Bendicion conlas milnas «ceremo+
nias, que la primera 3 y lo mifmo que entonzesexecutara; fi
fuere la nona Leccion: de Homilía; y concluida; dirá can
tado el Tr antem Dñe 3 y luego entonarael Te Deum laundamus,
un:punto mas alto , y con gravedad ; y bolviendofe hazía el
Superior:, le hara inclinacion media:, y A todos:los demás,
los quiles todos le correlponderán conotrainclinación; luez
go pallará, aponeríe el manto detras del Faciftol, alli hara
genufiexion , y le bolverá a fuafsiento 5 y al llegara tl hará
inclinacion media al Superior. «Sino huviere Te Devm laudo».
imus, dirá rezado el Tu autcm Die. y allimiímo, acabado 'el Be
entonaraá el Ceunsin adjutorivm para las Laudes. sitp al
2.62 El Sacerdote , quedala bendicion Cujus, O Quo.
sum Fcfhuin colimus ; ni beía en tierra ¿ni haze genuflexion 5-£1
no folamente inclinacion media, para fentarfe; lo uno,por fer
atto de fuperioridad, el que exerce 3y lo otro, porque el
hazer'el Corola tal ceremonia , es pararecebir la bendicion;
y el que la da ,no la recibe. Adviertale , queal que ha de
concluir el Pater N. pertenece el empezarlo 3 no al Hebdo-
madario , que ba ha dezir las Lecciones. Tambien. fe ha de
advertir, que en los Maytines folemnes, quando el Prelado
haze la Hebdomada, y nombra Religiofos , que canten las
Lecciones , han deir al Faciftol por el lado donde eftán , fin
pafíar al otro Coro»; pero Li el Prelado no hiziere la Hebdo-
amada, fino el Vicario , 1 otro 3 paflaran al lado contrario;
porque:el que pide la bendicion ha de eftár cali en frente
del quelá das (2) maslos Acolytoste exceptuan delta regla;
y alstnole han de mudár del Coro donde eltans y todos fe
quitaran el manto, y harán las ceremonias nt Eve o

; CAP. 1X. DEL Ae OR IAADARSO 25

ligiofo y 4 quien el Prelado.haze leña, para:que vaya á dans
tar PA ha de inclinar la cabeca «al Pelado , en feñal
de que admite. el mandato; y [1no.fe vaimmediatamente, le
hara otra inclinacion, al lalir de dir alsiento , parairs def
pues de averla hecho, al Altar. 00200000100 200
e: 63 1 EnLandes haralomifmo que fe dixo en Vil
peras deíde el Deus in adjurorivm-( que ertonara concluído el
Te-Demm.) excepto y £1 fe figuen Letanías ; que en tal cafo,
aviendo dicho Benedicamos Dio, omitiendo todo loque fe fi-
gue,(j): empieza el Superior en voz baxala Aña. Ne rcminif.
ráris Dñe. la qual profigue el Coro ; y los Acolytos empie,
zan las Letanias mayores, enlas quales no fe-ha de añadir
Santo alguno ; pormo tener halta:oy Privilegio para ellos fin
el qual no fé puedes (-k) £i nofe han de dezircomo eftán en
el Breyiario : Si eftuviere la Iglelía en Sede vacante, fe han
de omitir aquellas palabras pomnúm MApofolicume , y le dirá
als: Vt.omnessEccleftafticos-Ordinesin Sanfia Religione Ec, y en
las Preces tambien fe omite el Y: Oremus: pro Pontifice N. y el
32. Diis ponferwes cúm 2:c. yy alsimiímo 4e omitirá la: Oracion;
Omnipotens. fempiterne Deus: miferére famulo tuo Pontifici: nofiro
70. Concluidas las Letanías , dize el Hebdomadario : Pater
N.y.al fin: Er ne mos inducas;in tentationems. lnego empieza el

Superior el Pfal. Deus ¿nadjurorinm. y concluido :Coros; din

ze el Hebdomadario los. veros ,::y: al dezir: Dñs vobifénm Le
pone.en pie , y dize las Oraciones halta el Y.::Et- fidelium ani.
me, que [e pone de rodillas , para dezir el Sacrofanéte, y con-
cluido con el Pater N, y el. .4ve Maria, dana palmada, pa-
ra que el Acolytoilea el punto de la Meditacion...

164 <A Prima yprecediendo lo que fe dixo a Vifpe,
tas , y con las miímas ceremonias, aviendoíe rezado el Pater
N, Ave Marla , y Credo , entonará el Deus in ad jutorimm. y con.
cluidos los Píalmos, cantara la Capitula ; y delpues de el $e.
breve ,diraá : Dis vobifcum., Oremus, y la Oracion, y otra vez
Dis vobifcum, ¡y 'Brnedicamus Dño, luego canta laKalenda, el
¿Acolyto , y concluida , dize el Hebdomadario en voz. baxa
ely. Pretiofa in confpcttu Dñi, y el Coro el Re. Mors Sanctorum,
ejus. el Hebdomadario dize la Oracion : Santa Marda , Ú 0m-
mes Sancti, Lim que preceda Oremvs , Y luego Deus in adjuto-
inm mien intendo tec uezcas lin fignarles y defpues pro! Jue

, €

Eds,

(3)
Rubr.14.0.4,

vant, t.2.fec.
5.C. 22.N.15.
Buftamant. l.
2.R.36.n.3.
Lobotr. 1.C.
21.3: Kc.
34.n.13. Bra,
yop. 1.c. 5.6.
7.n.3 % 7.El-
pejo Cxrem-
Seraf.n.69.8€
70.8 alij Ón.
(K)

Decr. 22.
Mart, 1631.82
novif. ex De-
cr.20. Mart.
1706,

26 LIBRO. J, DEL OFICIO DIVINO:

el Coro y Gloria Patri rc. y los Kyrie eleifon y Chrifte. elcifonz
Kyric elcifon.diziendo el primero el Hebdomadario,y concluis
dos, dirá, Pater N. y Etbne nos inducas €'c. y delpues de los
verlos y Refpice in fervos tuos. y Gloria Patri 6'c. que le dize 4
Coros , dirá el Hebdomadario: Oremus. Dirigere €” Santtifica a
rec. y pedidala bendicion por el Acolyto:, la dará dizien=
do: Dies € albus noftros (5'c. el Acolyto dize la Leccion bres
ve; y concluida , dize el Hebdomadario : .A4djutorium nof-
trum in nomine Dñi. fignandofe 3 y en refpondiendo el Coro:
Qui fecit cielum Ó* terram , dirá: Benedicite, y el Coro: Dens , y
el Hebdomadario dá la: bendicion fignandofe., y. diziendo:
Dñs nos benedicar c. y al dezir : Et fidelium anime juntará las
manos. Si fe figuiere Tercia, dara una palmada; para rezat
el Pater N. y Ave Maris5 y fino le huviere de dezir Tercia;
dará la palmada defpues de aver rezado el Pater N. y le con=
cluirá la Hora como a Vilperas. |

uo. 654" Sihuviere Preces , concluido el Be. breve, can
ta el Coro: Kyrie eleifon, Chrifhe eleifon:, Kyrie elcifon, el Heb
domadatio en voz'baxa, Pater N, y Credo in Deum , como Le
dixo 4 Completas, y luego el Y. Et eg0'ad re Dñe clamavi , y los
demás verlos hafta la Confeísion, como al principio de
Completas , y cotrlas? mifinas ceremonias y que alli fe ex-
prelfaron';aviendo dicho el Y: Indnlgentiam, dize el y. "Dignas
re Dñe. halta: Dñe exaudi orationemomeam. todo rezado , y lue-
go cantara :“Dús vobifcum , y la Oracion Soc. Si defpues de
Prima fe figuiere Oficio de Difuntos , aviendo dicho: £r f.
delinm anime 256. entona el Superior el Inyitatorio : Regem cui
omnia vivunt. y fe canta la Vigilia, O Vigilias como fe dirá
en fu lugar 5 y concluida, dizeel: Hebdomadario el >Sacro-
Jantta Si le fignicre a qualquiera de las: otras Horas menores;
“aviendo dicho : Benedicamus Díño: Deo gracias. immediatamen-
te ¿omitiendo lo démas, fe entona el dicho Invitatorio,

20 :0667 5 En las otras tres Horas menores, :fe oblervara
lo mifimo, que elta dicho, y mas lo que (e (igue: Concluida
Ja primerá Hora de las dos. ¿que ordinariam ente anteceden a
la Conventual aviendo dicho el Hebdomadario el Y. Fides
Tinm anima, dauna palmada, para que el Coro reze el Parer
-N. y el ¿438 Marla”, pata:la otra Hora; y haziendo inclina»
“cion all Stiperior ¿(vea el num: 60. ) va á preyenire,, e

CAP. TX. DEL HEBDOMADARIO. 27
la Conventual; y el Sacerdote mas moderno de aquel Coro
y fi alli no huviéfe mas que di pido, e) del otro Coro,
pallaal afsiento , que dex el Hebdomadario , para fuplir fia
aufencia (Cómo lo hat en qualquiéra tra Hora; que faltá-
re el Hebdomadario. ) Concluida la Hora ut fupra , y dicho
el Pater N.cda una palmada”, para. qué el Coto fe: ponga de
rodillas 3 y eftandolo , dize el sacráfanitas El prevenirte el
Hebdomario para dezir la Mifla Conyentual, fea deforma,
que al dezirel sacrofantte , elte ya empezada la Millas porque
debe ir todo feguido fin interpolacion de tiempo: Y íi le fue
re muy preciflo dav la Comúnion antes:, :hagalo deformay
que empieze la Milla como dicho'es: Quando: fe dizeii las
Letanías delpues de. Nonx, fe. omitirá:delde el Y. Fideliuni,
anime puna > y todo fe hara', comote dixo a Laudes;
quando entonces fe dizen. Otras colas', que pertenecen al
Hebdomadario, fe notan en diverlós Capítulos , porcuya
cauía no fe expreflan:aquíi 9130 )eormisTroz.e20) y cogi!
== 67. Esdela'obligaciondel:Hebdomaádario:; dezir
la Miffa de N, Señora el Sabado ; qué: haode-entrar en la
Hebdomada 3 y Jal dezir todos: los dias' sl Miffa pus
ventual principal : digo printipal 5 porque ay dias qúefe dis
zen + ya ¡et A : a Peris fus Mires Si
por alguna cauía nola pudiere dezir debe encomendarla, y
avifarlo al Sacriftán.Quando el Prelado tiené: algun «impedis
mento , para adminiftrar los Sacramentos á los Enfermos y
quando fe huviere-de llevar la Euchariftia a algun Enfermo,
por devocion , le pertenece al Hebdomadario : Cómo tam-=
bien el veltiríe para manifeltar, y encerrar el SS.y el ponerle
en la Cuftodia,((i el Sacriftan no es Sacerdote) el bendezir el
aguasla bendicio,y gracias de la mefa.Todo lo qual, y lo de-
mas que fuere de fu obligacion , debe encomendarlo quan=
do no pudiere exercerlo ; pero fi por algun accidente , no lo
Huviere encomendado; pertenece , enfu'aufencia , al Sacer,

dote mas moderno de la Comunidad, fuera del Coro;
Ana! - pero enel Coro,alménos antiguodel .. ”
Coro de la Hebdomada , como
E fe dixo arriba.
ol

Dz ==:

28. LIBRO: To“ DEL'OFICIO 'DIVINO

LOIS > p es, > Pe y HSOOra CH DTIODIIIDO Y ( DI NÓ) Al
00 o Del Oficio Ferial en Adviento , y Luarefma.

Di ID E E LJ DIOS OD OT roba 15 Y
:68 EOL Hebdomadario.;y Acolytos , debén. prevenir

10 > con mas cuidado, lo qué han de dezir en: el Ofiw
cio” ferial ;refpeéto de no fer tan ordinario:como el Feftivo;
y lo mifmo hará fiempre , que huviere cofa extraordinaria
en el Oficio: Para el Oficio ferial, pues , 4 Maytines , que es
quando empieza!liempre en Adviento , y Quarefina ; avien-
doidicho el Pater ni 4 ve Marda,, y:Credo , dize el Hebdoma=
dario.en voz baxa : Die labiamea. -y Deus in adjutorium.: para
el Oficio parvo (que en Maytines , y Vilperas precede al
Oficio mayor , y enlas otras Horasfe pofpone) y aviendoíe
dicho'el Inyitatorio, ( el qualdirá:el Acolyto mayorífolo ) el
Hymno, y lostres Plalmos ( que le:tocan fegun el dia ) con
fis:Añas. y el yedirá : Pateriniy la Abíolucion, y bendicio-
nés particulares.qué tiene ; y-delpues- del tercero Ri empe-
zarán las Laudes, diziendo-:* Deus: in adjrtorium. y dicha la
quinta Aña: dira la Capitula 5 y delpues de la Aña. ad Bene-
d:QGus, y los Kyries,dira la Oracion con el final breve ; y def-
mes de la Aña: delos Santos ;(qúediratodo:el Coro ) dira
ely. y las dos. Oraciones: y concluirá con Dús vobifenm, y
Benedicamús Dñ0. 2ooiooiiorO colas CGHORETAO
bg. Efte Oficio fe dizé con las mifinas ceremonias,
y de lamilina forma que el Oficio mayor; excepto, que las
«Añas. las:comienza el Ácolito, y las dize todo el Coro del
¡pues delos Plalmos3 y tambien dize todo el Coro los R. pe-
ro lu verlolo dize el Acolytol mayor, como afsimifmo el y.
defpues de los Píalmos , y las Lecciones, alas quales fe fien-
tan 5 pero no 4 las del Adviento: por fer-del Euangelio.
“Tambien dize el Acolyta-mayorfolo,el Invitatorio, los xr.
y Bi breyes dela: Feria. ) 51 oh OrSbOares Sol,
70 1'Coneluido el Oficio parvo con el Y. Benedica-
mus Dño. canta el Hebdomadario : Die labia mea aperies , y
Deus in adjutorium. Concluidos los Plalmos , [filas Lecciones
fon de Homilía ya el Hebdomadario a dezirlas , y dicho el
3. E. entonalas Laudes. Aviendo dicho el Acolyto la Aña.

id eg del-

CAP. X, DELOFICIOFERTALEN'ADVIENTO. 29
defpues del Benediétus ; fe ponen 'todos de rodillas , y el
Hebdomadario dize en voz baxa:'Kyrie eleifon , y el Coro:
proligue : Chrifte eleifon, Kyrie eleifon, el Hebdomadario dize
en voz clara todo el Pater N. y los YY. como eftán en el Píal-
terio; en llegando al Dñs vobifeum, fe pone enpie, y lo dize
caritado: , y afsimifmo la Oracion 8c. y para la Aña. final fe
pone de rodillas, ala Oracion fe levanta ; y para las Leta-
nías, O Sacrofancte , le buelye 4 poner de rodillas ; pero el
Coro fiempre eftá de rodillas dede el Kyrie elcifon , hafta el
fin. Si huviere Suffragios, fe dirán como arriba [e noto; pes
ro el Coro eftará de rodillas , y. el Hebdomadario en ple, y
fe dira la Suffragia de la Crirz en primer lugar , defpues de la
Commemoracion del Santo fimple, (fi la huyiere ) y para
elta Commemoracion fe levanta el Acolito mayor , y en di-
ziendo el y. fe pone de rodillas. La Suffragiade N. Señora
fe omite , por el Oficio parvo; pero en las Iglefias , que le
eftuvieren dedicadas,fe dirá ,noobltante¡Ex Decr. 1 3.1n.1682.

71 Sifueren dela Feria 2. afi en '¿Quareíima , co-
mo en Adviento ; fé dize el Oficio de Difuntos el dia antes;
efto es ,aviendo dicho : Benidicamus Dio. en las fegundas Vil
peras de la Dominica , fe dizen las Vifperas fimples de
Difuntos, empezando rezado el Hebdomadario la Aña. Pla-
cebo Dño. y dichos los Pfalmos con fis Añas. y el Y. en pie-
za el mifino Hebdomadariola Añazad Manificar : Omune quod
dat. y el Acolyto la dize delpues del Cantico ; y luego fe
Ponen todos de rodillas, y el Hebdomadarió dize: Pator N.y
Et ne nos inducas. ytodosdizen el Plal. Landa anima mea a co-
1OS5 y luego el Hebdomadario, los yy. yal Diis vobifeum. fe
pone en pie, para dezir las Oraciones > "y la ultima con la
concluísion breve, y luegó Requiem aternam Ue, y Requie/cans
in pace» y le pone de rodillas , y dize el Sacrofanghz.

72. Defpues de Completas,y antes de lasLetanias,
aviendo dicho el Patér N: Ave Maria, y Credo, immediatame—
te fe dize el Noéturno primero fin el Invitatorio, empezan-
do el Hebdomadario en voz baxa la Aña.Dirige Bñe.y dichos
los tresPíalmios con fusAñas,como Oficio fimple,y el Y. que
dira foló el Acolyto mayor , (al qualfe levanta el Coro ) dí
tna palmada, para que rezenel Pater N. que fe dize todo en
Íecreto, pero inclinados profundamente ; y concluido; “dá

ed otra

go LIBRO 1, DEL' OFICIO DIVINO 7.515
otra palmada, para que el Acolyto diga las Lecciones; y Hd:
ay Abíolucion, ni bendiciones, ni fe finalizan con el Tu auté;:
y el Acolyto menor dize los BR. Aviendo dichio el 3. Bt. cos
mienza el Hebdomadario la Aña de:Laudes en pie , y: (e
fienta en empezando el Píalmo:3 (pero el Córo no fe leyan=:
ta) tambien comienza la Aña del Benediétus , y. concluido,»
y dicha la Aña por el Acolyto, fé dirán las Preces como en
Vilperas 3 pero en lugar del Píalmo Landa anima mea. fe dize
el De profundis 3 y concluidas las Oraciones, y WY. fe diran las
Letanías de N. Señora 8zc. y luego el Sacrofantte, y fé omite
lo demás, que ordinariamente fe dize'en los otros dias ; pex
ro le lee el punto para la Meditacion... TAS
Si fueren los Maytines de laFeria 4. fe diran los
Píalmos Graduales en voz baxa en laFeria 3. (efto es en
Quarefma folamente) concluidas lasCompletas con el Pater
DN. Ave Maria, y Credo, immediatamente.El Pater N. y Y Y.de
los cinco primeros, y el primer Kyrie elcifon, y YY. delos de=
más , lo dize de rodillas el Hebdomadario , levantandofe al
Díis vobifeum. y alas Oraciones , las quales concluirá con el
final breves y atodo lo dicho eftará el Coro de rodillas; y,
2 losPíalmos,fentadosconcluidos losPfalmos con fusOracio.
nes,y omitiendo todo lo demas, fe cantan lasLetanías de N:
Sra.y dicho elsacrofanéte, le lec el punto para laMeditacion.
Pr Si fuere Feria 6. en Quareíma folamente, avié=
do dicho Benedicamus Díño , en las Laudes, puefto el Coro de
rodillas, empieza el Hebdomadario la Aña. Ne reminiftaris, y
fe diran los Plalmos Penitenciales ; y concluidos, fe dize la
Aña. y luego las Letanías mayores como fe dixo en el Cas
pitulo antecedente, NS
Y A. Prima defpues del primer Píalmo , fé dize
otro particular, (excepto el Sabado)el que pertenecea la Fe,
ria, y delpues ; Beati immaculari %'c. aviendo dicho el Re, bre-
ve , le pone el Coro de rodillas ( y asi eftara hafta el Benedis
camus Dño) y canta el Hebdomadario: Kyrie eleifon, y el Cora
Cbrife eleifon, Kyric elcifon 5 y el Hebdomadario dize en yoz
baxa Pater N. Sc. como en los Semidobles,y defpues de los
YY. ordinarios, fe dizenlos Feriales (antes del Y. 4djurorium
nof?rum >) los quales empiezan: Eripe me Dñe, Concluidas las
¿Preces,al oís vobifcum.fe leyanta eL ebdomadario,y lo. dize

CAP.X. DELOFICIO FERTAL EN ADVIENTO, 3t
¿antado hafta el Benedicamus Dio. y luego dize en voz baxa:
Deus in adjutorinm. y el Coro fe leyanta , y le dize Prima de
N.Señora; el Hebdomadario dize la Capitula, y Oracion, y
en diziendo Benzdicamus Dño , le cantala Kalenda 8zc. A las
tres Horas menores fe dizen Preces de rodillas como eftán
en el Plalterio, y los Kyries rezados ; y el Oficio paryo co-
mo a Prima, y fe concluye como el Oficio feftivo.. >

76. AVifperas, fe anteponen las de N.Señora, y le
dizen tambien las Preces feriales como a Laudes; pero en lu-

ar del Plalmo De profundis fe dize el Mifertres y tambien los
Safitagios, filos huviere, y Commemoracion de Santo fima
ple, fi occurriere 3 todo. como fe noto en Laudes. A Com-
pletas fe dizen las Preces ordinarias, pero de rodillas 3 y di-
cho el Y. Benedicamus Dñ. (e dizen las de N. Señora en pie, y
Le concluyen eftas como las ordinarias cantando la Aña fi-
nal. No fe trata aqui del Oficio ferial entre año , ni de los
Santos fimples 5 porque fegun la pofitura de nueltro Kalen=
elario;no tenemos dia para Lu rezo.

| a EAPEFYLO:"> XE
y E De la oblizacion, y oficio de los Acolytos,o0 Cantores;
a a dé

177 «:Os Acolytos, 0 Cantores empiezan fu oficion (co-
Sl 4 mo el Hebdomadario ) el Sabado A Vifperas 3 el
mas antiguo haze oficio de Acolyto mayor 3 y el otro, de
¡Acolyto menor; y la Semana figuiente efte,el Mayor ; y el
otro, el Menor; porque hazen efte oficio por efpacio de dos
Semanas, el qual pertenece 41os Coriltas; aunque [can Dia-
conos, y lo hazen por fus antiguedades. Al que entra por
Acolyto mayor toca ayudar la Miffa de N. Señora ; y alos
dos, el elmeraríe en el cumplimiento de (u obligacion , para
queno fe cometa yerro alguno en el Coro; para lo qual de-
benregiftrar el Oficio 3 para Vifperas,defpues de Mia Có.
ventual ; y. para Maytines, delpues de Vifperas, aviendo re.
currido at Diatario, para faber de quien (e ha de rezar, y co.
mo fe ha de ordenar el Oficio ; y £i alli no le expreffa, (ies
propio, o del comuns lo verán en el Breviario 5 lo regiftra-
Fán, como tambien en el comun, que le perteneciere,lo que
LY no

32 LIBRO I, DEL OFICIO DIVINO 7 25
no tuviere propio.. Lo quefuere propio,lo pañarán, pára ná
dezir algun folelifmo 3 y. para corregir alguna erráta ; que
pueda tener. Si el Diatario notáre oficio propió., y no eftu
viere en el Breviario del Coro, lo bufcarán en dosquadernos;
de Santos nuevos. , o enun Breviario,quelo tenga. 005
78 Han de regifltrar los Plalmos,fi fueren particus
lares, y las Añas, y Commemoraciones, que han de dár 5 y;
li fueren de Santosde una miíma gerarquía; y. ninguno tu-
vicre Aña propia 3 prevendran, la que a cada uno le le ha dé
dar 5 de forma, que fi fon primeras Vilperas, al primero per-
tenece la Aña de 1: Vilp. altegundo, la de Laudes ; y al tera
cero la de 2. Vip. Yoli fuerentegundas Vifperas; al prime
ro fe-le dará la Añade2. Vifp. abfegundo, Li de Laudes;. y;
al tercero, lade 1. Vifp.Si fueren dos variarán con lade Lau=
des; y en Laudes.conla de 1. Vifp. tambien fe varían los Y.
enla mifma forma 5 pero finoay mas que dos diverfos y. ge
en el Comun de Confeflores ,:el que fajráre fe tomará del 2:
Noéturnos y 1i fuere necelíario otro y.(érvirá eldel tercero
Noét. Las Añas ad Benediótus de Confeflores Pontifices, y
no Pontifices varían folamente en la ultima clafula , lo qual
es baftante, para no fer neceflario tomar otra; por lo qual le
puede ufar de ambas en unas miímas Vifperas , 0 Laudes,
para diverfas Commemoraciones. Todo efto han de tener
«prevenido. Tambien regiftrarán el punto que han de leer
para la Oracion ; y la Kalenda, 11 tiene algo particular , mi.
randolo en el Diatario, | e
79. Para Maytines regiftrarán, y paflarán el Oficio
concluidas las Vifperas 3 pero Í1 fuere dia de barrer, loharán
depues de ayer afleado el Coro : paffarán las Lecciones, y
Añas propias, y regiftrarán los Píalmos, y Hymnos, fi fuere
necefíario. Notarán lo que tuyiere particular la Kalenda,
como e dira en fi lugar,veanlo. Y entodo lo: que huyieren
«de dezir, prevendran los acentos, que acada termino avran
de dar,reconociendo fi es largo, o brevespara lo. qual
-un catalogo delos dudofos al fin de elte Capitulo. ' +;
80. Esdela obligacion del Acolyto mayor, todos
Jos dias defpnes de Prima, paflar un trapo por el Faciftol,bar
Jandillas, y afientos, para quitar el polvo ; y regiftrar ¿4 ay
«alguna tela de araña,para quitarla; y luego recorrer el Cons
0% yento,

CAP.XNDE dar dr ¡ER CORO. $3
yentos y.quitar las immundicias.: El dia de barrer, en el 6.
do AE haze la Comunidad, barreránambos., y allcarán;
el Córoy'y compondran las. gavetas.con:curiofidad , nen el
trafcoro lacudirán losredondeles; defpues deltoira el Aco=
lyto' mayor a coger las baluras,que fe han juntado en todo
el Convento s y lo hará de rodillas”, ofreciendo a Dios efte.
ato de huimildad. Tambienes de £u obligacion el prevenir:
los.candiles mayor ; y menor para Maytines,, y, Completas:
4 fuereneceflario ) proyeyendolos de -azeyte, y torcidas;
y los pondrá enel Coro antes.de Completas , £i para ellashu=
vieren de fetvir y Íi no, los pondra defpues de la Indulgen»
cia. 4 prima noche; y «afsimifimo:ma elcudilla conlegia ,; cua
bierta con una tablilla; y fobre.ellayunas tixeras, para apagar=
los. Y ¿on caridad fe hande ayudar deforma, que fupla el
uno los defeftos del ÓtrO.: "20100 o o
81 - Paflemos:aora a lo que han:.de dezir en el Coro;
y. comolo han de dezir : Afsi que oyen el primer golpede la
camparia acudirán con puntualidad ;. el primero que llega;
encenderá el candil grande ; 11 fuere necelfario 3 abrira los li
bros ; Acomodara los regiftros «deforma , ¿que los halle
manos! quando los neceliite:, y los que no firvieren los
otultara 5 y defcogera los pañitos ,que eltán en las elquinas
del Faciftol; luego facara:el Breviario ¿0 Diurno ; y lo pon-
drá en el afsiento del Hebdomadario: ; como alsimiímo-el
Oficio nuevo ;¿que necebitáre: Defeubrirá las Imagenes ; y
Í1 fuere Sabado a Vifperas , mudará la tablilla de el Hic ef
£bor1s, «y las tablillas delas Preces ;' poniendo, eltas en el ln-
gar , o fitio: del Hebdomadario. Hecho: elto.,: (e pondra el
al olyto: mayor de rodillas al lado. del Faciltol ,-enel de la
“Hebdómada', 0 primerCoro5 y al otro lado el Acolyto me-
nor , a prepararle paralas Divinas alabancas. +

82. - Las Añas..de Maytines , Laudes, y Vifperas,
-han de dezir interpoladamentes elto es , ino, una; “y Otro,
«Otra; empezando: el Acolyto mayor. Los verficulos ( ex-
«cepto los que dize el: Hebdomadario:, como'fe' dixo,-en fia
Iugar) los dizeri juntos los dos : Las Añas: mayores, que fon
las de. Benedittus, y: Magnificar , las dize el Acolyto mayor 3 y
«tambien las de las Horas menores, por fer unafola; pero las
«de Completas; las empieza Aclarentós perque: despues

1) -JOS

Nota

34. LIBRO 1, DEL' OFICIO DIVINO"+.5
los Plalmos , lastepite enteras todo' el: Coro'; tanbien dizen
júntos las Letanías mayotés) y menores. / sloxsdol sun og
2008% «> EPmodo de dezir las Añas. eso: aviendo dicho
el Coro el Alleluia', O Lanus tibi!Dñe Rex ererin gloriz. el Ofi=
cio es doble , dize el 'Acolyto-mayor ,toda la primera Aña.
y [ihuviere duda en elPlalmo; poraver dos 'manifieltos en el
PAlterio, y fer particular como lo fon los del'Oficio-de los
Dolorés, y otros 3lo feñalará con 'elidedoindice (> fin tocar
en el Palterio) antes de concluir la Aña + Dicho el primer
verfo del Plalmo,; haráuna inclinacion profunda al Altar; y,
todas las han de hazer aístlos Acolytos ,( quando no fe ex
relfláre otra cof) y tengale entendido elto!) para efcularel
repetitlo. En cl Plilmo Esudace pueri, hara inclinacion al me-
dio del primer vetfo ;orelpedto de que al fegundo fe ha.de
inclinar con el Coro. Concluido el Plalmo, repitela Aña. y
haze ottainclinacions y: (1 fuere necellario bolverá el Atril
hazia lu compañero, para que diga la Aña. quelé toca; que
la dirá con las mifmás ceremonias, ( y feñale 'el Plalmos 11
fuere nec Mario)comlas quales las han de dezir todas;'y: que-
de efto advertido para que no'féaneceflario repetirlo. Para
dezir los verficulos; el Invitatorio , las Lecciones, losBu:las
'Añas. mayotes'; y Rebreyes (e quitaran el manto detrás del
Faciftol al penúltimo y. del Plalmo ultimo 3¡Haziendo incli-
'hación al Coro ¡rabapartaríe de> fu fitid. > Oimoipls lo 19 bi
ya eo gama Si fuere el ¡Oficio femidoble ;»0 fimple 5: y eh
las Horas ménores'( “aunque fea doble )'antes:del* Plalmo,
folamente le comienza la Aña. diziendo una”, o dos palabras, *
lo terminos'de ella; y noes necefario!;'quevhagan fentido,
¡cómo fe vee enlalgunas en el Plalrerios( erPladimo empieza
conto la Aña: y ela noes partodel primer y del Plalmo; nit
elte primer y. contiene parte dé la: Aña. fino que folamente
«conviene en la primera palabras v:g./el primer Plalmo del
tercer noftarnode Confifloresy empieza Dñc. y la Aña. em
pieza tambienDíe. y Ada fegunda palabra varían; emtal calo
fe handédezindos; otres palabras della Aña. (como (e yee
“en el Plalterio sen la primera Aña: dea Feria2. a Maytines)
“para que el Coro empieze el Plalmo >: fin “omitir palabra al-
“guna y lo qual: no fucede.en la. Aña. y: Plalmo -* Beatur vir.
¿que porferdos: palabras, Le dizen ¡ambas (oe el
¿ol d Ora

CAPONT:DELOS'ACOLYTOS ENELEORO. 35
Coto'empiéza:el Plalmo y deíde 3: Quinion:ebiite aunque del:
pues de la palabra/qui varían. «Stla:Aña, eltuviere enverlo;
aliempezarla, dirantodo el primer verlo ;,v.g. Erancifcus vir,
Catholicus, Gandvar Etclefía, Jam fantte Clara claritas Ge.
200 :8505 +1 Nohande ción la;Aña:,conain- aliento; eto
es, de una veza.41 nohandedazer panía en:medio , 0 donde
hizicte' fentido»,> como" fe“caritan dos yerfos-de los .Plalmos;
y:(ila Aña;fuere dilatada, harándos, O tres paulas y fi fuere
necellario.. Dixe , d. donde biziere: fentido., porque fyen'medio
noo haze no fe hára alli 5 mo donde lo: hizicre , aunque
fea al principio sv.g..énda Aña, Gaude Marta Virgo s111c.hizios
za la paula: enmedio; hiziera mal.fentidos. y aísi (e ha. de ha+
zeren las palabras: dichas , y no.en Cunétas barefes, aunque
quede lamayor parte; para el fegundo aliento ; pero [1 el+
tuvieren en yerlo:como las de N, P..S, Francisco, las de.Ss
Antonio: sy lás de ótros Oficios de la Orden 5 no han de
atender al fentido , para hazer pauía ¿(1 noá la confonancia
delwetío : Deforma!, que unas Añas; [e componende feis
verfos , como: las de Vifperas , y. Laudes de .N.P.S.Fray-
cisco, y en eltas/harán paula a lostres verlos; otras fe com
Ponen de quatro; como las delos Noéturnoss y, en eltas has
ran paula alos dos yerfos:Otrasíe componen demas, como
lade Magnifica: de»primeras Vifperas y que tiene 16, yerfos,
los quales féhan de «cantar de. quatro ,, en quatro, que.,es
dondeeftalá confonanciaz como enda de Bencdiétus , en cada
¡Cinco verlos 5. enJa,qualAña, fe harán dos paulas; por.com>
ponerte de 15 veros: Enla de fegundas Viíperas , (que fe
«compone de 14: verÍos:) eco ion enel quarto;
1eptimo , undecimo , y, ultimo verlo ;.:en. los quales harán
las paulas. Segun lo.dicho y podrán governaríe en las: otras
Añas. que eftan:en vero 5 ¡y £1 dudaren alguna cofa, afsien
efto;;.como en-todo lo, demas ,.que huvieren de dezir.,.0-ha-
zer 5 con humildad preguntarán 4os Religiofos antiguos...
cn 21,86:.:* Al bolyerlasojas, han de ir:con cuidado , para
no maltratarlas; y para bolverlas del Píalterio , en no .que-
«dando mias que un verlo dela fegunda plana, 0 de Plalmo,ó
«de Hymno 5 apartarán lajcorrea),que detiene las ojas; y el
'Acolyto.que. eltá vel lado derecho, teniendo el Pfalterio
'somia maño desechasisonlaliniclna, sumando eldedapes

E a l z

38 -OMOBIBRO3 DEBOOFICIO “DIVINOS 1.5
lxmelo quo tienendasójas ¿la levantara 7 yoteniendolorón
la mano; li tenditá prevenida, «para-que A laultima pálabra;
fela alareus dir compañero¿quela retebiráco la mano des
recha; teniendo: en ella el pañito eftendido; y cor la finieltra
el Palterio; y lapondraénaie lugar > iy ambos, la coríéa co-
mo eltábantes; y pañaránslos pañitos;: para. que queden
eftvendidas las ojassy todo lo'hará:có ligereza, y cuidado de
hó maltratar las ojas3 por las quales jamás palfarán lá mano
demudas Y éfto haran liempre ;que'ayan de :bolver oja.
21087 «91 Debeh eftar fiempre atendiendoa lo:que canta
el Coro ¡pará quetiérrare alguá vetlo.; apunten el que des
be carraríe; como: 4Bimifino,quando éncel Hiymno de Con:
ferores fe ha de dezir Meruír fupremos. Si fuere el Plalmo, 9
Hymno extraordinario bolverán un poco el Plalterio , ha=
ziael Coró qué carta ¿para quelo vean bien > y “en cantan-

lo ¿él orró Coto lo bolverán hazia:el, y allanaran las ojas
“conel páñito,, ¡mándo ftrére necefíario obinol lios
so lggoroaAdÍa nltima Strophadel Hymno > aviendo efta-
do'inelinadós éomo él Gofo note levaritarán y halta quelo
haga el Coro 3 y éhtonices Te juntaran en medio , delante del
Facifto), 4111 harán inclinacionsy en diziendo el Coro: .4mes,
digan elo haziendo ¡paria emedios harán otralinclimacion,
SA aparcaramá fusilados 3 y luego el Acolyto mayor empe-
Zar ¿0 dirá la Aña: ad: Maghificat', y en regiftrando efte
¡Cantico ; 'cógeraán tos pañitos (> con curiófidad) fi no fe fi-

uiérén Completas. Síitwviere Commemnoraciones; al final
del Oración ¿quando ¿Coto feinclina hazia: el «Altar ¿lo
hat juntos enivedió y comio" 16 hizierón, para el Yo yralh
teftafán inclinados ; mientras lo eftuviere el Coros. y:avien-
«do dicho : vtmén y dira el Acolyto' mayor la Aña: parala
¿Comimemoración 5 y los dos dirán el y luego harán incli-
"nacion 7 1ó mio atan en: laydemnás Commemoraciones
qué huyiérés y dicho ebv“de lvúltima, y: hecha laínclina-
ción. Tebolveran a lus lugares. Concluida lr Oraciort, (1 no
Le Gigsierea Completas y fe harañad invicern incitación de
“cabéca ; la: qual harán feimpre “al concluirfe el: Oficio en la
iultima Hora, concluida la. Oración delOficio; «(y quando
huiviéro quatro Acolytos, 13 Harán tambien Josiaeros dos ád
invicem:) y cerrarán el Breviatio, dandole el dica

Li ¿4 ado

CABIRI;DE LOS ÁACOLXTOS ENEL:CORO. 37
tado derécha al ótro:, aquella parte, que eta: ¿fuldados y el
ptro lá recibe con la mano! detecha. y:lo cerrará con las ma-
necillas ¿y lo pondraen medio del atril 3 de la milmaforma
cerrarán el Plalterio;. al ultimo verlo de .Ma vificat , “apar-
tando primerolacortea ,la qual pondran delpues fobre «el;
y fea /elto deforma , que al Gloria Patri, eften yadelembara-
“0891! Parala Aña. final de N. Señora ,- fe ponen de
rodillas en aquel mifimo fitio en que han: eltado 5 y aviendo
dado la palmada defpues del Sacro/anét.e , el Acolyto mayor
correrá el velo de la Imagen», que efta delante , y encerrara
eliBreviario ,0 Diurno del Hebdomadario; y«el menor cot-
rerá el otro velo dela Imagen,q eta en elteltero, ('(11ó tuvie-
re ) 11 no huviere otros Coriftas , que en tal cafo ,: lo correrá
el mas antiguo de aquel Coro ;-hazia el qual fc: ha:de cor-
rer. Todo lo que-fe ha “dicho; lo:tendrán entendido: para
las otras Horas , y-lo particular de ellas fe ditaradelante.- Si
fuere Sabado ; defpues de cotridoslos velos ,y' antes de en-
cerrar el Breyiario,quitarán los redondeles delas gabetas(que
pa puefto la Comunidad, fobre los alsientos)y los lleva-
tán al trafcoro,y luego fe encerrará el Breviario,o Diurno.»

90 A Completas no fe. abre el Breviario , (1 no ez
para las del: Sabado Santo , por fer particulares , veale allí.
En dando la palmada el Hebdomadario , el Acolyto mayor
hara inclinación al Alar, y buelto hazia el Hebdomadario,
dirá cantado: ::Inbe Domne benedicere: y luegoíe inclinara do»
amo efta 5 y.concluidala bendicion; e bolvera hazia el Altar;
y cantará la Leccion Fratres fobrij: efforel y la cóncluirá con
Tu autem'Dñe. cantado :> haradncliñácion:; yi fe'bolvera:co-
mo los demás; para dezir efta Leccion ¿fe ha de quitar el
manto. EndiziendoAlleluia ¿OLaus tihi Dix, Rexaterneielo-

sie empezara la Aña. Miferere., y. entiempo Pafqual, la Aña.
Alletata: Al dezit la Capitula, fe juntan enmedio, hárán iñ-
«clinacion y dicho :“Deo gratías y cantafanel pe breve : lamia-
mistuas. Dic kcommendo foiricum meum. haran inclinacion , y
'enrepitiendolo el Coro , dirán el Y. Redemifiz nos Ds. Deus
“veritatis y aqui no hazeninclinacion en repitiendo el Coro:
Cominendo Jpiritum menm , cantan: Gloria Patri , e Fitio! O”

Spiricni Santo (ia incli -ayerdo cantado; cuela

68 0 EMBROL DEL OFICIO DIVINO: '.>
do el:Coto'el Re. dize el Y, Cuftodinos Dñe* ue pmpillam oculd:
-hazen otra inclinación, y fe buelven:a fus lugares. : Donde
selta la * han de hazer pauías y aísi han de cantar los Bi ¿bres
“ves de las Horas!'menores spero en tiempo Pafqual; aísi en
los Eubreves como en todos los y/.han de hazer punto,o paus
ay antes de las: Alleluyas), entodaslas Horas: Aviendo tel:
pondido el Coro Sub umbra alarum cr c.dirá el Acolyto mayor:
Salwanos., y¡en haziendo la inclinacion, cogen los pañitos, y
cierran el Plalterio ; y emconcluyendo la Oracion; fe-hazen
Jainclinaciónad 'invicem: Si huviere riecelsidad de luz al
Nune dimiris,encendera ebA colitomayor elcandil pequeño.
2 9ro 1 Sihuviere eltádo 'encéndido el candil graríde,
en aviendofe hecho la inclinacion:ad invicem,-lo apagáran
en efta forma : El Acolyto del lado ¡finieftro ,-lo alcancara,
«con la mano derecha, y lo pafíaraa la finieltras y luego toma
dastixérasy y lo apaga, adminiftrandole el otro la efcudilla;
donde fe-han:de echar las pavélas; y para elto la defenbrira;
«y tendrá debaxo de las luzés del candil, pára que no caiga
“alguna payeía en al fuelo ; y en poniendole el otro las tixeras
folé la'tapa dela efcudilla, la tapará, y pondra-en fú lugar,
que ferá en el pie del Faciftol ;.y-ebotro bolverá-4: poner el
candil con la maño derecha. 2000 20
ul 927 + Aviendo concluido con efto, o o aviendo can
dil , en diziendo el Hebdomadario :Benedicat, Y cuftodiát nos;
fe pondran juntos detrás del Faciftol , de rodillas , 0 cómo
eftuviere el Coro. “Si fuere neceflario , levaracel:Acolyto
mayot el candil al Hebdomadario ;'alempézarla Aña:delas
Llagas 3 y dexandolo en el afsiento deforma , quefolamen-
te:comuñique la luzal Hebdomadario ; bolvera 4 donde ef=
taba, para que abi que: fe concluya. la: Cominemorácion
delas Llagas , y las Precespor los Bienhechores ( [1 las:hu=
viere.) cante con fu compañero las Letanias de :N. Señoras
¡Al déziriel Sácrofanéte pondra la oreta el Acolyto menor ;y,
.elmayor ,Í€ acercara al candil:;: donde: de'rodillas preven:
drx el-punto:, que: ha de leer. para la. Oracion; y. concluis
¿das lis Preces por:el¡Rey > lleyará el candil a fi lugar, yen
:darido la palmada el Superior: Jeéra:el titulo del. punto;.el
“qual ha de fex delos Novifsimos5 y aLaudes 0 Nonade la
-Pafsion¿0 Vidade Chilto, S:N+ páro fiaquel dia fe celebra:
Ol IS

e

CAP.XI.DELOS ACOLYTOS EN EL'CORO. 39.
ré algún Mifterio ,v.g+ la Refurreccion ; Afcention Bcc. ferá
de el talMilteriosy fi el dia figuitre huvicre Comunió;leervú
punto del caío a Maytines; y [1 fe tieneliOracion a Nona, fe
leerá efte punto de laComuniona Completas el dia antes,co-
mo dicho ess y no ha de dexar el regiltrarlo., para quando
lo ha de leer; fi nolo tendrá regiftrado , delde que paño el
Oficio, como arriba [e díxo. Aviendo leido el punto; apa»
gara el candil con un capuchillo de oja delata, que para elte
efcéto tendra prevenido... : 00 EA 10
vbn.93 0 A lMaytines, fupueíto lo dicho, en diziendo el
Gloria Patri . al sicut erar. paTarán al medio delante del Faz
ciftol; donde juntos, y á:un tiempochardn inclinacion (y con
efta igualdad la han de hazer fiempre) y dicho el 4lletuia ,0
Laus tibi Diñe Í*c. cantarán el Invitatorio , y el Plalmo Venise
exultemus como eftá en el Plalterio: 4 eftas palabras Venite
adoremus,0” procidamis ante Deum, le pondran de rodillas, y las
dirán con mas paufa que las otras; y'al Ploremus coram Dio,
y“uhan de eftar en pié + el Gloria Patriló cantarán > fin incli-
natíe 5 pero.concluidoel Siente erat: dre, harán ínclinacion, y
tambien la:harán, entepitiendo el Invitatorio; pero no han
de repetir mas quietáfta la»€ y luego Le van a fus lugares.

cuido el Hymno, diri el Acolyto mayor. la primera
:Añay1 la empezara ,: es Semidoble el Oficio's el Menor
dirá lafegunda, y afstalternarán; los YY. dican juntos,como
le dixo/a Vifperas. «Al Pater N: dedos Nofturnos el Acoly=
to del ladofinieltro baxará el candil ¿para las Lecciones; y.
al de el tercer No4utno lo atizará, admiiniftrandole el. otro
la efcudilla ; como fe dixo arriba, para qué éche las pavclas,
01940 (En diziendola Ablolución Exaudi Dñc. el ACO=
Iyto mayór hara inclinación al'Altar; luego fe bolverá hazia
el Hebdomidario, y«dirá en voz baxa, inclinado, y juntas las
manos : inbe-Domne:benedicere,y afsi fe eftara hafta que el Co-
xo diga. Arben;i que fe levantara; y en citando todos fEntados,
«dira rezádó el titulo: delas primeras Lecciojes.; y las.canta>
ra (eftando en medio ),con:claridad , obíervando puntos, y
“comas; deforma, que todos entiendan, lo que dize sy ten;
dra las manos «en las mangas:;.0 fobre el átril.; Cerca-del fin
de cada Leccion hara feñal, dando una palmada ligera en el
aut, para que venga al Faciftol elotro dsolyros concluida,

mide ese

Notá.

q9 ¿5 EIBRO 1 DEL “OFICIO DIVINO ">

fe aparfaráunpoco de el medio; bolvera-el regifttó donde
efta el BR y dirá rezado, y con devoción: Ta autem Dic mifes
rére nobis, al dezirlo hiaran' juntos inclinacion; y «afsi en eftoz
como en todo lo que dixeren,o hizieren juntos, hande guar
dar uniformidad ; de forma, que eftando en medio , no efte
uno mas en medio, que el otro 3 nimas apartado uno , que
otro ; fino con igualdad; ni al hazér las inclinacionese ba»
xe, 9. fc levante el uno, antes que el otro 5 fino que á imtics
po fe baxen, y aun tiempo fe levanten ;nife aprefire, nife
detenga mas uno, que otro. Se ha de advertir. que quando
en un diafe ponen tres principios de libros 5. bafta que fe
diga la primera Leccion de cada: libro: 5?pero file po-
nen dos; las dos Lecciones ferán,del que pertenece a:aquel
dia; y launa, del otro libro. | Í
95 Aviendo refpondido elCoro: Deo gratias. el
Acolyto menor cantará el Bl. (que le feñalara fu compañero
afsi que llegue) y concluido,'hara inclinacion; y el Mayor
dira el Y. y hara inclinacion; luego el Menor repetirá delde
la hara otra inclinacion; y finmasinclinacion, ni genufle=
xion,fe fentará; ni al levantaríe ha de hazer mas reverencia;
quela inclinacion, que (e dixo arriba 'hiziefle con fu:com>
pañero al Tu:antem Dive: Concluida la repeticion deliBuechara
el regiftro, donde eftan'las Lecciones ;. y el: Acolyro mayor
pedirá la bendicion, para la fegunda Leccion. Todolo-dicho
firva de regla general , porque con:todás eftas mias Cere-
monias,han de dezir todas las Lecciones,y RR. y en el ter>
cero al Gloria Patri. (quelo ha.de dezir:el que ha dicho.las
Lecciones) no fe inclinará el que lo canta 3 pero (1 feinclina-
ra el otro y luego dira la repeticion defdeda*y puelto yá
en fu lugar; dira la primera'Aña del fegundoNoéturno ;y el

mifino que baxo el candil;lo fiubirá, como .eftaba antes,
596 Enlosr: extraordinarios,como el primero dela
Dominica 1. de:Adviento; el Acolyto, que dixo la Leccion,
ditá:los YW. y el otro.cl Bo y las repeticiones de * a * clto
es; folamente repite las palabrasque ay defde launa eltre-
la, hafta quetoligué 3 y depues del6loria Patri fe repite
todo el. hafta el primer Y excluíive, como alli fe nota 5 y

relte BL. que efta puefto enteramente, fe han «de regul

los otros,'en que ay dos eftrellas:5-clto:es > Epica

CAP.XI.DE LOS ACOLYTOS ENEL CORO. q
«diverías , como en el Bl: Duo Seraphim..repitiendo de a *
“y no mas, v.g. en el dicho Ki. Duo Serapbim, defpues del Y. fe
repite folamente : santius; Santtus , Santius Líis Deus: Sabaotb.
“y defpues del Gloria Patri. Plena «fhomnis terra gloria ejus. y
aiísi fe hara en femejantes cafos. Al Acolyto menor pertene-
«cen las fegundas Lecciones y «executarálas milmas Cere-
monías arriba-dichas; como afsimifmo el Acolyto mayor al
dezir los Re. : AO al

-97 'Aldezír el Hebdomadario las terceras Leccio-
nes , fe las feñalará el Acolito mayor; y.quando-fe huviere
de hazer una Leccion.de la oétava, y nona , fe lo advertirás
y tambien la nona Leccion ,quando es particular. LosKl. de
eftas Lecciones, pertenecen al Acolyto mayor, y en los dias
folemnes van los Acolytos á dezirlos ; el Mayor dize el Ri. y
el Menor, el y. Tambien quando en los dias folemnes dizeh
las Lecciones los Sacerdotes, ambos vandezir losKy el
Acolyto mayor dize los de las primeras, y ultimas Leccio-
11853 y el Menorlos y: y efte dize lós Ri. de las fégundas , y
el Mayor los y. y al. Tu :antem. hazen-la inclinacion, junta=
mente con.el q hadicho laLeccionsy alirfe:4 fentar la harán
los:dos á un tiempo tambien 5 por cuya canía no la hara el
que dize el y. hafta que el otro aya dicho larepeticion 3:
no hazer dos”inclinaciories tan immediatas; A la bendicion
Cujts , O Quorum feftum colimns. allimilino , tfto es, junto al
Faciftol fe arrodillan ; mirandofe uno 4 otro, y en belando
en tierra , fe van 4 fentár, fin hazer inclinacion. Concluidas
las Lecciones va el Acolyto, que no ha de dezir el Re. detrás
del Faciftol', (fino ay otro Corilta,, que lo haga) y puefto
de rodillas, y befandolo , dará:el manto al Sacerdote , que
cantó las Lecciones, y fe lo hade dar al reves y para que lo
tome al derecho. | | do maps

98 -AlBenediétus doblarán lospañitos , y Li fuere
tiempo en que fe tiene la Oracion á media noche , el Acoly-
TO mayor encenderá elcandil pequeño, y cerrados los libros
apagaran el candil grandé (como fe dixoá completas) lós
dos Coriftas immediatos 4 los Acolytos , reípedto de aver
eltos. de empezar las Letanias immediatamente 5 pero quan-
O no ay mas Coriftas, que los Acolytos, difpondrán:el apá-
galo deforma , que a > para las Letanias, y la:
“A “¿Vioiom 2131 0H 29:31 2513

e

42 “LIBRO. 1. DEL OFICIO: DIVINO : +
tr aft: Concluida la ultima Commemoracion, (Lilas huvies
re ) orepetidala Aña. ad Benediótus( £1 no huyiere Com-
memoracion ) cerrarán el Breviario , y al Per Dim N. lo apa-
garán con ligereza; y alsi eltaran defembarazados, para em-
pezarlas Letanias, que fe han de dezir immediatamente,
que fe dize Benedicamus Dio. Deo. gratias, precediendolas la
'Aña. Ne reminifcáris. Adviertanlo que le notó a cerca de las
Letanias en el capitulo 9. n. 93.»

0 Concluidas las Letanias, llevara el Acolyto
mayor el candil, para que el Hebdomadario diga las Preces,
y lo.pondraa fu lado , como fe dixo en las Comoletas 3 y el
fe pondra de rodillas alli, cerca; al dezir Dñs vobifcum ., to-
“mará el candil, para dac luz al Hebdomadario , que ha de
dezirlas Oraciones en piez y tengalo deforma, que de la
luz en la tablilla; y eftará de lado , para no tener la efpalda
al Relisiofo, queallieftuvicre.. Concluidas las Oraciones, lo
bolvera a fulugár , y en haziendo feñal el Heodomadario,
'delpues del Sacrofanéte ¿leerá el punto, como fe dixo 4 Com-
pletas , y feharálo demas, que alli £e advirrio. Sino fetu-
¿viere la Oracion i efta hora , en cerrándo el Breviario-,.el
'Acolyto mayor llevara el candil grande fuera del Coro, y
:puefto en fir fitio , lo apagara. pañalaido ss »
colibroo:... APrima; fupuefto lo dicho, concluidos los
'Píalmos, dize'el Acolyto mayor la Aña. fin hazer inclina-
«cion , y los dos pueftos en medio,la harán, y dirán el Rebreye
“en la forma q etta prevenido; y concluido, toma el «Acolyto
mayor el Martyrologios y en diziendo el Coro Deo gratias.
«canta la Kalenda,, fin pedir bendicion ; y concluida , muda>
“rá la letra en el regiftro , para que el día Áiguiente fepa el, u
'Otro', que por fuaufencia la: aya de cantar, la que toca 4
aquel dia. Para la Leccion breve , que fe dize en la Pretiofa,
«pedira el:Acolito mayor la bendición , como para las otras
“Lecciones, en concluyendo el Hebdomadario la «Oración

-Dirigere,, € fanttificares paraelta Leccionfirve la Capitula de

¿Nona ( excepto en el Oficio de Dominica , o Ferial , que la

“tiene propia , y efta en el Píalterio, y. tambien al principio

-del Martyrologio ; donde eftán todas las de las Fieftas , y de

Jos Comunes) y la ha de leer en medio delante del Faciftol,

-como-las otras Lecciones. Por lo dicho fe goyernáranen las.
- otras tres Horas menores, SN!

CAP.XI.DELOS ACOLYTOS ENELCORO. |
101 El dia que huviere de firvir la Mia Conven-
tual , al empezar el ultimo Píalmo , de la Hora que lc ante-
cede ,'el Acolyto Re hará inclinacion al Altar, y otrá al
Superior , bolviendofe de medio lado, fin apartaríe del Fa-
ciftol ;'y faldrá del Coro con las ceremonias , que eltanpre-
nidas 3 y llega a fuplir fu oficio el Corifta, que eftaba junto A
el ;y f1en aquel Coro nolo ay , paílará el mas moderno del
otro Coro; pero fino huviere Corifta alguno, irá afuplir el
Sacerdote mas moderno , excepto el P. Leétor, y Vicario.
102 Los Domingos al fin de la Hora , que antece-
de a la Conventual, no hazen inclinacion ad invicem,ni cier-
ran el Píalterio, fi ho regiftran el Afperges; y al entonarlo
el Prefte , le pondrán juntos delante: del Faciftol , y hazen
las ceremonias como en los Re.breves;y bueltos a fus lugares,
dicha la Oracion, y el Coro : .4men , harán la inclinacion ad
inyicem, y cerraran el Plalterio. |
103 En las Fieftas muy folemnes ay quatro Aco=
lytos:, los quales hazen en todo las mifinas ceremonias ref
peétivamente , que los dos ; pero fi huvicre alguna Comme-
moracion ,la harán folamente los dos principales , como la
hazen ordinariamente;y lo mifmo las Letanias, filas huviere,

CFPRPEPERSL- OU ,
De algunas de las muchas wozes , dterminos , dedudo/a pronuncia;
cion , que fe hallan en el Breviario; fegun el ufo mas comun
de pronunciarlas , d necefsidad delver(o,

IN ANTIPHONIS.

-«Propuc. - CORRIP.
Emanaát. Lucía. - 'Aaron.(1) Cyclade;
Excidit, Proclámat. Adoónai. Previa,
Intuéris, Caráétere. (2)
IN PSALMIS.
Propuc: CorrIp.
Abiron. Irrítat. Amoye. Inyia:
Calígo. Morticína. Circumdabo. Palpébre:
Compeditos, Trucídent. Circumdatc, — Revériti.
_Hyfópo, Incola. Tranímigra:

(1) in Office:

Carmel.
(2) In Offic,

B,P.N.Francy
prop.verfs ,

(3) In Offic.
Ss. Jufli ,
Pafor,

(4) In medio
virfus.

(s) in Offc,
Confef.

(6) In Offc,
SS. Hemet.
Celidon.

(7) in Offc.
Ss. luffi,
Paflor.

(38) In Offc.
B.P.N, Franca
props. verf.

(9) In offc.
- B,P.N.France

(x0) In Ofic:
B.P.N.EXANCo.

dance.

(12) Fer. $.
ln (ena Dni.

“LIBRO. T DEL: OFICIO" DIVINO:

a ÍN: E EMEN E el
pe Proove, ob tE Corrtr,

1oréa. 1 Idólis.. . Affatim,. Inquinet.
-Collífor..: .. Madére. Aííecle. - Lubrica,
Compige. » Melódi. Aitrerat, Pérlinir.
Compago. Paraclíto, (3) Concinat.. Perlonet.
Decóra.. Premúni.. Concitant.: * Pertrahunt,
Decóre. Profligat. Décorans. . Pervigil.
Decórus.. * Reléget. Dédicat. . Remoyens.
Erémus. Tribúnal. Efferat. Textilis.
Jairi. Sublime. Ulita, Fótius... (5)
JIbéris. -lius. (6) Vífcere.
ao 8ctenébre. (4) Infremit, - . Utraque. (7)

Bravium, $8 Simoni. ($)

IN LECTIONIBUS PRODUC.

Abóbi. Accersítur. .Accítum. Acrabatáne.
¡AEgéas. 'Afíligens. Alexandríg. Alphéus.
-Amasías. Anathéma. - Appetítor, boa
Beréan. Bethíúram. - Bravíum. Calí

Celaréa. Cervical. Cheréas. Collétunt.
¿Compágunt. Comparére.(9)Condito vino. Condítum: (ales
Confitat. Conside. Confurrexére. Contribúles.
Cratére. *. Daria. - Darius. Deprávant,
“Deovíta. - Difpárens. * Eboráci: Elicórum.
Elúéct. * Enútrit. * ' Eradicans. — Euphrátem.
Exiles prece: Excéca: - - -Ferímur. Gargáni.
Garizim. Gorgías. ; Heltodórum. Heduvigis.
Hunerícus. Hygimus. Ibidem. —- Ibique.

Idóli. Inmútat. Impúbes. Incláma.
Indices: Infide. -Infidos. Infidunt:: :
l Ed “Intuére, Invitus... Inundatus.
Involúcra, Laodicéa, . Litúra. Locuplétem..
Lupánar. Molimur. Nicánor, Nimirum,
Obrépat. Parérent. 82 Paréret.: (10) Perfcrútans.
Perfevérans. Petitus. Phenicis. Podére.
Prefócant, Pudico. + Pudicus. * Queréris. (11)
Redóna. — Renitens. Rubéret., Ruthéni. -
Salómi. * Sophia; Subrépat:.. Suffócant.
Theflalonice. Textrinum, Tiaris. Tritúrans..

¡Trucidar.

Vedtigal.

Vidéris. (12) Vinciret. Cor-

CAP. HI.DELOS ACOETTOREN ELCORO.

FS
ZUCORMRR AP:
Abacum. - Abagarus. Abaron. Adamántinos.
* Afforet.;* Aglac.. 2 Alcimus, .* Alloqui,
Anthimias. Antiochiz, Antipater... Arcefsitur.
Atrébati- Attigit, Auúfugit. .(13)Benéplacens. (13) in Offcs
Carbáfini... Caltoris. ¿Cátane Cedrina, Sa AMOR.
Chryfóprafus. Cilicinus.. Circundatus. Claudicat. ErR
leómenes. Commigrat. Compedem. Complacet.
Commori. Confono. . Contigit.. . Cyprelina.
Datheman. Décubans. Déforet. Denatat.,
Dénotat*"*- Devorat. “Diofeorus. Diruta. *
Diútino. Dorótheo. — Ebibit, Ecbatanis,
Elaté. Emicat. Emori Erioch.
Erutus. . Efrit, Evomat. Eupolemum.
Enthiches... Excoquam. Exilis.. Exultas.
Fióxili.. Foedifragi. Gázara -Hirtacus.
Hyacinthini, Hujufmodi. ládatlon Líonem.
morans, ¿Imostitur. - Indicans. Infremat.
Ingrayant. -—Ioibi. Inito. Irrigans.
Híauricus. — + Lacedemonas. Macedo. Macédonis.
Madaba.: + Neoceflarez. Neltoris. Obrutt. y
Parmenam. - Perlegens. Philadelohiz. Polymitam.
Preerat. - Prepedit. Prepotens. Previdens.
Quodámodo, Cliámado, Reémige, Reputat.
Sardinis. Saxones. Sepelis. «Smaragding.
Succinis.. Torcular, “Tó e o, E xranílit.
'Waticinans. . Ventiles. verb. '“Venundati. Uncinums:
.. ¡ IN RESPONSORI55,
id Propvc, | Corrip.
«¡Alide. Gaia -Brávium.(14)' Oblita. (14) ln Ofic;
+ Avertéris, Heriles..:- Circundata. Profcidit. S.Gabridl.pro
+ Compáret, Irridens. Circundedit. Sarcina; pt. verf.
- Erémi. Pef utrl. Exentera.
-Fulgóre, Poderis. Interveni. L15s) In Ofic:
- Prevenir, (15)Venundetur. Iovia, S.Gahridl.pro

1 N pt. verf,

q O rasiaoa

40 "LIBRO 1. DEL -OMCIO DIVINO.
IN ORATIONIBUS,

PRODUC. Corrir:
'Agapiti. + Hoftílt. . Achilei.. Nerel.
Birgittx. Sotéris. Balilides. Telefphort:

Dariz. Sincéris. “Effici. .. .: Theóduli.
Decóre. * : Theodori. Naboriss — Timóthci,
Dorotég. 20 j

Erémo. | |
2 CAPITVLO - XI,
Del modo de fervir la Mifa privada ,.0 comun:

104 HZL que [e emplea en tan foberano,y excelloMinil-
| terio (que.esmas que Angelical a) debe exer-

a ae qe E : e
mai si Li citarle con la mayor veneracion, modeftia, y circunfpeccion,

37.

Bover-1.1.C.4-
“ Baluldr.cite
N.2.

(c)
Bover.8z Baul
de. cit.

AD»)

ALEA
Bawlar. £Bo-
UY Cr ALA

que cabe en nueítro humano poder; y aun necefsita de una
pureza Angelical en Alma, y cuerpo ; y de eftar muy ad=
vertido, para no cometer defeéto alguno : Para lo qual, en
entrando en la Sacriftia el Religiofo que vaa ayudar la Mi£
la, dirá: «Alabado fea el. SS. SACRAMENTO , ÓXc. y [e lavara las
manos , (hb) luego irá.a difponer los Ornamentoss. elto es,
defdoblarawel Alba, y la pondrá deforma , que defpues con
facilidad la coja con las dos manos, para entrarlela porla ca-
beca al Sacerdote, y fobre ella pondra defdoblado el Amito,
deforma y que las dos extremidades ,-por donde lo ha deto-
mar el Sacerdote, caygan cafi en medio; hecho efto, fe pon=
drá de rodillas ( c ) enla tarima cerca de la pared , donde efs
perara , a que llegue el Sacerdote, a quererfe veltir; y (1fue=
re nuevo , dexara las firelas, O fandalias en el layador á un la.
do, donde no eftorben. z
105 “Afii que el Sacerdote llega á quererfe yeltir;
dirá: Benédicite:, befara entierra, fe levantará, y por el lado
derecho tómara el Alba con ambas manos, y en baxandola
cabeca el Sacerdote , fe la echara (4) deforma, que entre
la cabeca, y caygafobre los ombros; luego leyantara la man-
a derecha, y le ayudara d yeftirfela , fin que quede arruga=

a 5 lo miímo hará con la manga finicltra; (e) y encogien-
43 E Td

CAP.XIHDEEACOLYTO ENLA MISSAPRIZADA. 47
do'el Sicerdote el capucho con las dos:manos , la tirará por
la efpalda quanto entre el capuchoporlabaca,y no mucho;
luego tomará el Singulo, y conigualdad (efto es , que tan-
to cuelgue porun lado como por otro ) fe:lo dara por la el-
palda al Sacerdote , y acomodara el Alba deforma, que no
llegue al fuelo como undedo, (f) y que las arrugas , O plie-

esdela fintura , queden con igualdad bien diftribuidos;
e le adminiftrará el Manípulo , y Eftola befandolos., (2)
y cuidara, de que la Cruz de la Eftola quede en medio; lus-
go tomará la Cafulla con ambas manos , (4) y fe la veftira
al Sacerdote , tirandola por la efpalda , para que entre por
el capucho , y efte ha de quedar dos dedos fuera dela
Cafulla , para que fe pueda yer la media Cruz de la Efto=
la. (i. st diÑ
: : 06... Reyeftido yael Sacerdote , lepreguntara, 4
que Altar quiere ir y y tomara el Miffal fobre el braco finief-
tro arrimado al pecho., y con la mifna mano las vinageras,
Cy no las llevarafobre el Mifal) y al hazer el Sacerdote la
inclinacion á la Imagen, que eftá en la Sacriftia, la hara tam-

bien el Miniltro,(K) 2 irá delante del Sacerdote (1) como

dos palos, con mucha modeftia los ojos en tierra; 11 fuere
neceflario yabriralguna puerta, o levantar alguna cortina,
lo hará con la mano «derechá, que ha de.Hevar delocupada;
y enpalando el Sacerdote, la bolverh 4 cerrar , O dexará
caer la cortina) y luego fe paara delante como iba; (i pafare
por algun Altar, donde hiziere inclinacion el Sacerdote gol
hara genaflexion ; y: (1 el Sacerdote fe arrodillare ; eLo harx
a fulado finieftro:un poco detrás; (my yen leyantandofe,
felevantara. En llegando Yel Altar, hara genuficxion al la
do derecho del Sacerdote, y algo detras; (a) y pondra las
vinagerásen fu lugar, y el Miflalcerrado fobre la almoha-
«illa , la parte por donde feabre hazia el Ara; luego encien-
de las yelas, tomando la luz dela lampara, y no deotroAl-
tar, (o) donde [e elte diziendo Mifla5 pero (1 eftuviere dila-
tada la lampara , por no hazerefperaral Sacerdote; la toma.
ra de aquella vela , qué eltuviere en la parte contraria de
«donde eltuviere el Miflal; primero ha de poner la vela en-
cendida en el lado de la Epiftola, yluego la del lado de el
“Euangelio..(p) e ed En

Eo
Rito 1.1. Y.

(2)
Bauldr. n: 64

(h)
Bauldr, n. 103
Boyer cit.

¿SN
Gav.p.2. titá

2.0.1, lit. Cc, 7
Bover.cit. .,,

(0) S
Kit 2,0, 14 e

Gay, city,

(m
Bauldr.n.15,

2

(o)
Bauldr.n.4:

ECO
Bauldr. cit,

a

(9)
Rit.3.n.6. 8
Baulur.n.16.

Cr)
Bauldr.0.20;
(s)
Bauldr. ibid.

(t)
4 Rit,3. Dn. 9.
Bauldr < Bo-
ver. cit,

(u)
Bauldr.n.22,
Rit.3.n:9- 8%
102 *

O ..
Bauldr.n-23.

(a).
Bauldr n.21,
Pad 22, :

¿bado
Bover. cit. 62
Bauldr.n.23.

(b)
Bover cit. 8
Bauldr n 224:

48 2" LIBRO :I. DEL OFICIO DIVINO 0%
“107 .' Enbaxandoel S1cerdote A empezár la Milla;
le pondra el Miniftro a fu lado finieftro algo detrás, (4 )be>
fará en tierra , y juntas las manos, crugados los dedos pul
Cir , el derecho fobre el: finieftro ( aísi lasha de poner
1empre ) delante del pecho, refpondera en el mifmo tono;
efto es , ni masalta la voz, ni masbaxa ¿quela del Sacerdo-
te, (*) y cuidara de no reíponder ; hafta que el Sacerdote
aya concluido , lo quele toca dezir; y diga las ¡palabras con
claridad , e integridad , £in fincopas, ni aprelurarle , AUNQUE
el Sacerdote fe aprefures pues de lo contrario le pedira Dios
eltrecha quenta; elto es , [1 omite alguna palabra de lo que
idebe dezir + Al dezir el Sacerdóte in nomine Patris: y acl
»4djutoriuimnuoffrim. y al Y. Indulgrnriam.Le fignara,( s ) al G/oz
ria Patri, inclinara la cabeca; para dezir la Confelsion, (e ini
élinára profandamente , y al dezir: Tibi Pater”, y Te Pater, le-
vantara la cabeca; para inclinarla al Sacerdote'; (+ )al dezirr
Mea enlpa, le dara tres golpes er el pecho conla mano dere-
cha, poniéndo la finieftra debaxo de: el; y afsi la pondra
fiempre que le huviere de herir el pecho: (4) Y ayiendo

«refpondido Amen al Y. Indulgentiam , abfolutionem Fc.le pon-

drá derecho 3 tambien los circunftantes han de dezir la Con.
felsion,(x>) y han de eftar inclinados como el Miniftro haf-
ta, Indu/gentiam 27. inclufive. .Aviendo relpondido:: Et :cnra
fpiritú tuo , belara la Cruz , que formanlos dedos, y entrará
las manos en las mangas. Siempre que oyere los dulcifsimos
nombres de Jesvs , y Marta, y el del Santo de quien fe di:
ze la Mia , o fe da Commemoracion , inclinarála cabeca.(y)
¿o b11o8. Quando el Sacerdote: fe figna al empezar el
Introito , fe fignara tambien el Miniftro; y fe inclinará alG lo»
ria Patri. (x ) y liempre que lebuelve el Sacerdote, a dezit:
-Díis vobifcum , al relponder: Ef cum fpirica tuo > le inclinara la

“cabeca , y lo miliño harx al Oráte fratres. (a ) Siempre fé ha

dé poner derodillas 4 el lado contrario: del Miflal; eftó es,
«quando'el MifTal efta allado de la Epiftola, fepondrá al lado
del Euangelio; y quando efta el Miflal al lado del Enangelio,
Le pondra al de la Epiltola3 y no fobre latarima , fi no enel
plano spero fi el Altar tuviere gradas ,Íé pondra fóbre'laió-
fimá, (0) y fiempre ghe fe:hoviere de levantar para algun
minifterio , ha de befar en tierra 5 y tambien al bolyeríeá
El po-

CAP.XINDEE HCOLYTO ENLAMISSAPRIVADA. (49
poner de rodillas 5-y- lo: mifmo haradlBomo fabtus efi:del Cre-
do ; y alhazer lá genúfiexion el Sacerdote, defpuesde aye
elevado la Hoftia yy defpues.de la elevacion del Cáliz +
o 109! *' Aviendo refpondido : Deo gratias. al fin dela
Epiftola y irá ¿mudar el Miflal, lo qual hará. 0 por las gra-
das; (6 el Altarlas tiene )0:pot.el planos: (fi tiene fóla ra-
rima) y nuñica palfara pobla tarima 5(c) yal pañar, hara
genufiexión fiempre enmedio : (d) Advierta, que quando
la. Mifla tiene Profecias, no fe ha de leyantar a paflar el Mil
fal , hafta que el Sacerdote aya dichola Epiftola 310: qualco-
noceray en que antes de ella dize el Dús vobifcum; y tenga cui
dado ,[iay Flettamus genna, de relponder : Levate. Enel lado
del Euangelio pondra el Miffal, no que mire al puéblo; fi no
ladcado hazia el medio del Altar, (e) y 4 fuere neceflario
arrimará la vela, para que el Sacerdote vea á leer el Euange-
lío ; y luego fe paffaraa el lado de la Epiftola 5 y puelto en el
plano fuera de las gradas en pie cónlas manos juntas ,/ oirá
el Evangelio (f) fignandofe al principio en latente, bóca,
y pecho.:(g ) Si ay. Pafsion ; no ha de refponder : Gloria tibi
Domine , al principio; pero al fin quando el Sacerdote beía el
Mifíal, relpondera : Laxs tibiCbrife. Concluido el Euangelio,
befara la Cruz que forman los dedos. pulgares. Si huvicre
Credo ,fe pondra detras del Sacerdote, yal Incárnatus ef, le
compondra la Calulla eftendiendola , befara en tierra, y (e
eftara de rodillas , hafta que el Sacerdote aya dicho el Ofer-
torio. |

¿TIO ¡Al defcubrir el Caliz, befara entierra? irdá
[ervirlas vinageras 5 primero doblará el pañito, con que fe
ha de en jugar el Sacerdote los dedos, con cutiofidad; de for
ma , que haga como un abanico, para que con facilidad lo
tomeel Sacerdote 3 pero ha de quedar eftendido un poco,
para enjugar en el los afsientos de las vinageras , y lo pon-
dra cerca de la efquina del Altar 5 luego tomará el plato con
las vinageras , las defcubrira, y fe pondrá en' pie en medio
de la diftancia que ay defde el Ara á la elquina del Altar 3 y
Íifuere corto , fe pondra algo mas hazia la elqui-
ha 5 «tomara la yinagera del vino , por cerca del afiento,
de forma , que el afa cayga fobre fu dedo pulgar, y enjuga-
rá cl afiento de ella en el palito, y befandola la ofrecerá el

s A-

A 4
Bover-cit. «S£
Bauldr_n-24:

(d)
Bauldr;n, 24.
« 25. 3 E

¿CS
Rit 6.1n.1,Ba-
uldr.cits: :

(E)
Rit 6.0.2. 82
Baulir,n.25.

(83
Bauláricit.

00
Rito 7.2.4.

Eme
Gav. hic lit,
€, Bauldr,n.
29

(ET a
Gav hiclit.r.
Bauldr n,30.
E alíbi .

0, (10 STA
Bauldr. cit...

(mm):
Gav.tit:7.n.2.
lic.c.Baulúr.n.
28.

(na):
Bover, cit. $
Bauldr.n.32»

(o)
Ric. 3.0.6.Ba-
uldr. Dover.
cit,

(Pp)
Ric. Boyer,
cit.

(q)
Bover,cit. $
Bauldr.n.34.

ARA
Gay hic.lit.g.

Ab de!
Rit.8.n.6.

(16)

Bover. cit,

u)
Bauldr.u.35»

0 MATA TIBRO NT: DEL OFICIO DIVINO 1.095
Sacerdote (fin befarle'la'maho) (».) haziendoleinclinacion
con la cabeca 3 (5) yo mifmo hara al recebirla; y puelta fo»
bre el Altár donde no eftorve,, le ofrecerá la del agua en la
mifima forma , y con las mifimas ceremonias (fin dezir; Bene-
dicite , puesfolo en la.MiMa folemne lo: manda la Rubrica al
Subdiacono ) perofimíare de cucharitá para el agua , ¡tomas
rá la vinagera por elafa, fin omitir el ofculo ; ni la inclina>
cion: Luego fe pondra en la efquina del Altar , fuera de la
tarima, y pondrá la vinagera del vino cerca del fin del Altar,
y la cubrirá. Eu llegando el Sacerdote al lavatorio , le echa-
ra el agua (no de golpe) hiafta que el Sacerdote haga feñal;
y al llegar , hará la accion de querer befar la vinagera , y le
inclinara la:cabeca ;(K) y pondra el plato debaxo , de forma,
que el agua toda cayga lobre él; y al finle hara otra inclina-
cion 3 (1) luego arrojara el agua en la borcelana 3 y pueltas
las vinageras enel plato , y efte en fu lugar , doblará el pañi-
to, y lo pondrá debaxo de la badana , y tambien doblará el ”
velo del Caliz,(m>) y lo pondrá arrimado ala grada cerca del
Corporal. | |

111 Concluido lo dícho , tomara la campanilla , y

Se pondrá de rodillas en el lado. de la Epiftola (la efpalda a

el pueblo.) en lainfima grada ,'0 fuera'de la tarima en el pla-
no, fi el Altar notuviere gradas , y cerca desi la campani-
llas al dezir : Santfus , tocará la campanilla con feis golpes;
efto es, fubiendola , y baxandola tres yezes, y no mas; y
no fe dara en los pechos. (n) En concluyendo el Memen-
to, belard entierra , y encendera el cirial ( que debe aver)
enel lado de la Epiftola, (o )el qual ha de eftár encendido,
hafta defpues de aver comulgado el Sacerdote, y los demás
que huvyieren- de comulgar., (p.) y en la Mila Conventual
[e encenderán dos, primero el del lado de la Epiftola5 (q )
luego fe pondrá de rodillas cerca del Sacerdote en la grada
fuperior , (+:).0 fobre la tarima (£ no huviere gradas) y a la
elevacion de la: Hoftia ,levantará la Cafulla por medio de la
fimbria( f)con la mano finieftraal hazer la genufiexion el Sa-

.cerdote , (+) y conla dieftra tocara la campanilla tres vezes

en elta formas al hazer el Sacerdote la genuflexion , tocara
una vez con dos golpes; ala elevacion, Otra yez; y tercera

«vezal poner la Sagrada Hoftia f0bre el Corporal; (wm) y al
e | “q na-

CAP.XN.DELACOLTIO ENLAMISSAPRIVADA. :51
hazer la genuflexion el Sacerdotes foltara la'Cafulia; fin be-
Larla:; bara envtierra 3(1) las mifmascerefmonias> execu-
tará enla elevacion del Caliz; y luego le bolverá aporet de
rodillas en el fitio donde eftabaantes.( y) 0.00
2. 11a Al Nobis quoque peccatoribus., fe dará en los pe-
chos tres golpes tomo: el Sacerdote y lo miímo alos 4gmus,
(excepto en las Millas de Requiem) y al Dic non Jura dignas,
(x) y procurará «comulgar efpiritualmente ;- para patticipar
del Sacrificio. (a). . tn qua la TS BROL

113 > Sife huviere de darla Comunion, dara la toa-
lla Alos que'huvieren: de comulgar 5 y afsiqueel Sacerdote
defcubra el Caliz, depues que.aya fumido la Sagrada Hof-
tia dirá poftrado la Confeísion; y afsi fe eftara , haftaque el
- Sacerdote áya dicho Indulgentiam € c. y Lifucre necelíárió
banquillo , para que el Sacerdote faque el Pixis delarca;, Le
lo adminiftrara , y le pondra detras de rodillas , y deíde allí
lo apartara en baxandofe ; y aviendo dichotercera vez, Die
non fúm dignns , tomara una vela encendida, y acompañara al
Sacerdote haftala varandilla ¿donde le pondta de rodillas en
Íitio que no eftorve , hafta que «tódos ayan comulgado, que
bolvera acompañando al Sacerdote 1 el Altar; pondra la ve=
la eh fu lugar, y latoalla tambien, fi no eftuviere puefta en
la yarandilla ;¡que en tal caío la: dexará alli. Si huviere vafo,
y toalla, para que.fe purifiquenlosque comulgah, como'or=
dena la Iglefia , (b ) llevara la vela; “y 'toalla en lamano fi=
nieftra , y en la dieltra el yalo., € irá [iguiendo a el Sacer-
dote, dando la purificacion a los que comulgan , y latoa-
lla > para que fe enjuguen la boca; (c) y concluida, pon=
drá cada cola en fu lugar , y adminiftrara las vinageras. o;
TIA Sino huviere Comunion, luego que el Sacer-
dote deícubra el Caliz ¿befará en tiérra , irá 4 adminiltrar-
le las vinageras; para lo qual eltenderá el pañito del lavatorio
lobre el Altar , para que pafle por el el fuelo de la vinagera,
al adminiftrar al Sacerdote el vino , y aguas: y fepondra de
rodillas hafta que aya fuimido el Sanguis ¿ quefe levantara ; y
en alargando el Caliz , befara la vinagera, (d ) hará inclinas
cion 4 el Sacerdote , y elevando un poco la vinagera, le
echará vino en el Caliz de forma, que cayga por el pico de
la vinagera (node golpe; 11 Le con paula ) haíta que le haga

ez 2 e

(x)

Bover.cit:

218

Bover.cit. 82

...1)

1LidE

Rito.10.n.64

(cs)
Rit. 10.n,6,

(d):

ly;)

givnavoÚ
oa A
Bauldr h.41..
b A ac jenS
Gary. cit.
CS)
PON ¿a 1bios8
(8).
Bauldr, ibid».

07
Ríc.ii.n.ro

(1)

Rit.10.0.5.

(K)

Baulár.n.44.

A ero ARE
MAT OPOJA

(1)
Rit.12,Mala

(Mm) y
Rió.z.n.6.60
Gav:hic.lit. fa

(n)
Gav.ibid. Ba.
uidr.n.45:

¿£69).
Bauldr. ibid.

52 200 LIBRO: Ye DEL ¡OFICIO DIFINOG ES
Leña, que ttruleyantando algorel Cáliz luego: Le apartará
-UNpocO ,(02))paraqque ¡el Satérdotesaparrandofe del medio
«Acl:Altar, recibala Ablucion:de!lós dedos; fobre los quales

le echará vino , y água( belandólas yinagerasyy haziendole
Anclinacion:) ( f).como arriba: hafta que el Sacerdote haga
«Leñal. , que tera 'algando elcdedo$o!ice:dela mino derechas
«y vaya:con cuidado yquemo.c4ygan algthas gotas Lobreel
pie del Galiz:y o fobre:el Alranz coricluido élto:; pondrálas .
vinageras, y el pañito en fu lugar , haziendo antes genufie-
xion3(g) apagara eLcirial ; y mudara el Miflal, poniendolo,
«como eftabaal principio:de la Milla'; luego fe pondráde ró-
«dillasaldado”del Evangelio, como al principio dela Mila,
6h) fin intrometerfe en:cubrir el: Caliz, ni poner fobre ¿La
bolfade los Corporales, porquecfto pertenece al Sacerdote;
(1 ):pero bienpodra darle al Sacerdote ¿la mano el velo del
Caliz, y labolfa de los Corporales; abriendola, para que el
Sacerdote mifmoclos entre enella cion ss puergaos el
hh bras os Si concluidas las: Oraciones:; el Sacerdote de-
rare eliMifláal abierto. e hiziero:(eñal, para queló muidedó.
paflaraal ladodel Enangelio ,:delpues que el Sacerdote aya
dicho ::1te Mia ef (.K- y lo pondra , como fe dixo, pardel
primer Evangelio; y: fe baxar+al plano en medio; donde fé
poftraray para recebir la. bendicion 3+y duego palfara alladó
dela Epiftola: y: dondejuntas las.1manos :,> y «buelto hazia
el:Sacerdote y oira el Euangelió ;fignandofe al principio; y
alli (1) refpondera: Deo grabias al fin 5 y [vfuere el de San
Juan; al Verbum: caro factumcft , hará; genufiexion. Aviendo
relpondido':-Deogratías ( yanoantes)(m) apagara: las velas;
primeto la: del lado. del 'Euangelio y. y:defpues la otra3 (1)
luego tomara el Miflalo y Laso vinageras ,:como las traxo al
Altar; y fe pondrá al lado derecho del ¡Sacerdote en el pla-
no, donde hará genufiexion fiempre 5 aunque el Sacerdote
haga (ola inclinacion , (oy y delante bolveráa la Sacriftia,
oblervando en todo; lo: queíe dixo al principio. SielEuañ>
gelio:ultimo (ecdixo porel: Miflal ¡en apagando aquella vela,
lo:pafará:con la almohadilla abotro'lado , y luego apagara
la otra vela; tómara el Miflal éc., 0.000

x

- 116 En llegando la puerta de la Sacriftia, fe apar»

tará a un lado, dando lugar aque entre primero el Sacerdo-

CAP.X!!.DEK ACOLYTO ENLÁA MISSAPRIVADA. 53
te ,a quien LAR CUIIOn al paflar, relpeéto de llevar en
fu pecho el SS. SacraMENTO 3 luego entrará, hará inclina-
cion 4la Imagen de la Sacriftia , pondrá en fi lugar el Mifial,
y vinageras 5 eiráa ayudara delnudar al Sacerdote en cíta
forma : Luego que el Sacerdote le defnmude la Cafulla , fe la
tómara de las manos: el Miniftro , la doblara , y pondra fo-
bre.el cajon 3 y lo mifmo hára con la Eftola ) y Manipulo , y
Singulo befandolos 3 el Alba la doblara ; ayudandole el Sa-
cerdote , y eftando doblada, la facudira el polvo, que las
fimbrias puedan aver cogido,( p ) y la pondra fobre la Cafu-
lla luego fe pondra de rodillas, y ayudara al Sacerdote a do-
blár el Amito, y concluido le befara la mano, y el fuelo di-
ziendo': Sea por amor de Dios 5 luego tomará el manto, y fe lo
pondrá al Sacerdote fobre los ombros , y fe bolveraa fu
minifterio. - . ia a silo e be

117+ 0 Adyierta el Miniftro, que en las Miffas de
Requiem no fe ha de fignar al principio del Introito., ni ha
debefar las vinageras , (q ) ni otra cofa alguna, que aya de
dar al Sacerdote 50 recebir de el; y lo mifimno quando efta el
SS. manificlto.(r y > Ca nr Sd

18 > Siconcluida la Mila, le: huviere de dár la Co-
munion, interim que el Sacerdote-dize el ultimo Euangelio,
traera la llave del Sagrario de la Sacriftia el Altar, y la pon-
drajuntoal Caliz ; dará la toalla á los que huvieren de co-
mulgar (fí no eltuviere ya puelta en larexa, 0 barandilla)
prevendra el banquillo (4 fuere necellario) pará que el Sa-
cerdote fuba a facar'el Pixis 5 y aviendorefpondido : Deo gra-
tías, al ultimo Enangelio ; dirala Confefsion,, y haratodo lo
demas , que fe dixo arriba; luego que el Sacerdote, conclui-
da la Comunion, ponga el Pixis fobre el Altar ; le admini£
trarael valo del agua, (s) y el purificador, que allí efta pre-
venido, para que fe purifique los dedos; y luego lo pon=
+ dra en lu lugar, y cerrado el Sagrario 00900
| apagara las velas 8tcs
ASREGRGEE
ES

e geo e

(p)
Bauldr.n.46.

Rir.13.0.2:
Gav,hic.lit.bo.

(r)
Bauldr,n.3 1.
Gav, pi 2.tit..
rqmu6blist

(s)
- Bauldr.n.49»

(a)
Bauldr,p.3»Ce
11.0.2.pag.
137,Olall, n,
3 15»

$4 +. LIBRO 1, DEL OFICIO DIVINO 19
E CAPITVWEO”"XUE" Jr
De las Ceremonias , quedebenu/ar los Acolytos, que ffrvén

la MifJaConventual, RA A

119 ES todas las Fieftas de primera Clalle, y quando
eftá el SS. manifiefto, y en otras Miflas, que
le anotaran en fus lugares , firven la Mifía Conventual , ó
Solemne (fegun nueftro eftilo)dos Acolytos,los quales falen
del Coroa IDO Píalmo de la Hora, que la antecede ;en
llegando a la Sacriftia, fe lavan las manos con ligereza , y fe
viften la Sobrepelliz,ayudan a veftir a el Prefte; y en fiendo
tiempo de falir a el Altar, adminiltran a el Prefte el incenfa=
rio, y nayeta, para que ponga incienío, como fe dirá a baxo;
y tomando el incenfario el Thuriferario ( que tambien irá
veftido de Sobrepelliz) va delante, ligue el Acolyto menor,
a clte el Mayor, y a elte el Preftes todos con gran modeftia,
las manos juntas, y los ojos en tierra 3 en llegando cerca de
las gradas del Altar, fe apartan un poco, dando lugar'á que
paíie el Prelte, y al paflar, le haran inclinacion, y con el has
ran genuflexion delante de las gradas,teniendole en medio, y
tambien la harán, aunque el Prefte no la haga; y pueltos de
rodillas en el plano, le refponden ambos ( a ) con deyocion,
íin adelantaríe uno a otro, ni aprelurarle, y en el miímo tó-
no, y voz, que dixere el Prefte ( y afsi han de refpónder en

«toda la Milla) teniendo juntas las manos, el dedo pulgar de

la derecha fobre el de la finiftra en forma de Cruz, y que las
«puntas de los dedos eften tocando en la barba, y en efta pofi-
tura las tendran fiempre, que las ayan de tener juntas , que
ferá quando no las tuvieren ocupadas en algun minifterio ; y
no han de bellar en tierra,ni fe han de quitar las fuelas; pues
ni uno, ni otro es decente , ni correfponde al eftar con So-
brepelliz. eo q
120 Enfubiendo ael Altar el Prefte,haziendo ge-
nuflexion antes, fubirán á adminiftrarle la naveta e incenfa-
rio,para que ponga incienfo, y fe hará en elta forma: El Aco-
lyto menor tomará la naveta , y bellando la cuchará, y la
mano al Preíte,fe la dara, diziendo: Benedicite Pater reverendo,
y tendrá la navetade forma,que Con facilidad tome die
e

|

CAP.XUI.DELOS ACOLYTOS ENTACONVENTVAL. $5

el Proíte , y entretanto que lo pone, y bendice , tendran las
cabecas inclinadas; (b)el Acolyto mayor, que (é pondra arri-
mado a el Altar ,tomara el incenfario , y lo abrirá, tenien-
dolo con ambas manos , con la finieítra por el fin de las ca-
denillas junto al anillo, y con la dieítra por junto 1 la cubier-
ta levantado hafta el pecho , y aviendo el Prefte echado la
bendicion (y no antes ) lo cerrara; y trocando las manos de
como las tenia, (e ) efto es, con la dieftra por junto al anillo,
y con la finieltra porjunto a la cubierta ,belando las cadeni-
llas primero , y luego la mano dieftra al Prefte , fe lo dara;
el Acolyto menor al recebir la cuchara , defpues de ayer

pueíto el inciento el Prelte,le befará primero la mano, y del=

pues la cuchara , la qual pondrá en la nayeta, y £e la bolye-
rá al Thuriferario. :

12 Hecho todo efto , toman los Acolytos las al-
mohadillas con los Mifales, defpues que el Prefte haincen-
lado la Cruz, y Reliquias, d Imagenes, (£1 las huviere ) y,
hazen genuflexion antes de tomarlas; y bolviendofe , como
mirandofe uno 4 otro , baxan al plano , alli hazen otra genu-
flexion 5 y tambien la hazen lfiempre , que la hiziere el Pref-
te. En gpezando elPrefte á incenfar la parte anterior del AL
tar , efto es, el Frontal , hazen genuflexion 3 fuben al Altar,
ponen en el las almohadillas , como eftaban , quando las to»
maron , hazen genuflexion 3 y el Menor fe baxa al plano, y
el Mayor tomael incenfario(concluida laincen lacion)belan-
do la mano derecha al Prefte, y luego las cadenillas ; y le
incienfa defde el plano del Presbyterio con tres duétos , el
primero guiando el incenfario al medio del pecho, el fegun-
do al lado derecho, y el tercero al finieltro , haziendole in-
elinacion antes , y defpues deincenfarle ; y buelve el incen-
Lario al Thuriferario; baxa al plano. , donde ef fi compañe-
ro , haze con el genuflexion en medio , y fe van á fus luga-
res , que fera apartados un poco; y (€ pondran de rodil'as
con igualdad en la infima grada 5 y aísi han: de eftar liempre
que no eftuvieren en alguna ocupacion ;,y para apartaríe de
all ambos, ó uno, fe juntarán en medio, donde harán eenu-
fiexion, ¿irán alo que (e ofreciere ; y fi fuere el uno folo Le
quedara el otro en pic, halfta que buelya el compañero, y

da

A ¡eras

(b).
Olall.n. 3104

te)
Cerem.Rom,
l.1.c.23. Baul=
dr.p.t.C-15.
art. 1.0. 5.

endo otra genuflexion en el miíino fitio, fepondraca=

r d )
Olall,n.323.

-

le)
Bauldr.d 3 C.
10,n,13 Olal
n,322,

$6. LIBRO-1. DEL 'OFICIÓ 'DIPINO" > SS,
da uno'en fu lugar de rodillas 3 también harán genuflexión;
fiempre que llegáren al Altar, 0 fe apartaren de el:(4)/Tó->
do lo que dieren al Prefte, lo befaran primero ; “y luego la
mano.5 y al recebirlo, belaran primerola' mano, y luego la
cofa quereciben ; pero eltando el SS, manifielto , y en Mia, :
Oficio de Difuntos, fe omiten eftos oféulos. Todo lo qual
firvade regla general , para elcufar repeticiones, fi otra CO-
la ho fe advirticre. ! . id
122 Sihuviere un Mifíal folo, en la primera ín-
cenfacion lo tomara el Acolyto mayor 5 y en la «del Oferto-
rio yel Menor; y el otro , delfpues de bendecido el incienfo,
fe baxara á fu lugar en el plano , donde-eftará en pic , hafta
que concluido el aéto', baxe fu compañero , y le pongan-en

- 1uslugares , comoÍe dixo.

123 Ayiéndo télpondido : Deo gratias ál fin de la

j Epiltola, fuben'al Altar ¿adminiftrar al Prefte la cuchara, €

incenfario , como arriba fe dixo 3 y aviendo echado la ben-
dicion al incienfo,le entregan al Thuriferario con la naveta;
y no aviendo mas de un Miflal , lotoma el 'Acolyto mayor,
haziendo antes genuflexion , y el Menor fe baxaá la fegun-
da grada, donde lo recibe, éftando ambos de rodillas, y-lo
pone en el lado del Euangelio ,'no de.cara al pueblo, fiño la-
deado algo hazia el medio del «Altar 3 haze genuflexion, y
baxa al plano del Presbyterio , cerca dela efquina del Altar,
donde toma el incenfario que le llevará el Thuriferario,y lo

dará al Prefte , como arriba fe dixo , para que incienfe el

Mifal, y en bolviendolo a tomar , fe eftara alli moviendolo
(abierto un poco , porque no fe apague ) hafta que conclui-
do el Euangelio , fe buelya el Prefte,para que loincienfe ,lo
qual hará como fe dixo arriba (y aunque fe.aya confumido
elincienfo , no pondrá otro)luego dará el incenfario al Thu-
riferario , elqual fe bolyeraa fu lugar en el lado de la Epifto=
la , mirando al Altar; y el Acolyto paffara al plano delante
del Altar en medio , donde hara genufiexión junto con fu
compañero (que ha de eftar alli defde que entregó el Mit
(11) y allí juntos los dos éftarán en pie, hafta que al dezir el
Prefle : Erin carnatus ef? , fe pongan de rodiilas , y ambos le
¿ltiendan la Cafulla (e) finbefarla, y eftaran proftiridamen-
te inclinados ,: hafta ayer: dicho : «Et homo faítas eff y que fe
pondran en pie. En

CAP.XINL.DE LOS ACOLYTOS ENLACONVENIVAL. 57

ve? Tag" - Endiziendo el Prelte Dits vobifcum, hazen ge '
nuflexion , el Menor fe queda alli, y el Mayor fube a admi-.
niftrar las vinageras , como. fe dixo en el capituloanteceden-:
te3 aladminiftrar la del agua, dirá: Benedicite Pater:reverende, :
(excepto en Mifía de Requiem) y recebida efta,la dará en el:
plato'al Thutiferario, aviendo puefto la del vino cerca del:
fin del: Altar, donde no eltorve , y tomara el incenfario; a.
efte tiempo, haziendo primero genufiexion, fubira el Menor.
Ala tarima , tomará lanaveta3 y uno , y otro, adminiftraran
al Prefte , pará que ponga incienfo, con:las mifimas ceremo=-
nias queíe dixo arriba; y lo mifmo harán al tomar , y poner:
los. Miflales en el Altar;al incenfar al Prefte, tomara el Me=
nor el pañito con ambas manos por la eftremidad ,de forma;:
que con facilidad lo eche al Prefte eftendido fobre las manos,
en aviendofelas lavado 5 haziendo antes la accion; como:
de-befarlo ;(f) el Mayor ,aviendoincenfado al Prefte , co-
mo [e dixo arriba,daráelincéfario al Thuriferario,el qualirá (m0. —
a incenfar el Coro(g fimo es Mila de Requié )conlas cere- Bauldr.citart
monias,que fe notaran abaxo. El Acolyto mayortomará el *5 -
plato con la vinagera del agua; y la adminiftrará, para que B (8)
el Prefte fe lave los dedos 3 y hará todo loque fe dixo enel $ O
eapitulo antecedentes y aviendo doblado el velo del Caliz, A. Pro
lo pondra en la credencía , (b ) paffará:al medio del Altaren: vinc. 18.04,
el plano , donde eftará fs compañero, defdeque puloelpa- 185% ,,
ñito en fu lugar; y alli harán genufiexion juntos , y luego fe Ci)
pondrá cada uno en fulugár de rodillas... bsp. Olllim323>
A A eco a el pros yes : El Thuñi-

rario entra por la puerta que efta:al lado de la Epiftola or
delante det Faciftol haze genúferion , le llega al Prelado. e
incienía con tres duétos haziendole inclinacion proftínda y
antes, y depues, fin correlponderte el Prelado ; (5) luego (1)
pS incenfando: por el "lado derecho a todos los de PoYercite
aquel Coro3 4 ¡os Sacerdotes con dosdudtos ; haziendoiés
Inclinación profunda”, antes , y,defpues, (k ) los quaáles le
correlponderán coninc'inacion infiima, 410s demás con uho; (k)
fin hazerles inclinacion 3 pero ellos la harán : Luego paña val ie A
otro Coro ,'y empezando por el mas digno, haze io mifino;
Si eftuviere allí el Prelado peñas le incenfára con tres due
tos (como abimilino al lia , 1. Obilpó, d Legado

EZ late-

58 3 "EIBRO Ti DEL OFICIO DIVINO 30000000
latere , 0 Nuncio, que alli le hallare ) al: Prelado local: cón
dos, alos Sacerdotes con uno; y a los demas fín detención;
efto.es, (in pararlo. Sino eftuviere alli el Preelado ,empeza-
rádinceníar por el Coro, donde eftuviere el que precidie=:
ré, al qua! incenfará como alos otros Sacerdotes; Sí fuere ,

1) necefario , al entrar:en el Coro¡el: miímo: pondra inciento.;
Onaliin.240, (4) Concluida la incenfacion del Coro con ligereza; para no:
hazer falta enel Altar 5 faldráa la Capilla mayor por la puer-

ta deb lado del Euangelio ; llegará: la infima grada del Altar,

enmedio , harágenuflexion, € incenfara a los Acolytos, pri-..

meroal Menor y hecha otra genuflexion; fe bolveraalpue>

blo:y(flo huviere ) y le incenfara' con tres duétos ¿no'en-

medio, otro al lado de la'Epiftola, y ultimo al lado del Euan-

(m) gelio, (m.) haziendole inclinación, antes, y delpues; y lue=»
Gav,hic.lir.d. go,fe. pondra en firlugar. Si acacíiere, fer Sacerdote el.
Tlhuriferario; hata inclinacion infima á los ('n ) Sacerdotes, y,

(0) con ¡a mifima le córrefponderán , antes , y delpues.. :

Cgrem. Rom 126: “A sSanttus tocarán las campanillas con: tres gol-.
A ++ pes dobles. En eftando el Prelte enel Memento, fe levanta,
rán, y con las genafiexiones dichas ; antes y y dofpues, en-
cenderán los ciriales , (10). cadauno, eli fuyo., y tomaran la

Co y , huzde la lampara. Al Bano igitun y Le, leyantaran , harán ge=
Biuldrcica. Buflexion eh medio ¿el Mayor fubiraala tarinia,, y fe pom
16. ."* draderodillascerca del Prefte 5el Menor , y! el Thuriferas
y rio juntos enla fegunda grada , fe pondrán de rodillas dotrás
ti 302 > del Prelte, el Acolytoal lado-derechos elte tomara elincens

(ario: y lo dara,al Mayor. y tomara lanaveta , y fin bendi-

cion pondra inciento, afsi que-elPrefte empieze la forma de

la Confagracion , (y no:antes) y pondrá la ¡naveta fobre la

A tarimas luego tomaran las campanillas los dos; las. tocarán a

Cl) la elevacion de Hoftia, y Caliz; ¡y leyantarán los dos la Ca-

cr2vo2 fallas y alsienefto , como,en todo lo que aquino [e exprel=
(a, obleryaran lo quete dixo en el 'capitulo antecedentes;

.s 1127... 0 El Acolyto.mayot¡inceníara el SACRAMENTO

con.tres duétos, uno a cada golpe de campanilla; y entre

una, y. otra Confagracion apartara el inceníario- ;. porque

no faftidie el humo al Preftes adviertafe, que antes, y dels

pues de inceníar 4. cada efpacie Sacramental , ha de hazerin=

elinacion, y no la haga hafta eftúr concluida toda, da formas

ná 14 con

CAP.XM.DELOS ACOLYTOS ENLACONVENTVAL. ¿59
ida la elevacion del Caliz > y ávierido hecho“el Prefte
Ja genuflexion: y darán al Thuriferario la nayeta, tincentario,
y le bolverán los Acolytos 4fus lugares, haziendo'antes ge-
nufiexión juntos enmedio. 2102

ab. 128. El Thuriferario fe irá a la Sacriftia ,aviendo
hecho gentflexion en el plano , al defpediríe del Altar; pera
fiha de fervir: defpues el incenfario 3 como quando eltapas
tente/el SS. y: fe ha de encérrar,acabadala Mifla y tambien
en las exequias , ú honras de Difuntos, fe quedara enla Ca=
pilla al lado dela Epiftola, (p) y cfte estu fitio fiempre que
no firve elincenfario ; y advierta , que quando el Prefte ín-
cienía el Altar: ha de hazer genufiexion, liempre que el
Prefte la hiziere 5 y en elte calo, y al Euangelio , fe eftará en
el Presbyterio, para tomar elincenfario , y naveta, en con-
cluyendofe el aíto 3 y al Ofertorio tendrá enla mano el pla-
to cón la vinagera del agua yhafta que el Acolyto fe lo pida:

Tambien ha de advertir, quefiempre ; que fe apartáre de fir:

fitio, 0 bolviere 181, ha de hazer genuflexion alli, y adon=
de fuere. 000. Did | iS ol;
ALS

rodillas 5 y en diziendo: Pax tecum » relpondera : Et cum fpi-
vitu tuo 5 luego irá al Coroa darlaPaz, entrando porla puer-

ta de la Epi ola;y!Mevando el Portapaz enbierto con elyelo.

200113020 > Enollegando al Coro haze genuflexion, y
yendo por ellado donde eftuyiere el Prelado', d:elmas di

no , en llegando el y defcubrira el Portapaz , y fin hazerle
reverenciashafta defpues, (q Meledará a belar, diziendo: Pax
tecum , y el que la recibe, refpohdera: Ec cum Jpiritutao; lue-
go le hazeinclinacion,-y profigue dando la Paz. 4 todos los

de aquel:Coro «de la: miíina formas luego pafax darla a los

el otro Coro , empezando por el mas digno , que eltuviere
en el; todos. qualesquiera que feán han de hazer inciinacion
al Acolyto;antes , y delpues; de recebir la Paz ,(r) por
reverencia de la miíma: Paz.que lleva del Altar : Concíuido
enel Coro efte acto, buelve al Altar ia la. puerta. del lado

uh 2 e

=Arlos: Agnus, el: Acolyto mayor tomara el
Portapaz:; con un velo. pequeño del color que perteneciere :
ala Mila: y fe pondra derodillas. junto al Prelte, afilado.
derecho ;teniendo el PortapazÍ0bre el marco del frontal ; y.
en befando el Préfte el:Altar , £e lo daria bear , eftándo de

e a
Olall.n.3154

$

Cerem.Rom!
l.1.c.24.8 30
Bauldr.p.2.c.
10.2rt 1.N.5.
Kart.2 n4,
Gav.p.2. tit,
10.n.8.lic.¡ 82
Corlet.2D.
Olali.n. 280.
Bover.1.3.c.69

(r)

Cerem.Rome

E Gav.ibid.
Bauldr. p.3.C.
11.215,8,0.16

-

(s)

Boyer,cit.

(1)
Cerem.Rom.
CIC. 1
4

(u)
Olall, n.225.

Dificil

(x)
Rit.10.n.5»
xRi:11n.3».

A 1 Hs
RA PR O 12%

60. 'SEIBRO-L. DEL: OFICIO. DIVINO: 0000
«el Buangelio , y da la Paz al otro Acolyto; y al Thutifera-
rio ( fiallí eltuviere ) y fi en la Capilla mayor huviere:algu-

nos fugetos de relpeéto, fe les daratambien.

131 Siafsiftiere cerca del Altar ,-0.en el Coro al-
gun Prelado Eclefiaítico ,v.g. Cardenal, Nuncio , Legado,
Arcobiípo,uObifpo(añq fea deotraDioceío el Rey,oPrin
cipe foberano ,les dará la Paz dela mifma forma 5 pero pri=
mero queal Prelado aunque (ca N.Rmo.P. General, y pri-
mero al Rey , que al Cardenal 8zc. (s ) y no les hara inclina=
cion ; hafta que la ayanrecebido. (+) Veafe el capítulo de
la Mifía delante de dichos Prelados. SÓLO

2.1132 Ayiendo concluido con elta ceremonia, pon=
drá el Portapaz en Lu: lugar , y adminiftrara las vinageras;
luego las pondra en (ulugar , y tomara el velo del Caliz, (4)
y el Acolyto menor el Miflal; y pueftos los dos de rodillas
detras«del Prefte, pondrael velo.fobre el Miflal ; el qual to-
mari el Acolito mayor , y el otro el velo, y:lo pondra alla-'
do del Euangelio, eltendido fobre el Altar,y tomara la bolía
de los Corporales , latendrá abierta , para que el Prefte los
ponga:en ella ; y pueltos, la cerrara 3 dara el' velo al Preíte,

- para que cubra el Caliz, y luego la bolía , y: aviendolael

Prefte puelto fobre el Caliz , lo tomara conla manga de la:
Sobrepelliz del brazo ' finieftro:,. y con ladieftra puefta fo-
bre el Caliz , lo lleyara 4 la Credencia , paffando por delan=
te del Acolyta mayor. y al bolver, paflara por detras. El
Acolytó mayor:, aviendo puefto el Mifíal en el lado-de la:

2052 Epiftola , como eftaba al principio de la Milla, baxarzalpla>
o no alu lugar: donde eftará en: pie, hafta que el otro:Acoly--

to aya bueito de'!leyar el Caliz , que hara genuflexion corr
el en medio, y fe pondrán en (us lugares de rodillas. Advier=
tan los Acolytos, que na pueden, ni es de fu minifterio co=:
gerlos Corporales, ni ponerlos en labolía ; ni cubrir el Cas
liz, ni ponerla bolía obre tlstodo lo. qual perteneceal Pref:
te; porno aver Subdiacono', á quien pertenece en la Milla
tolemne-(x) . * A A
001349 Sihuviere ultimo Euangelio particular, pañfa-
ránel Mifal”, cómo. fe dixo arriba 5 y pata recebir la. bendi=
cion, (e pondrán de rodillas enmedio, en la infima gradas
luego [¿apartarán á fus lugares, “donde eftaran en pie oyen
y < A 10)

CAP.XIN.DELOS ACOLFTOS ENLACONYENTVAL. 6%
do el Evangelio s-y.concluido; en-báxindo el Préfte, haran
genuflexion como al principio, (aunque el Prefte nola haze,
quando no eftá alli relervado el SS. ) y:con el orden que vi-
nieron ¿bolverán ala Sacriftia : Al llegará la puerta, fe apar
tarán's pára:que por medio pafle el Prelte; aquien, al pañfar:
haráninclinacion profunda 5 luego.entrarán , yile ayudarán:
4 defnudaár doblando el Ornamento ;:hafta: el: Amitó,entre
los dos; luego le defudarán la Sobrepelliz; la doblarán, y
(irán a dar gracias al Coro, fi huvieren comulgado. .* '
200 11340: SL la Mifía fuere cantada , a demas de lo que
fe ha dicho y obfervaran lo figuiente. 91 huvicre Flcétamus ge
mua: y €l Acolyto mayorfolo refponideraá: Levate. ( y ) Al em-
pezar la ultima: Oracion, el Acolytomayor haze genufle-
xion , y vafolo 11a.Credencia ,toma el Miflal, viene 1la ino
fima grada , haze otra' genufiexion 3 y. pafías al lado dela
Epiltola' en el plano , y teniendole:él el Mifal; (x )cantala
Epiftola; (a )4i tuviere algtina cláufula, emque' (e deba has
zer genuflexion, v.g: Ín-nomine Fefi: omne genufleElatur, learro-
dillará:;-b.) concluida la Epiftolx,:«buelve al medio de la in=
fima grada, haze genuflexion, y:buelve el Mifalala € reden
cia 5 y nibeía la mano al Preíte ( ni eftele bendice ) no va
con fu compañero,á adminiftrar, pará el incienfo dc...
135 Quando el Preíte fuere:a fentaríe , leacóm.
pañaran ambos, y lecíténderárla Cafílla”, "para que no le
fiente fobre ella; y:fe la acomodarán de forma, que quede
decente, yÍimarrugas shuego febolverán 4 fusJugáres, don-
de eftarán:de rodillas ;halta que el Prefte le levante, que

AID q 1?

có ñ ¡ 18.

(z)
Olall.n-319.+

(a)
Rit.6.n.8.Ba=
ulár.p. Z «Ce 10
n.9.

b

. Cb)
Olall.cico

67 0OTVEBROSR. DEL “OFICIO DIVINO 301.560
defcalco, hi jamás belara erricrra; Aladminiftrarlayinagera,
del agua, dira: Benedicite Pater reverendo, y tambienlodira al:
adminiftrar la cuchara para el incienfo lo qual executará en,
elta forma: Dará la cuchára (y no lanaveta ) al Prefte, como:
Le dixo en fi-lugar, y. el Thuriferariotendrxel incélario abier=
to,pata que elPrefte ponga el inciento, y aviendolo bendecia
do,dará lanavétaal Thuriferario ; tomara el incenfario¡ y lo.
daraal Preíte; como fetiene: dicho , y luégo'tomara el Mi£

íal Cc. > o ? Pray nOo5 cor rre! ph

> 138, ¿Elfo fe entiende, eltando el Thuriferario con

4 Sobrepeiliz3 porque ¡fi no la tiene, todo to-ha.de hazer el)

efi
Olall.a, pil

Acolyto en eftaforma: “Tome elincenfario abierto, y la nas
veta ytodo:conla finieltra, (e) luego tomela cuchara; y,
dela al Prefte , y con la dieltra levante elincenfario porcerca
de la cubiertas; aviendo el Prelte buelto la cuchara, al inftan-
té el Thuriferario le quitara la naveta, para que el:Acolyto
con facilidad: de el incenfario al Prefte.: En efta' forma fe ha

” deexecutar liempres porque ni el Prefte: ha de tomar la na=:

veta, ni fe ha de ponervfobre el Altar; ni el Thuriferario fin»
Sobrepelliz ha de adminiftrar coía alguna al Prelte:; por lo:

(+ qual feriá muy conveniente, que fiempre firviera elincenfario

con Sobrepelliz:; y: 465i fe ha: de executar fiempre , que (e
pudiere! ¿siújnastó suomi od) CO EY :
2 139 Alaelevacion,haráló que el Acolyto mayor
avia de hazer, aviendo dos 5 y el Thuriferario , poniendole
detrás del Prelte algo al lado derecho; executara todo lo que,
“avia de hazer el Acolyto menor. En. todó:lo demas: obfer=
vara lo arriba expreflado';. advirtiendo, qué ha de executar
el folo ; loque avian de hazer los:dos.. Otros empleos de los

SST 19 0D50571

Acolytos fe advierten en diverlos capitulos. 00500000

APO

20140 Y! AS Indulgen cias concedidas d: la Eftacion del SS,
lo: SACRAMENTO, no eftirí révócadas 3.antes:si; el=

| tan: confirmadas por el Señor Innocencio:XH.. porun:Breye

que empieza: Debitnm Paftoralisn ES
-+04 21) 1694.

CAP.XIV.DELAINDVLGENCIA COTIDIANA, 63
169416 ha deirezar delpues de:las Ave Marias los bracos en!
Cruz : aísi lo eftablecio el Señor JuliolIL: por eftas palabras: ¡
11 omnibus ctiam Conventibas ffatim pof?. Ave MarlaEratres.omnes
ad: Ecclefsam vadant; (" añte SS. Sacráment um dicantobrachijs ex=
tenfis fex Pater N. Ú totidem Ave Marla. € Gloria Patri. pro lm=:
crabda Indulgentia Plenarias cl ultimo es pot fu Santidad; (a)
aísi fe acoftumbra rezar en efta fantaProvincia todos los dias*
en Comunidad;los dias de difciplina ahtés de: ella, y los:otros:
dias, immediatamente concluida la Cena ,o. Colacion:
141. + Elmodo de rezarla es : Eltando ya la Comu=
nidad de rodillas en la Iglefia, el Superior émpieza el Plalmo
De profundis; que alterna. con la Comunidad, y al findize Res
quien eternam Úc. Requiefcant in pace.Dñe exandi orationem mtás
Dis vobifcum. y la Oracion: Abfolve. por todos los Difuntos, y,
la finaliza con la conclucion breve ; luego fe ponen tcdos en
Cruz, y rezanla dicha Eftacion; y han de rogar 4 Dios for el
felíz eftado de la Iglefia ¿por la paz, y concordia entre los
Principes Chriftianos ,.extirpacion de las heregías , viétoria
contra Infieles ¿y Hetreges, y convercion de ellosá nueftra
fanta Fé Catholica. pOr É

142 Concluida, dará.una palmada el Superior , y
luego tres golpes fobre la tarima,que esla feñal,para que los
Religiofos pidan la bendicion, para irfe 4rrecoger , que lo
haran poftrados , dizienda : Benedicire ¿ pero figuiendofe la
difciplina; no fe pide la bendicion,hafta el fin de la difciplina
(como fe dirá en fu lugar) por cuya cauía no dá el Superior
los tres golpes, Enlos Noyiciados (e reza defpues de la Pla-
tica de los Novicios en el Verano; para lo qual (6 haze feñal

S

ála horá que el Prelado ordenáre;:
rior Tona ps 3h Í ;

rep sio. : e la Bendicion para recgerjes |

sy cloy on fióbraoo as nsfirióse LD) Y. e So 4

: a ceba fido antiquifsima entre: los PP$
uba Mongesantiguos ', el pedir la bendición:A fis
-Prelados, y Mayores, para recogerles; yaa prima noche, ya
delpus de:aver dado 4 Dios las debidas alabanzas ¿media
Roche ; ella coltumbre, y alto Religioío hemos E

Brev.Seraphe
Rubr.8.n,38.
S 89.

63 |
- feha de pedir er el ultimo adto! de Comun

64. 'EIBRO'7, DEL OFICIO "DIVINO 3 :
los Capuchinos. de(dé el nacimiento de N. Religion 34 bier

la de prima moche hálfido en diverfosadtos de Comunidad;
que eranlos ultimos que fe tenián; fin averíe yariado, aun-
que (e han variado los dichosaáttos de Comunidad, y fe han
aumentado otros, Efto fupuefto. +++ 000200
144. “La bendicion, para dee ar noche;

E ¿lea el que
co fuere» elto es, fea el ultimo la difciplina, ola Indulgencia;

fea la Cena, 0 Colacionjen qualquiera deftos aítos que fue
elmltimo, aviendofe concluido, fe poftrarán todos diziendo:
Bencdicite. y el Prelado, 0'el que prefidiere la dara; diziéndo:
Ule: nos benedicat "qui fine fine vivit , 0 regnar, y todos ref
ponderán Amen 29000. lA 3 ión

145 Peroen la difciplina ferála bendicion: Benedia
cat mos Dis mofter lefus-Chrifins, qui pro nobis fuit fingellatus, *
erucifixos dh (e figuiere otro. ato de Comunidad 412
difciplina, fin omitir elta bendicion en ella ,' por fer mylte-
riofa 5 fe bolveraá pedir utítpra, erel ultimo.En fupoficioón
de lo dicho;fe ha de omitir fiempre el pedirla 4Compleras:
Tambien fe pide en haziendo la feñal el Superior delpuesde
las Aye Marias de Maytines. | |

o O PEPA pop pio cias
“0 De la: Difciplina que fe: haze en la Aglefia.

-146 y OS Lunes, Miercoles, y Viernes de “todo tl añó
3 Ay > (áumque ocurra Fiefta muy folemne) y lafema+
na Santa, todos los dias, fe-haze la difcipliña antes de cenar,
O de hazer colacion , fegun coltumbre de efta Santa Provin-
cia, excepto en losNoviciados,que fe haze defpues de la Pla-
tica de los Noyicios en el Verano a la hora.que el Prelado
feñaláre. En haziendo , EA) la (6ñal , ES es
rán las ventanas , y el Sacriftan encenderá una vela , y la
ocúltara enparte soñe la claridad nopuedallegira laTple-
fia:“adónde acudirán los Religiofos todos, y le pondran de
rodillas, los mas antiguos'en la Capilla mayor , Coen el Co-
ró alto , donde lo huviere>) y! afst ordenadamente ; hafta la
puerta de la Iglefía ;tan diftante uno de:otro, que no puedati
tocáríe con las difciplinas. Con-

a o e 7 o o A pu,

148 Durante la difciplina, fe canta el dicho Plal-

mo Mifertres con Gloria Patri. ¡y el De profundis,'COn Requiem
aternam: luego la Aña.Chrifins factns eft:pro nobis obediens. y
voncluida , dize el Hebdomadario la Oracion Refpice , quefu=
mus Die, fuper hancfámiliam tuam , Ge. [in conclufion 5 luego
fe canta la Salve. y concluida , dize el Hebdomadario un Y.
- y Oracionde N. Señora, y proligue con otras quatro Ora-

- Clones, no de Mifterio ,ni de Santo; porque no fon del cafo,
lino de penitencia 3 ala quinta Oración, juntara ( fin añadir
palabraalguna ) la Peroracion , 0 Colcéta : Benefabtoribus nof-
tris fempiterna bona retribue 5 omnibus fidelibus defunttis re
quiem eternam concede 5 Ur fruétus terre dare , Ú confervare dig-
neris.y en voz baxa dira:Per Cbrifium Dim noftrum. y relpon-
leran todos .4men.: Siven la ultima Oracion fe hiziere men-

cion del Hijo,dira: Per enmdé Chrif8% D.N.y fihablare có el Hi- '

Jo,dira: Qui vivis,Ó'regnas in fecula feculorum.luego le dize en
fecreto un Pater N, y Ave Marda. y concluido , haze feñal el
Superior con una palmada , y:cefla la difciplina, diziendo
todos: Benedicisre. y el Superior: Benedicat nos Díis nofter Fefus-
Lbrifims, qui pro nobis fuic flagellatus , 7 Crucifixos. y encomen-
-dará tres Pater N. y Ave Maria por lasAnimas del Purga-
torio,o por nueftros Bienhechores,o por los q eftán en peca-
«lo mortal,o por alguna otra necefsidad que ocurra.

149. + Enoyendo la feñal de que cefle la difciplina,
-y aviendo «dicho Benedicite. bolyerán a ponerfe al cuello las
«difciplinas, fe compondrán los paños, y el Ábito; y reco-
- ¿giendo lasdifciplinas, fe pondrán el manto 3 y de rodillas
«entretanto rezaránlo que el Superior les encomendó, el qual
en pareciendole,que todos eftarán compueftos , hara feñal
“con una palmada , para ds Sail Bue la juz > que

“US ) o

Bd de

19

Edo
Navarr 'ap.

Gavant. t. 2.

1ec.9.c,6.0.6.

E

Chryfoft.8z a-
lijap Gavant.

Cua

66 ' “LIBRO 1. DEL “OFICIO "DIVINO: *'”
lo executara con prelteza , y encenderá las lamparas 5 y los
Religiofos belando en tierra , faldran de la Iglefia , para el
Refeétorio. Si mandare el Superior, que fe aplique la dif
ciplina por algun Bienhechor , 0 por alguna necesidad 5 lo
harán aísi, pidiendo a Dios, por aquella necefsidad, :

CAPITVLO ' XVII

De la Bendicion 3 Gracias de la Meja,

t

E: 150 Y L bendecir lalcomida ; y dar gracias delpues de

aver comido , tuvo principio defde antes de la
Ley de Gracia; efta ceremonia ufó Chrifto Señor nueftro, y
dus Apoftoles , a: quienes figuieron los Santos Padres.) y
Monges antiguos; defpues la Iglefia mando, obferyarla ato=
dos los Eclefiafticos ¿dando la forma; que feñala el Brevias
rio , cuya omifsion es culpa venial ( a):en particular ; pero
11 fe omitiefíe en la Comunidad , juzgo feria mayor culpas
«¿2demaás de privarle de la virtud que tienen , para borrar las
culpas veniales , que fe pueden cometer, por alguna deltem=
planca, que pueda aver , ('b-) comiendo algo mas de lo que
lanaturaleza necelsita , para mantenerfe. Efto fupuefto..' +
- 151" Hechalo feñal para comer», fe cohgregaran
los Religiofos:en el Refétorio , ¿donde cada uno fe pondra
«de rodillas un:poco mas abaxo de donde tiene la pofta ; arriz
imado a2lamefas befara en tierra, y:(1 fuere Invierno; fe pon-
«dra:el capucho:, el'qualfe quitara a cada Religiofo;ique paf-
are , por: donde efta; y. alrempezar el Superior: al Plalmo
-De profundis Lele quitara.Quando parecieteal Superior, que
-£ftan todos en el Refeítorio;dira el dicho Plalmó YY: y Ora-
-cion como en el num: 141. y luegodá tres golpes fobre la
mela, 4.que correfponden “otros tresendatexa '; que los
«dara el Religiófo que fe hallaremas:immediato a ella : Efta
deñalífirve'; para que todos fe pongan :empie bueltosadir
-vicem. Si fuere dia de. culpaznodaralostros golpes elPrelado,
chafta ayer oido las culpas, y dado la-Abtolucion 3 :0 hata
laver dicho la: Salve ,! que impone en penitencia s quando la
¡difpenta: csofisnemos dé Da zoborar palo1:90:0915q 19
O A Elandoipaciodos en:pie , y¡no dntes; cin
| 16

Li

CAP. XVU.DE LABENDICIONDELA MESA. 67
Hebdomadario : Benedicite , y todos lo repiten; luego dize:

Ocali omnium, y todos profiguen (c) In te fperant Die , ta:

das efcam c. como eftaen el Breviario ; al Gloria Patri, le

inclinan como en el Coro, y dicho el Y. Sicut erat. dize el:

Coro donde elta el Hebdomadario : Kyrie eltifon , y el otro:
Coro: Chrifte eleifon. y ambos : Kyrie eltifon. y el Hebdoma=.
dario Pater N. que dirán como en el Coro en fecreto, tinclis
nados profundamente , halta Et ne nos ¿nd ucas Ge. que dirá el!
Hebdomadario; y luego juntas las manos, € inclinando la cas
beca ala Imagen que eftá en el teftero, dize : Oremns. y buel.
to el roftroa la mefa principal, puefta en el pecho la mano
(inieftra , conla dieftra al dezir Benedic Díe nos, [e figna asi
miímo, (4>) y al dezir : Eb hac rua dona G c. echa la bendicion
a la dicha mefa principal, que es la que llamamos atrabieía
(y no echa mas bendicion, pero eftenderá la intencion 4 toz
do lo que fe ha de comer ) y luego buelve a juntar las ma-=
nos , para dezir Per Chriflum Ds N. y concluido, las entra en

las mangas. z |
153 Defde Oremus 5 eftarán inclinados todos pro=
fundamente , halta Per Chrifium D. N. exclufive.Al dezir Ore-
mus. fale el Acolyto mayor al medio del Refeétorio fin man-
to , alli fe inclina buelto hazia el teftero , y enrefpodiendo
el Coro .4men. dirá juntas las manos , 2 inclinado profunda-
mente: fube Domne benedicere. y el Hebdomadario le dará la
bendicion , dizicndo : Menfe celeftis € c. y aviendo relpon=
dido el Coro : .4men. fe leyanta el Acolyto, y dize : Dens
charitas ef , Gr qui manezin charitate , in. Deo mantt, 27 Deus in eo;
Ce) y haziendo inclinacionfé yaa tomar el libro , para leer;
en refpondiendo el Coro Deo gratias, beían todos en tierra,
y fe yan á fentar , cada uno en fu pofta. Las ceremonias que
fe han de obfervar comiendo, fe dirán en filugar , como las
que ha de executar el LeGtor. |
154 Paradar gracias, dará el Superior tres golpes
lobre la mea, y otros tres dará en la texa el que eltuviere
mas cerca de ella; que es la feñal, para que todos falgan de
las mefas, (excepto los que no huvieren acababo de comer)
y le pongan por fizorden, como eftuvieron , para la bendi,
cion 5 hecha la feñal , el Corifta que acabo de leer, fin man-
to , en donde tomo la pesa y dica; Th autem Dije na
ON 2 n0DiS.

(c)
Rubr. hic4

(d)

Gavant.cit.1ij
8% alij.

(e)
Confuet,Ord,

68 “LIBRO! DEE OFICIO DIVINO > 3
nobis. haziendo inclinacion antes, y delpues, y febolyera Y.
íu lugar 3 en refpondiendo el Coro:: Deo gratias, dirá el Heb=
* domadatio el Y. Confiteantur tibi Dñe omnia opera tua, y el Co-
ro el Bi. Es Sancti tui benedicant ibi. y el Y. Gloria Patri. y con-
cluido el Re. Sicat erat. dize el Hebdomadario , eftando todos
inclinados profundamente , (. pero noel) Agimus tibi gra-
tías Gc. linque le preceda Oremus. y «aviendo refpondido el,
Coro '4men.. entona el Superior el Plalmo: Miferére,o Eaudate;
Dim omnes gentes. O elque pertenece a la Feftividad del dia,

fegun fe nota en el Breviario; el qual fe cantará a Coros, em=
pezando el Coro', donde efta el Hebdomadario ; aunque el
Superior , que lo entona, eftée en el otro Coro. bici)
nobiD5S Sile pareciere al Prelado: ir. 4 dar Gracias al
Coro , hará inclinacionaá la Imagen, la que firve de feñal,
para que la hagan todos, y falgan procefsionalmente hazia el
Coro 5 y Íielte eftuyiere en alto , irán a la Capilla mayor.
Como van "llegando ( Lin» tomar agua bendita ) fe pone ca-
da uno poftrado , en el lugar que le pertenece, y los ultimos.
4la entrada 3 el primero que llega: , toma el ifopo bañado en
aguabendita, y poniendofe de rodillas a la entrada imme=
diato 41a puerta, de la parte de adentro , pueftas las manos;
lo tendrá por medio. conlos dedos polices, la: eftremidad
hazia fueras y al tomatlo el Superior le befará la mano y le
poftrarás y enroziando , lo bolveraá tomar , belandole la
mano, y luego el ifopo, y lo pondra en fu lugar , y el feira
al íitio que le pertenece , donde befara en tierra , y le pondra
en pie como los demás... . |
156. Enllegandoel Superiora la puerta, toma el
ifopo, y rozíaa simiímo, ya la Comunidad , y belando en
tierra, fe yaa fu lugar; los Religiofos , aviendorecebido el
agua bendita poltrados, de forma, que puedan cantar , fe
leyantan 3 y Íi no fe huviere concluido el Píalmo , le pon,
dran:bueltos lxazia el Altar 5 y delde el Gloria. Patri , hafta el
fin, eltarán bueltos adinvicem. Concluido el Plalmo, fe di-
zendos Kyrics; y el Pater N. como: al principio ; y el Hebdo-
madario en lu lugar dirá : Er ne nos inducas (e. y los demas Y.
«como eftán en el Breyiario:al y.Sit nomen Dñi benediétum,Le in=
clinan todos ,excepto el Hebdomadario; y tambiena la Ora»
cion Retribisreque dirá el Hebdomadario, fin Orembs, ys |
Ml | in

CAP.XVINDELA BENDICIONDELAMESA. 69
diviéndo :Bénedicamas Dño, dirá en-vozbaxa el Y. Fidelium ani
ma. y todós inclinados profundamente, el Pater No todo:en
fecreto 5 y concluido,dara:una palmada elHebdomadario , y
dira ; Deus der nobis fuar pacem. “y todos refporniderán .4men; y

iendofe de rodillas:hazía el Altar, dirán (empezando el
Superior: ) la Salve juntas las manos, y el Hebdomadario el
Y. y en pie la Oracion, y concluida, y fe: pone de rodillas; y
todos pueltos los bracos en Cruz, dizen un Pater N. y Ave
Mara; concluida , da el Superior una palmada, y dize : Sea.
loado el $S..SACRAMENTO. y todos relponden: Por fiempre fea:
alabado , y bendito. belaran» en: tierra, y: fe vana fus minifte=
rios; y al lalir , «no toman agua bendita. Los Domingos de:
todo:el año; y. Sabados de Quareíma,te dize en pie la Salve;
y en tiempo Páfqual ;en fu lugar fe dize:la Aña, Regina Celi..
(fiempre en pie ) con lu Y. y Oracion, delde-el Domingo de.
Paíqua , hafta la Feria 6. defpues de Pentecoítes inclufive.

157 Sife dizenlas Gracias en el Refettorio ; en
todas elias han de eftáar bueltos ad invicenr, hata la Aña. de
N. Señora exclulive;' y fe harán las mifmas ceremonias arríz
ba dichas : El Píalmo lo empieza fiempre el Coro, donde
efta el Hebdomadario. 99%
“158 Todo lo dicho fe executará en la Bendicion, y
Gracias de la: cena ( para la qual (e haze la feñal como para
comer ) excepto , que en lugar del Y. Ocali omnium. (e dize et
Y. Edent pauperes. y la bendicion a el Acolyto: es : 4d. cenam
vite eterna perducat nos Rex aterne gloria: y en las Gracias es
el primer Y. Memoriam fecit. y en lugar de la Oracion Agimus
tibigratias: le dize : Benediétus Deus in donis fuis Gc. [11 Orce
mus tambien 5 y. no fe dize otro Plálmo, fi no es Laudate
Diím ommes gentes, el qual en ninguna Feftividad fé varía ¿ CO»
mo el de la comida; no fe dize la Aña. de N. Señora; fino
aviendo dicho el Y. Deus det nobis fuam pacem. Amen» dize el
Superior: Sea loado (rc. y fifuereu'timo aéto de Comunidad,
por averle ya ganado la Indulgencia ;aviendo dicho: Por
Jempre fea alabado , y bendito. diran todos poftrados : Benedicite.
y el Súperior dará la bendicion , diziendo : 1le nos benedicar,
que fine fine vivit , O regnar. yen refpondiendo : ,4men, fe iran
a ICcoger, Oe / sis
== "I5g. Los dias de ayuno (fea de precepto, 9 dede-

Milio yocion)

(0

Gay, cita. 10.

78 > LIBRO1. DEL “OFICIO DIVINO: 2.0.0
devoción) fe dize medio día la Bendicion, y Gracias de lá:
cena , y cómo dicho es; no fe puede” dezir “otro Plalmo er
las Gracias, 11 nO'€s Landate" Dim omnes gentes; peroal fin (8
dira la Aña. de N. Señora; y el Pater N. y Ave Marla en Cruzy
160 “Parala Colacioná-lamoche , defpues de los;
tres golpes de la campana; fe danfolostres golpesa la texa;:
y para bendecir la meta, juntos los Religiolos de rodillas en'
el Refeftorio sel: Superior dize: Benedicite. y todos repiten:
Benedicite. y cl Superior empieza el 4ve: Maria, que todos di.
zén en voz clara ; juntas las manos 5 y concluida , fe leyanta;
el Hebdomadario 5 juntas las manos, y dize'echando la ben
dition:::Hoc:donumn charitatis benedicat No dextera Dei Patris, y:
buelye:a juntar las manos; todos refponden 4men. y belando:
en tierra, fe vana Lus poltas , y tambien el Hébdomadario”
bea en tierta 5 y no e. lee. Y |

161 Concluida la colación, para las Gracias da el.
Superior tres golpes fobre la: mefa;' 4 elte! tiempo todos los
que huvieren acabado , falen delas mefaás, y le ponencomo
e dixo arriba 3 y eftando aísi , dize el Hebdomadario : Ta any
tem Die mifertre nobis, en voz baxa, y enrefpondiendo todos:
Deo gratias, profigue lo figuiente. |
Y. Adjutorinta noftrum in nemine Dñi.BL.Qui fecit celum, O terrams
Y.Sit nomen Dñi bencdiótum. Bl. Ex boc nunc , Ó* u/que in feculuma
Retribicre dignare Die Lc. lin Oremus.. | >
Y. Benedicamus DñO. Bt. Deo gratias. y |
y/. Fidelium anime per mifericordiam Dei , requiefcant in pace, Re
Amen, aora dizen todos un Pater. N. en fecreto , inclinados

rofundamente ) y tambien fe inclinan al Y. sit nomen' Df, y q
Ja Oracion Retribuere. Concluido el Pater N. dara una palmas
da el Hebdomadario, y dirá : Deus det nobis fuam pacem. a que
refponden : .4men. y el Superior dirá: Sea loado el SS. Sacras
MENTO. y todos, Por [empre fea alabado , y bendito, yÍ1 fuere

ultimo ado de Comunidad, pedirán la bendicion, y el Supes

or ladará, uno y otro ut fúpra en la Cena. :- :
a + en Eliprimot y. de la Bendicion, y de las Gracias;
fe varía en algunas Feftividades 3 como fe vera en el Breyias
rio; pero con advertencia , que el de la Natividad empieza
en la Cena de la Vigilia, quando ocurre en Domingo (f) los
dé la Epiphania, y Afcenfion empiezan en la Cena a Vi
(m0jxd 0 gilia;

CAP.XVILDELABENDICIONDELA MESA. — yt

gilía : El de Pafqua delde el Domingo, hafta la Cena del Sa=

ado figuiente exclulive:Elde Pentecoltes, dede 1 Vigilia
incluíive , hafta el Sabado figuiente exclufiyé. El Píatmo es
particular 5 pero 'enfu lugar fe puede dezir fiémpre 5 Lan-
date Diim omnes gentes .(2:) peromo el Mifirere.oo,
Ino v163 21 Por aufencia del-Hebdomadario ,' pertenece
bendecir la mefa-al Sacerdote mas moderno 3y los dias fo2
lemnes, en que haze el oficio de Hebdomadario el Prelado,
porfu aufencia la bendice el Vicario , O Religiolo mas dig,
no, Si fucediere entrar el Hebdomadario, eftando empe-
zádala- Bendicion , y yade uyiere dicho Pater Ni dexe q
la concluya: el que lá empezo! ccoo) oc

AO 0 DIM OEIDYIO e MDAO SLOTLOS
<CAPITV LO -XVIIL
En que fe da un breve methodo para hazer con perfeccion
Oj AR y A SS ES MOI LE SOTO SE ILL O
$ or ipaira Oe, Esprit entras de HA coso
dis E f y » 3 LS Me ¡retirO». e 1 sen ODE
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0164. T «A prafticautiliGima de los Exercicios:elpirituas
nos ol 40 nes la qual (por:cotidiana experiencia) ha. en
gendrado , no folo en los fecilares:y converciones eftupens

«das5 mas tambien; enlos Religiofos' raras ¡mutaciones fer

-Vorofas: y reliulrafer-mas ; 0 menos frituola; de fer mayor,o
“menob la difpoficion del que la emptende,' Muchos, aun:en
«el rctiromas:obfervanteno bazch aprécio deyabrazarle,por-
¿que wel'eltado de perfeccion en'que fe hallan,la juzgan por
-poco heceflaria + y: Otros, que:qiifierán aplicarle: por falta,
¿0 de labio, eiluminado direétor, Ó de libros,que traten de-la
:materias fe retiran de la emprefla, 0.10 facan:aquella utili
vdad,que:les estan necefaria.Pues pará defengañár alos pri
«eros y: dnimar alos Legundos!, he juzgado que no fera
-Obrainutil, ceñiren breve compendio el methodode praét-
¿Car dichos Exercicios : moftrando primero: la necelsidad de
«ellos. Lo fegundo el:fin de praéticarlos. Lo tercero la dif.
-Pofición, con la. qual fe deye entrar ensellos;, Lo, quarto el
o de exercitarlos.: Lo: quinto el fito, que £e caba :

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- cunda3/abi elv aron Religiolo no fc-hade

a LIBRO To DEL OFICIO" DIVINO!
either come tab ruda

[¡NECESSIDAD:DE LOS EXERCICIOS:

(13 O RTVA lord dylan

165 Pp Ara conocer fir necelsidad ¡'baftaríahazer reflec=

cioná ladebilidad de nueftra naturaleza: la qual

on tanta dificultad fe esfuiérca para “adquirir la perfeccion (1
e enfria facilmente en 'el concebido” fervor de buenos pro-
poíitos. Efto fé prueba ;aun en os 'mas aufteras,
“y bien reguladas, donde de ordinario 1e: experimenta, que
Hhaviendo muchos comencado'con grande animo 4 correr

“por lastendas dé lavirtad:;; poco5 poto yan delcacciendo

de los primeros fervores 3 á los-quales:(i con naevo;y-poten
te esfuezo no fe excitan , quedarán fiempre en el fueño de
una miferablé tibieza. Y quiera Dios , que más de una no
caiga en el cieno del mas laftimofo, exceflo. De lo qual.no
es maravilla, porque alsi como una piedra en el movimiento
violento , quanido'és titada en alto”, bien que al principio fe
mueva con grande impetn, dado'de la fuerca del braco, que
la tira 3 facilmente depues fe entorpece en fu movimento, y
de lu propio pelo tirada buelve - velozinente hazía abaxo:
Afi, pues, el movimiento hazia la perfeccion, fiendo fobre

- las fiuercas dnumanas, pócó4 poco fesenflaquece , y hos haze
conocer lanecelsidad ,quetiene nuéltro efpiritu, de fer con

nuevas ayudas fuertemente elevado. 02000000. 000 0S
166 Y mo diga alguno , que para efto baftan los
exercicios ordinarios de la Religion, porque tambien yocon-
fiello, que quando fuellien practicados fielmente, y devota-
mente, (como queria N.P.S: FrancifCo”) conviene a fabtr,
con vivo fentimiento interior acompañados ¿Baltarían. Mas
aquelta fidelidad , y devocion, puede bien entodos deflear-
fe , mas node todos univerlalmente efperarfe. Donde por
“animar nueftras cotidianas operaciohes» con aquefte cfpiritu
interior Es meceffario renovarfe- dexquando, en quando, y,
dienatíe de mayor copia de lumbre >>y* fecundarle demas
abundante agua de gracia, que el Efpiritu Santo fuele:di-
“fundir con larga mano , en el efpiritual retiro. Porque aísi
-como no balta ala tierra el cotidiano rocío; Í1no que quiére
¡de tiempo, entíempo , lluvia mas-copioía ,pararendirla fe-
had Exit >

C-

“ordinarios exercicios.

CAP.XVIM.DE LOS EXERCICIOS DEDIEZ DIAS. 73
»Lo 167" «Demás deefto los Santos mifmos , los quales;
fin duda pradticaron los «exércicios. cotidianos, con masfi-
delidad:; que nofotros ; conocieron aquefta necélsidad de re-
tirarle por algun tiempo de otra qualquiera ocupacion ex
erior3 aunque fanta , por atender unicamente:4 si mifimos,
y ganar en lafoledad nuevo vigor ;y fuercas efpirituales fe-
gun lo hallamos efcrito: Y dexando: muchos exemplos de
Santos 3 lolo dirée'el deN.P.S.Francifco,que Íi bien tenia el el
piritu, aun en el bullicio de los pueblos, tan unido con Dios;
no obítante fe retiraba muchas vezes , no folo por diez dias;
fino por Quarefmas enteras , unas vezesal monte Alyerna,
y otras al lago de Peroía, y otros lugares.» Y por declarar fu
mente a tus hijos y diputo , conforme felee enlas Chronicas;
algunos lugares llamados Oratorios, en los quales, los Fray-
les gozaíen los bienes del efpiritual retiro , el qual exemplo
figuieron defpues S. Antonio de Padua; S: Bernardino: de
Sena, S. Pedro de Alcantara , y otros muchos de fus ver-
daderos hijos , qué a tiempo debido (e retiraban de lasocu-
paciones exteriores; aunquemas fantas a la foledad , de la
qual falian con nuevo aliento , y defleo de trabajar , no folo
para Pe la propia perfeccion, fino la falud dé los otros.
168 * Qué mas? Chrifto nueftro foberano Macftro,
fi bien no tenianecelsidad deretiro3 no obftante para nuefe
tra enfeñanca, no folo primero de comencar la predicación;
fe retiró por quarenta dias en el delierto3.mas muchasvezes
huía del fequito de las turbas , y de fis difcipulos. Secedebar
in defertum, O orabar. Pues que ferá de aquellos, que vil
ta de tan ata exemplo le atrevaná dezir, que no tienen
necefsidad de mayor retiro ; que el que tienen de ordinario
en fu Convento ; Ó que es muy verdadero , que afsi como: el
frequente comercio «con las criaturas, trae fiempre alguna
tibieza , €indifpoficion de nuetro e(piritu : Aftino (e puede
mejor adquirir , que conun verdadero , y durable recogi-
miento. O ! quanto podemos dolernos, y con mas verdad,
que $, Bernardo, quando con impulío de verdadera humik

y dezia: Quandin in exterioribus ocempatus fui , vacem tuam
audire non porni nunc autem reverfus ad me, ingreffus fum ad te,
mt pofsim te audire , Cr tibi loqui. Por elo protefta el mifino
Dios , que para hablar al Mi la queria conducirá latolo

4 MALOS DIBRO TOS DEL OFICIO: DIPINO"*."%.5
dad: Ducam, cam in foliendinem:, O loquar: ad. cor ejus. Donde
para tratar conMoifes yaguardoa que llevalíe fu Grei «d ¿mo
seriora deferti. Y paradarle la Ley; le retiró al monte Sinai.
¡Y el Efpiritu: Santo en las:dos vezes, qué leemos en la Sa-
grada Elcritura:, que baxo vifiblemente ¿,fue:en el delierto
fobre Chrilto , y.enel Cenaculo ¿y donde encerrados oraban
los Apoftoles. Y por: concluir aquelte punto, fobre el' qual
me he dilatado alguna cofa ,por defengañar 4 aquellos , que
falGimente éntienden;no fer necellarios a Religiofos retira-
dos los exercicios elpirituales : Bafta el dezir , que la praética
de dichos exercicios,:esmuy alabada de los Santos; perfira-
dida del fiimmo Pontífice, enriqueciendola con indulgencia
plenaria, y repetidas vezes ordenada en los Capitulos Gene-
rales de nueftros Superiores, los quales con mayor lumbre
de efpiriti , por nueítro aprovechamiento, con tan viva per=
Suacion lo encargan 0h 0010

EL FIN DE HAZER DICHOS EXERCICIOS-.
h hibolor gl CIS Pi RUTOTTUNAE:E Sé "

169 f NOnocida , y eftablecida la necelsidad de- los
cO1Í e exercicios efpirituales 5 cada uno comprehen-
dera facilmente el finpara queíe hazen, porque no bafta e
tar fimplemente por:diez dias en filencio, tetirado de las
otras converfaciones, (que aqueíto [erta adquirir muy poco
fruto, refpeéto de el que fe pretende ) masel fin principal -es
la verdadera reforma de iueftro hombre exterior , € interior
«en todo aquello: que feconoce:, impedirnos la propia per=
feccion ; laviétoria de aquellas paísiones., quemas nospre=
dominan ;la gananciade aquella virtud, que mas necefsita=
mos. Y en fimma, una fidelidad, y puntualidad mayor en
eumplir las obligaciones de 'nueftra vocacion. Por lo qual
antes de retirar(e , o alomeénos en el principio delos exerci»
cios, debe cada uno feriamente confiderar, qual es la.mayor
necefsidad efpiritual que tienes que vicio, O pafsion es la que
de haze mas guerra 5 y qual es el impedimento principal,
queleha detenido, para adquirir la perfeccion , de la qual
delpues de tantos años ; fe halla tan diftante. Y. conocido el
origen defi atrazo; ponga en €l la mira, para yenceríe átoz

e
lcd d ta Poetas |

CAP. XVIIL:DELOSEXERCICIOS DE DIES DIAS. 55
ya/cólta, y falir de los/exércicios:; con fuertes propofitos dé
verdadera ,-y conftante enmiendas ionoo caos
e 1 1) OTHOQON? 19% 90900 940 Lim yuca 119
“DISPOSICION: PARA ENTRAR EN LOS: +
du nolosalidBxEr e ncrosilado sl 12 pe
170 . Aprimeradifpofición. Prefupuefto:el finarriba
Sos Lo la: difpoficion: principal ferá;elcentrar
bien perfuadido de tener gran necefsidad , con yoluntad re:
fuelta de falir del tetirotodo tro y mediante una verdadera
reforma de símifmo. 00520: AND E Só

0 aqi Segunda.c Porque conviene hazet reflexion,
finos hallamos en tal eftado de efpiritu, y fervor, queno
nos fería de gran pena el comparecet delante de Dios; para
darle cuenta:de nueltra vida. Y quando conociéfiemos, que
verdaderamente no lomos :aísi bien difpueltos para la eter=
nidad : Juzgar , que el Señor nos da efta.comodidad de los
exercicios, que:quizas feran losáultimosy:para mejórprepa-
- rarfe, y falir de ellos tal ;quál quilieralaperfona hállaríe ei
él punto Extremo somels ouddl comodo ab roudisbó 203

21720. Tercera. Entrar difpuelto a fer tratado: de:

Dios, como 4: fir Mageltad le agradare 30 'cón la confolas
cion ,-0:con afligimiento 5 porque es muy facil, queen: los
primeros dias, fienta algun tedio , y repugnancias. ingulars,
mente a aquellos, que fon paco-amigos derecogimento yy;
(ttencio:: Elto ;noobftante , «necelsita:de, petmanecer:conk
tantemente por profeguirlos,y terminarlos contodala fideli=
dad pofible ;:-porque el Señor lehará por: ultimo fentir; la:
dulcurade «fui cónyeríacion , y Le. hallará contentifimode
averlo hecho 5icomolo teftifican, «y confiefían todos aque
-Hos, que devotamentelo pradica. oo
173. +" Quarta. En el dia antecedente , órdenar
delpedir , como fuere poíible, todos los otros hegotiolk por
no aver de atender a otro en aquellosdiez dias,mas q algranx
de negocio del Alma;, y dela.erermidadol 10000,

METHODO-,-QVE SE DEVE- OBSERVAR EN EL
: «+ Trempo De Los ExerRCcICIOS, |
-174 O primero , necelsita confervarle.en aquel tiem-
= AL4 po En grande falglad, interior , y exterior, £no
ne “q 3]

“Aid

to

46 537 LIBRO To DEL: OFICIO DIVINO 57.045
faltando á los adtos de Comunidad enda! Iglelía, y Refeótos
rio ) no hablar con alguno, 41 nó es. con el que diriges. el quak
[era muy util, fife puede averá propofito ( fingularmente
para aqúellosí qué toh idiotas) y cón ful confejó regularle
en todo. Si la obediencia;ó la propigobligacion , lo pulie-
re 'en:ocafión de ¡tratar y O:hablar ¡tonalguno”, delpediríe
quanto!antés., porque fatisfaciendo ¿la obligacion , no Í8
violael retiros 1):. Debirloaor arte 19094: 9b obibssilioa aid
121175. +0 Lo:fegundo, : En aqueltos diez dias, debe ha=
zerle alguna penitencia , mas que la ordinaria, quitando al<
guna cófa del ftiftento , y del fueño.; y con el ulowmas fre-
quente dela diftiplina, y cilicio3 mas efto debe fer con el
merito de la Santa Obediencia, o confejo del que lo diriges
y conformélaedad, y complexion de cada uno:; porqueíi
bien debe mortificaríe la naturaleza; no debe.empero privar»
foitelónbiaffariosilo $b zon 1oñoú lo sup 1epsul :bsbia
SGSI Loter ¡Se hazen dos examenes. de cons
ciencia al dias: uno general por! la tarde, y otro particular an<
tes , O delpues de comer, fobre alguna vireud:,rdea:quab
renenios mas:mectísidad;, o fobre'alguna paísion quemas nos
predomina. :Advirtiendo ;, que en el exámen fe debe masin-
fiftirencel dolor, y:emelfirme propofito de eninendarfe, que
ensél contar quantas yezes ha caido: ; porque dela faltade
aqueíta proviene: él poco fruto. polonp-eollops. 4 Sino
Deo r7qos ko quarto. Conviene hazer una Confebion,
nodigo general de toda la vida, ode la entrada en la Reli-
gion( fi. el prudente Dircétor, no juzgafe ferneceffário acon-
tejarloa alguno) mas puede fer annual; 0 de la ultima que
hizo3 porque sentendo.en aquel tiempo:el alma mayor :co-
pia de lumbre , (como deordinarioel Señor fuele comuni-
carla) mejor condcé; y mas vivamente detelta fis culpas,
donde viniendo la muerte , podriacudir, y peníar enla:con-
felsion de losultimos éxercicios. Y efta confefsion, ferabien:
hazerla en uno de los ptimerositres, 9 quatro dias deftinados
propiamente para la O AR eos soii
12 0198.50 Lo quinto. Vienen comunmente de los San-
tos , y Maeftros dela vida efpiritual , feñaladas para aquefte
tiempo, quatrohoras de Oracion mental, de las quales tene-
mos nofotros dos de Comunidad; las:otras dos ¡hs podemos
bl s A ri-

CAP. XVIINDELOS EXERCICIOS DEDIEZDIAS, $$
diftributr:; una por la mañana, y la otra defpues de vilperasi
Mas no es capaz aquelte pequeño methodo , para poder fe3
alar los puntos de la meditacion , 4 cada uno en particular;
porque de efto tratan difulamente muchos Autores, que har:
eltrito» el modo: de hazer los exercicios efpirituales : Como
el P.-Baride Solitudine.. El P. Pinamonte , la Religiofa in folicie
diné. El P.Fineti, Reflexos del efpirica-, meditaciones para un alx
ma retirada.El P.Er. Francifco de Árgentano , En los ¿xercicios
del Cbriffiano interior. Y muchos otros, de los quales- podra
cada uno adquirir el que le:pareciere , para facar los puntos
de meditacion, que le agradaren. Y aun para el examen de
la Conciencia, afriba referido. Y quádo dichos libros faltaflen,
no faltarán,las meditaciones del P.Er. Luis deGranada,De EL
piola. De Canales. Y otros femejantes, de los quales lacará
copioía materia de meditar el Alma defleofa de aprovechar;
juzgando yo por muy util el advertirlo. Y que afsi como ha
de procurar cada uno los libros arriba referidos , otros de
deyocion , paraa leccion efpiritual , afsi ha de huír la letu-
ra de los libros, no digo curiofos, 0 indiferentes, (que aquel
tos , fon totalmente contrarios 4 los exercicios efpirituales)
lino tambien los de ciencia, y predicación, los quales para
otro tiempo fon muy utiles;pero para-aquefte del retiro [or
en grande manera impropios, deviendo atender unicamen-
te, no a cultivar el entendimiento , fino folo a inflamarel
afeíto , y preparar el'Alma para la eternidad. |

¿179 Lo fexto. En quanto .á mi particular, diré
brevemente., que paramatería de meditacion, en los primiel
ros quatro dias ,es apropolito aquella de la gravedad del pe-
cado , no:folo mortal, mas tambien del venial, para conce-
birun verdadero dolor. Para los.otros quatro dias , le fuele
feñalar la meditacion de la vida, y pasion de Chrifto, dado-
nosla por exemplar , y Maeltro, y para que imitemos (ú
Divina virtud; fingularmente aquella, de laqual conoce?
mos tener necefsidad. Los dos ultimos días , fe pueden defti-
nar ala meditacion de el amor de Dios, por correfponderle
eficazmente 5 del SS. SacrAMENTO ) para recebirlo con fru-
tosy de la voluntad de Dios , para cumplirla porfeótamente.

180 Lo feptimo. Deven notare los.rayos de lum-
bre , que el Señor de dia en día, andarícomunicandoal Al

AA : ma,

98 +: (LIBRO TZ: DEL: OFICIO “DIVINO 07 0000
ma paraíu enmienda, y los buenos propolitos;+que fe líás
rán para lo miímo, los quales fe apuntaran en un cuadernitos
para leerlos 4lomenos , todos los Domingos, y refrefcar la
memoria , infiftiendo en la obfervancia de ellos... 5

181... Lo oétavo. Eftablecer, que quando en elexax
men [e conoce el ayer faltado en elto , fuera del dolor.;. y,
pedir a Dios perdon , fe hará alguna: penitencia particular,
talandola proporcionadameénte al defeéto,con efcrivirla en el:
fobre. dicho. cuadernito , y feguirla con grande esfuerco,
quando fe confiderare aver caido. |

FRUTO, QUE SE HA DE SACAR.DE-LOS
| 4d EbcE ROO Os
182 L fruto de los exercicios, deve fer correfpondien-
¡A tealfin, que tuvieron de emprenderlos, donde»
bien que fe deba falir con una voluntad fuerte, y contelo-
lucion de daríe todo a Dios, porque (como dize Santa Te=,
reía) las grandes refoluciones , hazen grandes Santos3 no.
obítanteaqueíta voluntad no baíta , que fea en geñeral, mas:
conviene, que fe mire en particular a combatir la tal paísion:
predominante, y el adquirir la virtud a ella contratía ,con-
forme elSeñor le avrá dado luz para Conocer aquello,que mas»
le impide ala perfeccion 3 y que mas necelsita, para conle»
gula uo : | DÉ
183 - Lofegundo. Aqueíta voluntad conftante, cori:
fus fuertes propofitos, le tiene de enderezar fingularmente,
para obrar mejor los exercicios de la: Religion, nofolo los!
elpirituales, como la Mifla , Comunion:, Oracion mental;:
Oficio Divino , y otras particulares deyociones; mas tam=
bien incorporarlos al propioempleo, para hazerlos, no tanto:
con toda fidelidad , y perfeccion en lo exterior , 11 no con ef.
pirituinterior, de purifsima intencion ala prefencia de Dios;;
y con intencion de amor, que eslo que nueftro Santo Padre
cuiere dezir , quando nos exorta para ello, fielmente , y devos:
tamente y aquelteferá un EE: fruto, y quizas el mayor,que
fe faque delos exercicios efpirituales : Conviene a¿faber, per=,
ficionaríe en las obras cotidianas , aunque minimas de nuek=
tra Vocacion. > :

184 Lo tercero; Finalmente falir con gran defcon="

fianca

CAP.XVIIL.DELOS EXERCICIOS DEDIEZ DIAS. ww)
fianca de sí miímo , conociendo fiempre mas la propia fla-
¿queza) por la qual (no óbftante todos lós buenos propolítos
hechos) puede facilmente resfriaríe , y recaer en fs mile-
rias. Mas faliz con otra tanta confianga en Dios , efperando
en la ayuda de fu Divina gracia , con la qual cada uno podrá
dezir : Omnia po/J4ía in eo , qui me confortat 3 porque fiendo cier-
to , querer el , que nos fantifiquemos: Hec efi voluntas Dei far
Etificatio veftra. (cada uno, pues , conforme fu propia Voca-
cion) Tambien es cierto, que no ños faltara aquel focorro
de gracia, que es necelfario para adquirir la lantidad , de
nofotros pretendida. No deve alguno defcaecer , ni delma-
yar , fidelpues de todos eftos propoíitos tan buenos , tal vez
cayere en los mifinos defettos 5 mas facando mayor humil-
dad ,con conocer la propia flaqueza , faldra de nueyo con
mas vigor , y combatira con mas esfuerco , recorriendo con
“mayor confiancaa Dios, timplorando la intercelsion de los
Santos fus devotos, y fingularmente de la Virgen Maria,
para quele alcancen nueya fuerca de efpiritus y por efte fin
eltablecer , li Dios le diere vida, de retiraríe todos los años
A hazer eltos fantos exercicios efpirituales, en los quales ayra
procurado obfervar todo lo pofible, las pocas Reglas, q aquí
brevemente fe infertan.. No dudo , que con la ayuda Divi-
na , fe confeguira aquel fruto que fe deflea , y Le ha vilto

por cotidiana experiencia , ensaquellos , que fiel.

: mente, y conftantemente los han
sil. ssletit < -praéticado,

He

E

On

-DELA MISSA.

185.

p | Ñ $ se me po : ds ds . % e ne e Je e E AAA *E ee y ”y

| ETS E,
A RA

LIBROSEGUNDO,

EN QUE SE TRATA DE TODO LO- QUE
- inmediatamente «pertenece al Soberano,
€ incruento Sacrificio

”

?

'CAPITVLO 1 |

DE EL VALOR DE LA MISSA , Y DE SV APLICACION,
5 y forma de hazer los Mementos dentro, y fuera
de la Mifa. 0

WWE UCHAS VEZES SE PIERDEN,
VY A (3 0 malogran los frutos de la Mifla, por
ES no faberíe aplicar , porque los que las

é mandan dezir ,lo ignoran 3 y es pre-
' ciflo”, que el Sacerdote fupla elte
defeGo.

186 Supongo, que la Mifla tiene dos valores, uno
ex opere operato , y Otro ex opere operantis. El yalor' ex opere
operato , que es la virtud del Sacrificio,es Propiciatorio,merito-
rio, fatisfattorio, € impetratorio 3 en quanto propictatorio per=
dona los pecados, nó immediatamente , fino mediante los
auxilios que Dios cóncede, para la contricion que ha de te-
ner el fujeto , por quien e aplica , enel acto de hazerle el
Sacrificio ; y de elta forma confiere per accidens la primera
gracia 3 (a) pero con la obligacion de confeflar las culpas,

aviendo copia de Confefíor 3 elte efeéto es infalible,con tal

a es que el hombre no tenga actualmente afeéto á la culpa.

o00.12,C.30

187 En quanto Merisorio aumenta la gracia a
rid:

CAP. 1:DEL VALOR DE LA MISSA, 8r
rida. En quanto Satisfattorio remite la peña debida por los
ecados ; eltos dos efeítos fon tambien infalibles, no avien-
do.obicé en en el fijeto. En quanto Impetratorio, es caula de
que por el configamos el remedio de nueltras necefsidades
efpirituales , y teporales reprefentadas al Eterno Padre por
GháltoSMchtre esel principal Oferentesefte efeto noes in=.
faliblez porque no fiempre conviene lo que pedimos;ó aun-
que «convenga, lo niega Dios por layrazones de fu altifsima,
e incomprehenfible Providencia. |
188 + - Elte valor,ó fruto ex opere operato fe divide en
general, efpecial, O. medio , y efpecialifsimo : el general es el que
pertenece, y fe comunica a todos los Fieles como miembros
de la lIglefia , aísi afsiftentes , O prefentes al Sacrificio , (los
quales juntamente con:el Celebranre le ofrecen) como a los
aufentes 3 pero con efta diferencia , que los prefentes , y los
que han ayudado con alguna cofa de las neceflarias,para ce-
lebrarle, v.g. con alguna limofna , cera ,vino,éc. gozan a
demas del a general, otro efpecialifsimo como el Cele-
brante; mas no tan copiofo;y pueden aplicarlo como el Ce-
lebrante el fuyo.De efte fruto general no puede el Celebran
te excluir aalguno de los Fieles, fin pecar gravemente; fino
es a quien la Tglefia excluyesefto es , al excomulgado vitan=
do, ni por efte puede orar en nombre de la Iglefiazmasíi po-
dra pedir por el,como perfona privada ; efte fruto general fe
aplica en quanto a lo impetratorio. :
189: El fruto efpecial, O medio es el que pertenece, y
fe debe aplicar (todo entero,y cabal fin relervar parte algu-
na fub peccato mortali) por quien dio la limofna, 9 por al-
guna otra obligacion'de Capellania , 6 memoria Sc. 6 por
quien quiere el Celebrante , fino tiene obligacion alguna; 0
por si mifmo. El fruto efpecialifsimo es el que pertenece 4 el
Celebrante ; y en quanto a loimpetratorio , y fatisfattorio -
lo puede aplicar por quien quifiere,fin hazer agravio aquien
aplicó el fiuto efpecial, y con el fe puede fatisfacer, O cum
plir las fimples ofertas, que fe hazen fin: obligacion alguna;
pero: no podrá recebir eftipendio por: efta aplicacion; ni fa
tisfacer obligacion algunav.g.la que refulta del contrato que
tenemos hecho de aplicar tres Miflas por nueítros Religio-
fos difuntos ; nila que tenemos de a la Conyentual por
: los

AS

(b)
Quart.inApé-
dic.q.2. pun.
19. $.Provat,
3.cumCajeta-
no Vazques,8c
aliis.

8x LIBROM.DELSACRIFICIODELA MISS A
los Roligiofos,y Bienhechores vivos,y difuntos del Conven+
to, ni «otras femejantes obligaciones. Ob:

190 Ex ojpere operantis:, elto es, ex alén offerentis;
tiene el Sacrificio de la Mi otros tres frutos , que fon Meriz
ro, Satisfaccion , € Impetracion; el Merico no lo puede aplicar á
otro3la Satisfaccion , e Impetración (e puede, y debe aplicar
como el fruto ex opere operato; eltos frutos ex opere operantis»
fon mayores ; 0 menores fegun la mayor , 0 menor difpoli-
cion del Celebrante. bj

191 Tambien fe ha de fuponer, que efte Valor
ex opere operato, esinfinito intenfive in aétu primo 5 efto
es en quanto ala fuficiencia 3 porque lo que fe ofrece es
Chrilto S.N. y lus meritos, que fon de infinito. valor 3 pero
in a£tu fecundo es finito ¿y limitado; eftoes; no caufade
faéto en cada fugeto , por quien fe ofrece efetto infinito , ni
igual; por fer finita , y limitada fu difpoficion , y fegun ella
recibe mas , 9. menos fruto de el. 18] .

192: Mascarenfive, en quanto al fruto impetrato-
rio ('y fegun algunos, (b ) en quanto al fruto fatisfaétorio)
es de infinito valor; efto es, lo uno , que el mifmo fruto re-
cibe , fiendo unofolo, por quien fe aplica , que aplicandofe
por muchos 5 lo otro , que aunque fe aplique por muchos,
aun fe puede aplicar por mas, y mas ufquein infinitum. Pero
no fe figue delto., que le puedarecebir, mas de un eftipen-
dio por una Mifla5 porque eftonace de otros principios , y
yaelta condenada la opinion , quelo afirmaba : in Bulla de
celebrat. Mifar.

193 Elto(upuelto, para que no fe malogren tan
excelentes «frutos par. la incapacidad: aétual de los fuge-

tos, por quiénes feaplica la Mia, :(fegun lo dicho ) fe ha

de aplicar condicionalmente 5 efto.es ¿dandole á cada uno la
parte quele toca dejufticia, O caridad éxc. fin que fean de-
fraudados por los otros, 4 quiénes en fegundo lugar fe apli-
care sy fi al prefentefe hallaren con algun: obice., 'para lo-
grar todos los dichosfrutos, fe ha de aplicar fecundariamen-
tepor otros fugetos capaces de logratlos, fegun los grados
de jufticia, caridad Sc. Porque al que efta en pecado mor-
tal no aprovecha el fruto. Satisfaftorio 3 aunque delpues fe
ponga en gracia ;portener £u efeíto alinftante que fe 0
col AS y Í1CA,

CAPA. DELVALORDE LA MISSA. 83
fica, eltar hecho el Sacrificio; fegun la mas fegura , mas ver-
dadera , y comun opinion ; fi no es que en dicho inftante fe
pone en gracia de Dios , mediante un aéto de contricion,
aprovechandofe , o correfpondiendo á los auxilios, que Dios
le dá , por el fruto Propiciatorio, que fele aplica, E
do 194 A los Difuntos, no aprovecha el fruto Propt
«ciatorio, ni el Impetratorio , 11 no es para impetrarde Dios,
mueva alos fieles , a que les hagan bien: por lo qual fe han
de aplicar por otros fugetos capaces; y fi eftan en la gloria ,0
en el infierno ( quod abíit ) nada les aprovecha ¿ni necefsitan
«de fruto algunos por cuya caufafe han de aplicar condicio-
nalmente , como he dicho , por otros, 0 Difúntos los mas
“necelsitados , 0 cercanos 4 falir del Purgatorio 8cc. Y fife
aplica por eftipendio, fe deberá aplicar, en dicha fupoficion,
por fus mas allegados vivos , o difuntos 3 fino fue otra la in-
tencion de el que dió ; 0 dexo la limofna en teftamento , 0
fundacion de Capellania ; 9 Memoria $zc. y fiempre con la
condicion, de que el fruto, o frutos , que por algun obiceno
«pudieren percebir, fe aplique a otros , que no lo tengan. -:
195 - Suelen los fieles mandar dezir Mifías a los
Santos 3 0 en accion de gracias por algun beneficio, recebido
por fu intercefsión 3 0 invocandola, para confeguir el que fe
pretende, [i conviene; o folamente por devoción que les
tienen 3 y como los masignoran , que 1. los Santos; y: Bien-
aventurados , no aprovechan los frutos del Sacrificio ,nine-
cefsitan de ellos, no los aplican; y por configuiente fe yan al
¿Teforo de la Igleíia ; y asi es precio , que el Celebrante fu-
Placlte defeéto, aplicandolos en fatisfaccion de lus culpas, y
por lus necefsidades efpirituales , y temporales; dandoles 4
los Santos lo que pueden percebir de la Mifía, para aumen-
tode lu honor, gozo , y gloria accidental en el Cielo ,(c)
( pues folo les aprovecha quo ad honorem) y para que Dios
aumente fu culto enla tierra. Todo lo.dicho, es dofkrina de Dia-
na ,Bonacina , Lugo , Corella , Paulo Maria Quarti , Gavanto ; y
otros cisados de los dichos , en diverfos lugares de Jus obras , que fe
ballarán por los indices , y materias.
196 Segunlo dicho, bien confiderado , y no mi-
rado de pafío. , fabra el Sacerdote el modo, y formaque ha
de tener en aplicar la Milla, Decio cada uno lo queletoca,
NO 2

(cd.
Concil. Trid.
Se(T.22.C.3+
Quart.p.1 tit.
4-«ub.8.cum
Suar Silveftr.
Moiff.8 aliis
quos cit. $: feg
Bonac.d< Sa-
cram.di[p.4-.
q.ul .pun 5 0:
4

(4).
DD. cicati,

84 LIBROH.DEL SÁACRIFICIODE LA MISSA,
y puede perfebir de fus frutos; fegú la difpofició € q fé hallare.

LSO Para no detenerfe en la Mifla,por el tedio que
puede caníar a los circunftantes , hará la aplicacion , y los
Mementos antes , y en la Mifla fe remitirá a lo hecho, al
tiempo de hazer los Mementos 5 los quales pondré aqui,
unos para antes de la Mifla, en los quales podrá añadir , O
quitar lo que le pareciere , fegun las necelsidades, que ocur-
rieren, O que le encomendaren, o fegun fu devocion ; y otros
pondré mas breves,para que [e hagan en la Milla, y en ellos le
remita á los otros , que hizo antes.

198 Enel lugar que le ponenlas NN. no es necef-
fario expreflar el fujeto , o fujetos , por quienes aplica la Mif.
La 3 ni debe expreflarlos , fifon Difuntos; fino baíta que ex-
preíle otros qualefquiera de los vivos , por quienes quifiere
orar ;porque aliud efh orare in Mia, aliud ef applicare MifTam,
y lo que aquellas palabras fignifican , es orar , no aplicar;
pero es neceflario , y eflencial, que pronunciadas aquellas
palabras ,'y los fujetos por quienes ora, fe aplique la Mifía,
fegun lo dicho;y debefer en el primer Memento, aunque fe
aplique porDifunto:Porque fiédo la mas comun, y verdadera
“opinion , que la eflencia total del Sacrificio , confifte en la
'Confagracion de ambas efpecies, (d) y fiendo cierto , que
hecho el Sacrificio, inftantaneamente produce (us efeftos;
fin que puedan eftar fufpentos , para quando: el Celebrante
quifiere aplicarlos fino los aplica en el primer Memento,
ino podra en el fegundo 5 porque ya paflaron al teloro de la
Iglelia , de dónde folo el Papa puede facarlos ; y fiendo efto
lo feguro ¿debe hazerlo afsi; aunque fea probable, quela
¿Sumpcion es de eflencia parcial; porque 4 obligacion cierta

10 cortelponde folucion dudofa, ú opinable..

Y) 0D Atsimifmo , en el fegundo Memento donde
«eftan las NN, ha de expreflar los fujetos Difuntos , qué qui-
fiere 3 y aviendo finalizado In fomno pacis. ha de hazer me-
'moria del fujeto, o fujetos , Onecefsidades > por.quienes apli
:co la Mifla; y defpues, de todoslos demás Difuntos.

200 — Laintencion de Celebrar fe puede hazer, ¿
al llegara el Altar; 0'al defcubrir el Caliz , y le puede ha-
¿zer mentalmente en elta forma: Intendo, Domine, Mi/fam- facra-
«sijsimás celebrare , 2 facero,quod Chrifus Dominus fecis in illa ula

$ - ima

Ga CAR. T DEL VALOR DELLA MISSA. 85
tima Cena , O Sacerdos facit quotidic; hoc ef, tranfubfiantiare
pañem in Corpus; vinkin'in Sanguinem Domini nofri Fefu Cbrifi
fecundum ejus intentionem , Gr Ecclefta 5% volo facere in legendo,
offerendo , confecrando , € fumendo , quod Dems vult; € Santta
Mater Ecclefsa..tenet. Amena: 03338

- MEMENTO DE VIVOS PARA ANTES DEA:
00 MASSA: 190 ¿ AQUA, 014
201 Oc Sacrificium , quod intendo «celebrare tibi,
- Domine Deus, offero integrum, 6. unitum ill
quod in Ára Crucis tibi obtulit Dominus meus Jefus-Chrif-
tus 5 in primispro NN. (aqui baze la aplicacion , fegun las're-
glas dadas, aunque fea por. Difuntos, nombrando los fujetos ; y bafa,
que fea mentalmente”) dans illi, («vel illis) quantum poflum , $2
dejure debeo, 8z ipíe lucraripotelt , (vel ipíi lucrari pof-
funt ) in falutem anime, 8 corporis. Deinde pro me indig-
no¡famulo tuo, quém ,: obfecto:,-ut: dignum facris- Altari-
bus facias Miniltrum,Sutme exaudias in necefñitatibus ani-
me ,ézcorporis. Pro parentibus , fratribus , confanguineis,
afmicis , inimicis , 82 Benefadtoribus meis. Pro felice ftatu S.
Romanz Ecclefi, pro exaltatione;. 87 extenfione fidei Ca-
tholicx , pro pace ¿82 unióne Principum Chriftianorum , pro
converfione infidelium , 82:peccatorum. Pro Prelatis Eode-
fig, éjuíque Miniftris.: Pro Religiohibus omnibus , earums
que fuperioribus ,82 pro iplarum incremento ; maxime Reli-
10nis meg, 8 pro Benefaétoribus noftris. Pro Sacerdotibus,
'redicatoribus , 8 Confelíoribus ;; ¿quibus concedas ,cobfe-
- Cro, ut dignée ,fruétuose, 8z laudabiliter ,mundo corde, 8
pura mente Miflas celebrare ; pradicáre; 82 Sacramentam
poenitentig miniftrare valeant. Pro Regibus, 8z Principibus
Chriftianis. Pro omnibus tribúlatis, 82afBidis. Pro captivis,
X carceratis. Pro infirmis., 8 anxiantibus in agonia mortis.
Proillis quibus fuifcandalum, Soccafio peccandi. Pro om-
nibus mihicommifiisiá genere ,8z:in fpecie:: Pro illis qui
fpecialem devotionem habent erga Palsionem Chrifti Domi-
ni, Scejus facratifsimam Matrem Virginem Maxtam:Et pro
omnibus obligationibus meis , ficut-tu Domine wis, 8z fcis
me debére; 8 yelle orare. Ámen. . :.
e

ME-

D,Uj4

86 LEIBROII.DEL SACRIFICIO DELAMISSA:

¿MEMENTO DE DIFUNTOSPARA ANTES DE LA
| 2 MISSA+
2202 YN primis memento Domine ( aqui haze memoria del
fugcso, 0 fugeros , por quienes ha aplicado la Mi/Ja y aun
ue fan vivos ) pro quo ( vel pro quibus ) obtuli hoc Sacri-
Cum; Deinde méménto etiam, Domine, Animarum Paren-
tum, fratrum , confanguineoram , amicorum , inimicorum,
8 Benefaétoruni meorum. Animarum Sacerdotum, Reli-
gioforum:, 82 Miniltrorum Ecclefig. Animarum Regum,
Principum Catholicozum. Animarum Benefactorum noftro-
rum. Animarum mihi commillarum. , 8 morte Íubitanea, ac
improvifla:é corporibus exutarum., 62 que occafione m2a
crucianturin Purgatorio , Sc etiam quarum 1pecialis memo=
rianón eít, 8 que in hoc mundo fpecialem devotionem
profefíz funt erga Palsionem Domini mei Jelu=Chrifti , 82
ejus Sacratifsimam Matrem. Er Animarum omnium pro quis
bus vis, 8cIcisme debére , 8 velle orare. Amen...

MEMENTOS PARA DENTRO DE LA MISSA,
aviendo antes hecho los otros,
| MEMENTO PRIMERO::+ jHodi
203 y ERES tibi, Domine Deus meus, humiliter, 8 de=
2 vote offero hoc Sacrificiumin primis pro illo,pro
quoillud obtuli ( vel pro illis pro quibus illud obtuli ) juxta
illam intentioné,$z eodé modo offero,pro me indigno famu-
lo tuo, 8 fecundarié pro omnibus ¡illis, pro quibusetiam
obtuli, 8zoravi,8z pro quibus vis, 8 fcis:me «debere, de vello
sorare. Et omniunm circunftantiumáe,> va

MEMENTO “SEGUNDO. 0

204 T memento, Domine, in primis famuli tui pro

| uo (vel famulorum tuorum , pro quibus )

obtuli” totum hoc Sacrificium. Deinde.. memento om-=

nium fidelium definétorum , pro quibus oravi 3 $ alio:

rum, pre quibus vis, 8e fcis, me debtre , 82 velle orare.. Ipíis

Domine , $ omnibus 4c.

205 Si el sacerdate no fabe quien es el fugeto; por.quien

ba de aplicar la MifJa y.g. quando alguno le encarga, que diga ra
E Mi/ja

e

CAP. 1. DEL VALOR DE LA MISSA. — 87
Mia por fu intencion, la aplicara: en eRa forma : In primis pro
illo mihicommilo, (vel proillis mihi commifiis) fecundum
intentionem N. (aqui exprefara el Sugtto, que feta encaro a) dans
illi, (vel illis) quantum poflúum , 8z de jure debetur y, 8 ipíe
lucrari poteít ( veLipíi lucrari poflunt ) in falutem animz,
corporis. Deinde pro me Éc. «ut fupra. .

206. Sies Miffa Conventual la aplicara af : Tn primis

pro Religiofis, 8 Benefaétoribus vivis-, 67 defunétis hujus'

Communitatis dans illis quantum poftum éz debeo , 82 ipíi
lucrari poffi1nt in falutem animo , 8 corporis. Deinde pro
me Sc. utfupra. (e) |

<= CAPITVLO IL
ES 7 4/7 duracion de la MifJa..

207 Ravifsima indecencia es, dezir la Mila aprelura-
TÍA - damente, y fuele fer eftocon tanta demacía en
algunos, qué caufa admiracion, y efcandalo», que no fe el
cufa de culpa mas,ó menos grave, fegun fuere lo aprefturado.
Ni fe ha de celebrar tan efpaciofamente, que caufe tedio á
los circunftantes,y les prive de la deyocion 3 ni tan aprefta-
radamente,que no fe pronuncien las palabras clara, y diftin=
tamente, advirtiendo lo que dize; 0'que no fe executen las
Ceremonias bien , y “2 fu tiempo, con gravedad, y aten-
cion. . (a) (0712, y
0.0208: Aunque nofe puede dar regla fixa de el tiem-
po; que fe debe gaftar en la Mifía, reípedto: de ferumos nas
veloces, y expeditos, que otros en la pronunciaciorn, y mas
praéticos en las Ceremonias; es comun entre losAutorés; (b)
y temerolos de Dios, fer neceflario el elpacio de media ho-
ra, O cerca, para cumplir exattamente con tan eltrecha obli-
gacion ; afsi en la integridad de las palabras como en la de-
nda atencion, y praética de las Ceremonias. Efto fe entien-
de deíde 1n nomine Patris, hafta el : Deo gratias del ultimo

impoftble, queen menos tiempo Le puedan executar las Ce-
ato remo-

hi.

0
Murc.3. fe-
let. inc. 3-
Reg. n. 13.

(a)
Rubr.16,0,2.

TE

(b)
Gav.paqtit rt
n.13 S.Alré.
Corelia p. 3-1.
1633.

lec. $. C.t- Ye
His pofiris. Ef
corcial 2.c.19
Bover.l.1,.c.7.
Quart. p..1.tit.
16.dub.6.Ola=
ll.n.18.80cft
commun.

(c)
Difficult. 3 $
Colligiar,ay

d
PSU

GE
Rubr, e

(5
Caftald. 1,2.
2c.8,c.6.n, 11
Olall.n.299.

A
Nigr.inaddir.
ed Ruizp.2.
fubReg.1n..

10.

h
Pe des

ult,

88 LIBRO.U..DELSACRIFICIODELA MISSA
remonias bien hechas, y 4 fu:tiempo, como fe debes ni pros. .
ferir las palabras,enteramente, y con devocion,como le ex-'
perimenta. . Y £1 la Mifla tiene Pasion, , :0 Profecias, Ó mu-
chas Commemoraciones, 0 dilatada Epiftola; o Sequencia,
como la infraoótaya del Corpus,fe necefsita de mas tiempo.

209 Teman,, pues., los que aprelurandofe, gaítan
menostiempo de el neceflario refpeótive , atropellando las
Ceremonias, y palabras 3 y confundiendo los fagrados Ritos;
con eftandalo de los timoratos3teman, digo, la juftaindig-
nacion de Dios ,a que fe feguira el debido caftigo , como di-
ze Quarti (e ) por eftas palabras : Timendum valde e/Je, né mag=
na pars Sacerdotum hujufmodi, qui Mi/Jas prefipitant, in infernum
prafipiter 3 quía indigna tractacio hbujus tremendi Sacrificij nimis
provocat juftam Omnipotentis ¿ram , prafertim quia confequenter
indieno fumunt facram. Encbarifiiam judicinm frbi manducantes , Y”
bibentes.

210 Pero tambien fera digno de reptehenfion el
Sacerdote,que gaftáre mas tiempo,porcauía de hazer paulas
en lo que leez por fer impertinente en delcoger los corporas
les , componer el purificador , doblar el velo del Caliz (to>
candole eíto al Acolyto) regiftrar el Miflal,( debiendolo
hazer en la Sacriftiayantes de layarfe ) hazer allt los Memen-
tos dilatados(pudiédolos hazer antes,como previene elMiflal
(d)Ne circunflantibus fit moro/ms) detenerte én meditaciones,co-
mo defpues de aver fumido (deyiendo fer breve aquella me-
ditacion (e) Aliquantulum quiefcit in meditatione SS.SACRAMENZ
TI) eftarle tanto tiempo en confagrar , que parece olvido, d
que la intencion necefsita de tiempo, para hazerfe ; al elevar
la Hoftia, y Caliz , pararlos en lo alto , y hazerla con mas
elpacio.del neceflario , ( deviendo fer con moderacion , y
movimiento continuado (f) fin interrupción ) y otras im-
pertinencias, y devociones, que no fon para alli 3 todo lo
qual caufa tedio , ¿indevocion en los circunftantes, (2) ima
paciencia, y murmuracion 5 y ftele acabarfelesla devocion,
primero que la Milla; y 4 vezes es motivo de efcandalo;
pues por efta caufa fuelen quedarfe fin oxrla , aun en dia de
Fiefta 5 per Jo qual no fe elcufade culpa (que puede fer gra=
ve) el Sacerdote, queai la celebra. (b) Í

211 Y aunque ba avido Santos, que galtabanal

: gunas

CAP.11, DELADVRACION DE LA MISSA. 89
gunas horas'crr la Mifía , efto: lo“hazian por Divina infpira-
ción 5 y no en publico ;afsi aconfejan los Santos: Padres, 1o
hagan los que tienen gracia de contemplacion en la Mifla,
(+) además, que muchas cofas executaron los. Santos.mas
dignas: de admiracion;:que de imitacion. Perofi celebrando
el Sacerdote, fegun la comun opinion» ,-0 gaftando. algun
poco tiempomas de la media hora; por no eftar muy pradti-
co:en las Ceremonias, 0 por notener la lengua muy expe-
díta 3 y por efta caufano pudiere leer clara , entera, y deyo-
tamente, ni exercer las Ceremonias bien formadas , y a fu
tiempo , en el dicho efpacio de media hora 5 caufare efcan-
dalo, Tera palsivo, que no debe eyitar 3 y afsi, en efte calo
es mejor el exceflo , que el defeíto:( 3) :

: “CAPITYLO IL

De la Mia Privada , 0 Rezada,
112 Hp Odoslosdiasdebe celebrar elSacerdote,no eftádo
eo 4 legitimamente impedido 3 porque, como dize el
neráble Beda, De venerabili Enchariffia Sacramento , es de

mucha importancia , el no omitirlo dia alguno , por los da-
Los que de ello fe figuen , como. dize el: dicho venerable
Padre por eftas:palabras 5 Sacerdos non legitime impedicus, cele»
bráre omittens, quantum in fe ef? , privar Sanétam Trinitatem laude,
€ gloria 5. Angelos ,latitia; Peccatores, venia; Fufos, fubfidio,
> gratias Exiflentes in Purgatorio , refrigerio 5 Ecclefiam ; Jpiri:
dnali Chriftá beneficio ; Seipfum medicina , (remedio. Y elye-
nerable Padre Tomás de Kempis en fu libro quarto , De imi-
tatione Chrifti , cap. 5.1. 3. exprelía los bienes ; y proyechos
que configue el Sacerdote. celebrando, por eftas palabras:
Quando Sacerdos celebrat. , Deum honorat., .Angelos latificat ; Ec=
clefzam adificat , vivos adjuvat , defunttis requiem preftas ¿O fefe
Omnium bonorum participen efficit. |

otra, TUDO PR iiMcE; RO (
DE LA PREPARACION DEL SACERDOTE, PARA
“OGQIEGO: ¿ObS CELEBRAR.
E qe Lo primera diligencia que ha de hazer el Sacerdo-
ce Ay te quando va a Celebrar , delpues de aver pu=
Oz) M rificado

"a TE A

1)
Molinain inl-
truét. Sacer-
dot.tr.3,C.13.

Quart, cit.

Molinacir.ap.
Quart.ubi fu-
pr $Tandema
Gr 1eq:

(b)
Gav.p.2.tit.1
lic.a Quart.p.
2.tic.1 $ Pri-
m0.

Echa
Rit.1.n.2, Bal
tam.l.2.c,2,
rx 1n2.Al.
coc.tr.2. glol.
1.5. Sifuere.
Olalin.74 Za
mora!.2.gloí.

2
(d)

Gav. cit.n.3.
liz.d, Quart,
citn.3. S.Pri-
mo. Bauldr,
bic.utitR 3.
not.2.Biflo ap
Olall. n- 78.
Bravoin Ce-
rem SS, Tri-
nit p.2.c.1, .
ns,

EC
RuizaVit p,
2rC281N4,
Oiall.n.77.

(E)
Quart.cit,

(
Rit.: tos

go EIBROIDELSACRIFICIODELA MISSA:

rificado fu conciencia ; y 'rezado: Maytines ; es, prepararle
con alguna breve confideracion de: el minilterio que vá a
exercer, y Sacramento que ha de recebir, luego dirá las Pre-
ces , y Oraciones que pone el Miflal ( aunque no feah pre-
ceptivas ) y hará los.Mementos, porno fer molefto, fi fe de-
tiene ,haziendolos enla Mila. (a) 21

214. Adviertale , que es grave indecencia ,con-
fellarfe eftando reveftido , aun folamente con el Alba; pues
es muy ageno del aéto de humildad, y penitencia , yde Reo,
que praética confellandofe , el eltar adornado con las lagra=
das veftiduras. (6) |

215 Luego que entra en la Sacriftia, regiftra el
Miel, fe calca los pies, (c)fe lava, diziendo la Oracion
que pone el Millal: Da, Domine , virtutem manibus meis Úco
pone hoftía , purificandola de las particulas , que puede te-
ner pegadas , y la regiftrara, fi tiene algun defeéto ; y lle-
gandote alas veltiduras , podra , fi quifiere ,antes de tomar
el Amito, lignarle, y hazer algun 'aíto de contricion5 por
que no fe ha de fignar con el Amito. ( d:) Delde efte tiempo
no fe ha de divertir a otra cofa, ni hablar con perfonaalguna,
ni refponder , aunque le faluden, nivaun con la cabecaz por
que es cola bien indigna, y agena de aquella confide:acion,
que debe tener del Myfterio tan foberano que vaa celebrar,
(e) excepto alguna palabra muy precifa.
ALO Aora toma el -Amito por las extremidades,
befale en medio ; elto es en el centro, aunque no tenga Cruz
(pero la debe tener, labrada de abuja ( f') con hilo ,no con
feda , ni con oro. ,:0 plata) ponetelo fobte la cabeca, dizien=
do la Oracion: Impone , Domine y capiti meo G'c.dexalo caer al:
cuello, y lo compone muy bicn, y dando buelta con las cin-
tas por debaxo de los bracos , las buelve: delante , donde las
ata con nudo: y lacada go rmrairn cor ie IA

217 TomaelAlba,(fi nofelaccha el Miniltro )
y entrandola por la cabeca , veltira el braco derecho, def?
pues el (inieftro, acomodandola por el cuello , y entretanto
dize la Oracion : Deaibame , Domine e. Recibe el Singulo,
diziendo : Precinge me , Domine Gc.aviendole atado , compo-
ne'el:Alba, ayudandole el Miniftro, de forma, que no arraf-
tre, y que elte iguál ; ponefe el Manipulo en el braco Ane

obraik: j O,

CAP.IM.DELA MISS APRIVÁADA,O REZÁDÁA. 9t
tro, bien a déntro, befando la Cruz , que debe tener, di
ziendo: Merear , Domine , porrare €'c. y aunque no tenga
Cruz > hade befar el fitio , donde debia eftar ; y lo mifino
hara con la Eftola , que tomara con ambas manos , y fe la
echara al cuello , diziendo : Redde mibi , Domine Sc. y la cru-
zará delante del pecho , la parte que pende del ombro dere-
cho fobre la del finieftro; y con las extremidades del Singu-
lo, las cogera, afiancandolas con el miímo Singulo, y noatan-
dolasátras ,( h) y por ultimo fe pone la Catulla , diziendo:
Domine , qui dixifi G'c. y debaxo de ella pendiente del Singu-
lo (filo necefitare ) un pañito , para enjugaríe los ojos, O
las narices.

TEÉTAIEO0SEG UNID O,. 0.
DELAENTRADA AELALTAR:.
218 Eveltido ya el Sacerdote, toma el Caliz por el
| | nudo, con la mano finieftra (aviendo buelto la
parte anterior del velo fobre la bolía , (¿) y la derecha pone
eftendida fobre la bolía; (j) cuya parte abierta, ha de lleyar
hazia si, (K) y el Caliz levantado delante del pecho, y he-
cha reverencia con inclinacion profunda (Hala Cruz, 0 Íma-
gen que efta en la Sacriftia,, precediendo el Miniftro con el
Millal, y vinageras ; pala 4. el Altar donde ha de celebrar,
con gran modeftia, y gravedad , los ojos pueltos en el fuelo,
Lin mirar otra coía, ni dezir Oraciones, ni fignarfe , ni daríe
en los pechosal falir de la Sacriftia , ni tomaragua bendita;
li no meditando en lo que va á exercer; pues todoo que es
añadir a lo que eftai en las Rubricas:del Mil, es contrave-
nic la Bulla de S. Pio V. cuya obferyancia coníifte, en no
añadir,ni mudar,ni quitar cofwalguna de lo alli expreflado; y
es la mayor deyocion ; «y mas grataa los Diyinos Ojos, la

Obediencia. eo Ad:
24219 >> Si palía pordelante del Altar mayor , O por el
Altar del Sagrario", hará genufiexion cubierta la cabeca.(m)
Si pala por algun Altar , donde fe elta celebrando, y es def-
pues de la Confagracion , y antes de la Sumpcion, hara ge-
nuflexion defenbierta la cabecas y.afsila hará, fillegaal
tiempo de Alcar, O defcubre algun Altar , donde Alcan 3 y
OEI Ma no

(h)
Olall, n.81+

(1)
Gav.cit.n.s.
lic.o, Turrin.
p 2.lec 3.c.6.
S.ulr. Bauldr.
cit.R.1.not.
4. 'Alcoc, cir.
glof.2. Olall.
n.87.

(3)

Rit.2.0.f
Quart.tit,2.n.
1.CaítaldiL2.
fec.3.C.1-N.lo
Olall. cit,

(K)
Gav.s8: Olall,
cit.

Gar tir.2. lit
2.Nigr. cit.n.
14 in fine»
dm)

Gav-cit. lic. d.
Quart. cit.Cal
táald, cir n-5
Bauldr tit,2.
R 1.nor,3.0*
lall.n.93.

(n)
Tidem ibiJ,O-
lall,n.93.

(o)
Olall. cit. 82
Bravo cit $.2.
N.4a 1 ¿ )

y

(Pp)
Gav.cit 8% O-
lalin 94.

(q)
Quart.cit.Caf
tal.cit.n.2 Ba-
uldr cir Buf
tam R.2.n.3.

9
Olall.n.gt.
65

Bauidr. cit,
(0).

Buftam.cit-n:

2Hsi0 1.1013

(u)
Bravo,8 Bulk
tam. Citi '

ms RYO
Oláll.n.90.
ERA 5

Ric.2.0,.1 *

(7)
Qlaillin:97.+ >

Olall.n:99+..
OO
Gae.cir.a.2.
lit? Quirt. cit
n.2 $ Fertió»
15 ii

o LIBRO H/DELSACRIFICIODELAMISSA

no le levantara y ni cubrira hafta'ayver depueftó elCaliz: el:
Sacerdote fobre el Altar, (>) y: adoradole ;.y.lo milmo'exe=
cutara, (1 fe adminiltra la: Comunion , hafta aver comulgá-
do el primero3 ((0):y1i aviendo llegado. a el Altar:, donde
ha de celebrar , por eftar a la vifta de otros, advierte, que er
alguno de ellos Alcan,so danla Comunion, hara lomiímo; 11
noes que yaaya empezado la Milla. oo ocios

220: Sipaflare por algun Altar,donde eftuyiere ex+
puefta alguna Reliquia infigne del Santo; de quien fe reza,
aquel dia, le hará profunda inclinacion, defcubriendo la ca=
beca. ( p) Si palfare por delante de“algun Cardenal, Obifpo,

O Principe foberano , le hara inclinacion cubierta. la cabeca,

lin detenerte 5 y lo mifmo hara, (1 encontrare otro Sacerdote,
que viene de celebrar, (q ) y fi fuére el lugar eftrecho , dará
lugar, a que pafle , el que ya ha celebrado, deteniendofe, el
que vaa celebrar; (r ) ft no lleyare Caliz , fe defcubrira la
cabeca,'para hazértas dichas inclinaciones. (:s) Steftuyiere
patente”, O expuefto el: SS. SacrRAMENTO:, ira defcubierto
hafta perderle de vifta. (1) 11000000: OEA
221 En losotros Altares, por donde paflare, que

ni huviere SackAMÉENTO ) ni Reliquía ut fupra, no ha de ha=
zerinclinacion alguna , ( 4) puesno ay Rubrica que tal or-
dene 3 porque folo'el Altar mayor goza de. efte privilegio;
aunque no efte refervado en el el S5. SacrAMENTO:
222 -Advierta el Sacerdote, queno vaya lolo; por
quea demas de fer indecencia, (x) es contravenir a la Ru-
brica, que órdena, alga acompañado del ¡Acolyto , 0 Mi>
miftro. (y) 0 o CNE Es9ol 12
12223 > «Aviendo llegado ael Altar, donde há de:ce-
lebrár , fe defcubre la cabeca y haze inclinacion:profimda, y
1i efta allirefervado el SS. SACRAMENTO ) hara genuflexion
en la tarima, O primera grada 5y fi no la huviere, la hara dos
palos antes de llegar a el Altar; (x ) luego llega a el Altár,
poné el Cáliz vel lado del Evangelio, dexa caer el velo , to-
mala bolíá con los Corporales; y los defdobla, (excepto él
ultimo doblez, (a) por fi ay alguna partícula , no fe pegue a
el velo) y fobre ellos pone el Caliz cubierto con el velode
forma', qué ño fe vea el Caliz por delante ,(b) y la bolíaal

lado del Euangelio:; arrimada al retablo ; uno; y otro eon la

mano

CAP. UN DE LAMISSAPRVADA, OREZADA. 97%
mano finieltra : (e ) Hecho efto , haze inclinacion profunda
a la Cruz, (4)) paí ael ladó de lá Epiltola, las manos juntas,
abre el Miflal, acómoda los tegiftros ; de forma , que cón
facilidad los halle, quando los necefsite ; buelveá el medio
deel' Altar juntasolas manos, haze profundainclinacionA
la Cruz; y le baxa (bolviendofe fobre fir mano:derecha ) al
plano de la Capilla, delarite de la ultima grada 5 (0) pero.3
tuviere mas de tres gradas, le pondra fobre la tercera, o fe=
gunda5 (f) donde juntas las manos delante del pecho, cru=
zados los dedos polices; el dieftro fobre el finieftro, (lo qual
fe oblervara fiempre; queife juntan las manos, y hecha pros
funda inclinacion á la: Cruz, 0 genuflexion:, [1 efta allt refers

vado el SS. Sacramento, empiezala Milla.

AT ADUDO TER CERO):
DE EL PRINCIPIO * DE. LA: -MISSA.
224 A : Stando comohe dicho , Le igna( fin baxar lá cas
10.84 ¿beca con la mano abierta, y juntos los dedos;

deíde la frente al pecho , y del ombro finieftro a el derecho, .

- diziendo en voz clara, O alta: In nomine Patris (e. Siempre

que fe figna ;-poñe la mano finieftra débaxo del pecho, elto
es, arrimadaal Singulos(g ) luego buelveá juntar las manos;
y proligue.:Introibo'ad Altare Dei rc. al Gloria Patri. incli-
na la cabeca folamentes al dezir:: Adjutoriam noftrum dr c.fe
fignas la Confefsion dize inclinado profimdamente (y feel
tá afsi haltaempezar: el Acolyto: la: Confeísiorr; que fe pone
derecho) al dezir Mea culpa fer da en los pechos tres golpes

con la'mano: derecha; teniendo la finieltra debaxo de elpez *

cho, arrimada a el Singulo::=" > *

tas Por difpenfacion:de S: Pio V. podemos los

Regulares en Efpaña; añadir enla Confeñion el nombre dé -

. N. Patriarcha, y los Seculares eldefirPatroh: Al dezit vo-
bis fratres y wos fratres no ha de bolver:la cabeca 4:el Aco-
lytos(») al Indulgentiam dc. fe figna ur fupra; luego eltando
inclinado medianamente, y las manos juntas, dize el Y.-Dens
tu converfas G*c. hafta: Oremus excluíivé, que eftiende; y jun:
ta las manos ( fin elevar los ojos',ni: baxar la cabeca yal pro-
Nunciarle. oo EN TERA
1 TE

(c)
Olal!.n.982

(dh.
Gav.n 4.lit.ri
S alij.

O (e) ;
u2It.n 4, $.
Tertid«Gav,
cit, lit:t, Baul.
dr.R.4-not.3:
B: (To ap.Olall.
N 103»
(£)

Caftald.cit.n.
12.Lauldr.cit.

(8)
E 3.0.5
lit.q.

¿Ch ), O
Quarzt.inCó-
p.fol.326.Ba-
uldr.tit.3.R.8
not.1.Olall;
n.120. 22%

ONA
Alcoc, glof 4.
$28-55"

es)
Gav.tit.4-.2
lic.

(K)
Quart. cit. in
Comp.

(DD)
Quarr,£o1.327

Gav.cit.n.3.
lic.p.,

94 - LIBRO DEL SACRIFICIODE LA.MISSA.
teo NRETADAR RO SQUEIAS ROMO) «o
DEL :INTROITO, KYRIE ELEYSON, Y: GLORIA;

226. .Asmanosjuntas delante del pecho fube 4 el Als

2254 tar, diziendo en voz baxa la Oracion: .Aufer 4 nos
bis £c, y digala de forma; que a el llegará el Altar, la aya
concluido 5( 4) y alltinclinado,, juntas: las manos , y pueftas
fobre el Altar de forma, quelos dédos pequeños toquena el
marco, o frontal, quedando lo reftante de las manos fuera
del Altar (todolo qual le obfervara fiempre que la Rubrica
dize: Pacjtas las manos juntas fobre el «Altar, aunque lea del-
pues de aver confagrado ) dize fecretamente : Oramos te, Dos
minc. Aldezir Quorum reliquia bic fune , bela el Altaren me-
dio, cerca del borde” pueltas fobre él las manos eftendidas
fuera del Corporal ) con igualdad, y fin encorbar, nitorcer
el cuerpo; y en efta conformidad beíael Altar, fiempre que
no fe adyirtie:e otra cofa. Adviertafe, que en ningun caío fe
haze la feñal de la Cruz fobre lo que le beía , fea Altar, o li>
bro., 0 qualquiera otra cofa. [ £l
400227. Concluidala Oracion Oramns te Domine, paíía
ael lado de la Epiftola, y fignandofe ut fupra , empieza el
Introito eh voz clara (.elto es que lo.oygan los: circunttan>
tes pero 11 huviere otro Sacerdote celebrando , no algela
voz tanto,que le perturbe ; y defte genero de voz ha de ular
fiempre, que dize la Rubrica: En voz clara, O inteligible ) y
juntas las manos lo proligue; y 'f£in'apartarlas., ni bolver el
cuerpo ;(j)inclinala cabecarla Cruzal dezir ; Gloria'Patri,

20 Filio , O Spirirui. S. Repetido el Introito, Lin-bolverle a

[ignar , paíía a el medio del Altar y y eftando alli, y no antes
de llegar ,(K ) fin apartar las manos, y en voz clara, dize los
Kyries, alternando con el Acolyto 3 pero [ino le refpondie-
re, los dirá todos nueve: En la miíma voz dize la Gloria en
«ita forma : Al dezir Gloria , eltiende las.manos : Alim excelz
fis, las eleva hafta los ombros: (1). Al Deo, junta , €inclina
la cabeca ala Cruz; y juntas las manos delante del pecho,
profigue hafta el fia: Al dezir Ador amas te. Gratias asimus tibi,
Fefu-cbrifte. y Sufripe diprecationem moflram, inclina la cabeca
2la Cruz. Al dezir: Cum Sanéto Spiritn G"c. (e figna ue fupra,
al dezir : ,4men,junta las manos. (m ) ¿a

_CAP.MILDELAMISSAPRVADASO REZADA. 95,

Gi IO TON : NN LeDl / 319 0 > A me Dr í
“TITULO QBL NOS 20052
CUADE+LA ORACION. 1.

Viendo concluido la Gloria (0 los Kyries , fila
¿PA Milano la tuviere )beía el Altar , ut fupra, fe
bueclve a el pueblo, juntas las: manos , por el lado de la Epi?
tola, de forma, que la efpalda ete en medio del Altar 5 y
pueftos los ojos en el fuelo, y derecho el cuerpo, (in dejar
caer los bracos , eltendiendo, y juntando las manos, dize-en
voz clara Dominus vobifcum y y Lnapartarlas , por el mitmo la-
do buelye A el Miflal , «donde eftendiendo, y juntando las
manos:, (fin elevarlas ):+ inclinando la cabeca 4 la Cruz ( fin
bolver el cuerpo) dize : Oremus 5 para dezir la Oracion , U
Oraciones , tendrá las manos eftendidas., juntos los dedos,
mirandofe la una palma a la otra én redto,, y levantadas haf-
ta el pecho, de forma, qire no paflen de los ombros las eftre-
midades delosdedos, que han de efltar hazía arriba: Todolo
qual le obferya, ali en el modo de dezir Dñs vobifeum. coma
Oremas , y en toda eltencion de manos delante del pecho, 11
otra cofa no fe advirtiere, (m);Al dezir Per_ Dima mofirum,
Junta las manos, y aísilas tiene hafta el fin,al Fefum Chrifhm,
folamente inclina la cabeca hazia la Cruz: Si la Oracion con-

-228

re cftos dulcífsimos nombres Fefús, y Maria, y el Santo de,

quiente dize la Mila , o fe haze «commemoracion, inclina.

la cabeca hazia el Mifíal ; folamente al nombre de Jesys , la
iclinara a la Cruz ; :tambien fi nombra al Papa ,lainclinara
hazia el Miffal; pero'nola inclinata al dezit Chrifio, la Virgen, O
N. Señora, O la Madre de Dios. (q ) Si huvieremas.de una Ora-
con , concluida la primera; como fe ha dicho, buelveá de-
z1t : Oremus, con las miímas ceremonias ut-fupra , debaxo
del qual fe dizen todas las Oraciones; que fé huvieren de de-
21X , y la ultima folamente fe concluye con el final, que le
pertenece, O Per Díim , O Per eumdem Díim , O Qitvivis, O Qui
*ecum. como: le dixo arriba. La Peroracion , 9 Coleóta Es
SL famulos

f
;

57
Rit.5 n.f.
Quart.tit.s.n.

1.5 Qquiató.
Olallon. 1476

(o)

Rit.s n.1í

(p)
Quart in Có-
p.fol.327.Ba.
uldr.tit.5 R.x
not 3. Coríer,
ap Olall.n.
140.Buftam.!,
2.0.2 R.sn.
6. Alcoc. glo£,
$.

(q)
Bover.l 1.C.
17.5 Inter.

(1)
Olall¿n.179.

(s)
Buítam.l. 1.C.
4.R.9 0.14.
Olall.n.177.

(t)
Olall.n.179.

Asis

'l'Oracion Super populum.

96 EIBROTI/DEL SACRIFICIO. DEL AMISSA»/
famulos tuos e. como efta en los Miflales nueyos defpues de
los Santos de Elpaña , por Privilegio de'S.'Pio V, y de Gre-
gorio XIII, fe puede dezir en Elpaña y afsien Miflas folem-
nes , como Privadas (excepto en las de Requiem) (r ) def.

“puesdelas primeras Oraciones, y: delas Secrerás, yde lásul-

timás; concluyendó con la mifma cohclufior de la Oracion

“¿quien fejantare y pero (1 fuere Qui: rterum y fe concinitala

Peroracion > Per emidem. Adviertafe,:queíi lalglefía eltuvies
te én Sede vacante , fe hade omitir Papam:moftrum -N. y tams

“bieñ'quando fe ha dicho la Oracion pro: Pápa. y í1lo eftuvies

re la Diocefio; fesomite Antiftitemmofirum N. y tambien te
omite en las Abadias y Vicarías. Si el Principe fuere cáfas
do ,fe dize: Principes (s) Sino lo huviere, fe omite ¿como
alsimilmo 3'Cum prole regia, [i no huviere Infantes 3 y lapale=
bra Regiñam lino huyiere Reyna5 y no fe puede:añadir, 0
nombrarotró alguno, fín difpenfacion: ni poner”, quitar: O
mudar palabraalguna. (+) En las Miflas feriales de Quareí=

“ma ,4e ha de unir: a las Oraciones Poftcomiunionem , no4

1436 Siel Altar eftuviere hazia el Oriente, elto es. (como

dizé Gavanto,y Bauldr:hic)que el pueblo ¿fte detras del:Als
tar”, réefpetto de tenerle delante el Sacerdote ,nohadebol-
verle , pará dezir Ds vobifcum, Orate fratres , '11e Mi/fa ef, ni
para dar la Hendicion 5: finobeía el Altar , y fin bolverfe lo

«dize , eftendiendo, y juntando las manos , y afsimifmo da la

bendicion FALCO! 51
o ragr 9Enlas Temporas;quando ay Profecias; avien-
do dicho los Kyries en medio del Altar , fe:va ¿l Mifal, y:
dize las Oraciones como fe: dixo arriba , y alas Profecias
pone las manós como á la Epiftola ;'antes de la qual vieneal
medio del Altar , 4 dezir la Gloria,C(1 la huviere ) y Dñs vo=
hifenm'; y buelve al Mifíal , a dezir las 'Oraciones, la Epifto=
la Sc: Si huviere Fleftamus genua , lo dize llegando con la'-.
>“ todilla alfiselo 3 y.con las manos pueftas obre el
> “Altar, fuftenta el cuerpo, y fin deten-
brut lion fe levanta.

A

ssl ABE ESO db Rx PO 590
DELAEPISTOLA:¡GRADUAE,Y LO-DEMAS HASTA
aienbos Gn obELOQOEFRERTORDOS 100
Wiendo:dicho las Oraciones, y pueltas las ma-
sloñ ¡ nos fobre el Altar, o-fobre cl: Miflal, cómo te-
'hiendolo , leeri la Epiftola , el Gradual, el Prato, o Se-
quencia, (fi la huiere). concluido efto , pafía al medio del
Altaí , y elevando, y baxando los ojos, juntas las manos de=
lante del pecho (fin ponerlastobreel Altar, :(u)£ino enel
ayié) profundamente inclinado) dize': Mendacor menm 0 c. y
Jube Domine (no Domue') benediccre £7c. Siquifiere, ofrel cos
lyto nopudiere , pafara el Mifal; y al paflar hara inclma=
ciona la Cruz, y bolverxal medio: del Altar a dezir : Munda.
conmenm: e. el Miflabfe pondra de forma, que la parte pol=
terior efte hazia el efte emo del Altar; para quer el Sacerdote
lea el Enangelio, buelra hazta laefquina del Altar , quabto
pudiere como denunciandolo. alpueblo: (2): 00000 tora
100023300 Ayiendo dicho : Manda cor menm ce. paña.
el lado del Euangelio ; y li el Miflal no lo. huviere puefto el.
Acolyto:, como ha de eftar lo ¡pondra el Sacerdote 5 y jun=
tas las manos dize : Dñs vobifcum , luego pone la mano finiefx:
tra lobre el'Mifial 3 (y ) le figña epricnal del Euange-
lio, haziendo'una Cruz con/el dedo primera ( llamada poli -
ce ,0 pulgar ) Íolo, y poniendo la mano finieftra eltendida,
debaxo del pecho,( 7 )conel mifmodedo, teniendo los ótros
Juntos yy eftendidos ; fe-(igna á si mifmo:, haziendo tres ve-
zes la feñal dela Cruz en lufrente, boca , y pecho; ( no en
Li nariz , ni en Libarba ) todo: lo qual fe executara afsis al
dezir : Sequemia>, O: Initiumo, figna el Mifal5 ak: Sanéti,
la frente 3 al Emangelij,: la boca 5 y al Secundum N., el pe=
cho 5(4) ayiendofe fignado, junta las manos (y 'no'beía la
Cruz) delante del pecho, lee el Enangelios (finpenerel co>'
do fobre el: Altar) acabado , y refpondido «por ek Acólyto:
Laus tibb Chvifte levanta el Sacerdote un poco el Mifal, y (in
lignarlo, ( b ¿befz enel principio del Enangelio:; diziendor
Per Evangelica diéta Ge. y luegoloponearrimado al Corpo=
tal cola mifmaformia, quelo pufo.; para leer el Euangelio.
E E e CS y Le nombra=

ren

(1garo

CAP.INDRLAMISSA PRIVADA, O REZADA. 97

. Lu)
Quart.cir, Ba-
uldr,tit,6,R.2
ea pb de

(da:
Ric. 6. n. f.
Quart tit 6.n.
1 S.Tertió O-
lall.n.191

Gav.tir.6.n.2
lic.n. Bauldr.
cit.not,2.Ola-
li.n.193.

(z)
Bauldr. cit.
Quart,cit,n.2
$. Tertió.in
fine.

Olall,n 194.

NR
Quart, im Có-
P. tol.327. >

c)
Gav.p.1.tit.
370.55. Du-
bitant.

(d)

Gavicit Cafy, -,

tald.l.2.(6c,7.
cóng.

(e)
Quart.cit $.n.
3.Caftald.fec.
8.0405),

98 .+LIBROU.DELSACRIFICIODEL A MISSA...5
ren los dulcilsimos nombres fefus , O Mara, inclinará la cas
beca al Milial;5 y (i huviére de hazer genuflexion, la hará ha-

«zia el Mifíal con una rodilla , poniendo las manos lobre el

Altar , para fultentar el cuerpo ; y afsi ha de hazer todas las
genuflexiones 5 (e ) pero quando huyiere de aver detencion,
como al: la nomine Fefu omne genufleótarur cuen la Epiftola,
al Veni Santte Spiricus 9. enlas: Millas del Efpiritu Santo ; al
¿Adjuvanos Dens %c. en la Quarefma , y.en otros cafos feme=
jantes ¿hara la genuflexion cón ambas rodillas , y alsiler el
tara, haíta aver concluido dichas palabras: (4) 3 0000
235.» Concluido el Euangelio , y puelto el Mifal;

chulo fe ha dicho, fe llega al medio del Altar, y juntas las
' manos, las eleva, y elevadas las eltiende , diziendo: (fe

huviete: de: dezir-) Credos:al dezir : ln unam, las junta , «y las
baxa yal dezir : Deum, inclina la: cabeca ala Cruz; y tams:
bien la inclina, al : lefum-Chrifbum 5 al: Et incarnazus «ff, Le po='
ne derodillas , y juntas las manos; € inclinada lacabecas( e)
profigue hafta : Et homo fattas ef ; que fe levánta; poniendo:
las manosfobreel Altar 5 y teniendolas juntas, proligue 3 al:

-. Simul adoratur ¿inclina la Cabeca a la Cruz 5 al dezir : Er vitam

venturi feculi 50, (e figna ut lupra 3 al dezir:: 4men, junta las

'sl Manos! orca 5l 9nog

capa lo UA LLOs SE PT IIMIOj> sd
+ DEL: OFERTORIO HASTA EL.CANON::

ES Ad

¿Fi huviere Credo ) beía el Altar, y fe buelye; d

| A 236. A Viendo dicho.elCredo (o el Euangelio ¿1 no»

- dezir: Dis vobifcum , como fe dixo arriba; buelto a el Altar,

eftendiendo , y juntando las manos , (+ fin eleyarlas ) € incli-
nando la cabeca ala Cruz dize: Oremus , .en voz clara ( Ím

+ eleyarlos ojos.) y ena miíma voz ; y juntas las manos , dize

(de
Gav.p a tit.7
n.2.lic.c. Baul,
dr tit 7.KR.2.
not.1,Turrin.
D.1.féci2.C tl,
$.Difto Offer
tor. Olalk.n,
225.

el Ofertorio. Luego delcubre el Caliz comambas manos, y

- lo ponea el lado de la Epiftola5 y al ponerle!, tendrála ma-=

no finieftra puetta fobre:el Altar; «el velo del Caliz, lo pon-
drá deldoblado al lado de la Epiftolas y el Acolyto, defpues
de aver'adminiftrado las vinageras; lo:doblara , y pondra
cerca del Corporal arrimado ala Sacras y Lino lo hiziere, fe=
quedara fin doblat ; porque no lo debe hazen.el Sacerdote;
(f) el qualacaba de deliloblar el Corporal, «quita laeyjueta
Mess él e

+- niéftra por el pies y

CAP.TN.DELA MISSAPRIVADA,O REZADA. . 99
¿deTóbre la hoftia , toma la Patena , y-teniendola levantada
hafta el pecho con ambas manos, eleyando , y.baxando los
ojos fin detencion , dize: Sm/cipe Sanéte Pater ce. concluida

elta Orácion , y noantes, ( g ) teniendo la Patena conambas -

manos , forma una Cruz reéta (no quatro puntos fubien-
do, y baxando la Patena) y fin foltarla de ambas manos,
pone la hoftia fobre-el Corporal enel doblez, que efta hazia
s1, (b,) teniendo cuidado, que. quede todafobre el Ara; y la
Patena debaxo del Corporal de forma. que quede cubierta la
mitad , y antes la facudira fobre el Corporal , dando un gol-
pecito ligero,por fi tuviere pegada alguna particula, por def-
cuydo del que celebro antes. :
237. Luego con las manos juntas, y aviendo hecho
inclinacion ála Cruz , (4)£e aparta algo hazia el lado de la
Epiftola , toma el Caliz ,lo limpia conel purificador, y efte
lo pone fobre la Patena al inftante, no defpues de aver hecho
el'Caliz , (j) y teniendo el Caliz por el nudo con lamano
finicítra defnuda,, toma la vinagera, fin que el Acolyto le
beíela maño ; echa vino 5 y pone la vinagera fobre el Altar,
y fin foltarel Caliz y bendice elagua , diziendo : Dens , qui
bumane fubhantiz £rc. y altiempo de caer quatro ,. o feis go>
tas , profigue : Da nobis per bujus aque Sc. ( l1acafo huvyieren
Talpicado algunas gotas al rededor del Caliz, lo rodeara, pa-
ra quefe unan con el todo, ú las enjugara con el purificador,
(XK) y 1 no huvieren fálpicado no-fe haze elta ceremonia,
queno ordena la IglefiaJacabada la Oracion,y aviendo deja-
do el Caliz. en tal diftancia', que alargando el braco lo pueda
alcancar, (1) pafíaal medio del Altar. amu -

2238 + Eftando ya en medio del Altar > (y no antes)
toma el Caliz por el nudo.con la mano derecha 3 y con la (i-
teniendolo, leyantado ; deforma , que
lacopa no efté mas alta, que los:ojos , ni mas baxa que la
boca, (m) y los ojos elevados en toda la: Oracion ,' dize:
Offerimus tibi, Domine, e. y aviendola concluido( y no antes)
haze una Cruz con el Caliz («+reniendoló:con ambas manos)

“Lin que paíle de la hoftia, lo pone junto, y.detras.de ella, y

lo cubre con la hijuela, que-debe fer de lino:toda, y benc'ta
con el Corporal. (n ) Defpues de elto , juntas, las manos, y
Pueftas fobre el Altar , ut firpra y inclinado' medianamente,

SN N 2 - díze

-.

(8)
Rit a
Guerr ap.Olx
liun.228.

(h)
Caítald.c.54
n.3.Olall.n.
228 e $:

a

(1)
Bauldr.R 4:
not.1.Ola!l,ns
232.

)
Quart.tit 7.3
4-5 -Primo.
Caltald.cit.

Gav.cit Dub |
fub lit. g.

Q do $
uart.n 5.8.
PrimoCaftald
n-5.

m
Gav n.5.lit ha
Caítald n.7.
Quart ció,

Secundo.

(n)
Ric. 1. DN. To
Quart.p.2.tit.
1.0.1.5, Septi-
2

(0). >
Gav.cit.n.5.
fub lit, p.

Cp)
Gav.cii.n 6».
ET van

woo -— LIBRO1. DELS ACRIFICIODELA MISSA;.0

dize én Recreto: dm Jpirita bumilitavis bc. acabada clta Ora»
cioh ¿elevando los ojos ( ymolas manos:) fino.cftendiendo:
las yy juntandolas delante del pecho, dizo:: Veni Santtifica»
tor ¿"cal dezir: Er benedic, bendice la Oblataseftoes;la hoftia,
“y Cáliz , pueftá la mano finieftra lobreel Altar , fuera deel
12939 >. Eftefigno', y losidemás, te hazen en linea
re8tá ; linlevantar'y 1íi Baxar la mano 5 (mo con pauía , y de-
vocion , y al hazer el brazo de la Cruz, fe ehcorbanalgo“los
dedos; y eftalinea fe haze entre el Caliz, y la Hoftía , yto+
da la Cruz ño ha de excederla medida de un palmo. (+0)

240 . Aora juntas las-manos delante del pecho, y
hecha inclinacion a la Cruz, pala a el lado de la Epiftola,
dondé lavandofe las :eftremidadesde los:dedos , conque ha
detomár la Hoftia, quefon los polices, € indices , dize el
Pílalmo Lavabo inter innócentes «e. con Gloria Patri Dc, y
aviendofélos enjugado, le buelveal medio:del Altar con las
imanosjuntas5 4 errempode bolveríe al medio del Altar,
puede dezir el Gloria'Pazri.3inclinara la cabecaa la Cruz.(p)

+ 241 Puefto ya ¡en medio del Altar ,elevando, y
baxandolosojos ¿$ inclinado medianamente ( efto es ,:algo
inclinado (pueftas lasmanostobreel Altar utíupra , dize de-
éretamente la Oracion SufripeSantta Trinitaris. Aviendola
concluido, befa el Altar; >yáfe buelve ¿al pueblo:(como fe
dixo arriba yy dize'en voz.media(clto es; nialta, niente-
cieto) eltendiendo , y juntando las «manos.: Orate fratres. y
bolviendofé al Altar por:el lado del Euangelio: profigue en
fecreto : Ve meum , ac -vefbruni 5c. y aviendo: refpondido: el
Miniftró (y no antes )- dira en: fecreto el Sacerdote: ¿4men,
Siel! Miniltro:no relpondiere', Lexelpandera el! Sacerdote,
aviendo'concluido: Apad! Deám'ParremOmuipotentera ¿y dira
alsi: Sufcipiar Dominus Sactificanm:de manibus meis ad laude 7 c,
y acabado ,dira :A4men. Luego, teniendo eftendidas las ma-
nos , y algo buelto hazía el Mifal; dira da Oracion, 1:Ora-
ciones fécretasiCofin:dezir, Oremus ) tantas, «quántas dixo al
ptincipios:efto.es, las.que les correfponden; la primera; yul-
ttima fe finalizan:como las*primeras, aísi.en el juntar las ma-
nos , como en inclinar la cabecaal Fefum-Cbrifum.

242001 Ayiendo dicho enla ultima Secreta, Inunitate

ESE E YE Spiri-

CAP. DELAMISSAPRIVADA O REZADA. 10t
Spiricms Santki Deus ¿pone las manos eftendidas fobre el Altar,
fuera del Corpotaly dize en voz alta : Per omnia fc ula: fce-
Lorum;,| y. Díis vobifenm. al dezir + Surf córda y leyantalas ma-
nos (hafta el pecho )eftendidas , como fe dixo arriba ; al de-
zir : Gratías agamus Dio. junta las manos 5 ( fin clevarlas, ni
baxarlas )/al dezir.2:Deo , elevalos-ojos;.y al: Noftro; losbaja,
«inclina la cabeca ala Cruz 3 ybolviendo a eltender las ma-
nosut fupra;.dize el Prefacio en voz:alta 5 y Santbus efe
dize-.en voz. media; y para dezirlo, junta' las ¿manos delante
del pecho y fin ponerlas fobre el Altar , ni tocar enel, fe
inclina 5 para dezir : Benediétus Gc. fe pone derecho, y le (18-
naut lupras al dezir: Imexcelfis, junta las manos,( q.) y buel-
vela oja( para empezar el Canon puelta fobre el Altar, fue-
ra del Corporal, la: mano derecha eftendida. 0000.00

DA EN doo UBIERA VO, cobol

é DEL CANON: HASTA LA :CONSAGRACION. |
243-+ A Viendo concluido el Proficio apartadas , leva

243 a

inftante los baxa , junta las manos, y pueltas fobre el Altar,
ut fupra, profundamente inclinado ; empieza el Canon, di-
ziendo:: Teagitur dc. y todo le dize len fecreto, de forma,
que ni el Acolyto lo puedavo1r (“excepto lo que le notarás)
y £ltoes-preceptivodebaxo'de culpa graye., ( r Xpeto que
el mifmo fe oygas al dezir::- Er benedicas ; junta las manos,
eftando-derecho;al dezir Hiec M4 dona, bendice la Oblatas el
to ess Ínaze undi no, 0 Cruz fobre la Hoftia, y Caliz; como
fe-dixo arriba sal: Hec Eomantra y hiaze otra Cruz ; y al Hac
Sanéta! 5 Shcrificia ¡llibaza ss hazetercora Cruz s:emtto tanto
ticne piictta fobre el :Altar:; fiera delCorpotral la mano
nicftrajeftendida; luego pioligue: In primis (rc, teniendo las
po eftendidas delante del pecho enla forma ; que arriba
IOCMUXQUIDN AA o do : SISUOTg CEEr!
200 2244 ¡En diziendo < Vna cum famulo tuo apanofro,
nombra al Papa inclinandola cabeca(s >) hazia:el Mil; fi
eltuviere la Iglefia-en' Sede yacante, fe omiten eftas palabras.
nde dize : Er Antiftitemoftro, Le nombra el Patriarcha, Ar-
Gobilpo ,1:Obi(po:; en cuya Diocefi celebrada Mia, aun-
Ui) que

un poco las manos, y losojos al. Cielo; y al - |

Ag) 00
Gav.n.3.Ht£,
Bauldr.R.3.

ey

ni 0.5n

e

AO Er)uS
Gav.p.r titi
16.n.1.i0 finc,
«P-.Jotit.t1o
n-3.Quart.p.
1-tit,16. dub.
1 $. Colligitur
$£ DD.Com-
muniter,

Cs)
Gav.p.2.tit.8.
n.2.S. Caput.
Quart p.2.tit
8.n 2.6, Pri-
mo,

(t)
Gav,cit.S.(ed
Quart.cit.$:
Tertid.

(u)
Quart.cir. (ec,
1.dub.2.Baul-
dr.tif. 8.R.2.
MOL 1720)

DALI IEA
( x )' y
Gav.p.1.tit,16
n.2, Quart. p.
1.tic.16.$ Re
liqua. Olall.n,
E
Quico 2,ti2,
8.3.5 Pri-
mo.Caítald .c
6.n,6. Olall..
cit,

z
Quart, 8 Cal-
tald, cit»

5.0
: iio
y

¿n

(a)
Gav p.2-tit 8
n 4lit.c.Quar
t.rit.1.0.4. $.
Tertió,

102 . LIBRON.DELSACRIFICIODELA MISSA;
que el Celebrante no-fea fufubditó;- yo fe puede nombra?
alguno. otro Superior , áunque fea Genetals ni los Abades,
aunque fean mitrados,+ o nullius: Dioecelis, (+) y fla Dio=
céíi, donde: celebra eltuviere en: Sede vacante:, fe omiten
eftas palabras, como tambien fe omiten en todas las Abadias,
y Vicarías nullius Dioecefis: (4 )EnEfpaña; por privilegio de
S. Pio V, fe:añade;'Er-Regemoftro.N: nombrando al Rey; no
Lolamente por losEfpañoles;fi no.también por.qualquieraSa=
cerdote de otra Nacion;que celebra en-Efpaña; o en los Do-
minios del hey 5 las.quales palabras tambien [eomiten en el
Interregno , filo huviere. | 115 És

ud 245.0 :Aldezir.::Memento Domine (en fecreto ; como
todo el Canon («x ) eftendidas como eftan; eleva las maños;
(y no los ojos ).y' elevadas lasjunta ; y juntaslas llega, o:al
pecho , O al roftro ; efto es , las puntas , O eftremidades de
los dedos, (y) “y teniendo la cabeca algo inclinada, y los
ojostbáxos. , o certados', (x ) haze el Memento , orando
mentalmente por los vivos, que quifiere; y aqui debe apli-
carla Mila; como fe dixo arriba y aviendoantes hecho los
Mementos , por no.caufar moleftia al pueblo ,los haraa quí
con la brevedad que alli le advirtió; y con la mifma breye-
dad aplicara la Milla, remitiendofe a aquella intencion; que
tuyo, «quando hizo:el Memento; lo qual fe haze con una
palabra. «Veafe el capitulo primero. < oda de
1.0246. Concluido el-Memento:, leyanta la cabeca;
buelye a poner las.manos eftendidas , como las tenía antes,
y proligue en fecreto: Et omninn circunffantium Oc. y elcom-
municantes Oc. al dezir: Per eumdem- Chriftum D.N. junta las
manos , (y. no baxa la. cabeca) al «dezir ::Hanc igitur (rc. elo
tiende las manos juntas (de fotma , que los dedospulgares,
O polices:, queden de la parte de arriba cruzados ; el derecho
fobre el finieítro) (a) fobre la oblata, efto es, fobre el Caliz,
y Hoftia'; al dezir Per Chrifhum D.N. (fin baxar la cabeca) jun»
talas manos , y profigue : Quam oblationem Ec. al dezir : Bene-
Madiétam , adferipridtam,.ratam Xx rarionabilem Tc. haze tres
fignos; 9 Cruzes lóbre la Oblatas efto es, la bendice como
(e dixo arriba 5 y advierta, queacada bendicion dirá la pala-
bra , quele perteneces de forma, que palabra, y bendicion
(ca á un mifino tiempo; y lirva elto de regla general oe

OS

j /

CAP: IMDELAMISSAPRIVADA;OREZADA. 103
«dos los: fignos:, 0: bendiciones 5 al dezir Vs nobis*k Corpús;
bendice: la Hoftia folamente, de forma ; que la linea tran

veríal cruze la Hoftia por medio, y lo mifmo el Caliz yque-

Jo bendice 5al dezir : Er Sanvi«guis. Eftas cinco bendiciones
fe han: de hazer continuadas, fin pararfe entre una ¡y otra.
€b) Luego elevando:las manos , (y no los ojos )y--juntan=

«dolas delante del pecho, proligue Fiat dilectifsimi flip tué DD. N.
1. C. aquí inclinala cabeca a la Cruz; y purificando los dedos
polices, e indices en el Corporal, dize: Qui pridic quam pate -
retur yy tomando la -Hoftia con los dichos quatro dedos, ef
tando:derécho', dize": Accepir” pañemb'c, luego al dezir-: Eb
elevaris oculis incalum ; elevará los ojos al Cielo, y fin deten-
cion los baxaraá, dinclinara la cabeca a la Cruz, diziendo:
Tibi grarias agens; y teniendo la Hoftia derecha con la mano
finieftra, labendice , diziendo:: Benepl«dixit; buelye a tomai-
la juntameñte con ta mano derecha , y profigue: Fregio y de-

.ditque Sc, teniendo el cuerpo derecho; y las manos queno
toquen'el Corporal: (e) 0aiocio Jo picor coa
0 247 21 Aquife ha de advertir, que el dezir la Rubri-
ca, que fe confagre la Holtia , Cubitis fuper Altare pofítis y es
en fupoficion; que e celebrala Mili en Altar fixo3efto es,
confagtado3- que esunadofa,ó piedia tan capaz conío todo"
el, y que jamas (e mudas en éfte fe deben poner lós- codos

obre el, para conlagtat; mas no'en Altar portatil, quales el
Ara, fobre la qual”, por fer de-cofta capacidad, no fe puedé
ponerlos codos; y afsi baíta, y es necefario, que fe pongan

los manos fobre ella; que es lo ¿que fe puede;* o:

Ñ

248» Si hwviére de. confagrar formas; al dézir: Oni

pridic. las delcubte; y fi eltuvieren derrás del Caliz;laspón- '
dra al ladode la Epiftola junto/al Caliz; (d ) y advierta, que

eften fobre el Ara : y teniendo la Hoftia, como fe há dicho, -

pueltas las manos fobre el Aral y fi futre Altar confagrado, '
pueftos loscodos [obre el , y teniendo la Holtiaaleolevan

tada,'que no palle de la copa del Caliz) la cabeza inclimada'

(Gin hazer paulas, ni vilages, ni mover la cabeza;niencotbar
el cuerpo, ni facar el pie 4 tras ( fino teniendolos juntós ) ni
arrojar el aliento fobre la Hoftia,( e ) como hazen algunos,
y con gran fuerga,, quees cola bien ridicula, e indecente)
Lodo lo qual abomina Juan Maria Tutrino (f) por efas
añ | pala-

(b)
Bauldr tit 8,
R.4.n0t.2e

K
e % Y A
4 %

o.
Bauldr.ibid.n;
3.Olall.n:281:
¿«Diaiiio rio

A
duirtbidon)
5

.$.Quarto;.

AN
Bala RS.

not.l.. va

" E
LA

.

Ñ iu

Eo
Gav.ibid, Ba2
uldr. cit. not.
3-Buftam:R..8
n:27..Alcoce 1
glof. 8:Brav;p:
2.C.1:5:8ín 5.

> :
p.2.1eC.3:C.4
$. Confé craz
turus, —-..--

(8)
Ruiz p.3.5 7»
Olall n,284-
SAA.cit.

(h)
Rubr.de Defe
Ctib.tit.7.0 4.
X Quart. in
Comp. fol.
323,

e

: pesen n 12
4.Bravo cir...
- (K)
Quart cat, $.
Sext0,Bauldr
cit,not,6.Cal-
tald c.6 n 11

3. al l Dt..
Bio ap. Qla=:
Min287 10
7 aim): yE
Caftald.cit n.

.2513 5800. 2
Olail.n 249:

aulór.cii.not

04 “LIBRO MDELSACRIFICIODELA MISSA*0
palabras dignas de:atencion +Ridicilum enim e [batiquos ciidert,
Sacerdotes qui dextero pedecnlera fimifirum pofiro;quáfi gemmflexias
nem ante confecrationerm ¿ncipiant, ore Calicis ad fe converfo, verba
Jonanter, E interenped intra Calicem pene dicere: y, O quafi timeont:
ver bum; aliquod deperdi y ad unn quollque mexbuna ufque ad: tabia:
Calicis inclinarizmox elevari , veloni imcriotx imis vifceribss fas
cra illa, verba fingillatim wow nifa magna vi eduecre. pofsinie. Sirio»
con gran reyerencia, y fecretamente (de forma: que: feoyga
alsimilimo,y no las.oyga el Miniltro)con elaridad;y feveren=.
cia, conatencions deyiocion, y duavidad, y diftintamente(g ).
hazienda intencion de.contagrar luxta Rigúm SR E. pues no:
obftante; que fea fificiente la intencion virtual debe procu=,
rar,tenerla agtual 5'( h ) continuadas (y na haziendo punto,
en cada una) pronuncia las palabras de la confagracion: fox
bre la Hoftia, y formasí( las huyiere ) teniendo tolamente la:
Hoftia: endasanaños (porque las formas , U otra Hoftia, que:
aya de confagrar, fino huyierc alo, O Parena en que elten,
las pondra fobre el Corporal, y alli las confagrar fin tomar»
las en las manos; auque lea una-forma fola ; fino dirigiendo
velas laintencion, ( ¿ ) diziendo : Hoc efh. entorn corpus mens

23 024905) Y abinítanteteniendo-la agrada Hoftia;cos

el e 2 Bn

CAPA. DELAMISS PRIVADA, OREZADA. tos
no finieftra fobre el Corporal 3 ( 9) y por fi calualmente ha
quedado pegada al gúna partiéula en los dédos , los facudi-

atobretl; y defpues(-p) dize + Simmili modo poffquam cornácuns
eft, y tomando <on'ambas manos el Caliz (no por la copa,
íi no por entre la copa, y el nudo 3 ni con las manos bueltas
Hazia arriba, fino de canto, 6 de lado) (4) elevandolo al
gun tanto, dize: Atcipiens Fe. y al inftánte lo buelveá po-
ner fobte él Corporal ; al dezir : Tibi 9ratias agens, inclina lg
cabecaal SacrAMENTO;( 7) ál dézir : BenePladixit, berídice el
Caliz.,( fin juntar las manos) ( s ) teniendólo con la mano fi=
nieftra por debaxo dela copa, fin moverlo de fobre cl Al-
tar5 y profigue' Deditque Ue. y teniendolo con ' ambas ma=
nos; efto es , con la derecha por el nudo (* de fórma ;que
quede el maftil entre el dedo'indice, “y el de en medió, y
con los tres dedos fueltos abraze el nudo ) y con la fiñieltra
porel pie (en efta forma + Que fiente el pié del Cáliz fobré
los tres dedos fueltos ¿fin que toquen al: Corpotal, y los
otros dos, fin defúnirlós, que eltén fóbre el pie ) algo leyari*
tado”, y ladeado folámente, lo que fuere necéllarió ; para
ver la' materia , que ha de confagrar , la cabega un poco in=
clinada,prónuncia la forma dé la confagracionícó las mifimas
circunftancias , que fe advirtió en la de la Hoftia) diziendo:
Hicefh enim Calix Ec. y concluida , poniendo el Caliz obre
(1) Hzc quotiefcumgue bc, luego le'adora con una rodilla,
que llegue al fuelo; pueftas las manos fobre el Corporal ; 18
- levanta , y tomandolo de la mima forma, que lo tuyo para

confagrar , lo eleva fin ladearlo, ni befarlo, pueftos en el los
ojos , y con las mifmas Circunftancias , que elevo lá fagrada
Hoftia5 (u) concluida la eleyación; lo pone fobre el Corpo-
ral , y lo cubre Con la hijuela ; 110, y Otro; con la'mano de-
recha , puefta la finieftra fobre el: Corporal ; y lo adora co-
_ HO antes. Adviertale , quefi el Ara fucre pequeñas"
2 baftará; y esnecelfario', que la mayor '

“parte del Caliz.efte fobre ella.
E
: HyoEyot
AO

... - h *. e 5 a e Ñ
, - Í >
vi

el Corporal, dize al tiempo de adorarle: (y ho al eleyarle).

TÍ-

(o)
Olal:.n.293-

(Pp)
Bauldr. R >.
not.1.Guerre.
aD. Olall. n.
294.

(q)
Olall n.294.
E
Olall n 2954

(s)
Gav.$x Olall..
Cit.

Subrd 5:9
Gav.citJit.m
Bauldr.eit.. >
nor. 2.Caftald
cit-Quart.n:7
Bultam.cit.n,
34 Bravocit.
n.6,

Gu)
Bio £ Ta.
nel.ap. Olail,
n.287.5% 299.
ac AA,illie cis

(x)
Rit.4.n.1.Ga
v.tit.9 lit.a2,

uare-tit,g n
3.9. Tertió Ba
vldr,tit, 9. R-
3.not'3 Ruiz
m..2co0ire
6.Bravo$.9n
TAX $10 n-3-
Olalla; 125.
H 30m >

7
. E
á)

3

(y)
Olall.n-305.

106 'LIBROM,DEL SACRIFICIO DELA MISSA:.> -

baste OOO eos obcpedo
DEL CANON DESPUES DE LA CONSAGRACION

Hasta En ParTéERN.

- Viendo adorado el Caliz , eltendidas las manos
| delante del pecho , (y, noantes) dize : Vnde (7
memores (c, aldezir: Detuis donis., ac datis ,- juntalas manos
delante del pecho, y al dezir: HofbiamKpuram >, Hoi amyla
Sanótam , HofliamPla immacularam , haze tres [ignos , O Cruzes,
fobretodala Oblata, ( como/fe dixo arriba) puefta la mano,
finieltra fobre el Corporal ; al dezir: Panempjg fanitum vite
aterne , bendicela Sagrada Hoftia folamente 5, y al dezir: Ef
CalicemdK falutis perperue. , bendice el Caliz folamente , como,
(e dixo arriba en femejante cafo; y buelve a ponerlas manos,
eftendidas como antes , y proligue ; Supra que propitio.Te.
2 252 0 Para dezir:Supplices+crogamus. [e inclina pueÉ-
tas las manos Juntas obre el Altar, de forma ; que los: dedos
minimos toquen al borde. del. marco.,,0 del frontal; (x-) al
dezir : Exbac Alraris parcicipacione y bela el Altar cerca de la
orilla: en medio. , pueftas las manos. eftendidas fobre elCor-
poral ; al dezir:Sacrof anóEi Filij ani, junta las. manos 5, al dezir:,
corAspus ¿bendice lafagrada Hoftía, yal dezir: Sanpliguinem
fampferimus , bendiceel Caliz ut fupra; yal dezir : Oi bene»,
diégione MK celefh, fe fignaa simifino delde la frenteal pecho,
y delde clombro (inietroal derecho», puefta la mano Ímiel-

251.

tra debaxo, del. pecho. al dezir :: Per. cumdem dc. junta las
manos, y noinclinafa.cabecaricohal nó prolo ol ta pros
¿03:2531 679 Diziendo : Mementoatiam.Dñe famalorum, fama,
Larunique cuarion Cc. (,eltas palabras te dizen en [ecreto como
tado el Canon) aparta, y junta las manos delante del pecho,
y juntas las. fube ; halta que llegue con las. puntas delos de-
dos al roftro ; y pueftos los ojos enla fagrada Hoftia, hara el
Memento ,, como (e, dixo..en el Capitulo primero ; y con-
cluido , eftiende:las. manos: diziendo. 3, Jp/fis Die e. y al
dezit : Per eumdem Chrifpum er csojunta las manos , € inclina la
cabezaal SacraMENTO- (Y),

2 Nobis quoque peccatoribus,eltas tres palabras las
dira,levárádo algo la voz,y didole un golpe en el pecho he

CAP.TT.DE LAMISSAPRIVADA,OREZADA. 107
los tres dedos fuelros , fin que toquen los dos unidos en la
Cafulla,(z) y puelta la mano finieftra fobre el Corporal, fin
encorbar, niinclinar el cuerpo; Í1 no folamente la cabeca; y
profeguira eftendidas las manos, y en lecreto: Famulis tuis e.
al dezir: Per Chrifium D.N. Per quem b2c omnia , Die , femper
bona creas , junta las manos fin baxar la cabeca 5 al dezir:
SancWátificas , vivipláficas , benepládicis ¿O prafas nobis : haze
tresCruzes, 0 fignos, fobre la Oblata, como fe dixó arriba,

pat de Luego defcubre el Caliz, pone la hijuela fo-
bre el Corporal, haze genuflexion , toma la fagrada Hoftia
con la mano derecha, ( ayudandole la finicftra, fuere ne-
ceflario 5 y no laha de tomar por la parte inferior, ft no por
ellado, un poco masabaxo del medio, para que mas com-
imodamente pueda hazer los (1gnos) (a) y con gran reye-
rencia haze con ella tresfignos , 0 Cruzes fobre el Caliz, de
de labio a labio ( finexceder , nitocar el Caliz, ni encorbar,
Oladear la fagrada Hoftia , nihazer quatro puntos, Í1 nolas
lineas reétas , (bh) y bien formadas las Cruzes , e iguales) te>
niendo el Caliz-por fobre el nudo, y diziendo: PerPK¡pfum,
£7 cum PE ipfo, E iu e ipfo , y en la miíma forma haze dos
Cruzesentre el pecho, y el Caliz, (fin tocar áuno , nia
“Otro 3 y haziendo las lineas reétas, e iguales finhazer circu-
Jo, y en un miímo parage ) (e) 4 la primera, dirá': Er cibi
Deo'Pa PE tri omnipotenti, y ala legunda: in unitate Spiritus

Santhi 3 acra teniendo la mano con la Hoftia fobreel Galiz .

(los tres dedos fieltos arrimadosá lo exterior de la copa)
Xd ) conla finieftra (queno la quitará del Caliz en todos ef.
tos lignos:) lo eleva un poco, como quatro dedos del Cor-
poral , (e ) diziendo en fecreto, fin baxar la cabeca: Omnis
honor, gloria; y al inftante pone uno , y otro, fobre el
¿Corporal en lus lugares , y facude los dedos fobre el Caliz
y los junta como antes los tenia, cubre el Caliz con la dere-
recha , puefta lafinieftra fobre el Corporal, (£) haze genufle-
“xion ; y aqui. dafinel Canon: (2) ++ | i
SRT UU LO: D,EZ-IM.O;
-DEL.PATER NOSTER HASTA LA COMUNION.
1256: Ubierto- el Caliz-, y. adorado el SACRAMENTO,
NC pueltas las manos eltendidas fobre el Corporal,
An O3 dize

(2)
Gav.cit.n.3:
lit £.Quarz. in
CO 328
Bauldr. tit.Qe
-3¿ROL 3,

Corfer S Bif-
lo ap.Oiall.n,
306,

(a)
Quart.cit- 82
tit.9. n.3. $,
Terrió. Baul-
dr.R.3.not.3
Caftald.c.7.
n.2

(b)
Quart. Bauldr
$: Caftald.cir,

(e)
Bauldr,8: Caf
tald. cir.Bravo
$.9.n.3.Qiall,
n,309. |

(d)

Olall.n.3 12»

tas
Quart.Bauldr
GS Caftald.cit.

acOlalln.31r

Olalla 313.

Gav,tit.10 n.

1 lit q.$.An

veró, cum D.
G:egor. Xa-
lijs. Quart.tit,
10. ant.n.1.6£
q.fund fec.3.
pun.3.5.Com
1Unis,CUIy Ar
lijs, ?

A
é .” Y

e O O)
Gav,cit $. AL
ae"? ; A.
a A ios
Bauldr.dlt-19-
t. not, 2.
Bultam.R.ro
n-4. Olall.n,
315.6c1eg.
(Y
SS
$ Alcoc.glof.
10, Olalla. .'
¿1ó, FAT

(a)

e MATES DE $

di. (K y v4
«Gav.cit.n-24
«Jic.x.Banldrs
AA o
Quárr. ia Có-
peral 328.Cal
tald cit.n.5.O
,¿all,n.320».,

-Olall ngar.
E (en;

ES
: (m)
Quart: titato.
deca duber,
¿Sin Compei
$. Holftim.Ba-
«Uldr-CIC.M, 3.

1

qual

103 5. ETBROTL; DELS ACRIFICIO DELA MISS A:
dizeenvoz clará: Per onnixfecula feculorums al dezit; Oremos,
junta las manos delante del pecho ;y haze inclinacion al: Sas
CRAMENTO 5:al dezit: Parer nofer 2nc.(. que lo ha de:dezir
en vozalta )«( b:) eftiende las manos ', y. aísi proligue
pueftos los'ojos:en el SacrAMmeNTO saviéndo refpondido el
Acolyto ; Sed.liberanos a:malo , el Celebránte dize en voz.ba=
xa, 0 mediana ¿4men.y delpues; pueltá la. mano finicltra fo
bre el Corporal,(¿)purifica laPatena có fola la mano derecha
con él purificador , facandóla de debaxo del Corporal, y fin
dezir cola alguná, la toma; y defpues de. tenerla derechá
por entre el dedo indice, y: el de en: medio, de «forma, que
defcanfe fobre el Corporal; (7:) y la mano finieftra puefta
tambien:fobre el Corporal; dize en fécreto : Libera mos rc. >

200257.) 0 Al dezir': Da propitins pacemin dicbus noffris,
pueftá la mano finieftra debaxo del pecho , fe figna con la
Patena(defdela frente al pecho; y del ombro finieftro al
derecho ) la:beía, y: delpues profigue : Ve ope milericordie tue
Ce. al dezir eftas palabras, tomala fagrada Hoftia con la mi
ma Paténa ,ayudandole con el dedo indice de la mano fi-
niéftra: Hecho efto, delctubre: el Caliz , haze genuflexion,
toma la fagrada Hoftia con lamano derecha 3 y-con fola: ella
la: lleva fobre el Caliz , en donde la divide por medio, em-
:pezando por la parte fuperior , ( K-) y ayudando la mano £-
mieltra , y diziendo al mifmo tiempo de dividirla : Per enm-
dem D.N.1:C Filium tuum. ( eltas palabras fe dirán en el elpa-
cio qué durate el dividirla , y fea con gran tiento, porque
“no falten algunas particulas, y con cuidado que no la toquen
-mas quelosdedos pulgares , é indices; ni que lleguen á ella
das tao di) cl arde orogt as obrvizib (3). Jer0q
2580 Eltanda dividida la lagrada Hoftia , pone fo-
“bre la Patena la parte,que tiene en la mano derecha, con la
. qual partirá un pédacito-, 0: particula, de laparte de abaxo
-(:m) de la media Hoftia, que quedo:en la mano fmieltra; a

elte tiempo dira : Qui tecum vivir Ó* regnar 5:al dezir; Im uni:
tate Y'c. pone la parte, con que le quedo la mano (finieftra,
en la Patería, nhiéndola con la “queallf ella; y teniendo fo-

bre'el Caliz la partícula, con que le quedó la mario .défe-
cha, y.el Cáliz porel nudo con la mano finieftra , dize: Per

“omnia fecula feculornm;y aviendo refpondido el Aeolyto, Amen
DGI 1gna

£
e

CARIMUDELAMISSAPRIVADASOREZADA. 109
fisnael Caliz haziendo'tres Cruzes fobre el, ide labio, a la
bio (Lin tocar en. ellos) Cn ) con la partícula mifima, dizien-
do : Parla -Dñi, fa femper » vobifPecums y aviendo refpon-
dido el Acolyto. ;.Er. cum: fpiritu tuo , y no antes, (o): dexa
gaer la particula en el Caliz, diziendo en fecreto: Har com:
mixtio',G confecratio fc. al Fefu<Chrifti ; inclina la cabeca al
SacraMENTO.:: (+0). Concluida efta Oracion, y no antes,
( p) facudira los dedosen el Caliz, lo cubre con la hijuela,
puefta la finieltra fobre el Corporal. (9) : A
= 3.259: Hecha genufiexion , y teniendo las'manos
juntas delante del pecho , fin llegarlas a el Altar ni inclinar
el cuerpo; (r )finofolamente la'cabeca, dize en voz clara,
Omedia: .4gnus Dei £'c. al dezir : Miferére nobis, (y nO antes)
pone la mano finieltra fobre el Corporal, y conla dieftra le
da un golpe enel pecho, fin tocará la Cafulla con los dos
dedos police, indice ;fi no.conllos otros tres, (5) y no fe
buelyenajuntar las:manos 5 al fegundo Miferére nobis; fe da

otro golpe.en el pecho ;fintocar conla mano ael Altar; y lo

miímo haraal Dona nobis pacem.

260. + ¿Luego junta las manos delante del pecho, y
pueltasfobre el Altar (de forma:, que los dedos minimos
tan folamente ,' toquen al borde, O marco, como fe dixo:
arriba )los ojos en el SacrAMENTO, y eftando inclinado, dis
ze en fecreto las tres Oraciones : Diñe Fefu-Cbrifte , qui co ki
huviere de dar Paz, (la quál fe puede dar én todas las Mil
las ,excepto el Jueyes Santo , y Sabado Santo , y las de Res
quiem-) concluida la primera Oracion, beía el Álrar. en me-

10, y. el Portapaz'; diziendo: Pax tecumo, y. el Acolytó rel
ponde : Et cum fpiritu tuo; y el Celebrante profigue las otrás
dos Oraciones. Concluidas las dichas tres Oraciones; haze
genuflexion , y dize luego en fecreto :: Panem celcftem accio.

piams dicho efto:, (y. no antes; ni abdezirlo)con:la manó

dicltra toma con reverencia las: dos partes de lalagrada Hof.
«tia, y las. coloca en ¿la:mano finieftra 5y afsimifino toma la
Patena;; y la coloca entre el dedo indice, y el de en medio

«de lá mifma mano finieltra; teniendo , pues, la Hoftia, co- -**

mo dicho es , fobre la Patena entre el pecho, y el Caliz (de
forma, que parezca no eftár dividida ) y algo leyantada (fin
¡que toquen los dedos menorés enel Corporal, ni

y es A

el braco
puefto

Gav. £ Bul-

drhic,£ Ola-

10,323,

(o)

“Olail. "cito.

Baul dr.cit. ,
Olalla 324»
Olall:éit,

Xr,)
Olall- cito

(5)

QuarciaCó-
p $ Secundd.

Gav.tit 9.8.3.
li..f Baujdr.tit
n 3.NMÓt.t.
Olall.n.306.
K 314 CUM 2-

liisu >

ora AT ANA

(t)
Bauldr. R.4-

not.2, Álcoc,

glof.1o.pag.
33. Bultam R

10.n.26.0lail
n331.% (eg.
Bravo, $.10,
DN. X

(m).o
MAA. cit.

Ao
Gav.n.4.litp
Quart.p.2 tit
10.0,4.5 Ter-
ti0.Bau!dr,cit

«001,3:

Gav- cit. lit.r,
Buítam, cic.n.
30. Olall.n,

335:

(z)
Bauldr RS.
not.1.Buítam
n.37.Olall.n,

335»
(a)

Bravo citn $.
BuToap Olall.
n.33).

(b)>
Olall.cit.

110 LIBROMN. DELS ACRIFICIODEL A MISA.
puelto fobre el Altar) (+) eftando algo inclinado, y en voz
algo. elevada ; elto es, en yozmedia , dize Dñe non fum dig
nus , dandole un golpe en el pecho (fin que: le toquen los
dedos police , e indice) y profigue en lecreto : Vt intres es
y. en efta mifima conformidad lo. dirá tres vezes. Adviertafe;
que no ha de apartar los:tres dedos del pecho, hafta bolver
adezir : Dic: non fum dignas 3 nia elte tiempo ha de tocarla Ká
grada Hoftia, nila Patena , ni el Altar con la mano derecha
al darfe los golpes en el pecho 3 ni ha de torcer , ni ladear el
cuerpo ; para que el pueblo vea la fagrada Hoftia , ni facar
el pie á tras , fino teniendolos juntos. (1) |

261 Ayviendo repetido tercera vez con las ceres
monias dichas la. Oracion: Dñe non fum dignns , [e pone de-
recho, toma con la mano dieftra la figrada Hoftia, y tenien>
do debaxo la Patena fixa, (2) feligna á si miímo con la
Hoftia , lin exceder los limites dela Patena ( que tendrá fixa
en la [ínieftra) diziendo : Corpus DñiN.1.7c. y pueftos los
codosfobre el Altar , einclinado:, con gran reverencia fu
me juntas las dos partes de la fagrada Hoftia de una vez, fin
íalir de fobre el Ara, (y ) y lobre la Patena; y aviendolas
fumido , pone la Patenafobre el Corporal, purifica los dedos
lobre ella, fe enderefa , y juntas las. manos delante, ó ¿unto
al roftro, fe efta algun poco tiempo , meditando lo que ha
recibido. Lana + 2aroins 0 E:
262. Adviertafe, que ni antes, ni defpues de fumir,
no €s licito; ni detenerfe en alguna meditacion, ni dezir Ora-
ciones,o Jaculatorias , ni Alabadofzael:SS. SACRAMENTOS ni
dezir , ni hazer mas de lo que ordenala Rubrica, que esco»
¿moya aqui expreflado, (Z.) > gh |
] 263 Concluida la meditacion (que debe fer breve)
diziendo en lecreto : Quid retribuam Dña (*c. delcubre el Ca»
diz ,y haze genufiexion; delpuestomala Patena con la mano
«derecha , y con la [imieftra levanta un poco el Corporal, y
(empezando por la parte que efta hazia la Epiftola, fin mus»
«dar la Patena 4 la mano finiéhtras (a) y ( fuere necelíario,
defviará un poco el Caliz hazia el retablo)va recogiendo las
particulas , que pueden ayer-quedado , donde eltuyo'la fas
¿grada Hoftia; efto fe harácon cuidado; y ligereza , no rayens
«¿do el Corporal; (b) y llevando la Patena de llano o
añ9gO YAUZ,

CAP.IN.DELA MISSAPRIVADAOREZADA: 111
Caliz , la ladeara allítun poco, y la tomará con la mano Íi-
nieftra porla parte , que no puede tener particulas; y con los
dedos police, indice de la mano derecha folamente , la pu-
rificara fobre él con cuidado , porque no caiga fuera alguna
partícula 3 y mirara la Patenaal yifo., para que no fe quede
alguna en ella > y: porque no fe quede pegada en los dedos,
los facudira fobre el Caltz. : 152

264: > Sihuyiere confagrado Formas fobre elCorpo-
ral , para. guardarlas; hecha genufiexion , las pondrá enel
Pixis ( y elte, delpues de aver fumido el Sanguis, lo pondra
enel arca , y hecha genuflexion la cierra ) y recogerá con
diligencialas particulas, que huvieren quedado en el Corpo-
ral , con la Patena,, y elta la purificara en el Caliz ut fupra,
ly 265 Defpues. de purificada la Patena, quedandofe
con ella en la mano finieltra fentada fobre el Corporal , (e)
roma el Caliz con la derecha (fin moverlo ) por debaxo del
nudo (4 )diziédo € fecreto:':calicem falutaris accipiam 7 c. luo-
50 pone la Patena, arrimado el borde a la Cafulla , debaxo
del pecho ( e ) para dezir : Sanguis DñiN, 1.C.(7c. y al dezir
eftas palabras en fecreto , fe figna 4 si mimo, haziendo una
Cruz con el Caliz (dele la frente al pecho, y deltombro fi-
nieftro al derecho) y poniendo la Patena debaxo de la bar-
ba (de forma,queíi quod abíit, cayere alguna gota , fea fo-
bre la Patena)tomatodo el Sanguis, y-laparticula con. gran
reverencia, y devoción de una yez 56 f) fiacalo fe quedare

la particula enel Caliz ,la.tomará con la purificación ; y Íi
aunte quedare, delpues detomada la purificacion la arrima-
ra coz el dedoindice al borde del Caliz,
bocas(g )al lumir'el Sanguis-, no (e detenga queriendolo
apurar demaliadamentes ni'chupando, ni lamiendo, el bor-
de del Caliz 5 pues fir algo quedáre,con la purificacion lo to.
mara» (b.) Si fe ha de adminiltrar la Comunion ; ha de fer a
elte tiempos. olys: !
266 Aviendo:fumido el Sanguís , teniendo el Ca-
liz (obre el Corporal; y la Patena tambien lin foltarla, (4)
dirá en fecreto: Quod ore e. Concluida efta Oracion (y no
antes, (j.) alargara el Caliz, finfacario del Altar,y. lo tendrá
-€n el ayre, ( K ) para que el Acolyto eche en el un poco de
«Vino con el qual purificara todo..el litio que ocupo el San:

pe guis,

sy la:tomara- con la

a
Olall,0.349%

A
Olallin.343-
G Baltara.cits
n.35.

Bauldr.cit'no
2.5% 4 Buítam
n.33-Alcoc;”
pag 84. Olall.
TA 15:009

A
Bilan AI"
coc.Cics Paris
de Craf.ap; ?
Caftald:c.7.m:
9.Olall.n.345

8 ,
Buftem.cit.82z
1.$.C:10.D:14.

Caltald.cic,

Banler,R 5 n
2 Bultaco. 82
Al:oc.cit,Ola
ARTE PI AO

(is)

Alk:oc:citBul
tam.n.34.To-
nel. ap.¿Oláll:
EII

Gav.tit.10.n'
5-lit.y S.Vino
Ban/dr.cit.Os
la2, 0.346»

(1)
Gav.cic.Baul-
dr cit.not 4+
O/all n 343.

m)
Baulir Alcoc
eBultem.cic.
Ola/l.0.343,

(0)
S.PiusV ap.>
Gav.cit. Cal-
tald.C.7.1.4 85
(0)
Bravo cit n.7.
Olall 1,350.

Sí) £k p Fe E
Gay. as
Caltald.X Al-
coc.cit.Quart
t1,19.0.5 $.
tuo :
ti i2 ( ] :
done $.Qui
- deÁAlcoc, cit,
Arneud. rot
p.2.tit.10.n.
30. Corlet ap
Olall.n.352»

ol AO
Gav.cit.litz,
Bauld cit.not;

6.Bravocit,O
lall.n.353»

¡OS E
Quart, cit...
t
Bauldricitanot
4 Billo a7.O:

tall. Cit.

( ú ) 14
O/adin.35 40
GX hi R
O/a!/.cit.
OS ES
Gev.hi: lit.b,
PA AE
Olal.n.356...

Pro

Gav. his /it. Cc.

$13 EIBRO NT. DELSACRIFICIODE LA MISSA>
guis, rodéandolo, li fuere mienos cantidad, para quelo bañe
todo 3 (1) “y poniendo la Patena debaxo de la'barba;(m Jlo'
fiimirá por la miíma parte, que fizmio el pic (a) ego
pone la Patena fobre el Corporal a el lado del Enangelio, (oJ
y la hijuela (e queda a el lado de la Epiftola, y fin limpiar cort
los dedos el borde del Caliz-, ni chuparfelos , (p ) toma: el
Caliz con los [cis dedos, que no han tocado la Hoftia:, y los
quatro q la han tocado', pódráfobre la copaypara recebir fo-
bre ellos el vino, y agua de laAblucióspara lo qual haze incliz
nacion 4 la.Cruz,y fe aparta un poco del medio del Altar ha-
iziwel lado de la Epiftola] y alli, puelto el Calizfobre eb
Altar cerca del Corporal, recibe la Ablucion; que debe fer
con vino, y agua , no cón agua folafin difpentacion: (q)
Aviendo purificado los dedos como fe ha dicho ; frelta el
Caliz en aquel miíimo fitio, (r) y facudidos los dedos en el,
porque no cayga alguna gota fobre el Altar,( s )toma el paz
rificador, buelve al medio del Altar , haze inclinacion a lá
Cruz, ye enjuga los dedos , diziendo a.efte tiempo , y na
antes: Ct ) Corpus tum Die Ec. PEGAS JODA )
267 Concluida efta Oracion , y puefta fobre eb
Altar fuera del Corporal la mano finieftra có el purificador;
(4) alarga el braco derecho , toma el Caliz por debaxo del
nudo, (x ) y poniendo el purificador debaxo de la barba, fi
me la Ablucion “por la mifma parte que fumio 'el Sanguis,
y fe limpia la boca, y enjuga el Caliz fuavemente;'peró pro=
cure, que quede bien enjuto: Hecho efto, eftiende él purifi-
cador fobre el Caliz,(puefto en medio del Cotporal) y fobre
el la Patena, y la hijuela 5 y aficomo eta, pone el Cáliz al:
lado de laEpiltola,(y) y dobla.el Corporal, primeto el doblez
que eftáhazia fuera , defpues el que eltá hazía el retablo;'
luego la parte que efta hazia el lado de la Epiftola, y por
ultimo, dobla la parte q eltá hazia el lado del Euangelio, (7)
y afsi como eftá fin rodearlo , lo entra en la bolfa; que toma=
ráícon la mano finieltra ¿fuego toma el Caliz con la dere-
cha, lopone-en medio del Altar, lo:cubre con el velo de for
ma,G quede cubierto por delante,( 4) poné fobre el la bólfa
con el Corporal, que quede: hazia sí la parte por donde fe
abre: (hb) Adviertale que nofe ha debefar el purificador, ni
limpiar con ella Patena, -A1-cOn el- Corporal, (e) niha de

18 cu

co

eubrirel'Galiz,háfin aver cogido:el Gorpotal;y:averlo puels
To én la'bolía, (+4)y'nihade' permitir, que+oía «algunadel>
"tas, 'nicubrir«el Caliz, lo!haaga élAcolyto.(:e)

268 'Siquedare fobreél Altar el'Pixiscon algunas
Formas confagradas», l0'pondra fóbreel Gorpóral( «que en

CACMOIDELAMOSAPRIVADA, OREZADA. 113

+álcálo no !lo doblira!) delantedel Cáliz:, yihará en adelano
te las: ceremonias todás»; como quando'efta manificlto el SS,

SACRAMENTO: De

la ot REO 1010 NO EA IEMOs . 21
¿DE “LA » ANTIPHONA -- COMMUNIO '.- Y
-0DOMMEÑO Y; ORACIONES O AULTIMAS lo 19d, robrO
269 )Uefto el Caliz enmedio del Altar., haze inclina
: cion á la Cruz», paíía a elulado de la Epiftola , les
la Aña», que fe llama Comminio , envoz dlára, Cy en la mié
ma voz (f) dira todo lo que le ligue, Íi no e notare otra
cola ) 'teniéndo juntas las manos delante del pecho; y afi
ps , buelve al medio del Altar y le.beía enmedio, y le
uelveal pueblo a dezir: Dñs obifeum. buelve al Millála de-
zir las Oraciones Pof?'cómmiúnionem: Todo eftolo'ha de exe-
cutar con las'milmás ceremonias , que al principio de la Mif-
la fe dixo, (2') y enel mifmo numero , modo ,voz-, Y.or=
den, que fe dixeron las primeras Oraciones -, fe dirán el
tas, las queles corrélponden; concluidas , cierra el Miflal de
forma, que quede hazia el medio del Altár,- la parte por
dondefe abre, ( b-) y:no lo cerrara; niÍe apartara de alli hal:
ta aver concluido la ultima Oracion.(¿) Aviendo cerrado el
Miflal viene al medio del -Altarjuntas las manos, ¡le bela e
buelye al pueblo, dize: Dñs vobifeum, como antes; y tenien-
do juntas las imaños, fin moverfe, dize: 11e Mia ef, y fe buel-
ye al Altar. Sihiwiere de dezit : Benedicamus Dño, (que fiz-
cede quando en la Mifla:no fe ha:dado Gloria):lo dirá buelto
al Altar yeltandoderecho... oo tots
1 0270:00 Enla Quareíma , dede la Feria quarta dé Ce-
Niza ,hafta la Feria quarta dela emana Santa , en las Millas

de Feria y“aviendo concluido las Oraciones Pol commiio-

mem ', “eltindoen'el 'miímo ¡lado «de :la Epiftola.... dize:
Oremás, apartándo:, y juntando las manos y teniendolas jui»
tas:tinclinádo la cabega a laCruzodizes Bambi cap

EN

tavefira
'DéO,

'Oléll.n.358.
(ra) da
'Olall-1.356%
DIO
'Alcoc: pag.35.
UCA ;
'Bravo,8X :Al-

COC, ' Cit.

S , ( f) y
“Olallin-37 1.

y , ) ; .
nec 11

(h)

'Gav.tit. crlit

'f Bauldr tit; L

R.t. notte
Olall.n.373,.

i
'Quart tit.1 to
'n.1 $ Tértid.
'Bauldr K£ Als
“Coc.cit,Caltal
d c3:1:1, Ola
'U, cit.

Cd),
Ri.11..2.A1
cocitit-Bufta-
m.cit Ra 10.5

vt)

“A (m) esa
Tonelió.ap+'-
O:all. cit.

(0)
Alcoc glof.12
Olall.p,382.

A
Gavesitiva Ut?
Z.Baiuldr tic.
12.R.t.n0t.1
Alcoc. 8% Olall
cit,

(p)
Gav.cic.lub
lit a. Bauldr.
cir,Caítald cit
n.3.Olall.n.

383,
ASA

coc.cit, :

e LEE,
Gáv,cit$ NS
oltulárur + Al:
coc, SO Wil-

cani

(s)
Gav XK Binlde
et Tonel. ap;
lallim.387. 0
Pd dv 0

1

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f.Bauldr,cit

6.not.1,Alcoc

cit Quart, tit.

12.5.5cptimo.

Olalln- 389.
(u)

G qn «Ba dr

O:ail.cit,

J
Aicións ne
R

114 “LIBROM.DEL'S ACRIFICIODE. LA MISS A...
Bio. Juego eftiendelasiianos', y dize la ¡Oración luper: pos
pultim yen voz: clara, y la concluye como las otras) (3) y)
concluida , cierraelMilal8l cion io cun dns da,

19 IT IBA OD 0D! EZ EM O; 000107
DE'LA ¡BENDICION ; Y-EUANGELIO ULTIMO;
2elvofoRio6WM Buevbarap LacSaerboriairomor9) 21191
271 Viendo dicho: 1te Miffacft, O (buelto al-Altar) Bes

nedicamus Domino 3 pueftas fobre el las manos

—.

2l

juntas ; cómo fe dixo “arriba”, inclinada lu/cábega; y no el

cuctipo , ( K)) dize en fegreto y Placeat ti61 Le, concluida alta
Oracion , beía el Altar; como fe dixo/artiba 3 y eftando de-
recho elevalos ojos, y las manos juntas), oy élevadas las: ef-
tiende ; y: las junta ¿Cfin dezircofa alguna ) y delpues incli-
nando la cabecaa lá Graz; dize en: voz: clara: Benedicat vos
omniporens Den. y juntas las manos delante del pecho (1) fe
buelye al pueblo: porel lado: de la Epiftola,y pueftos los
ojos eniétfirelo ; cona maño derecha eftendida , y-juntos
los dedos puefta la finieftra debaxo del pecho bendice el
pueblo una vez (en retto, aunque efte el pueblo aun lado
del Altar, 0 parte del a las efpaldas 5 dirigiendo. la "intencion
2todos )-(m)diziendo: Pater, 6 Filius a O Spiritus sanibas.
y haziendo circulo entefo («como al Orace fratres, lin bolver>
féalmedio del Alvar) Leva alolado del Enangeliojuntas las
manos, (0) y dize: Dñs cvobifeum:y:el Euangelio. ultimo,
todó élto.cotr las milimas ceremonias; y en la miíma voz; que
dixo.el primero, (o) (excepto, que fino la dize por la tas
biilla 320 porel -Mifal ¿ :figna: el Altar:, puefta tobre el la
fimieftra) (p) al dezit Ec werbun carofaítum cl ¡haze -génus
flexión con una rodilla h3zivel lado:del Euangelio, y finide»
senerfe, (q) levanta, y en pie profigue pueftas lasimanos:
Et habitavio in nobis (cy no labeía 5 ni dize: Per Enangelica
digtas (vr) filo dixere por el Mifal,1o-certará deforma; que
quedó hañia¡laiefquina del - Altar +, la parte por «donde (e
ab rex 91 19 y HIBLC UN ci 90 ¿MSBp 294 5 EVGA, LS 1
“OJUEAZOs Concluido el Euangelio ultimo: y ho antes,
Et) apagalel Acolyto las velas: primero la:que ¿fi al lado
del Euariorelto 30m pel Celebrante pafla/alanedio. del Altar,
yy rebolviendoelwólo del Galizlobre, la olla pica
«0973 4 : :

CAP.ILDELAMISSAPRIVADA, OREZADA, 115
ton: la mano: finieftra, y pone la derecha eltendida lobre la
bolía , porque no fe caiga algo 5 haze inclinaciona la Cruz,
y ) y moviendofe fobre fi:mano derecha, baxa al plano de
la Capilla delante de la infima grada del Altar, ( 7) alli haze
inclinación á lá Cruz , o genuflexion , f1 efta allí relervado el
SS.«SATKAMENTO 3 fi no huviere grada, fe apartará dos pal.
fos del Altar:, para hazer La inclinacion'; (4 ) defpues cubre
la cabecá:, y; con gran modeftia ¿Los ojos entierra, el patio,
no'acelerado; precediendole el Miniftro, y diziendo la Aña.
Trikm, puerorum. (la qual fe dize entera, fi el Oficio del dia es
doble, 0:(1a Mifixfe dixo doble; v.g. Mifla folemne , voti-
vay 0 de Requiem; Domingo de:Ramos Vigilia de Pente-
coftes; Such b)y:el Cañtico: Benedicicé 3 y efto eslo que ot-
dena la Rubrica , no el dezir el Te Deum landamos , ni otra ale
guna deyocion , que debera dexar para defpues de conclni-
das las:gracias , qué la Iglelia porie en el Miflal; y diziendo
eldichó Cántico Beriedicite , fe. buelye Ala Sacriltia. Si en el
camino topare otro Sacerdote, «que fale a celebrar , le dará
el ladodinicítro,; y alpalfar, le inclinara lacabecako) >>>
clLo2930u0 Enllegando a la Sacriftia, hara inclinacion
profunda ¿la Criiz 5 0 Imagen quealli celta, (d ) pone el Cá-
liz en fudugar'; dexando caer elvelo, para que lo libre del
polvo 5 y «cón las maños juntas lega al cajon ;: a delnudaríe
al contrario ¿de'como fe viltio , ( e-) por:efte orden: La Ca-
fulla , la Eltola:, Manipulo , Singulo y: Alba, de.eltafaca pri-
'mero el braco finieftro , (f) luego la:cabeca:, y. defpues el
braco derecho; 'y doblada la pone fobre:las otras veftiduras,
Quetambien avra doblado , y: befado Eftola, y Manipulo 3 y
-por ultimo fe defnuda el Amito», el qual puetto deldoblado
Sobre el cajon , lo beía en el “centro fin foltarlo, y luego lo
dobla , y pone en fu cajoncillo , o fobre el Alba. Hécho el-

to, tepurifica losdedos ; (g-) y laboca , fe defcalca; y fe va ?

dar Braciaso 90219710 197 amisyor d) 1109 ; os ib ot angul
cdo agro os Adyiertales,. que: fi por olvido «Owdefcui-
do huviere omitido alguna parte de la Milla, v. g.la Glofia,
:0:el Credo , 0 alguna Commemóración:, O cola femejante, y
en el progreflo de ella: fe acordare , no debe perturbarfe, ni

“dezir lo omitido , ni retroceder; todo lo qual caufaria efcan-

«dalo 5 (1 19ha de profegúir la Miíla.(6) Sifucre lo ral
Yun 2 al-

(x)
Gav. cit, lit ga
Bauldr.: t Ol=
BD, 390.

(> EA
Baulár. % Ola
l.cit, :

(z)
Alcoc cít

(a)
Alcoc. éx Olas
IL.cit. | .Oñl

(b)

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! : ;

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Gav.citolit-1,$
Neque. Baul-
dr cir.Corcet.
ap 48 393

Gav:cithtiRa

Bauldr, Cit,
pel ( e ) ..

Gav.cit.

(£
Olall: ds

” SB
"Gav de S.La.
vet Quart cit,
dub 4; Bauld.
cit.Olalen.395

(h). q
Gav.p 3» tits
10.n,16s.

(1)
Gav: cit.
yO bl dios
Core:la Conf,
£.3. Tr.10- n,
3679,cum $2,
NavarrosEori
q Scorcia, A-
zor Layman,
« Caltro Pa-
lao,

((K)
Gav:cit-n.17,

Í

Navarr £ En-
riq.29. Gav,
cic,n, 18

A 1
¿Corcila cit n.
1682.

NB)
Gav.tir. 13 bic
p-Bauld.cic,13
nót-2,Olall.n.
4.00.:

, (0)
Rit.6.n.2Gs
y cit, lic, r,
Quart.tic. 13.
dub.s Bauldr,
cit.Caftald,

lec.6.c.5 naa

¡Al:oc.tr.2.glo
f.10.Bravo p.2
C.1.S. 10.N. 3.

¿y
Rito dn,1,
ou .

116 . LIBROTL DELS ACRIFICIODELAMISSH.
alguna Commemoracion., y defpues feracardare:, la: dará en
las Oraciones fecretas;y:en las ultimas 5:pero (fe acordaré
«empezado. ya el Prefacio, nola:dara en las tilrimasOracio-
nes3 [ino enla Sacriftia,defpues de averfe delniudado, fupli-
rá, lo que huviere omitido. (4) Si empezada la Mila, no
aviendo llegado a la Oblacion,(¿) entrare algun:Obifpo ;, 0
Principe ;y-na huviere otra Mifla ; qué puedamo1f., podrá
bolver a empezar. ( K ) No fe puede en otro cafo alguno in-
terrumpir la Mifla , fino es por cauía de Sermon, Ó epubli-
car algun Ediéto, 0 para confeflar algun moribundo , O dar-
le la Extremauncion, fino pudiere recebir otra Sacramento;
(1) y tambien para fubvenit a alguna grave necefsidad cor-
poral5 (» ) y en todos eltos cafos dará fatisfacional pueblo,
«porque no fe efcandalize.

TT UDTO TER TO DE ZIEMOs
DE LO QUE SE -OMITE EN LAS MISSAS DE
cisb ais co DIF UN TOS. O yu lisa

275 L empezar la Milla de Requiem , fe omite el
sol Y Plalmo : Fudira me Deus. por lo qual aviendo
dicho la Aña. Introibo ad «Altare Dei , immediatamente fe dize
ely. .Adjutorium nofbrum. Alempezar el Introito; no: fe figna
A si miímo 3 fi no:con la mano eftendida bendice el Miflal,
puelta la finieftra fobre eL( u ) No fe dize Gloria Tatri, ni Glo-
ria inexcelfis,ni Alleluia. Ántes del Euangelio noÍe dize: Fu-
"be Dñe benedicere (ce. Lino folamente : Munda cor meum Úc. ni

-— febela el Mifal abfin del Enangelio, ni fe dize: Per Enange-

lica ditta GC: (o) Na le dize Credo; ni fe bendiceel agua,
¿que fe echa en el Caliz, perofe dize la Oracion : Deus qui ba-
cmane fubflantiz. En el fin del Plalmo : Lavabo inter innocentes,
-no le dize: Gloria Patri, ni Requiem eternam.
276. 'Alos:AguusÍe omite : Miferére uobis » y Cn lu
lugar fe dize : Dona cis requiem , y en el tercera le añade:Sem-
-piternams patá dezirlos Agnus , no fe ponen las manos fobre
sel Altar, £i no fe tienen juntas delante del pecho, eftando in-
«clinado 5 (p ) ni (e-dá enlos pechos. Se omite la Oracion:
¡ Domine Fefu Chrife , qui dixifii, y mo le da Paz.. o a
119277 En el fin nofe dize : lte Mifacf , lino Requief-
cant in pace ybuelto 4 el Altar ¿(4) y empre en plural, an
.bís ; EY que

CAP-IM.DE.LAMISSAPRIVADA,OREZADA. 111
ue fe diga lla Mila poruño > (CF) nofedá bendicion ; fi nd
dviendoidicho y Placeabtibi Gre, bela el Altar , y pafaa el la>
do del Euangelio., a dezireldeS. Juan: In:principio erat Ver»
bum. En lo demases como las:otras Miflas. Adviertafe, que
el Miniftro no bea coía alguna:que dá , o recibe del Sacer-

dote. (s ) Masmo.há:de omitir el Sacerdote los ofculos del *

Anrito , Manipulo ¿y Eftola. (+) |

2 UPEDA 10 Io
, «De la Mila Privada , que fé celebra delante de Prelado
rf ==. Cardenal , u.Obifpo,

1278 (('Upongo, que , para que el Prelado Ecclefiaftico
2 OY) ayade gozar los honores de fu dignidad , ha de
eftar en el diftrito de fu jurifdiccion , la qual tienen todos los
Cardenales¿en qualquiera parte; (a ) el Legado 4 latere, O
Nuncio con facultad de Legado:a latere , en todo el Reyno
aque fe eftiende fu Legacía 5 el Patriarcha ,en toda fu:Pro-
“vincia 3 el'Arcobifpo en toda lu Metropoli ; eltoes , enlos
¡Obifpados fus:Sufraganeos; y el Obifpo,en todo fuObilpa-
do ; tambien deben:éftar confagrados; (:b-):y los mifinos ho
nores gozan en fus Iglefías , que enlas delos Regulares...)
Si concurrieren dos , 0 más Prelados , el mas digno: quita
los honores al menos digno ; Todo es del Ceremonial Romano?. í.
e. 4. Supongo tambien , que ha de eftar en la Capilla; O cer-
<a del Altar , donde fe dize la Mila ; pórqueñi eftiretitado,
fe it pe lentb: o
1, 22 Eftofupuefto. Quando alguno dedi sl
lados viniere á oir Mita A naci Teleña, feleha pia
Arial fegun nueftra pofibilidad , que-es unafilla , y ¿os pies
unaalmohada,:0 coginsun banquillo: delante; y fobre el

otro cogin cubierto con:algun tafetan-grande ; d camote -

pudiere, fila urgencia no dicre lugár áponerloai, réfpec:

to de no tener en nueftros Conventos prevenidas eftas colas;

eftefitial fe-pone 4 el lado de la Epiftola ;* la-efpaldaa la pa-

red; Ó en medió de la Capi

gue a ponerte en el fitial , ha de eltar el Sacerdote reyeftido;

¡y enel Altarspuelto el Calizfobré cl Corporal defioblado,
| as

apilla. (4) Antes-que el Prelado lle- >

(1)
Corfer.ap O-
lall.n 404» 0)

(Ss)
Rití13. 0.2.
unreciedos

uart. Cit.
2.5 Bauldr,cit
not; l.

(2)
Ga?.p 2.cití3-
n.20lit i. 1.8
rm. Quart.p-2.
tit.3.0.2,

(b)
Olall.n 490.

8).
Gav. 5: Quart
ES

£ (e) )
O!all.n.498
SX 497.
Li ( £) ¡51
Bauldr.:p.3.Co
A 00

(
Olall-n 498.

h)
Ed.

(ci)
>

Cercm. cit,

Gav tit. 6, Ne
2.5. Tolerári,
Corfet.ap.Ola

ll.n.500»

ESEDi
É Gs sO1al.

Cito hoy

Py
Pa 0.

lalln.502:

418 : “LIBRO.!1.DEL SACRIICIODELAMISSA:*0
las velas encendidas, y el Mifal abierto , y régiftrado , y tÓ3
do prevenido ,(«)ide formá, que afsi que: legueacl fitial,
falga el Sacerdote, y fin detencion empieze la.Mifa, (£) la
qual ha de ayudarun Sacerdote ¡con fobrepelliz; y al paílar
por delante del Prelado , le haráptofunda inclinación defcu»
biertalla cabeca, porque no lleva el GaliZ( gi 10h

280 Afsi que llega ala infima grada del Altar , fe
defcubre la cabeca , le haze reverencia al Prelado , fe aparta
hazia el lado del Enangélio,y aji delantde la infima grada
PS Prelado le haga feñal s la qual hecha , lo haze
profúnda inclinación , y allimifmo buelto hazta'el Altar (h)
empieza la Mita, diziendo*: In hominePatris dc. Enla confet-
lion no dize: Vobis fratres , niVos fratres, [ino bolviendofe
hazia el Prelado inclinado como eltay dira: Tibi "Pater 5 yoTe
Pater. .(¡) Si eltuvicte prelenteel Papa; le hara génuflexion
al ideziveftas palabras.) (porqiiérodas!las inclinaciones y han
defergenuficxioñesal Papas y¡(rva deregla general )y;én
eftecálo., anteside empezánla:Millase pone de rodillas, hat:
ta'qhe el Papale, echa labeñdicion,que entonces le levanta, y,
dizes inmomine Patris:r cs ElMiviltro , o 'Ayudánte (epon»
dr dé roditlao vel ladocde la Epiftola:, y: Ia: de-dezir enla
Confefñión búelto:al Sacerdote: Tibi/Patero y Te Pater”, aun
que elte preféntolel Papaióp)— enstalans nasog écton
0 281 +1 ¡Aviendo dichó:: Oremus , allíimiímo haze pro=
funda inclinicion'al Preladoy y fe vieneal medio delante de
la infima grada, fube Vel Altar diziendola: Oracion: 4ufer
¿mobisy y proligue la: Milla moredólifovbrol ib lbb so

787 Acabado el Euangelid:; no befa el-Mifal, sí
did: Per Edangelicadióta oo (.K) dino el iMiniftro, con am-
basmános:toma el Miflal abierto, la cubierta haziasi, y (fin
hazer teverenciaralgunas1( E) nbálAlrar:, mital: Prelado, ni
la otra perfona alguna ) lo lleyay aquello befe el Prelado, el
«qualidizc»al befarlo: Per E nangelica diíba ci('mo) y aviendolo
befado ,'fintaparraríe de; allí lo 'crerra ¡(de forma ; qué no
pierda el'regiltro) y le haze inclinación al Prelado,(») buels
ye el Minabiel Altar, donde haze genuflexion,: y. lo pone
abierto en fu lugar ¿arrimado al medio:del Altar y buélto
házixelSacerdoto; el qual entretanto que fe haze eftacere»

sonia, cMard srtimadoaal micdidldal ¡Altar bueltó 3 on
28 m7? 4 Las

GAP.IM.DELA MISS ADELANTE DEL PRELADO. 119
Jas manos fuñtas; la qual concluida; yono artes (o) dira el
Credo ¡41 lo tuviere laMillal, y 4i no lo tuvicréy befaía el Ale
rar; pata bolveríea dezir + Dis vobiftumpilegaro Ulcbabe os
ens. 283.01 S1huviere mas'de un Prelado;fe llevara 4be=
far á:.elmas digno) y £1 fuereniguales en Dighidad; oy jarif
diccion, v.g. dos:.Cardenales, o dos Legados a latere,d nino
guno e lleyaa bear, ni el Sacerdote le ha de befar, ni de-
zir : Per Enangeliga dittal (p ) Tambichlidomite efta Cere-
ona Mifía de Requiem , como la.quete Ligue de la
q y PANAS VIS MR 2 pod AE SA
284 Alembezar elSacerdote los Agnus,el Minil
tro ira a la Credencia , fe pondra el velo de ombros del co-

did ES La

eftá en medió la! dárá házia losoquéiettan alado del Elano
geltoy dirigiendo laintenciona todos (0x): 100 si

297 de

dealli; ( Y haze inclinacion a.el Prelado; p ia al medio del

Altarstoma el Caliz, y Léyagla Sacritio di paña por deláno
to

.
7

PO ds
Bultam.! 4.c.
8.n.4.Olall.n.
502.

2 e
Cerem.Rom:
cit.Gayocic lit
Day

4

Olal/.2.5037

LEY
Cerem.“cit,*
Gav tit,10.n,
3.lit.£,

Olalla 2o3,

(e 9 VA

LE)
e Pdl >
Say Olla,
cit. ¡
.8.291 £.Q.5B11
¿E >
(u
Olalim.504,
y 0% Lon d
adas
AV... 204
lit y: Bauler,
P"3rit 12 Ros
1.07 2, paga:
155
0
Báuls PoCo 9. :
9.pag159.Buí
tam, citinó, ..

ebiy ¿lidad

* genufiexion, (tel

(a)
“Cerem. Rom:
dica ave
cic.tir 14:04
¡Bauldr p:3<*
17+0/1-p38*
197:. ”

(b)
Bauldr, cit. ->

oe

e

¿Ao Y

'Gav:cit:ni5.

Bas! r. “élrina,
y 822 Tur
rin.p.2 lec.6.
epi:

“Ce e)
BifTospiO%i áll,.
de Mif.to/em.
Te Ea

No

Gm

'Gav.cit.n8,
«AX omn.

Turrin cid 'Ba».
ulár. cit. Eo
LI,
“Gev.cit.n LE
-Baulir,cit;
'Olalb.04 120

: :zir la Oracion ::

wa» WIBRO YI. DBLS AORIFIOIODELAMAESA: 0005
'te4el!Rirélado, lelhuze inclination, Min dellbrir lascabezaj
'porquelleya el Galiz: ¿tambien le háraiincliñacion (GeéltiQ
el ladodelEuangeliosdelpuesdie a verla! hecho ad Alrir 0
alli: ii el SE “SAGRAMENTO., an-
tes «le apartarle. de la infima:grada, “LaMiñla Solermistieng
de O ra DR de verd: cn: o A 101921b

0 AP: ITV L: o: Ma
“De la oiga Prada, que Je celebra nin páteite
2. A ear SACRAMENTOS, ¡
228813 + Uy e YN conveniente! e buera; bfencrÍ
«decelebrar.en Áltar., donde efta expuclto el

AS

'SS. SACRAMENTO 3 3(4.) pero enElpaña elta tan introducido;

que no ay fiefta cumplida, fino-eá patente efte Venefable;:
y Auguíto SacrAMENTO; lo qualesprafticable;.( 6) por lo

¿qual-esneceTario faber-lo que en tálicalo le debe obletvar;

'para:no faltar endos.adtos:reverencialesque:á tán Soberana;
y alta egelas patente fe deben. Elto fupuefto.. 0% lo

¡El Sacerdote, que va,'0:buelye: de celebra;
'hade leads lacabeca defcubierta, delde queile aviftare el: SS

¡SACRAMENTO y hafta que [e perdiere de viftaz yal paflar por

el Altar. «donde eltawexpuelto ; hara Eealitdon con: ambás

'rodillas:: ¡Pero 41 huviere de: pelébrar entl.:

290 Aelllegarael Altarel Prefte, y: Minilttos)

/, harán gentflexionconambas roilillas todos én el plano, (e)

inclinando la. cabeca profundamebte , (di): y:loímifmo hárai
al defpedirle,para bolver ala Sacriftia 3 todas las demás; pen
flexionesilas harán con una rodilla, que llegue'2:el fué
fin inclinar lacabecas (e) eftas fon; cra que el Prefte de
llega al medio del Altar.,10 fe apartadel(£) y
112910 Silleva: el Galiz., tenilbbiendo: al Altar, y pos
1'endolo:al lado del Euangelío; ; antes deteftender los ¿Cor=
'porales ¿(g)' hara ene tambienla;hara: ántes de des
:Qramus' "16, Die > ponmebeos y defpues de
- «<oncluirla, *

292. Para: Uolvededidezie 'Dñs robifeivta: , primero
'befa:el Altar, delfpues haze: gentllexion.; (h.) y te, Aa

Q1

CAP.V.DELA MISSA ESTANDO PATENT £ELSS, 121:
de forma , que la efpalda efté totalmente al lado del Enan ge-

llo, (4) y mirando al pueblo , no de medio ladó 3 y: buelto>
al Altar , haze otra genuflexion. Las mifinas genuflexiones,
ndo eftan en pies:
do le: 'Acolytos rei
feparados-) del "Altar al plano ,-0 fubir del plano al Altar,

que haze el Prefte, hazen los Miniftros,quan
Ena fe ofreciere baxaf el Prelte:,

yabaronióml aisob, cDiNsl é osolivoga lá. ns y
(293. El darCommemoracion del SacrAMENTO, és
ád libitum mas no fe puede dar en Fieftas de primera y O fe=
gunda clafle ;( ¡) pero fi fe dixere la Milla: para exponer el
35; dando principio ala Fiefta,o Jubileo de 40. horas, fe po-
drá dat (1 Commemoracion, aun en Fieltas de primera claf»
fez (K) y en efte calo , fiño huviere mas de una Oraciony
fedira la del SacrRAMENTO junto con ella, debaxo de una
conclución', haziendo de las dos, una; como fe haze enla
Mifíx pro gratiatum adtione + (1) En las otras Miflas, que:
tuvieren'mas “de una Oracion, ha de dezirfe la del Sacra-
MENTO depues de todas las precillas; (>) efto es , en ultimo:
Poio 7 entra en el numero de las tres, O cinco, Ó fiete, que:
fe han de dezir enlas Millas votivas, o fimples, o feriales.

han de hazer genuflexion en ambas partes 3. efto es, arriba;

9 vias - Siala Mila no conviniere Gloria, Ó Credo , no!
le debe dar por razon, folamente , de eltar manifielto el SS;;
ai por efta canía fe ha de mudar el color dé los ornamentos,
ni del frontal ; aunque aya de fer motado el que convenga 4
la Mifla 5 (m) nife ha de celebrar Mifía de Requiem en pre-
lencia del Sacra MEnTÓ.) DO DIA
.. 295. Parairacellado dela Epiftola, 4 hazer el Ca-
liz , ha de hazer antes genuflexion , Co ) y aviendolo hecho,
lo dexa alli , viene al medio del Altar , haze genuflexion, y
luego alargando el braco , toma el Caliz y lo ofrece. :
296 ElOraste fratres, le dize como el Dús vobifeum,

fin concluir el circulo 3 y avierido finalizado : .4pua Deum Par
Prem omnipotentem , haze genuflexion , y no antes. (p)
"297 '-Lasinclinaciones, y elevaciones de ojos le ha=
Zen al SACRAMENTO ,' y afsimifmo las genuflexiones al Ver.
bum caro futtumef , al Procidentes adoraverunt , al In nomine
JESO omic giniflettarue, O fémejantes palabras, que tienen
te ) atepvel Euangelio., como en laEpiftola; Gra>
Sualiic. (q) Q Los

(1)
Gav.8t Baul-
dr.cit.Feroane
d. ap.Olall de,
MifT.rez,n,
HI

dra
Decr, $,R..C.
2.Dec.1684.3
ap.Pittono Ve
net. *' 5

AY,
Bauldr.p. 4-C»,
16.2rt.11.0.70

Bauldr.cit art
13.n,2. Olall.
n 426.: *
Dn

ee A
Olatl.a .404,

(o)
Turrin.cit.S.
FaGa. Bauldr.
P-3.C.17,N.22

(p)
Gav.8 Bauldr
cit.n. 13.

Turrin.cit $»
Surapt-.Baul-
dr.cit.n.15:

(1)

Turrin cit.Ba'

pldr.n.: 3»

(5)
Turrin.S Ba-
uldr.cit. GaY.
n,18,

(5)
Bauldr.n¿22,

La
Olállin.424s *
Xx 4 y

Cn
Gav. KB 1uldr

citoas. Tur-
vin. 82 Olall.
sit. '

Y da
lid. ibid. $ Ce

rem. Rom.l.2..

C.23..

(2) .:
Cerem,Rom
13.0.23. 6 33.
Gav.n.6.Baul
di.

E. 30%

122; LIBROU,DELSACRIFICIODELA MISA.” 000
...298 «Todo loreltante de la. Milla hata la Purificáz,
cion , no tiene cofa'efpecial. Para la; Ablucion-de los dedos
haze genuflexion., y palla al lado dela Epifltola , (r ) donde.
le purifica los dedos , y aviendofelos. enjugado, y dexando
alli el Caliz; palía al medio del Altar), haze genuflexion , y:

- alargando el braco", toma el Caliz, y fume la, Ablucion en
- mediodel Altar. (5); j

299 Si conviniere á la Mia, dezir Bencdicamuns Do?
mino , antes: de dezirlo, hara genufiexion. ('+ ) Aviendo dicho
Placear tibi (rc, bela el Altar , y delfpues de dezir: Benedicas.
vos omnipotens Deus, (1) haze genufiexion; y fe buelve al
pueblo, la efpaldaa el lado del Evangelio , da la bendicion,.
diziendo.: Pater, Y Filius 4 Í Spiricus Sanctus , y fin-con=
cluir el circulo , nihazer genufiexion ,(x ) fe buelve al Al-
tar en el miímo lado , fin bolver la efpalda a el Sacramen=
TO 3y fin fignar:el Altar , lino el Miflal, o tablilla del Euan=

elio, £i la huyicre , (y) dize elultimo Euangelio fignando-
e a si miímo more folito 5 y acabado, paílaal medio del Al=
tar , haze genuflexion , toma el Caliz , y fin bolver la efpal»
daa el SacramENTO , baxa las gradas , como fe dixo arriba,
y enelplaáno haze otra genufiexion, (pero con ambas rodi-
llas ) €:inclinacion profunda, y fin cubrir la cabeca fe buelye
312 Sacrifice rfio y! sita. forro badsb A
300::1:¿Adviertafe ¿que no fe befa-cola alguna , que

- fedayorecibe del Prelte ynilamano, (3):

a CAPI EV L Ori

O RA
::A-Mifla Conventual debe conformare con el ofiz.
Su Hey cio que fe-reza, excepto en algunos calos , en

que las Rubricas ordenan: otra.cofa., v.g. en, las Vigilias , y:

Rogaciones,- quando fe reza de alguna Infraoétava, que la,

> Milla Conventual ha de fer dela Vigilia, O de las Rogacio-
“nes ( exceptola Infraoótava de Corpus, que ocurriendo.cor:

la Vigilia de S.. Juan , ha de fer de la Infraoótaya con Com«

. memoracion de la Y igilia.) los Sabados de Adviento , Quan>

do e reza de feria ( excepto €n las. Temporas ) EL

2

CAPYIDELAMISSACONVENTVAL ENTRE 430. 123
taabha de-ferde'N. Señora, la: votiva del tiempo; y.enotros
cafós', que, cómo fe ha dicho; previenen las Rubricas. "71
lo20 302201 Las hade fervir un Religiofo, (no Donados-
ni feglar ) y con Sobrepelliz, (ex Decr.huj: Provinc: in Cap.
celebr. Granate 18. OÉt. 1632. ) aunque fea Lego ; pero em
las Fieftas de primera cláfle Dómingó de Ramos , Jueves

Santo , Sabado Santo, Vigilia de Pentecoftes , Miffa del Ef
piriu Santo el dia de Capitulo”, la que dize el Pretado para
vilitar el SS. Sacramento , quando fe dize manificfto el SS.

yola de cuerpo prelente en los “entierros; la del día de la

Commemoracion de los Difuntos , y en las honras genera-

les:; que hazemos por nueltros Religiolos difuntos 5 en to

dos eftos cafos 'las' firven «dos Acolytos con Sobrepelliz , y;

comincienfo, y fe da Paz; pero en la del'Jueves Santo, y Saz,
bado Santo., y en la de Requiem no feda Paz...
303 En las Fieftas de fegunda clafle, y de N. Ses
ñora (que fon dobles mayores) en la de la Renovacion,
quando no fe manifielta el SS. y la de N. Señoralos Sabados

Caunque no fe diga Vótiva 3 por fer dia impedido ) las Ítrve
un Acolyto con obrepalliz , y con incienío, y le da Paz,
Todos los Domingos, y dias de fielta, (que no fon claísicas,
ni de N. Señora ) lasfirve tambien un Acolyto con Sobrepe,
lliz , y fe da Paz; pero no ay inciento.La Mifla de Difuntos,

que ledize por nueltros Religiofos ¿quando llega la no ticia :

de lu muerte , fe firye con: Sobrepellíz , éinciento ;- y la de
los Lunes tambien; pero fin incienfo. | | .*

120304. Tambien fe lirven con Sobrepelliz todas las
Mifías , que [e celebran en Altar , donde eltá el SS, expuel

e aunque no fean Cobyentuales 5 pero fininciento, ni
Paz. - Hrobom Ue dba !

: 305 Efta Mifla fe llama, y es Conventual, porque
es parte del Divino Oficio; por lo: qual feria culpa mortal, el
omitirla 5 y porque fe dize por el Conyento, elto es ,por las

“obligaciones del Convento 5 «quales Lon fts Religiolos, y.
Bien-hechores ,vivos, y difuntos; y tambien porque aísifte

“a Cllala Comunidad , por lo qual deben aísiítir a ella lo me-

"nos tres Religiofos , que baltan , para hazer Comunidad; no

-obítante >, deben tambien aísiftir todos los queno eftuvieren

Jegitimamente ocupados , como ordenan nueltras Coníti-
taciones. ARA 7 El

(b)
Cerem. Rom
l.2.c,8 Gav.p
2.tit2,n.5.lit.
z.Bauldi p.3-
C.11.911 4.N.1
Ruiz p.5.0.2.
Olall.de MiT,
«canto 36.

(c)
Olall n.315.

(aye

Bauldr.cit.n.3

(e)
Otal! it id,

134 LIBRO.1!. DELS ACRIFICIO DE: LAMISSA; =>
200306. :> El Sacérdote, que la ha de celebrar: que es el
Hebdomadario «ordinariamente: ,. pondra cuidado en dilpo>
neríe de forma; que immediatamente:, quefe finalize en el.
Coro la Hora, que la antecede, fin interrupcionalguna la:

empieza: 009.1 191 90pmtz (.
es CAPITULO Vil

+ De la Mijja Conventual en dias Solemnes. '

2307 (Upuefto lo dicho en el capitulo antecedente , to
eS S dos los dias de fiefta , y Fieftas clafsicas , y las de
N. Señora, fe ha de celebrar la Mifla Conventual con aque-
Ha folemnidad., que fegun nueltro inftituto, le podemos dar;
qual es , fervirla un Acolyto, 0.-doscon Sobrepelliz , y con,
incienío , y Paz, fegun la folemnidad del dia; y elta tene-
mos, Ó reputamos por folemne:, (a) refpeíto de no ufar
Diaconos ; ni Ciriales en la Mila, + (ni canto ;, (1 noes algu=
nos dias entre año , que fe notarán al fin de efte E )
efto fupuefto, no fe diferencia elta Milla de las otras priva»
das , mas que en lo (iguiente.
10308. Reveltido el Prefte, antes de lalir dela Sacrif-
tia, pondra incienfo defcubierta la cabega, ¡y lo bendecira,
(b) como fe dira depues, efto lo harácon tiemiposde forma,
que al finalizaríe la Hora en el Coro, efte ya en la: grada del
Altar, y empieze la Miflas (1 fuere Domingo fe hara la Af-
perfion del agua , como fe dirá en fu lugar 5 y refpetto de
nó falir de la Sacriftia en elte cafo con la Cafulla, no pondra
inciento. (-c ) Sila Sacriftia eftúviere detras del Altar mayor,
faldrana el por lapuertadel lado del Evangelio, y al fin bol-
yerán por la de la Epiftola. ( d ) El modo de falir á el Alcar
Lera, precediendó el Thuriferario , figuele el Acolyto , O
'Acolytos ; y ¿elos el Preftes en llegando 4las gradas del
¿Altar , hazen todos genufiexion ,-el Prefte fobre laprimera
«grada, y los¡Acolytos en el plano; el Thuríferario fe pon-
«drá 4 ellado de la Epiftola (e ) moviendo el incenfario.:
200309». > Aviendó concluido el Preftela Oracion : Ora-
¿mus te Domine. y eftando en medio del Altar ( donde liempre
ha de poner elinciento ) y teniendo la mano finieftra arrima-
«da al'pecho,y:el roftra buelto hazia el lado de la Epiftola,
j ES «7 foma

EN

CAPYIDELA MISS ACONVENT; SOLEMNE, t25
tómarala cuchara, ( y nuncaila nayeta ) fe, dexara befar la.
mano del Acolyro, y Li efteife defcuidare $e, ladaraa belar,,
romáara tres vezes'incienfo de «la naveta; (£) y haziendo ca-
da vezsuña Cruz coh la: cuchara fobre el incenfario, echa tres
vezes incienio ; diziendoa la primera vez.:-4b illo benedicariss,
3lafégunda vez + In cujusbonores y:a la tercorayez:: Cremabe-
ris. mens (£) luego bolyerá: la:.cuchara al Acolyto,, y jun=
tantando las manos.primero: fegunla regla general , (bh ) y.
luego poniendo la finieltra en el pecho ; echara la bendicion
alincenfario fin dezir palabra alguna 5 (+) y tomandolo no
elcufe, que el Acolyto le befe la mano derecha ; y advierta
que el elcufarlo , no es humildad , (5) fi no faltar áuna cere-
monia mifteriofa ; tomotadas lo foñ 5 y qué aísi efte como
todos losaétos de fuperioridad; y veneracion de que all nía,
no fon por fu perfona ; fino por la dignidad del oficio 5 y por
lo que reprelenta. Los Acolytos, y Thuriferario-, no befa-
rán lo que fe entregá uno a otro por la prefécia delPrelte.( K)
110081001." Aviendo recebido el Prefte elincenfario, (que
lo tomará por la :extremidad de las cadenillas junto a el ani-
llo con ta mano finiéftra, y con la dieftra por junto a la cu-
bierta)háze gennflexió,e incienía laCruz có tres duétos enli-
néareéta de arribiabaxoselto es,el primero levátádo la mano,
ebíegundo más baxa,y el tercero mas; incentada la Crivzsha-
ze gemuficxion 5 yifthuviete enla: primera grada entre los
candeleros ; Imagénes de talla, (mo. pintadas) O Reliquias,
Lin apartaríe de el mediode el: Altár ; incenfarácon dos due-
tos las q eftan al lado del Euangehos el primer duéto mas
cerca del retablo, yel fegundo mas “apartado 5 luego haze
-genuflexion > y conotrós dos duétos; lei Ja milima forma if
«cienía las debladode da Epiftola 5 y£56> hazer-otra genufie-
xioix, profligtre incenfandoel Altar por el lado dela Epiftola
con tres duétos, guiando: el inceníario 4 la gradilla, donde
'eftan (O-deberneltar ) los candeleros ; en llegando la efqui-
ma del Altar: le incienficoh.dos duttospor la parte dea fine-
:Ea donde cuelgán los manteles;' el primero abaxo ; y. el fe-
gundo arribas hiego inciénla el plano del Altar de aquel lado
-Con tres dudtos5 dee al medio del Altar , haze genuflexion,
«€ incienfa-ellado del Euangelio de la mima forma , que ia-

«censo el dela Epiltola 5 y aviendo incentado la equis del
ae tal,

IN
Rit. 4. n. 4.
Gav.hi> lít.y.

8
Bauldr. p. 2.Co
9 art.2.0.3.

Rit.7-n.5.
(1)
Bauldr.cit.

(3)
Olall.n, 108.
ts

(k)
Turrino p-3+
fett.2,C.3, 6.
Nota.

y
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9.5. cal
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1) 2 ,

Bauld ES p. 3.0,
10.0.10.paga
> RR

- RE
«257

(m)
Bvuldr cit.n:

.
Po 2

176 EBRON.DELNSACRIEICIONELAMISSAS 90
Alrar (in moverfe de'alliyindienf el plano; y luego'landaria!
do: incienfael! frontal deraquelllado con tres iduétos5 haze:

enuflexion' en medió*3y:con otros tres: duétos incienta el:

rontal del dado dela Epiftola5:en llegandoalaelquina; dará
el incenfario'a el Acolyto yy efte le inceníara con tres duc=
tos', teniendo juntas' las manos oy el roftroobuéltoghazía;
el: Acolyto¡.0Sí en el Altar !noveltuviero relervadoel SS:
SACRAMENTO? todas Tas ''genuflexiones- dichas; habde ler
inclinaciones profundas Ala Cruz. Aviendo fido 'incenfado
el Preftey E buelye hazia:el Miflal, y lec el incroito ere; Si
fuere Mifía de Requienno ay incienfo; fi ño al Ofertorio,
y al Algar. 00 OMITE) Da MIMELA 29:01 JO tulo ls onp
omogra o Concluido el Gradual; o Trato, o la Sequens
cia) (fila Imvicre ) viene al mediodel Altar donde pone ins
ciento (1) con las mifimas: ceremonias , que e dixo arriba;
luego dizev:Munda cor meum y y Fube-Dominexc. paíía: al lado
del Euaneelio; dize: Dñs vobifcum.Sequentia Sancti Enangelij
2 e. comoenlas otras Millas, y aviendofe fignado:, toma el
incenfario' 2 incienfa el principio: del Euangelio «con tres
duétós;'el primero en medio, el fegundo al lado detecho dél
Miñal; y el tercero al finieltro; y aviendo buelto el incenfa-
«io al'Acolyto leerá gl Euangelio 3 y concluido ;y aviendos
lobelido:, y dicho! Per Enangelica dióta"c. le buélve hazia
«eel Acolyto; y juntas las manos+1e: incenfara el Acolyto:con
tres duétos; luego arrima el Mifíal al medio del Altar, (m”) y
alfa a dezir el credo, (filo huviere) 0-D%s- vebifenm , y pro»
figue la Mila more folitbigusua lobobel ls acño oupesteor
ambigua: o Enel Ofertorio, ayiehdo dicho: 1: Veni Sanéti-
-ficator rc. :dexando la Hoftiadefcubierta(: porque eb cubrir-
la con la Patena;0' Corporal yes abuío )ibuelve el roltroha-
zia el lado dela Epiftola , fin apartaríe del medio del Altar,
pone incienfo, como fe dixo rrriba ; pero con efta diferencia,
«queen las tres Crúzes, que há de hazer con la cuchara, val
echar lastresivezes elinciento , hade feren efta fora: Ala
«primera dirac: Pero inrercefsioném B. Micbatlis Archangelis a la
degunda: stantis/a dextris Altaris incenf; ya la tercera y Etiom»
«mium eleEtorum fuorun3 al dezit : Incenfum ¿fudy buelye la:cu-
-Charaal Acolyto:3 al dezir: Dignetur: Diis.bencdicere,, junta las
imanos; y lo-bendicez poniéndo la fmieltra en el pecho; buel.
AAA YO

CAPVIN:DE LA MISSACONVENT:SOLNEMNE. 327
yea: juntarlas:'y y: asi las s«eridrás, haftai deziriniAmeniico
Jo 1313 010 Luego,tomaelinceníario , y: lin hazer genus
fexion,( aunque efte patente elS$. ) ntinclinacion 11a Cruz,
incieníala Oblata (efto es , la Hoftia, y Caliz juntamente )
haziendo fobre. ella tres Cruzés con. elincentario: én tinca
reáta , no quatro puntos, (n ) y empezando las Gruzes def»
de la párte.que mira ia el:Altar,'y con cuidado no topeal Ca-
lizel pie delincenfariós lá primera Cruz dirá:> Incenfumif:
tud 54 la legunda : 4 te benediébums ala tercera : Afcendatrad
te Domine 5 luego harados circulos, : rodeando la Oblata con
elincenfario: de la:máno derecha 4 la fiñieftras y uno al don<
trarió' , elto ess: dela: mano finieftra a, la dicftra5 ¡al primer
circulo dirá: Er defcendat fuper:nos 5 al fegundo : Mifericordias
y al tercero: Tua 5 (o) luego haze genuflexion, € incienta la
Cruz, hnagenes, 0 Reliquias, y el Altar ; y todo le hará con
lassmiímas Ceremonias, que arriba fe expreflaron ; y mas, el
dezir al infeníar la Criiz: ( p.) Dirigatur; Domine, oratio mea3al
inceñíar las Reliquias, 0 Imagenes: Sicutincenfum in confpetts
tuo 5 y profeguira el lado de la Epiftola:,: diziendo:: Elevatio
manuum mear wn Úc. y lino las huviere , empezará a inceníar
el lado de la Epiftola:, con las palabras: Sicur:incenfum in conf»
petta eno Ge.diftribuyendolas de forma, que al empezara in=
cenfat el lado del Euangelio, diga : Poric,Domine,cuftodiam; y
al empezara incenfar el frontal de efte lado y: dirá: Vt non de2
clines: cor menm in verba malitie y al otro lado del frontal ; .4d
excufandas excufationes in peccatis, (q ) Aldar el incenfário al
Alcolyto; dira: ¿Accendat inmobis Díis ¿gnemJhiamoris, ¡O flam-
mam eterna charitatis.. Amen: y dicho:efto,leincenfaricl Acos
6017314 + Entodo lo que (e liguede la Mifix no2y cos
[a'elpecial para el Prelte , hafta el ticmpo de dar la Paz 5 para
lo qual aviendo dicho la: Oracion: Die Fefa Chrifte, qui di>
xifMisbela'el Altaren medio de la orilla, y: fin hazer genufle-
xion;befael Portapaz ( que le ofrecera el Acolyto:) diziens
do.: Pax: tecum , y prófigue las Oraciones: ¿Aunque :efté mas
nifictoel SS. (e da Paz3 pero no fe da Jueves Santo, ni Sas

O Santo , ni en Millas de Requiem: Si huviere de dar la
munion ;lo hará, como feditá enfulugar. Ny

315 Ayiendofimido, y tomado la Ablucion,.el

IL - mus

00m
Gavtit.7.n»
10:lic, y; Baul=
dr.p.2,C.9.art.
2.n.14.BifTo>
ap:Olall,n.:>
226,

luto)

Rit.7.n, 104
Bauldr, cit. *

Cercm Rom.
1.1.c.23,Baul-

dr.cit.
As

a

r)
Rit.10,n,5. 8
Ric.11.0.3.
Olall.n:325*

(s)
Czxrem.Rom.

l2.c.33 Gev. q

p.2.k£it 14 n.6
Bauldr,citarr.
3+n ¿12530 f

226):
Gav.8z Bauldr
cir, Ouall.n; >
406. . 952
(u)
GavciciBaul-
dr.cit.St.p+ 300
17.0,6:Tutri-
mOp.t.[ec 4.
C.1. $. Crux.
Bravo p.2.c.2
S 2.n.1.pag
204-Anguian.
da ¿CFI 0.5.
E alij.cómun.
PR

as
Bauldr.ibid,
pag.198.

(2)
Gav.citin.12,
Bauldr.cit,n.
11 -Ripar.ap.
Olall0.419»

(a)
Gav.cit.n.7.
Bauld1. cit.
Bio ap.Olall
n, 421.

(b)
Olali.n 423.

(c)
Bauldr. p.2.Co
9 art 3.n.2.
Otall,n, 408.
BM 413

123 ¿LIBRO IT. DELS ACRIBICIODELA MISSA.: >
miímo Prelte purificará el Caliz ¿y lo:cubrira conel veto;
defpues de ayer cogidolos Corporales, y pueltolos en la bol-
la, la qual tambien el Gi! pueda cióbee: el Caliz. 5 ymóá
permita, que cola alguna deftas , la haga el Acolyto'; por=
ue todoefto pertenece al Preíto), no aviéndo Subdiacono
qué lolag2. (4 Dbursigeno yn). 205 0uq.ONBUp0n 1001
2018160: 0 Si eltuviere el:SS.' manificlto: y concluida la
Oracion :Oramus: te ¡Dhesal principio:de la Mifía!, Lin hazer
genuflexion , pondrá el incienfo , y aviendolo pueíto, hara la
genuflexión ¿ baxara 4 da fegunda grada y de forma, que na
buelva la efpaidasal SacRAMENTO 5 nmibaxe tetrocediendo,
fino'de imedió lado, apartandole algo haázia el lado del Euans
gclio(to'que: obfervarás liempre:, que huviere' de baxar )
aviendo baxado 4 la fegunda grada ¿Le pone de rodillas obre
lacprimera, y afinado derecho el Acolyto con el incenfario,
y. allidooma el Preftefinofcalos, (.s) tincienía el Sacra-
MENTO contres duétos,+haziendo todos inclinación profun>
da antes ;y:defpues de incenfarles (7 Juego fube al Altar,
y le incienfamt fupra ¡excepto la Croz!,que no debe aver;
En )(dizéfe, averdecreto , pará «que no- fe quite ; fi fuere
cierto, fe'executará aísi ) perolas Reliquias ; Ó Imagenes £
feincientiao Lsonp ¿siiolob lona uo! iba O]
Y 0:3 17 Concluida da incenfacion, afsi que llegaal
Cornúu Altaris, antes de bolveríe:, da etincenfario al Acoly>
to, ( x) y £e buelve por fu lado finieftro ( por no bolver'la
efpalda al Sacramento ) baxa una grada, y eftando buelto
al pueblo; leincienía el Acolyto:deíde:el plano, hazienda
al Prefte inclinacion. antes; y defpuesde'incenfarle 5 (y) en
efta miíma politura le incenfaradefpues del Enangelío. «Las
milinasceremonias obferyara en lacincenfacion del Oferto-
rios peró no haze genuflexion antes “de incenfar la Oblata;
(2) defpuesdi , para:baxará la grada deguúnda a incentar el
Sacramento, El lavatoriolo hará fin moyerfe ¿de como le
inceníaron: (a) La Paz Le damore folito. (b) Adviertafe;
tambien:para el Euangélio de bendice el inciento ¿pero pa
rá incerifar Solamente et SAcrAMENTO ño Le bendice ¿(e )

firva efto de regla general ¿Todo lo reltantede la Mix es,

omo le dixo ebdivlugar. y OLEO LE a

a

r

repo

CAP VIDELA MISS ACONENT.SOLEMNE, vo
212) E Ea decian ePreda
quales fón 5, todas las fieftas de primera

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.. 7 yr! ni l 2 0 157 24 A «a 357 14 e 247 1 Lind

(d)
Ex Decr cit.
huj. Proyinc.

er can
tii TI.”

(1)
Bover.1.1.C.5.
Sí ex Dec.huj
Provinc.18.

Cerem Rom
l.1.C,33.

(c)
Bover.!.1,c.
19. % alij.

(d)

Ceérem. Rom.

l1,c. 24.

Bover 1.3.0.6

$£omn AA,

(e)
Gav.tit. 10 N.

Soliz. y.

130 -LIBRON.DELSACRIFICIO DELA MISSA;.

el 1veMarda;y al fin de cada uno el Y. Gloria Parr; gc. y fe rez
za Íexto Pater N.y Ave Marla con GloriaPatri (rapor el Papa
que concedio la Indulgencia ; elto fe concluye al hazer el
Preltelos fignos con la Hoftia lobre el Caliza 0 2

322 Para recebirla Paz le pondran, en pie (d)en
la miíma forma , que para el incienfo 5 pero no fe convida-
rán 3(e ) veafeel num. 130. Si fuere dia, de Comunion, los que
huvieren de comulgar , lo haráh como fe diri en fu lugar;
y fi nolo fuere; al comulgar el Sacerdote; comulgatán el
piritualmente , efto es , con el defíto eficaz 5 y lo miímo
harándos Sacerdotes que afsiftierea , en qualquiera dia.Pa-
ra reccbir la bendicion al fin dela Mila, fe poftraráñ , bela-
rán en tierra, y le pondran en pie, a otr el ultimo Euange-
lio 5 y al Verbum caro faétum e/?. belaran:en tierra, y Le tran a
fus minifterios , fino fe figuiere alguna hora de Coro , ola
Oracion. : |

Delco mio , y quando han de Comulear los Relig iofos eñ Comisnidad,

323 Viendo concluido el Acolyto con la ceremonia
A 20! A de la Paz, buclye al Coro/( Adonde ira tambien
el otro. Acolyto., quando ay,dos:) y.arrodillado, pedira per-
don, diziendo en voz clara : Padres , y bermanos, perdonenme
VV..CC. por el mal exemplo > que les huviere dado; y. lo mimo di-
ran poftrados todos los q huvier3 de Comulgar(la qual cere-
monta fe-haze,fiempre que huviereComunion,empezando el
Acolyto.,.0.el mas antiguo, fimo huviere Acolyto.) y luego
bolvera a el Altar a dezir laConfefsion con el otro Acolyto,
tomando la toalla de la Credencia.El matodo, y forma, que
fe¡ha de obfervar enla Comunion, fe dira en el Capitulo. del
Jueyes Santo. A q 23h sul OR ta ls y Gooigpoól ob 11
1.324) Siempre comulgan primera los Acolytos,. y
el Thuriferario (11 eftuviere con Sobrepelliz ) pero fi huvie-
re.de comulgar algun Sacerdote, aunque fea eltraño, le da-
rán lugará que comulgue primero, para lo qual le dará el Sa-

criítan una Eftola blanca. Todos irán (in mantos, y fin fue;

A y

Jas,;:0 fandalías5 pero, los, Sacerdotes», y, los que eftán, con

Sobie pli mole quico ls elas y todos poción

17

CAP.1%. DELCOMVLEARLOS RELIGIOSOS. 13Y

llevar el Abito bien compueftó 3 y defpues de aver'comul2

ado, no befaran en tierra (pero fi harán genuflexion quan-
do fe ofreciere ) ni fe darán en los pechos, niarrojarán la fa-
liva 3 pero fi fuere precifío , fea en fitio donde no la puedan
pifar 5 nibefarán en tierra defpues de ayerle lavado las ma-
nos , y roftro , lo que ha de preceder á la Comunion.
325 Enbolviendo al Coro, defpues de aver co-
mulgado , fe pondran los mantos (los que los tenian ) y las
fuielas , tiran á la Sacriftia , donde el Sacriftan les dara la pu-
rificacion ; luego fe bolverán al Coro, para acabar de o1r la
MEU |
vE 226 Simofe diére Paz, A los Agnus, irán los Acoly=
tos alCoro,1 hazer la ceremonia de pedir perdo:Si no huvie=
re mas que un Acolyto , en comulgando, dara la toalla a los
primeros que llegaren a comulgar, y eftos la tendran cften-
dida en efta forma: Con las manos dieftra, y finieftra por
las puntas, O eftremidades , de forma, que llegue a la'barba
de los que llegan a comulgar , y eftos conlá'mano finieftra,
y con la mifma toalla cogerán la barba, y cón la derecha ek
tendiendola , tendran la toalla, por fi cayere alguna parti-
la. En aviendo comulgado todos, doblarán la toalla los que
la han tenido 3 y al paffar , quando' fé yan al Coro ; la pon-
dra en la Credencia cl mébosamtiguo,
327 "Segun ordenan nueftras figradas Coftitucio=
nes , deben comulgar todos los Religiofos Coriftas , y Le-
gos dos dias en la femana, que fon Domingo, y Jueves; y
a la e Aa de qa email a tambien han de
comulgar los Sabados ) y los dias qué ay Indulgencia, y en
todas las Fieltas a de N. Señora plninal
no fean de precepto”) y en el dia del Santo, cuyo nombre
cada uno tiene , y el día del Capitulo, y dia de entierro de
Religiofo ; pero en la femana, que ocurre alguno de dichos

días, fe omite la Comunion del Jueves. Si alguno quifiera

Ds fu deyoción comulgar con mas frequen y, H016 hara

A “

in licencia del Prelado ; y la: mifma licencia ha de “Obtener,

el que necefsitare de comiulgar fuera, O antesde la Mia .2--
conventual , en la qualtodos deben comulgar EC 10

los Sabados , que ferá en la Mifiá de N. Señora, y qúai-

do ay entierro de Religiólo, en la Mia del eticrro, y ">

Ba el

nod

(a)
P.2.tit.ro.fec
3.dub 1.dif. 1.
XG 2. cumaliis

(b)
Idem ibid, cú
aliis,

(c)
Gav,p.4 tit.9
n25 «tit.to,
n.46.Tor:eci.
lla Prop.cond
tr.3. conf. 13.
án.15.

(d)
Quart.cit.dub
3.dif- 2,

(e)
Quart.cir, Ola
1.0.484. cun
Leandro á¿Sa-
cram.t,2.tr 7.
deEuchar.dif-
p.5 q.26. ubi
ficait.: Unde
miror valde,
aliquos Sacer-
dotes, 6 R eli.
giofos multo-
ties fine Super
pelliceo minil
trantes, id íi
ne fcrupulo O
Bone Deus!

(£)
Decr.S.R.C.

16 Dec.1701.

Bover.l.3.c.27
$ Statinl,

u32 LIBRONDEL SACRIFICIO PELA MISS 4.4
el, dia. de Capitulo, en la Milla del Elpiriru, Santo,, ..
ISBD MOR MIO cráes ln os y Y arab e i5tad 4.059
ono ds onbsros: o
Del modo de adminifirar la Comúnion,y defectos que pueden ocurrir.
328... A, Todos los Sacerdotes eslicito , adminiftrar la
codos” DEN fagrada Comunion 3. pero con efta diftincion;
que los que no fon Religiofos pueden adminiftrarla , O por
comifsion del Obifpo , 0 Parrocho,o con licencia prelunta
de los dichos : Mas los Religiofos , por privilegio de que go»
zan, no folo enfus Iglefias ; ino en: qualquiera otra; y aun
en los Oratorios,y, cafas de los feglares,quando alli celebran;
y tambien pueden dar licencia a los Sacerdotes feculares, pa-
raque la adminiftren en las Iglefías de los mimos R eligiofoss
todo,elto.es doétrina de Pablo María Quati, (4) limitando-
loal tiempo de Palqua , para cumplir con el precepto; y por
Viatico,para to qual es neceffaria licécia exprefía delParroco,
fino es. en galo de no poderfe aver,y peligrar la vida de algu-
no.Puedé tábien,y debé,adminiftrarla por Víatico a los fegla=
res,que eftán.en los Gonventos.(.b) Viernes,ySabado Sto. no
(e. puede adminiftrar , fi no es por Viatico. (e). 0
329 El Sacerdote que la huyiere de adminiftrar
extra Millam , fe. lavará las manos ,:cuya omifsion es. venial;
(4 ) hará un agto de contricion ,-fe yeftirá de Sobrepelliz, y
Eftolá Rir. Rom. (alias grayiter peccat) (€) blanca , O del
color conveniente:al Oficio del dia; y;por ningun aconte-
cimiento €. adminiltrara con Eftola negra ;.( f.) pero £i.en
Mifla de Requiem quiliere comul pErDOa bien fe le poy
dráa,dar, Entre tanto que el Sacerdote fe difpone , encende,
rá el Sacriftan dos velas en: el ERE ) Dc A
«delino , 0, de feda enla barandilla, o rexa; y adyiertate, que
«no puede fervir id Cafulla, (8 Eltola, E LrRaON
Jo ,menos iriconyeniente. es , que firya el velo del Caliz, o
“el Lavabo, fino huyicre toalla. El Sacerdote,tomando la
¡Dolía de los Corporales y la llaye del Sagrario (que fic
¿pre ha de eltar guardada on la Sacriftia )faldra precediendole
-el Sacriftan , porque no debe falir(olo, 0 000 0
y «oró3f Lt Epllgeandos cblbltan Data, GENEROS en 8

ww ¿*

Corporal; lo, delcubre ; y concluida la Confebion,ha-
ze genufiéxion, y. buelro al pueblo la. elfpalda a el lado. del
Enangelio., y, las manos juntas , dirá :..Mifereatur vefbri Te,
aunque fea folo uno el que ha de comulgar,. y echando la
bendicion , puefta la mano finieltra debaxo del pecho, dira:
Indulgentiam:, abfolutionem ; (* remifsionem peccatorum. vefiro-
rum tribuat. vobis Cc. (y no ha de dezir : Noffrorum , ni nobis)
y buelto al Altar , haze genuflexion., toma.el Pixis con la 1i-
nieftra , y con la dieftra una Forma¡por la parte inferior , no
por medio, (b) y aísi la ha de tomar fiempre, para darla al
que comulga ; buelto al pueblo , levantando algo la Forma,
(1) lin que Íalga de lobre el Pixis , moftrandola al pueblo,
(5): dize : Ecce Agnus Dei%:c, UNA VEZ 5 y. tres vezes Domine,
von fum dignas c. lo qualfe ha de. dezir fiempre en genero'
maículino y aunque fean mugeres folas las que han de comul-
gar ,(K ) y no fe puede dezir en idioma vulgar , nife puede
añadir cofa alguna, alo aqui exprellado., 1. 00000
EPT Concluido tercera vez , Dominc,non fum dignus
g7 e. €mpezara a dar la Comunion por el lado de la Epiftola,
(1) y aviendola dado a todoslos q eftán en la barandillasbol-
verá a empezar por, el mifmo lado dela Epiftola , como al
rincipio ; (a) antes.de darla Comunion acada períona,
IAuna UE pelas el ui lo liso los limites de el, (1)
Iz1EnciO - Carpas DR N. Ge»: Brocure , no tocarcon: los de»
scñ la boca; porque , a demas de (er indecencia pod e
Í1 fon.mugeres, pueden humedecerfe , lo qual ticas ps
venientes(o ).y por la,mifma canía lleyara encogidos los tres
estos, porghs no toque.coneljos labárbadelos que.comul:
gan; (p) tambien tendra cuidado al tomar la Forma,-que
na love pegada alguna particula; y aduierta, queno.fe pue-
PS (que Una Forma, (9) Si llevare las Formas enla
Ka, no.la llegue cerca, porque no arrojen:

A A a
1001332 :: El Acolyto, 0 Miniftra [€ pondrá de rodillas

| (aun

A

r

(bh)
Quart cir.dif.
4,5. Dicotery
a pre

Ritual, Roms
QA

Gav cio 10.n.
Gslit.h.Quart;
tit.10 E
Secundo.
(1)
Rit.10.n,6.

(m)
Qlalón, 465%
Olalin 464. *
Quarr-dt: fac,
2.4uD.3-gif4.
$ Dicotértid,
Nier:in addif;
ad Ruiz reg-7
n.7L 4

Decr. Innoc.
XI. 12.Febr.
1679.

(r)
Nigr. Cite

(5)
Rit.to.n 6.
Bover.cit.$.51
focculares. Ola
U.0.466.

a, 05)

Gav.citalit. o.

Ritual. Róm.
Bauldricit n.5
Bravop2.c.4..
S.6.0 5.
q
Quart.cit.dif.
Se NA] :
moy
Nig.cit.n.23.

1,1

(1)

(2)
Rubr.sde de=
fet.10.n 15.
Nigr. cit.n.5,
Ca ftald. 1.2.
fc. 14.C:7 Ma
31. 4) 7,

E O 3
Rubr.cad. E
Nigr- ibid,

(Bb):
Quart,p3-Cit.
109.1,15:4ub,
1.cumD.Tho
Dd

«019 ¿¡IBIVA

134 LIBROI.DELSACRIFICIODEL A MISSA: >...
Cannque eftc con Sobrepelliz )junto a lá bararidilla; donde

no eftorbe , con:iria luz en la mano. A! los que comtlean fé

debe- dar agua (por lo “menos ) pára que fé 'purifiquens
(s ) lo qual, además de fer mifteriofo, (+) es neceflario;
para evitar algunos inconvenientes , como es, cl defpegarla
Forma; [racáfo fe pegare en la boca; lo qual alguno igno-
ranteniente (ele hazer con'lós dédos ¿otros ho reparan cH
elcupir liego; lo que ferY'meños indecénte, aviendofe pu=
fificado. Y enctal caló el Miniftro dará la purificacion , co
mo fe dixo num. 113. rod ¿e
333" "Solamente Y'los Eclefiafticos fé da la Comu:
nion eñ las gradas del'Altary (1 ) y primero que a' los fegla:
res 5 a éftos Te les ha de ¿dminiftrar , O en la barandilla, y
apartados de las gradas, y Han de deponer las armas, fino fue-
ren de las Ordenes Militares3(x) y todos deben defhudarle
los guantes: (y )Alos Eclefiaíticos fe les dará por fir orden
fegun fu dignidad. Dic > pt e B|
334 Sifucediere caerfe alguna Forma, o particu-
laren el fuelo,la levantara el mifinoSacérdore,regiftrando con
cuidado el fitio,pord no quede alguna reliquiasy allí hara po-
ner un ladrillozo tabla(porque no lo pifenjhafta que, aviendo=
fe defudado , lo puédaraer, y lavar, y:echara'en la picina
lasraeduras¡y davaicias. Ly PAR CUBO e
Lo lgg5! +0 Si cayéreen I4ropa, o en la maño del que cos
mulga, fe hará la mifma diligencia de recoger las reliquias,

fe lavara la parte, Orópa, y feecharan en la picina las layáz

cias. (4) Sicayere en parte , donde féa indecencia el llegar
elSacerdote yv.g. en los pechos de alguná muger, ella mif*
ma (b) facara la Forma ¡o particula, u otra múger fi ellang
pudiere 5 y la pondra en elPixis ella mifma y feléadvertira;
tenga féparados los dedos, hafta que fe le traiga, en que pu-
rificarlos ella mifina 3 y tambien la parte donde toco la For-
rela EA A PA a

S ao SL AñEndó CONEIaO el Sacérdote “la Comu:
nión ¿fin apartar los dedos de lobte el Pixis, bolyeraa el AL
tar, diziendó la AñA, O facrum convivinm. ely. Panem de celo:
la Oracion Dens , qui nobis fub Sacramento, y en tiempo P1É
qual dirá chal yspiritint Hobis”, Domine, Eme charitatís as :

13

mas paralo qual el Sacriftan le traerá agua en una borcelana,

Mil 7

-

_. CAP.XDELADMINISTRARLACOM/NION, 135
Vs quos Sacramentis Pafebalibus fatiaflt,; tua facias. pietate concor?

PÑANS

bis Patris, Filo) pa, 7 Spiritus Santli defeendas Super PIO o

na Jfemper. Ri.: Amen. y hecha, genufiexion en ¿la infima ;

grada, fe bolvera ala: Sacriftia, acompañado del Miniftro,

que irá delante 3. y aviendole definudado , fe lavará las mar

nos, Adyierta ; que.no ha. de dexar la llaye:del Sagrario en a

e Talon Sopas fo lugar o0 obasiio Ol we. 90D

“50 23380, o Si [e huviere de dar la Comunion intra Mif- (

Jam (,quees lo mas conveniente, porque las Oraciones fi- ( f)

id pla) Eo las que han, comulgado ) aviendo Riraal¿Romr

paa , dote ambas, elpecios » cubrirá el Caliz con QMáripi2 tit.

E ua 3.)abrira el Sagrario, y hará sodas las ceremo- 115 Sécundo

nias ut Ínpra, excepto ,. que al bolver al Altar , mada dize, 2 873.

(b ) ni fe purifica los dedos en el valo, porque lo ha.de hazer albei - $

¿a E e o ed 3 ni da la bendición, porque laha — hy p
aral fin dela Mifías ni aunque fea Mifia de Requiem, Ritbal Route

ds AA dádicios 5(7) ea ore Lc, y to- iS Lidr.s

la dara acabada la Mifla”, por, no moleftará los que la oyen,
(3) y ferá con las mifimas ceremonias en todo ut lupra , y
pole quitarala Ca Pagado y, eno l salon ;
339.0... Quando fe, ha de dar la olalsio cos for-
amas confagradas en la mifmaMilla fobre clCorporabenavicn-
40 fumido el Sanguis , hara genuflexion el Sacerdote , y. las
pondra en lalPatena, (1) y hara las dichas ceremonias ; (i for
praren algunas ,. o las pondra en el Sagrario , fivalli lo huvie-
E8,.0 las fimira , y delpues dira ;. Quod, ore Te, Y adyierta,
Sue ng (e puede dar la Comunion,con una particula pa
209 | Di .

ficacion8tc; pero fivayhuelos que comaleuén, |

(e)
Ritual Koma
«sa (1d) NL
Ritual Romi
Bov.erxcit:pag
283. Baúldr.
CICAD, 104 5.0

(e)jp0n
Oláll.n,461:
ido. 7

Quart. tit. 10)
n.0.$ Ter:d.

(1)

Gavecira tit d.

Ritual.Rom,
o

Rir.10¿n,6..

my
Rubr: 10. de
defeÉtib. n.3»
Graff. perl 2
c:33 Bravo cit.
Nn.4 Zambran:
C.34ub:6:Za-
pa no 1. de

SE: har.c CS -9:N;>
álij.

UB)
Gav.cit. lit. i.
Bravo cit.To-
mel.ap.Olall.
Dn 483.

(0)

Bapldr. cit.n. E

43.Olall.o.
475.

p
Bauldr, cit.

A PAS
Bravocit,0.15 ..

comkbd 21
Coréll,t, 3. tr.
2 .Conf.5.$.2.
.340. S leg.
cum. allis.*
Quart, p.3.tit.
6 dub.2,cum
D.Thom. Se

o db
Nigr. cit.n. 3
SKclftcómun.
a) .
Gav.p.a tito
300,5. li, t
Bultam 4.5.
3.0.2,

“Plamiente, ES las elpecies ' nda? 5 paralo

435 LMROH, LO io

Hoftia del Sacrificio; y fimo'es ebicafo de necelsidad,
v.g. aún enfermo , nio avién o pag Se Cha:
nide la Hoftia que fe reboyo', fi dela GU do páten-

te ,(m) las quales debe ; ias - dar L Colon: cn las

Formas; y 1.n0 lasay;apitardatin, E que fe cónfagren.
2000340 100 Adviertale, queno te puéde darla Coruna
cinpezada E Mitía,( o ).conjo :alganós inconfideradamiénte
hazen 5 porque no es: licito interfumpirla ; (Si, noes en los
cafos que fe advirtieron en él titulo” RS la Mi£.f rez. ) por
lo qual , d fe ha de dirantes de “impezarla, « 0 delpues Ae co
mulgar el Sacerdote , 9 defpues de concluirla; y 1
cellarió , darla antes , por no poder efperar el que huviere dé
cómulgar ; fé hara con las dichas | Ceremonias ,:(p ) y avien*
«ddole dado la bendición, empezara la Milla , diziendo;: In noz
mine Patris (Fo. y: elto fea rafa vez, y" con cáufi ur BE (9)
DELS > El Diacono no pliede 3 adminiftrar efte “Sacra =
mento, fi 16 es én ¿alo de necefidad 7 *y no: '¿Viéndo Sacet-
dote, Gr ) O eltando impedido philice,, vel inioráliter yde
fu licencia ; pero fiempre ha de faltar copia de Sacerdote, pa-
ra que pueda. Más bien puede tocaf el “Valo , O Cuftodia
que cOnaoS el SACRAMENTOS) ( $) y Es comun , y Pr
¡ "Algunos demafiadamente elerápulof Os, nó
quieren dal la Comiinioh defpues de las dóze del día 5'por lo
qual; advierto, que en 'qitalquiera hora del E PS E
a el da cta e (5)

19

an CAPITVLO. xl de

Del. modo de 4 Sai Formás y y de: Renovar y Manila De

Enterran el bed SACR AMENT Os:

Ñ Ñ

dos los Aroa ¿Ml
debe renovar el 58

343) odia deba cate

Paros

que fé toque i las Horas, que 'ántecedén ? ala Ai
ras a el Sacriltan bs 11 es Sacerdote 5 yÍ Gn no lo a
Hebdomadario yen fu dofel La Cuftodía PR

que Es

CAP.XI.DEL MODODECONSAGRAR FORMAS. 137
Con'pocas luzesno fe debe manifeftar el SS. SacrAMENTOS
2344. > Hade:tener una medida de carton; 0 de pa-
pel rezio:, por el qual cortará la Hoftía, que fe ha de: confa-
grar, para renovar la que efta enla Cuftodia 5 efta Hoftia
con algunas Formas pondra en la tacica de plata ( que hade
eftár bendita ) ( b) cubierta con una Patena , O hijuela , (e)
íi no tuviere cubierta de la" mifma materia; (4 )y fino hu-
viere tacica, fe pondran en una Patena; la qual pondrá en
el Altar fobre el Ara , algo al lado de la Epiftola; y tambien
ha de preyenir todo lo que el día de Fiefta fe previene para
laMífla conventuálsy al último Plalmo encenderá las velas...
22345. Concluidas las horas'en elíCoro , fe manifef-
tara el SS.:para lo quál , la Comunidad faldra a. la Capilla
mayor , y le pondrá de todillasi; uno, y otro como fe dixo
arriba hum. 22. luego faldrá de la Sacriftia el Thuriferario
con Sobrepelliz , Acolytos, y Prefté ( como fe notó num.
308. ) el qual pone incienfo mote folito, puefto de rodi=
llas ,toma el incenfário ¿que le. entregara el Acolyto.con of.
culos ,por no eftár aun: manifiefto el SS. Ce ) y el Superior
entona el Tántám ergo. que proligue la Comunidad, y al mil.
mo tiempo corre'la cottina el Sacriftan 3 afi que fe defcubre
la Sagrada Hoftia, (f) Te haze 'el'Prefte profunda inclina-
cion , y la incienfa:con tres duttos , y hecha :otra igual ins
clinación , búelveel incenfarió al Acolyto:, y:efte lo da al
Thotiferario. Concluido el Tantin ergo. empieza la Milla,
ela qual obfervara las ceremonias , que fe notaron en el
cap. V. a núm. 288, y cap. VIL 4 num. 316. yla Comuni-
«ad bolverá al Coro' con'el orden que lálio. La campana e
repica delde que'empieza:4 cantarfé vel Tantum ergo. halta fe
«natizarlo, + Pob Sbruost: MIST ee ]

, 346 '- AlOfertotio , antes de tomar la Patena con
la Hoftia'ydefcubrira el Préfte la tacica de las Formas, y diti-
giendo tambien a ellas la intencion, de ofrecerlas , y confa-
Eset (4 plasofrecerá juntamente conla Hoftiadel Sacri.
CIO, fin moverla del fitio-donde efta3 (b') aviendolas ofre.
cido, cubrirYla tacica, y al empezár : Qui pridie. las bolyera
a defcubrir, (+) para confagrarlas, poniendo la tacica al lado
«de la Epiftola junto al: Caliz, (7711 eftaba detrás; y antes
de defeubrir él Calizdas cubrirá, y pondía donde eftaban
> S | antes.

Cb)
Rit.2.n.3.Ga
V.P 2.tit.2. Mo
3.1it.p. Quart.
p.2 tit.2.n 3»

a”
Rubr. ead.

(4)
Gav. cit lit.q.
Quart, cit.

E,
Olall de MIT.
cant. n, 462.

(£)
Olall.cite

Ri a.
h)

Gav,híc líc.y.
(1)
Rit. 3 n. $.

Quart.hic-$:
Primo.

(4).
Gav.hiclit,ba

(K)
Rit.3n6 Gai
v.hiz.n.Selite

d.
Al
Rit.7.n. 3.

(m)
Rir3n.5.

(n)
Gav.tit. 10.N.
7»5. Accidit.
Bufam.cit.n.

5. ( o)

Gay.cito

AI e
Gav.p 4.tit.8.

n.9.lit.l.Tur-
rin p.3.(€c.2.
6.1.5.Ledo.

138 LIBRO IN; DELSACRIFICIODELA MISSA,
antes. (-K ) Sino huviere vafo » ni Patena en que poner las
Formas, Íc pondran fobte el Corporal al lado del Euangelio,
delante del Caliz, y alli íe ofrecerán ( ¡no fobre la Patena)
(1) conla Hoftía del Sacrificio, la qual fola ha de tener en
las manos al confagrarlas, (m>) aungue fea una , o dos For-
mas , lás que huyiere de confagrar. En celta Mifla fe da Paz,
como:en las otras Millas folemesi 1. 000000000
347 + Ayiendo fimido el, Sanguis.; cubrirá el Calíz
con la hijuela, y lo pondra hazia el lado del Euangelio , pero
dentro del Ara; luegó baxará la Cuftodia, quitara la Sagra=
da Hoftia”, y la pondrá fobre la Paterna 3 purificará el viril de
alguna particula quele aya quedado; pondra la nueya Sagra-
da Hoftia, y puelta la Cuftodia en fir lugar; fumirv la otra;
Al tomar el Prefte la Cuftodia , y al bolverla a poner en fu fi
tio ¿fe repicara la campana ( como afsimifmo al deleubrirle,
y encerrarle) y para elto hara feñal el Acolyto conla. cams
panilla , quanto fuene folamente. Si el Prefte no alcancare a
tomar , y ponerla Cuítodia , el Acolyto le adminiftrara uni
banquillo , o efeabelillo, que tenga una, o dos gradas, fegun
fere necellrio ; pero fiempre fe procurara, poner la Culto,
día en tal altura, que no fe necelsite de efta diligencia...

348: Pueítala Cuftodia en fu lugar; dara la Co-
munion (como fe. dixo en el capitulo antecedente ),de las
Formas que eftán en el Pixis, y fúmira las que quedaren; lue-
golo purificarafobre el Caliz, y pondra en el las que confa-
gro , y lo encerrará en el Sagrario; tambien purificara fobre
el Caliz la tacica,la.qual,y el Pixis lo purificara en efta forma:

Recogerá con el dedoindicelas particulas q pudiere cerca del
borde, y las tomará conlaboca, ( »)y las q.no pudiere reco”

geralsi,las dexara caer en elCaliz,facudiendo en el los.dedos 5
luegole echará el Acolyto wn poco de vino,y con elrodeara
el valo, 0 Pixis, (o) lo echara en el Caliz 5 y' lo.enjugara

con el purificador de forma, que no quede humedad algu-

na. Luego purificala Patena , y. el Caliz, haze la Ablación

yv profiguela Mila... : e eN
:S y e ES EÍNida la Mifía, fale la Comunidad ( como
fe dixo arriba.) a encerrar el SS. para lo qual pafía el Prelte al
lado de la Epiftola , y fuera del Altar (p ) depone la Cafulla,
y Manipulo; buelye al medio del Altar , haze genuflexion,

; Y,

CAP.XL-DEL MODODECONSAGRAR FORMÁS. 139

'»oné incienfo more folito alli miímo, donde fiempre fe ha
de ponet, (q) y baxadinceníar el SS. utlupra, diltribuyen
do los tres duétos en los dos primeros verlos del Tantum ergo,
(r) (que entonará el Superior, al tomar el Prelte el incen-
fario )“y concluido'dirán los «Acolytos el Y. Panem de celo,
con lu Alleluia,( s )haziendo genuflexion antes,y defpues de-
iras del Prelte, el quál dirá en pic : Oremus, y la Oracion, fin
que preceda Díís vobifcum , (t:) y con el: final Qui vivis , dG
reonas in fecula feculorum , teniendole el libro el Acolyto de
rodillas ; luego correra el velo el Sacriftan, fé tocan las cam-
panillas,, y no fe buelve a inceníar. (4 ) El Thuriferario fe
pone en pie,en tomando el incenfario,moviendole, hafta que
corrido el velo , fe van todos ordenadamente a la Sacriftia,
y luego fe retira la Comunidad. La campana [e repica def-
de que fe entona el Tancum ergo , hafta aver corrido la cortí-
ha , excepto mientras le canta la Oracion.

350 Sea regla general : EnprefenciadelSs. Sa-
CRAMENTO , no fe beía cola alguna , que fe da, o recibe del
Preltezni la mano, excepto en algun: cafo que le notare.(x) .

351 Sino le huvierede manifeltar el SS, en la Cut
todia , el Prefte facará el Pixis á la puerta del Sagrario, antes
de empezar la Mifla, y pondrá incienfo , ut pra , y la Co-
munidad faldrá 4 cantar:el Tantum ergo. (y ) y lo mitimo fe
hará al fin, para encerrarle, Con el Y. Panem de celo, y la
Oracion, (7) y con todas las ceremonias dichas , como £1
eltuviéra patente en laCuftodiaspero:baltara,fe enciendan feis
luzes en el Altar. hb Lo ol
2352 ='QuandolasFormas fe confagranfobre el Cor-
poral, y no fe ha de dar entonces la Comunion , antes de
fumir el Sanguis las pondra en el Pixis, (a ) y haziendo antes
genuflexion, lo encerrará 5 y con la Patena recogerá las par-
ticulas , las echará en el Caliz, y tomandole , dira : calicem
falutaris accipiam Ge. Mas [1 entonces le huviere de dar la
Comunion, fe hará eto defpues de fumido el Sanguis. (6)

353 - Enefta' mima forma (e confagrarán Formas,

fiempre que fuere neceflario 5 pero [i huviere alguna cauía

urgente para confagrarlas ;. y no las huvieren lleyado a tiem-

Po que fe ofrezcan con la Holtia, fe podran admitir , y ofre-

cer mentalmente , con tal a aya empezado el Prefacio,
AN A 2 Si

ed

AO
Olall.de MiT,
rez,n.527. E
630.

Cr
Bauldr. DE
16.a1t 3.n-31

(s)
Decr-5.R C.
13.Fébr.1666

(t
Decr.S.R.C4
16.lun. 1663.

(u)
Olall, de Mi(X,
cant.n.465.

AS,
Cerem.Rom:
S£ AA.omn.
diverf,in locís

Buftam.cit.n,

4.

(z)
Ruizp.5.$ 9.
n.3 Buítam.
cit.n,7. Olall.

n.539. 6 540
(a)

Rito. n. 5.

(b)

Rit.10,n,6,

(0).
Quart.p:2.tit.
7. lec. 1. dub.
$ Prima. E $,
Relpondeo, ,
S dico.

(d)
Quart.ur.8.n.
6:$.Hic,

'

(a)
Rubr.MifTal.
poft Mifí De-
funttor.Bo-

ver. 3.0.5.
(b

Bover.cit.

(€
Caftald.l.2.(ec
xl Col. n 5»

Ruiz.p.5.5 2.
Alcoc tr.4 glo
f.9. Olall. de
Mil .cáanten.

e id db

Rubr.infine
Mifíal.

5
Olall.0.75

)
Caftald. 3 O-
la!l cit.

(1)
Oialisn»74

140 "LIBRO TI! DELS ACRIFICIODE. LAMISS A:
(e) Sipor femejante gauliracontecióre confagrar Formas eri.
el Altar, donde no ay Sagrario ; y eftuvieren elperando.mu=
chos para comulgar., Ó: os.que ro puedan detenerle,,
podrá otra Sacerdote con Sobrepelliz, y Eftola blanca, y al-
gunasluzes y llevarlas Formas confagradasal Sagrario, y. dar
la Comunion; pero no te han de lleyár, hafta:que el Sacer-,
dote que: lás confagro, “aya comúlgado porque hafta clte
tiempo han de permanecer alli. (d.)- sh

AP TT VL O Xi
De la Bendicion del Agua , y AJperfíon que fe haze los Domingos,

354. E! Domingo ( a) defpues: de Prima fe ha de ben-
+ y decir elagua ; para lo.qual tendra prevenido el
Sacriftan en la Sacriftia una Sobrepelliz;:( bh) y Eltola mora-
da, y fobreuna meía una Cruz, y dos luzes, ( «)0 por lo
menos unas, (d) el Hopo; el fal en un plato , el Manual re-
giftrado, y fobre la tarima uno > oxdos cantaros , que no [ir-
van de otra cofa, (« ) llenosde agua. Preyenido todo efto,
llamará al Hebdomadario , el qual reveftido de Alba, o So-
brepelliz,(f)yEltola morada bendecirá el agua;como efta en
el Manual, o Ritual Romano, y tambien:eltá al fin del Mifal.
gs +» Aviendo bendecido elfal ( fino lo eftuviere)
y rada el exorcifmodel agua , tomara un poco de fal, y al
dezir: In nomine Patris. , echara un poco , haziendo una Cruz
al tiempo que va cayendo ;al dezir : Es Filij ;hara lo mifmo,
haziendo:otra Cruz 5 y al Et Spiritus Sanéts, Írara otra Cruz de
la mifina forma, dexando caer el (al, que huviere quedado
en la mano; (g ) fi huviere dos cantaros , hara en cada uno
eltas mifinas ceremonias al echar el fal, y profeguira: Avien>
do finalizado la bendicion , tomará el líopo de.mano del Sa-

eriftan (que ha de afsiftir:para refponderle:) el qual belara el

Ifopo ,v la mano del Sacerdote, el qual rociara asi, y alos
ode, qn ¿(b) dizienda la Aña. Afperges me. Sielíal el.
tuviere bendito, aviendo dicho el Y. Adjatorium moftrum. pro-

feguira con el exorcifino delagua.:(¿)
356: Todoslos Domingos ( aunque no [e reze de
Dominica, ni fe haga Commemoracion de ella, somolico,
5 S

Linieftra, roziará a los

CAP,XH:DELA BENDICION DEL AGVA.. + 141

de.em las Dominicas vacantes) (j) immediatamente antes

ela:Mifla conventual, reyeltido el Celebrante de Amito,
Alba., y Eftola del color que pertenece a la Mila, al empe-
zar en el: Coro el Sacrofanéte lale, precediendo!e el Acolyto
con el yafo del agua;bendita, y.el Ifopo , y aviendo llegado
a.el Altar , fe pondra de rodillas ( aunque fea en tiempo Pal
qual ) en la infima grada , (K ) y en el plano , el Acolytoa
In lado finieftro 3 y aviendo hecho feñal en el Coro, dara el
Acolyto el lopo belandolo ,y la mano del Prelte , el qual
entonara la Aña. .4/perges me , defpues de entonada , (1) ro-

ziara el Altar ( nola tarima ) (m >) en medio, ael lado del

Euangelio , y al de la Epiftola, y luego a sí mifmo; defpues
fe levantará, y no roziara a el Acolyto, hafta ayer roziado á
los del Coros fi no le dará el lopo, (») + iráal Coro delan-

te del Prefte ( el qual irá con las manos juntas ) y entrará por

la puerta del lado de la Epiftola , (0) ¿irán rézando el Plal-
mo. Miferere, ( p)

357. Aviendo legado delante del Faciftol, (q )ha=
ran genufiexion, el Acolyto al lado derecho del Prefte, el
qual alli tomará el lopo , Cr ) belandolo el Acolyto, y tam-
bien la,mano del Prefte , el-qual buelto fobre fia mano dere-

12, hara inclinacion al Prelado > al que prefidiere antes, y
defpuesde roziarle, (s ) y profeguira roziando 4 los Sacer-
dotes del lado derecho ,(t:) y bolviendofe- fobre fir mano
del otro Coro, fin hazer inclinación
+alguno, porque folamente la ha de hazer al que prelidiere;
E my pencas AS yso pe Eaciftol, caminando hazía la

ta, que fale a el lado del Euangelio, delle - í parado
roziará alos Coriftas 3y- dedo das país - as a
la puerta ,FOZlaraa los Legos; y advierta; que ánineuno
ha de roziar, fino cara á cara , y:.enla cabeca , la qual.todos
inclinarán (+ )al tiempo de roziarles., aunque féa el Prelado
mayor ;4 los Prelados, yal que prelide roziará leparadament
te, pero álos demas coleftivamente. ( y ) Sial tiempo que
el Prefte eltá haziendo la Afperlion, fe cantare el Gloria Pa-
tr? 516 incliriara hazia el Altar. ( Lo: |
358: -Coneluida la afperlion.del Coro y buelve el
lopoá el Acolyto,, fale á:la Capilla mayor por la puerta del
lado del Euangelio;¡(«.) y aviendolhecho genufiexion delan-
es te

(k).
Cerem.Rom.
l:2,c.31 GaWo
P-4 tit.19 Ne
12 lit. e. p
BL) UO
Gav.cit.n.13.
lic. b. Tu:rin.
P.3.(ec.1,C 4.
Bauldr. p.2.c.
8 n.6.Bifo
2p.Olall.n.77.

(0) 77
Baulár.cit.n 7,
2 Xo0ats
Boyer: cite. +

Reubr: cit;
(9).
Bover. cit. *
poo ER
Tarrin. cit,
Cs), p
Bover, 8% Baul
dr. dr
pp
Bover. “cit: :
to
Bauldr. cit,
3
Cercm Rom.
cit.Bauldr. Sz
Bover.cit.Ga-

X= Bauldr. cit.
(2)

Olal], n.82.
(a)

Boyer. cit

(6)
Baulór.cic.n.9

sofá)
Alcoc. cit. $
Olalln. 31.

(d)
Bauldr.p 1.Ca
15.n,3. Xp 2.
c.3.n.10.c p.
3.c.10.n 6,
Caltald,cit,Na
3.Olall.n 314

(e)

Gav,cit.n.13
Baulár. p.2.c.
8.0.13.Nigr.
inaddit p.5$
2 0.4.Olall.n»
345314.

(£)
Olall.n, 85.

(9
Bauldr: cit.n.
18 Bultam.l:
4.c.5.n.3 Bil-
fo,ap.Olall,n

lo .

ra? LIBRO1T. DELSACRIFICIO DELA MISSA.
te del Altar mayor, buelve á tomar el Tfopo como arriba;
roziará a el Acolyto , (b) fe llegara cerca de las barandillasy
roziará á el pueblo ( y de alli no palfara ) (c) da el lfopo a:
el Acolyto, y fe buelve á el Altar delante de las gradas, don-
de fe queda en pie , y tambien el Acolyto , en todo tiempo.
En repitiendo en el Coro la Aña. dize los YY. y Oración, te=-
niendole el Acolyto el libro , o tablilla ( aviendo puefto en-
tretanto el valo del agua en la Credencia) y allimibino fe vil
te el Manipulo , y Cafulla , que tendra prevenido el Sacril-
tan. (d
: A Eftando manifieíto el SS. SACRAMENTO, le haz
ze todo en la milima forma; excepto, que no fe befa el Tfopo,
ni la mano , ni ferozia el Altar ; (e ) y para veftiríe el Mani-
pulo , y Cafuila, fe aparta a el lado de la Epiftola en el Pres-
byterio. (f) |
42: 1360 En tiempo Paífqual , en lugar de la Aña. 4f-
perges me, le dize : Vidi aquam , puelto de rodillas, y al Y. Of
rénde nobis. fe añade .Alleluia. En entonando el Prefte la Aña
Afperges me , O Vidi aquam , fe ponen todos en pie , y el Coro'
la proligue los Acolytos cantan Miferére mei Dems , O Confite.
mini Dño quoniam bonus , y el Coro profigue el primer Y. de
cada uno de eltos Plalmos, que fe dize fegun el tiempo; lue=
go los Acolytos cantan el Y. Gloria Patri Ye. y el Coro el Y.
Sicut era e. y concluydo , repiten los Acolytos el princi-
pio de la Aña. Afperges me , O Vidi aquam > y el Coro la prof
gue. El Domingo de Pafsion, y de Ramos, fe omite el y,
Gloria Patri £c. y en fu lugar repitenlos Acolytos el princi-
pio dela Aña. A/perges me. 15]
361. DondeelCoro eltá remoto , hara alli la AL
perlion otro Sacerdote con Sobrepelliz, y Eftola, (g )en la
milima forma que la avia de hazer el Prefte 5 el qual, en t
caío , aviendo roziado el Altar, y asi milimo , roziara a el
Acolyto; y al pueblo defde la rexa , O barandilla y le bol-
vera 4 elAltar, como fe dixo arriba. Elta Afperlion del Co-
ro , pertenéce al Sacerdote mas moderno , que en él fe halla.
re ( exceptuafe el que efta haziendo oficio de Hebdomada-
rio”, 0 de Acolyto ) para lo qual alfin de la Oracion faldráa
el antecoro á veftiríe laSobrepelliz, y Eftola del color cóye-
niére alOficiosy para ayudarle, y acópañarle,faldra e e
cu>

CÁP.XU1,DELA BENDICION DEL AGVA,. . 143.
Religioío Lego, que le dara el lfopo a lu tiempo ; al dezir el
sacrofanét.e entrará en el Coro, y, fepondrade rodillas detrás
del Faciftol,y 4 (ú lado finieftro el dichoRélisiolo có ellfopo
humedecido en la pileta delagua bendita, que all! elta; lue-
go que el Prefte entona la Aña. .4fperges me ,Íe levanta , y
por eb lado que correfpondeal de el Enangelio (eltoes , por
el lado donde tiene el afsiento el Vicario) paí delante del
Faciítol , y bolviendole fobre lu dieltra, haze la Alfperion,
como fe dixo arriba; y concluida, entrega el lfopo, haze in=
clinacion al Coro , y fale a defnudarfe , donde fe viftio .

1.5362. Si enla Capilla mayor eltuviere algun Carde-
nal, o el propio Obifpozayiendo el Prefte roziado el Altar, lin
roziarfe a símilmo, ira.a darle el Hopobefandolo, y la mano
del Cardenal, u Obifpo ( hb.) para que le rozie a si miímo, y
al Preíte, el qual baxara la cabeca, para recebir la afberíion;
y al recebir el llopo befara la mano, y delpues el llopo ; y
le hara inclinacion antes de darle el llopo , y deflpues de re-
cebirlo ;y el Acolyto , que irá acompañando al Prefte , le
hara gepuflexion al llegar , y al defpedirle, (7) y luego ira
aroziaral Coro , como fe ha dicho: Mas fi no quiftere ad-
mitir el llopo ,-le roziara, el Preíte , hraziendole inclinacion
antes, y defpues.,(j):y luegofe roziara4 si miímo 8zc. y
lo miímo hara íi eltuviere en el Coro ,antes de roziar al Pre-
lado.,'aunquefea el Rino. P. General. Las milimas ceremo-
nias.executara el Sacerdote, que haze la Alperfion delCoro,
por eltar dilatado; (1 en el eltuviere alguno-de los dichos Pre-
lados... Si afsiftiere enla Capilla mayor, denel Coro el Rey,
o algun Principe foberano , le roziará antesque.al Superior:
(K).Masa todos los otros feglares. , aunque een conftitui-

dos en qualquiera dignidad que fea, les ha de roziar delpues -

«de todos los Ecleliafticos. (1) : o
363 Quando dize la Milla conventual el Prelado,
otro fugeto conftituido ¡endignidad , (m) podrá: hazer la
<eie Pc otro Sacerdote (inmas veftuario, que Sobre-
«0 pelliz., y Eltola , por difpenfacion para Efpaña de. -
hb Gregorio XIIL. en. lu Bulla, que cm
pieza -; Paftoralis

. ali. co

13

A: DA
Cerem.Róm
l/2.01214 Baul
dr.cit.n.14.0%
lallín.79. "-'
CE D:I.DICL

A | Li sio ¡4
Bauldr. cite
Bavlár, cit,
15. Boyer:cit.

SN
Bover¿ cité 3
E 11041 “UFO

np 3495
Y E
11 el
>. 11

E n. 8£:

BA

SI (m) :
Ol. n. 81:

2)

Abb. Pafcuc.
ioCóp. Piñas
rel, v.Mil.Sa-
crif. Gav. p.2.
tit.2 n 5 $ Ea
veró Quart,

p'1 Ae
dub 1.5 Dubi
tari:Ruiz.a Vi
Jit.p.1.pre(up
1.0.2. %-9.:ac
ibid. Flúmar,

Sá Nigr.in ad-
dit. adeumd.
Ruiz dub. 6.
Gaftald, ld,
fec.6.C.2.0.1,
Bauldr.p. EC,
11,210, 1.0.4,
pag 161. Tur-
“sin.p.1.(ec/1.c
4 5 Mill foié-
n. Alcoc. er.3.
glol.r5.Bultá-
m.l-1.C.1.0.2.
XGlib3.n. 1.

Bio ap.Olall.
n.1.2.5%3.Bra.
vo p.2.6,3.$ 1
m1 5, 6060

b

AAcit.ferd

(d)
Bover).1.c.8.

1.3.0 9.

144 LIBRON.DEL SACRIFICIO DELA MISSA. |.

UCADIDY LO! HO) no
De laMifa Cantada. hos

364 Y A Mifía Cantada fe divide en Solemtie, y.no Sos
Judo L lemne-: La Solemne es lá: que fe celebra:con
Diacono, y Subdiacono , fe firve con inciento,; fe da Paz, y
lafiryen tambien dos Acolytos con Ciriales; y faltando al:
guna deftas circuntancias , ho es Solemne , aunque fea cano
tada: Es comun entre:todos los Autores; (a) además de (er
expreflo en las Rubricas del Mifial; en todaslas quales,en- qué
habla de Mifla folemne;ordena , loque fe ha de :caritar ¿y lo
que han de executar los Diaconos 3 quando , y-como fe-ha de
adminiltrar el incierifo, como fe ha de dar la Paz Ste.
2365 No obftante lo dicho, tambien es Solemne
(aunque de'mienos folemnidad) la Mila conventual cántada
in Diaconos 3 (bh) pero con inciento ; y Paz , y firviendola
¿los Acolytos con Sobrepelliz ;inficrefe de las Rubricas del
Miífal : Pues entre las de la Mifla Solemne; dize lo queteha
de hazer, celebrandofe fín Diaconos3 ( e) tambien es Solem-
ne la Mifía votiva cantada pro re gravi (aunque no fea ton-
ventual ) 0 la que Te canta de algun Santo en fu dia-, Enyo
-Oficio Le traslada , por ocurrircon Oficio mayor 3 “la:qqual
fe celebra:con concurfo grande del pueblo, y la firven dós
-Acolytos con Sobrepelliz ,inciento , y Paz. : 104
(0.0366... Mifla cantada no-folemne es , laque:fe ce-
Jebrafin Diaconos , fin incienío , ni Paz; yla firve un Aco-
Lyto 5 laqual fecanta , para cumplir alguna memoriá ,'o:do-
tacionsO porque la pide algun deyóto'por alguna necelbidad,
O promeía, 0 voto hecho a algun Santo, Ln yotiva , o Íéan
del dia", ó (ta de Requiem. Ona OR
¡1952 E cóNtes folemne la Mia conventual rezada,
aunquelafirvan dos Acolytos con incienfo , y Paz (ibien
entremofotroslos Capuchinos fe tiehe élta por Solemíe, por
(er toda lafolemnidad,quele podemos dar fegun nueftro inf-
tituto , (d ) por no acoftambrar “el «cantar Miflas ordinaria-
mente, ni ufar Diaconos. +. ++"

"363. DelodichoÍe infiere, queen las Miflas con-
7 o SS yentuales

2xCAP:XID. DE: LA: MISSA:CANTÁDA.: 145
¡wentualés rezadas, que fe celebran enFieltás defegunda claf
«fe, fe debe:dar Comimemoración: del Santo fimple , que en (3)
ellas ocurrezpor no fer Solem nes,que fon lasquela Rubrica .<0:0 Y
-exceptua defemejante Commemotacion, (e ) fean conven»
.tuales ,.0.no lo'fean 5 lu Mi/Ja folemni;non fit commemoratio de eo; (e)
¡fed in Mifsistansum privaziss: dela:qual Rubrica , y ide lotras Rubr.7.0.1.
«fe inficte, noiaver más que dos efpecies de Miflas; que ón
¡Solemne ;Y«Privadab 300 on 1 Jus sd skorch:

1 COCA O MI iaa
De la Mifa. Solemue, fin Diacoms... > ne

ñ 4
“ón

369 (('Upiefto lo dicho:en el capitulo de la Milla con-
aran! S ventual en días folemnes , pues todo llo «alli ex-
prefíado, fe ha de obferyar.en la Milla cantada folemne, re '
ta(aber lo particular de:efta Mila, y.es, queal milmotiem-= -':
po de falir al Altar el Prefte , y Miniltros',- fe entona en el
Coto el Introito , fi no hiuviere Afpergesz.que en tal calo fe
£ntonara al tiempo deyeltirfe el Prefte el Manipulo, y: Ca-
fulla, La Afperfionfe hará como fe dixo en el cap.12.. 00 00
2 :1370 -' Ayiendo concluido: el Introito , dira ¡los Ky=
ries [in apartaríe del lado de la Epiftola ; luego viene al me-
«¿dío del Altar -y.en concluyendolos en el Coro, canta : Glo-
«Hia inexcclfis Deo y y la profigue rezada con las. miímas ceré-
«monjas , queen las otras Millas, y al fin (e lignas pero no fe (a)
-Signa quando la finaliza el Coro. (a) Advierta el Prefte, que Gav.p,a.tit 4
Ja Mifla fiempre la ha de cantar toda 4mueftro tono, + m7.lit.n Ola.
00103710 «+ Concluida en el Coro la Gloria, cantarás Dñs 42137:
»obifeum s y-paflara a el lado de la Epiftola ) donde cantara la
Oracion , ú Oraciones; leerá la Epiftola., y Gradual, y. el
Traéto, 0 Sequencia , file conviniere a la Mifla. Si huviere
Fléftamns genua , lo cantara el Prelte poniendofe de. rodillas;
€b) y aviendo relpondido Levate, el Acolyto' mayor: fele-
Vantara 5 tambien fearrodillara, quando en laEpiftola [e can- (b>
tare alguna claufila, quepida genufiexion. 0-0 2 Olali.n.318,
0 972.1 En concluyendo la Epiftola'el Acolyto, paffa- (9)
rá el Prefte al medio del Álrars donde , fi enel Coro fe canta 200001
salgun vétÍo yyquele ini RACE $ Vs 8. Veni Sanéte

A!
roy

y

«POLO Spi-

a 19>

7

(d)

Gav, cit.

(e)
Rubr. 17.n.6.

(0
Rubr. 17.n.3.

145 LIBROINDEDSACRIFICIONELAMISSA.

Spiritus; d otros femejantes fe arrodillaras; (e) hafta que él

Cotó lo concluya ; y alli mifmo poneincienfo, como fe dixo
en fulugar; y luego dize : Munda cor meum ¿c. y palfaa can
tar el Euangelio. Si huviere Mufica , antes de poner incien=
lo ¿hará genuflexion; y: por elladode la Epiftolaira a fentar=
fe donde eltará con las'manos juntas, hafta cerca:del fin del
Villancico, que vendrá -el Altar 4 ponerinciento 8zc- y
no por donde fize á fentaríe, li no por delantef'elto es, por el
plano 5 y hará genuflexion en la infima grada ; y elto miímo
executara fiempre, que huviere de fentarfe. (4)
- Concluido el Euangelio, y ayiendo fido incen=
fado , pala al medio del Altar, y canta : Credo in unum Deum,
y lo profigue rezado con las mifmas ceremonías , que en las
otras Miflas;y:en finalizandolo,irá a fentarle fi quifiere(y tá-
bien podrá fentarfe a laGloria(e ) entretanto que en elCoro
lo cantan; y al Incarnatus eft, le inclinara profundamente, ex-
cepto el dia de la Encarnacion, y enel de la Natividad, que
allimiímo fe pondra de rodillas; ( f') pero fvaun efta en el AL
tar, en todo tiempo fe arrodillara, fin apartarle de el mifimo,
háltavEt homo fattasieft Alultimo verfo del Credo , 11 efta fer
tado vendra al Altar, y acabado de cantar enel Coto, can-
tard Os vobifcuin yy Oremns'; ¡enrefpondiendo el Coro : Et
cum Jpisiraimozonl cnlofigArioh ob bivsaibcis 20
o 3740 . o Tambien cantará el Prefacio defde Per omnia
fecula faeculorum:, halta santtus', exclulives y cl Paber noften,
delde Per omnia fecula fueulornm,Oremus,Praceptis U:c, y el Per
omnia fecula feculoram, y Pax 0ñ fis femper vobe/cum3 y advier-
ta el Prefteryque tanta obligaciontiene a Caritar todo: elto,
comó lo demás quofe canta en la Mila; y eno hazerlo aísi,
esibafos aunque aya Miilica; por lo» qual debe cfperar ya
que acabe el verlo que eftuviere cantando; “para cantar lo
dicho; y luego! podra la Mufica prof ir fu Villancico.: *
asllibg7 sub LaPazfe dara, como fe dixo en fulugar. Por
ultimo cantar yel:Dñs/vabifews la Oracion: 1 Oraciones ul-
timas 3 y fi fuete Milla ferial enla Quareíma) cantara : Humis
liate capita vefira Deo, inclinando lacabecaa la Cruz, y lues
go ka Oracion: Tambien ha de cantar el 1ce Mi/Ja ef* , O Bene=
dicamus Dño, O'Requieftant inparelgjoo oo llo 87
yt! 376 2 7 Si huvicro Sermor, e ee
ya l B

”
41 vd

ws y
e

2CAP.XUI,DELA MISSA CANTADA. 147

dicho: Munda cor mein, y Fube Die bencdicere£rc. dará la ben
dicion'al Predicador arrodillado en el lado de la Epiftola, el
tando el Prelte en medio del Altar , buelto el roftro , hazia
el miímo lado de la Epiftola;y al darla, dira: Dñs fe incorde tuo,
e inlabiis tuis 5: ut digne 9" fruétose annuncies verba fanéta fua in
nomine Patris , Y Filij M4 O Spiritus Santi. Amen. y le dara a
belar la maño por la parte exterior ( no: por' la palma ) aun=
que efté el S5, manifiefto 5 ( b ) y por ningun cafo:, le dará 4
befar:la Eltola, ni Manipulo5 pero fi el Predicador fuere fu

Prelado , no fe la daráa beíar. %

2:::0377... Para oír el Sermon , aviendo fido incenfado
deípues del Euangelio , viene al medio del heno haze genu-
flexion, y [e va a tentar; y al fin del Sermon,(Ín rezar las Aye
Marias, que el Predicador encargare, ni gíperar la bendi-
cion ; buelve al Altar, á entonar el Credo/. Siel Predicador
pronunciare los dulcifsimos nombres de Jesvs, y Marta,
inclinará la cabeca 3 pero no lainclinará al dezir Chrifto , o la
Virgen SS. 0 nueltra Señora, 9 palabras lemejantes, á las
quales no fe debe inclinar; ( ¿ ) tambien fe: inclinará al oir el
nombre del Santo de quien fe predica. A el Ave Maria de la
Salutacion fe inclinará profundamente, para rezarla, |

CCAPITVLO. XV,

De las Ceremonias , que ha de obférvar el Coro enla Mifa Cartadas

378 P Ara cantar , han de eltar en pie ( aunque canten

So AL alguna clauíula, que tenga genuflexion , v.g. Ve-
mi Sanéte Spiritus G'c.excepto quando la cantaren de memoria)
y liempre bueltos hazia el Altar, Sila Mia fuere ferial, el,
to €s yde alguna Feria mayor, v.g. de Quarcíma, Temporas
Sc. 0 de Requiem, fe pondrán de rodillas A las Oraciones.
(4) Ala Epiltola fe fentarán , y concluida, fe leyantarán 4
cantar el Gradual. Enrcantando el Ofertorio fe fentaran,
y al empezar el Prefacio , (b) deíde Per omñia fecula feculo.
Tui , fe leyantarán , y'aviendo cantado sanctus , hala Bene-
ditbus qui venir. exclulive, fe pondrán de rodillas , hafta ayer
alcado ; que fe pondranen pie, (£ ) excepto en Mifía foral,
Ode Requiem, que eltarán de soil, halta Pax Dic (d)

“Qu , A 2 “> ¿que

Alcoc. tr.3. Hs
15.pag.146-
Olall. n, 136.

apo
Rubr.17.0.5é
(b)
Rubr. 17.07%
ps
Bauldr.p.3.C.

16.18. Gav.

P s.tit.17.0,7
fublic.d,

d
Rubr.17. 2.58

(ej?
Bauldr. cit.

f)
Bulftam.l,1-c,

4.R.17.D.7.
Bauldr, cit.n.

7: e”
QA)

$0.03
us E> ll

Baulur. cit.n.
11.

(h),
Bauldr, cit.n.
12.

1)

Bauldricir, n..

Jn.
'

Bauldr, Cirsa;
2. (5)

VE ES
CUT

pt Sn

148 EIBRO U.DELSACRIFICODELA MISSA.
que (é pondrán en'pie. Siempre que el Prefto fe fignate 9
hiziere genúflexion:, ó inclinacion, le han de'imitar: los deb
Coro , fralcangaren verle 3 Ce 0 (1 oyeren:cantár alguna
elaufla, que pida genuflexion, la haran; v.g. Er procidentes

. adoravernne. en el Enangelio de la Epiphania; In nomine lesv

ómne genuflechatur, en laEpiftola del Domingó de Ramos.étc.:
En lo que aquino fe exprefía , Le hara lo que le dixo en el
éapieslo VIIa mum 31847 08) 7 ofi AL O

379 Sifucediere ño cantar todoslos que eftuvie=

“4 ren en el Coro; los que no cantaren fe pondran de rodillas

de(de el principio, hafta que el Prefte fubaal Altar , que (e
fentaran:; pero fi el Superior fuere uno de los que cantan,
relpeíto de aver de eltár enpie , nofe fentaran, fino eftarán:
en pie tambien, hafta que el Superior fe fiente; pero no can=
tando: el Superior, fe fentara con los otros, que no cantar
(¿como dicho es) en fubiendo el Prelte al Altar 5 y al cantar
el Gloria Patri del introito , fe inclinarán profundamente. :

380 AlaGloria, eftaran en pic , y aviendola con=
cluido el Prelte , fe fentarán 5 (f)delde 'el- Dñs vobifeum,
halfta empezar la' Epiltola eftaran en pie ; defde la Epiftola:
hafta el Euangelio eltarán fentados; al Euangelio fe levanta-
rán 5 y al incarnatus ef?. fe pondran de rodillas , hafta Et homo
fuétus ef , que inclinarán la cabega ,. (2 )y feleyantaran , be-
fando en tierra antes 3 en cantando el Prefte Dñs vobifcum, y
Oremus , (e fentaran hafta la incenfacion; veafe el cap.8. num.
319. (b) Al Prefacio fe levantarán; a Sanétns fe inclinan , y
lego fe pondran derodillas Sec. ut fupra. Aviendo fumido
el Preftes (7) le fentarán hafta. que cantes Dñs.vobifcum , que
fe pondrán en pie hafta el fin (excepto en Miffa de Requiem):
o ferial, que fepondraán de rodillas hafta el Enangelio exclufi
ve)pero para recebir la bendicion lolamente (e poridran de
rodillas , y le fignaran. (G) NS | DO

OO EAPpITNLO* XVE

uan caatmo Della Predicadoreso 00030.
AUR el es el pas 11 ad ' 4
381 Uando fé: predica én las Cathedrales, d Colegias
Qu , feobfervan las ceremonias , que fis Miele
! tros.

ACAP. XVI DE LOS PREDICADORES., 5 149
tros advierten; pérolas.comunes'ton :: Luego que el Preíte,.
y Miniltrosfubena el. Altar, oyudefpues:que'el Diacono aya
tomado labendicion ; (2) y'apartadofede alli; fále el Predi-
cador y precediendole el Compañero ; el qual en llegando al
Presbyterio, fe queda alli dando lugar 4 que pafí:el Predi-
cador, el qual: fe pondra de rodillas'enla infima grada ( y des
tras:el Compañero, tambien de'rodillas) alli dize Munda cor:
menm e, (db) y (rel Prelte aun efta en medio del Altar; fu-
be por el lado'de la Epiftola,y arradillado delante de el, jun,
tas las manos, dize: Fube: Domne benedicere , inclinado pro-=
fundamente , recibe la bendicion; y luego'beía la manoal
Prefte por la parte exterior (no la Cafúlla, ni Manipulo) aun
que efte patente ( c) el SS: luego-baxa 2el plano de la Capi>
lla:de fofma; que no buelvala elpalda a el Altar , hazen los
dos genuftexion , € inclinacion al Prefte 3 y precediendole el
Compañero ,va Y el pulpito:, haziendo inclinacion al paflar á
todas las perlonas de autoridad , que huviere (4) por don-
de pafíare.. En l'egando 4 el pulpito', el Compañero abre la:
puerta, fube.el Predicador: y fe pone de rodillas , halta que:
eoncluido el Euangelio el Prefte le aya fentado.Luego (e le-
vanta, fe quita el manto, (e) y lopone donde no eltorye...

0382: Sial tomar la bendicion, eftuviere ya el Pref
teal lado dela Epiftola, la.tomara por el otrolado-, de for-
ma, que fufinieltra efte hazia él Altar. Si eltuviére prelenté
Cardenal , 0 Legado'a latere, O: Nuncio:, o Patriarchacen
qualquiera parte, no/tomará la bendicion del Prefte; fi no:

e le de los dichos Prelados, que fe:hallare lolo; pe=
ro 11 Concurrieren dos; latomará del mas: digno: , 'befándole
la mano de rodillas antes, y no-defpues 3 y lo milmo fet
prelente:el Arcobifpo., 1: Obifpo:, perochan dé eltiren Lu
gar de fu jurifdicions ( f pero eltan fuera de fu jurifdición,;
la tomara del Prelte 3 y lo dicho fe entiende en: qualquiera
Ielefía, aunque fea excépta, como:lofon las delos Kegulares..

Sofegado el Pueblo , y juntas las manos, e in.

clinando la cabeza: 4 el Altar”, dize en voz clara; e inteligj-
ble; Bendito:, y'alabado fea U%*c.. luego, > pueftala' mano lio
nieltra debaxo del: pecho, fe figna ,' diziendo: : Per
fignuna SS. Crucis cs: yal dezir : .4men ,. Junta: las manos,
bea la Cruz que formar los:dedos pulgares, y fe: e la:
o cabe-

(a)

Buftam.!.3.C.
8R.6.n11t
Olall.n.1 85,

Bauldr.p.1.C.
10:n Ó, 4.1
(c)
Alcoc.tr. 3
16.pag. 146.

Olall. n. 186.

(d)
Bravo p.2,C+
3-$.15.0.2s

¡CA
Nigr.in addit..
ad Ruiz p.4n
eS

(6
Olall.n.188.

DÍ

(gy
Cxrem.Rom
1.4.c.22,Olall

B.139.

r
sil

y.)
7

150: LIBROM.DEL'SACRIFICIODELA MISSA.
cabega (11 no elta patente.el:S$: ) y teniendo las manos dens
tro de las mangas con gran! modeftia ,'y cirenfpección , en:
pieza á predicar,propuelto el ema en vozbaxa, pero intelis
gible 5 y aviendo dicho algunas palabras ,'fe delcubrira , y,
lacara las manos. Siempre que ptonunciare los dulcifsimos

E nombres de Jesvs, y.Marta,¡Odel Santo de quien predica,
2 Anclinara la:cabeca y fila tiene cubierta , fe defcubrira.con
— ambasimanos 3-(g:) y lo milmo hára: quando hablare con.el

Obilpo , 0 Cabildo.,'0 Comunidad , que fe hállate prefentes:
pero fijes delante del Papa , fiempre que le hablare, fera
tongenulleliopogon! y ¿nobibasd 1l odibor. ma:

ano 384 + Concluida la Salutacion, y. aviendo rezado

. derodillas el Aye Maria, felevanta: cubre la.cabeca:, pone:

las manos dentro de las mangas, buelyea repetir al Temas
y aviendo dicho,quatro., O feis palabras del Sermon , haze
yenia., primero al Altar, luego al Prefte , y delpues a todos
Lin hablar palabras fi predicare en Iglefia Cathedral, o Cole=
gial, y efta prefente el Obifpo:, ¡Lolo el hara la venia, incl

= nandole la cabeca, y diziendo > 111m/trifsimo Sr.-y [1,és Cardew
“ nal Eminenti/simio Sr.-y no la haze 4 otro alguno; ÍI no 'eftivie-

re prefente el Obifpo , dirá al Cabildo : 1/luftrifsimo Sr. y £1es
delante del Papa, dira haziendole genuflexion : SS. Sr. N. al

- Rey inclinandole la cabega; Sacra, Cacholica y Redl Magefady
- al Principe : Serenifsimo Sr. al Virrey , 0 Grande, o qualquie=

raotro que tuviere excelencia, dirá: Excélentifsimo Sr. pero [y
eftá patente el $$. a ninguno haze venia, Lolo a fu Mageftad,
Divina , dirá con genutlexion: Soberano Sr. Sacramentado, Rey.
de Cielos , y tierra , O palabras femejantes: Luego buelye a cu»:
brirle (Íino.eltá patente el SS.) y pondra lasimanósdentro'
de las mangas; y aviendo dicho parté de la;introduccion, (e=
un la coftumbre , facará las:manos , y fedefcubrira;s y pros
leguira el Sermon. Loria cs |
Concluido ya, (1 tuviere algo que adyertirá el
pueblo, como alguna Ficlta, o Predicador que aya de predi.
car y lo.adyertira 5 Juego, encargará algunas Ave Marias; y,
dirá : Mifereatur vefri 5 c. e Jndulgentiam y 7 remisionem pec=
catorum e/trorum tribuas vobis G;c.dando la: bendición al pue
blo , la qual omitira delante de, algun Cardenal, o Prelado
de los arriba nombrados 3, porque 4 ellos foca; dar la bendi=
ai . ; cion.

Ti ds o

ATORPSXVISDELOS PREDICADORES,* < 191

tion. (bh) Si fuere coftumbre el publicar Indulgencias, lo ha-

4, como fe diryer el capitulo de la MiGá. folemne , que fe
Clcradeinte de al dE os Prclados , Cardenal 8ec.
6

tes ) E accion de gracias , publicacion de Bulla, ó de algun
“Jubileo 0 Sermonde anathema;o vefpertino; o dé hontas,
no fe pide la bendicion 3 ( ¿pero ¡fe exctutáa todo lo demás
cúblirpras niel Viernes Santo, ni.el Miercoles de Cenifa;
“mas elte dia, 11 eftuviere prefente el Obifpo Diocefano:; fe

0h)

Olé 197

Bravo clí.n fa

“Si elYerinon fuere defpues de la Miña (óan- +:

satiio

Czrem:Ron
l,1.C.220

“pedirá bendicion ;pero paraleb Sermon del Mandato fe pide, -:.
¿quando fe predica immediatamente que fe acaba el Lavato= ">

«rio3 mas fi esentotro tiempo; note pide.(j) 0001 00n0p
co 387000 Enda Mila quéife celebra fin Diaconos', co-
-mofe acoftumbra entre nofotros; tomara la bendicion elPre-

(3)
Olalin.6665

dicador por el lado de la Epiftola , depues que el Prefte aya - -
“dicho: Manda cor menm , y: Fube Die: benedicere e. Quando '

“predica el Prelado y y:eloquedize la Mia es fu Subdito ño

de befará la mano; (K) pero fe arrodillara , para pedirle la

“bendición, como lo haze enel Coro. : >

0005388: Siel Prefte huviere de predicar en el pulpito,
“aviendo fido incenfado defpues del Euangelio , paflára á el
lado dela Epiftola ¿(6 defmudara la Calulla, y Manipulo, Ay
“acompañado de los Miniftrosy y hechasdel Altar las debidás

Tévevencias ¿iria elpulpitos-perodli quificie predicarenel

Altar no (e delnudara el Manipalo , ni Cafilla; y fentadoa
el lado del pio enun banquillo defnudo, (1) predica-
:rá5pero Í1 efta el |

¿dicar. (m ) Aicabado el Sermony ki predicó en el pe
vera a el Altaracompañado delos Minifiros', y fe veltiró £]
“Manipulo y y:Cafulla, aviendo: hecho. antés las debidas zo.
'yerenéias del Altar 3 y luego entonaráel Credo; 8

=- 005389 El pulpito ha de eftar veltido del color que '

perteneciere al Milterio,o Fiefta, de quien le predica, excep-
to'en Sermon de Palion y que debe eltár totalmente defino
“Edo, (n:) Tambien debe aver:en la pared 4 el lado que >:
mira d el Altar mayor, una Imagen de Chi
+to:S¿N, crucificado en fu
ICA y RO ¿abia
CAS

S». patente noe fentara el Prelte, parapre- |
palpitos bol . q.
$614 Cáltal

Y (K vet)
Olall.n, 186:
Bravo cit.ns2)

Ir 0 ias

IAAIO
0 cr y
Gav.p.2.tit.6
n. 6. '

(my.
cit-n.
d.l.2 [ec:2.Ca
6 n.6.

(nm)
Bauldr, cit. n.
3.Cafald.cita

(o 4 si
Nigr. S: Cal-
tald cit. Baul=
dr.n.2.

)

(2)
Rubr¿apt Mil

votiv.8x R ubr
15 n.5.Gavpo.

) t1.4.n-2, S. »

Ex predidis.
(b)
Rubr. ead,
Quart.p.1-tit,
4:0-3. q.)

(2).
Gav cit.Tur-
tin.p.2 1€C.1,
c.2-5.Relpon
deoquod.

Ye > A
Qhuarcitit.14.
dub.3 Bultam
1.1.c4.R.4 n

7 Olall.deMif

rcZz,.n,63.

Olall.n.141.

3
Gau,p.1.tit,8,
¿D. 4 lit, b,
¿Quart.cit Tur
rin.cit.S Noto
S lec 2.c.1.$
Preter, Caftal
Aer lec: 6.2.
130. .Olall, cit
E alij.

Ca a
Bultam.cit Al
coc.tr. 1-glof.

11. Lobotr.2.

c.2.n.3.Olall.
n, na”
AA: cir. fere,
OS
Sa
Quart.p, y tit.
4.4ub.7,

1152 LIBRO; DEL3ACRIFICIODE LAMISSA. —
el eronoaluinlarsiidag lo s1dambos si914 243.109
200 APDO RE oros ¿4
| De las Miffas Votivas 271 :
3901 E N efte:tratado de Millas Votivas feta preciflo.di-
cho Y Jatarmes por fer tan: ordinario el icelebrarlas,y
«aver mucho que laber:, ¡para queTe»haga como fe debe;:efto
-«fupuelto. Llamante Votivas las Miflas que no conviénen ,0
«cotrelponden el Oficioque fe: ha rezados( a) y llamante
-tambien' ai, porque te dizen:por devocion';.(:b)eltó es, en
quanto voto , lignificá piadolo-afeéto hazia algun-milterio,
-O Santo 30 delleo de agradarle:, y:térierle:propicio-en nuel
_trásnecelsidades.' Tambienstedlaman Votivas:, porque de-
«penden dela voluntad.del Sacerdote, (0) ooo,
211011891, ,:No fon propia, ¡y rigoroflamente Votivas las
Millas... que fe dizén:dé algun Santo enfu propio dia, armque
«ni fe reze de£l 5 (4) ntfe le de Commemoracion ¿0 por no
averlo concedido la Iglelía';:O-por:trasladarfe, ocurriendo
comotra-Bielta, que tiene la primacía, y. g: Santo Domingo
¡de la Calcada ,.que fe traslada; por ocurrir cons$. Nereo, y
«Compañeros el dia doze de Mayo; 4 por alguna:canía te di
«xere Miflade Santo Domihgo.en eftediadoze de Mayo, fe-
¡ra Votiva;yEeftivas(e) Votiva;enquito rio £óviene con:elOf-
“cio del dia 3 por lo qual no fe podra dezir en Domingo,ni en
_dia de Oficio. doble , (f):0:equivalente ¡a doble; y:fera Fef
_tiya, en quanto fe celebra en fu-propio dia; por £uya caula
_feledara Gloria:,(g) y: ocurriere eninfraoétava quetenga
¡ Credo, tambiende le daras (h) lo»mifmo fe entiende délSan-
to de quien le da Commemoracion .,: Y. g. Santa Tecla que
tiene Commemoracion el dia de Si Lino 3 y:abimifmo del
«Santo de quien ni fereza , ni fe da Commemoracion, pero fe
ha. de nombrar en el Martyrologio ,v.g. $; Onofreadozede
-Junio 46 4):y aunque no efte enel Martyrologio,:(j ) como
fex.en el diaide/ 1 Natalicio.De forma, que detodos los¡San-
tos Cañonizados, fe puede dezir Mifla vófiva én lósdias per-
mitidos ; pero con efta: diferencia ,que fuera de fu propio
dia es propiamente Votiva , y:en el día propio, o defu Na-
talicio es Semifeftiva, O Semiyotiva. (K ) Y aun de los Bea-
AQ tificados

CAP.XVN.DELAS MISSASVOTIVAS ENCOMVN. 153
tificadoslo afirman, Caftro Palao"con'20. Doctores , * Quintana»
Dueñas , Megala , Tamburino , Thomas de Bene, Pafqualigo , citas
dos de Paulo Maria Quarti , que los figue ibid, dub, 6. $ Confirma-
car 2.quia. 03. 0

392 NiesMifía propiamente Votiva, la quedize
el Sacerdote en Iglefia donde le ligue Coro, y fe reza diver-
lo Oficio del que el ha rezado , diziendola de la Fiefta que
alli (é celebra ,: con la qual (e debe conformar, ( 1”) v.g.el
Sacerdote fecular ,ó Regular eftraño, que dize Mifla en al-

una Iglefia de N.P.S.Francifco el dia 19. de Agofto , donde
t reza de S. Luis Obifpo doble de fegunda clalle , debe de-
zirla de dicho Santo con' Gloria , y Credo, y no la del Ofi-
cio que ha rezado 3 louno, porque diziendo Mifla alli, fe re-
puta comio Miniftro de aquella Iglefia; y lo otro, porque fue-
ra deformidad, y aun caularía algun efcandalo, fi dixera Mit
fa de otra Fiefta divería de la que alli fe reza; (m ) y mayor,

Íi celebrafle de Requiem ; por rezarel de Oficio femidobles
lo qual efta corroborado con Decreto dela'S.C. de R.9.Jun.
1668. que aísi lo ordenaspero la ha de dezir fegun (u Miflal,
íi fuere Dominicano,ó Carmelitano 5 y al contrario , fi el Sa-
cerdote que ufía el Miffal Romano dixere Mifía en alguna
Iglefía de N.P.S. Domingo , 0 del Carmen, donde fe cele-

bra Fiefta divería del Oficio , que el dicho Sacerdote ( fea:
Regular, 0 Secular y ha'rezado , deberá. celebrar la Miffa de:

la Fiefta, que en dicha Iglefia (e celebra, conformandofe con
ella; pero fegun el Rito Romano.(n ) Y íi la tal Fielta-tuvie-
re Mifla propia concedida folamente a aquella Orden, cuya
es la Iglefia , la dara del comun que le perteneciere; fi nola
huviere en el cuerpo del Mifal. (o) |

393 ' Tresefpecies , o diferencias ay de Millas yo-
tivas 3 la primera es , delas Fieftas q fe celebran entre año,y
de qualquiera Santo , aunque no tenga rezo; v.g. de San Jo-
feph , de San Antonio , de Santa Barbara, de Santa Rita $zc,
La fegunda diferencia es , de las que eftán al fin del Miflal
diftribuidas por los dias de la femana , para quefe digan por
Conventuales, quando fe reza de algunas Ferias entre año,
v.8. de la SS. Trinidad , del Efpiritu Santo , 8zc. La tercera
élpecie es, las que eftán defpues de eltas , tambien al fin del
Mullal, y fon ya 14.v.g. Pro eligendo fummo Pontífice, pro

V quacumque

Lu.

Turrin.ibid.

E (1) E
av.p.3 tit.
10.n. 16, $.
Non tamen

Turrio+Cite $»
Reíp. quod.:

nm)
Gav. ibid.

07 A
Decr.19, Nov
1622, X 20.
Nov.1628.2p
Gav.cit.$.In-
tellige.

(o)

Gay. ibid,

La ( a)
er S.R.GC:
28. Aug 1627.
S£ 21, lun.
1679/92 27.4
pril. 1697,
(b)
Rubr.4.n.3-
S R ant.Mil
votiv.
(c
Caftald.citn.
9.Gav.p.4. tit

QuartaitS.
Nota3. Cal-
tald.cic, n.8,:
A
glof +. pag.9u
(e)

Quert:cia du-
b.2.5Dico 25
Turrin.ubifu
pr $ Refp:
juXta.

”

8
olall. tub A.
639.

354 “LIBRO, DEL SACRIFICIODELAMISSA, y.
quacumque necelsitate , proagonizantibus $cc.elta ultima eS
movilsima añadida alas 13 UC AVÍA ot

poa e ar)
ER IND

- CAPPEVLO “XVII .
peso y De las Mi/Jas Votivas Privadas,
394 “K' AMlas wotiyas privadas , elto.es ,. por caula leve;

ly E fean cantadas , O-rezadas , noe puederi celes
brarén Domingo, vien dia que fe reza Oficio doble; 0 equi-
valente 4 doble 3 «como fon las: Infraoétavas de Epiphania,
Paíqua:, Pentecoftes, y del Corpus, y la Feria 4, de Ceniza, y:
las de la Semana Santa ¿1y las Vigiliasde Epiphanias y, Pen=
tecoftes. (a) Enlos demás dias de Oficio femidoble, fimple;
o ferial (e permiten, pero.con caufa razonable ;(b.) porque
noxe debe facilmente variar, ó mudár la Mila del día en otra
Votiva (en los dias permitidos) por qualquiera leye.ocafon,
(in contravenir Veftas Rubricas, (e) por fer mas del agrado
de Dios:, conformaríe en la Mila. con el Oficio , fegun la
dirección , y Ritos de la Iglelia, que; exercitar alguna- obra
piadofa spor particular deyocion. (4) Ni fe efcula de .culpa:
venial el que fin cauía razonable (como ordenanlas Rubricas
citadas) dize Milla: votiva en los:dias.permitidos. (e) Pero
para efeufarle de culpa venial, fera.caufa baftante algun mos
tivo virtuolo (como. afirma Qurarti citado'S.-Dico 3- )v.g+'
particular devocion del Celebrante 30 del que la manda de-
zir3 cumplir alguna promelia.,, mandaríelo fu Prelado ; ne-
cebsidad publica , como guerras, pefte , hambre $e. 0 par=
ticular , como enfermedad, viage Sc Deroga ros Al
00 :3951. La Santidad de, Paulo Y. «por Íu vive, vocis
oraculo , de que expidió decreto: laS.C. de R. (2) mando;
que no fe dixefíen Miflas votivas.de aquellas Fieftas, que tiez,
nen Introitos, y: Oraciones Sc» acomodados a la tal folem-
nidad v:g. Natividad > Circuncifion , Epiphania , Relurrec-
cion, Aftencion de N..S. Jefu-Chrifto ; Natividad, Puri,
cación, Aliumpcion:de N. Señora 5 San- Juan Bautifta, y
otras femejantes ylas quales prohibio, le dixeffen fuera de fus
dias , y ogtavas:, declarando lo contrario pot ablurdo; y que:
fi algun Sacerdote etuvidle obligado a dezirtales A fa

%
A ¿lr SS

CAP.EVIN.DELAS MISS ASVOTIVAS PRIVADAS. 155
las encargafíen y cumpla diziendo la: Mifía del dia 3 afsi lo or
deno el dicho Pontifice Paulo Veco 000000 10 0
120396 Nife pueden dezir Votivas las Miífas de tiem-
po v:g. de Ceniza, de Domingo de Paísion , de Domingode
Ramos «c. (b )y frhuviere obligacion de celebrar alguna
«e dichas Millas por fundacion de «alguna Memoria, 0 Ca-
pellanía., fe cumple con la Mifía «del dia 3 aunque fea (e-
midoble, o fimple, ó ferial.- (+) De-efta regla fe exceptuan
las que eftán entre las Millas votivas, que fon de Trinitate,de
Spiritu Santto, de Pafsione, de Cruce, 82 de Euchariftia; las
quales (e pueden dezir,afsi enlos dias-que alli fe notan,quan=
«do fe reza de Feria entre año; como en los dias permitidos,
Legun lo dicho arriba: <>. .

to: 397: También cumple con la Mia del día , el que
ofrece (aunque fea con juramento ) dezir alguna Milla vo-
tiva en alguno delos dias expreflados: num. -394. y aunque
aya hecho yoto de dezirla Votiva, 0 que fe lo mande el Pre-
lado 5 como fucedé ados nuevos Sacerdotes;/á quienes man-
da el Obifpo,celébrar por fu intencion las tres primeras Mi£
Las defpues de la Mila nueva ; una-del Efpiritu Santo , otra
de N--Señora, y otra de Requiem; porque todo. efto fe en-
tiende falvo Ritw Ecclefia5 (j) Y fe ha de entender , que 4
demás de fer mas grato a Dios, y alos Santos (aun en los dias
«permitidos ut fupra ) el celebrar fegun el inftituto de la Igle-
1ía, que fegun la particular devocion3 mas facilmente conce-
«de Dios, lo que fe le pide por medio del culto, que le es mas
grato fegun el Rito, y orden de la lglelia. (K) Ba
103987. e El enférmo, o convaleciente puede dezir Mib
favotiva de Pafiion el Domingo de Ramos, y en las Fesias3.
y 4- figuientes, con tal que la diga en algun Oratorio , 9 Ca-
pilla oculta, porevitat el efcandalo 3 y lo mifimo puede ha-
izerelque es.corto:de viftas y fs mucha la 'cortedad de vil
“ta ,puede todos los dias dezirla Votiya, teniendola bien de
«memoria ,y teclufo [candalo , porque en tales cafos difpenía
la necefsidad. (1) Mat ¡

399: Efta prohibido , y declarado por abuío efcan-
dalofo, ( my ) el cantar Votiyas las Miflas que llaman de agui-
en > €n dias de Fiéíta doble, y Dominicas con Gloria, y
SIC

'do , y una Oracion,.como 41 fueran pro re grayi. Si quí-
D Y 2 fieren

(h)
Caftald.cita
N. 10, :

(1)
Caftald. ibid:

)
Gav.p. ttic.4
a 3.5 Neque.
Quarr Q fun
dam.Ícc. 2.
pua t;7.S,
Colligitur 3<,
83 Teq:acp, Te
tit 4. dub. te
$.Dico 3.

(K)

Quart. ead. q.
$. Colligitur
l.

(m)
Decr. 5 R.C.
16.lan. 1677.

(n)
Olal!. de Mil,
Cant,n. 19.

(o)
Olall.n.330.
S icq.

Py
Bover.1.3.C.
22.5. Ceterá,

E DEE
Olla 331.

156 “LIBRO! DEL SACRIFICIO DELA MISSA.

«fieren cantarlas en aquellos nueve dias, que antecedená

la Natividad , ha de [er como las otras Millas yotivas ;( 1)
efto es ,no en Domingos, ni días de Oficio dóble; y con tres
Oraciones, fin Gloria ( (1 ño es en Sabado) mi Credos y ha
de fer laMifla votiva del tiemoo, no de las Feftividades de N.
Señora; pero enlos Domingos;o dias de Oficio doble fe can-
tara la que correfponde al Ofició , imhonorem B.M.V..A quien
agrada mas la Obediencia , que. la viGtima, 0:devocion del-

ordenada , fin tomarfe mas licencia de la que la Iglelia dá.
400 Lo mifino digo de la primera Mifla que cele-

bra el nuevo Sacerdote, a quien no es lícito celebrarla a lu
voluntad ; (o )pareciendoles 41mnos, que ay privilegio para
ello , fin mas fundamento,que averlo oido dezir;á otros, que
fe ha de reputar por cola grave; finadvertir,que la Iglefía no
permite Millas votivas en días impedidos por aquellas cofas,
9 caulfas, q fe reputan por graves 3 fino por las que en rea-
lidad lo fon. | col ,
| gor Porlo qual, el nuevo Sacerdote deponga
qualquiera indifcreta devocion y defleando agradara Dios,
como debe , conformefe con la Iglelía; y patfuadafe , á que
mo ay privilegio, quefavorezca fu gufto; y que no puede fo»
lo por razon de Mifía nueva, dezirla Votiva 5'ni Privada, ni
Soléne en diaimpedido conOficio-doble; (p) o:equivalente a
doble; ñile- vale el aver concurfo.de pueblosporqueni es baí-
tante cáula, ni añiíte, o fejunta , porque la Miffa es detal, o
tal Santo, 0 Milterios ni porque fe celebra tal, o tal Fiefta 5 (1

no. folamente porfer Miflanueya. |

ó2 — Pero:para latisfacer fu devoción , podra aña-

dir una Oración y depues de las preciífas o del Efpiritu San-
to ,0 de N. Señora , o del Santo de 'fu devocion; que elto
fe permite, no rezandoléde Oficio clafsico. (q ) Y advierta,
que fi en la Confagracion delos Señores Obifpos (fiendoun
acto tan folemne, y cofa tan grave, como de queen parte
«depende el bien dela Iglefía ) haziendofe en ingo, o día
de Apoftol, no fe permite, dezir Mifla votiva, fino: olamen-

te añadir únia Oracion del cafos: como fé permitira en
la primera Milla que celebra el nnevo Sacerdote?

-- «Confiderefe todo'lo dicho
0 fm paísion. ¿AL

- Ca-

CAP.XIX. DEL MODO DE CELEBRARVOTIVAS. 157

io OA PIT VISOS > XIX 000
Del modo de Celebrar efas Mijas Votivas,

e Y

-¿g03 ML color del Ornamento , ha de fer el que perte-
Axl E nece á la Mila yotiva. Todo lo que fuere im-
propio de Milla votiva fe debe mudar, y tomar del Comun,
quele perteneciere al Santo, de quien fe dixere (aunque ferá
mas acertado dezirla toda del Comun, para elcular mutacio-
nes )(:a)y.g. fi el Introito fuere Gaudeamus , como le tiene
N:P.S. Francisco, Santa Agueda, y otros, le mudará el de
NP. en Mibi autem, y el de Santa Agueda , en el del Comun
Loquebar ; elde N. Señora del Carmen, que tambien es Gan:
deamus ,femudara.en Salve Sanéta parens , y en la Oracion fe
dirá: Cujus commemorationem celebramns , ejus munici Tc. La
Mifa de la Concepcion Purifsima Egredimini , le puede dezir
Votiva,por Privilegio de laOrdens(b )pero no la podran de-
zir los q no fon del gremio de laOrden.(e) Tambien (e puede
dezir Votiva la Milla de los Dolores , omitiendo la Sequen-
cia. (d) Sife pidiere Mila votiva de Alflumpcion, Natividad

de N. Señora 82c. fe tomará de las cinco que eltán «entre las .

Votivas , fegun el tiempo: (e )

404 Lasde Pafsion-fe dizen como las otras ; fín
«omitir el PlalmoFudicame:Dens.('f:) Gloria A ninguna fele da,
aunque fe digan en Infraoétavas, excepto enla de N.Señora,
«quando fe dize ensSabado , y.la de los Angeles en qualquie-
radia (gg). | :
405. Enlas. Oraciones (o dondelas huviere) fe han
de omitir las palabras : Hodic ,-Solemni,-Patronos , Hodicrna dic
o femejantes 5 y fi tuvieren eftas : Natalitia ¿Natalis , Solemni.
tas , Diem fefhum, Fefivitas, Oo Lemejantes , fe mudarán en Com-
memoratio, , O Commemorationem , (b) fegun elcafo que le per-
teneciere,

406 - Aunque Íean cantadas, han de tener tres Ora-
ciones ;:0 cinco., y pueden dezirle fiete 3 y no mas , ni qua-
tro ¿ni feis ;porquehan de fer impares, como las de Santo
fimple ,O Feria, ( ¿) y fe han de dezir por. elte orden : La fe-
¿gunda , de quien fe ha rezado ; tercera, la que ayia de fe fe-

; gunda

(a)
Gav.p 4.tit.
17.0.13.

(b)
Rubr 6. Mif-
fal novif.Ord
pro Feft.Dec.
$ Rubr.inip
ía MiL

(c)
Decr S.R.C,
30.Sept. 1679

d)
Rubr,in ipía
Mif.

(e)
Gav.cit.n.8.

(E
Decr.S-R.C.

9.Febr. 16470.
Bauldr-p.3-

Ritferv.tit 3:

n+6 not.s. Bif
fo ap. Olall.de
Mil. rez. n.
116.

bo dl
(h)

Gay.cit.n-13»

1)
Rubr 9,0.12.
SX 14.

(3)
Rub.7.n.3.

Ruobr,7.n 6.

EJES
lAlcoc. tr. 1.
glol. 7.

4

oro

: -(m)
Rubr. poft
Mil.votiv.9S.
¡Drinito

(n)
¿Gav.cit.n.15.
Tarría. cit $.
—Relp negati-
ve Lobotr:2,
-C:19.pag.85.

Co)
Rubr.7.0.15.
Gav.hiclit-h,

(PA...

“Gav. cit.

Qu
Gav.p-4. tit.
17.0.6. Lobo
cit.

158 LIBRO TI, DELS ACRIFICIODE LA MISS A;
gunda en la Mifía del día; y no ay obligacion de dezir mas;
11 no es que aya en el Oficio del dia; algunas Commemora-
ciones, que entrarán defpues de la Oracion delOficio del dia,
obíervando fiempre el numero impar ; pero [11 ¿l Célebrante
quifiere por fu devocion dezir 5. u 7. ferá la 4. la que avia
“de fer 3. en la Mifía del dias yla 5. 6.-y 7: ad libit. procu-
“rando fiempre, que no fe univoquen.(¿) Si huviere de dezir
Oracion pro Defunétis , la dira della en penultimo 1agass
(pero no le puede dezir,quando ay folas tres Oraciones.(1)

4,07 Si huviere alguna Commemoracion , fe dará
pór tercera Oracion , y Íi huviere mas, de forma, que que-
den pares, le dara por5. 07. laque aviade fer 2. en la Mi
fa del dia, fino huviera Commemoraciones, v.g. el primer
dia de Septiembre , quando fe reza de Fiefta femidoble, ay 3.
Oraciones preciTas, y 1 fe dize Mifía votiva ay 4. en tal ca>
fo, fe ha de poner otra,para que fean impares , y Íerá'.4 cun
Etis. que es la que avia de fer fegunda en la Milla del dia, (1
no huviera Commemoraciones 3 y fi quiliere dezir 7. ferán
las dos ultimas ad libitum.- aj

408 — Enlasquefe dizen pro gratiarum aítione,elto
es, en accion de gracias por algun beneficio recebido, la qual
¡debe fer , o de la SS. TrinrbaD., O del Efpiritu Santo , 0:-de
N. Señora 3 (m) la fegunda Oracion ha de ferla del Oficio
“del dia, y la 2.pro gratiarum aétione, (» ) la qual efta def-
pues de la Mifla votiva de la SS. 'TrINIDAD, y noes preciflo

«dar mas Oraciones; pero fi quifiere el Sacerdote darlas, fera

la 4. y 5. las que avian de fer:2. y. 3. en la Mifía del día. - Si
huviere algunas Commemoraciones , defpues de ellas fe di-
rala Oracion pro gratiarum aétione , obfervando fiempre el
numero impar , como dicho es. : es cal
409 — EnlasVotivas de N. Señora , fidefpues de las
Oraciones precifías, elto es, defpues de las Commemortacio:-
-nes que huviere , fuere necellario añadir otra , Íera Dens, qui
coda 5 y idos ,fera la otra Ecclefis , O pro Papa. EnlasVo-
tivas de San Pedro, y San Pablo, en lugár de la Oracion
LA cunébis, le dize concede , de N. Señora 5 (0) pero no en las
de los demás Apoftoles.( p En laMifla votiva de S. Pedro,fe
diCómemoracion de S.Pablo 5 8 € cótra (9 ) y ficpreenpri-
«mer lugar,efto es,antes de laCommemoracion de laFiefta eel
dal a

.

CAP.XIX.DEL MODO DE CELEBRARVOTIVAS. 159
dia, y entra en el numero de las 3.4 5.4 7. que han de fer 30
fe dira la Votiva de ambos Apoftoles. 1 id. ibid,

10 DefdeSeptuagefsima , hata Pafqua defpues
del Gradual, fe omite el 4lieluia, y el Y. figuiente, y en lu
lugar fe dize el Trato 5 y lino lo tuviere, fe toma del Co-
mun que le pertenece: Sifuere Apoftol, le tomara dela Mif
fa de S.Mathias. En tiempo Pafqual fe añaden dos Alleluias
al Introito ; y una al Okrtorio, y:a la Aña Communio; y fe
omiteel Gradual, y en lu lugar fe dizen las quatro 4/1catas,
y dosverfos, como enlas otras MiÍas de ette tiempo, toman-
dolosdel Comun ,:fi fuere neceffario. Y en fin, fiempre fe
han de dezir fegun:el tiempo en que [e celebraró, tomando
del Comun, que les perteneciere , lo queles faltare3 0 fe hu
viere de mudar, fegun las reglas dadas, o fe dirá toda la MiE
ía del Comun, quele perteneciere fegun el tiemno. (+ ) Sila
Mifía votivade Apoltol (e dixere en tiempo Pafqual, fe to-
mara de la Mifla de S. Marcos lo que no tuviere propio: (s.)
Y fifuere de Martyr Le tomara del Comun del tiempo Pat
qual ¿lo que no tuviere propio. (1)

¿4 YT . Situviere Sequencia , como la del dulcifsimo
Nombre de Jesvs, y la de los Dolores, fe omite, (“)como
íe omite en lasMiílas votiyas del Efpiritu Santo, y de Sacra-
MENTO En el Miflal; y en la del EfpirituSanto fe omitiri tam-
bien el Commanicantes, y Hanc igitur, que tiene propio. (1 )
Credo nunca fe les dí, aunque fe celebren dentro de alguna
Infraoétava, que le tenga. ( y) do
2 0014,12.0 11 Si taviere Prefacio propio, fe les dara, (Z)€X-
cepto las que (e celebraren en la Infraotaya de la Natividad,,
que fe les dara el de la Infraoftava miíma , (a) porelpecial
Privilegio, fegun una declaracion dela S.C.de R.por la qual
tambien fe les dara el Communicantes propio , que tienen las
Infraoétavas de la Natividad , y de la Afcencion, 4 las que fe
dixeren dentro de ellas. (hb) A las que no tuyieren Prefacio
propio, fe les dara el del tiempo,o Infraoétava en que fe cele-
braren ,0:del Oficio votivo , que ferezare, v.g. de Eucna-
RISTÍA , de CONCEPCION, O de N.P.S.ErRancisco, écc,
005413 ¿En ebfin fiempre le dize : Benedicamus Dio, ex
Cepto quando (e le ha dado Gloria, que fe ita: lee Mifa e.
Cito Busta ¿fempre es <l de$añ Juan In principio.

r .

(1)

Gav.cit.n.13

(5)
Rubr.> poft
Mu. votiv.Sg!
Petri, £ Pauli
ac Gay. cit. na
to.

(1)
Buftsm,lor e,
4.5.0. 130:
Caftald.l.3.£ec
9-C.5.1,3-

(u)
Gav.cit.0.3: «
Buítam Cite;

id xo)
Olallin.277. ?

(y)
Olallin,219.
Lobo.tr;¡2.c de
n.13/3'

e! (z Y )
Rubr:12.n 4.
(a)

Gav.hio$ Mo
nendum, Lo
bocitípag.57:
ala buelta.

(b)
Lobo cit.Buf
tam, cirli.12s
n.Ss.

ce)

Rubr.2,n.13.

a
Bultam.cit.R.
4.0, 15.

-(b)
Caftald.1.2.
fec.5.C 4, D.3-
Sefec.6,c.4.N
7. 8% clarius
Turrin.p.2.(ec
3.c.2.in finey8%

Cojo

(e)

Rubr.6.5 8 n.

4 KR 90.14
ecR.11. 315
n.5. Quart .p.
1.tit.4, dub Y.
fubrit. Propia
Votivar. folén.
$ Tertió.
(d)

Decr. S.R.C.
19.Mart.1607

e
Olall¿de Mil.
cant. n:22.

Alcoc. tr.t.
glof. 3,

Alcor. tr. T.
g.o1.6¿Olall.n
FO

(15)
Rubr.6.Quért

p.2LiL,0s

160 LIBRO 11, DELSACRIFICIODELAMISSA, >
CAPITVLO XX. 3

De las Mijas Votivas Solemnes. :

-414 N O fe pueden celebrar eftas Mifías fiempre,:que
! las piden , los que no faben lo que piden; ná €
jufto por dar gulto 4 los hombres, O por ofrecer culto 4 un
Santo , difguftar a Dios 3 atropellandolas difpoficiones de la
Iglefía , de que fe figue, agtaviaral Santo con lo que fé le
intenta fervir, con titulo de deyocion: El mayor fervicio-que
fe puede, y debe hazer a los Santos, y la-perfeÉdta devocion
es ajultarle, y fujetarle viribus € poffe., a las leyes Eclefial
ticas,(4) aun en la mas minima circultancia, y.afsi lo encargo.
4.15 Eltas Miflas votivas folemnes , nofe pueden
celebrar en Fieftas , ni Dominicas de primera clafíe , ni en la
Feria 4. de Ceniza,nien la Semana Santa; (b) y parapoder-
las celebrar en las demás Fieftas, y Dominicas que fe per-
miten , ha de ocurrir alguna de eftas tres caufas 3 0cofa gras
ye, ó publica cauía de la Iglefia,o gran concurlo de pueblo.
(6) Caufa , 0 cofa grave, €S, quándo fejunta el Clero , 0 Co-
munidad con fir Prelado,( d ) a-pedir á Diospor la:intercef-
fion de fi: Madre SS. o de algun Santo, libre al pueblode al
un gran trabajo , 0 plaga que le amenaza, O padece, v.g.
pefte , hambre, guerras Sc. O á dar gracias por algun gran-
de, y elpecial beneficio recebido. (-e-) Tambien es cola gra-
ve la falud del Rey, ó Principe-,:celebrar Capitulo, O Junta,
para tratar negocios graves, y de grande importancia vel
bien común. | 0
416 Publicacaufa de la Iglefsa.es, la converfionde un
Reyno , Ciudad , 0 Lugar 5 celebrar Concilio , 0 Synodo;
Viétoria confeguida contra infieles a poca colta;y qualquiera -
otra caía gráve en favor de la Iglefía 5 (f) tambien lo esyel
celebrar Capitulo en las Religiones. (8 AAA
417 Gran concurfo de pueblo és, quando fejunta ,0
concurre todos los años en tal día fixo-, o determinado , 4 ce-
lebrar Fiefta de algun Santo, movido de la gran deyacion,
que le tiene, (h) que por ocutrir:con Fiélta mayor ; fe tral
Lada ; (1). 0 por fer ya:coltumbee el celebrarleenaquel e

CAP. XX.DELASVOTIVAS SOLEMNES.: 161

al qual tiene algun derecho ,por fer fa Infraoétava , v.g. la

Fielta de N,P.S. Francisco, que en algunas partes [e celebra (

el Domingo infraoétayo de fu Fiefta , por caufa de celebrar-

fe enotras el primero dia 3 porque fiendo dentro de fu oéta-

wa, la qual toda [e reputa como una Fielta, O prorrogacion (5

de la Fiefta ,(j) no espropiamente Votiva, (K)finofemi- Gávip. 4: cit,

feltiva (veafe el num. 391.) y lomilimo fixcle fuceder conta ! a eS

; pat «leg,3.c.8.n.

«Fiefta del SS, SAcrRAMENTO: , Y Otras, -. E
418 Mas no es cauía para celebrarlas el que algu- (K)

no ,O algunos ; 0 por deyocion , O por voto , 0 promefla, Bultam,l.1.c.

quieran hazer Fiefta a- algun Santo el día que les parece; 4.R,10,n, 3.

aunque fea por algun: beneficio recebido, 0 por quererla... -.

trasladar A'tiempo mas oportuno baltaraque en tal caío , fe

haga Commemoracion del tal Santo en ultimo lugar en la

Mifla cantada del día, fino fuere de primera, o “egunda

clafle, |

00 04qr9 + Ni es caula grave el manifeftar el SS. en los

tres dias de Carneltolendas 3 porque efto fe haze folamente,

para que el pueblo fe recoja a la Iglefia,y fe libre de los def-

ordenes ; que en tales dias fuele aver.

202420 Ni el Jubileo de las 40. horas es cauía grave,

como fe celebra en Efpaña , pues lolo fe reduce ,a que los

Fieles le ganen , como qualquiera otro Jubileo. Pero en Ro-

ma , y en otras partes de Italia, en: donde le llaman, y es

Oracion de 40. horas continuas , a la qual eftá concedido el

Jubileo '5 fe puede dezir Mifla votiva folemne, para darle

principio , exponiendo el SS. SacraMENTO, antes de la Pro-

cefsion, que primerofe haze; porque fe tienela tal Oracion,

de 40. horas, 0 40. horas de Oración continuas ( que fe re-

parten entre los Fieles ) por alguna cauía grave, ó publica de

la Ielefias( ! )pero no fe puede dezir enFieftas Dominicas de G (1)

primera clalle; y en tal calo, fe ha de dezirla Mifla del dia edil E Qué

con Commemoracióon delas m-) por ocurrir caufa grave, t, cit

como fe haze en la Capilla del Papa el primer Bomingo de (m)

Adviento , y en otras Fieltas folemnes en las Iglefias Mayo- Baulcr.p4ce

A OA | Ef. 14
421 Ni ay cauía grave para celebrar Miflas voti- fec.2.c7.04

vas [olemnes de N; Señora los Sabados , lin mas motivó , hi Az

caula ,.que (6r Sabado'; fi no es'donde huviere Privilegiocl- Gaycit alij

ul ! X pecial, des

(o)
Olall.n.24.

A).
Jdem ibid:

(

Di
20.Déc, 1634

Quarr,p. 1.tito
6.dub.1.é2 Q.,
fund. fec. 2.
pun.7 S.1)ixi-
mus. % $.Co
Digitur. 2.
(u)
Quart p. tatit,
6.xQ_fual,
fec. 3. punt. 7.
ES)
Olzll. n.24

A
ED
Rudr. 150.5.

i
>,

- (py
RubrBrev36
"1.3. > E

:162 LIBRO 1!: DELSACRIFICIO DE'LA MISSA.

special , como lo tienen algunas Iglelias, y, Religiones, cón
tal, queno ocurra Fielta clafsica,, ni fea dia de precepto y hi
Infraoétava cerrada : (o) Si noes que el Privilegio fe eftien-

da a tales dias; ni por la coftumbre ( que mas biervfe dirá
abufo)fe pueden celeébrars(p ) pero fila coftumbre f1ere im-
memorial , y huviere cóncurlo de pueblo, fe podra cantar,

¿para farisfacer a la devocion del mifino pueblo , una Milla

votiva folemne de N. Señora( pero han de concurrir ambas
circunftancias)y no en día de Fiefta claísica.( q )

1422. Yíeha de advertir, que elte Privilegio , y to-
dos los quepertenecen al Diyino Oficio , fon incomunica-

bles por Decreto'de la $. €. de RC r.) confirmado por el Sr,
Innocencio XI; (5 ) Tambienfe ha de advertir, que.el cele-

brar Milías votíivas folemnes en los dias que no fe puede 3 d
el celebrarlas de las Fieftas, O Mifterios, que no [e permiten,
fegun lo arciba dicho , es pecado mortal; pero en las queno

Son Solemnesno es mas'que yenial, como'no aya efcandalo

(+) Gel qual ordinariamente lo ay entre los que :deflean la
perfeíta obfervancia de 'las fagradas Rubricas ) porque con
mayor rigor obligan las Rubricas en las Miflastolemnes, que
en las Millas privadas;(w) eftas no fe pueden dezir en los días,
que fe permiten las Solemnes, aunque fea pro re gravic(x ))

Del modo decelebrar las MuJJas Votivas Solemnes,
0423 pe Mistas fe han de celebrar defpues- de Nona,

(4) inmediatamente (porque: fiempre ha de
recéder alguna Horaa la Mila folemne ) aviendole dicho la

--Mifla conventual correlpondienteal Oficio delpues de Terz
cia, la qual fe podra dezir juntamente con Prima,y en ningu-
“na de lis dos fe ha de hazer Commemoracion de la otra5 pez
xo fi en el Oficio del dia ay otra alguna Commemoracion, fe
“hará enla prinicra ,.eto.e9:5 eh la Conyentual del día, y en
“ella fe podrá hazer el Afperges , fi ocurriere en Domingo.

Tambien fe podrá dezir elta Milla yotiva folemne defpues
¡de Prima, (¡la necesidad urgiere: Y fiempre en la Hora que

le antecede fe ha de omitir la Aña final de N. Señora ()€0>
E : “ma

e y le

CAP.XXIDELCELEBRARVOTIVAS SOLEMNES. 163
mo fe haze en la que pate a E Mifla Sep ycunies pero
fi por algun motivo; que no (e/puéda evitar, na le figuierc
E 3 lirica Aña final. dd a

422 Quando (e dixeren por accion de gracias, han
defer ,0 de la$S. Trinidad , o del Efpiritu Santo , ode N.
Señora ( y no de otro Mifteriosni de Santo) ( €) en las qua-
les fe dizé fegunda Oracion : Dens.; cnjus mifericordie, la qual
efta defpues de la Mila votiva de la SS. Trinidad 5 y.ambas-
Oraciones fe dizen debaxo de una conclufion , (4) efto es):
de las dos le hiaze una. Tambien fe les da fegunda Oracion
en la mifma: forma débaxo de. una y conclufion :y quando,
fe celebran expuelto-el: SS: SacrAMENTOS y tambien quans
dofe celebran¡por guerras, hambre; pefte , Sc. fe dira fegun=
da Oracion dela tal necefsidad debaxo de una conclufion,lo
qual fé executa aísi enla Capilla del Papa. (e En todas las
demas fe dizeuna lola Oracion. (f) >: | |

29 gas: 0 Quando eh un dia Infracótavo., no rezandofe
de la ottaya,; fe haze la fiefta del Santo cuya es la ottava,en
la Mifla conventual no fe le da Commemoracion, por ayeríe
de cantar defpues la Milla folemne de la oétava.

426: Eftas Miflas tienen Gloria, y Credo (aunque no
le tenga el Santo de quien le dize ) ( g) excepto quando fe
celebran con Ornamentos morados (» ) v.g.la de Paísion, la
de enfermos , guerras 6c;: pero «celebrandole en Domingo
fe les dará credo, (3) por razon del dia;masno Gloria.El Pre-
facio fera el del tiempo; pero fi fe celebran dentro de alguna
oétava, que le tiene propio, fe les dará el de la oétava, y tam-
bien el Communicantes , y Hanc igirnr, dela cítaya, file tiene
propio 5 (7) no obftante , que no fe le da Commemoracion
a la oétava. A - A

427 Alasquefe celebran dentro de la oétava de
Paíqua , no le les dara Gradual, ni al Ire Mif[acf?, fe dira 41le-
Inia (aunqueuno , y otro pertenece ala oétava de Pafqua) 41
no en lugar del Gradual fe darán las .41ie/nias,y los YY. como

tiempo Pafqual. ( K). Enlo:queá qui no le advierte
(e obfervara lo que fe dixo en el
| Capitulo 19.

| RRE ol

ba X2

AO
eS
CA-

E
Rubr.poftMil
vot1y, 59. Tri-
nit.

(4)
Rubr. cade

(e)
Gar p.1.tit.7.
n 7.lit¿Na

Ca
Rubr. 9.n.14-

(8)
Rubr,3. 6211
Olall.n,13.

(h)
ecr.S,R.C,
19 Mai, 1607

(1)
Gar.tit.8, 0.4
lit.b, Arnaud,
ap.Olall.n, 18,

(1d...
Gav.tit 12,Ns
5.lit. g. 6 alij.

a E o
Gav.p y tito
TIM

164, “LIBRO 1. DELSACRIFICIODELA MISSA.' *

iba CAMEO 209 RX be oe soi
e Dela Mifa Nueva. ¿e |
428 -NTO puede el nuevo Sacerdote celebrar fu primera

| + Mifía, fin tener muy bien fabidas las Rubricas»
y Ceremonias de la Mifla) y. eftar muy priético en ellas;

- porquedeno fer aísi , fe expone á cometer muchos yerros;

33 La dy ca
Murc. Q.21.

1ob eló6. dela

Rego. 15.

CP)
Bovef.l43.c.22
A ali] cULma
pie, Eb

C
Otal. de Mil
CANTA. 3310

ha de tomar muy bien de memoria todas aquellasOraciones,
que no Íe pueden dezir por el Miflal.Eltando ya, pues, muy
bien inftruido en todo (no por fu parecer , Í1 no porel de el
Sacerdote que le inftruyere ) dará noticia al Prelado, pará
que le examine por st, ó por otro Sacerdote zelofo, el qual
lo executará con gran rigor3 porque como celebráre la pri-
mera Mila , las celebrará toda la vidas pues esraro el queíe
corrige defpues: Conftandole ya al Prelado , de que efta ca-
paz (y no antes) y obtenida licencia de N.M.R.P. Provin>
cial, determinara el dia que ha de celebrara: primera Mifa,
4 que han de preceder los exercicios de los diez dias , difpo-
niendofe quanto cabe en nueltra fragilidad, para dar princi-
pio atan Soberano Minifterio... |
:429 * > Dererminado:el dia, difpondra el Sacriftan el
Altar, lo mas primorolo que pudiere, y prevendrauna fuen>
te, jarro, y toalla para el lavatorio:, y un poco de agua de
ambar : Y tres, O quatro. días antes pondra una vandera en
él campanario , O en otro logar eminente, para que fepan
los Fieles ,queay Mifla nueva, y. alsiftan á ganar la Indul-
isenciú plenaria, que logran*todos-los :que»afsiften a ella
aviendo Confefíado , y Comulgado ; y la mifma Indulgen>
cia gana el Sacerdote quela celebra.(a)
430: - Eldiaantesque ha de celebrar, defde Vilpe-
peras hazé la Hebdomada:; haftala Hora.que antecede a la
Mia, la qual, aunque fea Solemne, ha de fer:del'Oficio
ocarrente!, exceptol1 fueredia en que fe::puedan celebrar
Mifas votivas privadas, (b)que ental cafo la podra dezir
Votiva; pero en dias de Oficio doble, 0 equivalente á doble,
como no fei.Clafsico , podrá añadir una Oracion de fu de-
vocion; defpues de las preciflas del día.(c) _
7 $ e

CAP: XXM.DE LA MISSA NVEVA, > 165
£ "la3gx > .Teniendolo:el Sacriftan ya todo prevenido;
como para la Mifía conventual ¿ pondra en la Credencia el
jarrosfuéte,y toalla có elCaliz,vinageras c.Llegada la hora,
fereveltira el nuevo Sacerdote, atendiendo los Padrinos, pa-
ra corregirlo, fialgun yerro cometiere 3 luego fe reveltirán
los Padrinos de Amito , Alba , y Eltola( por fifuere necefían
rio tocár el SacrAMENTO ) del color que perteneciere a la
Mifía , fin Manipulo 5-y dos Acolytos ,y Thuriferario con
Sobrepellizes; y fi nofuere Solemne , no ha de ayer Thuri-
ferario,ni dos Padrinos, fino bafta uno con Sobrepelliz., y
Eftola folamente; pero: fi fuere Mifla conventual de alguna
Fielta en que fe deba fervir inciento , avrá Thuniferario , y
lo mifmo digo de la Paz,que fe dara, como diréabaxo. :
32 Concluida la Hora en el Coro , pondrán in=
cienfo more folito , y precediendo el Thuriferario , y Áco-
lytos:, 4 quienes feguirán los Padrinos , y por ultimo el Sa-
cerdote, faldrán al Altar , y al llegara la grada fe apartara
el Padrino, que fe ha de poner al lado derecho ,para que
pafle el Sacerdote , el qual eftando en medio de los dos Pa-
drinos , y eftos en pie , empezara la Mifía refpondiendo los
Acolytos (como en:toda ella) eftando de rodillas a loslados
de los Padrinos. Sino huviere mas que un Padrino, fe pon-
drá al lado derecho del Sacerdote en pie, y el Acolyto al 1t-
nieftro de rodillas. (4) mobs
433. Los Padrinos en toda la Mifla eftaran con
an cuidado, para advertirle lo que errarespero (1 fuere co-
fa muy ligera dexenlo:Le apuntaranlas Oraciones,que dixe-
re de memoria; o en el Mifíal las que dixere por el ; y ft omi-
tiere algun termino, fe lo'advertiránsy odo elto fea de for-
ma, que no le¡perturben:, en lugar de ayudarle 3 (1 yieren,
que haze bien las ceremonias , dexenlo: Siempre que fe fig-
náre,o0'hiziereygenuflexior, oinclinacion , O fe diere:en los
pechos, harán lo.mifmo:los Padrinos; (e) y tambien le apun»
tarán ; pata hazer los Signos fobre la Oblata. 100
“434 >. Quandoeftuviere al ladodela Epittola, le a
fiftira.el Padrino, que éfta 4 aquel lado, y elotro te eltara
arrimado 4 el Altar el lado del Euangelio; y al contrario,
quando eltuviere al lado del Evangelio, le afsiftira el Padri>
no q. eltá en aquel lado , quedandole el otro a el otro lado
O (O,

(d)

Bover. Cif.

(e)
Bover.cir. Ba=
uldr.p.jeco 10
D.4+DAg. 19)

Olall. 1.333-

(E)
Olall.n.334.

1586 LIBRON.DEL SACRIFICIO DELA MISSA.

No fe han de entremeter en hazerle el Caliz , ni quitar , 9.
poner la hijuela, (f) nien relponder y ni en ádminiftrar in
cienfo, ni vinageras , dexando eftos minifterios a los Acoly=
tos, y dandoles lugar para ello ; fin“apartarle del Sacerdote.
Al Dñs vobifewm , y alOrate feasres:y le bolyerán los Padrinos
mirando uño otronlo E RA, crio shore!
2 43500 Empezado el Euangelio , llevara el Acolyto:
mayor el Calizal Altar , y el Padrino que eftá al lado de la
Epiltola , defdoblaralos Corporales; y ¡pondra el Caliz lo
bre ellos 5 pero fi huviere Sermon., no fe llevara , hata que
el Préfte ayaconcluido el Credo 5 y al tomar labendición el:
Predicador, fe apartara el Padrino a el lado de la Epiftola.
A.el Layatorio afsiftiran tres Religiofos de los mas graduaW
dos((i ya no huviere combidados feglares , que lo hagan) el
mas digno tomara el jarro, y echara el agua, otro: adminif-
trará la toalla ;y elotro puefto de rodillas, tendra la fuentes
y aviendofe lavado el Prefte, y enjugado, vertira el agua, y,
de rodillas recebira la toalla; todo lo qual adminiftrarán los
Acolytos , y concluido efto lobolverán a la Credencia.

6 El Canon lo dirá en vozbaxa , de forma, que
lo puedan oir los Padrinos, para que le adviertan (1 errare.
En llegando á la Confagracion, pondrán mas cuidado , en
que profiera las palabras clara, devota , y diftintamente, ad-
virtiendole la intencion adtual ; y afsi que .las aya proferido;
fe pondrán de rodillas; y al defcubrir el Caliz, fe leyantarán,
paraatender a la Confagracion de el, y proferidas las pas
labras , le pondrán de rodillas , hafta aver cubierto el Caliz,
que le leyantaraán. A LEniDAds e | :
A los 42nus, ira.el Acolyto mayor por elPor+
tapaz , y le pondrá de rodillas enmedio de la primera grada,
y en recibiendo la Paz el Padrino, fe pondrá en pie. En lle>
gando a dezir la Oracion : Dic Jefa Chrifie , qui dixifti y el Pa-
drino del lado de la Epiftola fe pondra de rodillas, y conclui.
da le levantara; befará el Altar fuera del Corporal yal tiem
po que él Prefte lo'beía, el qual le abrazara, diziendo : Pax
tecum, y el Padrino. refpondera : Ef cum [piritutuo. luego dara
la Pazalotro Padrino abrazandole , y diziendole : Pax tecum,
A qué refpondera : ¡£rccim fpiritu tuo; luego el Padrino quere-
cibió la Paz del Prefte ybefara el Portapaz que dior

o

Ñ
xs 1

+4 CAP. XXU: DE LA MISSA NVEVA..: 167
do él Acolyto, diziendole : Pax tecum , y el Acolyto relpon-
derá:: Et cum pirita tua, y la irá a dar more folito. 1

ai Quando ay folo.un Padrino, al empezar el
Prefte la Oración Dñe Fefu Chrifte , qui dixifiz , le pafíara al la-
do de la Epiftola , 4 recebirla Pazut fupra , y recebida: be-
fara el Portapaz, y fe bolveráal lado del Euangelio a afsiftir
al Prefte. En aviendo fumido , hara el Difpertador la feñal,
para que acudan al befamianos , los que no huvieren podido
aísiftirá la Mifla. 11015
| 39 Si huviere Comunion ¿al dezir el Celebrante:
Mifereaturvefiri, € Indulgentiam ¿c. te bolyerán los Padrinos,
como mirandofe uno á otro 3 y aldezir: Ecce Agnus Dei, Le
pondrán de rodillas,y alsife eftarán hafta aver comulgado to-
dos, que fe levantarán; y fi vaa dar la Comunion a la baran-
dilla ,lé acompañaran , y no fe pondrán alli de rodillas...
-:44o: Concluida la Mifía., fe llegaran al lado de la
Epiftola , y bolverán 4 dar agua=manos al Prefte , los que la
«dieronal principio, y erila mifina forma: Hecho efto ¿bol-
verán'al medio del Altar; harán inclinacion, y fe baxaranal
plano , delante de la ultima grada ¿donde harán genufiexion
(o inclinacion; fino eftá allí refervado el 55. ) y fe bolverán
al pueblo 5 las Padrinos le:tendrán los bragos al Celebranie,
defpues de averle befado la mano; luego irá llegando l2¿Co-
munidad por fu orden , a befarle la mano , y delpues el pue-
blo 3 y para que noaya deforden; y fe haga con mas bre-
yedad , fe quedarán alli dos Religiofos, que el Prelado feña-
láre; los quales difpondrán , que vayan llegando por untlado
folamente , y en befañido fe pafen alótro 5 y defta forma fe
efcuífa la conf ufion , que en femejante concurío fuéle ayer;

E

168 LIBROIDELSACRIFICIO DE LA MISSA.

00 gx 'Efte día haze la Hebdomada en el Refeétorio, y

fe le pone la pofta en la mea trabieía ; porque elte dia: pro-

(8) cedeá todos los Sacerdotes, ( 2 ) 5
Corcet. ap»: 442 — Losquatro, 0 feis dias figuientes ( ó mas, fi
Olall.n.330, fuere necellario) le afsiftirá a la Mila 'el Sacerdote que el
Prelado feñaláre , el qual fe veftira de Sobrepelliz:, y efta-

rá en pic a fu lado , para advertirle , 11 cometicre' algun yer-

ro 3 y no ha de fer el que le ayudaa Milla, porque efte ha de

Jer Gto.
Si celebrare con SacrAMENTO , Íe manifefta-

yá como fe dixo en fu lugar; y para incenfarle, fe pondrán de

rodillas los Padrinos en la grada que fe puliere el Prefte, te»

niendole en mediosy fiempre le dara el incenfario el Padrino

que eftuviere al lado derecho, folamente en la ocafion de in»

célar elSacrAMENTO. Y en elte cafo de eftar manifiefto el S3.

al tiempo de incenfar el Acolyto al Prelte, le tendrán en me-

dio los Padrinos mirandofe uno á otro'; y afsi le eltaran alla-

vatorio , y alli les incenfara el Acolyto con dos duétos, pri-

mero al mas digno,entre tanto que el Prefte fe enjuga las ma-

(h) mos. Para el befa-manos fe encerrará primero el SS, y def
Olalla. 335. — pues fe lavara las manos ut fupra.Pero li huviere de quedarís
imanifiefto el SS. no avra befa-manos 5 (hb) ho es.en la Sa»

«criftia , para la Comunidad. -: Amr sh b>

ER PTTNTO Rola
Dela Mif]a Solemne , que fe celebra delante de algun Cardenal;
21 0 MObifpo y de otro Preladoen el lngar de fu juri/diccion»,.

“444 ((Upuefto lo que fe dixo en el Capitulo de la Milá

Y privada , que fe celebra delante , o en prefencia

'de algun Cardenal, O Prelado Eclefíaftico en fu jurifdicion; (1

la Mi fuere folemne, [e praCticaran las ceremonias (iguien=

tes, 4 demás de las que alli fe expreflaron. Primeramente,

“quando alguno de dichos Prelados viniere anueltrosCon-

ventos , en llegando cerca fe repicará la campana fin cefíar,

hafta que aya hecho oracion 5 y el 'Sacriftan encenderá feis

(a) luzesen el Altar: El Superiór con lá Comunidad faldra'á re-

Bover.1.c.9+ cebitles Ca) alentrar en la Iglefía le dará el Superior elifos
DA po

CAP.XXIU.DELASOLEMNE ANTE PRELADO. 169
po con genuflexion;y-con losdebidos ofcnlos,al darlo, y re-
¡cebirlo 3 y todospondran larodillaen tierra, pararecebir el

agua bendita; (b) yle conduciran al (rial, que Le lé ha de
¡aver prevehido:en el Presbyterioal lado del Evangelio; (e)
yy paraque haga oracion, fele avra tambien prevenido un ta-
pete con una almohada de eltrado , junto a la grada del Al-
tar mayor; todo en lá forma quee dixo (cap. 4. veale )pero
11 huviere de entrar eñ:el Convento, le conduciran al lugar
“ deftinado para fir aloxamiento , hafta que fea hora de la Mi(-
la ,quele conduciran 2 la 1glefía. obal

: 145 Si huviérede afsiftir a la Milla veltido dePon-
fifical, fe han de prevenir fobre el Altar mayor los Orna-
mentos Pontificales , y.en eltando fentado en el fitial , fele
'adminiftrarán , para que fe vilta , (d) antes que el Celebran-
te, y Miniftros falgan al Altar 3 tambien fe ha de prevenir un
Miflal regiftrado 5 para que, (1 quiliere,lea el Introito, la Glo-
ria , la Epiftola, el Gradual 8<c. ut infra.( e)

446 Eftando todo prevenido , y.el Prefte , y ME
niítros reveftidos; fe le avifará, para que venga a la Iglefía,
acompañandole el Superior, y algunos Religiofos de los mas
graduados 5 y todo fe difpondra de forma , que ni el Prelado
aguarde ,ni el Preftez pero en cafo que alguno aya de aguar-
dar, fea el Prefte al lado de la Epiftola. (f) Tambien [e vel
tira con Sobrepelliz un Sacerdote , que ha de aísiftir al Pre-
lado , en lo que fe dirá , el qual fe llama Afsiftente.

447 — ElPrelado [e pone de rodillas fobre la almo-
hada , que fe le previno delante dela grada , luego baxa el
Preíte al plano, y por detrás del Prelado fe pone fu lado fi-
nieítro (g )enpie, y el Aísiftente de rodillas al lado dieftro
del Prelado; a: efte tiempo fe levanta el Prelado, y fe le qui-
ta la almohada; el Prelado dize: In nomine Patris cy el Pref-
terelponde a'todo , halta Indulgentiam inclufive; ( hb) que fe
va el Prelado al fitial ; y el Preíte le dara lugar, para que pal"
Le por delante, ( ¿ ) haziendole inclinacion al paffar,y fé pon-
dra en medio para profeguir delde Deus tá converfus Y c. mo-
re Íólito. (3) 7 |

448 Si el Prelado no quifiere venir a el Altar, a
«dezir el Plalmo , y la Confefsion dc. lo dirá todo el Prefte
<on los Acolytos, como fi no -eltuviera prelente 3 (K )ex-

ta < cepto,

b)
Bover.cic-Tur
rin. p:2.1ec.6.
ie PA

(0)
Ola!ll.n.473.

(d)

Turria. ibide

Cad 1
Cxrem.Rom.
1.1,C,20.07 2£

(£)
Bauldr. ex lib,
2. Cerem.Ep.
C.D.21t 2.P2g.
357.Ruizani-
mad, 6. Olall,
D.474-

(8)
Rit. 3.n.3.
(h)
Bauldr citn,2

CEL
Turrin. €
Ruiz cit.

(3)
Ruiz cit. Ba
uldr. n. 4.

(K) -
Ruiz cit, Ola-
M.n 476.

(1)
Olall.n, 477.

(m)
Turrin cit. $.
HxC.

(n)
Ripar- ap.Ola-
1), cit,
mo o)

Bauldr, cit.

TFurrin. cit,

(q)
Bauldí:n. 19.

ES
Cxrem. Rom.
bic, 23.

EA
Bauldr. D. de
Ej.

(t)

Caftald.l.2.fec-

9.£.4.0.5,Ru>
mz cin 3 Tur-
rin, cit.

(u)
Turrid. cita

g. Has

170 LIBRO. DELSACRIFICIODELAMISSA.
cepto, que en la Confefsion no.ha de dezir:: Vobis fratres , ni
Vos fratres ,Í1no : Tibi Pater , y Te Pater, bolviendofe hazia el
Prelado. con inclinacion 5 lo mifimo hara al dezir : Indulgen-
tiam Cc, y al fubir al Altar : (1) Efto fe entiende eftando el
Prelado immediato al Altar 5 pero (1:eftá retirado le omitirán
eltas ceremonias. * botones sana) 9393

449 - Aviendo fubido a el Altar el Prefte, y dicho
la Oracion : Oramus te Domine. elperaraa que le traigan el in-
ciento bendito , para incenfar el Altar 3 para lo qual, aísi que
el Prelado llega al fitial delpues de la Confefsion, va el Thu-
riferario á que ponga incienío ; y el Afsiftente le adminiftra-
rá la cuchara , y nayeta more folito; (m)pero uno, y otro fe
pondrán de rodillas ( fi no.efta el SS. maniñielto , que en tal
cafo- eftaran en picinclinados por reverencia del'S5, (n) al
darle la cuchara, dira: Bencdicite Pater reverendi/sime ( no 1l-
lufbrifsime ) y ifuere Cardenal , dira: Pater eminentifsime. (0)
el Thuriferario levantara el incenfario todo lo: que pudiere,
para no caular moleftia al Prelado5 y aviendolo bendecido,
viene al Altas el Thuriferario con elincenfario, y loda al
Acolyto, y efteal Prefte fin ofculos, (p ) por la prefencia del
Prelado, el Prefte incienía el Altar more folito , y concluido
le incienía el Acolyto con dos duétos nomas; y el Thurife-
rario llevará el incenfario al Afsiftente, el qual inceníara al
Prelado con tres duétos, haziendole genufiexion antes, y def.
pues 5(q )(tno efta de Pontifical, no es incenfado en efta
ocalion;(r ) pero el Cardenal,o Legado a latere liempre. (s

450 Si quiliere el Prelado leer la Mifla, le tendra
el Miflal el Absiftente-, 1: otro Capellan 3 y otro la bugia con
la luz, pata que lea el Introito,al dezirlo cl Prelte ; y alter
nando con el Abiftente, dirá los Kyries, y la Gloria en pie, y

-defcubierta la cabeca. (+) El Prefte profeguirá la Mifía mo-

re folito. Al ir el Acolyto a cantar la Epiltola, defpues de

averhecho genuflexion al Altar, la hazeal Prelado; y lo mif
-mo hara, fiempre'que huviere de falir del Altara a

| ! leun mé
nifterio, comoafsimifimo el otro Acolyto.Concluidala Epik.
tola,, irá el Acolyto con el Mifíal á befar la manoal Prelado,

“con las debidas reverencias al'Altar , y al Prelado, (w) y al
apartarle de el, le hara

enufiexion, y fe bolverá al Altar;
Eftas genufiexiones que fe hazen alPrelado,han de fer fin lle-
| ga

CAP.XXM.DE LASOLEMNE ANTE PRELADO, 171
ar la rodilla al fuelo, en que fe diferencian de las que [e ha-
Sen al Altar: El Prelado leerá la Epiftola , el Gradual éXc.
hata el Evangelio inclufive , ( x ) teniendole el Miflalel Af
filtente. giros soba
yy nro Quando el Prefte vaa dezir : Munda cor men,
irá el Thuriferario a que el Prelado ponga inciento ut fupra;
y luego llevara el incenfario al Acolyto, el qual lo dará al
Prefte , para incenfar el Euangelio , y concluido no ha de
incenfar al Prelte5( y) (no el Thuwrúferario lleyara elincen-
fario al Afsiftente. o
4s2 Concluidocl Euangelio ; llevara el Aísiftente
el Midal' abierto ,. y fin hazer reverencia alguna , lo. dará a
belar al Prelado 3 luegolo cerrará, y le hara genufiexion , y
él Mifal lo dará al Acolytó , para que lo lleve al Altar, y Í1
eftuviere de Pontifical , le inceníara; pero fi no eftuvicre de
Pontifical , ni el Prelado, ni el Prelte han de fer incenfados;
mas si,befara el Preládo el Miffal.( 7) Acabado el Euangelio,
paííara el Prefte al medio del Altar, y no.entonara el Credo,
ni dira : Ds vobifcum (lino ay Credo ) hafta que el Prelado
aya fido incenfado, O hafta que aya belado el Mifíal, [1 no
fe le huviere de inceníar. ( 4)
Sihuviere Sermon , irá el Predicador á tomar
- Ja bendicion del Prelado ,le befará la mano pueíto de rodi-
“as, y defpues dirá inclinado : Fube Domne benedicere, y avien-
doféla dado , no bolvera a befarle la mano. (b) 51 huviere
eltilo de pedir Indulgencias , antes de leyantare, las pedira,
diziendo : Indulgentias Pater reverendifsime (O Emincnti/sime, (1
fuere Cardenal) y concedidas, le levantara.
zi Al fin del Sermon no da bendicion , porque la
ha de dar el Prelado , y fe publicarán las Indulgencias fegun
la coltumbre , lo qual advertira el Maeftro de Ceremonias
del Prelado. Lo que el Ceremonial Romano ( e ) ordena en
elte calo ,es : El Predicador, acabado el Sermon , fe pone
de rodillas , y añife elta halta aver dicho la Confefsion ; el
Prefte, en llegando al Altar , fe pafía al lado de la Epiftola;y
el Afiftente( por no aver Diacono ) va al Prelado , y dize
la Confefion cantada , eftando inclinado 5 al dezir; Tibi Pa-
ter , y Te Pater ,le haze genuflexion. Concluida la Confel-
fion , fe levanta el Predicador » y publica las ds en
E : cita

e

(x)
Turrin. Ru-
iZ Cit.M-4.

y
Bauldr, cit. 13
9.

(z)
Bauldr 8: Tas
rrin. cit.

(a) :
Bauldr. cit. 82
BiTo ap.Olall.
0.483.

0
Nigr.inaddic.

adRiúzp.4.S.

12.n. 4. Osall.
n. 188,

(0)
Libr, 1.C.25»

(d)

Ruizciten.S.

(e) '
Olall. n,1go..

La.
Turin. cit, S
Ruizn.s.

(8)
Torcin.cic. 82
Biuldr-n, 10.

(Ba)...
Oiali.n.486,

172 — LIBRON.DEL SACRIFICIODELA MISSA...
elta forma:Reverendifsimas in ChriftoPater,U Dominus DRSN, Deia
Y .Apofolica Sedis gracia hujus Santa N. Ecclefra: Epifcopus. dat,
€ concedis omnibus bic prefentibus quedraginta dies de vera , 1m-
dalgentia in forma Ecclefía confueta. Rogate Deum pro. felici Pat
SS. DñinoftriN. Divina providentía Pape N. Dominationis fue re:
verendifsima , O Santis Matris Ecclefia.. ( A

455 Luego dize el Prelado fin Mitra, y teniendo-
le el libro el Afsiftente , y eftando al lado de la Epiftola el
Prelte.inclinado., (d:) y los demás de rodillas: Precibus , 6*
meritis B. Maria femper Virginis, B. Micbatlis Arcangel? B, Foan-
nis Baprifta , Sanétorum. Apoftotorum: Petri, Ó” Paulz, % omnium
Santtorum ,wifercarun veftra omnipotens Dens , Ur dimifsis peccatis
veliris perducat vos ad vitam: eternam. Bi, Amen. Aora puefta la
Mitra, y el Baculo en la mano , dize: Et beneditbio Dei omni»
potentis Patris PA O" Filiz a O Spiritus Má Sanétz , y dexando
el Baculo., junta las manos:, y profigue: Defcendat fuper wos,
25 mancat femper. Bi: Amen.Si fuere Cardenal , dira el Predica=
dor : Eminentifsimos , (7 reverendifsimas in Chriflo Pater ,
Dñs N: titulis Sanéti N, Santka Romana Ecclefez Presbyter Cardina-
lis, N. € Epifzopus ¿ N. dat, Y” concedit omnibus bic prefentibus
centum dies de vera Indulgentia ec. ut fupra.Si quiliere el Pre-
dicador, podrá publicarlas en lengua vulgar. (e) >.

456. Publicadás las Indulgencias, y aviendo el Pre-
lado dado la bendicion, el Prefte entona el Credo, y profi

ue la Mila more folito.. El Prelado alternando con el Af
iftente-, dirá el Credo en pie, y acabado.fe fentara, (f) ha
ta que:elCoro cante. :. Ef Incarnatus efh Oc. que le pondra de
rodillas.. 7:

457... Al hazer el Caliz; el Acolyto , moftrando la
vinagera del agua al Prelado, y puelto de rodillas «dira : Ber
nedicite Pater reverendifsime (O Eminentifsime , [ves Cardenal)
y-para efto no fé:ha de apartar del Altar; (g) el Prelado la
bendice defide donde efta.fin defeubrir- la cabeca > ntdezir
cola algunas el Prefte, fin bendecirla:,.dize:l2: Oracion : Dress,
quí buman.e fubfantiz, teniendo juntas las manos, ( AYeotior

458 ElThuriferarioba deeltar ya prevenido , pa-
ra que-afsi que el Prelado bendiga el agua, ponga incienfo
ut fuprazpero con la Oracion : Per interce/sionem B. Michatlis.,
£c, luego viene al Altar, y entrega el inceníario al Acolyto,

y,

CAP.XXNTDELASOLEMNE ANTE PRELADO. 173
yr elle al Prefte ;el qual incienía la Oblata > y el Altar more
folitos y al: fines incenfado del Acolyto:con dos duttos ; y
el Thuriferario llevara el incenfario al Afsiftente , para que
incienfe (i Jal Prelado (que eftara en pie, y deleubierta la
cabeca; fi no ufa de Mitra ) (7) con tres duétos , aunque no
etredePontifical.(K) Z 0,
459. El Prelado'fe pondra de rodillas: ¿la elevación
de la Hoftia, y Caliz , y luego fe pondrá-enpie, hafta
que el Prefte aya comulgado, (1) que fe fentara.
=os460 Para la Pazira el Alsiftente al Altar , y con-
cluidos los. 4gnus ; y aviendole puefto un Acolyto el velo de
ombros , y dadole el Portapaz, irá a recebirla del Prefte , y
Alevarla alPrelado , como fe dixo en fi lugar , y aviendola
dado , entregará el Portapaz 4 el Acolyto', para que la lleve
ael Coro, y a los demas. AS

461 Al dezir el Preftela Aña. Communio , el AL
Qoo o algun Capellan le adminiftraraal Prelado el Mif-
, para que la lea,£m) (1 quifieres y otro la bugia con la luz.
462... Aviendo dicho el Prefte la Oracion : Placear
tibi Sanéta Trinitas. le aparta al lado de la Epiftola , para que
el Prelado venga al medio del Altar, a dar la bendicion al
pueblo:; y al llegar el Prelado , fe baxa el Prelte a la fegunda
grada 3 (n-) al echar la bendicion fe inclinará el Prefte, y fe
pondran de rodillas los: Acolytos. Concluida la bendicion , fe
buelve el Preladoa fu fitial; y el Prefte paa a dezir el ulti-
mo Euangelio more folito ; y concluido, feinclim al Prela-
do, y aguarda 2que fe vaya,para irfe él a la Sacriftias( o )pe-
ro Í1 el Prelado huviere de quedaríe en fu fitial , para defnu-
darfe ; fe irá á la Sacriftia el Prelte-, haziendole las-debidas
reverencias', defpues de averlas hecho al Altar en la infima
grada, y recebida la bendicion del Prelado. (p): a
e Si el Prelado quifiere dar la bendicion defd
el (itial; no fe apartara el Prefte:del mediodel Altar, (1 no allf

mifino fe bolverá hazia el Prelado.. Sino quiliere el Prelado

darla, aviendo dicho el Prelte : Benedicat vos omnipotens Dews,
fe bolverx hazia el Prelado, le hará inclinacion, y luego dira:

Pater , % pilius rc. echando la: bendicion hazia donde no.

€lta el Prelado. (4)
A

no

Si eftuviere prefente algun Cardenal, aunque”

í
Baulór. a 12.
(5)
Olall n.48 Te
K)
Cerem Rom

l.2.C.9»

do pa
Ruiz cit. 4%
Bauldr.n.14-

(ma)
Turrin. cit.

(n)
Turrin.cit: 6€
Baul¿r.n.16.

(o)
B.uldr,n. 18.

ER
Corfet. ap. O-
lall. n. 493.

q)
Bauldrin 17:
Olall.n, 494»

, ( L )
Baulár. n, 28.

(s)
Tdem n-29.0-
lall.n. 494.

(6)
Bauldr: n, 27.

(u)
Bauldr. ibid.

174 “LIBRO. DELSACRIFICIODE LAMISSA. *
mo fea. Obifpo ¿(e le deben losmitimos honores, que al Obik
po.en fu jurifdiccions y aunque no afsifta de Pontifical, fele
ha de incenfar , fiempre que fe incienfa.al Prelte, afsiantes
del Introito , como defpues del Euangelio , y al Ofertorios
(r) y fino fuere Sacerdote ; ni ha de dezir “el Plalmo; y la
Confefsion con el Prefte, ni ha de bendecir elinciento , ni el
agua, nidar labendicion al fin-de la Milla; (s ) todo lo qual
Hara el Prefieí bruiog de y SEO

465 ' Si eltuviere prefente algun Obifpo eltraño,
efto.es, de otra jurifdiccion ; fe celebrará la Mifla , como 1
no eftuviera alli5 excepto , que defpues de aver incenfado al
Prelte al Ofertorio con tres duétos , fele incienía tambien
con otros tres; y fele da Paz tambien. (1) Y antes de empe-
zar la Mita, o al llegar 4.el'Alrar, le hazen inclinacion el PreÉh
te , y Miniltros; y la mifinaal defpedirle del Altar , para lt=
fe a la Sacriftia. (4) |

CAPITVLO: XXIV.

Del modo de adminifirar el Sacramento de la Penitencia,

4.66 L Confefíor fe ha de confiderar Juez, Macftro,y,

Medico efpiritual : Como Juez, debe tencr la
fuficiencia necellaria , para juzgar, O hazer juyzio de la con-
ciencia del Penitente: Como Medico,reconocer la enferme-
dad, que fi Alma padece, para aplicarle la medicina,que ne-
celsitare fa dolencias conla qual recupere la falud perdida,
y le preferve de bolverla a perder : Y como Maeltro , enle-

- farle el camino de fir falvacion; y apartarlo de las ignoran-

(a)
Bover.1.3.Co
23»

cias que padeciere ; y para todo efto debe eftar adornado de
eran prudencia, y circulpeccion. Efto fupuclto. 19

4; Luego que le avifen, para que baxe al confel=
fonario ( que debetener a fi ufo , li fuere poísible > y en f1-
tio publico ) fe preparará , pidiendo a Dios l1z, y gracia, pa-
ra adminiftrar efte Sacramento, fegun fu beneplacito; y que
illuftre fu entendimiento, para hazer debidamente lu oficio;
y cl de fiys Penitentes , para que hagan una buena , y fruc=
tuoía Confefsion ; y podra hazer la liguiente deprecación,

Cs Cox

CAP.XXIV.DELAOBLIGACION DEL CONFESSOR, 173

yy. Cor mundum crea in me Deus. | q

qu, Et fpiritum reótum innova in vifceribus mcis.

y/. Ne projicias mea facie tua.

2. Et Spiritum Sandum tuum ne auferas AMC.

y/. Redde mihi letitiam falutaris tut.

qu. Et fpirito principali confirma me. |

y. Docebo iniquos vias tuas. /. Et impij ad te conyertentur;

y. Libera me de fanguinibus Deus Deus falutismez.

po. Et exultabit lingua mea juftitiam tuam.

y. Dñe exaudi orationem meam. E. Et clamor meus BC:

y. Dás vobifeum. Pr. Et cum fpirita tuo... Oremas..

Omnipotens 87 mifericors Deus, qui me indighum famu=

-lum tum , propterimmenfam mifericordiam tuam , Minik

trum fecifti oficij Sacerdotalis , mediatoremque ad orandum,

8c intercedendum apud Dám noftrum Iefum-Chriftum Fila

tuum pro peccatoribus , $7 ad pocnitentiam revertentibus

confituifti 5 fufcipe orationem meam', quan fando pro fa-

mulis tuis, qui ad poenitentiam funt venturi, ut desillis Ípi-

Fitum compundtionis,quo refipifcant a diaboli laqueis , quí-

bus adítridti tenentur, 8 ad te per dignam fatisfaltionem re-

yertantur. Per eumdem Chriftum D. N. Amen. si 04
468 > + Eftando ya fentado en elConfeflonario, le fig-

nara, y hardun agto de contricion; y cltará con gran mode

tia, fin vaguear con la vifta porque no fe diviertá a otra co-

la; ni mirará la cara al Penitente, no 1 caufealgun empa-

cho. ( b ),Advierta., queno ha de adminiftsar efte dacramen=

to eftando en pie, ni de rodillas, nirecoftado 3 fi no fentado
como Juez; y el Penitente hade eftar de rodillas como Reo,
-io féñtado , ni en pie; (1 no fuere no púdiendo eftartde
“rodillas; y en tal cafo,aunque fea con trabajo, le hará fe pon-
ga de rodillas , para recebir la abfolucion. -*
Lago? Aviendole oido todas fus culpas, y exortado-
Te'a1a cóntrición; y enmienda de ellas € impueftole la pent-
tencia ,Telablolvéra de los pecados; y antes, de las cenfuras
ad cantelani con la fórina figuiente : Cc) Mifereatur tubo,
Aotalevantara la maño derecha hazia el Penitente, y dirá:
Indulgentiam abfolutionem , Y remifsionem peccator um buor um tri.
buar tibi omniporens , O mifericors DóMINus. AÁmco,
Dís nofter Fefi Wis-Ghrifhms te abfol var ; Eb ego as el
078 ¡pjius

(b)

Bover.c. 255

(c)
Ric, N

(d)
Rit.Kom. 8%
Bovcr.1.3+C»
26.

176. LIBROJI DEL SACRIFICIO DELA MISSA:>.*>
ip/iws te abfolvo ab oreni vinculo “Excomuñicarionis ¿Sufpenfionis, Y
interdiéti , inquantum pojfum: Ó” tu: indiges. Deinde-egoteabfol=
yo d peccatis tuis in momine Patris y % Filij eo Spiritus Santi.
Amos. Et concedo tibi omnes indulgentias:, quas concederepoffum.
Pafsio D,N.F.merita B.Maria Virginis, Ó* onsnium Sanctorum: , Ú"
quidquid boni feceris, vel mali fuflinueris; fine sibiin. remi/sionems
peccatorum:s augmentam gratis, O premium vita eterna. Amen.
Vade in pace, O moli amplins peccare ¿Cora Deum prome. Al de-
zir : 1n nomine Patris 2 c. le echara: la bendicion. (4 ) Si fue-
re Lego.omitira la palabra: Sufpenfionis,.

o Si fucediere peligrar la vida del Penitente , y
remiere:el Confellor, que no dara lugar,a dezir toda la dicha
forma , baltará dezir: Ego te abfolvo ab omnibus cenfuris, per»
catis., innomine Patris Oc. Et concedo tibi-omnes Indulgentias Ec.
471 Sieftuviere el Penirente ligado con alguna ex-
comunion mayor norelervada,le abfolvera de ella. en el fue-

ro interior,Con la: forma figuiente : Mifereatur. UC. Indulgen-

siam Ó*c. Dis nofber Fefus Chrifhus ve:abfolvat: Et ego aubtoritate
ipjims te abfolvo abexcomunicatione,quamincurrifhi obtalem caufan
(a qui fe exprefía el delito,o cauía de la excomunio) E refti-
¿uo te unioni , € participationi fidelium , Cr fantkis Sacramentis
Eccléfia; 0 eadem auttoritatete abfolvo.a peccatis tuis in nomine
Patris G'c.Pafsio Y c.De lamiíma forma ulara en la excomur
nion menor. assbi 0 :
CAPITVLO - XXV.

De la obligacion , y exercicio del Sacriflan.

472 ML Sla Sacríftia la principal oficina del Convento, af-
| *¿ Li por fu autoridad, como por fu obligacion; por
que afsi como en el fervicio del Rey ,el mas immediato a (1
perlona . ,- es. el Criado de. mas autoridad 5 fiendo el
Sacriltan el que mas continuamente five al Rey de Cielos, y
tierra, immediato a fu Divina Períona5 figuete > fer lu em-
pleo el demas autoridad, y de mayor obligacion. a que de-
beatender, elimerandofe en el affeo, ornato , y delcencia de
los Altares , y ornamentos 5 cuydando de.que eften limpiísi-
mos, y muy alléados, como ordenan mucftras fagradas Conf
tiruciones 3 en particular los Corporales, y Purificadores; no
DS aguat-

CAP.XRV.DELAOBLIGACION DEE SACRISTÁN. 199 '
aguardahdo-a que eften deslucidos, para hazerlos lavar 5. y
para efto los purificara primero: con uba ,0 dos: aguas. que
echara: enla pifcinas y fi no eftuviere Ordenado in Sacris, dla-
amaráal Religiofo.menos antiguo' que lo cftuviere (4 lo me-
nos de Subdiacoho) para que lo haga : La otra ropa blanca,
aunque podra lervit pe a no tanto que llegueá ef
tar deiafiadamétre deshucidaz( a) y en-quátoamudarlajno (e
puede dar regla general, porquéuna podra lervir mas tiépo

Ie'otra; en algúnos Conventos (era neceflario, mudarla car

aquinge dias; en otros.cada mes, :y En otros podrá fervir
mas tiempo, fegun:el numero de Miflas , que cada dia fe ce»
lebráren. Quando lamudare , no encierre la fucia,fn q efte
muy. enjutasporq:de no hazerlo afsiyfe maltrata, y le mancha.
47 y + Con cada Amito ha de poher un pañito, como
lós que firven Er el Faciftol ; para que:el Sacerdote, quelo
necefsitare, fé enjugue las narizes al dezir Miflasó los ojos,los
que adecerbminedia en:ellos3 y advierta; que los::Amitos
han detenet tres quartas , y. media ¿en quadro ; y en medio
una Cruz bordada con hiloslos Corporales hande tener cer-
“ca de dos tercias en quadro , y las hijuelás (cis ¿O fiéte dedos
«en quadro: y:debe- fertodá de lierico:, y fe ha de bendecir
con el Corporal, (6) y:con el fe adereza: Lospurificadoros
ferán de cali una tercia en quadro., y tendrán enmedio una
«Cruz bordada con hilo 3 debmifino tamaño ( pero Lin Cruz )
feran lospañitos;y' que llaman: lavabos , con: quete enjagan
los:Sacerdoteslos dedosen la Mihxal lavatorio..Lospañitos
del Faciftol ferán de ina terciade latgo , y poco: mas de me-
«dia. de ancho, y por un lado tendrán:colida una finta de cer
«ca de medía bara , para que fé puedan colgar de las alcaya-
«tas, que há de aver eñ:cada efguina del Eaciftól==00 00007
co 474 or Ebdezir Mita; con: Ornámetitos demaziada-
amente fucios:;: 0 rotos ;es.culpa mortal, (0) y élta da incurte

el Sactiftan, que losadminiftra , y el Prelado que lo permites

y alsi debe cuidar el Sacriftan,de que fe remienden, o layen,

«providencia. El singulo roto, anudandolo puede (ervirpero 1

Ti fe haze! dos'partes ', ono fe puede ¡anudar: 5 porque pera

)

(a)
Rit.ferv MiG
íal.tit.11n.2.

(b)

Rit. l. Nes

1m.1.1.C.12.

Gav. Po tatit

£dd, lit us $,

«Judi >,

(e)

Rubr. 20»

178 ".LIBROUDELSACRIFICIODELAMISSA:
quisra Ornamento que perdiere (ú forma, pierde la bendi=
cion; aunque'el defcomponerlo fea para remendarlo: La
ropa, fea de féda, labay:0 lino: que tiene bendicion; y no
pueda feryir; para remendar otra, que tambien 'réhga ben-
dicion, la quemará, y las cenizas las echara en la pifcina 5y
advierta, que cofuvalguna, que aya fervido al culto Divino,
no puede conventit(e en uíos profanos, aunque fe deshaga. :
00475 1 1Los Miercoles, y Sabados ( no fiendo dias do
fica, queen tal cafo fe haze el dia antes ) Se barre la Igle>
fia, Capillas; y Sacriftia (aviendo antesrecorrido lastelas.de
araña ) y defpues de media hora quitara el polvo de los Alta-
res, y retablos (facudiendo antes los velos) paralo qual ten-
dix manojos de plumaside cola de pavo (no de lasalas, por-
¿que fon 'afperas)ydelpues paíirama trapo a todo lo que fue>
«remadera; como (ón gradillas ; candeleros8c: porque 116
«quita con el trapo la primera yez:, fé entrapa de polvo ,y te
quita mal; y peor filo facudes pues, afsife levanta, y luego
de buelve á fentar: Para barrer , ha de: abrir todas las yenta- .
nas; y puertas, y cubrirá los retablos:,-que tuvieren velos,
¿Ellos milimos dias Le limpia el canuto de atizar las limparassy
ha de mudar las toallas del lavador; y: fregáratambienelvalo
en que le purifica el Sacerdote, quando dalla Comunion,
¿echando en la pifcina el agua quetuvicre. 000002220
210:0476- > Tambien fe barre la Iglefiaen qualquiera día,
¿que fea necefiarios quandopor caufa de algun gran concur-
¿Lo opor. aver lodo:, queda la Iglefia indecente; y fiempre

que (e barriere, fe han de lacudic los Altares 82c. como fe di-
xo arriba ; porque fiempre hade eftar todo muy afleado.Las
-viíperas.de Pafquas, de Porciuncula; y de N.P.S.FRANCISCO,
y para hazer él Monumento, ha de defollinar roda la Igleha.
be eag7o +0 Enel Altar mayor ha de> poner fobre la pre
«mera gradilla feis candeleros con velas; y en medio de cada

2 Altar, la Cruz» én la qual debe eftir Chrifto S. N. cruci-

ficado, (d pintado, O de talla; y detrás, la Sacra 5 y al lado
«del Euangelio,la tablilla con el de S: Juan: In principio; y al de
Ja Epiftols,otratablilla cón el Plalmo": Lavabo inter inocentes,
-y enla elquina el pañito , para que el Sacerdote fe enjuge
«los dedos; y una almohadilla (e ) del color que perteneciere
al Oficio del dia; y en las dos efquinas pondry dos candelos

Ap > 105

CAP.XXTDELAOBLIGACION DEL SACRISTÁN. 179
rós con: velas paralas Miflassy debaxo, una badanal de media
vara en quadro , y no mayor 5 porque el:Alrar noha:de ear
cubierto:con bádanas; [i1o:coñlos:mantéles, (f) ni baíta que
lo: efes folamente el Ara:; efta dra de: procurar, que efte tres;
o:quatro dedos ( y-nó mas) apartada dé lx orillá ¿y leyanta-
damedio dedo ¿no masde quantoel Sacerdotelareconozca
conel tado 3 fobre ella ha de ayer tres liencos ,,0 toallas, d
manteles 3 el fuperior ha.de caer por loslados hafta el fuelo;
(:g) y lo hade áfegurar:con aláléres(no. con tachúclas) de
forma, que éfte bien tirantes y fobre el avraotromantelpre-
fo con alfileres porla parte que mira ál retablo', con que fe
cubre el Altar concluidas las Millas. 20 000
40478. Entodos los Altares ha de aver al lado dela
Epiftola un cirial, 0.candelero, O,cartela en la pared ( fegun
lycapacidad ) enque pondráuna vela, para: que fesencienda
ántes de confagrars( bh ) y en elMayor,ha de aver dos; “Fam>
bién hade aver:en: cada Altar una campanilla , y dos en el
Mayor ; eftas han de eftar junto a los ciriales. En cada Altar

pondrá tambien: dos defpaviladeras junto ¡los candeleros; y,
pueden fer de caña, por nueftra pobreza 0 00000010005
479 .«EmelÁltar donde efta el Sagtario, para dar la
Comunion, pondra cerca de la Cruz; donde no eftorbe , un
platico pequeño cón un cortadillo de yidro lleno de. agua, y,
cubierto con uha hijuela a lu medidas y fobre ella, un púri-
ficador ;paraquefepurifiquelos dedos el Sacerdote ;,quan-
«lo diere la Comunion; y alli pondra la toalla, colgada de al-
«guna clavija demadera (no elavo,, porque fe puede romper
datoalla y altomarla ).en la pared > para los,que huyieren de
«comulgar 5 y en la barandilla del. comulgatorio pondrá ot.a
toalla) quándo defcobralos Altaresi; y: las recogerW'al cu-
brirloss: Lallayecicadel Sagrario jamás ha de eftar:en el Al-

arsÍ1 no: guardadaren lantaca,de los Calizes, ¡y allittendrá
rrambien da debS: Oteo,Dentro del Sagrario, hade poner Cor-
porales eftendidos( de los que nó puedenfervir para laMilla,

3
Pr

ez” Y

cada
=a

o

(
R ub 2%

Rubr.

y losafiancaracoh alfileres) de, forma, que cubran todo el.

Auclo del. Arcas y (e mudarán quando fuere neceflario ¿y no

ha de:aver: Ara, porque ¿demás de hofer necellaria , podría

eltordar.En la Capilla mayor arrimadad la paredabadode

da Epiftola + pondrá una: mela pequeña: alta;como vara, y,
: e L 2 | quarta,

La

eN

cad

(7
¿so adn Al
E)
Rit.2.n.5.Cx
remon.R om.
l 1.c.12+Gav.
p.2,tit2.Nn.5.
lit, 1: ES

Y 3

Y e;
A roy
Li? per e

(3)
Caftald. 1. 3.
lec.1Cc2.%X 3
n-3. S (ec. 4.
c.1.n.6.Gc3
2-3. 9:

pr
LM .

deladearí una ela puede fuceder un incendio ;y lo mi
EDO" di e ds

185 a perra do cagao 3
juarea ¿adornada con una todlla;; que llegue hata el fuclo;la
Gb laa Credéntia. (4); : de En 2. e OTDEM ay a
201480 +. ¡LosAltares ¿elpecialmente el Mayoryhande
eftat adornados de:ramos; 0 Moréscontraheciras;0matíiras!
les, lasque diero cl tiempo 3: y en los dias feftivos con mas,
elinefo'; excepto , quando huvierehontasy, 0 entiérro , y:en
el Adviento», «y Quareíima : de(de la Septuagefsima fiempre
quefe rezare de Dominica;oFeria; en todos 'eltos dias no ha
de aver-flores ,ni ramos; ni mas adorno enel Altar ¿q el rez
tablo;y velas3 pero enlaDominica Letare, q es la. 4.deQua=
sel ma, y enla Dominica Gaudete y que esla tercera de Adx
viento , ha de aver flores, y ramos en el: Altar. (j) Para el
adorno dela Iglefia los dias de fiefta 3 Criara mazeras de cla-
veles', de nardos y: albahaca; y trinitariasí y de otras flores)
pia invicrno:, y aquellas para ebyerano 3 y las poni
deivén la Capillamayory de forma que hagan lavordivería
Cada vez, y que no eltorven; y para lacarlas; fe levantará el
dia de fiefta media hora antes, que los otros días 3 y depues
dela Indulgencia lasbolveraafulugar,annque el dia figuien=
te [ea tambien de fielta', porque'fe maltratan, faltandoles el
fereno dela noche, particalarmente ed verano. ais
0 3481 > <Entos-diasfolemnes adornatálos Altares;pár
ticularmente el Mayor ,lo'mejor:que pudiere fegun la poli
bilidad del Convento; y quando [e celebrarela Fieltade N.P.
S. Francisco, ú otras.,lo adornará con'mas primor 3y para
élto criara en clifuelo del jardinalbabacas; cuyas matas pon-
dra en jarras;¡enlas quales. dura mucho;teniendo cuidado de
¿mudarles'el agua:cada dos,o tres diasyy lo milo fucede con
sotras yetvasolotofas, y foresParaquádoay jafinines tendra
eantidad de vifhagas, las :quáles llenará de capullos: defpues
de vifperas,yconellasadormaraclrerablos y porque depo-.
¿ponerlas :cón pelotillas de cerafemáltrata el dorado”, O elto-
fado del retablo!, rendráclavados álfileres fin cabega , y en
£llos es facil el entrar las vifagas. pr
10482010) Sipuliere garcotás cuide de ponerlas: donde
no les pueda caer cera: porque las defteuyes cuide también

e noponer ramos detrás de los candeleros , “porque no tie-
nen lucimiento: sy las velas muy derechas; y fitmes 3 porque
ímo

íi

CAP.XX.DELAOBLIGACION DEL SACRISTAN. 181
[no acade con tiempo y quando alguna fe. corriere 3 para lo
qual ; y para:encenderlas, y apagarlas tendra tres cañas fuer-
tes con un capuchito de aja delatabien clavadosy. enel rebol.
vera la candelilla;:0'pabilo (que es mejor ) para encenderlas;
la una de las tres cañas , ha. de alcancar a las velas mas altas;
la Otfa que no páflede las de en medio; y la otramas corta;
porqueá1 con la grande quiere, encender: las baxas es trabas
joío , y eltorbofo 3 y al apagarlas,cuide, de que no queden
humeando ; q¡¿demás de fer cofa £ea,hallara menos facilidad,
al borverlas aencender, . '

222483) AVifperas,yMaytines,y alas horas , que an=
teceden a la Conventual en las Fieltas folemnes , quales fon
las de primera clafles las de la SS. TrinrnaD , y Circunció
lion; y las de; N« Señora de fegunda clafle, encender feisiwe=
las.ch el Altar mayor : En las de fegunda clafle, «y Ficitas de
Chrifto:S. N..y de N. Señora, que fon dobles mayores , en»
cenderaqúatro ;enlas E que no. (on femidobles,
O fimples ; O feriales , encenderá dos; y:en Completas liem=
pre alas Letanías de N. Señora encenderá dos; «y en todas
las Miílas conventuales , fuera delas Fieltas folemnes de pri-
mera clafíe 82c. encenderá: quatro. HÁQUp 0! S 16101 22
0200484. 00 Para los dias muy. folemnes tendrá un pomo
de olores que fe: compone de diveríos aromas con aguas de
ambar , de azahar, y rofadá ¿de las: quales tendra preven:
cion;para añadir quando efta al fuego... y tambiebo(e le pne-
de echar vino bueno: Elte pomo fe pone en un bráférito cur
riofo fobre trebedes enel Presbyterio cerca delAltar, donde
no eltorves y ha de tener poca lumbre , porque no fe confu-
ma con breyedad ; y tenga cuidado no le falte humedad, por
queíi lega a confumiríe , olerámal, y fe pierdo. Tambien

ha de preyenit para tales dias inciento fino, menjui; d:efto=
raques para el incenfario 3 con advertencia, que ha de fer la

mayor parte de incienfo. (K >) > 6h
1001485. + Tenga cuidado de ahuyentar los perros de la
IeleGa, para lo qual tendrá un azote de cordeles 3 y hagalo
fineltruendo. 'Hade criaruño , o dos gatos en: la Sacriftia,
para quela tengan limpiade ratones , los quales maltratan la
ropa; royendola; y deles de comet en litio, quemo cauíe
indecencia, 507 |

Por

Co
Cxremon.
Rom.l.1.c.2$-
Gav.p:2:tit4
D.4. lit, Se

(1)
«¿Ceremon.
Rom.!.1.c.12

182 LIBRO 1. DELSACRIFICIO DE LAMISSA. *>
486 Por la mañana, concluidas las Miflas, doblara;
y encerrarálos ornamentos 3 y cubrira los Altares y) quitan:
doles primero el polvo conla eféobilla de plumas;la Sacra, el
Euangelio , y el Plalmo ha de poner” debaxo de la cubierta
enmedio, y fobre todo la almohadilla3 y fobre ella, la Cruz,
v dos ramos A los lados; y fi AVifperas huvie:e quatro, O feis
luzes , pondrá un ramo entre candelero , y candelero, y to-
doa la orilla del Altar. > Za |
“0.487 Defpues de comerira Ala Sacriftia, diracl Aye
María poftrado , fe lavará las manos , y difpondra los Calizes.
en celta forma : Sobre una mefa muy limpia, defcogerá un
Corporal, defnudara los Calizes, y fobre el con mucho tien=
to ladeandolos dará unos golpecitos con el pie del Caliz,
para que fi en el hovierealguna partícula, caiga enel Come
poral 5 nego lohumedecerá con el aliento 3 y.coh un lien=
code vara en quadro , poco mas ¿0 menos, lo eftregara muy
bien, y todas las concabidades mas ocultas; y relieves, fin
llegar dentro de la copa; efto hecho con todos , los yeftira
del color del dia figuiente , mudandoles los purificadores;pas
ralo.qual, fiempre ha detener dos ordenes de purificadores;
de forma, que los que lirven oy, no firvan mañana ( efpecials
mente en el invierno ) y eltos que quita, los colgara eftendi-
dos en un cordelito curiofo , que tendrá en la mifma taca de
los Calizes , arrimado la pared; y eftos firven tambien alli;
para que'el Sacerdote, que va 4 dozir Milla, [1 halla humedo
el que eftá en el Caliz, ponga otro enjuto; luego: los cubrirá
«con los velos, y pueftas encima las bolfas con los:Corporales,
los pondra en fú lugar con gran curiofidad. Advierta, que
'defpues de aver lacudido los Calizes todos en el Corporal, lo
ha de doblar',0 coger cómo eftaba antes; efto.es, que la oja
queeltaiba debaxo, o interior, quede comoceftaba. 00
-488.'*: Luego recogera la cera; y quitaralo chotrcas
do en un cajoncico, que tendrá para ello; y pondra en el Ak
tar mayor; las que huvieren de fervir a Vifperas 5 y fi fueren
defiguales , pondrá las mayores en medio 5 efto es, mas cer-
cade la Cinzy luego las que le fignen en loñgitud , y lasme+
iores en: las -éftremidades del Altar3 (1) y 1 por La mañana
no:huvo lugarde cubrir los Altares lo hara a efte tiempo,
como fe dixo arriba. Hecho todo clto, enjuagara Jas yinage-
E! Las,

CAP¡XXV.DELAOBLIGACION DELSACRISTÁN. 183
sas, y fusplaticos, y los pondra con fus.cubiertas en fu lugar
ordenadamente; fregara el lavador con un eftropajo, que pa-
“gu 'efto tendra, y tambien las borcelanas; eftendera las toallas,
para que fe enjúuguen; mudara los frontales, y parcilon, Í1
fuere neceflarios porque a Vifperas han de eftár del color,que
perteneciere al Oficio , cuya ha de fer la Capitula de Viípe-
ass pero fi eftas fueren todas del Oficio de oy, y mañana hu-
wviere diverío color, no mudara los frontales , nipavellon, ní
almohadilla, hafta defpues de Completas.Donde los fronta-
les fueren de jafpe, fe efcula el Sacriftan de efte trabajo; pero
hadeaver frontal verde, morado, y negro para el Adtar ma-
«yor 3 para quando fuere necefario; porque el jafpe efpecial-
mente del Altar mayor, folo firve por blanco , y colorado.
1101489 + Luego fregará con un trapo recio, y encerado
Jas tarimas de los Altares , de forma que queden como ún
Jafpe; y por ultimo atizara las lamparas , debaxo de las qua-
-les ha de aver un pequeño redondel , por fi cayere alguna
gota de azcite; tambien las atizara delpues de la Indulgencia,
»y a Maytines, y antes de Primas y mas vezes, Ítfuere ne-
:cefsario 5 difponiendolo de forma , que jamas fe apaguen ; y

porque efto fuele fuceder, por fer el azeyte turbio, o nuevo;
'el remedio es hervírlo , y con efta diligencia fe aclara ; par:
'atizarlas , tendra unas tigeras viejas en'un canuto de caña
-( donde recogerá las pavelas) y una rudilla , para affearlas,
liempre que fe delpavilaren , y la azeytera ha de tener fobre
-un plato; y fiempre la ha de lleyar fobre el, porque no caiga
alguna gota de azcite en el: firelo ; y porque no manche elfi-
tio-donde la puliere 3 y al echar el azeyte en la lampara , ten=
¿dra el platocon la mano finieftra debaxo del pie de laazeyte=
ira, para que ficayere alguna Ea ¿Caiga lobre eL...”
y ago :0 * Defpues de Vifperas, precediendo el Aye Ma-
ña Sc. ut (upra, prevendra hoftias, formas; vino , y agua pa
«ra las Millas del dia figuientes ponga gran cuidado, en que el
-vino, ni tenga punta de agrio , ni efte turbio, ni fea tinto; y
das hoftias, y formas , que no eften manchadas, ni melladas,
-Diquebracia alguna tengan ; ps hará de ocho a Ocho dias:
¿Y cuide, de que la maza no ele azeda; [1no aísi que lá acabe
de hazer, pongafe 2 hazer las hoftias; ni 'eclie mas > quela
«Mor dela hárina , ni las dexe toltaríe. Para cercenar las ho

' Al n1aS,

184. LIBRO DEL SACRIFICIODE LA MISSA. >
tias , y hazer formas en el veraño , que cftan muy alperas;.0
-«quebraxofas , regara el fuelo, aviendolo barrido y en:eltan-
«do algo enjuro , de forma que ho [e moge, tendera lobrelo
regado una toalla limpia , y Sobre ella pondralas hoftias ; y
«eftando algo huúmedecidas, las cercenara con facilidad, y cón
la miíma hará las fotmas ., eftas las cernera con fuavidad en
«un cedafo de bitela, O pergamino, para quitarles algunapar-
iticulá., que tengan Las tixeras delas hoftias no:han de fer-
-viria Otro' empleo. Y por ultimo echára agua en el lavador;y
- «pondra los pantufiós ed fulugar;hermanados, 20000000
en 491: Todoslos Sabados ha de fregar las vinageras,
-y platicos con legia 3 y para elto tendra una efcobilla de ek
parto, O.cerd:s; y quitara las. gotas de cera delós candeleros;
¿y para los de azofar ¿tendra ia paletilla argolta de madera
«recia, porque no fe maltratens y defpues de quitarles la cera,
que pudiere,:con fuavidad 5 calentanidolos muy bien, losaf-
feara con un trapo 3 luego limpiaralos peines:con una made-
gula de cerdas. * ¿Esti 24 naidraso «9d ,
an 492) + Defpues de Maytines (:0-mejor; media. hora
antes de Prima ):precediendo el: Ave ¡Mariá: $c.defcubrira
«Jos Alrares, y :facara los ornamentos. Si fuerte: dia que le per-
mitan Millas de Requiem, facararecados negros, a demasdel
recado del color que pertenece al dia; y fiálgun Sacerdote
Ae pidiere recado , para dezir alguna Milla votiva; adminit-
trefelo con mucho guíto. ts moasliuciob o Lonp prerusid
0493 01Al tocar á Prima ; abrira la lglehia, y :no:lacer-
rara, halta concluidas las Millas; los:dias de fiélta por la:tar-
de laabrira al tocara Vilperas;y lá cerrara a las Ave Marias:
¿Tambien la abrirá los dias de Anima3 y: no:la-cerrariolialta
ue la lelefía efte defocupada , que regularmente fueleferal
tocar alas Animas (fi: el Prelado nó leordeñáre otra.cola ) y
encenderá dos velas en el Altar mayor, luego:que oblentefca,
¡Siempre que alguna perfonadeyota pidicre¡que: fe le: abra,
, para hazer oracion; mo lo efcutés como-afsimifmo 11 le -pidie-
Ke, que delcubra alguna Imagen de devoción. Orelicarió,
«£hcendiendo antes dos DiocaDe ¿que canfés mayor deyo-
¿Sion ¿yy-tratela con urbanidad; «y: agrado 3 «pero fin tenerle
«¡SOpverfacion » mi pedirle cofalgumas 2000000 osado
And 149405 Los.Domingos, luego queíe bendigaiel agria,

.
$

ac

necellario derengalo antes. ¿SIDA Y
496 Sihmwviere algunaduda, fobre fiel: Sacerdote
ha de dezir Mifla a tal , o tal hora 5:acuda al Prélado.que:la

186 : LIBRO M1. DELS ACRIFICIODELA MISSA.. >

1001497 + Si: viniete algun Sacerdote eltraño , á dezif!
Milla, y no fuere cotidiano , adminiftrele un recado particu=:
lar; y no le detenga ,fi no es aviendo algun grave inconye-
niente, y en tal calo hagalo con urbanidad; y mueltrele mu-;
cho agrado, dando 4 entender; le firve con guíto ; regiftrelé:
el Mifíal, y adviertale,puede conformaríe con nueltro rezo,
diziendo Mila , de quien la dezimos'; pero no la propia, que
dezimos, fi no la comun de la Iglefía ; y al defpedirle , def
pues de aver dicho Milla; digale, que fiempre que Íe le ofre-
ciere , efta prompto, a fervirle.. mel :

- 2498 Si entráre algun muchachoá ayudar 4 Mita,
no le permita jugar , O traveear en la Sacriftia 3 ni le de tan-
ta confianca, que fe pafle alo que no esbien; ni le permita
hazer las vinageras , porque no fe equivoque en echar el vi
nos» fi-cometiére algun yerro , adviertafelo con caridad 5y
efto mifino hara con qualquiera feglar 3 pero de forma, que
no parezcareprehenfion.. td

00499 Si pidieren Confeflor , avifele con puntuali-
dads y fitodosfe efcularen , pidale al Prelado,, quenom-
breel que huviere de baxar. Si pidieren la Comunion , fea
puntual en darla 3 y £i nofuere Sacerdote, avifara al Heb-
doniadario ,que es a quien pertenece, en cafo¡de no fer Sa-
eerdote el Sacriftan; yá falta del Hebdomadario, toca al Sas
cerdote mas moderno. Efcule converfaciones en la Iglelias
í¡ fuere neceffario hablar , fea con gran ligereía , y modeftias
y fifuere con muger pongalos ojos en el fuelo; y en toda
ha de procurar dar buenexemplo. Y atrabicíe lo menos que
pudiere la Capilla mayor. ;-. ' SÉ DIM Y er

¿500 Sipufieren algun niño difunto eñ la Iglefia,
aísi quele vea, finalguna detencion hagalo poner en fuca=
gita , que tendrá para efto; y que lo entren dentro, y lo pon-
ganen fitio decente , y feguros hafta.que aya lugar de en-
terrarlo ; y no fea enla huerta, 0 jardín 3 fi no en (itio bendi-,
to., y dedicado para ellos y con las ceremonias que feñala el
Ritual Romano 5 para lo qual avifará a un Sacerdote ( (1 el
no lo fuere ) que le veltira de Sobrepelliz , y Eftola blancas
y tres, Q quatro Religiolos quele acompañen, eluno con:
la Cruz pequeño , y dos conluzes 5 y antes avra prevenido,
al Hortelano, que haga la fepultara profunda una vara a lo

te a | menos

CAP.AIDELA OBLIGACION DELSACRISTÁN. 187
renos ;-y la dexara feñalada, para quenofe abra, (1 Le ofre-
ciere enterrar otro, hafta que paíle baftante tiempo, fuficiens
Avaveríe confumido. 00 bos

nos5ox> Si traxerenlimofna dé Millas , aunque fea fola,
una ¿avileal Prelado ,'y fin firorden,no la encargueá Reli4
giofo alguno , ni haga por si la aplicacion ( fifuere Sacerdo-,
te): aunque necefsite de la limofna) para q [e gafte en la Sa-
criltia, fin licencia del Prelado 5 4.quien dara: cueñta ,: fi:tra-
Xeren cera ¿0 azeite para la lampara. Sile pidieren que lla,
mic ralgun Religiofo-, nofiendo para Confefíar; embiclosal
Portero ,niles diga fi efta ; O noelta fuera; pues de noha-
zerlo afi firceden algunos yerros.No permita fe haga porte=
rialalglefia,para entrar;o falirsfino fuere en cafo muy urgétes:

soz Enveranoregara la Iglefia todos los dias det<
pues de comer , pata que tenga alguna frefcura; y una, o dos
vezes enel año hara le aljofte tóda 3 luego que fe deleltere:
“11 503 1 Procure, que los ornamentos eften muy: bierr
dobladós, y compueftos en los cajones, y, norebueltos; (ino:
cada coa en fu lugár ¿de forma:, que en un cajon tenga los
mas preciolos 3 'en otro, los no.tanto; y en otro , los ordina=
rios 5 la ropa queno tiene bendicion la tendrá en otro cajon.
Los Singulos han de eftár todosjuritos en una cagita., dobla=
dos ; para que no tengan rugas.. La ropa de lana que no [112
ve de ordinario, la pondraal fereno en el verano quatro , 0
[eis noches (no cónfecutivas ; [1 1no interpoladas) para que
no Íe apolille ; y las facudira , para bolverla a encerrar. Los
velos delos Calizes muy bien doblados en fu gaveta; y en
otra las bolías de los Corporales. iio iodo lo lo

504: + 1 En'una cagita apropolito, tendrá los Corporas
les todos limpios;pero no tendrá aderezados mas quelos que
aQualmente firven , porque (€. cortan-con el almidon, y la
polillalos maltrata: Y advíerta:; que elalmidon con quee
aderezan', ha de eftar muy claro. , porqueho le ha de poner
la agrada Hoftia fobre almidon, [i no-fobre liencgo ; y luego
quelos mude, los purificara con la hijuela juntamente 5 pa-
rá que qiritado el almidon ,no crica polilla en el tiempo que
tardare en darlos 4'aderezaf , O lavar; Íbtuvieren alguna pi-
cadura, 0 ¿bugerito , haga que fo apunte; y-l1no fe pudiere,
no feufara mas de ellos, por el ricfgo/de caerle ,-0 perderte

de par alguna

Mb

188 “LIBRO NDELSACRIFICIODE LA MISAS
alguna partícula; pero podrán fervir eñ el Arcadel SS. y quaris
do para elto no fireren heceffarios; por aver baltantes con.ef»
te defctto , hara de ellos hijuelas para cubrir el Caliz; y que-
maralos fragmentos, O. défperdiciós ¿echando las cenizas en
la pifcina; y'advierta, queno pueden fervir reméndados ;.ni:
exrottos empleos! ) nobinilgs 5 ía 109 sesdía , onualr dla

“12 505 > Los Mifíales , tenga cuidado; de que no les

falten regiftros; porque:por: efte «defeíto fe maltratan las
ojas; y todoslos Sabados les deshara la trenga, que [e fuele:
hazer al mudarlos; 0 al regiftrar de los Sacerdotes; y (1 fe
rompiere alguna: oja, procure fin dilacion , el remendarla,
por poca qúe fea la rotura; de:cuyodeícuido fe origina, que:
fíendo poto en el principio; crece con el ufo de forma, que:
fe maltrata mucho , y aun (e pierden.

rio 0506: Siempre ha de poner recado particular, para

(m) * bienpondra en el Altar (ufando del :privilegio/de S. Pio V.)
Biuldr. p.3-C. el Calizfobre el Corporal deldoblado, y:el Miffal regiftrada,

25.210.2.0.4.., Pa Al al rr y ;
Oñall.n.37. . Y 2DICtto sy entotando.al Coro , encenderá las velas; y (1

HA e

CAR OS ado rol N. 189
fora; que fon: dobles mayorés, pondr+los que no 'lon- tan
e A clafsicas haido encender feis
velas, para la Milla conventual, y tambien en la Miflá del
Efpiritu Santo el dia de Capitulo ; y en la que dize el Prelas
do,para vifitar el SS. y en la de la renovació , quádo n> [: ma-
nifiefta el SS: y/tamibien enlas de los entierros 3 en todas las
demás Conventuales (excepto las Feriales , y Sao ) y en
la Mifía de N. Señora los Sabados, y.en lade Difúntos los
Lunes ( aunque Íe digan del dia ) encenderá quatro.
201508. +: Esde fuobligacionel tocara Mifa losf dias de
fielta( donde es coftúmbre ) con veinte: (O treinta golpes de
campana yy á la ultima; yde N: Séñoraldos Sabados , tocata
abuelo como un Miferere , y luego dara veinté golpes 5 vez
latabla que le pondrá:al fin del Capitulo figuiente. Tambien
es de fuobligacion , tocár a las Horas,'que anteceden á la
Conventual los.días de trabajo; y: hazer. deñal parala Salve
los Sabados >-pata:el Refponío los Lantes 31y para manifeltarí
y encerrar el SS. en los dias.extradrdinarios ; pero mole per
tenece en las Infraoétavas de Corpus, y Concepcion¿niquan=
do ferenuevas. porque e slo harán los que eftarven el
Coro. Tambien: lo pertecesy tocir:a las Ave Maríasia prima
: Artie pa ¿utimas (Uy mo toque, haftaqué
empieze atódar la: Cabhddral ¿0 Matriz) y quando ay ter
- peltad; y alos:Sermónes velpertinos.!Toto:efto pertenece
ál Sacriftatr menor ,dóndé huvierd dos; y afsimitino todo ló
"mas penolo ,como'es, lleyar agua; regar, facar, y. entrarlas
: po boda y- colas femejantes: Todolo des
. más lo harán alternativamente: con Emulacion al “quieras
pudiere hazer; y'comgran. paz, union: y fupliendo uno-los
a > “y deltuidos del otro ; y: tratandofe con' caridad;
y amo Sl 105 ODRILE TIN IDO ENE, 07 mol lerosllsupo
1909':::) Quando ft le ofreciere falir dela Sacriftia,cier-
réla:cón la llaves fi no fe quedireadlitalgon Relisiofo, haltá
envbtialrao Si faliere a la calles idexara la llave de la Sacrila
ivi 1 Comnañero, 04 otro Religiolo:, que fepa dónde el
An Las llaves del Sagratio, y S.: Oleo, y los Ornamentos; por
1 [e ofreciere darlos Sacramentos á algun enfermo; 0 alguna
otra.coía.: La rexa ha de tener ordinariamente cerrada con
lave, (100 esayiendo Alrares eh el cuerpo dela Iglefías y
43 A

]
¡0

k

AS

es
rad

190 ..EIBRONDELSACRIFICIODELÁ MISSA. *
concluidaslas Millas y la:cerraray y recógera larcera, y cam
panillas de los dichos Alrares.Otfas: muchas! obligacionestties :
ne el Sacriftan, que por tocarle en diverlos capitulos; fe. omi: *
temaquí. cias rola 51449 012 14017

six obimwesoisrenas loba nar dh do as 01iY 2157/00
doo CA PAT YO XX Es lo soii
y Del ufo-de la campaña ,,y obligacion del Dejpertador.:: ;
(a) oiA campaña debe bendecirís, para que fu fonido
Dorand, Raz 2 oy valhmyentes humille, y afijalos efpiritus inferña-:
tional. divi- les, (a) que fuélen por Diviná «permifsión: mover las:tem=,
nor.Offic.l.1. peltades; tambien tiene virtud de deshazerlas, atemperárlas):
€.40.2.8%15 y (irfpenderlas.Cuya virtud; y ufo fe contiene en.eltos verlos; |

'Laudo Deumverum; Plebem voco; convoco Clerum,:. :5

¿ Defunttos ploro, peltemfugo; Fefta decoro.-(£):000, 200
(b) Lashorasa quete hadetócar al Coro ; yA: los deniás aétos!
Bover-.2.C.2. Je-Coimunidad , le expreflaranal fin de elte:capitulo,. Elto,
Smpuelto. 00 no ebirtorñol ale 90513

dos 51IL onrErés modos aydetocarla ¡Campaña , repiguesa,
buelojyídoble-Repirar,es:tocár bolteando la cámpana aprefiura=
damente; Abuelos estboltearla, ¡pérowno: apteltiradamente;.

doblar y esctocar:á media:buelta fin'-boltearla. Del repigue fa

ula, fiempre que fe celebra alguna Eiefta; a las.doze del dia;

défpues de.aver tocado A las Ave Mariás, y. aprimanoche en

la Vifpera; ya elta hora fe repica tambien quando ay Indul.

gencia:el día figuientes Tambien fe ufa delte modo de tocar,

quando páfarpor hueftra Convento;o, viene 4'el alguna Pro-
cefsion:, del Arcobifpo' ;:Obifpo:, O-begado ,ósalgun otro

Prelado Eclefaftico; 0 el Rey. 5'0 Principe Soberano; defde

quellega al Convento , haíta eftár arrodillado en la Iglelia, y

tambien al defpedirlo:;lo.mifmio ÉE éxeéutaráo, quando vicne

A nueltro Convento alguna Comunidad s yen otias ¡OCali0w

nes, que fe expreflan en fus lugáres.; Achuelófétoca al Coro,

+2 14 Mill Del doble: , O medio buelo ¿Le ufa:ch:los entitrros,

0 exequias , y Oficio de Difuntos; O Relponío'; y en la. Pros

celsión de Letanías, y Rogativas y en lasitempeltades, 1 11

100 6brzaso El Deertadorses elbprimer acreedora la.camo

pana 5 y. debe!fermuy.Cligisos y pantial émtocar sitios

“510!

A io |
“porque de fu defcuido, fe ligue ; el perturbaríe los actos
e Sramnitlad: A fu cuidado: cia elrélox, y atienda a que
efte igual con el de la Iglelia mayot 0 con el de la Ciudad, O
Lugar 3 y donde no lo huviere, con el de Sol, con quien lo
ajultará al nacer, y al ponerte. Para difpertar a Maytines, y.
a Prima; pondra el defpertador de forma, que caiga un quar-
to dehoraantes ; y afsi que lo oyga y deponiendo la pereza,
fe levantara, y avifara al Religiofo que ha de tocar la cam-
pana; porque a el pertenece paar la trocula , O. caña : Para
Maytines llamara un Religiofo Lego, 4 quien tocáre por fu
orden; y para Prima, al Coriftá que le tocares de forma, que
aísi que oyga el relox, aun tiempo le toque la campana, y te
palíe la trocula, O caña. 0

513 A. la Mifía conventual en Domingo, y quán=
do el Oficio es doble, ha de dar dos. toques; el primero al em
pezár el tercero Píalmo de la primera Hora de las. dos, que
ordinariamente la anteceden, hafta el medio Plalmo; y el fe-
gundo, al empezár la fegunda Hora, y lo finalizara con yein-
te golpessy al tercero Plalmo hara la feñal, para q acudan los
Religiofos Legos, yDonados;y para lo milmo hara la (eñal en
los Maytinesal:empezár laultima leccion ;y concluida , to»
cará á buelo 4 Laudes,háfta que entré algun Religiolo Lego,
0 Donado:;' que profeguirá el toque, hafta queen el Te Deum.
fe cante : TklKex gloriz Chrifte Elte toquefe omite, quando.
no fe han dado tres 4 Maytines. En los Domingos, queno
ay Te Deum. le toca delde el Tu'autem. de la nona leccion, haf-
ta empezar el primer Píalmo. Si fuere tiempo, en. que [e tie>
ne la Oracion entonces,al empezar el Benediétos hara la feñal.
mo 514 “A Maytinés, y á Vifperas en los dias de Ofi-
cio doble;'y Dominicas, y quandoa Maytines fe manifiefta
el SS. aunque (e reze de femidoble , fe dan tres toques; el
primeropor efpacio de dos Mifereres rezados ; y paflado el
tiempo en quefe pueden. dezir otros dos Miferéres , fe dará
el fegundó toque, que durará poco. menos; y en los dias fo-
lemmes fe alargaranalgo mas , como medio: Pílalmo. El tec-
Cero tóque fe dará en hiaziendo feñal el Prelado , o Prefiden-
te , y durará hafta que el Hebdomadario haga feñal , y fe fi-
nalizar 4:con tresgolpes. Para Maytines , y Vifperas femis
dobles (excepto de Dominicautfispta ) 0 fimples, fe dan dos

SS | toques;

3192.75. LIBROT!. DEL SACRIFICIO DE LAMISSA: *.. 3
toques; el primero. por efpacio- dedos Mifertres rezados cof
devoción; y eMegundo; en haziendo feñalel Prélado, o Pre>
fidente, haíta la feñal del Hebdomadario; y tambien 4 Com»
pletas yy 4:Noha; y los dias de fiefta alas Horas que antéce>
den ala Conventual, anque lea el Oficio doble, fe dan dos
toquesmtfiprasoy fiempre fe finalizará el ultimo toque coñ
tres golpes; y:lo:mifmo fe hara, quandoay un folo toque;
efto Lucede los dias detrabajo, al tocar 4 las Horas que ante»
ceden a la Conventual , y dura halta que el Hebdomadario
haze feñal. Quando (e tiene la Oracion a Nona:, al tércero
P(aImo fe darán tres golpes a la campana 3 y en Completas
por todo el año yal Nunc dimittis. 000.00

515 . Quando por caufa de aver de ir la Comunidad
aProcefsion,0 a otra/alguna funcion , ú honefta regreacion,
fe dizen juntas las quatroHoras ; al principio de la tercera
Hora fe dará un toque,para la Milla conventual; y el otro,
al pricipiode lá quarta Hora:con los veinte golpes; y los tres

olpes al ultimo Pfalmo. Quando fe dize lolamente Tercia,
Te dara el primer toque parala Conventual , al primer Píal-
mo en llegando A el medio; y almedio del fegurido Pfalmo,
el fegundo toque con los veinte golpes y al medio del ter=
cer Plalmo, los tres golpes; y env efte cafo concluida la Mif
ía fe dan cinco golpes, para dezir Sexta y Nona. 10001
LL 516. “Tambien es de la obligacion del pecados
tocár a Sermon , quando es por la mañana ; y en efte calo fe
toca 'á prima noche defpues de la Vocacion ,fies Feltivo 30
£1 es Ferial, defpues de las Ánimas, por efpacio de in quarto
de hora 3 y por la mañana defpues de Prima , por elpació de
media hora ; y alas fiete bolverá:a tocar por efpacio: de un
quarto de hora 5:.y otro tanto tiempo a las-ocho.'Siel
'Sermon es vefpertino', pertenece al Sacriftan el tocará el, y
lo hará 4 las doze del día , por efpacio de media horas y def;
pues de Vifperas, otro tanto tiempo ; iy:defpues: de paftada
una hóra, le dará otro toque por ottotanto efpació de tiem»
po: Ala hora que el Prelado huviere ordenado , le hara fe:
al. , para que baxe el Predicador 5 y la Comunidad, a ojrle,
Elmodo de tocar 4 Sermon, es + Se dan dos:buelos 4:la cam
pana, y dexandola buelta , fe Mufpende por efpacio; detres
Credos, y lo'mitino le haze d cada: dosbuclos;0 edi 24

E n

CAP.XXVIDE LAOBLIGAC.DEL DESPERTADOR. 193
2.0517 En la Milla conventual le dan nueve golpes 4
Sanétus, y al elevar la Holtia,tres; y otrostres al elevar el Caz
liz3 unos , y otros muy paufados 3 peroen las Pafqúas £e
répicará á uno, y a otro 3 y tambien a-la Gloria.
Quando :fale Procelsion del Convento por la tarde , fe dan
tres repiques defpues de las Aye Marias delas doze, y.
otros dos , O tres delpués de Vifperas enel intermedio
que ay hafta la hora de falir «5 “y en empezando la Pro:
cefsion , hafta concluirfe 3 excepto entretanto que cantan los
Villancicoss pero fila Proceísion fe alexare del Convento, fe
repicará hafta que fe pierda de vifta no mas 3 y a la buelta;
deíde quefé defenbra , hafta finalizarle. AREA il

518 Alas Aye Marias, defpues de Maytines, y á
las doze del día , fe dan nuevé golpes detres , en tres; y de
unos á otros:pafle el tiempo: de una Ave Maria, rezada con
devocion. A las del anochecer , quando toca la Matriz, o
Eslelia principaldel Lugar , défpues de dados hueve golpes
ut fupra ,immediatamente fe tocaa buelo, por efpacio de
tres Credos. Alas Animas, en tocando la Matriz, fe toca á
medio buelo pot efpacio de un Miferére , rezado con de»
Yyocion. | LEO
25 19 Para llamar al Sacriftan mayor, fe dan dos gol-
pes; y para el menor, uno. Si pidieren fe toqué á parto, fe
daran nueye golpes muy paulados:; de forma,que de golpea
golpe, fe puedan rezar tres Credos con devocion, para que
encomienden a Dios ala paísiente. Quando huviere tempek
- tad al inftante que le oyga el primer trueno ,: 0 que fe re-
£Onozca el ayre demafiadamente recio , Le tocará a medio
buelo , hafta que cefe la tempeftad. En otras funciones que
fe toca la campana, fe advierte en diveríos lugares, -..'

TABLA DE LAS HORAS A QUE SE HA DE TOCAR

al Coro, y alos otros aítos de Comunidad.

A Prima ,deíde la Dominica in Albís halta la Natividad

YA de N, Señora, alas cinco; y defde efte día hafta la di-

cha Dominica , las cinco y medias pero los días de fiefta en

todo tiempo , media hora defpues. >

+ AL Oficio (efto»esjá las Horas que anteceden a la Mifa
Ut: FASE ; Bb con-

194. * TABLADELAS HORAS DETOCAR ALCORO. ->
¡conventual ) los dias de fiefta; quando fé tiene la Oracion 4
Nona, fe toca á las nueve y quarto 3 y lo reftantedel año; 4
las diez. El dia dela Purificacion fe toca 4 Tercia a las nueve
“y media; y el Domingo de Ramos á las nueve y quarto: El
Miercoles de ceniza á Sexta, y Nona , alas nueve y tres
quartos. M9 . be: 1190
El Jueves Santoalasnueve y media. | )
El Viernes Santo a las ocho y media. ES,
El Sabado Santo álasocho y media. |
El dia dela Afcenfiona Nona, y Milla de la hora a las ona
ze 3 y cfte diafetocaa Vifperas a las tres. sind bas
El Sabado de Pentecoftesa las nueve y quarto, fe toca 4Sex-
ta, y Nona..' | | 6 E
El día de los Difuntos fe tocaá Sexta; y Nona alas nueve.
Los dias de trabajo le toca al Oficio una hora defpues de
aver lalidode Prima... ».1%> 0 | e ]
En el tiempo que fe tiene la Oracion 4 Nona,-fe:toca a elta
Hora alasnueye y tres quartos. : |
En los Noviciados fuera de efte tiempo, y de la Quarefma;
fe tocad Nonzá las diez y tres quartos los dias de trabajo. :::

A Mifía ultima fe toca d las onze los dias de fiefta, y 4
las diez los de trabajozpero la Quarefmaá las hueve y media.
A Vifperas por todo el año:( excepto el ' dia: de la Af
cenfion:) fe:toca 4 las dos 3 pero en Quarefima (excepto los
Domingos ya las diezsy- media de la mañana 5 y úlasdos y,
media de la tarde fe paíía la caña.
Al Mandato el Jueves Santo , fe toca alas tres.
Lo A: Maytines por todo: el año fe taca a las doze , exceps
to1los figuientes. > od
A los de Navidad ;a las onzede la noche.
A los de la Epihania á las cinco dela tarde. 2
Alós del Jueves ,' Viernes , y' Sabado Santo las quatro y
media de la tarde. IES EE ia
A los de Refurrecion ¿las tres de la mañana.
“A'Tos dela dGava d¿lCorpus á las quatto y media dela tarde.
Alos de la o%ava de la Concepcion purifsima , a lás tres y
amedia de la tarde. | : ,
Siempre que fe ha de llamar la Comunidad para algu+
ma fúnción y y.g; para manifeftar ,:0 encerrar el SS. para ad.
A miniltrarlo

"ad

“LIBRO H.DELSACRIFICIODELA MISSA. “19%
iminiftrarlo á los enfermos, para la Salve , Refponío , Difci-
lina 8zc. fe haze feñal dando cinco golpes á la campana, ex-
cepto paracomer, cenár, 0 hazer col acion, y lalir de la Ora-
cion , que [e dan tres golpes; y tambien para llamar á los Re-
Jigiolos Legos, y Donadosá: la Miíía conventual , a la Ora-
cion ; y á Laudes : Y quando fe huviere de llamár la Comus
«nidad la Indulgencia. 30937 |
Para llamar la Comunidad'1 Concluliones , o los Efltux
diantes al aula, fe dan fiete golpes.

OO
1 ea RE o
BIALLLRLIEDIERREADRS

LIBRO TERCERO,

O id

CEREMONIAS
pecto Yo Ral)

QUE SE HAN DE OBSERVAR EN ALGUNOS
e dias , y Fieftas de entre año

,

CERDITO ST

De las Ceremonias con que [e han de cantar las Kalendas Jolemnes.

ABS A NOCHE ANTES SE DAN TRES
$2 repiques, y el miímo dia otros tres;
dos de los quales firven para Prima;
55809 y empezado cl Píalmo primero, fe da
S YA el tercerrepique, que durara todo el
: LARIOS Plalmo, y no ferepica mas, hafta que
le pronuncia la Feftividad.
521 >: «Antes de tocárá Prima, pondra el Sacriftan
0S) Bb 2 una

e

-

(a)
Bauldr. P.4 Co
2. n.3. Bravo
p.1.c.5.$.5.N.
11,3% 16.

Maui
Kidem ibid,

QU)
Bravo cit. n.
12.8 Cafltald.
1.3.(ec,1.c-5.
n.0.

(d)
Caftald 01 n.
7»

(e)
Baulár, cit. N.
Se

198 . LIBRO 1! DELAS EIESTAS ENTRE AO.
una alfombra delante del Faciftol , y prevendrá alli un velo;
o atrilera del color que perteneciere al Oficio del dia, en que
fe canta; (a) y enla Sacriftia prevendra- quatro candeleros
randes con fus velas, y el incenlario;y [obre el cajon, Eftola,
Alba, Singula, y Amito , todo. que fea lo mas preciolo 3 y
dos Sobrepellizes, y. el Martyrologio cubierto con un yelo
de Caliz del color que perteneciere al. Oficio del día, en que
* fe canta , y del mifmo color ha de fer la Eftola. (6)

522 Primafe canta con gran folemnidad, y en ella
haze la Hebdomada el Prelado; (e ) y alempezár el primer
Píalmo baxa á la Sacriftia el que ha de cantár la Kalenda ; y

cón ligereza fe vifte de Amito , Alba , y Eftola pendiente
del cuello , y cruzada como para dezir Mifa, 1i fuere Sacer.
dote; pero (ifirere Diacona le la yeltira atravelada como tal;
y. fi no fuere Sacerdote , ni Diacono , fe veftira de Alba, d
Sobrepelliz folamente. Al ultimo Plalmo fe hara feñal , para
que aísiftan, los que no, eftan,en el Coro 3-y- baxarán los dos
Acolytos, a veftiríe la Sobrepelliz con ligereza,

523 Todo ya prevenido ha de eftár ala puerta del
Coro al fin del ultimo Plalmo; para que al cantar el Y. Exur -
ge Cbrifde adjuva.nos. ( d ) empiezen a entrar, primero un Áco-
tyto con el incenfario ; y hecha.genuflexion en.medio detrás
del Faciftol , fapondra al lado derecho del atril, donde no el-
torveálos Ceroferarios, los quales le figuen de dos en dos;

- Hogan: detrás del Faciftol los.dos primeros ( que hande fer los.

menos antiguos de los quatro que llevan los Ciriales ) y jun=
tos los dos, hazen allí MAGNO , € inclinacion uno a otro;
y fe va cada unoporfulado a los del Faciftol ; y al llegar ha-
rán inclinacion al Prelado : Siguen: los otros dos,y haziendo
las mifmas ceremonias que los primeros, fe ponen detrás de
ellos ; y todos conigualdad , no únos mas allegados , y Otros
mas apartados , q es gran delorden , y deformidad 3 y todos
han detener levantados las Ciriales , tambien: con igualdad;
los del lado derecho los tendrán en la mano finieítras y los
del lado finieftro en la dieftra; de forma, que eftén los Ciria-
les de la parte de adentro 5 4 los Ceroferarios figue el otro
Acolyto , y luego el Cantor con el Martyrologio arrimado.
al pecho, haze genuflexion, fe va al atril, pone en tl el libro,
faluda al Coro (+ ) haziendo inclinacion al Prelado,, yá los
e Si emas,

CAP.1.DELCANTARLAS KALENDAS.: 197
¡demás (y.todos le correfponden; y el Prelado también )po=
'neincienfo more folito( parato qual llegan los dos:¡Acolytos
rel lado derecho ) emcienfá el libro con tres duétos, co-
mo fe haze al Euangelio. (f) VEAN
524». Aviendo dicho el Coro : Deo gratías. imme-
diatamente: empieza. a: cantárla Kalenda: con gravedad, y
juntaslas manos delante del pecho. eftando el Coro en pie,
(g )halta averpronunciado la Feftividad Al tiempo de pro>
nunciarla,(e repica la cápana, y acabada de pronunciar cefla,
y fe fienta el Coro:5 y el Cantor haze genuflexton”, buelve a
Laludar al Coro ut fupra, y le ya con toda la comitiva, que
faldrá haziendo las mifmas ceremonias , que quando entróy
elto es; Inclinacion al Prelado al apartaríe del atril, y genu=
flexion detras del Faciftol; y:el Acolyto mayor fe queda pro=
liguiendo la Kalenda. E
525 Si el Cantorno es Sacerdote, aviendofe can-
tado el Benedicamus Dñío. (e llegan a el Prelado los Acolytos
con el incenfario, pata que ponga, y bendiga el inciento:: El
Cantor fe eftajunto al atril, y en llevandole el incenfario, in=
cienía al libro 8zc. ut fupra. El Thuriferario fe pondra detrás
del Faciltol , porque no molefte el humo al Cantór. ó
02526: La Kalenda de Navidad , aunque no tiene Ri-
to efpecial, unufquifque in Ritu fuo abundar, como dize Gavan=

to; (bh) y afsi le leha de dar toda la (olemnidad poSibles( ¿>>

por ló qual fe llevar feisCiriales.Deldeq (e canta, Fefus Chrif
tus eternus Deus Le repicala campana; al pronunciar : In Beth-
lebem Fudenafcitur , le eleva la voz un punto, y todos fe po-
nen de rodillas , ( j )excepto el Cantor, y los que le acom-
pañan 5 al pronunciar : Natévitas D.N.F.C. (e eleva la voz otro
punto:mas, y fe canta en tono de Paíion, (K>) y todos fe
poftran (1) excepto los fupra dichos: Humiliato namgue Deo,
Unos hamiliari debemus. Aviendo dicho : Secundum carné, el
Cantor fe pone de rodillas como un Pater N. ( m >) fe leyanta;
laluda al Coro: y fe va con toda la comitiva (a )con el mif.
mo orden y ceremonias, que entraron; y el Acolyto mayor
profigue la Kalénda, fe fienta el Coro , y celia la Campana.
Enlo que aqui no fe nota, fe hara lo dicho arriba,

527: Sife predica, ha de (er acabada Prima, (o) y
no [e pide bendicion ; por no fer intra Milfam , ni del Euan-
ae , gelio;

he.

EN!
Baulár.éz Cal
tald.cit.S Bra
von.1 3.

Bove.1.2.C.14
Bauldr Ccit.De
6.Caftalá cit.
n.8.Bravo citó
N. 14.

(h
Gav.t.2.(ec.6.
C.4..N 4:

(1)
Gav. cit. $ ex
direftor, Cho
ri Rom.

a
Rubr. Marty-
rol.

(10)
Rubr. cit. 82
Bover. cit.

(1)
Gav. Bover,
S£ Bravocit.

(m)
Bauldr.n 8.82
Bravo n- 14.

(n)
Bauldr.8 Cal
tald. n.9.Bra-
VO D. 15,

(o)
Bravo n, 174

(p)
Ceremon.Ro
m. 1,1.C.22,

hubs: Máriyo
rol, $ id

(1)
Rubr, cad.

198 LIBRONMI.DELAS FIESTAS ENTRE AñO.
gclio 5 ( p ):y hande concurrir ambas cofas , para que el Pré3
dicador pida'bendicion', ¡por cuyacanía no (e pide en los Ser-
monesvefpertinos, nien los de honras. 000200 bo idos
528 Aviendo tratado de Kalendas en efte capitus
lo ;me haparecido: conveniente) hazérincidentemente al.
gunas advertenciasmeccfarias; por las dificultades, que or-
dingriamente le oftecén, enanuriciar las Fieltas queno eltár:
evel Martyrologio, 0 quefé han dé anunciar:en primer lu,
gárs y. comofe hari de pronunciar: Efto fipuefto. Quando
ocurre alguna Fiefta , que no efta én el Martytologio por fer
nueva ó particular de la Orden) O de Efpaña; O de la Dio
celi,( q.) le ha de pronunciar:en primer lugar ('pero delpues'
de la Oétava, o Vigilia que ócurriere ) (1 aqueldia (e reza de
ellas y L1fe trasladare, fe pondra.en el lugar que le pertenece,
fegun lu gerarquía 3 eftoes , [1 es Martyr., 'deípues de los'
Martyres 3 y [1 Confeísor., defpues de los Confeflores 8c.(r)
¡Y fino contare del elogio ; que la Iglefía le huviere conce=
dido, folamente fe dira el Nombre, el: Apellido, yla Gerar>
quia dequefueres y el Lugar, o Reyno donde murió, fi fe
Lupiere, v:g. Granate in Hifpania , S. Mefitonis martyris. Epila
in Aragonia B. Petri Arbuts martyris. ph
529 .- Sifetrasladare , no fe buelyea pronunciar,

- quando ferezas pero li fuere traslacion perpetua , y tuviere

: día fixo feñalado , fe pronunciara tambien:en efte , no'todo

el elogio , fino folamente el Nombre , Apellido, y Gerar-
quias y asi fe pronunciará, quando fe ignora el Lugar , O
Reyno de fu muerte, en elta forma S, N. martyris , vel Cons
fifsoris , vel Virginis Ge. y Li fuere Fiefta de la Orden, fe aña4
dira : Ordinis Minorum, O TertijOrdinis B..P. N. Francifci, lí fue
re del Orden Tercero; y fi fuere del fegundo Orden, fe dirás
OrdinisS. Clara. | | |

530 Si fuere Fielta que celebratoda la Iglefia,fiem=
prefe pone en primer lugar (aunque fe traslade ) en fu dig
propio ;v.g. ocurre $. Juande Dios en Domingo de Qua.
relma , aunque fe traslada, Le ha de pronunciar en (u dia en

primero lugár 5 pero li fe trasladare por acurrit con Fielta de:

mayor Rito , y.g. con Santa Roía de Viterbo, de quien:

' rezatodo el Orden Seraphico » fe pronuncia efta en primero

lugr, y en fegundo., San Juan de Dios ¿que le traslada: Lo:
coilag on miímo

.

CAP.T.DEL: CANTARLASKALENDAS.' “199
mifimo fe entiendede la Dedicacion ; 0 Titular de Iglefía:,ó
Patron principal, que 11 fe trasladare, por ocurrir con algu-
na Fieíta movible, fe pronunciará delpues de cfta immedia-
tamente. souobo: Jababoletd 167 Por

53171: Si la Fiefta particular eftuviere cn el Martyro-

Jogio defpues de'otros Santos, y' fe rezáre en aquel dia, fe

pronunciará en primer lugár con todo el elogio, que alli tu
viéere:, y en llegando donde elta , fe omitira , porque no fe ha
de pronunciar dos vezes enun mifmo dia ; y ft fe trasladare,
fe pronunciará en el lugár que eftuviere. |
po 532 Las Dedicaciones fe pronuncian afsi: Dedica
tio Ecciefia Catbedralis in honorem N.:aqui le poneel Mifterio , d-
Santo a quien efta dedicadas como en la dela propia Iglefa,
que fe pronuncia aísi : Dedicatio bujus Ecclefíz in bonorem N. pe-
ro el dia oftavo folamente Íe dize : Oófava Dedicationis bajus
Ecclefia,? 10 tolutnasná bal
1007593: o Siemel Diatario fe anotare K. in mob. (e anun-
ciaraiempre en primer lugar la Fiefta movible , como eftá al
principio del Martyrologio. Si eftuviere laK. fola, fignifica
averíe de pronunciar alguna Fiefta, que no eltá enel Marty-
rologio's"0 fi eftaenel no en el lugár que fe debe pronun-
ciar; loque fe hará fegun lo arriba expreflado. El día oétavo
fiemprefeha de pronunciaren primer lugar, aunque no fe
reze de ella, (:s ) como afsimifmo las Vigilias , y eftas aun-
que fe antepongan por ocurrir en Domingo, fe han de anun-
ciar el dia que eftán en el Martyrologio. (+) Y fiemprefe
canta oy:la Kalenda de mañana. El año bifiefto , veale
con cuidadola Rubrica ,.que efta en el Martyrologio el día
23. de Febrero,parano errar la Kalenda delde aquel día, hal
ta fin del mes, que tiene 29. dias en el dicho año, - A

CAPITVLO IL:
- Delos Maytines de Navidad,

-534 0 Co noche ((1no lo hizo antes de Vilperas)ha=
ráel Sacriftan en el Coro un Áltarico , donde
pondra el Niño Jesvs , como en cuna , con dos velas que le
encienden eltos ocho dias a Maytines , y a todas las Horas;
>. tambien

(s)
Bultam. 1. 1:c2
16,n.5»

(t)
Idem ibid.n.9

(a)
Bover.1,2.Co
15.

soo LIBRO1M.DELAS FIESTAS ENTRE AñO.
tambien 'prevendrá alli un braférico, pata: echar olor, durits
re los Maytines, dla cazoleta, ( a) En la Sacriftia preven=
drá el ornamento para la Milla ¿dos Sobrepellizes; el velo de
ombros , y cera para toda la Comunidad; y donde eftuviere
el Coro enalto , póndiá todolodicho en el tralcoro,o ante-
¿oro en una mea ( éxcepto la Cafulla , y Manipulo que dez
xará en la Sacriftia)y mas dos Eltolas blancas.Sobre las.puer;
tas de las celdas pondra dos pedazos de candelilla quemados
los pavilos ¿uno a cadalado, por donde ha de «paílar la Pro>
cefsion. Media hora-antes de tocar a Maytines , llamara el
Defpertador al Sacriftan Acolytos, y Hebdomadario , que
con prefteza baxara 1 veltirfe de Amito», Alba, y Eftola para
llevar el Niño. Los Acolytos encienden las luzes del Coró,
abren los libros , y fe viften las Sobrepellizes: El Sacriftan
previene el inceníario, y enciende lasduzes del Altar, y pons
dra una almohadilla al lado del Euangelio junto al Ara. :'-.:
cnuns Gs Lom «Cerca ya dela Jiora de tocar; van todos con
gran filencio a la celda del Prelado;:él Sacriftan con las velas,
llevando una encendida; un Acolyto conel incenfario, y otro
con la Cruzbaxa , y el Prefte con el Niño, que llevará con
el velo de omibros. Todos ya prevenidos, en dando: las:orige
fe toca la campana, fe paíía la trocula , y'en faliendo el Pre>
lado. de la celda, el Preftele dambelar el Niño, y el Sacrif?
tan una vela encendida, y las reparte 4 los. demas Religiolos,
que acudirán con prefteza; luego vadelante de la Proceísion,

encendiendo las candelillas de los dormitorios. En llegando

los Religiolos , pone incienfo el Prefte more folito , y canta
el y.Verbum caro faétum eft, Alleluia,, y todos refponden = Es
babitavis ¿nmobis, Allelnia, luego entonacl Prelado el Te Deum
landamus. que fe canta:en accion de gracias, poraveríe Dios
humanado 3 y empieza la Procefsion : Delante va el Thurife-
rario , luego la/Cruz entre dos luzes , Y quien figue la Co-
munidad, y cl Prefte.Donde eftuviere el Coro en alto , delde
el empieza la Procelsion , por lo qual no “van á la celda del
Prelado, fino al Coro, donde fe congrega la Comunidad.

0536 "7 En llegando ala Capilla mayor ,el Prelte po-
ne el Niño fobre el: Altar, y aviendole quitado:el yelo un
Acolyto', pone incienlo more folito3 y empleincieníi al Ni
do, haciladol scliacion antes, y dec y luegorpafa

05 CAP. DE LA NATIVIDAD. — 201
dl ladodela Epiftola. El Acolyto quelleva laCruz, la dara
al Sacriftah,afsrque llegué 3la Capillamayor. Concluido el
Te-Dénm.' caritá los dos Acolytosiel Y. Verbí caro. y.el Prefte
la Oracion : Dens;qui hane facrarifsimam noéter.. que eftá en la
primera. Mifla , y la finaliza: Quitecun vivio, O regnain facu
la fecutoraió.B.: Amen: Luego le pone el«Acolytoó el velode
ombrós;:toma.el Niño, y pueftofobrela primera grada biel
tó alipueblo; Te adora la Comunidadpor fu orden ybefandos
lé el piesy:dandole el bien venido, y haziendo genuflexion ans
tes , y defpues ;¡elto fe haze con grán modeftia , compoftura,
y devocion interior , y exterior: Acabada la Adoración, po=
ne el Niño enel Altar e lado dela Epiftola ; donde
éftara ¡entretanto que los Mozos dizen'al Niño alguna clrans
¿onieta, O cantan algun Villáncico 3 (b) y concluido feva el
Prelte con-los Acolytosacla Sacriftia, dy defitudar; y la Co-
munidad al Coroy aviendo:el Sacriftan:rccogidolas velas 3 y
el Prelado (eirá lavar; para eftar provenido.. 01000 solos
irse 0! Los"trés repiques ¡para Maytines le hañ de
-diftribuir enefta formá : El primero ha: de durar haftacon<
cluit el Te Desm. y la Oracion3 el fegundo ; todo el tiempo
que durare la Adoracion del Niño 3 y ebterceroen entrando.
el Prelado en el Coro; hafta-que haga feñal para Empezar
los Maytines. SiO 1011 "Duyos £ IESO y lg ¿L 10) lab eh
12 5382 Em elos Maytines;que fon los.mas folemnes
detodo el año , ha de aver quátro Acolvtos, y hazelaHeb-
«4omada el Prelado ( comoen'todas las Ficftas folemnes) def
de las primeras Vifperas;( e) y hande: cantar las Lecciones
los:más dighos:Al empezare! tegundo Plalmo del tercer noc-
turno”, [e haze feñal con cincogolpes de campana para que
acudan los Religiolos Legos'más antiguos, que han de acomi
pañar con los Cirialesa los que cantan las Homilías'; para lo
qual fe ponen Eltólas blancas-y á cada uno acompañan dos
Ciriales , (d) y falen en efta forma: Al dezir el V- Lale abtrafa
«oro dl Sicerdote, que la ha de cantar que ha defer el fe-
gundoen áritienedad , o dignidad y fé pone la Eltola, y entra»
en el Coro, precediendole los dos Ceroferarios, menos an-
úguos de lós Teis y llegan dettis del Facittol , hazen genufie-
_Montodosttes.:el Sacerdote en medio: de los Ceroferarios,
osíe ya cadaruho += ¡hazen inclinacion al-Supes
A | £

e 1Or,

(b)
Anguiano Ce
rem. Capuci-
nor. Caftel. la
1 ¡> 19.040

(cy
Bover.1.2,€.
l4.

js (4)
Bover, 1:2.€
15, ÁNguian.
cit.n 5 6 Ef
pejo ¿Cercm»
0.577».

(€)
Ceremon:
Rom.!.2.C.5.
Buftam,l.7.c.
6.0.4.

(6)
Bover.Anguia-
n. % Elpejo
Cerem.cit.Ba-
aldr p.4.C,2,
n.17.% alij
OMNy

. da 8

24
Bover cit-Caf-
tal3.1.3,(c, 2%
c.1.N,1t..?:

(bh).
Bauldr,cit, Mo
2la

202 — LIBROVLDELAS FIESTAS. ENTRE AñO.
fiob yy [e:ponien arrimiadosal Faciftol, donde perniantceh;
haíta que el Preladorentona elTé. Deum.! el Sácerdotefalúda
al Córo:, haziendo inclinacion al Prelado , y G:los demás; y
fe va delante del Fáciltol ; donde algo:buelto-hazia el Prela=
doy Ginclinado profimdamente con lasmanos juntas, pide la
bendicion adirtiempo sy recebida; empieza el Euangelio,
teniendo pueftas las manos fobre el Breviario», :(+e-):0-dentro
de'las mangas; concluida la Leccion, haze'inclinación al Al-
tar ; y faludaal Coro';como antes, y fe buelve a la puerta Y
deponer la Eftola; haziendo: genuflexion al: Altar antes. de
llegaraioiabA plbibadi A :301191X9 7 € 10119307 noboysh 7
obnos39! > Eftasmiímas ceremonias éxecutara el Sacer=:
doté, que ha de cántar lafegunda'Homilia (que hade ferieh
mas antiguo; 0-mas digno de laCómunidad) para lo qual, ab
empezar cl. Lale al trafcoro “a ponerfela Eftola, y prece=
diendole otros dosCeroferarios,quelerándos.menos antiguos
de los quatro que¡quedan 3: entraen el. Coro 4:cantar fu Ho-=
mila y los.Ceroferarios fe pondran detrás de los primeros;
aviendó hecho gentflexion: detras del Faciltol ;e inclinacion |
al Prelado. Concluida elta fegunda Homilía, y depueltala
Eftola, feiriafirafiento elque la cantó ,. para dar la :bendi-
cion al Brelado, ¿queha de cantar laterceras paralo'quatfals
drá del Coro, al empezar la fegunda Homilia; y.£e veftirá del
Amito's ¡Alba Eltola:para:cantarlá; (fal fegundor. fal-
día precedido: de Jos. dos Ceroferarios' mas, antiguos y fo
pondrán detras delos fegunidos, aviendo «hecho las mifmas
ceremonias que los otross y tambien las hara el Prelada ut
fupra: Concluida la Leccion, entona el Te Denm,:hata gena=
fiexion, laludaraal Coro, y Levitra a da Sacriftia:, précedien=
dolelos feis Ceroferarios; y prevenido para dezir la primera:
Milla ; faldrá al Altar al dezir en el Goro la Oracion. Los:
Acolytosfaldrana veltiríe las Sobrepellizes > defpues que el
Prelado aya falido del Qoroamdrils oral. ran

oso: + Eltedia ( 2,)y 105 dos figuientes, el dela Cir-
enncilion ; y Reyes en las Miflas conventuales y Le repita la.
campana mayot; y las menores a la Gloria 56 b) halla fina-
lizárla 5 y de la milima forma [e toca á santtus > y al Alcárs y
(e dala Paz con el Niño Jesvs todos los dias de Fiefta,en la
Mila conventual , y en qualquiera otra folemae que ÉS cele

A ca 55) bráre,

el primiet toque ; al Pater Nel fe ado '5'y defpues de aver
. ; dara a ha doler , hafta concluír
des elmas digno deliCoró,, Aimprecidero Pater Nihtve Ma
18.(14). . : Ds
9) S sar 0? +A Prima Te toca 1 hora proporcionadas de for:
ma, quela feganda Mifa cónvéntual.¿ que te dize defpues
de ella, fe acabe antes de lali el” Sol y y.fe ómite la Aña fi
nabdé N Señora, comó eh'las otras Horas y que añteceden
la Mily conventtiál. La'tercera Mia conventual fe dize

fu horaz delpuesde Perciás y él ultimo Euangelio ; es'el.

de la Epiphanía : Defpues de avér fumido en elta tercera
Mifía fe hara la feñal , para que fe junte la Comunidad enla
Sacriltia a darlé las Paíqhas 5 primeróalíBréRe, en delnudan-
a lo y O
542" nla primera y, y fegunda, Mifla conventual,
no fe queda el Caliz fobic el Altar, fino lo lleva a la Sa-
criftia alguno ordenado in Sacris, y lo pone fobre el Corpo-
als 659 y fepatádo”
EO TE haze; por las reliquiás del Sangnis;'q n que-
dados por cuya caro le puede tóca0; el queno eltviere
otderado Ti Sactis ¿pero no es heceMitió ¿ponerlo luzés; y
altiempo dedeziríc la Mila conventual , que fe figuiete;
que ya eftará énjuto , lo pondra en el Altar el Sacriftan. Si
Lucediere quedo en el Cáliz:la párticala en la primera, 0
regada Ñ > Le Itegara él Sacerdote al borde "con el dedo
iñdicé y lattomata con la boca (Ey) A
Sa "Efe dia ha de ayer prevenido el Sicriftan er
cada Altar tin valo de vidro vazíó 3 (1) para que en las dos
primeras Miflas fe ana los Sacerdotes los dedos con
vino; y agtia; en la mifina forma, que ló ávian de hazer fobre
el Catiz, echandoló ¿l'Acólyto”, d Ayudantes (m ) y entre-
Tanto dirán las Oraciones Qaod ore; y Corpus tim; el Caliz,
nte enjuga con el purificador, ni efte le pone fobre el, (a)
finola Patena, l4 Hoftia, y la hijuela, y el velo. Para hazer
«el Caliz en la fegunda, y tercera MiTa,no le limpia con el pu-
tificador', ni (e faca fuera del Corporal; fino fe tiene 4 la
SE Ce 2 orilla

él Euarisélio de'S. Juan3 tinimediatamente entona las Lau-

.5d¿ asiO
jila só

Ci) :
Gav 1.2. 4ec. q
c-2 ni4. Baul«
decia 2d.

A 31 ura

39 defi
( ) ) SL, 8
Giv.f 4. tits
3.0,4/Bauldr:
cit.n.25.

do“dónde no lo in e ys Milla:
E »x

(>
Olall.deMil

rez.

58 (don
Rubr. ant. E;
Mil. Gav. cite
Bauldr.cit; Di
13.Caftald.cit
C4.n.3.

(m)
Toncilio ap:
O'alL.n 352.
Ximenez cn
fu Politica not-
16.n.5. Baul=
dr.cit . 24

(o
Gav.cirBoula
dr.cit.n.25-
Oiali,n,363»

(o)
Olali.n.364.

(p)
Olal!,0.362.
Galij.
Quiare.p.z ció)
9.n 45$:ec 43
do. $ Bover.
cir.

r
Bauldr.cit Ma
36.

-(S
Caftald. cit.C,
2.D.134,

- ( t ) ws 9)

Idem c.5.n 24 !

vldr.p.4.C. 30
arts! MS) Cal-
tald.l 3-(0c.3-
C.4..N. 12 >.f1

(b)

Báulir.cit.n.6

(E). 51
Hemibid.n.7
Ed).
Caftald.cit.n.

2.Tarrin.cit.
- $.Ordo.

aog LIBROMIDELASFIESTAS ENFRE AñO.
otilla de:€l; (9) y allide dexasdolpuasde aver pnefto vine;
y agua, para tomarlo,y ofrecerlo, puelto.el Sacerdote en mer
diodel Altar 5 (1 huyieren falpicado-algunas. gos y hole en-
jugan con el purificador, , fino le rodea el Caliz-de formas
que fe unan al:todo.(p): En. la, tercera, Mila fe:echa en el
Caliz:«con da Ablucion lo que ay, enel dicho valo , y Le lus
me todo Ine q) y es É A
2101:544 : 1: ¡Sialgun «Sacerdote por. alguna canía ,.Cele-
lebrare fola una Mila, li fuere, Pro del aurora, dirá la prin
mera ¿y £ delpues y la tercera» ( 1.) gays POLI al ello ob
aobofAÑa or vEnla primera Milla, aqualquiera hora que le
celebrare , fe dize enel Communicantes » Nobtemfacracifsimam:;
qua. 5) Si ocurriere en Domingo, fe haze la. Afperlion del

Lo pu,

aguada latercera Milla, (1).

gino-bsbjoumod sl Jana 9np 20 e Josl plésed o E BIMi
-nobudlob 19 ACAPBLTV: L:O:* 2 HT... $ sima
> De 4 | Berea Y Procefsion de las Candelas en el % cb e

PETT

546. S

) fa cubierta con: una toalla fobre la qual pondra las. velas nes

una vinagera de agua, y una paca que el. Prelte Le la>

we, y. enjugue las manos,acabada la diftribucion de las velas)

by los Manuales , 0 Cuadernillos ¿ para:cantár las Añas en
la casal Al lado, del Euangelio pondra la Cruz Pro,
€ í 1 : l. e : e a . € ¿ '
Lair 28) Cerca de concluirle Tercia, (4) pondra el
frontal morado lobre el blanco , fi yg no.eltuyiere .puelto,

«porrezaríe de. Dominica, Aviendo puelto cl frontal ese

paccl>

CAP.IH.DELABENDICION DELAS CANDELAS. 205
Sacerdote , queha de dezir la Mila conventual reveltido de
Alba, y Eltolamorada , precediendolc.el Thuriferario , y
Acolytos, haze genuflexion en la primera grada, fube al Al-
rar. y le beía.en medio,( e )y pafla allado de la Epiftola: A efte
tiempo un Acolyto defcubre las yelas,(.f') y el Prelte con les
manos juntas(g.) delante del pecho, canta: 0ñs vobifcum e,
y nolasaparta , íi no es parabendecir las velas , en llegando
donde hallare »k pueftalafinieftrafobre el Altar. (1) Al de-
zir : Oremus,y al nombrar a. Jesvs inclina la cabeza a-la Cruz,
fin apartar lasmanos (¿do 000 io ra
3 5481, , Concluidala ultima Oracion Die Fefu-Cbrife.

pone, y bendice el incienfo,more folito ;-y tomando el if0-

de mano. del Acolyto menor , rociará las velas en medio,
al lado derecho , y al finieltro., diziendo .folamente la Aña:
Afperges me Ue. y tomando el incenfario de mano-del Áco-
lyto mayor, incenfara(en la mima forma que rocio) las velas,
011549 1111 «Ay iendo incenfado el -Prefte:, le viene al me-
dio del Altar ; haze inclinacion ¿la Cruz, y fe pone arrimada
la elpalda a el. Altar 5 (4) y eftando aísi llega por delante

el ans igno la Eftola,(K ) haze genufiexion delante delas
gradas ¡.fubelas, haze inclinacion al Prefte , y tomando una

vela ( que bo ds (eicrentedo las otras ) de mano del Aco-
lyto fin ofeulos., la da al Prefte belando la vela folamente , y
el Prelte la recibe belandola tambien, y fe la da (4) al Áto-
lyto menor, que eltara a lu lado derecho fin hazer otra cola;
y la tendra, halta que aya de empezar la Procefsion;delpues
de ayer puefto incienfo. Luego que'el Prelte aya recebidola
yela, fe aparta algo del Altar, (m ) y-el Acolyto mayor le ad>
miniftra las velas , befandolas 3 para que las diltribuya , pri-
mero al mas digno , el qual (41 no fuere Prelado) y todos
hs. reciben de radillas,, belando primero la vela , y luego la
mano del Prefte , y haran genuflexion.en el plana antes, y
delpues de tomarla... Los Prelados la reciben en pie, y befan
la vela folamente. (1 ) e |
559 Sila Comunidad fuere crecida, iran de dos , en dos,
1arán genuflexion en el plano , y al Preíte inclinacion , fubi-
rán ala primera grada , donde (e pondrán de rodillas, y aísi
que tomen las velas los dos fe levantan , hazen inclinacion al
Preíke y al baxarla grada (€ apartan para que por medio de
' ás guos

(e)
Gav p-4 suit.
14 lite. Baul-
dr.C1t,art,2.M.
7 Tunin cit.
$ Celcbr.Cafe
tald. citiniz.”

)
Turrin.éz Cal-
tald, cit,

los
Gav.cit.tit.fa
Catftald.cit. -;
Rubr.3.n $.
Bauldr. cit. e
, i) LA
Bauldr.cit.n.z,
CLASS
Cxrem.Rom.
1.2.c.17+ Tury
rin cit S Htc,

(K)
Gav. cit lit. g.
remil, ad'tit.7
D. 14 lit a Ba-*
uldr.cit.n* 13:
Olall, de Mif.
cant.n 547.88
574 Sali). ,

lidem ibid. St
Cerem.Rom.
ac Turrin.cit.

(mw)
Bauldr.cit.ne
12.

(n)
Baul ir.cut n»
27. BM) ap.
Olall. a 522.

(o)
Bauldr. cir, n,
16.5 feq.

(P)

Ídem.n.18.

Ia e ERE
Bover,1.3. Co
'13.

il ( r)
R'ipar Bio, Sz
Corfet.ap.Ola

Cs)

Olall.n,22. 0

y ¡ipt)
Bauldr,cit. n.
17.

Y ( u)
ldem Mz

(x)
Cxrem. Rom
la.c.16.Bo-
ver.cit.Bauldr
n.23.3X Caltal
d.C.5.0. 1.

Bauld r.cit.2rt
3.Oiall.n, 527

206 “'LIBROMNI.DELAS FIESTASENTRE ARO.
ellos fuban los dos que vienen, y buelveh' 1 hazer genufle
xion en el plano : (o) Todo éfto fe haze de forma, que no fe
atropellen unos a otros, ni aya confufsion. Sifalen del Coro
fea por el lado del Euangelio, y buelyan por el de la Epiftola,
(p)y fiempre va delánte el menos digno.Sifuere Corta la Co-
anunidad irán de uno, en uno, porque ho falte quien cinte
en el Coro. En elta mitima conformidad van a toníár ceniza,

y Arecebir las palmas 3 y todos vañ fia “mantos, y juntas lag
manos; y los-que no fon Sacerdotes, fin fuelas.- >
551 Si fe hallare prefente algún Cardenal, y ObiE
po; llegara el primero a tomar vela fin" ofculo 3 y no qui-
fiere llegaral Altar; fala llevara el Sacerdote mas digno, (9)
y fe la entregara belandola; y lamano 3 y bolveraal Altar Y
tomar luvela, y entretanto ninguno llega á tómar vela ; y ($
quiere ren la Procefsion, tra defpues del Prefte, (+) acomx
pañado-de dos Capéllanes, que le llévatán enmedio; 04
318 Dd Site dieren velasa feglares, por muy Nobles
que fean, aunque [ea el Rey, (s') fe les dan delptiés de todos
los Religiofos Legos : Mas [fuere Sacerdote feculat; fele
dará enel lugár , que como a tal le pertenecé; y lo mifnio ft
fuere Religiofo de otra Orden,A los Acolytos Té les dai dele
pues de todos los Sacerdotes immediatamente. (1) "0 * ad
553 “Alempezar la diltribucion fe cantá en elCoro
la Aña. Lumem ad revelationem e. como elti en el MiTal, (in
ceflar hafta que fe acabe ; y (1 fuere necefíario ; fe buelve 4
empezár 3 con advertencia , que el Gloria: Patri, no (e cañta;
hafta que fe va acabando la diftribucion ; (1) porque noTe
dize mas de una vez , y elta ha de fer al fin. Cerca del fin dif
tribuye el Sacriftan losManuales,para citar lasAñas enla Pró-
celsion. Acabada la diftribucion fe cantala Aña. Exurge Dñ¿
adjuva nos %*c. levantando la yoz un punto , y entre tanto cl
Prefte fe laya las manos (x) enel lado dela Epiltola 4d
niltrandole el agua, y la toallael Acolyto mayor, y dira elta
Aña. Sc. Aviendola concluido en el Coro , canta: Oremás
(y fi es defpues de Septuagefsima , y no es Domingo Cahta-
tará Electamus genua, poniendole todos de rodillas, y el Prefte
tambien 3 y el Acolyto mayor leyantandofe , dirá : Levare y
la Oracion Exaudi. .' a
554 Luego va al medio del Altar,“ y) donde pone

: inciento

as

CAB.IM.DELABENDICIONDELAS CANDELAS. 207

inciento more:fólito-, baxa las gradas, haze genufiexion ,to=
ima lavela encendida, y canta ( pornoaverDiacono ) buel-
to. al pueblo : Procedamus in-pace ; y la Comunidad refponde:>
la nomine Chbrifti. Amen. hafta elte tiempo no: empieza á andar”
la Procefsion, ( 7.) la qualva por el lado del Euangelio (por:
donde deben empezar todas las Procefsiones, y bolver porel:

dela Epiftola; (a) el Thuriferario ya delante de la Cruz;y el

Prefte entona la Aña. Adorna rhalamum tuum. que profigue la”
Comunidad. Siferacabaren lasdos Añas antes bolver la Pro- A

e * BifTo ap. Olall
A(si que fepone el incienfo, toma la Cruz el

cetsion ala Iglefía, fe bolyeran a empezar.
555 :
Fibra mayor , y dos Religiofos Legos fin mantos los Ci-
riales , y le ponén por dónde ha de ir la Prócefsion, buelto el
roftro al Alrar,( b) y el Acolyto menor en entregando la ve-
la al Prefte, toma el incenfario, y fe pone delante de la Cruz,
donde ha de ir fiempre. pe
12556.» Defde'qué empieza la Procefiión, halta que fe
concluye, fe repica la campana, ( e) y lo milmo fe oblerva
el Dominga '
| Jatpleba y Le canta un punto mas alto ( empezando el Su-
perior )el Bt. Obtalerunt pro eo. el qual fe finaliza en la Capilla
mayor 3 y'al Gloria Patri. no le dize: Sicus erat in principio. 1i
no fe repite : Sicut fcriptum efkin lege Domini¿El Acolyto póne
la Crúz 3 afsi que lleg','dohde latomo3 la Cómunidad fe en-
tra en el Coro; el Sacriftan quitxel frontal morado; y el Pref
te aviendo hecho genufiexion enla infima grada, dar la ve-
la al Acolyto menor; y alli fe vilte de blanco, fi la Mia ha
de ferde N. Señora; y fi no, «toma el Manipalo yy Calulla
morada, adminiftrandole los:Acolytos eltos ornamentos sy
empieza la Mila. Si esde N. Señora; fe quedan los Religio=
fós con las velas, para encenderlasal Euangelio., y al Alcar
hafta fumir5'y fi esdela Dominica , no fe encienden. (4d) >
2h 0557 | + Elte dia debe dezir la Mifla conventualel Pre
lado ; (e )pero li por algun accidente no la dixere, no hast
dicion:de las velas, Li no el que huviere de dezit la Mia
2) qQueeslo queordena la Iglefa; (f) y lo miímo para la
Ceniza, y Domingo de Ramos 5 foto al Obifpo por fia digni-
dad Pontifical > le es concedido el hazer la bendicion( fin de-
24: la Mila) y diftribuiz las Velas , y Ramos, y poner la Ce-
9447 yriza

y

de Ramos: 'Al empezara entrar la Procefsiom

o
Bauldr.citn+3
Olall.n.527.

(a)

n, 5$30-

(b)

Bauldr.cit.n.E

(e)
Caftaid. cit.Có
5.5.

(d)
Rabr.Mifato
hac 1>(ere-,
w.Rom 280
ver. cit Gay,
cit.n 10.Bau!-
dr.cit.n,10.0€
Ll. AU

(e)
Bover. cite.

CF
Decr. S.R.C.
26.Febr.r$28.
ex 12. Apra
1679: TA

Sony y defpueslevaralas vinageras. -:

(1)
; Decr. 3.x.Co
23.Mal. ¿605%

(b)
Caftald. 1, 3.
fec.4c.3n 2.
Bauldr p.4C.
420,13

OY
-Gav.pi4.tit.6.
na. tit.f.bBaul-
dr. Cultatd.
cit.n 5.

+45 05),
lidem ibid.
(e)

Gav cit.ng.
ht anócn Ba-

“uldr Cit drt.2

ñ. 2 yrrin»p.
Y fec.1,C,2 $»
Suns.

208 -: LIBRO. DELASFISTASETREARO.

niza fentado en fu fitial:: Como otras muchas ceremoniad;
y prerrogativas, queno fon licitas + los queno: tienen tal:
dignidad. 41 dezir enla Mila el Euangelio,pondriéer el Altar
el Acolyto mayor:el Caliz fobre el roposdl eftendido:, ex
cepto el ultimo doblez.Si fuere Domingo, fe haze la Afper
cion-antesíde la bendiciona1 ¿51 72bo3 neacara nodob abrob
558 >: « Advierta el: Sacriftan ¿que fila Ciedencialino»
tuviere:capacidad para todo lo. quedebe, om
xwcaen la Sacriftiael Orvamento'que Le huviere de 'wreítir el
Sacerdote , y lo llevarien na azafate al concluirlelaProcef»

CAPITVLO 1

De la Bendicion , 2 impojicion de la Cenizas

559 LL diiantes tiara el Sacriftanlas Cenizas delosRa-

y mosberditos el año antes, lin que [e mefcle otr»

materias y la cernera , para que efté mas putas y procure no»
tenga humedad alguna 3(-4:) y la: pondra:en una: falvilla, O,
plato fobre el Altar allado de la Epiftola; en la Credencia ha:
de preyenir lo que fe dixo:envel capitulo antecedente; y-mas;:
enun plato-una miga de pat. (Pdo io on
560,1: Acabada:Nona, fale el Preltereveltidoade Al
ba , y Eltola morada, precediendole el Thuriferario:,y uu
Acolyto ; llegaal Altar, haze genuflexion en la infima graz

da, lubeal Altar, le befa enmedio, (e) paa al lado'de la

Epiftola , y leela Áña. £xaudisnos. (la qual canta el Coro ab
miímo tiempo ) juntas las manos, (d ):y en eltaforma! canta
Oreraus y las Oraciones; y «bendice las-Cenizis,'pone incien»
lo , las rozia , € incienía ; pafíxál medio del Altar, y fe buek
ve al pueblo; todo elto loha.de hazer , comofe dixo enla
bendicion de: las- Candelas5 el Acolyto «toma el plato de

los Cenizas. y. fe. pone-al lado derecho del Prófte; le=

gael ma digno in Ettola ; ni manto, y con: las'milinas cere-
- monias y, (e) que el dia de la Putificacion, y teniendo el
Dscfte las.manos juntas , € inclinada'la cabeca; le ponela Ce»
-hiza en forma de Cruz, diziendo: Memento homo ro. Luego
(2 pone de rodillas ( (ino es.Prelado 8 mcliadalacabegayy

j juntas

CAP.V.DELA BENDICION DELACENIZA, 209
juntas las manos, lé'pone el Prefte la Ceniza, ut fupra , y
afsimiímo a los demas Religiofos , que irán llegando conlas
miímas ceremonias, y de la mifina forma que fueron tomar
vela el dia de la Purificacion, (f) y recebirán la Ceniza , col
mo'la recibió el mas digno, y no'belaran la mano al Prefte, el
qual tendra la finieftra en el pecho, porque no ha de tomár
el plato de las Cenizas. Defde que alias digno ponela Cé-
niza al Prelte, empiezan en el Coro a cantar las Añas Sc.que
eftan en-el Miflal , hafta concluiríe la impoficion de la Ceni-
za, y [e repetirán, (i fuere neceflario. | |
t.. 561 - -“Atodos , hombres, y mugeres [e les pone la
Ceniza fobre la cabeca , no en la frente ,ni fobre el manto,
y alos feglares en la barandillas(g ) y fípareciere convenien=
te , podra ponerfela otro Sacerdote con Sobrepelliz, y Efto-
larmorada porque no fe detengan los Oficios. ( b) A los fe=
glares:, aunque muy.nobles , fe les*pone defpues de todos
los Religiofos; excepto; (1 es algun Principe Soberano, Rey,
O mee , alos quales le les pone delpues del mas dig-
no. (7) IA ÓN LE
2562 Concluida la impofición de la Ceniza , céfla el
Coro de cantár ,y“el'Acolyto pone el plato de la Ceniza en
la CredenciaselPrelte Te birelve al Altar,haze inclinacion 4 la
Cruz, y pata al lado de la Epiftola, donde fe lava las manos
con la miga de pan , adminiftrandole el Acolyto el agua , y
toalla 5 y aviendofelas enjugádo, y teníendolas juntas, canta:
Dñs vobifcum , y la Oracion Concede ; y para lo, demás veale
lo que fe dixo hum. 550.y 551. pero ño ay incienfo. Si hu-
viere Sermon , fe predica al Euangelio ; pero fin pedir ben-
dicion >, (3) £no es y eftando prelente el Obifpo.Lo que que-
do de las Cenizas, y el agua con que felayó el Prefte,, le
achará en la piícina.(K) 0 pib 9794
a 2 DAR VOTOS 2 ES
-+Dealgunas particularidades, que ocurren en Quarefma,.
563 MOL: Sabado antes de la Dominica de Palsion poco
1 AL antes de Vilperas, fe cubren-los Retablos; Imaz

y

genes, ¿ruzes con velos morados; y fino huyiere fuficiens
6 Dd pr

Da tes

Ba uldr; cit: mw
4 Gtralij.

my

Gav.cit.n 6.
lic. r. Bauldre
cit. n.7a

(h)
Caftald.cit,n;
9

as

(1)
Czerem.Rom
1.2-c.18,Olall,
n. 548, -

)
Cx:em Rom
l,2,C.18 X 19

AR)
meca ds S.
Parantur.Ba-
udr.cic.art.3»
n 3 Oall n..
549

(1)
Bover l:2.c.
18 Caftald.1. 3:
fec.5$.c.1.n. tQ
Bauldr.p.4,C a
> 41 EE

(b)

Bover. cit.

Chao a
Bover.1.3 C.
20: 21.

AA. ibicita

A 'b) ¡
Bauldr.1. 4.0,
6. art.g.N.1l.
Olall.n. 560.

210 'LIBRO1H, DELAS FIESTAS ENTREAñO. |
tes delté color , feanlos mas obícuros,, que huyiere; pero nd"
fean negros» a” 0 cds e

564 : Para los Oficios de la Semana mayor, debe el
Prelado hazer tabla, (a) feñalando para cado Oficio el Re=
ligiolo que hallare masaptos la qual mádara poner a la puer=
ta del Coro el Miercoles Santo por la mañana, para que cada
Religioto fepalo queleitoca, y le prevenga» mirandolo muy,
bienz para que no vaya de repente, a hazer defaciertos; fien=
doirricion Dios , 4 los Angeles, ya los hombres ,lo qual
no carece de culpa. Pero fialguno como hombre errare al-

tina ceremoñía» y otro.con cautela pudiere advertiríela, lo
hara s y fimo pudiere hazerlo asi, dexelo', que peor feraha=
zer publico, lo que muchos no avran reparado, hi

565 Tambien.el Prelado hará tabla de losReligios
fos, que han de fer lavados en el Mandatos y de los que e

deivelaridelante del SS, SacramenTOo., afignando dos para

cadá'hora:, diftribiyendo: las. menos incómodas a los.mas
dignos, (egun fu prudencia; de forma , que no falten: Reli=
¡ofos delante del SS. defde que fe encierra , hafta empezár
os Oficios el Viernes Si(b).y hande velar con Sobrepellizes
en el tiempo que eftuviere abierta.la puerta de:la Iglelia:5 y
lo milo fedebe-oblervar fiempre que-efta manifielto el $8:
SACRAMENTO: (0000 bobobils sq y sui)

CAPITVLO VI.

Dela Bendicion, y Procefsion de los Ramos»...

566 TJ Qdo:lo quefe dixo enla Bendicion,Diftribucion;

¿LJ y Procefsion de las Candelas y mutatis mutandis,
fe executa efte dia , (a ) y mas lofiguiente : El Sacriltaná de-
más de lo que alli fe dixo, ha de prevenir un Mi/fal en la Cre-
dencia , para que el Acolytocante la Epiltola.

56 “Aviendo hecho la Atfperfion fube el Prelte al
Altar; leBeía, y paíial lado de la Epiftola, (6 pone el Ma-
nipulo , por aver de cantár el Euangelio> (b) y dize la Aña.
Hofansa (fin fignarle) la qual canta el, Coro: 5 y el Preltela
Oracion, y entre tanto toma el Acolyto mayor el Miffal,ha-
ze genulicaion en medio de la grada primera del Altar, paa

CAP. VIDELABENDICIONDELOS RAMOS. 211
al lado de la Epiftola enel plano”, donde lá canta , teniendo-
fe el el Mifal y el Prefte lalee,como tambien el Re. que fe di-
ze en lugar de Gradual, (e )el qual cantara el Coro acabá-
da la Epiltola-5 el Prefte, aviendo leido el Gradual,pafa al
medio del Altar, pone ;'y bendice el incienfo more folito, el
Acolyto muda'el Mifal; el Prefte aviendo puefto incienfo,

fin poner fobré el-Altar las manos”, 1 no teniendolas Juntas

delánte del pecho , t inclinado;dize : Munda cor meum , y Tube
Domine. canta el Evangelio juntas las manos y incenfando el
Miñal, y haziendo en todo las milmas ceremonias , que en
la Mila folemne y (4) fignando el Mill, y al finlo befara,
diziendo : Per Euangclica diéta. ( e) y fiendo incentado , bol-
verá al lado de la Epiltola Ef )a bendecir los Ramos, alli fe
quitara el Manipulo. EE | | +,
568 —- Alpaflar por medio del Altar harainclinacion
a la Cruz; ala qual feinclinara, defde el lado de la Epiltola,
al dezir : Santins cy al Benediótus qui. fe pone derecho, y fe
ligna, (2 ) y profigue la bendicion fin mudar cofa alguna;
aunque no aya Palmas, ni los Ramos fean de olivo. (hb ) La
Palma, 0 Rámo del Prefte ha de eftar mas adornada, que las
otras. (4 2 A. qe

Zi eS Al diftribuir , y recebir los Ramos , fe hazen
las minas cerémonias', que el día de las Candelas, y lo mif
mo la Procefsion hafta bolver a la Iglefía , donde ho entra,
fino folos dos Cantores , que cierran la puerta: La Procef:
lion fe queda formada, llegue 4 donde llegare ; el Crucifera-
rio [e pone en medio de la puerta buelto el roftro a ella, los
Ceroferarios 4 fuslados mirandofe uno a Otro, () y eltando
afsi empiezan los Cantores de adentro , teniendo bueltos los
roftros haziala puerta, el y. Gloria las Sc. repitelola Comu-
nidad como efta en el Miffal, y Manual. - +

570 Acabados-los yy. el Cruciferario ( K) (no el
Prelte ) da un golpe recio con el pie de la Cruz á la puerta, y
no fe abre hafta aver dado el golpe; oído por los de á dentro,
ellos (1) abren la puerta , «entra la Procelsioh , cantando el
Bl. ingrediente Lño. el qual fe finaliza en la, Capilla mayor, á
donde aísi que llega el Cruciferario pone la Cruz:en fu lugar:
El Preíte fe pone immediato á las gradas Jelante del Altar,
(m ) y alli e yifte el PO , y Eltola, que le adminiftra-
2 2

uds d ra

(e).
Olall.n.5ó5.
Sá alij,

(4)
Gav p 4..tit.7.
n 10. Bover ll,
36.14... 3

e
Olall.n.568.

(£)

Bover, Cit...

5.
Bauldr.cir arf,
2,n 8.Olall.ni

563. .?. 2
(h)

“Gav.cit.n.

11.Bauldt cite
n.9 Olall, n.:
PEL :
(1)
Tourria. cit. Ca
3 $ Digniora
(3)
Gay. cit.n.16.
lit,q.Bauld,cit
art, 3.n.3- Bil-
fo ap. Olail.n.

Rubr. Mil.
hac die ;Baul-
dr.cit.a:t 4 M.
4.Olall.n.532.

(1)
Baular.cit.arto
3.0 5.

m
Bauldr.cit.n,$

(n)
Cercm.Rom.
l.2.c.21.Bover
Cito p.?

Ds)

Boyer. cite

LA
Rúubr.hac die,
Gav.hicn.18.
Bover,cir. Tur
fin.cic.S. Eun
tas. Caítald.!l,
oo A

y ( y)
Rubrhas diz.

ar2 * LIBRONI:DELASFISTAS ETRE ÁfO, ”,

xa el; Acolyto mayor, aviendo alargado la Palma, ORás

mo al- Acolyto menor ¿que la pondra arrimada al lado del
Enangelio (no en el Altar) para darla al Prefte alempezár la
Paísion 3 y allado de la Epiftola tendranlos Acolytos preve-
nidos los Ramos , 0 Palmas, que han de tener tambien en las
¿manos mientras la Paísion, como todos los Religio(os. (»).
257 La Milla fe dize , y fe Lirve , como las de los
dias folemnes.conincienfo 8zc. (o ) lo particular es, que cons
cluida la Epiftola , y el Trado,, el Prelte pafía al medio del
Altar , haze inclinacion a la Cruz , y findezir cola alguna,
aguarda a que el Acolyto paíle el Miflal; luego haze otrain<
can » y paña al lado del Euangelio , toma la Palma; d.
Ramo en la mano finicftra., y tambien log Acolytos, (Py
lee la Palsion fin fignar el libro , niá sí mifmo, ni dize: Dñs
vobifcura y ni Sequentia. [1 no ablolutamente empieza: Pafsio
D.N:F.C. fecundum N. nide relponde : Gloria tibi Díe, y alfil
lee en. todas las Miflas (q) pero fin. tener Ramo en la ma
no y lo mifmo le executara los otros dias , que ay Paísion.
+ 572 + Enllegando a aquellas palabras Emifsis fpiricums
le ponen de rodillas todos hazia el Altar, y.el; Prefte ha-
zia el Mifal ; y haze paula , por elpacio de un Pater N. de-
yoto 5 luego profigue halta contra Sepulcbrum+ y paíía al me-
dio del Altar, donde pone inciento. more folito , y dizez
Munda cor meum, y 1ube Die benedicere 27 c. entre tanto el Pref
te dexa el Ramojuntoal Miflal, y los Acolytos en la Cre-
dencia : El Prelte fin dezir cofa alguna, incienía en aquella
claufula que empieza :..Altera anter die, que es lo que le lee

+2 por Euangelio(y buelye a tomár la Palma, Ramo) y avien=

dolo leido, lo bea, diziendo: Per, Enangelica diéé (rc. y pro»,
figue la Mifla como las otras Solemnes, yalfin -,

dira el Euangelio de San Juan
. In principio ak

A zo p

r y

. $ ” « gs ¿4 a . tt .
»* > 17

did 2 4 a A

FORM eE E TABLA. PARACLOS OFICIOS: 213
13h y | E Pe E
dali 2 cp lg Ad] oo:

Esí Lamétat.. P.Fr.N.; ES Lamétat. - P.Er.N.

Lediones 2.1. PeFrN. .. .. Leétiones 2.1. PEN.

Ledtiones. Sr A PEN, dl 2. P.Er, N. o

Acolythi, ¿EN ErN,;:. «Acolythis <0:7 9 ErNFr. NiBreso ot %
Fr O 1 Er Nor

peña: Candel Er, 00 ¡Exting. Candel. PEN. y "Y

Aaa sui in Coena DR.

Feria 6, in Paraftey.

7 Celebrans. - R.P. Guard; .
Celebrans,., R. P. Guardia- qobrrssqrien Minariasittó Eo +
E ; mus fenVicarius., Diacorios.. ¡OB amo
PcibaL ypl ——P.Er.N. , Cantát Palion, P.ENP.E.N.: :
Acolythi ;;5. ... FEr.N, 8 Fr.N, 5 BARERN mo
Thurifer.. A No. Acolythi.. y FrN, EA
Diftrib, Candel. Fr,N. Thurifer. .. FosNas “Y?
Accen. -Monum. Er.N,, Sí Er N, -Diltrib. Candel. ; FlNun p e
Ad Mandarin. ., Ad imptoper. => eee
Celebran - NA dar . Chorus primus. -P.E.N.8c F.N:
iacomus. ....- P.Er.N. - Chorus fecund. -P.F.N.8 EN;
EE ala Er.N.8c ELN. ., Ad Matutinum ut heri.
rifer, Er.N. , Sab.S.Celebr. + R:-P: Guard.”

adi pide P.Er.N.P.Fr.N.

feu Vicariuse de A

P. Fr, N. ufque Diaconus. > P.ErN
| 2d 134 Acolythi Fr.N.8cEr «No
e y 20 Thurifer. . Fee N,
: CAPITULO. -VIL | (a)
15 “DELAS TINIEBLAS. E

5 493: y Stos tresdias fe cátiMaytines por la tarde por cs
-tisfacerá la deyocion del pueblo; para los qua-
les orbrenda el Sacriftan al lado de la Epiltola (2) junto á la
rexa el candelero triangular con quince velas; las catorze de
<eraamarilla,, y la fúperiór blanca , por coltimbre univer(al
Efpañay (bh) en el Altar pondra feis velas amarillas”, y el
ontal 8d (e) En tocando 4 Maytinés , encendera las
velas del Altar, “y defpues las del tenebrario , empezando
por la fuperior del lado derecho;ódel Etangelio; y AE
ma forma encenderalas del otro lado, (4 y
ES Para

lh2 022 Gav,
t.2.fec.6.c. tea
n.7.Caftad.1.3
fec.6.C.1-M.L.,
O'alln.603.+
(b)

; Olatl. cit.

AAA
Baular.p 4.c;
8.1.3 Caftald
cit, he

Banlár. ita. g
Olal,n- 605,

(e) E

Cex:em.Ro
cit.Gav,cit,n.
o.B.ver.].2.c.
39. Caftal.cir.n
3 Oiall.n.607,
(£)

Cerem,Rom +
SU Bover. cit”.

Gav.cit.n,29;/

Caltald. cito,

11.Biloap.O
lall.n.609. Bra -

vOD.3. C-Lids

40.3. Bauld.-.

cit.n.19.S alij

ocmn,

B:av0,% O:a!l
cito

Cxrem.Rom
cit.Bauldracit
n.20, CaPald.

citn, 12,Bra-

vocit.n.4..

¡y
Roubr.Breviar- -

hac die,

(O):
Bover.cit.Cal
tald,cit.n.13-
Billo ap.Olall.
D.Ó12.

Cc)
Bover.cit Ga
v-cic.n,8.Baul
dr.cit.n.12. ->

(m)

Caftala.cit.n.

6. Bauldr cit.
n.y BilTo ap.
Oiall.n.606.

Turrin.p 3,1ec,
2.c,1 5 Ciaulo

214: LIBROIH.DELAS FIESTAS ENTRE 40, -:
57 Para apagarlas le empieza por la inferior del

lado derecho, (e )figue la inferior del lado dela Epiftola;
profiguella que es fegunda del ladó derechios y añi fe va al-

: '

ES Apagadas las catorce Le “apagan Tas feis del

. 2 4

AC APOVIODE LAS TINIEBLAS, > 915
derodillas. (nm) Y (fer pudiere, hade cantar tambien las”.
JLamentacionesinosni Ec iciio o iaoilayo11 |
2000579: Ala Aña. Chrifius fattusef?. fe ponen todos de

rodillas , y fe canta un punto mas baxo ,(0)y con mayor:
paufa : El Miftrére mas baxo , y la Oracion hafta tormentum; el;
Qui técum:vivit Te. fe dize en fecreto (comoalsimifmo el sa-'
crofantta ) concluido el final de la Oracion , empieza'el Pre=
lado , y profiguen todos el eftruendo por efpacio de un Pater
N. y luego fe ván todos con gran filencio,: Las demás Horas
le dizen en tonobaxo.(p)- > 2OBa Lg
11580: 10: Para bendecir la melva la colacion, fe dize fos"
lamente la:Aña: Cbriftus fittus eft. como fe dixo en el Coró, y *
pueftos de rodillas ; y luego fe levanta el Prélado, y fin dezir
Cofa alguna y echa la bendicion. Para las gracias, aviendo fa
lido de las mefas , fe dize en pielamilma Añas' e inclinados,
rezan un Pater Nuen Íecreto,. y nada masfedize,
“CAPITVLO” VIH:
20. De los Oficios del Jueves Santo por la mañana,
581 "JZL Frontal morado fobre elblanco.,.y el velo de la:
: ; Cruz tambien morado han de permanecer en el.
Altar , halta que enel Coro fe vaya finalizando Nona , (4)

que [e pondrá de blanco,( b) El Sacriftan, al empezar las ho->

rasen el Coro , ha de prevenir en- el. Altar el Galiz para la

Mifla con dos hoftias, la taza con las Formas neceflarias para :

la Comunidad , y algunas maspor 'fi.quifieren comulgar al-
unosteglares por deyoción.;: y.en la Credencia otro Caliz y,
ondefe ha de, reféryar el SS. SACRAMENTO! que tengala.

SEAS bs

y; las yvinage ras.

A 1 sil. 15 Í ¿ y ed 4 Ens .
A "EmlaSacrifiz bado preyenir Ornameñtos los;

qu

(n)
Cerem.Kom
cit Gav.cit n-
20. Caftald cit
n.12.Bouid.n.
220'al',n.612.

(o)
Olailn,611ts

(p)
Gav cit.n,23.
aX 24»

PP
>

¡lajorní
Tarrino cit:$.*
ac die,

(b))

MES
- tic 8 n.1.Baul
dr p.qac:g.art.

216 LIBRONIDELAS.FIESTASENTRE AñO,
tares: Cera fuficiente, para la Procefsiónen ún azafate: Ld

» CruzProceísional con los Ciriales: El incenfario, y naveta:

con baftante inciento , que proctirara fea fino”, y podrá mel*

- Clarlo con, otros.aromas 3 pero fiempre ha: de fer la mayor"

bus

Omniahx*cex
Decr. S.R.C.
13.Sept.1692.

d
E Mar
L. 1714.

(e)
Olall.n,622.
Bravocit.$, 5.
MRE

(E).
Olali.n/622,

408, 1.1 3 5

3152 0np.3 10
o ¿Y
Banlár. cit.art
2.n.5-BiTo ap.
Otalin.620,
623.

(h)

Bauidr.cit.n.3

arte de incienfo , el qual debe eftar qirebrantado',no hecho
harina ¿y pondra,la cazoleta,-0 pomo en la Iglefiaruna horá-
antes de:tocár.al Oficio;5 pará que al tiempo de la Mileto
la Iglefia olorofa. 2300 obosiuio lo a sj Obi

21.0583:0.. Delde el divvantes ha de tener 1os-Altares dif"
pueltos de forma, que con facilidad fe defhuden ¿¡quitados*
todos los alfileres ¿y lasícúbiertás ; y badanas 5'pero nd las al.
mohadillas, Tambien preyendra un Altar con: la'mayor de-'
cencia en fitio decente y. yrapartado de la Iglefia «donde corr;

> luzes,' o lampara fe ha de colocar el Pixis. con lasFormas,que”
> fe han derelervar para los enfermos, cloga: bil

84 Eocurriere Fiefta de preceptos difpondra el:
pu digan algunas, Millas SEE lo Oficios , para

ue los fieles cumplan con el precepto, dexando algunos Sa-
cerdotes; para que comulguen en la Conventual; (> pero
fuera delte cato no fe puede dezir Mid alguna , ni en publi
co ¿ni én Tecreto; limo 'es lad3 los Oficios. (4), .,

(5)585 “A lahora féñalada fe tocara Sexta; y cerca del *

4 4 s r

fin de Nona quíitaritel Sactiltan el frontal morado, y cúbrirta la”
Cruz del Altar có velo bláco.Se há de dar tres repiques mien-
tras Le dizen lasHoras,para laMifla, la qual fe canta con gra fo- :
lemnidad;en ella fe omite'el PlalmoFadica me Dens,y como 'enlas”
otras Milas deltte tiempo; á la Gloriate repica la campana, y.
cámpañillas hata “finalizaárla” en“el Coró 3 (e) y ho fe tocan
más, ni a Sermón; porque es abúlo el tocira el, (f) El Aco="

.:

, Iytomayor cantala Epiltola ; como fe dixo en fa lugar. El”

Prefació es el de el tiempo, el Cominúnicantes, Hano igienr, y Qué
pridii eS propio de elte dia.” : Ol DES ng ha “q : pe a a

1298611 El valo de las? Formas fe coloca; 1£' ofrecén y
fe confagran como fe dixo l1b:2.Cap.11. NuM:344. y 346. la
Holtia que fe há de réfervar fe ofrece en la Patena cón la del
Sacrificio (1o en'el valo ) y ofrecida, [e pone juntd4 la otra:

Ñ >

Air 1 al Algas noe 1ota lócala Omitiaca. (9),
Pr4 110 Teldaliob 1159 LEDETOTMI ICO LE QIIEOS, Die El

129153 Es

.. SEAP. VIIL DEL JVEVES SANTO, ' 217.
2587 — Escoftumbre entre nofotros los Capuchinos;
o tufamos Diaconos en las Miflascantadas, que elte dia

E

yifta uno'( fin Manipulo,por quanto no lo necefsitá, para

el' minifterio.que ha de exercer) para áGiftir al Prefte defde la
Sumpcion ; por lo qualeftara prevenido el que eftuviere fe:

ñalado en la tabla3 para que al tiempo de comulgar el Pref: ....

te, falea al Altar -5 al llegar”, haze genufiexion en la inifima
grada , y otra en fubiendo al Altar , que fera por el lado de la
Epiftóla ; Al elte tiempo el Acolyto mayor lleya de la Cre-
dencia el Caliz , en que fe ha de refervar el SS. y lo entrega
al Diacono, el qual lo defcubre , y entrega al Prelte , para
que ponga en él la fagrada Hoftia”, y. aviendola puelto, fe
aparta al lado del Euangelio, (¿) para dar lugar , a que el

- Diacoro ponga fobre ella hijuela , y la Patena invería , efto

es lo concabo hazia baxo , (1) lo cubre con el velo, lo ata
con la cinta , por mas feguridad , y lopone fobre el Ara en
medio arrimado al Retablo 3 hecho efto , defcubre la tacica,
O valo de las Formas,lo pone delante;( K )y al lado delEuan>
sio lobre el Corporal pondrá el otro Caliz cubierto:con la

juela. (4) dd ase e
588 Hecho.elto fe buelve el Prefte al medio del

30
_ Altar, y el Diacono en el mifino lado de la Epiftola juntas

las manos en pié y profundamente inclinado , dize la Con-
fefsion en'vozaálta ( m) que todos la oy gan; y afsi eftará hata

que el Prefte aya dicho Indulgentiam ec; (1) y aviendorel

pondido Amen, baxa 4 la primera grada, y le pone de rodillas;

Sr comulgar, teniendo los Acolytos la toalla, como fe diz
O mE CAP: DD > 2,
: 589 — Todoslosquehan de tomulgar, eftando pof.
trados, dizen la Confefsion con elDidcóno. pero en esél
to, y fe eltán aísi hafta aver dicho el Prelte: Indulgentiam dc.
y al dezirlo , fe lignatán: Con el Prelte, pero en fecreto, di-
ran tres vezes: Die non fum dignus. dandofe en los pechos. (0)
Concluida la Confeísion , y con las ceremonias que fe notas
as ( Sol cap. 10.) dara el Prefte la Comunion al Diacó-
10 > Y 4 los demás como yán llegando , primeto al del laz
do derecho; 2:00 00 A ens ss
É 590 > Aviendo comulgado el Diacono , fe levanta,
ES genufiexion , y por medio de los dos que vieneñ 4 co=
< Ec mulgar,

Pio 4

LY
(1)
Turrin.cit. $,
Sacerdos.Caf-
tald.1.3. fec.6,
C.3-N.5.

en

” J p 4
Baulor.citn.8
Turrin.cit.c.2.
$ Querunt.CF
lall, n,625.

Gav,hicremil
adp.2,tit. 10.
n.9 lit, c.Tur-
rin+cit.c.1.S.
Sacerdos.

(1)
Gav.cit.O lall
n- 625.

Cxrem.Rom.
l.2.c,29 Turn
rin.cit.c.1.Se.
Fir.S Gav. cit
Banuld, cit. n. 9
B'foap-O.all,
n. 310.
(n)

Caftald.I. 2...
fec.14.c.7 0.4

o
Boyer.1.3.0.27

(p)
Gav.cit $. Dú
Tourrin, cit.
Olall.n.314.

q
Gay cir.Olall.
n.815.

(rt
S53y cit,Olall.
3.812, :
(s)

Poyver, cite

t,)
Concil. Brac-
Car. 3.can.3-

-2p.Gav, cit. $.
Sacerdotes.

(1)
Rir. Rom.
Bravocit.n.3.
Bauldr.p.3.C.
8.0.5.8 6. dz
Concil. Toler
4.4p.Gav-cit.

Xx
Olall. 9,825.

218 LIBROULDELAS FIESTAS ENTRE 4Go0.

mulgár , fe yaa la Credencia, toma el Caliz-con el viño , y ld
toalla , fe purifica , y.dá la purificacion a todos , y falos:los
Sacerdotes , (:p-) que quifieren purificarfe , en el lado de la
Epiftola; ( q ) aviendofe purificado todos los Sacerdotes, po=
ne el Caliz, y toalla en la Credencia, y fe pone de rodillas, O
al lado del Prefte;(r ) y el Thuriferario luego que comulgue
tomara , y dará la purificacion a los demás que comulgaren
con otro vato , no can el Caliz. .

$91 Todosirán finmantos, y faldrán del Coro por
la puerta que eltá al lado del Euangelio el menos digno de-
lante , y bolverán por el lado de la Epiftola al Cora ( s ) irán,
con las manosjuntas,los ojosbaxos, con gran compoftura,
y devocion , finatropellarle; los Sacerdotes llevarán Eftolas,
(+) y los queno lo fon, irán lin fuelas; todos de dos, en dos.
En acabando de comulgar fe arartan , para que por medio
pafíen los que vienen,y fea con tanta puntualidad, que quan=
do eltan comulgando dos , han de eltar ya otros dos pueftos:

- derodillas elperando ; y áuh miímo tiempo fe levantan los

guatros los dos que han comulgado, para baxar la grada, y
los dos que van ácomulgar, para fubirla ; y afsi no le harán
aguardar al Prelte los que fuben a comulgar van juntos por
medio de los quebaxan de comulgar; y en baxando las gras
das hazen genufiexion en el plano : Defpues de los Sacerdo-
tes comulgan los Acolytos; y el Thuriferario en medio, alos:
quales figuen Los Coriftas, Ya que le ya acabando la Comu-
nion , fe reparte la cera, y fe canta en el Coro la Aña, Comu
munio.

592 Sihuvierende comulgs-fcglares por Nobles
que: féan , comulgarán defpues de todos los Religiofos , y
Donados; y fuera de las gradas del Altar , efta:es, en las bas
randillas , O rexa3 (w) para lo qual el Preíte irá allá (acom
pañado del Diacono, que fe pondra (x ) alli'áe rodillas ) 0:
fe apartara del Altar. Si fobraren Formas , las pondra en el
Pixis cónlas otras que ha de aver para los enfermos >, porfi
fuere necefsario , dar el Viatico en eftos tres días; y fi no el
tuviere alli el Arca del SS. y huviere ¡ya Formas relervadas
para los enfermos , fumira las que fobraren; y fino las huvie<
re , fe quedarán allí, hafta que depues de encerrado el SS. le
lleven a donde fe dira, pata” sobra € 2d

e

< CAP. VIT, DEL FJVEVES SANTO. 219
“093 Concluida la Comunion, fe leyanta el Diaco=
ño , y fe llega al Altar por el lado del Enangelio, donde haze
genuflexion , defcubre el Caliz, y lo da al Prefte, para que
lo purifique. El Acolyto mayor adminiftra las vinageras, y,
el Prefte purifica el valo en que fe confagraron las Formas,
con vino, (y ) y lo echa en el Caliz5 aviendolo purificado,
y tomado la purificacion , haze genuflexion, tomael Caliz,
y fe aparta un poco hazia el lado de la Epiftola , donde haze

la Ablucion de los dedos, y aviendofelos enjugado, y dexan-'

do alli el Caliz , paííaral medio del Altar, haze genufiexion,
y alargando el braco , toma el Caliz , y fume lo Ablucion en
medio del Altar ; y al inftante fin enjugar el Caliz haze ge-

nuflexion, y fe vaá profeguir la Mifía, como quando efta pa=
tente el SS. SacrAMENTO , (7) y el Diacono enjuga el Ca-

liz , y el valo en que fe confagraron las Formas con el Purifi=
cador , cubre el Caliz, y puefto fobre el el vafo, lo entrega

al Acolyto mayor; que lo llevará 4 1a Credencia ; y el Dias

cono pone en medio el Caliz con la fagrada Hoftia.El tre MifJa
ef. lo canta el Prefte3 porque aunque efta alli el Diacono,na
ha fervido la Mila. | os ot

“PROCESSION: > 01

59 4 ts la Mia paña al lado de la Epiftola.

fuera del Altar, (a) donde le quita la Cafulla;

y Manipulo, y fe quedara in Albis : (b)Pafía al medio del

Ailtar , donde hecha genuflexion , pone incienfo more folito;
pero fin bendicion, ni oículos, adminiftrandole el Diaco-
no la cuchara, y naveta fin foltarla, y teniendo el incenías
rio el Thuriferario ; y con eltas mifmas ceremonias , [e pone
incienío liempre , para incenfar folo el SacraMeNTO,
“595 Pueftoelinciento, fe pone el Prelte derodis
llas en la grada fuperior,, alli pueíto , toma el incenfario de
mano del Diacono ( fin ofculos ) que eftará de rodillas en la
legunda grada al lado derecho del Prefte, el qual incienía el
SACRAMENTO con tres duétos , haziendo inclinacion antes,

depues; y la mifima harán los Miniftros :. (e ) El Acolyto le
pone el velo de ombros,, y fe vaa tomar la Cruz ; el Diaco-
Bo , ayiendo buclto el incenfario al Thuriferario, fibe al Als

de A AA

AS

¡EA
Gav.cit.$.Acé
cidite :

e «a

AZ
Rubr.hac diga

'

a)
Gav.p.4.tit.8
n.9.lit.1 Tur
rin.cit.$.Lec=
to.

(Bb) 2
Olall.n.63 17.

Gav.cir.Jt.me,
Baul3r,cit. arte
3.0.9:

d)
Gay.cit.lit O.
Bauldr.cit. n-
11. Turrin.cir,
$ Fatta.Olall,
Dn, 63 lo

fe)
Bauldr.cit. m:
37. Olalln.
632. o“

(0

auldr. cit.

(s)
Olal.a, 631.

(h)
Cerem.Rom
l.2.c. 25. 26.
Gav.c:t.lit.pa
Banidr.cit.n.
14.3 :6.Bifo
ap.Olall.n.634

Py
lidem. ibid,

0).
Gav«cit.lit.r,
Turría, $.Del,
céndir. Bauldr
cit.n.19.Olall,
n.635.

BiíToap.Olall,
D.447.

GáLA
Gav:cir,O'all,
1.0163
-— (mw)
Rit.Rom. Ga
v.cit-lit.q.Ba»
uldr.cit.0,17s

220 LIBRONE DEELASTISTAS ETRE ÁfO.
tar, y Con gran reverencia toma el Calizhaziendo:antes
genuúfiexion, y en pie ld. entrega: al Prelte:, que lo recebira
arrodillado:con:la mañod4inieltra por el nudo, y la dieltra por»
drá fobre El, el! Diacono:lo- cubre todo:con el velo de om-
bros, (4) haze genuflexion ; y el Preíte fe levanta , fube al
Altar , y. fe búelveal pueblo lobre fu mano derecha : A. elte
tiempo entona el Hymno Pange lingua, y fe baxa: El Caliz
Heyara levantado haíta los ojos, y pueltos en el. (e)

$96... La Procéfbion empieza por el lado del Euan=
gelio, y;buelve por el de la Epiltola 5 al lado finieftro del
Prefteiraiel Diacono, ayudandole a (ubir, O baxár las gra-
das ( ftlás húviete ) no: lleva elincenlario , que es:abuío in
tolerable, y confundir los Oficios , que la Iglelia tiene diftri-
buidos a: (us Miniítos'; al Diacono , y Subdiacono toca asi
tir al Preftes y.al Acolyto», llevar elincenfario , que llevará
moviendole continuamente ,immediato al SacraMENTO, lin
retroceder ( que es indeceneta, y tieneinconyenientes ) fino
delado 3 y pondra inciento , quando fuere neceflarios (£) y:
li llevare algun Sacerdote elincenfario , ha de fer lin Eftola,
por lo dicho arriba. ( Z) | |

597 Si huviere Palio, llevaran las varas Caya!leros,
o Sacerdotes cor Sobrepéllizes , d [in ellas 3 pero de ningun
modo lleyarán Eftolas, ni Caíullas; ( b ) y fe eftaran de rodi-
Has halta «que el Prelté entre debaxo'de él ; los mas dignos
toman las varas delanteras. (¿> 21 Pdo
98 El Prefte, y Diacono van rezandoel Hymno,
que nohan de cantar.( ¿)Si aconteciere llegar al Tancum ergo,
en el difcurío de la Procelsion ( que no es precifso-, antes (1
es conveniente, no cantarlo , haíta llegar al Altar) (K )to-
dos fe pondrán de rodillas los dosprimeros yy. efto es; Tan
tumergo Sacramentum veneremar cernui. y no mas , (1) y fele-
yantaran , proliguiendo : Et antiquum documentura e. mas no
fe ponen de rodillas el: Diacono , el Cruciferario, los Cero-
frarios ni el Thuriferario , eftepor ningun modo ha de in-
éenfar al SacrAMENTO 3 aunque fea puefto de rodillas ¿ por
que efto pertenece folamente al Prelte (m) en fus tiempos;
y no ay otró alguno digno de exercer tal minilterio , ni aun .

el Diacono ; fino esal Algar en la Mifla , como lo ordena la

Rubrica 8. num. 8. que lo haga el Thuriferario.
a E : ¿viendo

CAP. VUL DEL'FVEVES SANTO. 221:
24.599 Ayiéndo buelto la Proceísion a la Capilla ma-
yor 5 el Cruciferario , y Ceroferarios , le ponen al lado de la
Epiftola en pie 5 y todos los demas de rodillas en dos Coros:
(a) En llegando el Prefte cerca del Altar, el Diacono fe ade-
lanta , y por el lado de la Epiftola fube a la tarima , donde

elto de rodillas ¿las efpaldas al lado de la Epiftola (o ) reci-
ma el Caliz del Prefte, quelo entregará en pie, (p ) y lo pon-
drá fobre el Corporal en el Altar , y hecha genufiexion , ba-
xa para adminiltrar la naveta , y cuchara al Preftez que anien-
do hecho genufiexion , pondrá incienfo , € incenfara con las
ceremonias , que al principio de la Procefsions y á efte tiem-

o fé canta el Tantumergo, (q ) muy paulado 5 porque dure

afta cerrar elarca : La incenfacion fe ha de concluir alos
dos primeros YY. (r),

600 Hecho efto fube el Diaconoal Altar, haze ge-
nuflexion , toma el Caliz , lo pone en el arca ( donde ha de
aver Corporales, mas no €s necefláario Ara) y haziendo otra
genuflexion, la cierra, (s ) y da la llave al Preíte. Efta llave
no le puede dar a feglar alguno , por Noble que fea: (+) No
obftante para fatisfacer á la devocion , y por la coftumbte
que ay en Efpaña avraotra llave , que fea de la miíima arca, y
efta fe podra dar al feglar; delta forma fe cumple con lo que
ordena la Iglefia, y no fe falta a la devocion del Bien-hechor
que afsifte corr fu limofna al galto defta funcion, («) y en al-
gunas Cathedrales fe haze aísi.

601 Adviertale, que el arca no ha de fer de ciiftal,
ni de vidrieras 5 ( x ) porque en ela forma no (e oculta el Sa-
CRAMENTO 3 y filo fuere , fe cubrirá por de dentro con al-
gun vifo, de forma:que no fe vea el Cáliz, (y) porque Íi la
Iglefía quifiera que fe viera , no mandara encerrarlo. Ni fe
ha de poner tan alta', que [ea necelfario ,que ande el Caliz de
mano en mano por efcaleras, y andamios con grande inde-
ceníia, para encerrarle ; fino pongafe en tal diftancia, que el
miímo Diacono , que es a quien toca por Ley de la Igleña,
€) lo pueda encerrár 3 aunque fea neceflario fubir una, $
Otra grada , (a) pero por delante del Altar. Tambien fe ha
de advertir , que en el Monumentono fe han de poner Reli-

quias, ni Imagenes. ( b) |
602 Ayicndo entregado lallaye el DiaconoalPrel-

o

» te,

(n)
Gav, cir. lit. 1.
Bauld:, Cit.n.
20.Caftald.cit
C.4.D.5»

(o) >
Turrin.cit. Ba
uldr. cit. n.22.

P
Rubr hac diez

Cqdr >
Cerem. Rom
l.,3.c.23. Gav,
cit.S.Dum.Ba
uld.cit.n.23.
Caftald. cit.n.
6 Turrin. cit.
Bravo cit.n.$.
Olall.n. 638.

a
Bauldr cit.Bi£
fo 39. Olall.n.
cit. :

(sy:
Gavacit, lít.t,
Olall.cir,

(1).
Decret.S.R.C
30.lan. 16:10.
X 1640.2p.Ga
v.cit Be ap. O
lalln 639.

(u)
Bravo cit.Buí-
tamaot.1.4C,
140.9.
O
Bauldr.cit,art.
1-0,4.

(y)

Gay. cito
(z)
Olall.n.617.
a
Bauldr cit.
b

(
Bauldr.cit.n,2
Olall, cit

(c)

1,2.c.23 Bover
1.3.0. 15. Gav.
cin. 10, Cal
tald.cit.n.1l.
Bauldr.cit,1rt,
4.0 1,Turrin.
cit $. Velperis.
Olall.a 646, -
Gav cit.n.13.
Olall.n. 647.
SH
Bavlir.cit.n,3
Se
Gav.cit n t2.
Bauldr,.cic.n.2
¿Turrín cit.Bil
10 ap, Olall,n.
Gav, cit Bauld
<it.o. 3 Olall,

Cit.

(h)
“Forrecill. 1.3.
CÓÍuit. 17.m1-
fel:n.41.fol,
288. Caltald,
<it.n.10.Tur-
rin.cit.S Para
tur.Bauidr.art
3.n.29.Bravo
£it.n.S, .

(1)
Bravocit Tur
tin:cit.S. Dum
dicuatur Baul
dr.art.4 n.Ó,

(3)
Baujar p.4-€,
8.n 5. Caltald
213 "lec.6.Coda
Dai

228 LIBRONI.DELAS FIESTAS ENTRE ARO:
te; hazen genuflexion , y fe van á la Sacriftia , precediendó?
les el Thuriferario , y Cruciferario 3 alli toman Eftolasmo<

+ radas para la Denudacion de los Altares; y la Comunidad (6
Cero m.Rom-

entra en el Coro para las Vifperas, a las quales fe tocala tro%
cula el tiempo neceflário , para que entre la Comunidad , y;
no mas; Y le dizen en voz baxa 3 y han de eftar encendidas
las velas del Altar 5 [i no Le quito mientras la Procefsión , por
aver fido portatil. 3

DENUDACION DE LOS- ALTARES,

603 Oncluidas las Vifperas , y no antes, (e) falen q

e Es delnudar los Altares el Preltz, y Diacono con
las manos juntas , 4 quienes preceden los Acolytos con log
Manuales, y el Sacriftan les feguirá con un azafate , para re-
coger la ropa : Llegan al Altar donde fe celebro; . hazen to+
dos genufiexion 3 y fi ya no eftuviere alli el arca del SS. hará
el Prelteinclinacion, y los otrosgenuflexion ala Cruz : (4)
Y lo miímo harán en cada Altar, al llegar , y al apartaríe de
el 5( e) el Prefteempieza la Aña. Divijerune (ibi. la qual pro=
liguen todos , fuben al Altar, y diziendo el Plalmo Deus Deus
meus refpice inme. le yan delnudando ; quitan los manteles, el

“frontal , y todo eladorno que tuviere ¿dexando folamente la
Cruz cubierta con' el velo morado, y los.candeleros con las

velas apagadas 5 ( f') al frontal, fi fuere dejafpe, fe le quitara
el baltidor, y fe cubrira con otro puefto del reyes : Detta for-
ma fe delnudarán los otros3 y aunque fean muchos, no fe rez

pite el Plalmo, nila Aña. (g) Concluida efta ceremonia, E

van a defnudar ala Sacriftia, y (1
mento, harán todos genuflexion. OE
604 Otro Sacerdote con Sobrepelliz , y Eftola
blanca acompañado de algunas luzes, y fin mas folemnidad;
llevara las Formas refervadas para los enfermos al Altar res
moto prevenido , (b) el qual fe dixo arriba avia de difponer
el Sacriftan 3 de forma, que en la Iglefía no ha de ayer mas

palían a vifta del Monus

SacraMENTO,, que el de el Monumento: Las puertas de los *
Sagrarios fe quedarán abiertas, para que todos conozcan que

no ay alli Sacramento. ¿) Aunque Bauldry, y Caltaldo; (1,

dizen: Qué eltatraslacion del SS. fe haga elidia antes», tens
$

A -4

e CAPV: DEL JVEVES SANTO, 223

"por mas conveniente fe haga dafte tizmposlo uno,porque

aya donde poner las Formas, que fobraren de la Comunion;

y lo otro > por fi antes de la Mifla quifiere comulgár alguna

perfona achacoía ,0 por devocion ,0 por no poder aguardar

4 la Mia. El Sacriftan quitara el velo blanco a la Cruz , y la

cubrirá con otro morado, y tambien quitara el agua ben-
dita, (K)

BENDICION , Y GRACIAS DE LA MESA,

- 605 Viendo entrado la Comunidad en el Refeétorio;
Érioa A y eltando de rodillas dize el Prelado , y proti-
guen todos : Chriflus fitbus ef). como e dixo en el Coro, y le
dize un Pater N, todo en fecreto , y concluido fe levanta el

Prelado, y fin dezir cola alguna echa una bendicion fobre :

las Melas. Concluida la comida, y hecha feñal por el Prela-
do, falen de los afsientos , empieza el Prelado, y profiguen
todos la Aña. Chriftis.ut fapra y concluida fe ponen de rodi-
llas , (1) y dizen el Miferére. acabado , le dize en fecreto un
Pater N.--luego dize el Prelado la Oracion Re/pice. de rodillas

como enel Coro , y delpues otro Pater N. en fecreto, y nada
mas [e dize.

606 A la colacion fe dize folamente la Aña.ChriPus,
ut fupras y luego el Superior fe levanta , y bendize la Mefa
como [e dixo arriba; y delpues paradar gracias , le repite la
miíima Aña, en pie3 dinclinados , y en fecreto Íe dize un
Pater N. y nada mas.

soq sho Del Mándato,

-607 ES Elpaña ay difpenfacior1, para que el Mandato
y ro ALY fe haga por la tarde. (a) Con: tiempo le ayrán
lavado lospies los que fegun la tabla, eftuvieren feñalados
para el Mandato; ( b-)Es coftumbre entre nofotros, hazer efta
¿Ceremonia en el refettorio., para la qual el Refeétolero con
¡tiempo afleará el refeétorio con flores, y yervas olorofas, (e)
pondrá una alfombra pequeña al, lado derecho, en donde le

a han

Í

Torrecilla cit!
per tot. Col”
fulta

AS

(39)
Baulár. p.2,6

2 1-06,

(a)
Byilas. Pij Y.
17.Dec.1570.
Oiall. n.653»
Bravo cir. $ 6,
n.2.

bj a
Biffoap Olall
n.662. de
Ltd
Cercm.Kom
1.2,0,24+ Baul
dr.art.5. M-L.
Caftald.C.5$-Ma
3. Gav.Cil.Qa
JQulit. Ya

Cd)
Cxrem.Rom
$ Caftald.cito
$ Bauldr,n.3

(e)
Cxzrem Rom
Cit.

(6
Cxrem. Rom
cic.Bauldr. cit

n.12. Caítald.

cit.n.2.

20 aca

Bauldr.cit.n.9
Olall.n,655,
ci.

Gav. cit. lit z.
Turrin.cit. $,
Cum: Bauldr,
éz Olall sit,
Buítam-1,4.Co
Ag DI

Babldr. Turin
GX Olall. cit,
K

Banuldr. cit n,
x1:Olal a, =
656: 220.0

Buíltam. Caf
«cala cit, Bayld
cit.n.12.0Olall
nÓós7 0 00%

224 LIBROIM.DELAS FIESTAS ENTRE AñO. ,
han de poner de rodillas el Prefte,yDiacono;y alli u efcabes
lillo , en que fe han de fentár los que han de férlavados , y
una paila; en el teltero entre las des mefas pondra el banca
de la Cruz, y fobre tl el Miflal; al lado derecho tambierr
pondrá un atril cubierto con fu atrilera, O velo blanco de fe=
da, y fobre la mefa del lado finieftro colaterál pondrá una
toalla delgada (que pedirá al Sacriftá,de las que firven'para la
Comunion ) para que el Prefte fe fiña; y otra con un jarro de
agua ¿ para que acabado el lavatorio,, fc lave, y enjugue las
manos 3 fobre la otra mefa colateral , pondrá treze enjugado-
res, (d) para enjugar lospies , en un azafate, y no eltendi-
dos por la mela: En tocando al Mandato, traerá de la cocina
un cantaro con agua fría , y otro con agua caliente, (e) en
que ha de aver colido , O hervido rolas, romero , y alhufe=,
ma el Cocinero; y los pondra cerca de la paila , donde no
embaracen al Diacono, que ha de cantar el Euangelio en
aquellador (foso le gusiqmo, enorme <a

608 Todo ya prevenido, a la hora feñalada en la

alaro al Ys a

do de forma, que los mas dignos fe pongan arriba,-y- todos
mirandole unos 4 otros 5 el Prefte fe pone al lado del Ena.
gclio(K) cerca'de la'Cruz , aviendole hecho inclinacion , y,
todos losdemas ; |

cono adminiltra la navéta, y cuchara, y el Thúriferarió el

: * incenfario”, para:que el Prelte ponga incienfo' todo more fo

lito sel Diacono',defpues de puefto elinciento , fe pone de,
rodillas delante de la Cruz yy dizé :Munda cor Mio mi)
cd : e.

CAP. IX. DEL MANDATO; 225 -

fe levanta , toma el Miflal, y fe llega al Prefte, que eftara al -
lado del Euangelio , (») como he dicho , pide la bendicion

more folito-, y el Preíte fe la dara; diziendo : Dñis fit in.corde
tuo Sc. y le dará 4 belar la mano pueftalobre el Miflal : El.
Diacono,, recebidala bendicion , y acompañado de los Aco-
lytos , ya al Atril, donde pone el Miflal, y canta el Euan-,
gelio., con las milinas ceremonias , que en la Mifía 5 alem-
pezarlo ¿cantár, Le paíla el Prelteal lado. de la Epiltola, a
oírle ; al paífar haze inclinacion ala Cruz(0) 20
610 Concluido el Euangelio, toma el Mifial abier»,
to el Acolyto (pornoaver Subdiacono ) y fin hazer ree,

rencia alguna, ni 2 la Cruz, «ni al Prefte ; lo lleya á que el:

Prelte lo befe, el qual dira. al belarlo: Per Euangelica ditta Eco,

(pjel Diacono le incienfa more folito, y buelve al Thuriferario!

clincenfario, el qual pondraalli 4un lado , que no eftorbe;:

el Acolyto que llevo:el Miflal , en befandolo el Prefte ,lo

PE > Y le haze inclinacion , y lo pone en el banco de la
ruz. | |

E risc El 'Diácono. aviendo incenfado al Prefte (es

quita el Manipulo ; (7. ) tóma la toalla de mano del Acolyto,.
y. con ella (iñe al Prefte alli mifmo; y el no fe Giñe toalla: (r).

El Prefte hace inclinaciona:-la Cruz , y el Diacono , y Aco--

lyto genuflexion , y van 2 donde:efta la paila, alli (€ ponen:

de rodillas,(in bolver la efpalda á la Cruz ; el Diaconoal lado,
fmieltro del Prefte; á efte tiempo los Acolytos echan el agua

caliente en la paila , y larremplan con'el agua fria, (1 fuere ne-
ceflario 3 y ponen los cantaros donde no eftorben; y luego de
rodillas el uno junto'al Diacono con el azafate de los enju-
gadores ,que ha de adminiftrar al Diacono ; y el otro 3
lyto junto al Préfte; para recebir los enjugadores, delpues
de aver férvido, en otro azafite. ea
612 Treze (s ) fe han de layar, empezando por
los mas antiguos (+) van fin manto ; y ninguno de los feñas
lados:fg efcula , finaver antes pedido licencia al Prelado, pas
ra Que feñale otro en fu lugar, y van llegando con puntuali-
> de formia , que no efteaguardando el Prefte 5afsi quefe
echa el agua en la paíla; el mas antiguo de los nombrados, fe
quita el manto ; beía en tierra, y leía enel efcabelillo, y
(e:pone el capucho (4 ) entre poque le layansa efte tiems
Onbil : po

Ea...
Bauldr. Ole
ll,cit.

e LP AS
lidem ibid...

(p)
Olall. Cito

ay
Gav.cir. lit.be
B.avo cit.n.4+:

(1)
Olall.n.658.

ls
Cxrem.Rom
SK omn,AA.
ADERA
Bauldr n, tó.

- Olall.n.659.

(0).
Bavuldr.cit. Na,
14.Bifo ap.O
lail.n.661» 0€
ex figura depi
ttain Core:
Rom. cit.

Gav.cit lito,

Bauldr.cit.Ola-

lln.660.

226: LIBROMI.DELAS FIESTAS ENTRE AñO.
po ya ha de eftar prevenido el que (e figue, para que afsi qué
aquel fe levante , fe fiente 5 y en efta mifma conformidad lle=

- garántodos; el que fe leyantabuelve 4 belar en tierra, fe pos

ne elmanto ( con ligereza todo ) y fe vaa cantar, puelto en
el lugar q le pertenece por fu antiguedad. El Prefte folo es el
que lava el pie derecho folamente, y el fololo enjuga, y be-
ía, fin hazer Cruz fobre el ; (x) el Diacono adminiftra al
Prefte el enjugador , uno para cada uno, y no haze otra cola;

613 Al empezár el Lavatorio, fe canta: Madatum
novum é*c. A coros , como eftá en el Manual, 0 Miflal , con
paula, y no ferá neceflario repetirlo 3 pero [1lo fuere, fe rez
petirá bolviendo á empezar, y fe cantara fin ceffar halta con»
cluir con el ultimo de los treze, Acabado el Lavatorio, fe

- levanta el Prefte, y alli milmo fe lava las manos , adminif

y)
Bauldr. cit. n;
20, 14 2 í 0

(z)
Bauldr cir Ga-
v, cit,n.+6.

(a)
Cerem.Rom.
].2.c.25.Baul-
dr,C.10.2rt.I.
n 1. Darrin.C.
2, Caítald. feca
7c.1.n,1 Ola-
1 'n: 667. Gav.
tic.9.lic.b,

07
Cxrem.Rom-
Gav.Bx1:1dr 8
Wiall.cit.

(£
Bauldr,S Ola-

ll, cit,

trandolelos Acolytosel agua; y toalla; defpues de averfelas
enjugado , ( y) le quita el Diacono la toalla, con que elta fe»
ñido , y El toma fu Manipulo ; y juntos van hazia la Cruz, 4
uien haze inclinacion el Prelte , y genuflexion el Diacono;
y allí en medio,(2.) juntas las manos; y buelto hazia la Cruz,
carita el Prelte: Parer N. los YY. y la Oracion, teniendole el:
Diacono el Miflal por el lado finie*ra ; luego toma el Acoly-
to mayor la Cruz ; y el otro el incenfario , los Ceroferarios:
toman los Ciriales , y le buelven a la Sacriltia con el orden

que vinieron, Lo | al
SM EAPLETYEO "Re
. Delos Oficios del Viernes Santo,
614 DL Altar en qué fe han de celebrar los Oficios (que:
preciflamente ha de eftar leparado del Monu=

mento ) ha de eltar delnudo totalmente, fin frontal; y £ lo
tuviere de jafpe fe cubrirá con otro buelto. del reves , 0 con

algun lienco obfcuro » porque ha-de eftar delimdo de todo!

adornos ( a) fobre tl ha deaver Ara ( que lin ella no es Abs

tar) feis candeleros de madera con velas amarillas ( b) apa-.

gadas ; en medio le pone laCruz, que fe ha de adorar > y ha

de tener Crucifixo (c)4 lo'menos pintados [e cubre con un

yelo negro, prefo con dos alfileres de forma; que e A
y 4 , ad

CAP. X. DEL VIERNES SANTO. 227
tidad fe pueda defcubrir , primero la;cabeca, defpues el bras
co derecho éxc. OL:

Mob *
la Epitola ¿fe pondra una meía delnuda , que firva de Cre-
dencia; fin mas adorno que el de 'una toalla , que cubra fola-
mente la parte fuperior; de forma:,que 'no cuelgue por los
lados, ni por delante, (4) fobre la qual ha de prevenir el Sa-
criftan una toalla , que Le ha de eftender fobre el Altar, y ha
de fér corta, porque no caiga por los lados, (e) la almoha-

dilla , dos Mifales, vinageras, el veloblanco (f) de ombros;

la bolí1 con los Corporales,un purificador, un valo con agua,
para que el Prelte fe purifique los dedos, fi accidentalmente
tocáre la agrada Holtia al lacarla del Caliz. Al mifmo lado
de la Epiftola fe pondrá un elcaño delnudo , para fentarle el
Preíte , y Diacono defpues de adorar la Cruz. (2) Todo ef

to no e ha de prevenir hafta media hora antes de tocar al
Oficio. Sobre la tarima ,ó grada del Altar no fe ha de poner:

alfombra. (b) tambien ha de prevenir en la Sacriftia Orna=
mentos negros para los Miniltros facros ut infra. |
616 A la hora feñalada en la tabla. fe toca la tro-
cula para Sexta; y á elte tiempo el Sacriftan eltenderá una
alfombra pequeña , O tapeté grande a lo largo delante del
Altar, y en la parte fuperior pondrá una almohada de ter-

ciopelo morado ( (i fer pudiere ) y fobre ella pondra un velo:

blanco () el mas preciofo que huviere, el qual debe eftar
bordado, o entretexido de feda morada. (j) Cerca delfin de
Nona fe vifte el Preíte de Amito , Alba, Manipulo, Eltola, y
Cafulla negras y el Diacono de Amito', Alba, Manipulo , y
Eftola negra atrabefada; y dos Acolytos con el Thuriferario
(que fervira , para lo que (e dirá defpues) con Sobrepellizas.

617 Concluida Nona falen por li orden more fo-
lito; en llegando al Altar fe poltran en el plano (K) el Pref
te , y Diacono , y todos los del Coro fe ponen de rod:llas
inclinada la cabeca 3 (1) entre tanto los Acolytos toman de
la Credencia la toalla, y la eftienden fobr= el Altar de for-
ma , que caiga algo por delante, (+1) y ponen al lado de la
Epiftola la almohadilla con el Mifíal: Hecho efto (y no an-
tes ) fe levantá el Prefte, y Diacono, llegan al Altar, hazen
senulexion , (m ) el Prefte le Aa medio, y palfan alado

CR LO 2 Cc

Al lado del Evangelio :, fino fe pudiere alde

(d)
Czrem.Rom.
Gav, 8 Turri-
n. cit. Caftald.
cit. n.5.

(e)
Caftald,c 2.1.
3.Boveral.3.C»
16.

(0
Cerem.Rom.
e Gav.cit.Ba-
uldr.cit.n.2.
Olall-n.673.

Banlár.cit a.7,
Bifo ap. Olall.
n. 670.

cir. Gay. Cif.
n 12,Baaldr.
cit.n 5 Turrin.
cir O/all.n,
669.

(3)
Czrem Rom.
GR AA.cit.

Baulár. art. 2.
n.4.BiTo apa
O:all.n.ó678,
Taurrin. cito

S. Hora.

(1)
Baulár, cit. n.
5.BiToap. Ola-
ll cir. |

m

Baulár citn.4
(n).

Tarrin. cit»

PEN

oo E
Caftald.c.2.n.
EE:

rodidr
Olall,n.ó30.

(9)
Gav.cit: Ú. 3.61
Bauldr,cit.n.
10,Caltald cit,

XI .
Turrin.cic.Ba
uldr.cit.n.11.
Gay. Turri
n. ac Olall.cit.

(een
Rubr.hic die:
Gav.n.5 liga
Bauldr.cit.n..
eS )

ia
Ta
Che?

0 T
Die 1ó6.lan,
1677.

y
Bauldr.cit.D.
14 remií.adc.
6. art.3.0 10.
Olali.a.590.:

en la Credencia.

¿28 LIBRO IN:DELAS FIESTAS ENTRE AñO. da
dela Epiltola, el Prefte lee la Profecia ; tenierido'el Diácona*.
a fu lado derecho ; a elte tiempo el Acolyto ménor toma el.
MiflaldelaCredencia,hazé genuflexió a la'Cruz en medio,y
pafía al lado de laEpiftola en el plano;dóde fin poner el Mi!
fal fobre el -atril,(1 noteniendolo él,canta laProfeciasy la finas
lizará, como en el Coro los Píalmos., con inflexion de yoz;
(o) acabada,haze genuflexión como antes, y pone el Miflal

618. ' Concluida la Profecia , canta el Coro el Trac«
to á dos Coros ,unY. cada Coro (no en tropa ) y al ultimo
y. fe haze inflexion de voz 3 y en elta mifma forma [e canta

. elotro Traéto. Luego dize el Prefte: Oremus , como en la
Miíla3 (p ) el Diacono poniendole de rodillas : -Flettamas ge-

maz y todos leimitan, excepto el Prelte ; el Acolytó mayor:

- (porno aver Subdiacono, a quien toca) dize : Levate. le-

vantando(e el el primeros ( 9) y cón eltas milimas ceremo=
nias Le dize fiempre 5 el Prefte canta la Oracion eltendidas las
manós 5 (r ) y el Diacano fe pone detras de el para la Ora»
cion no mas, (s) aclte tiempo va el Acolyto mayor

2 porel Miffala la Credencia , y haziendo las mifmas ceremo-

nias , que hizo el otro Acolyto., canta la fegunda Profecia
én'el mifino fitio,. acabada la Oracion; en concluyendo la:
Profecia,haze geimlexion en medio ala Cruz,pone el Miflal
enla Credenciasy con el otro Acolyto ponen los atriles de
nudos, para cantar la Pafsion (+ ).en el fitio que fe dirá abaxo,
los quales: avrá prevenido el Sacriftan alli cerca donde no'
eltorben. Mie

619 : - .Ayiéendofe veftido con tiempolos tres Diaco-
nos que han de cantar la Pafsion de Amito , Alba , Man
pula, y Ettola negra, todos tres como Diaconos, (4 ) efto
es, atrabefadas las Eftolas defde el ombro finieltra , y por
debaxo del brago derecho, la parte de atras fobrela que cas
por delante ¿porque veltitíe el que haze la perlona de Chrit2
tó.como Sacerdote, es abuío 5 y tambien lo es, y efcanda-

lofo (como lo declaro la S.Cide R.) (x ) el cantarla, o ayu”

darla á cantár el que no eltuyiere otdenado de Diacono,
“620 - Cerca del fin del Traéto , falen los dichos tres

po nr——

00 CAP. X. DELVIERNES SANTO. ' 229
fañarlos , 2 irán delante, figuiendoles el que haze la perfona
del Euangelifta , luego el que haze la Turba , o Sinagoga, y
ultimo el Jesvs 5 y [1 pafían por delante del Monumento, ha=
zen genuflexion en lineareétá , y de la mifma forma la hazen
enllegandoal Altar 3 el que haze la períona de Chrifto en
medio ; afu lado derecho, el que haze al Euangelifta; y al (1-
nieftro, el que haze la Sinagoga, o pueblo; hazen inclinacion
al Prefte , (7.) y luego fe vana los atriles, y fe ponen el rof-
tro al pueblo , en la mifma forma , que hizieron la genufie=
xion , (a) enel ladó del Euangelio en el Presbyterio 5 (b:) y
fi allí no huviere lugar , fe pondran en medio de la Capilla
mayor, obfervando el dicho orden, algo diftante uno de otro;
y de forma que no tengan la éfpalda totalmente al Altar 5 al
conttario fe pondran los Acolytos , y el Thuriferario; como
teniendoles el Miflal, ( c ) el Thuriferario afsiftira al que ha-
zeelifesos. ibi ch o. Or SBLIO TIN
621 El Prefte enel lado de la Epiftola juntas las.ma-

nos leera la Pafsion , eltando a fu lado derecho el Diacono,

( d:) tambien con las manos juntas, el qual le bolyera las ojas;
allílee todá la Paísion , fin hazer paula (ni genuflexion , (e)
hafta que la hazen los Diaconos ) y para leer la ultima parte,
alli miímo dize : Munda cor menw. inclinado hazia la Cruz; (f)
pero no dize : fube Die %*c. y aviendola concluido , no beía
el libro; ft no fe buelve( [in apartarie de a!h) hazia los.Can=
tores, y lo miímo hará el Diacono , eftando a fu lado finie
tro. Siempre que fe pronunciare el dulcifsimo nombre de
Jesvs ,inclinarán todos la cabeca. + mio»tizoly: oir
622 Sino huviereDiaconos qie:canten las Pasión,
la cantara el Prefté fin mudar de vozes, en el lado de la Epi
tola, (g) y alli hara panía", poniendofe de rodillas ; en can-
tando : Tradidit fpiritum. y dica el: Munda cor meum. fin iral
medio del Altar; y 11 la cantáre el Diacono lolo. (eráven:el
lado del Euangelio more folitó, y tambien no mudará de yo-
z€s; ( h-) y alli mifmo hazia el atril hara genufiexion, delpues
€ cantár : Tradidic fpiricum.y en llegando a aqueila parte q le
Ze por Euangelio , irá á dezir : Munda cor menm. en medio
de la grada del Altar, puefto de: rodillas 5 y luego ya 4 pro-
eguir lá Paísion halta el fini, que irá 2 aísiftical Prefte. Y
mientras cantare la PaGion , le alsiftiran los Acolytos coo
FAA e

r

tE):
Olalla. 594» *

Car
Caftald.1l.3.fec
5 c.5.n.4,Bif-
lo ap- Olall,n,
592. ,

(b)
Gav.éx Caftal
3. cict.Olall n.
589. >

Go E
Cerem.Rom
l'7.c.21.% 25
Baualdr.cit n.9
e 1.Turrin.
8: Caftald. cit

- Olall.n 592.
d)

Gav.cit Jic A
auldr.c,10.

art.2.n.15. 88€
16 Caftald.fec -
7.c-2 n.8. '-

Ñ e»)
Gav KBauld.
cit. Durrín.cit .
$.Finito.Ola=
ll, n. 684.
os
Baulár. 8 Ola
M.cip..7.09

(8)
Baouldr.cit.art.
5.0 3-Torrin.
cit.$. Promi-
noribus, Olall.
n 633.

(h)
Olall» Cite :%

(1)
Gav:cit.lit.ga
Bauldr c 6.art
3.n. 24. Olall,

0.599
a o

Gav.cit, 0.7.
Bauldr,cit.n,

140

Y

Ceream.Rom-:

.2.c.25,5% 26.
Bauldr,c.10.>

art.2,n.18.Cal-

tald.c.2,n- 10»

Baular. cit, n.
21.Bultamal.4

C.15.M. 3»

: (m)
"Bauldr.c.6.ar
t-3.0,17.XC.
30.2rt.2.0.17.
Caftald. L qesi
fec.5,C.5.M.9

y
$

1 e

fn)

330 LIBROIM.DELAS FIESTAS ENTRE Añ0.
fe dirá abaxo n, 624.Bien podra fer el uno delos Cantores el
Diacono que aísilte al Prefte; y en tal cafo, vendran los otros:
dos-, como fe dixo arriba; y al llegar al Altar, fe les incor=
porara elte otro en el lugar que le perteneciere , legun la voz
que ha de hazer , para quetodos tres juntos hagan la genu<
flexion al Altar, e inclinacion al Prefte , el qual por ningun
acontecimiento , ha de ayudar a cantarla. (+) |
623 En cantando: Tradidir fpirieum.los Diaconos [e
ponen de rodillas hazia fus Miflales, y los Acolytos hazia los
atiiles ; y el Préfte, y Diacono hazia el Altar, y harán pau=
Ai como un Pater N. (¡)elque haze al Euangelifta hara feñal
para levantaríe , y ninguno fe levantara , hafta que la hagas
en levantandofe, proligue halta ln quem trasfixerunt. A elte
tiempo el Diacono , que aísifte al Prefte , (K) toma el Mit
fal ( que le daráun Acolyto) lo pone fobre el Altar, fe baxa:
Ala primora grada , O tarima ,allt de rodillas dize : Munda cor:
mexm. toma el Miflal, y fin pedir bendicion, haziendo otra
enuflexionen la grada , vaa cantár aquella parte ultima:
en el lado del Euangelio , y concluida , vienea alsftral
Preíte 4 firlado derecho , donde eftara a las Monicioñes 3
pero para cantar : Elecfamus genua. “(«comofe dixo arriba )

“y a las Oraciones, £e ha de poner detrás. del Prelte. (1) |

624 Losotros Diaconos, aviendofe: cantado : 113
quem transfixerunc. toman tus Miffales , hazen genuflexion al
Altar , e inclinacion al Prefte , (m) y buelven a la Sacriftia,
yendo delante el Thuriferario , queira a prevenir el incenía.
rios v los Acolytos quitarán los atriles, ¿iran a abiftir llado
del Diacono , teniendolo en medio, y: mirandofe uno 40tro,
mientras canta aquella ultima parte de la Pafsion 5 la qual
concluida, quitan tambien aquel atril, y buelven al Altas;
al llegár hazen genufiexion, y (e ponen en pie cada uno al la-
do quele toca, como en la Mifla 5 y eften advertidos, que
fiempre que fe apartan del Altar , ó vienen 4 el,
han de hazer genuflexion , como fe dixo en lu lu-

ar:

E 625 Immediatamente que fe acaba la PaíSion, can=
ta el Prefte juntas las manos las Moniciones 3 y para las Ora-
ciones las etiende como en la Millas Cn ) el Oremus, que pre=
cede A la Oracion, tambien lo dize coma en la dei
- endo,

CAP. X. DEL VIERNES SANTO, 23r.
diendo > y juntando las manos , € inclinando la cabeca ala
Gruz. (0) Al nombrar al Papa , el Prelte , y tódos inclinan la
cabeca. (p ) En la quarta Monicion fe dize : Et pro catholico
Regenoftro N. (q ) eltaes difpenfacion, queS. Pio V. conce-
dio a Efpaña 5 elto es, que en lugar de el Emperador, fe
nombre á nueftro Rey 3 y aunque no exprelfla el Privilegio,

que en la Oracion fe ponga el Reyno en lugar del Imperio,

fe debe hazer afsi, porque es correlativo.
- 626. Concluidas las Oraciones fe quita el Prefte la

Cafulla folamente, y el Diacono va por la Cruz 5 antes de

tomarla haze genuflexion, la lleya con gran reyerencia a en-
tregarla al Prefte , que para recebirla le retrae fuera de lack
quina del Altar 5 (+) alli defcubre el miímo Prefte folamen-

te la cabeca de la Cruz , y canta en voz baxa : Ecce lignum:

Crucis. y juntamente con el Diacono
lado del Prefte, profigue : (s ) In quo
1e arrodillan' el Diacono

, aun eltando en pie al
folus mundi pependit. aora
, y los del Coro tambien, e inclinan-

do la cabeca'todos profitndamente, (+) reípoñde el Coro:

Venite adoremus. y belan en tierra , y el Diacono fe Teyanta:
Eftas mifmas ceremonias fe hazen al cantar : Ecce lignmm Sc,
la fegunda , y tercera vez. AREA Se
627. Aviendo reípondido el Coro : Venite adoremas.
palla el Prefte acompañado del Diacono a la efquina del AL
tar donde fe dize el Introito de la Mila ; (w ) y alli defer-
bre el braco derecho, y la cabeca del Crucifizo; (x) y le=
¿vantandola un. poco , Canta ún punto mas alto ¿Ecce lignum
Crucis. y profigue con el Diacono eltando A fiz lado ze. y
aviendo refpondido el Coro : Vende adoremus. paíía al medio
del Altar, donde delcubre totalmente la Cruz >, y levantan-
dola mas, canta mas alto: Ecce lignnm Crucis. y profieue co-
mo antescón el Diacono : In quo falus mind; pependis, ¿xido
a fu lado; el qual fé arrodillara, inclinando la cabeca profan-
damente ;al cantar el Coro : Venite adoremus. como fe dixo
arriba; y todos fe eltarán de rodillas, halta que el Prefte aya
Puelto laCruz fobre el cogín , O almohada. Defeubierta la
"2 toma el Diacono el velo, y lo di 4 un Acolyto, que lo
pone enla Credencia, a ete tiempo defcubre el Sacríftan to-
dos las Cruzes de los Altarés. (y)
628 En relpondiendo el Coro ; Venite adoremns. el
2H. . , Prelte

*

(o)
Turrin.cit-S.
Finíca. Caftal=
d.(ec,7.C.2 Me
11+.Olall.:n.
690. .

Bauldr.c.yo.at
t.2.0,22, Caí-
tald. cit.

(q)
K.P.Fr.An-
diéas Xime-n.
in.ejus Politica
not.6.D4. Sz
in ejus Diar.8€
alij.
qe r E
Rubr.hac die:
Turrino cit-$.
Sacerdos But
tam.citn.5.

ESPA]
Baulár.cic.m.3
S 4.Bultam-
cit.Olali n 694

(erpio
Baul ir.cic,O<
lail.n.695.

222 (0)
Baulor.cic.n.$
(x)
Cerem.Rom.
S£ Bultam, cit,

e
Bau!dy.ct.n-7
Bufo ap.Olall.
n.706. “*

(2.)
Cxrem.Rom
éx Bauldr. cit.

Gav-cit,n.12,.

Olall.n. 693,
30)
Gav.cit.lit.n.
Olall. n.699:
(b.)
Olali. «cit.
(y
Gay.cir.lit.o..
Bauldr.cit.n.8
Olalin, 700. :
(d)
Alcoc tr:4.
glo(.7.Anguía
nl 1.ca5,Bal
tam.citn.Ó.

DEIS E
lidem. ibid. >

Cxerem.Rom
Tarrin « Al-
coc.cír.Gav,
cit lic. p Baul-
d.cion 11.Bul
tam.cit,Olall;
N.701.X 7094
Bravo cit,$.7.
Dell.

le

D
Baular,cít.n:
10.

(h)
Bover 1.3:c.16
Baulár, cit. n.

13.

232 LIBRO1I, DELAS FIESTAS ETRE ÁñO.

Prefte lolo lleya la Cruzcoñ gran devocion, fin hazer £eyez.
rencia, aunque pafíe por delante del Monumento 5 (7) Y.
puelto de rodillas , la coloca fobre el almohada , de formas
que el pie apenas toque en la alfombra 3 y buelveal Altar”
al lado de la Epiftola , (a) donde ayudandole un Aco-,
lyto (£i fuere necellario )fe defcalca las chinelas, y pueltas:
las manos delante del pecho,y los ojos en el firelo, va lolo 4.
adorár la Cruz por el lado del Evangelio; llega 4loultimo: de:

- laralfombra haze tres gustas con ambas rodillas (bh)
a

enigual diftancia 4.cada una inclina la cabega, y podra dezir>.
el Y. ¿4doramus te Chrifle Ge. (c) 0 alguna jaculatoria fegun
(u devocion ;en la ultima Adoracion, que la hara immediata :,
1 la Cruz ,Jabeía finllegár los ojos , (d )-pueftas.las manos. '
fobre la alfombra, y fin hazer mas genuflexion (e) ( fino es:
que paíla por el Monumento ) f-bolvera al Altar por el lado
dela Epiftola, tomará las chinelas , le pondra: la Cafulla el:
Acolyto5.y Le fentara al lado de la, Epiftola:, donde con el :

- Diacono , en bolviendo-de adorar la: Cruz, y teniendo el,

Mifíal un Acolyto leerá los Improperios; (f£) los quales em=>:

' pezara a cantar el Coro , afsi que el Preite le delcalea, y fe:

cantan muy paufados. ii eb al
629 Al tiempo que el Prelte fe leyanta de beíar la
Cruz, bra deeftar el Diacono en la primera Adoracion (avién» .
doíe defcalcadoal lado de la Epiftola) por no: aver Subdia--
cono que le acompañe, ira folo , y por el lado del Euangelios
y bolyerá por el de la Epiftola -, haziendo las miímas ce-
remonias q hizo el Prefte,aquien hara inclinacional llegar al
Altar, y fe fentaraa lu lado, ( 2) y leerán los. Improperiós;;
como [e dixo arriba. o jobsbro yA ob
630 .., En elta miíma forma harantodos la Adota+
cion de dos en dos , irán por el lado de! Euangelio- el menos:
antiguo de:ante con tanta puntualidad, que al levantarle de
belar ia Cruz, yal legeun los otros dosá ja primera Adora-
cion; porque no e: bas el agto: nimis morofo ;( h-) todos;
irán lin mantos , ni fandalias', las manos juntas > los ojos en el:
fuelo.con gran compoltura , gravedad , y devocion( por (er
elte uno de los altos mas tiernos , y devotos que celebrala:
Igleíía ) y bolverán por el lado de la Epiltola: Al llegaráda -
primera Adoracion , el menos antiguo [e aparta ya:poco,
7, para

e nó sz ¿o dl AS E pta 2

2- CAP. X. DEL VIERNESSANTO, 233
- paraqque por delante de el tome el otro el lugar., que le per-
: + tenece; y a laultima Adoracion befa primero el mas antiguo,
y aguardaa que el otro.befe , para leyantarle 5 enlevan-
tandofe, fe aparta un poco el mas antiguo , dando lugar, á
+ que el otro vaya delante : Y todo elto Le haze con ligereza,
- y fin atropellaríe 5 fi palfaren por delante del Prefte le hazen
iñelinacion. (1) 19 006 OLA mb E

- 631”. Defpues de los'Sacerdotes adoran los Acoly-
tos; y los feglares , aunque fean Principes, delpues de todos
los Religiofos : (¿) Mas fi concurrieren Sacerdotes eftraños,
irán delpues de los Sacerdotes Religiofos, antes delos Áco-
- Ayto55 (fueren Canonigosirán defpues del Diacono; £i fue-
re un Canonigo folo , 16 acompañara el Religiofo mas anti-
guo , dandole el lado derecho , poturbavidad 3 y lo mifmo
fe hara con el que tuviere la llave,( fuere Sacerdote; y fino

lo fuere, irá defpues de todos los Religiofos , como.

los demas feglares nile acompañara Religiofo, (i no otro
feglar. Si fe hallare prefente algun Obifpo eftraño, adorará
- defpués del Prefte, antes del Diacóno 3 (K) pero el propio

Obifpo antes del Prefte. Si el ultimo Religiofo no tuvieré *
«Compañero ; adorára lolo. (1) Sí fuere necellario,no fe rez

piten los Improperios, fino defde el Hymno Pang: lingua.(m)
con advertencia, que él final Sempiterna fit beatz.Lolo una vez
(e há de cantar al fin de la Adoracion.( ny

632. Cerca del fin de la Adoracion, encenderá un

Acolyto las feis velas'del Altar , y las de los Ciriales ¿ que

han de fer tambien ámaril'as, (0) y pafía el Miflal al lado
del Euangelio ; y el Diacono vaa la Credencia, trae los Cor-
porales con el purificador al Altar, y lós eftiende fobre el
Ara, y allr cerca al lado de la Epiftola pone el purificador , y
le buelve a fentar con el Prefte , haziendole inclinacion , y
tambien la hara al apartaríe del; como afsimifino la debe ha-
zer al Altar al llegar, y al apartarfe del ;(») y tepartirala ce-

ra el Religiofo 4 quien tocare fegunla tablas y el Thwifera=

HO previene elincenfario. Concluida la Adoracion le levanta
el Diacono,, haze inclinacion al Prefle, y al Altar, y va fo-
lo por la Cruz, arrodillado la toma, fe levanta, y la lleya al

_. Altár lin hazer reverencia, auque paíle por délante del:Mo-
. umento y álpañar das genufiexion todos, y «el Prefte

ds tam

(US
Baulár.cit Me
iZ. *

Gav.cit lit,o.
Bauldr.cit, ne
Ds sia
(K)
Gav.cit Bau!-

dr.cit.0.140O-
lall n.702.

(1)

Baular. cit.ns

DEA

2 (m)
Gav, cit. 1it po
Bauldr, cit. 0.

: 20.Olall.n.

706.
Co)
Bauldr. xx Ola
ll. cáte: .<
(0)
Gav.cit.n. 2.
lit,b. En, 13"
lit.q. Olall. ma

+ 675 Bravo Cit.

e
-(p)
Bautir.citn,
24. Olali.n.
793-

(a)
Cxrem. Rom
éz Alcoc.Cite
Gav.cit.lit. 5.
Bauldr. cit.n.
23. Ola!l.n.
710"

Bauldr.cit.n.
31. Bultam.cit
n 8.Olall n.
7130

S
Rubr.hac die,
sx Bauldr. cit,
21T.4.M.2,

e EN]
Bauldr.cit.n.6
Qiall.n.719.

(UyA +
Bauldr.cit.

(20)y
Baulir.cit.n 7
Turrin: cit. $.

Cim Oláll.n..

730»
ss Ey
Gav.cit.lil. Ca
Bauldr-cit-.n.8
Olall n, 721.
(2)

Bauldr. cit.

(a)
lall. n.722.

Bauldr, cito 05

Le)
Taurrin, cit
Vuftam.cit.n.
11,Qiall n.

723.

CE)

134 —LIBROTILDELAS FIESTAS ENTRE AñO.
tambien. (q ) El Sacriltan quita la alfombra , y almohada:
633 — Pueltaen el Altar la Cruz le hazen genufle=
xion (r ) el Prelte, y Miniftros, y van ordenadamente al
Monumento 3 en llegando a el hazen genuflexion 3 el Diaco-
no toma la llave, abre el arca , y delpues de abrirla,(s ) admií-
niftra al Prelte,para que ponga incienfo, € incienfe el SacrA-
MENTO3 lo qual todo fe hará, como fe hizo el dia antes : Buel-
to el incenfario al Thuriferario, un Acolyto ( por no aver
Subdiacono ) pone el velo blanco de ombrosal Prelte , fe le-
vanta el Diacono , toma del arca el Caliz, lo entrega al Pref-
te como el dia antes 3 y con las mifimas ceremonias fe hara la
Procefsion; pero le canta el Hymno : Vexilla Regis prodeune,
que van rezando el Prelte , y Diaconos (+) fi fuere necefla-
rio, [e repite, antes de cantar el ultimo Strophe : Te fons falutis
Trinitas. el qual fe cantaraal fin , en llegando cerca del Al
tar. Cu ) Siaconteciere llegar al Strophe, O Cruz ave fpes unica.
fe arrodillan todos, excepto el Prefte , el Diacono, el Cruci-
ferario , Ceroferarios, y Thuriferario tados los quales fe eftán
en piesmasno es preciflo,cátarlo en el diícurío de laProcefsió.
634 Enllegandoal Altar,pondrán la Cruz, y Ciria-
les en fu lugar , ( «) elto es, en fu banco 3 como van llegan
do los Religiofos fe ponen de rodillas en dos ordenes, los
mas antiguos mas cerca del Altar, y de forma todos, que no
(+ eftorben unos á otros 3 y que por medio paíle el Prefte , y
Diacono , el qual recibe el Caliz como el día antes, ( y) y lo
coloca fobre el Altar , haze genuflexion de forma, que no
buelva la efpalda al Prefte, (7) el qual tambien haze ge-
nuflexion ; el Diacono baxa, y adminiltra al Prefte , para que
ponga incienío, 2 incienfe como el dia antes. Y. le profigue
como eftá enel Miffal, d Semanero con las advertencias
liguientes,
635 Aviendo fubido al Altar, y hecha genufie-
xion , el Prefte fe aparta algo al lado del Euangelio, (4) el
Diacono delata , y quita el velo del Caliz, (b) ponela Pate-
na en medio fobre el Corporal; y hecha genuflexion, fe apar-
ta al lado de la Epiftola , quita la hijuela , y el Prelte ladean-
do el Caliz, fin llegár los dedos , dexa caer la fagrada Hoftia
fobre la Patena , la qual tendrá el Diacono elevada fobre el
Corporal conambas manos , (e ) de forma, que no la pus
: toc:

í
.

?

rn A

¿CAP. X. DELVIERNES SANTO. 235

“tocar 5 y el Preíte pondra el Calizal lado de la Epiftola ;(4)

el Diacono fin befarla, dará la Patena al Prelte, el qual finto-
carla , ni hazer Cruz (e ) pondrá la fagrada Hoftia con la de-
bida reverencia fobre el Corporal , y la Patena al lado de la
Epiftola tambien fobre el Corporal; (f) el Diacono fin lim-
piar el Calizantes, ni defpues,( g ) pone vino en el con algu-
nas gotas de agua ; y fin hazer Cruz con el, (6) lo poneel
Preíte detras de la fagrada Hoftia.
636 Nofeincienfala Cruz ,ni el Prefte, (+) ni la
fagrada Hoftia, al elevarlas (¿) por lo qual concluida la in-
cenfacion del Altar, fe va a la Sacriftía el Thuriferario, Al
Orate fratres.nofe refponde Sufcipias Dñs.( K ) El Prefte incli-

nando la cabega-, y juntas las manos canta : Oremos. Pre-

eeptis Ge. y al Pater N. las eftiende, y afsilastendraá la Ora-
<ion Liberanos. (1) y el Diacono haze genuflexion , y fe po-
ne detras del Prefte 4 eftas Oraciones ; (m >) y concluidas,
paíla al lado derecho del Prefte , haze genuflexion, y le da la
Patena (in limpiarla ,ni befarlaz y luego fe pone de rodillas.
El Prelte (in fignarfe con la Patena, (1) lapone debaxo dela
agrada Hoftia, y teniendola con la mano finieltra fixa fobre
el Altar > Co) con la dieftra eleva la fagrada Hoftia pueftos en
«ellalos ojos; y no fe toca la trocula. (p): |
637 . - El Diacono defcubre el Ca'iz, hecha la eleya=
cion ; y el Prefte dexa la Patena, y divide la fagrada Hoftia
como en la Miña 5 pero no haze Cruz con la partícula al
echarla en el Caliz; ( 4.) y luego lo cubre el Diacono con la
hijuela , y ambos hazen genufiexion 3 el Prefte dize la Ora-
ION : Perceprio Corporis ui. more folito, como todo lo que fe
Íigue hafta defcubrir el Caliz, que lo hará el Diacono y am-
bos genufiexion. ( r ) Al recebir el Prefteel vino con la pa rti_
cula , no fe figna , (s) y li accidentalmente fe quedare en el
Calizla partícula , fe le echará vino lolo para fumirla; (+ ) y
luego apagarán todos las velas. Cu)

638 La ablucion de los dedos fe haze con VINO, y
2803,Cx ) adminiftrando las vinageras el Acolyto ; y el Dia-
€9nO pafía al lado del Euangelio , y purifica'el Caliz gcc. y
aviendolo cubierto con el velo, y puefto fobre él la bolía con
los Corporales , loentregaal¡Acolyto, para que lo lleye á

a Credencia ¿luego hazen genufiexiona Ja Cruz ¿(yyy
-«l 682.

(d)
Buuldr.é2 Ola
PA

(e)
Gay cic.lic.f,
Baul?.rir.o,1 E

(
Turrin, 3 Ba-
uldr,cir,Olall.
n. 724. l

o
ho)

Tarrin. cit.
(h)
Gav, cit Olall,

2.725»

(1)
Bio, x Tone
l.ap.O'a3:l.n,
727. 8% ÍeQ..

Garv.cit.n.18s
lic m,

A
Gav.cit,n.16s
Bover, cit. Tur
rin cit.S, P'ro-
fequirur, Baul
dr cin 16.0.

lalln.731.
4

Caftald.1. 3.fe
C.7.C0.4.n.13.

lalln.731.82
leg. Baulár.cit
ni7.

1 (m)
Bauler,£ Ola
M. cir,

(n)
Turrin. ex Ola
1, cit.

(o)
Gav.cit.n.184
Jit.m.Coerem.
Rom. $ 0-
ver ac Turin.
cit. Bauidr cit.
n 13, O:all.o,
7330

(p) _ 236 LIBRO HIDE LASFIESTASENTRE AñO.
Bauiér. cit yan'ala Sacriftia more fólito 3 y los Acolytos buelven; y def>-*
Cial, ny 53" mudan el Altar, (x.) dexando enel folamente la Cruz (4)
Decr.s.r.3. <on dos candeleros, cuyas luzes- arderan.4 las Vifperas , y
23.Auz,ap Ga- luego fe apagarán 5 yno queda luz alguna enla Iglefía.. (b.)
É E did al Delde aora hafta mañana concluida la Mila, todos los qué :
ó (o pafíanpor delante del Altar , hazen genuflexiona la Cruz.(c)
Gav cien.18. Imbhonorem Crucifexi Dñi mofiri. : | |
liz m.Olall a.

BE ir 1 READ O RL.
eos Bcc De los Oficios del Sabado Santo,
Turrio, Otall, : |

és Blnldr. cit; 639 O” (a) no ayer) aviendo dicho en el Coro Ptima;,
n.23. St y Tercia,fe vilten los Altares con tres ( b) man= .
Ola! de 236. teles , O toallas que han de eftar benditas 5 las dosinferiores
-(u) cortas, que a lo menos cubran el Ara ;pero baftauna dobla--
Rubi.hacdíe. day la fuperior ha de llegar hafta el fuelo por los ladosspor= .
(x) que fe ha de celebrar fobre- quatro lieníos, (e ) enque fein- .
Gav.cit! lit u, cluye el Corporal. |
XY 640 El Altar mayor fe veltira con dos Frontales
oa uno blaco; y fobre elte,otro morado, que fe pueda quitar có
29. (2) > facilidad, y fe adornará lo mejor, que fe pudiere de ramos, y
Giv.citumar. foresfe-pondrael NiñoJetus deRefucitado,y eltara cubier-
lira Buver.Sc to como todas las Imagenes, hafta cantar la Gloria. Tambien
Lorna cit. fe pondran feis velas precilas (d ) en la primera grada (y fino.
ez o: las huviete, en el plan del dá tas; en linea reta) y. en las.otras
lallmzaa. gradas; O arriba las que quifieren,fegun la poísibilidad : enla
0 p Credencia'fe previene el Caliz, vinageras, un Miflal- ,: para
Gav. e Oí1, cantar la Epiftola, Cafulla, y Manipulo morado ; y alli junto
cit. (Cc) una almohada ,o cogin morado , o de badana, para poftrarle
da op el Preftea las Letantas, (e) y donde fe ha de poftrar , le po-
100.7 63m, “he una alfombra. < : :
Got citar, 64.1 El Coro fe pone enla Iglelia , y en medio un
Turcia.cit.$. atril alto deíhudo (f) con unMiflal, para cantar las Profecias.
io Se Al lado del Euangelio (g) cerca del Altar mayor [2 pondra
A se Y >. € Cirio Pafqual, que tenga lo menos ocho libras de cera, (h)
12.0:27. y no'ha de tener alma de palo, fino todo ha de (er de cera, Y
(b) en medio ha de tener pintado el efcudo de la Orden, (4)
Rabr. M Ta, debaxo le haran cinco taladros en forma de Cruz, pi
20.Uato 7, as

o 5 CAPXT:DELSABADOS ANTO. +. 237».
las cinco piñas de incienío ; y el candelero fe adornará con
algunas flores 5 (j) cerca de el fe pondra el atril para cantar

la Angelica con atrilera blanca , de que puede fervir el velo

de ombros, y fobre el un MifTal cerrado, y regiítrado. (K)

642 . Tambien prevendra el Sacriftan una caña (que
no puede [er de otra materia ) que no tenga menos de tres
baras de largo ( 1) adornada con flores,pero que fe vea la ca-
ña,(m) en la qual pondra tres velas unidas de la mitad a baxo,
y por arriba elparcidas, Tambien ha de prevenir cinco piñas
deincienfo,cuya alma puede fer de palo,ó de cera: un brace-
rico curiofo con carbon, y unas tenazicas 5 recado de encen-
der, con un cabo de vela : el incenfario , y naveta muy lim-
pios 5 las lamparas con torcidas nuevas, muy limpias, y ador-
nadas de flores. La Cruz Procelsional ha de prevenir en la
Sacriftia > fin Ciriales : y para la Mifía Ornamento bláco el
mas preciofo ; para la bendicion Eftola morada 3 y para el
Diacono Eltola, y Manipulo blanco. (1)

643. Junto Ala puertade la Iglelia de la parte de
afuera al lado q correfponde al de laEpiftola( y £i huviere al.
gun inconveniente , de la parte de adentro ) pondrá un tafe-
tan en la pared, y una mefa adornada, fobre la qual ha de po-
ner las piñas en un plato con el cabo de vela, la naveta, el
incenfario, la borcelana del agua bendita con elifopo, y áun
lado la caña con las tres velas, y el brazerico con las tenazas.

644. Ala hora feñalada le toca al Oficio con la
trocula, a efte tiempo , (o) y no antes, le enciende el bra
zerico , facando lumbre de un pedernal (que es milteriofo)
y en eftando encendido lo pone (obre la mefa 5 (p.) y no há
detener mas fuego que el preciflo para poner en el incenfa-
rio , y otro tanto por Íi aquel fe apagare. Entre tanto que fe
dize Nonate.revilte el Prelte de Amito., Alba, y Eftola mo-
rada, y el Diacono de Amito , Alba, Manipulo , y Eltola
blanca, (4) quatro Acolytos con Sobrepellizes. , d.dos 1 lo
Menos. |
645 Concluida Nona, baxa la Comunidad a la Saz
criftia el Acolyto mayor toma la Cruz (no fe llevan Ciria
les) (r) y van todos ordenadamente en Procefsion, el ulri-
mo el Prefte , y el Diacono 4 fir lado finieltro, (s) y ambos
Juntas las manos delante del pecho; al paífar por delaneidel

EN altas

1D
Gav.p.1.tito
20.lit.r.$.Qué

(a)

Bavidr.p.4.C.
J1.25141,D.2s
E
Baul 3r, cit.n»,
9.Olali.n,750%
f f 1
Baulir.cit.m
1O+ in 5.
A (30 PUE
Cxrem. Rom:
cit.Gav.p.4.ut.
LO. lír. a.
(h)

Baulár.cit.n.6.
Olalla, 744.

i
Báauld cir. Cat
tald.l,3. fec $. .,

oo ($)

Bover.l.3.Co.

IIS
Gav¿cir, Baul-
dr.cit.n.8.

(1)
Gav.cit.a 5.liz.
m.Billoap. O-
lail n.746.

(m)
Gav. éx OlalL .
cit.Bauldr,cir,
A. 12,

(n)

Cerem. Rom.

Cs
(O.
Cerem.Rom.
cit, Bauldr cit.
art.2.n.2.Olá-
la.747 >
(py
Gav.c it. n Le.
nte Bultame
1.4.c,16.2,30 ..

(a)
Czrem Rom
c.23. Gav. cit.
n.5.lic.l,Bover
cit,Buítam, cit
n.2. :
PE
Furrin,cir.c.3
$.Diétis, Bio
ap.Olall.n.753

S

Olall n.754,

Le)
Gav.cit.n 2.
Tit. e.
e AS
Bauldr, sit n.6
Xx)
Bauldr cicn,8

(9)

Gav.cit.n.4o
ht. g.

(2)
Baul ¿r.cic.Ola
Wn,756,

(a)
Biuldr.S Ola
1.cic,

(b)
Gav.cit.n.6.
lir.s. Bauld. cit
nio: Turrin,
cit. BiToap.O
lallo,757.

RA 0 NA

Cafta'd.cit.C.2
n.2.Bauldr, cit
n.11.Billoap.
Olall.n.758.

(d)
Ola!l. cit.

(ed:
Olall.n. 753:

t)

Bauldr cit. n.

12. urrin.cit.
$ Ingrefío.Ola
1.0753.

238 LIBRONIDELAS FIESTAS ENTRE AñO,

Altar mayor todos hazen genuflexion á2la Cruz como. vah

pallando , excepto el Cruciferario. |
Edo Aviendo llegado el Cruciferario a la puerta de
la Iglefía , fe queda alli, (5) y la Comunidad fale fuera , el
Preíte fe pone junto á la mefa, mirando ala Cruz, que elta-
rá buelta hazia el; ( 1) el Diacono a fu lado finieltro, y elAco+
lyto menor al lado finieftro del Diacono, y la Comunidad en
circulo ( no en tropa ) en efta politura , el Prefte bendice el
fuego por un lemanero,y mientras bendice las cinco piñas de
incienfo,(x)el Acolyto toma las tenazicas,y pone unas braías
en elincenfario 3 acabada la bendicion de las piñas , el Prefte
pone incienfo en el incenfario, y lo bendice more folito , ad-
miniftrandole el Diacono la cuchara, y nayeta (con los debi-
dos ofculos, (y) como aísimilmo elifopo , y el incenfario)
y el Acolyto tendra el incenfarios hecho elto, dexa el Diaco-
no la naveta, y da elilopo al Prelte(aviendolo recebido de el
Acolyto ) el qual rocía tres vezes el fuego 5 y otras tres, las
cinco piñas , ( 7.) diziendo la Aña. 4/perges me. una vez fola-
mente; y de la mifma forma incienía el fuego, y las piñas(«)
con tres duéítos cada cola 3 hecho elto, y noantes, enciende
el Acolyto el cabo de vela con una pajuela del fuego bendi-
to;y fi hiziere aire,la pondra en una linterna; Íi huviere acafo
en la Igleíía alguna lampara encendida ,fe apagara á elte tiépo.
647 Encendidala vela,pone el Prelte fegunda vez
incienío ut fupra , el qual firve para la Procefsion, (b) y pa-
ra incenfar el Mifíal,al empezar la Angelica 3 por cuya cauía
conviene , ponga baftante incienfo : Hecho efto, empieza la
Procefsion 3 delante de la Cruz va el Thuriferario, y a fir la-
do finieftro (e ) un Acolyto , o Corifta con las cinco piñas;
en medio de la Comunidad,( d ) el Diacono, y a lu lado finicf>
tro otro Acolyto,0 Corifta con la vela encandid:3 y porulti,

-moelPrefte con las manosjuntas. El Cirio no ya en la Pro-

cefsion , ni fe quita del candelero. (e).

643 AfsiqueelPrelte ha entrado en la Iglefia (f)
fe detienen todos , el Diacono inclinala caña , y el Acolyto
enciende una de las tres velas;y puefto de rodillas como todos
(excepto el Cruciferario) y teniendo la caña con ambas ma-
nos» (2) canta con devocion , y €n VOZ baxa : Lumen Chrifis.
y de rodillas (» ) refponde la Comunidad : Dio grarias. ens

y -— miímo

CAP. XI.DEL SABADO SANTO. 239
mifmo tóno. Profligue la Procefsion,y en llegando el Cru-
ciferario á la rexa, fe detiene ; el Diaconoinclina la caña pa-
ra encender la fegunda vela, y como antes puelto de rodillas,
«Canta un punto masalto ; Lumen Cbrifh. Entra la Procefion
en la Capilla mayor , y fe haze la mifima ceremonia, encen-
diendo la tercera vela; y el Diacono un punto mas alto can-
ta: Lumen Chrif'i. aviendo relpondido : Deo gratias. fe leyanta,
la Comunidad fe ya al Coro , y el Diacono entrega la caña á
el Acolyto, que llevó el cabo de vela; el Prefte fube al Al-
tar, le beía, (+) y paflaal lado de la Epittola.

649 El Diacono toma el Mifíal , que elta fobre el
atril ( dandofélo el Acolyto que lleya las piñas ) haze genu-
flexion en medio, fube al Altar, y arrodillado delante del
Prefte , pide la bendicion inclinada la cabeca , y diziendo:
Jube Domne benedicere. el Prelte buelto 4 el, fe la da como eftá
en el Miflal, y puefta fobre él la mano, fe la da ábelar; el
Diaconolabeía , le levanta , haze inclinacion al Prefte, y ge-
nuflexion a la Cruz defpues de baxar las gradas 5 y le va al
atril; donde pone el Miflal, lo abre, y fin poner incienfo (1)
lo incienfa:con tres duétos, aunque no humee; (K ) y lin mas
ceremonia empieza á cantar la Angelica ( buelto el roftro al
Prelte ) con gran melodia, y devocion , teniendo juntas las
manos , y eftando todos en pie; (1) 4 fu lado derecho fe po-
ne el Cruciferario; y al lado de elte, el Thuriferario : Al otro
lado , el que tiene la caña 5 y al lado de efte , el que tiene las
piñas 5 todos en linea reéta; (m >) y el Prefte buelve el roltro
al Diacono. El Cirio ha de eltár puefto en fa candelero, cer-
ca del Diacono, de forma , que dede donde eta, alcancea
encenderlo. ( n ) | 55

650 En cantando : Et curbat imperia. pone las cin=
co piñas en el Cirio, la primera en la parte fuperior; la fi egun-
da ,en medio 5 la tercera, abaxo ; la quarta, allado derecho;
y la quinta al [imieftro; (6) y profigue cantando halta : Janis
accendie, en pronunciando eftas palabras, enciende el Cirio
COn una de las tres velas de la caña; y profigúe hafta cantar:
vÁPis mater edurit, que haze paulazentre tanto que el Acolyto,
(Pp ) que tenia las piñas , toma luz. con el cabo de vela dénna
de las tres de la caña,o delCirio,“q'y haziédo genufiexió á la
Cruz , € inclinacion al Prefte ; el miíimo Acolyto , y no el

| Diacono,

(8)...
Bover: cite *
(h)
Baulár. Ol3

Jl.cic.

(1)
Baulér cit.
14 Olallon.
761.

(3)
Gav. cit. Baul.
dr,citart 23.04
1.Bifloap.Oja
ll.n.762 Brav,
Pp.3.C. 1.5 38.0.
10. :
O!all,n.763.

(1)
Baulgr.citn 4
Caftald. cit.Co
3.0.2,
(mm)
Czrem Rem
cit.Bauldr.cic.
n.3.

(n)

Olall. cit.

Co)
Gav.cit.n.9!
Caftald cir n.
4:Bauldr.cic.n

p)-
Beuldr cit.n.7
éx 3 Olall.n.
765»

(Y...
Gav,.cit. n.1l.
alijo

>,

O ail. cit.
(s)
Bauldr.éx Ola

rc. ;
(t)
Gav,cit.n.12.
(u)
Paulo María
Quarti p.2. tit

S8.1ec. 1.dub 2.

( .
Olall.n.757.
A
- Bauldr.cit.n.
Al.
A
Cxerem,Rom
1.2.c28,Br4v.
cit.n.13.
ab)
Olali.n.772s
te)
Ce:"m. Rom
cit. Gavecit.n.

36.Taurrin.cit.

- S.ioterim.
(4)
Bauldr.cir.art:
6 n.7.Turrin.
cit: $. Finito
Preconioi. fe,
Olailín 367.

(e)
Tarrin- cit $
loterim.Olallí
D. 771.

de y
Cerem.Rom
cir Bowlar.cit.
n-03 Turrin.
Cita y

240 LIBROI.DELASFIESTAS ENTRE AñO...

“Diacono,; (+ ) enciende la lampara de la Capilla mayo?; la

qual encendida ,profigue el Díacono,(s)y el Acolyto va
á encender las otras. Para que no' aya detención ,'tendrá el
Acolyto prevenida la luz defde poco'antes , que el Diacóno
cante y Apismareredazics o Nc On 7 A TS
651 En aquellas palabras : Papam moftrum. N. nom-
bra al Papa inclinando la cabeca , y en Sede vacante, fe omi-
ten, (1) como afsimifino las palabras: Antiflite nófiro N. 11 ef.
tuviere aquella Dioceíi, donde fe canta, en Sede vacante;
y tábien fe omite fiépre en las Abadias,OVicarias¡nulldús Die

cefis.('n) Si en el Millal'eftuvieré eftas palabras: Devoti/simum

Imperarorer noftram. en lagar de ellas, fe dize €n Elpaña por
difpenfacion de San Pio V. Carhelicum Regem mófirum N. nom-

brando al Rey de Efpaña.Fuera de los dichos , ninguno otro

fe puede nobrar.( x ) Adviertate , que no puede cantarla el
que no eftuviere ordenado de Diacono. ( y)
652 'Concluidala Angelica, cierra el Diacono el

Miífal , haze genuflexiona la Cruz del Altar, Cinclinación al:

Preíte, y fé vaa defnudar (precediendo'e el Cruciferário , y:
Thuriferario ) Ala Sacriftia,donde dexada la Cruz (7 ) (por
que no fe ha de quedar enla Igleñia ) y el incenfario, fe buel-
vena abiltir ál Prefte 3 pero file viftieron quatro Acolytos,

fe delínudarán eftós dos, paes quedan los otros dos,para afsif=

tirle al Prefte5 la caña con las tres velás fe coloca entre el Ci-
rio , y el Altar. El Prelte , acadada la Angelica, fe vifte el
Manipulo, y Cafulla morada en el lado de la Epiftola , y alli
lee las Profecias enteramente , ( 4) pueftas las. manos fobre

el Mil ; al dezir : Oremos. junta las. manos, € inciina la ca=

ecaála Cruz; (b) y lasaparta, y tiene eltendidas para las:
Ovaciones 1 e:) como'en la Millas y por no aver Diacono que
e afsilta:; elmifimo canta : Pleétamos genña, poniendole dero-
dillas, (4) y el Acolyto mayor rélponde : Levare. levantan-
dote el el primero 5 al fin de las Profecias no te relponde: Deo
gracias. (edo >” : A
653 -Acabadala Angelicá, el Ácolyto que tenia
las piñas de incienfo,defnuda el atril , y lo lleyaal Coro, (>
donde al tienipo de veltirle el Prefte la Cafulla , le empiezan
las Profecias por el mas moderno; el que la vaa cantar, al lle=
geral atril , haze genufiexion al Altar , € inclinacion-al Co-
pnopi4 ro

CAP. XI. DEL SÁBADO SANTO. ' “241

«ro (y lo.mifmo bazeal fin,finalizandola con infiexion de voz)
18) y todosíe frentan 5 y le cantan con Claridad , y ligereza,
y enteramente 5 (b ) al dezir el Prefte : Oremus. y ala Orá-
cion, y alos Tractos [e ponen en pie; y al Fleétamus genua; de
rodillas; y no fe levantan hafta aver dicho : Levate. El ultj-
amo Y. de los Traétos fe finaliza con infiexion de voz. (¿)El
Prelado , y los Acolytos no deben cantár Profecia álgunas 4
no huviere dozeque las canten, buelve a empezar el mas mo-
derno, en aviendo cantado todos los del Coro.

654. Dichalaultima Oración , el Prefte depone la
Cafulla , y Manipulo , y llega al medio del Altar , y fe baxa
al plano dela Capilla, donde el Acolyto mayor pone la al-
mohada , 0 cogin, que efta prevenido ;' alli fe poftra con
los Acolytos , eltos algo mas baxos qué el Prefte , y todos
tres alo largo ,(j) no encogidos 5 el Prefte pone la cabeca
fobre el cogin; y nó leen las Letanías, (XK ) las queles fe can
tan dobles en el Coro,y como eftá en el Miñal, y todos de ro-
dillas; y 12 empiezan, adsi que el Prelte fe poftra , y no antes,
(1) Eftando la Iglelia en Sede vacante ; Le ómite:: Dormúna
Apoftolicum. y le dize lolamente: Vr omnes Ecclefiafticos ordi-
nes Tc.(m) E ls b Y

655 En cantando: Peccatores. Le levanta el Prefte;
y con los Ácolytos haze genuflexion, y fe va 4 la Sacriftia,
a veftir de blanco para la Mifla yy al veltitíe dirá las Oració-
nesacoftumbradas; y el Sacriftan previene el incenfario,quita
el frontal morado , enciende las velas del Altar (mas no del-
cubre las Imagenes ) y elto (e haze fin atropellaríe ; pues ay
tiempo baftante , para hazerlo con a ls

656 Acabadas las Letanías, fe cantan en pie losKy-
ries con gran folemnidad, y paufa, (1) para dar lugar, que
el Prefte diga la confelsion , e'incienfe el Altar. Al empezar
los Kyries faldra el Prefte con los Acolytos:, y Thuriferario
more folito 3 y aviendo hecho genufiexion al Altar, dize el
Píalmo : Fudica me Deus 0 c. como en las Miílas ordinarias,
Íube al Altar, pone incienfo en medio de el, y le incienfo,tos
do more folito ;-al lado de la Epiftola dirá los Kyries,(0) y
viene al' medio del Altar , entona la Gloria. y luego fe defu-
bren las Imagenes , y fe tocan las campanillas:(in ceflár hafta
concluirla el Coro; (fp) tambienfe toca la grande; £i hato-

z , Hh cado

e ( dd
o ibid.
Bauldr. cit «ne
14.8 Bover.
SÍ 5. í
Al (a) :

coc. tr.4. 7
glo! 3.Bauldr.
Cit. i

(1)

Bover, Cite

y no
Olall, n.782,
Ar
Olall, 0.783,
El
Bauldr.cit arty

5.n,3.Billoap

(m)
Olall. Cite

(n)
Gav:citn.303
lit.f. Baulir.
cit.0.8.Caftal.
d.Cit,C.5.N.5.

(o) 3
Cafteld. cit. O
lall.n-787.

P
Bover.cir. Tu
rrin.cit.5. Pro
cedir.K alijo.

(q)
Decr.Concil.
Latarán. $.
R.C.ap, Gav,
<it.n.3 1.S.Sed
Cexrem Rom
1.2.c,27.B4ul-
dr.cit¿n. 10
Caftald, cit.n,

a
Gav.cit. Baul.
decit.ninO
lall.n.739.
(s)
Rubr:6.n.5,

SN :
Bau! rycit. Me
16.0 al¿n. '

07
Gáv.cit 0:39.
Jit.p Bauldr,
SK Otal!, cit.

CX ) ,S
Bardr. citan:
37.Olall, cir,

9 HA
Buuldricirin;
18.21 ap O
lallio 76. 3

z)
B.u¿r.8 Ola-
Mcito. bin)

(a)
Gaviit. 6.40.
Y lia
Siv.citlit.gi

1242 LIBRONNDELAS FIESTAS ENTREAñO.
¡cado yala Cathedral, 0'Matriz; y Íino;huviere tocado”, 1
¿fepuede tocár( q) la nueltra,la qual fe tocará en tocando la
- Matriz, en qualquiera eltado que le halle nueltra Mila. (1)
«Ayiendo:tocado la Matriz , fe tocara a Sanétus , y al Algar la
grande, y las pequeñas repicandolas 3al Memento de Difun»
¡tos le toca a Vifperas el primer toque; a los Signos, el fegun=
-do5 y al lumir , el tercero; od A ol y. obalaT
Lomo65 7 La Epiltola canta el Acolytomayor en el pla-

no de la Capilla al lado de la Epiftola, (s) teniendofe el el
-Miflal, que tomará de la Credencia, y alli lo bolverazacaba-
¿da entona el Preíte el 4lkluia. tres. vezes , fubiendo la voz
in punto 4 cadauna , y el Coro la repite en el mifmo tono,
¿y profigue con el Y. Confíteminz; el qual dize el Preíte-en voz
“baxa, y luego pone inciento en medio del Altar para el Euan»
«gelio 3 y profiguela Mifla more folito : Entre tanto que fe
«canta el Euangclio, el: Acolyto mayor llevara de la Credens
cla el Cáliz al Altar, y eftendido el Corporal, lo póndra en

medio. No ay Credo, ni Offertorio (pero canta el Oremus ) ni
¿Agnus , nife da Paz. El Prefacio, Commonicantes., y Hanc ¡gó»
tur.es propio. El Pater N. y Pax Díti. le canta como en las
otras Millas cantadas 3 y el no hazerlo aísi es abulo intolera»
ble, por contravenir 41o que tiene ordenado la Iglefía.
0000658.) En'comulgando el Prefte,entre taíto que pus
rifica el Caliz8zc. (+) fe empiezan en el Coro: las Vilperas
con la Aña. Allelnia, la qual entona el Superior;( 4) yla pro-
figue el Coro con el Píalmo : Laudate Díim omnrs gentes Cs
gue entonará tambien el Superior. Aviendo el Prefte purifi-
cado el Caliz 82c. y. dexado el Corporal eftendido-, palta al
Jado dela Epiftola, lec la Aña. .Alleluia, y el Plalmo: Landate
-pominsm. el qual dize alternando con los Acolytos, (1) 16
pite la Aña. y:en repitiendola el Coro, entonala Aña. Vefpere
autom Sabbací. la qual profigue el Coro 3 y el Prefte la dize en
wozbaxa, el Acolyto mayor lleva el Caliz folo la Credens
cia3 en empezando el Coro el Cantico:: Magnificat. Le (igna
con todirla manos (y ) y -vienecal medio del Altar, donde
( x) pone incienío, y le incienía como, en el principio deda
-Mifla, y luego dize el Cantico: Magnifícat. CON los Acolytos,y
repitela Aña. uno, y otro enel lado de la Epiftola, (a) El
“Thurifesarioya2áncentar.el Coro (62 mose lolito,, y nota

(1

Lo

00 CAP.XT.DELSABADO SANTO. ' 243
va la Sacriltia, porque ha dé fervir pára la Procefsion; fino”

fee ltaraal lado de la Epiltola en el plano;¿moviendo:el incen=
fario, para que no fe apague. Repetida en el Coro la:Aña;'

Vefpere ante, el Prefte pafía al medio del Altar, á dezir : Dñs

vobifcum. y proligue more folito 5 al Ire MifJa ef: añade dos.

Alleluias 5 aviendo refpondido el Coro : Deo gratias,Allelnia y
Alletuias le dize el Sacrofantta.(c) y el Sacriftan reparte la ce,
rada Comunidad: 2:19 01quing St2b nos coño ooh
-659 Concluida la Mifía, fe coloca el SS. Sacra=
MENTO en la Iglefia , (d ) para llo qual depone el Prefte en el:
lado dela Epiftola la Cafulli inipuloyel Acolyto mayor
toma la Cruz que eftá en el Altar, y precediendole el Thuriz
ferario, guia al iió donde eftá el SS. SACRAMENTO, figue lá:
Comunidad, y último el Preltes en llegando Te encienden lás
velas , el Prefte pone incienfo fin bendicion ,abre el arca, y>
puefto“de rodillas, incienía el Sackamenro 3 el Acolyto le
pone el velo de ombros , toma el Pixis., éntoña el Hymno?
Pange lingua. y deíde elte tiempo , halta ayer encerrado 4 fú'
Maggéltad ena Iglelía , fe: repica la campaña: Entonado el'
Hymno, empieza la Procefsion, y por la via mas breve, va a
la Iglefia 3 adonde entra por la puerta principal ; en llegando
(€ póne la Comunidad en dos Coros de rodillas , y por me-
dio pafla cl Prefte al Altar, pone el SS. fobre el Corporal, que
fe avrá quedado'alli defdoblado le quita el A'colyto el yelo
de ombros , pone inciento fin bendicion, niofculos, y dero-
dillasincienía el SacraMENTO y inclinando la cabeca antes, y
delpues; los Acolytos cantan el Y, Panem de certo. con .4llelnia,
el Prefte cn pie dize li Oració;y cócluida le pone el Acolyto
el velo,haze genuflexion,toma elPixis,y bendice al pueblo,to-
cado las campanillas, y luego ló enciérra, y (e apagañ la: velas
del Altar, y el Cirio, y no'antés.C ey A elte tiempo fe dan cin-
co golpes a la campana,que firve de feñal, para que ¿Bit Tos
aufentes a las Pafquas , qufe dan € la Sacriftia reciprocamáto,
en defnudidofe elPrefte,elqual las da él primero alPreládo.(f
- 660 El Cirio fe enciende todos, y folos los dias de
ficfta hafta el de lá Afcenfion; y el Sabadom Albisa la Mig
[a conventual y y alas Vilperas defde el principio, (2) no
folamente al Evangelio, y Cantico que es abufo como lo es
ponerle cabo de vela; puesno: fe galtara mucha Cera; por
ido | Ah 2 E

Olall, n.798»

(d)
Bau'd1. cit.n;
21.6%art.6n.
12,Turtin.cit.
$ Reportetura

aims mé

e
Bauldr.£ Tur
rín.cit.

(0
Bawldr cit n.
20.Caítaid.cit
D.19.Anguia
l.1,C.16.1, 13»

(8)

Dec ERC. :
19 Mai. 1607.
ap.Gav. cH.Mea
47 Olall.n,
$00» E [c%.

(a).
Anguian.cit.
n.15. Buítam.
cit n.14.

“(0)
Gav.cit.n.43.
Bauldr, cit.n.
23.

lo borro Andar

E
Ponufical.Ro-
mo 3. in fine
off: fer.5. in
Cozaa Dni.

(XK)
Bau'dr. p. 4. Co
12.Cafald.1.3
fec.9.C.1.0.2.

(1)
Anguian.l, l.
C.17»

244 LIBROHI.DELAS FIESTAS ENTRE AñO.
fer pocas las vezes que fe enciende. Tambien fe puede és,
cender quando ay tempeltad,( b)entre tanto que [e cantan:
las Letanías, y la Rogativa. El dia dela Alceníion fe encien
de á todas las Horas ( ¿ )defdelas primeras Vifperas,y [e apas:
ga acabado el Euangelio:enla Milla conventual, y no-(e en

- Ciende mas.

661. Las Completas defte dia fon las mas folemnes.,
de todo el año, por darle principio en el asa la Aña. Regina
celi. porloqual.fe dirán pauladas, y hará el Superior la Heb-
domadas y fe encenderán quatro velas en el Altar mayor, y-

q = | | Elte dia por la tarde em-:
biara el Prelado.3:un Sacerdote (fin Eftola.) por el S. Oleo a
la Parrochia( aviendo. el Sacriftan puefto en la lampara (j) el
del año, antecedente) y: le pondrá una cedulica , para que
coníte del año que es.

662. Efta noche a Maytines fe abrela Iglefia para,
que los fieles/afsiftan , 4 quienes (e dirá una Milla, acabados.
los Maytínes,enlos qua'es hade aver quatro Acolytos, y.
haze la Hebdomada el Prelado ,como en todas lasFieltas.(o-:
lemniísimas. Prima fe. canta.con gran folemnidad , por la
Kalenda, la qual empieza : Hac die. € e..eftando.todos en pio,
(K )y defpues de pronunciada efta Feltividad,, fe fientan,, y:
fe canta la Kalenda del día figuiente, Eftos tres dias fe repica,
la campana A la Gloria., a Santtus, y al Algar. (1):

CAPITVLO: -XIL

De las Rozaciones,

663, DAra las: Lotanías hade- prevenir .el Sacriftan la.
HL” Cruz Procefsional al lado, del Euangelio y en la
Credencia el Caliz., vinageras., la Caíulla, y. Manipulos y en,
la Sacriltia Eltola morada, ua Roquete, y dos Sobrepellizos,
664. Eldia de San.Marcos , aunque fo traslade fu,
tézo ; y los tres dias antes de la Alcenfion ,ftalguno de ellos
fuere de:precepto, aunque ocurra Eielta de primera clafles q
Prima (e dize tambien Tercia; , y la Mifla conventual de la:
Fielta. de quien fe reza, fin Commemoracion de. las Roga-
ciones: A la hora acoltumbradaLctoca al Oficio., y E dize
i : Sexta,

SoCAP: XI DE LAS ROGÁCIONES, * 345
Sexta, y Nona en la qual fe omite la Aña: final de N: Seño-
ray como fe haze antes de la Conventual; y fi no fuere diade
precepto, dicha la Conventual del Oficio 4 la hora acoftum-
brada 5 delpues de Nona fale la Comunidad:4 la Capilla ma-
yor A elte tiempo pondra el Sacriftan en el Altar mayor el
frontal morado: 5 (a ) luego fale el Prefte con Eftola morada,
precediendole dos Acolytos con Sobrepellizes,el Menor lle=
va el incenfario, y naveta ;en llegando ala primera grada del
Altarmayor',hazen genuflexion , y el Prelte pone inciento
more folito. Aviendo ya pueíto incienío ,toma la Cruz el
Acolyto mayor , y dos Religiofos Legoslos Cirialesy y ele
tando todos en pie, ('b ) entona el Preltela Aña. Exuge Dc.
que profigue la Comunidad como elta en el Manual, y repe-
tidala.Aña. [e ponen todos de rodillas , y empiezan las Le-

tanías dos Coriftas (que el Prelado ayrá feñalado) y no fe di-:

zen dobles ; el Preíte no canta ,Íi no en voz baxa refponde,,
€:irá con las manos juntas. (0) |

20665 En aviendo cantado : Santa Maria, Orapro nobis,
(4) y noantes,fe levantan, y empiéza la Procefsion, la qual
laldrá por la puerta del Clauftro, (e ) y dandole buelta, fale
por la portería al campo., da buelta: 4 la Cruz [ que comun-

mente ay fuera de la puerta del portico) porel lado derecho,

y buelve por la puerta de la Iglefía á la Capilla mayor, don-
de todos eftarán en pie en dos Coros. , hafta que el Preíte lle-
gue a la grada del Altar; entorices (epanen todos de rodillas,
y Le finalizan las Letanias.. Notefe lo que fe dixo lib.. 1.cap..
9.num. 63.: ca os Md

666 Concluidas las Oraciones , alli miíino (e vilte
el Prelte el Manipula; y Cafulla morada, que traerá dela
Credencia el Acolyto,y empieza la Mia de lasRogaciones,
que ha de dezirfin: Gloria , nicredo.. ni Comme :

al E

ciones. e
1667). '.Si.en, la Feria: tercia le: rezare.de alguna In-
dedo : fraoétava,,

) moracional- >
guna; la fegunda Oracion es Concede. y la tercera Erclefiz, vel.

pro Papa, y la firve un Acolytofolo con Sobrepelliz, el qual »
uangelio lleyara el Caliz:de la Credencia al Altar, y ef:
tenderá el Corporal; el Prefacio.es : Te quidem Dhe. aunque”
la Fiefta de quienté reza, le tenga propio. ( f) Si ocurriere S,.
Marcos.en, Domingo , fe dara Credo, en. la Mifla de las Roga-

bajes
Olall. n.836.

Ebopres
Cafltalkd.l.2.fe=
C.10,C.7:N.2. A

(cy.
Olall.n. 838...

Cd)
Bauldr. cit. ne
3-Olal. cit,

EC4:.3
Bover.l.2.c.,:
22. Anguian.l..,
1.C,17-D. 3»

(£)
Gav.p.4. tito
11.0 12 Bio
ap-Osali. n.

- B4lo.

E ->
Bauldr.p.3. €.
7.tit. 3»

(bn).
Rubt, 3.1124

(1)
Gav.cit.tit.15
n9.

(5)

Rubricit

(RR)
Rubr prop.6%
Gav.cir,C1t.1L
Tourrin p 3-
fec, 3.041. 8.
Adiensam.
Caftald 1.3-
fec.gc6.n6.
7.

Rubr.hac dic,
ex Decr.S.K,

C. 23. Sept.
1627 2p.G1Ys

cit to.

AN

246 LIBROIM.DELASFIESTAS ENTRE 450. a
fracétava, no fe dize mias Milla conventual, que la de las RÓ+
aciones, (g) en la qual fe da Commémoracion de la In+*
raoítava, (bh) Y la tercera Oración es Concede.y Ít ocurriere*
Santo fimple , de el ferá la tercera Oracion; y en tal calo'
concluidas en el Coro las Horas, que ordinariamente ante
ceden á la Conventual , fe hará la Procefsion de las Leta=
nias ut Ífpra. 9% 1
668 En la Feria quarta, (1 (e rezare de Infraoétavas
(e dirá defpues de Sexta (¿ ) la Mifla conventual de la Vigi-
lia con ornamento blanco, dandole la fegunda Oracion de:
la Infraoétava ,(¿) y la tercera concede 5 y fi ocurriere Santo
Simple; de el fera la tercera Oracionsy aÑona fe hara la Pro="

“ celsion de las Letantas ut fupra. En las Miflas privadas en las”

ferias 3. y 4 tambien le da Commemoracion de las Rogas
ciones ( K ) en ultimo lugar. £15)
:669 Quando San Marcos ocurre en el primero día”

- dePafqua, fe trasladan las Letanias al tercero dia5 (1) y ete

qyralquiera de los feis dias figuientes al primero de Paíqua
que ocurra > fe dirán dos Miflas conventua'es ut fupra 3 por="
que cada dia de efta oótava tiene Milla propia,queno fe pue-
de omitir; mas el Prefacio : Communicantes. y Hancigieur. ha de '
fer dela o£%taya tambien en la Mifía de las Rogaciones, y al:
fin de efta, fe dirá: Benedicamus Dño. lin Allcluia, quo y

aC APTIVIO XI,
De lo que ocurre el dia de la Afcenfton.

Ste dia fe enciende el Cirio Palqual á todas las”
¡ Horas, veafe el num. 660. Para la Hora preven- '
drá el Sacriftan un canafto de flores defojados; y defde el día
antes adornara el Altar lo mejor que pudiere 3 en la Creden-*
cia prevendra lo que fe dixo en el capitulo antecedente , y *
en el Altaral lado de la Epiftola el Portapaz. Ala hora com-=-
petente pondra un Sacerdote(li no lo fuere elSacriftan ) con '

670.

“* Sobrepelliz:, y Eftola blanca el SS. SACRAMENTO en la Cul *

todia, debaxo del velo, y Le colocará con cautela de formaz*
que nadie le yea. qm pl vd - e
13 6710 LAjlasionce ferocaá Nona y concluidyel pre

e mer

CAP:X UM. DEL'DIADELA ASCENSION. 247
mer toque , el que há de dezir la» Milla (e vilte de Amito,
Alba. > y Eftola blanca. Congregada la Comunidad en la
Capilla mayor, y encendidas las velas del Altar, fale el Prefte
ámanifeltar el SS. Sacramento , como fe dixo libr. 2. cap,
qrT.num. 345. Concluido el Tantum ergo. fe levanta el Pref

te, y le pone junto a la rexa en medio de la Comunidad, ha= '

ze genuflexion al llegar ; y la feñal para empezar Nona, que
fe canta con gran folemnidad;entre tanto (e arrojan las flores
por el agujero del cordel de la lampara fin ceffar, hafta aver
encerrado al Sr. Los Acolytos le ponen junto las efquinas
dde las gradas del Altar , y para dezir el Be breve fe juntan en
medio, haziendo genuflexion, al llegar. :
poo 672 >*. El Prélte dizela Capitula,y Oracion; y avien-
do dicho el y. Fidelinm anima. haze genuflexion, y fe va al la-
do dela Epiltola , y en el plano, ( a ) ayudandole los Acoly-
tos , fe vifte el Manipulo , y Cafulla, y fe viene a empezar la
Mifla., que dirá colas ceremonias corre(pondientes á eftár
manifiefto el SS. El Superior omitiendo la Aña. final deN.
Señora , (b:)comofe haze antes de la Miffa conventual, dis
rá el Sacrofantie. y dicho el Pater N. y .4ve Marda, le ponen
todos en pie , y de forma , queno impidan a los que eftán en
Ja Igleíía , el ver el Altar; al tiempo de la elevacion, fe poneñ
dde rodillas, y afsi permanecen hafta la Sumpcion , que buel-
vena ponerfe en pie. En elta Mila no fe da Commemoras
cion del SACRAMENTO, por fer Fiefta “elafsica 3 (5 y mas sife
da Paz. ( d) Concluida la Milla (e encierra el SS.como (e die
xO NUM. 349," i le sh

A API PYR O Xi
' De. la Vigilia , y dia de Pentecofles.

673 ON elta Vigiliaa Prima, fe dize tambien Tercia;

E ElAltar mayor ha de eftár con frótal blanco hal
La cerca del fin de Nona, ( a) que fe pondra encarnado , 9
rolado sy fobre el otro morado :. Los otros: Altares liempre
lo han de tener encarnado.(b )El Sacriftan ha de prevenir en
la Credencia , y Sacriftialo mifimo que el Sabado Santo, y lo
miímo (e obíervará en leer, y,cantar las Profecias 5 pero no

F

e le

n.. "3

(a)
Olall.n.463.

(b)
Rubr. Brev.
36 n.3.£ Ga
v.t2.[cc,5.Cs
22.0.15.

(c)
Der. S.R.G5
2 Dec.1684.
X Bauldr.p.4.
C+16 art.13.fo
2.

(d)
Gav. p-2+ tit.
14-n,14.Olall.
0.423.

“3
Gav. p.4-tit
1en 19 Baul
dr Pp 4.C.14,0.
2.B:15 ap Ola

l1,n.$oz.

( Ca. : y)
(b)
Olall. Cit.

NX

(c)
Boye.l.3.C,18,

(d)
Bauldr.cit.n.t
Olall. n.808,

(e)
Coníuet. huj.
Psovinc,

Bauldr, cit.n.5

Gar, cit.n.25.

£

248 LIBROTII. DELAS FIESTAS ENTRE AñO.
fe finalizan con inflexion de ¡voz,, (e )niay Flebamus genvas
A la hora feñalada en la tablaíe toca:a Sexta , y Nona ,en la
qual fe omite la Aña. final. Lo particular de la Mifía es, no
tener Introito,ni Credo; á la Gloria. fe repica la campana, lin
elperar a la Matriz. ( d ) El Prefacio , Communicantes , y Hanc
igigur. eS propio. | | “3
| 674. El dia de Pentecoftes por la mañana previene
el Sacriftan dos cánaftos:có flores defojadas , (e ) y los-ador»
na con dos velos de Caliz encarnados 3 ha de. tener prevent
da una paloma toda blanca, adornada de cintas , y Maripo>
las. El Altar , y Credencia fe previene como los otros dias
folemnes. | 1
675 Altocára Tercia, fe viften dos Acolytos con
Sobrepellizes , y cada uno toma un canafto de flores, y e pó»
nen en las dos puertas del Coro de la parte de afuera; al en»
pezar el Hymno:Veni Creator Spiritus. entrá en el Coro, y jun-
tos en medio detras del Faciftol fe ponen de rodillas , hafta
acabar la primera Strophe; y luego fe levantan, y van cada
uno por Lu lado, hazía el Prelado,á quien hazen inclinacion,
y le arrojan unas floresá los pies, y lo mitmo hazen con los
demás Religiofos 3 aviendo concluido efta ceremonia en el
Coro, hazen juntos genuflexion detrás del Faciftol , €incliz
nacion al Coro ,alfalir cada uno por, fu puerta a la Capilla
mayor, donde llegan a juntaríe delante delas gradas del: Al-
tar ,hazen genuflexion 3 y cada uno por fu: lado: arroja flo»
res á los que eftuvieren alli ; luego fe llegan:a la rexa, y def;
de alli las arrojan tambien a los que eftuvieren:en la Iglefa;
buelven a hazer genuflexion al Altar juntos, y fe entran en la
Sacriftia, donde dexan los canaftos , y Sobrepellizes , y fe
yan al Coro. y td

676 Al tiempo de empezar el'Hymno , arroja el
Sacriftan la paloma envelíCoro hazia el Prelado dede la puer-
ta, y un Corifta la pone lobre el Faciltol. Efta Hora de Ter-

cia le canta'con gran folemnidad. (f) y
677. ¿Sien Jos quatro, ultimos días de efta Sernana
ocurriere Santo fimple , le le da commemoracion ; fin»
añadir tercera Oracion en la b asibel

Mila. (2)
TOA ¿cil

CA-

ERRATA Te Con PMA ZA YLOF S 249"
PRO pLES 2160 DIGRVO, y LIGMICHE SLBEY EOÍO Lg ge
“Dela Oétáva de Corpus, y Procefsion del SS. SACRAMENTO.

-:678 MO Scoftumbre:en efta Santa Proyincia, y tambien

SIA ET es en otras de nueftro Orden,cantárlos May» 1

tines en elta Ottava por la tarde, eftando patente el SS.Sa= *

CRAMENTOS3 por cuya cauía le dizen las Completas con las *

Vifperas. El Altar, fe adornara lo mejor que fe pudiere 3y

tambien [e pondrán todas las luzes pofsiblés:, y: la Cuftodia

en lugar:eminente , en la qualíe pondra el SS. SacrAmeNTO

poco antes de tocar a Maytines,y quedaran dos velas encen-

didas , no obftante de eftár la Cuftodia cubierta con el yelo.

Donde no huviere Coro alto, le pondra enla Iglefía.
1100679 Ala hora alignada en la tabla fe toca a May»

tines ¿y el Sacriftan enciende las velas, y previene elincen-

lario. El Hebdomadario.,. Acolytos',-y Thurifetario: con

prefteza baxan a veftirfe:; para manifeltar el'SS. lo que fe ha»

rá , como fe dixo lib. 2..cap. 11.num:345. y para ello faldrán

aviendo dado el fegundo toque : Concluida elta funcion, le

defnuda el Prefte, y 'Miniftros., y vanal Coro (como afi-

miímo la Comunidad) donde todas las inclinaciones han de

ferigenuflexiones; alsilas de los Acolytos y como las de los

que cantan las Lecciones, al llegaríe , yal apartarfe del ale

f1ento., O del Faciftol 5al levantaríe, yal fentarle ; excepto

quandoa oétava bendicion es : Cujus vel Quorum fefum coli

mus..que no fe hara genuflexion para fentarle, por aver beía-

do entierra, que es:mayor «réverencia. “Al'empezár el Bene=

ditbus. le haze la leñal, y falen del Coro el Hébdomadatio y

Acolytos a veltirfe , y el Sacriftan A prevenir el incenfarios y

concluidos los Maytines,fe encierra el .SS.:como fe previno R: (2)

num. 349. Todo lo dicho firve para la Oftavade la Concep- Ca. ss Po

cion purtísima,en la qual fe acoftumbralomiímo queenelta. 1.2.c,33.Baul-

2680 Para el día que le huviere de hazer la Procef dr.p 4.c.16.a5

fion del SS. debe prevenir el Sacriltan juncia' pará «el firelo, AS

por donde ha de andar la Procefsion , y colgaduras paralas 2:n 3. Buñama,

: 2:n.3.Buítam.
paredes:, (a) fobremélas; y toallas, para adornar las mefas, 1.4.c.2.m45+8€

«donde fe hade ponerla Cuítodia enlas Eltaciónes ; «tres co Mil: >
BLA Xi A

(by
Bultawm, cit.n.
4.8% alij omn.

(c)
Turrin.p.3.fec
3.0.2, $.Parcto

(d

Baiuldr.citart,

39 Biloap,O-
lal),0.4466

aso LIBRO1.DELAS FIESTAS ENTRE AñO.
gines preciofos , y una alfombra , Otapete para cada melaj
incienfo fino , Ó menjui para mefclarlo con el incienío ( pero
ha de fer de efte la mayor parte )(b)la cafoleta , O pomo,
pa la Iglefiaz Andas para las Imagenes de los Santos , que
uvieren de acompañar al SS. un Eftandarte, y Palio blanco;
(c ) dosfaroles, fiete Sobrepellizes, un velo de ombros blan-
co, y dos incenfarios; tambien ha de prevenir cera fuficiente,
paralos Religiolos ; y feglares. 9204453
681 Aviendo de [er la Procefsion por la tarde , an>
tes de Vifperas fe baxará la Cuftodia (4 eftuviere en alto) y
fe pondra en un Altarico , O mefica bien adornada , lobre el
Corporal en el plano del Altar ,que no elté mas alta, de lo
que puede alcangar el Diacono , nimas baxa que los cande-
Jeros , queíe ponen en el miímo plan del Altar; y fe cubrirá
con un velo blanco de Caliz. Si le huviere de lleyár el SS.

“en andas ,las hade prevenir el Sacriftan muy bien adorna-

das., mas que las otras y afiancara en ellas la Cuftodia ( fos
bre los. Corporales eftendidos ) con cintasde feda, de forma,
que con facilidad la pueda quitárs: y 4: tiempo las pondra
en medio immediatas al Altar mayor, y en la Cuftodia la la-
grada Hoftia ut fupra. En la Sacriftia difpondra todos los
-Ornamentos, y lo demás necellario ; de forma , que no aya
faltas delpues de Vifperas pondrá las méfas adornadas con [o
bremefas, toallas, y Corporales cogidos con alfileres, y qua-
tro velas en cada una, en los fitios donde fe huviere de hazer
Eftacion 3 detrás de cada una, efto es , donde el Prefte, y
Diaconos fe han de arrodillar , pondra una alfombra , y tres
cogines: Elto ha de poner en cada Eftacion; porque es gran»
de indecencia, el que por medio de la Procelsion anden mu-
dando la alfombra, cogines $zc, |
6832 Si pareciere al Prelado fe podrá manifeftar el

SS. una hora, 9 mas, antes de la Procefsion, y convendra le
haga aísis y ferá en la mifma Cuftodia, y con las ceremonias,
y folemnidad., que le dixo arriba; y los Acolytos en dexan»
doal Prelte:en la Sacriftia , fe buelven aacompañar al SS.
Alas 12. y defpues de Vifperas , fe repicara la campana dos,
O tres yezes , para Convocar el pueblo ala Procefsion; y del-

de que empieza , hafta encerrar afu Mageftad , Le repica fin

ecllar,( a) excepto al cantar losVillancicos, porque fe oyen

Gs = 44 A: a

GAP. XV.DE LA FIESTA DELCORPVS, 251
200683 Alla hora competente lc hara la feñal, para
¿que la Comunidad afifta a la Procelsion 5 y fe reveftira el
Preíte , y Diaconos todos fin Manipulos. (e) Por ningun
acontecimiento ha deir el Prefte con Cafulla, (f) ni el que
lleva el Eftandarte,o Guion fe ha de poner Eftola; nilos Thu-
riferarios; (g ) tambien fe veltirán fiete Acolytos con Sobre-
pellizes , todos los quales avrá nombrado el Prelado' antes;
como afsimilimo el que ha de repartir la cera, que lo hara a
efte tiempo a los Religiolos , y feglares. Reveftidosttodos,
el Vicario , O Religiofo que el Prelado nombrare , ordenara
la Proceísion 3 delante va:el Eftandarte ,4 quien figuen los fe-
glares con: luzes (los quales no deben ir entre los Religiofos)
(b y a eltos ligue el Cruciferario entre dos: Acolytos que lle-
yan los Ciriales , 4 la Cruz figue la Comunidad. (¿)

684 Aviendo lacado ya' de la Capilla mayor las
Andas con las Imagenes ( y no antes) falen los quatro Áco-
lytos , dos.con losfaroles 3 y dos con los:incenfarios, y na=
vetas; a. eltos liguen los Diaconos , y Prefte, llégana la pri-
mera grada del Altar todos a un tiempo hazen genufiexion,
el Preíte pone incienío fin bendicion en los dos inceníarios,
(7 Jadminiltrandole elDiacono la cuchara, y naveta, y losAco-
lytos losinceníarios; hecho efto,fúbe el Diacono al Altar,qui-
ta el velo que cubre la Cuftodia, haziendo genuflexion antes,
y de(pues,( K le baxaallado derecho del Prefte, donde puef
to. de rodillas le adminiftra uno de losinceníarios , y el Prefte
puetto en la fuprema grada de rodillas,incienfa elSacramen-
TO , haziendo inclinacion antes , y delpues 3 entre tanto fe
puede cantar el Tantam ergo. ( 1) luegole poneel Subdiacono*
al Prelte el velo de. ombros; (m') 4 elteriempo ha de eltár el
Palio cerca de las gradas, y los que le llevan de rodillas, (nm)
685. El Diacono-, aviendo:buelto el inceníario
al Acolyto-, fube al Altar ; haze genuflexion ( fin bolver
la elpaldaal Prelte, que le eltara de rodillas. toma la Cuf
ltodía-, y en pia la entregaal Prelte y quela recibe de ro-
dillas en la fuprema grada (o) con la mano derecha por el
nudo > y con la finieltrapor-el pies(p ) luegofe levanta, el
Diacono haze genuflexion inclinando la cabeca profunmda-
mente , y le cubre las manos con el velo ; (q) el Prelte fe en-
tra debaxo del Palio con los Diaconos; ( 1.) los quales por
: 112 detrás

(e).
Gay. pode, tit.
12.n.5.Furris
n.cit.$.Dum.

f

Alcos.tr.3.glo
1. 16.pag 146:
Buftam.l.1.Ca
4.R.19.N.2.

(8)
Biffoap.Olall:
n:440.

(h)
Bauldr.cit.n:
13.

se ea
Idemibid. 8£
Gay. cit.

o Po
Cxerem.Rom
S Turrio.cite
Bauldr.cit.n 3
Olall n. 438.

K

(0)
Bauldr.cit.n.6
1)

Gav.cit-n.3:
(m).
Bauldr. cit.n*
9,0 all. n.44.E

(n)
Olall.n. 438.
(o)
Cxrem.Kom
cit Sí Gav.cit¿

n4.

( Pp ) o
Bauldr.eit.O=
lal!.n-44t.

(q).
Tarrin % Ba-
uldr.cit,

(1)
Caftald.citone

Cs).
Cerem.Rom
cit. TF urrin. cit
6,Procedétes.
Bauldr. cit. n.
17.Xalij,
pi,

Olal-0.443+
(u)

Turria. cit, $.
Quos ¿>

(O
Bauldr.citn.
15.Turrin, Cll

Hilo y
Bauldr.cit.n«.
19.4 Gav. p.4e
tic.8,lir.p Bi-
fo ap. Olall.ns
634-

z

Cerem.Rom
cit. . e

Ed
Baular.£ Tur
rin. Cit.

(07 ==
Cxrem Rom
é« Gav.cit.O-
lali.n.437%

(c)
Bauid, cit. DN.
23-Olalln.
444.

de
Bauldr. 8 Ola
Jhcir Taorrin-
cit.$ Silongi=
or. Buitam.l.4
Cc,.2,M0e $.

(epi
Decr:S.R.C.
13.Fcbr, 16665

+ llas los Diaconos ) y canta

252 ¿EIBROIM. DELAS FIESTAS ENTRE AñO.

detrás del Prefte:fe paffaran: cada uno a4u lugar 3 y fiempré
iran debaxo del Palio:; A elté tiempo la Comunidad , 0-Mufí-
ca empieza el Hymno: Pange lingua. y concluido le cantará
Sacris folemniis.y Verbum fupernum prodiens. porqueno fe ha de
dexar de cantár 3 el Prefte con los Diaconos !irán rezando
Hymnos, 0 Plalmos, (:s ) y el Prefte llevara los ojos pueftos
enla fagrada: Hoftia lin mirar otra cola. (+) ¿asiilog
686 Los Acolytos con los faroles irán immediatos
al SAcrRAMENTO, y delante de ellos los Thuriferarios movien-
do los incenfarios, que llevarán en la mano de adentro, eiran
de lado, no retrocediendo , ni le han de inceníar de rodillas;
(u.) y quando fuere neceflario pondrán incienío , de forma,
que fiempre bayan húmeando ( x ) losincenfarios.

¿Las yaras del Palio llevarán Cavalleros, O Re-
ligiofos fin Cafullas:, ni Dalmaticas , ni Eftolas , ( y) lo qual
es abulo muy reprehenfible, y la S. C. de R: confultada por-
un zeloío Religiofo , refpondió.por voto del Abad Capellí,
fe obfervale lo. que ordena: el Ceremonial Romano, 0 de
Obifpos , (2.) efto.es, quelas lleven:conCapas blancas hafe:
tala puerta de la Igleíía, y alli las tomen los Cavalleros , los"
qualeshan de deponer las'armas,( 4 ) fi no fueren de las Or-
denes militares 3. y-los mas dignos toman las de delante.( b-) .*
688: Enllegando al fitio', donde (e: haze Eftacion;
fe adelanta un pocó el Diacono', y. fe pone“de rodíllas junto”
4 la mea; el Prefte enpie entrega la Cuftodia al Diacono,que

la recebira de rodillas, y luego fe levanta, y la pone fobre el

Corporal enla mefas (0) el Subdiacono quita el velo alPrefe
te, el qual haze genuflexion , y en pie pone incienfo”, éin='

¿.. cienfa de rodillas como le dixo arriba3(d-) aviendo incen=

lado, buelve al Diacono elincenfario, y efte al Acolyto,el-
qual fe pone delante dela mefa , donde fe eftá en pie frente
del otro Thuriferatio, y, ambos moviendo los. incenfarios.
Los.que llevan el Palio, fe pondráde forma, que' cubran la
mefa contk: Entre tanto canta la Muficaun Villancico, O la -
Comunidad el Tantumergo. acabado, fe canta el Y. Panem de?
celo, con fr Alleluia. (e y el Preftete pone en pie (y de rodi-"
la Oracion : Deus, qui mobis. luego
le pone el Subdiaconoel velo, fe pone de rodillas, y el Dia="
cono enpiele dija Cuftodia y profigue la AAA , cd]
Y ; a

CAP. XV. DELAFIEST A DELCORPDS, 3 353
tando como antes 3 li huviere mas Eltaciones; fé haze lo mil
mo que en efta, variando el Y. y no la Oracion, la qual fiem-
prees la mifma. En la Eftacion han de eftar todos de rodillas,
excepto el Cruciferarió , los Ceroferarios ,.y los Thurifera-
“TIOS. . sa Y . y Í ;
pe En bolviendo la Procefsion 4 la Igleña, nin-
gun feglar de los que llevan luzes entra en la Capilla mayor,
todos fe quedan en el cuerpo de la Iglefía, haziendo dos alas,
para que por medio pafle la Comunidad á la Capilla mayor;
+(g ) el Cruciferario pone la Cruzal lado de la Epiftola, y los
Ceroferarios los Ciriales eh fu lugar, y fe ponen de rodillas;
(b) como todos los que yan llegando, haziendo un circulo;
el Palio llega haíta las gradas, (+) y en faliendo de tl el Prel.
te ,lo recoge el Sacriftan , y lo pone en firlugar. .

690 El Prefte fube a la fegunda grada del Altar (5)
alli en pie , y el Diacono puelto de rodillas fobre lá tarima, la
efpalda hazia el lado dela Epiftola ; (K ) toma la Cuftodia, y
la pone'fobre el Corporal fin bolvér del todo la elpalda al
Prefte , el qual fe pone de rodillas , y el Subdiacono en pie
le a el velo de ombros: (1) Aviendo puelto el Diacono
la Cuftodia fobre el Altar, haze genuflexion , (m) y baxaá
la infima grada,como tambien el Preíte , y Subdiacoño Cn)
allithazen genuflexion,, y en pie ponen incienfo como fe di-
xo arriba , y de la miíima forma le incienía el SACRAMENTO;
entre tanto (e canta el Tantum ergo. y luegoel Y.Paném de celo.
y el Prefteen pie la Oracion, teniendole los Diaconos el li-
bro de rodillas (o) y no ha de preceder Ds vobifenm; ( p.).

“691 -* Concluida'la Oracion ; el Subdiacono le po-
ne el velo de ombros al Prefte, el qual fube al Al

el Subdiacono al lado dela Epittola, y el Diacono al del Euan-

miímo como la llevó en la Procefiion , (r)y por el lado de
la Epiftola (e buelveal pueblo, y le'bendice con gravedad,
y Clpacio en'efta forma: (s) Sube la Cuftodia hafta que le-
gue el pie á los ojos , la baxa todo lo que puede, buelvea fir-
birla hafta el pecho ; fe rodea hazia el lado de la Epiftola:, y
le buelve por el lado del Euan

Pone, haze genuflexion , y fé baxdala primera grada, se
Li d oa

: Al Prefte | tar, haze:
genuflexion , y los Diaconosá fir: lado fe ponen de rodillas,;

elio al Altar, fobre el qual la

(6)
Olall. 0.446,

Bauld.cit 0.25

(41)
Gav.cit.n 7.
Bauldr cir _Bil
foap-Qlall.a.
IN

(1)
Buítam. cit.n.
3.Olalla 442.
453:

(3)
Turrin. cit,S.»
Cum $ Baul-
dr,cit.n.29.

Baular. cit.
( '
Olalln.453-

pag:
146 Olall cite
(1)
Cxerem.Rom
SK Turrin.cit.
(o)
Cxerem.Rom
Gav.cit, Cal-
rald,citon 9.:
Bauld cit.n 32
O:all.n.454.
(Pp)
Cerem. kom
¿z ex Decr.S.

,; R.C, 16. lun.
gelio , y eftando afsi. ; (9). el Prelte'toma la Cultodia por sí.

16$3.2p.Olall
n445-

(q)
Caftald.cit.n.
10.Bauldr cit.
n.35. Olali.a.
455:

r

Gav. cir Baul-
dr.cir.n.33QMé
lall cit.

2
Baular.cit.n.
33.5% 34.Ola-
U.n.456.

(1)
Gav.cit.n,8,
Bau!ldr.cit.n.
37- Caítald.
cit,n,10»

la
lidem ibid.
(x)

Bauidr. cit, 0.
37»

y
Buítam,cit.n»

3»

(7)
Olall, n.419.

Bauldr.cit,n,2

Ac D)
Idem ibíd.

254 LIBRO IIT.DELAS FIESTAS ENTRE AñO.

de fe pone de rodillas, ( + ) el Subdiacono le quita el velo, Y
(e pone de rodillas al lado finieítro del Prefte3 y el Diacona
fube al Altar por detrás del Preíte , haze genuflexion, quita
el Viril de la Cultodia, lo pone dentto del Corporal , y lo:
encierra en el Sagrario; ( u ) luego fe baxa, y haziendo todos:
génuflexion , le van a la Sacriftia more folito. *

692 Al bendecir al pueblo no fe incienía, (x) 42
no fe eftarán en pie los Thuriferarios mirando al Altar, y;
moviendo los incenfarios 3 pero fe tocarán las campanillas.

693 En cafo de llevar el SS. en Andas fe hazen las
milimas ceremonias , que quando le lleva el Prelte en las ma-
nos , excepto lo figuiente: El Palio va detras de las Andas , y
debaxo de el el Prefte , y Diaconos; las Andas las llevan Sa-
cerdote;, 0 Diaconos veftidos de Amito, Alba, Eftola, y
Dalmaticas blancas , 0 con folas Eftolas more Diaconali, O con
Cafullas ; ( y) pero fiempre fin Manipulos. (

694. — Alabuelta de la Procefsion eltarala mela, f0+
bre que fe han de poner las Andas del SS.a un lado del Altar;
en llegando con ellas a la Capilla mayor ; los que las llevan
las baxan a los bracos , para que el Sacriftan con ligerefa def-
ate las cintas que afiancan la Cuftodia, el Diacono la faca
delas Andas , y en piela entrega al Preíte, que eltara de ro=.
dillas ( aviendole puelto el Subdiacono el velo de ombros )
el Prefte la lleva al Altar , yendo delante los Thuriferarios;
en llegando al Altar, la toma el Diacono,como, fe dixo arri-
ba, la ponefobre el Corporal en el Altar, (7) y fe hazen las
ceremonias arriba dichas,

40 695: "Las Andas, enfacando la Cuftodia, le ponen
fobre la meía , la qual ; comio dicho €s, ha de eftar a un lado;
porque no embarafen , 4 que el pueblo vea, y adore el Sa-
CRAMENTO. Losquatro Sacerdotes en dexandolas, feirána
la Sacriltia 4 defnudár con ligereía , y bolverán a la Igleíia, a

recebir la bendicion. d
696 Quando fe hiziere la Procefsion por la maña-

na , enla Miíla conventual fé confagran dos hoftias , una
para el Sacrificio, y la otra que pondra el Prefte,ayudandole
el Diacono, (4 ) en la Cultodia , aviendo fumido el Sanguis;
y la colocará en medio del Altar fobre el Corporal, y el Dia-
cono la cubrirá con un velo de Caliz3 (b) acabada la Milla;
con

CAP. XV.DELA' FIESTA DELCORPVS, 255
gon las ceremonias que el Jueves Santo , pafíarán al lado de
la Epiftola fuera del Altar en el plano, donde depondra la
la Cafulla , y Manipulo el Prefte (y los Diaconos los Mani-
pulos)y fe harán todas las ceremonias ut firpraspero el incien-
lo fe pone en medio del Altar , (c) y pueftos de rodillas en
la grada fuperior , el Prelte incienía el Sacramento. Ref
edo de queno ufamos cantar Millas con Diaconos, eftos
laldrán , para efta funcion , al tiempo de firmir el Prefte,

CAPPITVLO "XVI

De la Commemoracion de todos los Fieles difuntos y y exequias que
fe hazenpor nueftros Religiofos,

697 E! día primero de Nobiembre, defpues de comer;
pondrá el Sacriftan el feretro en la Iglefía con
un abito feñido con la cuerda, y tendido fobre el, y una ca-
labera dentro del capucho ; lo qual reprefenta un Religiofo
difunto 3 en las elquinas pondrá quatro velas en fis candele-
ros , y la Cruza la cabecera ( que ha de eftár hazia el Altar
mayor ) con dos velas que firven de Ciriales, y enel Altar
otras [cis velas 5 y tendra prevenido el frontal negro. Á Vif.
peras encendera las velas del Altar; y 4 la Magnificat encen=
dera todas las otras del feretro , y pondrá el frontal negro.

-_ 698 Concluidas las Viíperas con el Y. Benedicamus
Do. y Bt. Deo gratias. immediatamente ( omitiendo todo lo
demás )entonael Superior la Aña. Placebo Do, que dirá en-
tera ,por fer doble elte Oficio 3 tambien dize el Superior la
Aña. ad Magnificat , la qual repetida por el Acolyto , fe po-
nen todos de rodillas , y el Superior canta Pater y. y los yy”,
como eftan en el Breviario (pero fe omite el Pfalmo : tanda
anima mea Dim. ) al Díis vobifcum. le levanta, y dize la Ora»
ción : Fidelium Deus. (“y no mas) y la finaliza enteramente.

: 699 La campana fe toca a doble, fegun la coftum-
bre de los Obifpados ; en unos , defde las 12. del día 3 y en

Otros, defde que fe empiezan las Vifperas de Difuntos; y no
ceflara haíta el dia figuiente , concluidoslos Relponíos; ex.
cepto defde las 11. dela noche hata las 4. de la mañana, y
£ntre tanto que fe dizen en el Coro las Horas, y la Mifía con-
ventual , donde fe reza de fiefta doble. El

(c)
Olalla. 433:

(a)
Bover, l.2.C,
32.5.Primó+.n
fine. b

(0)
Bauldr.p, 3 Ca
34.0. 3.

(c)
Rit.13.n.4,
Potif. Rom p.
2» DeOfkc.
pro Defunét.
Gav.p.2.tit.13
n 4.11t.m. Bo-
ver.cit,$ Cle-
ricus. Bauldr.
cit.n.4. Caítal
d.l.2. Ífec.9,c,
5 n.9.Alcoc.tr
3.glo(.13.Buf- -
tsm.1.3. c.8,
Rubr. 13.n.4. ,
Bravo p.2.C 3
$.11.0.5 G%oOo-
mn.

-ne el Prelado, aquien figuen los demas Religiotos ia

56 LIBROMI.DELAS FIESTAS ENTRE AñO),

700 El dia figuiente ala hora feñalada:en la'tabla;
fetocaa Sexta, y Nona3 y concluida efta con el Y. Benedica-
mus Dño. le dizen los Maytines de Difuntos entonando el Su-
perior el Invitatorio ::Regem cui omnia vivunt Úre. y repetido
porel Coro, proliguen los Acolytos cantandoel Píalmo:
Venite exulremus. tambien canta el Superior.la primera Aña. del
primer Nodurno ; y las tres ultimas Lecciones; y tambien
la Aña. primerade Landes , y la de Benediétus,, la.qual re-
petida por el Acolyto, finalizará las Laudes como las Vilpe-
ras , omitiendo el Plalmo: De profundis. en las Preces; las qua-
les concluidas con el Sacrofantta. fe dize la Mifla conventual,
que es la primera que eftá entre las Miflas de Difuntos ; la
qual firven dos'Acolytos , como Mifa folemne, y con in-
cienío ; pero folamente firve al Ofertorio , y a la eleyacion
de la Hoftia, y Caliz; tambien (irve delpues' para los RR.
¿701 En elta Mila comulgan todoslos Religiofos Corif-
tas y y Legos5 y entre tanto, que comulgan,cefía el dobles
concluida la Comunion, fe hazela feñal ; y delpues que aya
paííado como el efpacio de un Credo rézado con deyocion,
le bolveráatocár a doble. 207

702: Oydalafeñal,fe congregara la Comunidad en
el Coro, o Sacriltiaz en donde repartira el Sacriftan las velas
encendidasátodos. (a) Al ultimo Euangelio faldra la Co-
munidad procelsionalmentea la Iglefía ; y fe pondrá en dos
Coros. , teniendo el feretro en medio , los mas dignos hazia

.el Altar, ytodospor fu orden. Si el Coro eltuviere detrás
«del Altar mayor (como lo eftan comunmente los nueltros)
¿faldrala Comunidad por las: dos puertas de el ordenadamen-
EEE ul

703. Concluida la Mila, el. Prefte haziendo incli-
cion ala Cruz , pafía al lado de la Epiftola , donde depone la

-Cafulla , y Manipulo (recibiendolo el Sacriftan en un azafa-

te ) buelve al medio del Altar,haze inclinacion a la Cruz, ba-
xa a la infima grada, dónde juntamente con lósAcolytos haze

¿genuflexion 3 y precediendole: eftos fe va a la cabecera del

feretro 3. elto es , entre el Altar , y el ferctro; (e )y le pone
bueita la elpalda a el lado de la Epiftola, no incorporado con
la. Comunidad , fimo mirando a la Cruz 5:al otro lado fe po-
or.
as

ADOSADO

CAP::XVl. DELACOM:DE LOS DIFUNTOS. 257
dei. El Acolyto mayor toma la Cruz, y dos Religiofos Le-
ros fin mantos los Ciriales , y yan acompañando la Cruz to»
dos tres por el lado del Enangelio » (4 ) y fe ponen alos pies
del feretro cercá dela puerta «de la Iglelia. (e). El Acolyto
mayol te pone al lado finicftro del Prelte, para adminifirarl

el incienfo., y. cerca de elun Religiofo Lego con la borcela-

na del agua bendita , y ebifopo, y el Manual. El Sacriftan
quita el banco de laCruz,porqueno-eftorbe.En la dicha poli,
tura , entona el Prelado el Mi. Ne-recorderis, dto
704 Efte dia le dizen tres Refponfos precilos; el
primero , por:nueftros Padres, y Mádres; el fegundo, por
nueftros Hermanos , y Bien-hechores 3 y el tercero, por to;
dos lós-Fieles difuntos 341 huviere Fundador , O Fundadora,
le le dize Refponfo en tercero lugar , con la Oracion que le
correfponde ; efto:es , li Sacerdote; Dens qui inter Apofiolicos,
en Íingular, diziendo::Sacerdotali fecifli, y omitiendo Pontifi:
cali fen. £1no:lo fue ydirála Oracion : Inclina Dñe, y 11 es mu-
ger, Quefumus Dñe. li: fueren dos los Fundadores , fe dirá la
Oracion Ineliña. en plural: Si huviere algun Devoto, d Bien»
hechor efpecial, fe le dirá+Reíponfo defpues del Fundador,
con la Oracion quele correfpondiere,, fín repetiruna miíina
Oracion dos vezes, fimo variandolas 3 pero no (e varía el yr,
A porta imferi: el qual le dize entodos los-EB: (f) y fiempre
ha de fer el ultimo Bi. Libera me Dñe de morte aterna; por todos
en general. con la Oracion Fidelium; En efte , y. en el prime»
ro ,fe pone incienfo., y fe rodea el feretro roziandole, tin:
cenfandole, como fe dirá abaxo5 enlos demás lolamente (
roziara el fuelo'al Pater N. uninfras num. 708.

- 705. Sieftando enlos Reíponfos fucediere elevar
elSS.en alguna Mifla , o dar la Comunion, no fe ha de arro:
dillar el Prefte, y Miniftros, (g ) ni la Comunidad ; por lo
qual conviene , «no fetoque la campanilla; y mejor que no
le dixelíe Milla, que no fe pudielle:acabar antes delos Ref-
ponfos. si sl obio a ash go

706 Los Cantores quefalen á cantar los Y. (2 po-
nen entre la Cruz , y el feretro algo apartados , porque no le
buelvan la elpalda. Al dezir Requiem aternam. (h ) pone in-
ciento el Prelte more folito , y en cantando Pater:N. y no an-
tes, (7) toma e E, Acolyto fin.ofenlos; y

(d).s
Bauldr.cit,O/a
li, n.368,

Ap
Rubr. ead. $e
AAscitaibid.

Ñ
+

(0
Cerem.Rom
l2.c.11.Pótif.
Rom. p,3. de

. Ofñic. pro De=

funct,

Gav. cit, lít.o,
S.Dum. Baul-
dr.cit.0,11.

(h)
Cerem. Rom
S Fórif
Rom. Cit. 3

ci)
Rit.13.N.4-

(3)
Olall. 1.37 ts

Magio ap.Ola
li.n.371.

(1
Lzrem.K% PÓ
tif,cit.

m
PERE

(n)
Olall.n 374

Lo).
RubtaVdlt.e.
$6:12..3 O-
dali.n3y5.

L£
4

458 LIBRO, DELAS FIESTAS.ENTRE ÁñO:”
fin roziar, (j ) haze genuflexion , y pafíando al lado derechó
del feretro , puelto en medio (K) (no andando ) le rozía tres
vezes 3 la primera, en medio ;la fegunda, hazía la cabeca ; y
la tercera , hazia los pies 3 haze inclinacion a la Cruz al palfar
al otro lado del feretro , y le rozía otras tres vezes en la mif
ma conformidad ; luego da el iflopo al Acolyto, toma el in-
cenfario , y enla mifmaforma , y con las miímas ceremonias
que rozio , incienía el feretro. Al Pater N. [e inclinan todos,
y eftan afsi halta aver roziado el Prelte ; y al tomar el incen>
lario , fe leyantan. naribdiaós
5707 Buelto el Prefte á fu lugar,canta el Y. Et ne nos
inducas Fc. y los demás YY. con la Oracion :: Deus qui nos Paz
trim, Y Matrem. todo como elta en el Manual; y concluida,
aviendo refpondido el Coro : 4men, Lin dezir Y. alguno, en-
tona el Superior el fegundo Be. y lo mifmohara en los demas
BB. y fiempre que [e dixere mas de unBu( / de forma;que few
lamente eñ el ultimo , 0 quando e dize uno lolo; fe dirán los
YY. defpues de la Oracion. Por-ultimo entona el Superior
el Ri. Libera me De de morte eterna. y enel hara el Prefte las
miímas ceremonias que en el primero 3 y concluida la Oras
cion Fidelium Deus. dize bendiciendo el feretro (m ) el Y. Res
quiem eternam. y los Cantores : Reguiefcant in pace. preO
708 N eltetiempo fube' la Cruz por el lado de la
Epiltola, (n') acompañada de los Ciriales , figue la Comunk
dad por fu orden, y vaa la Sacriftia 5 el Superior empieza la
Aña. si iniquitates. y el Plalmo De profundis. el qual va rezan-
do la Comunidad 4 Coros con:mucha paula ,de forma queal
Requiem eternam. elte ya la Comunidad en lá Sacriftia, donde
fe pone en medio el Cruciferariojunto á los cajones, y á lus
lados los Ceroferarios; el Acolyto menor con elifópo fe que»
dará cerca de la puerta 3; acabado el Plalmo, dize la Comuni
dad la Aña. y el primer Coro: Kyriz eleifon. el fegundo Coro;
Cbrife eleifon. y: ambos Coros: Kyrie eleifon. y luego dize el
Prelte : Parer N. roziando la tierra tres vezes, en medio, al
lado dereclio, y al finieltro ; concluido el Pater N. dize el y.
Er nenos inducas Tc. y A porta inferi. y los demas YY. con la
Oracion : Above. Como eftá en los Graduales, 0 en el num.
784. (U otra,por todos los Fieles Difuntos ) (0) y concluys
con los YY. Requiem aternam. bendiciendo El fuelo 3 y Requie-
Jiskt ia pace, y le apagan las velas. Si

%

CAP.XVI.DELA.COM, DELOS DIFUNTOS. 259

709 Si elte dia fe rezare fiefta doble , a Prima le di-

ze Tercia , y Mifla conveñtual de lá Fieltá dando commemo-
racion ala Oltaya, y entre tanto no fe toca adoble; y á la

Kora competente el Oficio , y Mila de Difuntos, como fe ha

dicho 3 y todas las Miflas fe dizen de Requiem , como fi fe

rezara de la Infraottava , por Privilegio delte dia. (p) ::-

300710 + Todo lo dichoarribate executara en las Exe-

quias , 0 Aniverfario:; qué celebranios por. todos núcftros
Religiofos difuntos , el primer dia delocupado de Oficio do-
ble defpues de la Fielta de N.P.S. Francisco 3 y delpues de

la Commemoracion detodos los Fieles difuntos, por los def-

ta Santa Provincia ; excepto lo Íiguiente : La Oracion es Deus
vente largiror.omitiendo eltaspalábras : Propinquos , € benez
faítores. en el Oficio y en el Bl. pero en las de los Religiofos
defta Provincia fe añade: Vt moftre bujus Betice Provincia Fra-
tres , qui Oc. Los Maytines fe dizen delpues de finalizadas
las Completas, y Letanías de nueltra Señora el dia antes. La
Mifla fe dize media hora deípues de Prima ( en la qual tam-
bien comulgan los Religiofos Coriltas, y Legos ) y fe dize
lolamente la dicha Oracion entera , como eftá en el Mi(lal, y
la Sequencia , 0 Profa, porque es doble 3 y concluida fe di-
ze el Ry concluido efte, quitara el Sacriftan el frontal negro.
225711 +0 Entodas las Exequias , úHonras , 0 Aniver-
farios , que e pone feretro , lean por Sacerdote, ó por el que

no los, le ponela cabeca hazia el Altar; y el Prefte, y Cruz,
como fe ha dicho, para el Pero en los entierros de los
Sacerdotes fe pondra el Prefte , y Cruz para el Oficio de

feépultura; al contrario ; efto es ,el. Prelte á los pies del Di-
funto entre el , y la puerta de la Iglefias y la Cruza la cabeca
en medio entre el Altar , y el cuerpo, porque la Cruz no tie-
ne efpaldas ; maslos Ceroferarios , fe pondrán mirandofe uno

(p)
Decr.S.R.Cs
5.04.1636,
ap.Brev, Ord,
D,32.

a Ritual, Rom.
aotroz porque notengan las efpaldas bueltasal Altar yy Bauidr. p. 3.
allegados 1 la Cruz. De forma, que eftando el cuerpo pre- c.14n.5 8 ce
-fente , fiempre [e pone la Cruz alacabeca, y el Pref 15.n.10. Biflo

te 4:los pies, ( 9) y al contrario quando
| no efta prelente,
os

2p. Olall.n,
368.

«60 LIBRO IM.DELASFIESTAS ENTRE AÑO;

-CAPITVLO XVI,
Dela Mia de N. Señora los Sabados , y de la de Difuntos los Lunes,

712 “OS coftumbre en efta Santa Provincia el dezir tos
AY dos los Sabados; quenofon Fieltas de precepto,
unaMifla en honra de laConcepcion purifsima de N: Señoras
«y los Lunes otra Milla por todos los Fieles difuntos 5 pero el-
ta, fi ocurre enFielta de precepto, fe traslada al primer
dia detrabajo. La de N. Señora, fi fuere dia defocupado (co-
amo fe dixo hablando de las Miflas yotivas) fe ha de dezir Vo-
tiva de la Concepcion purifsima : Ezredimini. como efta en el
«quaderno de la Orden; y Ái fuere dia ocupado, fe dirá la MiE
La correfpondiente al Oficio, que le huviere rezado, la qual
de dirá con aquella folemnidad , que fegun «nueftro inftituto
- de podemos dar y efto es , la fervira un Acolyto con Sobre-
pelliz,tincienío 3 y fe encenderán quatro luzes en el Altar,
y. dos a N. Señoras elto le entiende aunque fe diga la Mila
del dia, porque la folemnidad que [e le da, es en honra , y
«culto de N. Señora. Dizete media hora delpues de Prima;
y el Sacriftan tocará a ella ; y aviendolo oído, baxara á pre-
-veniríe el Sacerdote, á quien pertenece el dezirla , y el Co-
«rifta que la hade fervir y el Cozinero prevendra el incenfa-
¿rio , y con ptefteza lo llevara 3 deforma ,que no le eften efe
¿perando; y el Sacriftan pondra un Ornamento particular, pa-
uta ella, y encendera las velas del Altar.
21 1713 Al Pater y, le harala feñal, para que la:Co-
¿munidad baxe, y falgaá cantar la Rogativa como fe dixo
«num. 22, veafe, Concluida la Milla , el Prefte paa al medio
«del Altar, haze inclinacion ; va al lado dela Epiftola , donde
deponté la Cafulla, y Manípulo , que rrecebirá el Sacriftan, d
-el Religiofo mehos digno que alli fe hallare en un azafate,
yla llevarv ala Sacriftias luego buelve el Preíte al medio del
Altar, haze inclinacion , baxa las gradas, y..en la ultima fe
pone de rodillas, y 4 filado finieftro en el plano el Acolytos
a elte tiempo entona el Superior la Salve,y concluida, la Aña.
de N.P.S. Erancisco: Sanéte Franci/ce propera. y luego la Aña.
por la Paz: pa pacem Díte. y concluida cíta , dize el Prefte se
q EX YY,

CAP. XVINDELA MISSA DEN.SEÑORA. 25t
Yy:7 Oraciones como eftanen el Manual; y al Dis vobifcum.,
fe pone en pie. Concluida la ultima Oracion con la conclu-
fion breve, fe va a la Sacriftia, y la Comunidad al Coto. La
campana fe toca como a doble mientras la Rogatiya, y con-
-cluida , fetoca a buelo para el Oficio. :
0714. La Mifía de Difuntos fe dize de Requien, no
fiendo dia que fe reza Oficio doble , O equivalente a doble,
y. e. la Infraoftava de la Epiphania , Pafqua 8cc. y en tal calo
le la de dezirla del día; efta Mifía la ha de fervir un Acolyto
con Sobrepelliz , pero fin incienfo; y fe encienden quatro
velas. Dizele delpues de Prima como la de N. Señora ; pero
fin: tocar la campana a ella, El Sacriftan ha de prevenir el
azafate , y el Manual con la Oracion regiftrada; y (1la Milla
es del día ) pondrá en el azafate una Eftola negra; y tambien
ha de prevenir elifopo. Para hazerla feñal , y falir la Co-
munidad al Ri.yeafe el núm.22. d |
715 Concluida la Mifía, fe defhtida el Prelte en el
lado:de la Epiftola la Cafulla, y Manipúlo con las ceremo-
nias que arriba (e notaron > (1 la Milla fue del día, le delfnu-
dará tambien la Eftola , y fe veftirá la otra negra , que le ad-
miniftrara el Acolyto,yfe la compondra por la efpalda. Lue-
go pallara al medio del Altar , hara inclinacion , baxara las
gradas , y en: la ultima con el Acolyto ( que llevara el Ma-
nual y elifopo ) a fulado finjeftro hará genuflexion , y bo!-
viendofe fobre fú mano derecha , ira al medio de la Capilla
Junto a larexa entre el Prelado , y el Vicario ; el Acolyto fe
pondra funto 4 la puerta que fale al Claufito, y bañara “el
ifopo envagua bendita de la pileta que Mes y huyiere
fitio, fe pondrá detras entre el Prefte y él Vicario. 0 >
0716 Puefto yaelPrefteen Ta lugar , entonará
el Superior el KR. y faldran al medio de la Capilla jun-
to alas gradas del Altar dos Coriltas fin mantos , uno de ca-
da Coro (y fimo los huviere , los dos Sacerdotes mas mo-
dernos, (in quitaríe los reantos ) alli Harán genufiexion al
tar, y cantaran el Y. del Bioy el Y. Requiem eternam. hazien-
O inclinacion profunda al concluir uño , y otro 5 y dicha" la
repeticion por el Coro, cantarán el primer Kyrie eleifon. y
hecha genuflexion, fe bolverán a fs lugares: El Coro pro-
figue Crifke eleifon, Koric elcifon y el Prelte carita + Parer N.
ES Y

NOTA.

a62 LIBROMIDELAS FIESTAS ENTREAÑO.”
y roziára el fuelo.cómo dixe num.;708..y«buelve:el:ifopo al
Acolyto.; el. qual lo recebira fin oftúlos,, hi aun hara la ac
cion de quererlo befar (ni efte amago es ceremonia Eccle-
liaftica, [1 no politica fecular , de que fe ha de huir en los D;
vinos Oficios ) aviendolo dado antes en la milma forma; y
aísimiímo le dara el Manual abierto por el regiltro , en rect-
biendo elilopo; y Le bolvera a finlugar. <p: colo”

00 717. + El Prelte , aviendóo tomado el Manual, y con=
cluido el Pater N. cantara los YY. Et ne nos inducas im. tentatio*
mem. Aporta inferi. Requiefcant in pace. Dñe exaudi orationem
meam., Dis vobifeum. y la Oracion : Fidelium Dens. COn el final
breve: Qui vivis , Ó regnas in facula Jáculorum. luego bendi
ciendo la tierra , cantará el Y. Requiem arernam dana cis Dñe, x-
elte tiempo faldrán a donde antes los mifmos que cantaron
los Verfos, y cantarán : Requicfcant in pace. luego empezará
rezado el Superior la Aña.si iniquitates.y el Plalmo de De pro»
fundis. contodolo demás que fe dixonum. 708. pero fin mo-
verle de alli la Comunidad ; y la Oracion ha de fer: Dens ves
niz largiror. y Le concluye con Per Chriftum D.N. y dichos los
yrí. bolverá el Manual al Acolyto , y precediendole, fe ira 4
la Sacriftia , y luego la Comunidad al Coro. :

-CAPITVLO XVIII
De la Procefsion de la Cuerda.

718 ps Procefsion de la Cuerda fe haze .el Dontingo
| Tercero de cada mes; y [1 efte eltuyiere impe-
dido, el antecedente , o figuiente 3 para la qual defpuesde
Completas el Verano, o delpues de Vifperas el Invierno,he=
cha la feñal, encenderá el Sacriftan quatro velas en el Altar,
y le congregará la Comunidad en el Coro, d Sacriftia; delde
donde, precediendo los Acolytos con Sobrepellizes,y el uno
con el inceníario, y naveta, faldra ordenadamente á la Capi-
lla mayor, 04 la dela Orden Tercera, prelidiendola el Pref
re, reveltido de Amito, Alba, y Eftola blanca. >
7x9. Enla Capilla fe pondra la Comunidad de ro-
dillas por fuorden ; y el Prefte,y Acolytos llegarán a la gras
da del Altar, donde harán genufiexion , y pondran line 3
m

CAP IVITDECAPROCESSIONDELA CUERDA. 163
more (olito yy luego de rodillas entonará el Preítela Añas
Exurge Domine'adjuva nos, (que proleguira la Comunidad co=:
mo en las Rogaciones ) la:qual repetida entonarán dos Co«
riftas los Elogios de N.P.S.Francisco, ut infra : En cantan=
do Sanéte Pater Frahcifces, intércede pro nobis”, le levantan todos,
y empiezala Proce(sion., En tiempo Pa(qual le dira, en ES la
Aña.Sc: y- fe pondran de rodillas para*cantar::Sanére Dater
Francifce ¿ intercede pro nobis. y luegofe levantaráno 00 y
coi ros) En lugar de los Elogios fe podrán-cantár los
Hymnos dela Ficfta de N.P.S.FrAwcrsco , y los de las Lla=
gas, que fon imuy:del cafo:sperano las Letanías.de N.Seños
ras( eltas.fe dizendelpuesde la Corona ) por llevaríe en Pros
ceísion la Imagen de N.Padte , y no la de N. Señora.
dela La formajen que fe ha de hazer la Proceífsion,
es: Precede él Efltandarte de la Orden Tetcera, 4 quien (13
guen los Seglatesde dos:en'dos 5 luego la Cruz en medio de
los Ceroferarios, y delante el Thuriferario; a la Cruz figue la
Comunidad , en medio: de la qual fe lleva la: Imagen de N.
P.S.Francisco,de forma, que la figan quatro Religiofos con
el Preíte. Si concurrieren Sacerdotes feculáres, fe les dara lu-
«gar entre nueítios Sacerdotes, por urbanidad. Deíde que em-
pieza la Procelsion,hafta que (e concluye, fe repica la cápana;
ce a2 109 La eftacion es: Sale porla puerta dela Iglefía,
«da buelta al portico por el lado derecho ,.fale fuera de el, y
«por el mifmo lado derecho da buelta a la Cruz, y buelveá la
-Iglelia; en el Cuerpo de ella (e quedan los Seglares; y la Co-
«munidad entra:en la Capilla, y. fe pone de rodilas ordenada-
«mente, y el Prelte:enla grada.del Altar; el Cruciferario, y
-Ceroferarios en pie'allado de la Epiftola.Concluidos los Elo-
«pios, entona el Prelte la Aña. Salve Sanéte Pater. que profigue
la Comunidad 5 y luego los: Acolytos dizen el y. y: en pie el
- Prelte:Oremus, y lu Oracion ut infia,y precediendole la Cruz,
«y el Thuriferarioz fe irá a laSacriftia. h
723 Si ocurriere'alguna efpecial:necelsidad y. g.
hambre, pelte, guerras, falta de agua, 8zc. o [ifuere tiempo
€ Capitulo, fe dira fegunda Oracion de la tal necelsidad ; y
TErCera Dens refugiumnoflrum. DD í
708 ue ¿Si fe concluyeren los Elogios antes de bolver
2 laIglelta,fe cantará alguno de los dichosHymnos, o: fe bol-
di «ll: ve il yerán

264 + “LIB.11L, DELAS FIESTAS ENTRE AñO. %
verán A empezar delde Pater aimabilis!s pero para efcular-eltá
repetició,(e podran cantar dobles,Si fe huvieren:de cantar los
Hymnos,(é ¿pezaran delpues de repetida la Aña. Ex urge Dis

pic. e 74424 A e GA a ES o >
ñ ; ES pl . Ñ *
ar? ya moetipinijia lt e" Y TER A p ná ET ns é ed
ao. dcir titos dd - ys. US E al 13 ¿Ad E Pe á ;
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mort , ) nrtroye ' ip - :
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y.

DEN:S.P.S. FRANCISCO...

Anéte Pater Francifce.: +: Saturator famelicum.: int

;
pa
.

sl
5

¿9 Intercede pro nobis; ¿Obféquium leproforum. int.
Paterañrabilis, +: . Intercede,. . Precomagni Regis. > Int

Pater adinitabilis. 22) 2! inte Forma hiumilitatis.c 010. mty
Patéervenerabilis; 7 (+ oint/ ; Confors fublimitatis. + > int.
. Vexiliferlelu-Chrifti. | int, + Viétorvitiorum. int
¿Eques Crucifixi. + nt. Planta Ordinis Minorum. int.
Imitator Filij Dei. int. Lucerna populorum. int:
Seraphim ardens.' | ++ int; Martyr «delidetio.. +. + Int
Fornaxcharitatis. +02 Int, Predicatorfylveftrium, int.
Atca fanúitatis. | + :2 19 int.» Portansdonaglorix. «int.

Vas puritatis, o int, > :Aurigamilitiz noftre. int,
Forma perfettionis, >“ >+int. > Novis utens prodigtis. ins.
Regula morúm. + :ints: Coelum czcis aperiens. - int.

Norma jultitia,: 9.0000 04,0: Gratuimogereúsobfequiósme.
Spetuluin poenitentiz¡o it: TeplúChrifto confecrans.int.
'Pródigiismirabilis.. o sint Hloftes malignos proteres. int.
¡Magifter obedientia int. Tenens vite bravium.'> int.
-Exemplarvirtutum.! +: int. Spargens virtutibmunera, inf.
-Parriarcha pauperam o ibt.-. Amplians itorad gloriam.inr.
«Du Minoram. lo 30114 mt. Impetrans. nobis gratiam: int.
-Cultor patis: ono). 0 idhit;! «aña. Salyelanéte Pater; pa
-Profiigatorcriminum. > nt. . tri ¿lux ;: forma Minorum,
¡Lumen patrito 00707 Ant, /. virtutis peculurh', reóki via,
¿Decos imorum. 99777. mt. regula moruma:- Carnís ab
Fugator demonum. .. ht. exilio duconos ad reghá:po-
Nivificatorimortuorum. ¿intsiclorum:oo i- sor
Or Yi Ora pronobis Beate Paren Práncilce.Bo Vt digni Suc:
Wibibielo: USES ¿OR E MUS: CUBO, 1uE6 53h
Eus,qui Ecclefiam tuamBeati P.N.Fraiecilci meritis foe-
AL tu nove prolis amplificas : tribue nobis ex ejus imita-
-tione terrena delpicere!, de celeltium dónornm femper paris
gipatione gaudere. Per Chriftum D, N. Amen. LIB.

] INAMU AID AO XA A ar Ko"
mir A A E AN NENA 2 5
5 e e 44 pl de +1
ut > rr Pq? mL , o YES

¿$3 +54 PEE O? PAD Ls k ñ 51173 ' ¿2%

. pez: 3] 7 : 461 Pa lob Abi oir Po el Lo?
-LIB.QUARTO:
e € Ñ ES / NTE É a ga ¿dl O L ye 23 3 a
¿Ob Y auridonHA TEBCIA Votá so aio Sl conan
DE'LAS CEREMONIAS, Y RITOS, QUE SE HAN DE,

1 Obleryar en algunas Funciones, que pueden
pao basta POCUrrir entre año, sy
cañero ABETO 008 oler? lob el
0 De las Ceremonias y modo de adminiftrar el Vialico
€ HIPO DUDE OS En Fe 4]
A E er sui ES - 0: los Enfermos. 1 él f G
ITESO bol 719 56H nord SloT lauit

eo ASTA QUE'EL MEDICO DECLA=
> : xeler laenfermedad peligrofa ( in el

, e perar aque lo ordene ) para-admini-
o y «trar. elte Sacramentoa nueltrós Enfer-

+ mosspero fia algunReligiolo'repenti-
EFICAZ iamenteacometicrealgunaccidente, ' Eras
£09 M1009 OY «bai mole pudiere ayer Medico. conla "+7
brevedad que pide el caío , para que recónofca la. gravedad nl
de el; y el Enfezmero, WotroReligiolo praético probable- +:
dente juzg1re qué peligra lá:vida del Religiofos; no esné- ..
gedariá la dectaracion:del Medico. paraique le deba: dar
£l Viaticos porque aviendo duda ; fe ha-de elegir lomas (e-
-BUtO yy qué renga misnos¡inconveniente ; y baltando ) pata 10000
arlelelaprobabilidadidel peligro:, (—*) fe aleguta, el que no (e) *
mucta finsel;¿enctalés calos el Eúfermero dara'cuentaal Quart p.3.t its
«Prelado, el qual por sí; $ por otra dirá al Enfermo el peligro ce e
“en quelo halla joy le exostana PE (e difponga s;para rebir + prieta
9 y e

«OTV uk

Ea)":
Bover.1.3.C.
23,Caítald.].2
lec.1410,8.N.
Ba

(b)
Ritual Tolet.
« alij.

EE):
Caftald.cit,n.
=

(d)
Caltala. cit,

(e)

R itual.Rom,

Caltald:cit.

(£)

Bover. cit, -
MA 4

/

-comofeh

Fil ec. y

fin SAcrAMENTO > por llo qual no aviendo otro, Lino el que
eften el Pixis ,molo llevara; (Uno en un Caliz pondrados,
-Sitres Formas (pórqueha debolvor SacrRAMENTO ala léle-
4) (e) encerrara el Pixisienel Sagratio, y el Calix lo cubri-
rá como el Jueves Santo con hijuela,Patena,y velo,afiángan-
dolo de forma, queno fe caygala hijuela;y Patena. (f) 0"
0310738: Aviendo tomado'el Pixis; 0 Caliz:cori el SA-
craMENTO y procederá la Procelsioná la celda del Enfermo
¡ql por

4

CAP.1.DE ADMINISTRAREL VÍAÁTICO, “267
por el camino mas breve ; precederá el Sacriftan con la bor=
celana del Afperges , los Corporales en lu bolía, y. ete Ce-
remonial 5 figuele el Cruciferario entre los dos primeros Ré-
ligiolos que firven de Ceroferarios; y uno de ellos irá tocan-
“do la campanilla. a paufas,, figue la Comunidad cantando ¿4
Corós'el Hymno' Tango lingua, que entonara el Prelado: ¡el
T'huriferario irá delante delS$.entre los Religiofos moviendo
el incenfario;y echará incienfó quando fueré neceliario,Def
de que fe abre el Sagrario (e repica la campana.(g-) Lo dichó
fe entiende ¡leyando el:SS. con folemnidad ; porque fi lé lle.
va lin ella y niay incienfo; ni ferepicala campana , ni fe cam
ta el Hymnos fi nofe varezando el Plalmo Mifertre, y lo mif
mo fe reza al bolverá la Iglelía; O0'eb'Te Deum laudamos. 6 el
Píalmo Laudate Dim deceiós. (lb) y antes de encerrar A fu
Mageftad , tambien dirá la-Comunidad el Tantunr ergo. y el
Prelte el Y. Panm de celo, y la Oracion, y. dará la bendicion
Scsutintra, 2 ormidiidaa | ¿Mii

729 - Enllegando 4 la celda cefan las campañas
mayor , y menor ,el Sacriftan eftiende los Corporales fobre
el Altar, la Comunidad de rodillas fe queda fuera ordenada,
el Prelte paa por medio acompañado de los dos mas diga
nos , los quales entran en la celda, y tambien los Acolytos,
y el Enfermero, el qual en oyendo la campanilla , abifara al
«Enfermo , y le pondrá la Eltola (6 es Sacerdote ) incorpoz
randole en lacama (11 fe pudiere ) y fobre ella eltenderx la
toalla, El Cruciferario le pondra frente dela cama en pie, y
todos los demás de rodillas.Al entrar el Prelte dira: Pax buic
domui. y. todos relponderin: Er omnibus babitantibus in ea.pon=
dra el Pixis fobre el Altar, el Acolyto le quitará el velo de
ombros , y hecha genufiexión ¿pondrá inciento, y le incen-
lara,como fé dixo arriba; (1) luego el Acolyto fin ófeulos da:
ra clifopo al Prefte,'el qual roziara al Enfermo, y álos cio

cunftantes, y la celda , diziendo la Aña, A/perges ne doc. coL
"mo fe dize en el Coro los Domingos, y repetidala Aña, Af
perges me. dirá los YY. Adjutorium nofhrum in nomine Domini,
- DIC: exaudi orationem- meam, y LÍs vobifeum, 2105 ales,

- y átodolo demisrelpondera la Comunidad; )

En luego dirá. |
L] 2 ORE-

e

Montalv.p.Za
E 3 «Co o A n.6,

(a).
Caftald, city
n. 3.

(i)
Caltald. cit,

268 — ¿LIBROW.DELO.QVE PVEDE OC/RRIR:

EA Fra GROSA OREMUS: e da q ia de: 2199
ps nos Dñie-fanéte Pater omnipotens xterne Deus,
A, 8 mittere digneris lanétum Angelum tuum: de. coelis,
¿»quí cultodiat', foyeat, protegat ,vilitet ,-afque defendat
omnes habitantes, in. hoe habitaculo: Per Chriftum D.N.
¿RicAmenwoloinilaA solormasPlobajnelob Éxi oi: ud
100.730: Hecho eflo, fe llegara al Enfermo , y amorofamente
le dirá efas, otras femejanses, pero breves palabras. Padre (o
»» hermano) Er. N.a qui tieneV.C.anueltro Redemptor: Jef-
»Chrifto ,q. viene a vilitarle, el qual por la falud de V.C.yde
¿ytodo el genero humano ,baxo de los Gielos, tomando nue
¿tra naturalezas para padecer , y morir; y fatisfacer a la Di-
¿»Vina Juíticia ofendida, con tu Pafsion, y muerte ; y no.con-
¿,tento con elta:tanimponderable fineía , para hazer oftenta-
»cion del grande , € immento amor.que nos tenia, y tienes (e
¿quedo con naíatros en elte venerabilifsimo SACRAMENTO,
,,que tambien inftituyo , para lalud de nueftras almas, el qual
, da gracia, y vida, aquien dignamente le recibe ; y fortale.
za, para reliftir las tentaciones infernales , que lon mayo-
tes en el eltado en que V.Cte halla ; eftas gracias lon tanto
» Mayores,quanto es mayor la difpolicion,de quien le recibes
¿para lo qual , y paraunirle con fuMageftad SS, V.C. fe dif
ponga con. fervorolos aétos, de contricion de fus culpas,
»pelarolo de no aver gaftado toda fir vida firviendo á un Se-
,ñor, de quien ha recebido tan foberanos beneficios; tenien-
» do firme efperanca , de que por fu infinita milericordia, le
2» ha de perdonar fus culpas. “Tiene V.C. algunas que recon=
sia to do alorh decia Lo mts |
731. . Strelpondiere que (1, entrara fu Cofeflor áre-
conciliario ; y el Prelte , y los demás daran lugar, faliendofe
dela celda 3 li dixere, que no (0 defpues que le aya recon-
ciliado ) profeguira ,diziendole.: 1.0000

» Pues para que cl enemigo no tenga de que afir; y
y figuiendo el exemplo de nueftros antiguos Padres , y
,,como verdadero Pobre , € Hijo de N. P. 5. Francisco 3 fe
»defapropia V.C. de todas las colas, que tieriea firulo, re-
»fienandolas en mis manos; para que yo como fu Prelado
, Jiíponga de ellas , como mas convenga £ El Enfermo e

ire, , erd:

__CAP.T. DE ADMINISTRAR ELVIATICO: 269
ydera: De todo me defapropio, y lo pongo en manos de V.C.
ya quien folo pido por amor de Dios un pobre abito , cuer-
,,¡da, y paños menores para enterrarme, fi Dios fuere fervido,
Je facarme de efta miferable , y peligrofa vida. El Prelado
»refpondera: Yo fe lo concedoaá V.C. para fu tiempo , y aora
¿»diga la Confefsion.
| 732 Si por impofibilidad del Prelado (pero de fir
orden ) adminiftrare otro Religiofo efte Sacramento, al ha-
zer la delpropia mudara las palabras en elta forma : Se dela-
propia V.C. de todas las cofas ( fin relervar alguna ) que tie-
¿Me:a fu ulo , refignandolas en manos del Padre Guardian (o
»Prelidente ) para que difponga de ellas , como le pareciere
»Convenir £ El Enfermo refponderá : De todo me defapro-
»pio, y lo pongo en manos del Padre Guardian (o Prefiden-
¿»te ) a quien pido por amor de Diosun pobre abito, cuerda,
»»Y paños menores para enterrarme, fi Dios fuere fervido de
»llevatme 4 defcaníar; El Prefte refpondera : Pues yo en fu
¿»hombre , y con fu autoridad fe lo concedo 4V. C. para la
tiempo , y aora diga V.C. la Confefion; lá qual dirán tam-
bien los prefentes. - A |

7 Entre tanto defcubre el Pixis, haziendo genu-
flexion , y acabada la Confe(sion haze otra genuficxion, y en
pie buelto al Enfermo dize: Mifereatur vefiri Gre, Indulgentiam
Ge. y hecha otra genuflexion , toma el Pixis, teniendo en la
mano una Forma , y elevandola dize: Ecce Agnus Dei, ecce
qui tollit peccata mundi. y llegandole al Enfermo, teniendo la
Forma en la mano, y el Sacriftan efte Ceremonial delante
- del Prefte-, le hara 'al enfermo las. preguntas (iguientes , Í1

guiendo la coftumbre de Efpaña ,(¿ ) Alas quales refponderá
el Enfermo clara, y diftintamente, ayudandole los prefentes.

734 Sacerdote. Cree V:C. el mifterio de la SS.Trr-
»»NIDAD,Padre, Hijo,y Efpiritú Santo tres Perfonas, y un fo-
»lo Dios verdadero? Refp. Sicreo. Sar, Cree V.C. que NS.
»JEsv-Curisto en quanto hombre, fue concebido por obra
»del E (piritu Santo , y que nacio: de Sarita MARrA Virgen,
»Uedando Virgeii ? Refp. Sicreo. Sar. Creé V.C. todos los
» demás Articulos de nuéftra Santa Fée Catolica , y los San
¿tos Sacramentos , que nueftra Santa Madre la Iglelia Ro=
»mana ños propone £ Refp. Sicreo. Sac. Cree Y. C. que >
3 yircua

(5)
Rituai.Tolet

vayo LIBROTV, DELO.QVEPVEDE OCVRRIR.

¿,vittuid:de las palabras que Chrifto N. $. dixo en la ultimá
,,¡Cena , y qualquier Sacerdote , por pecador, é indigno que
»» fea, dize, la fubftancia del pan fe convierte en el Cuerpo de
»Jusv-Christo , y la fubftancia del vino en fu precio(1Ísima
poangre ? Refp. Si creo. Sac. Crec V.C.que efto que yo aora
tengo en mis indignas manos, €s el verdadero Cuerpo de
¿»N.S. Jesv-CHrisTO 5 y que efta a quí realmente en Cuer-
»,po, y en Alma , como efta en los Cielos? Refp. Si creo. Sac,
», Perdona V.C. de todo corazona todos los que le huvieren
,, ofendido ? Ref». Si perdono. Sac. Pide Y. C. humilde mente
snerdonátodos los que huviere agraviado 3 y de qualquie-
¿,ta mal exemplo que les ava dado ? Refp. Si pido, y a todos
,yque me encomienden a Dios. Sac. Pues aora diga V. O. con
,Mmigo con la mayor devocion que pudiere: pñe non /um dig -
¿mus Ue, lo dirá tres vezes, y procure que la primera vez
por lo ménos, lo diga el Enfermo ; dicho efto , hará que den
al Enfsrmo un poco de agua , para que fin dificultad paíte la
Sagrada Forma , y al darla, haziendo una Cruz en el aire fo»
»»bre el Pixis , dirá: 4ccipe Frater chari/sime Viaticum' Cor poris
3 Domini noftri Fefu Cbrifii , qui ce cufrodias ab bofte maligno , Er
¿sperducar in vitam ateriam. Amen. > $

735. + Ayiendole recebido , pondra el Pixis en el AL:
tar , hará genufiexion , fe purificara los dedos en el valo de
agua; y aviendofelos enjugado, cubrira elPixis; y hará quele
den al Enfermo un poco de agua ; y llegandofe 4 el, Aabraíi
paíso la Forma 5 y aviendola paílado > dira en pie, >

Dás yobiícum. HR. Et cum fpiritu tuo,

4: | Oremus. 1
Omine lanéte Pater omnipotens eterne Deus , te fides
oliter deprecamur , ut accipienti fratri noftro Sacro-

¿»,Lanétum Corpus Dñi noftri Jefu-Chrifti Filiytui, tam Cot-

¿pori-, quam anime profit ad remedium fempiternum, quí

,tecum vivit, S regnatin unitate Spiritus Sandi Deus, per

,,/omñia fecula feculorum. Bi. Amen. + 00 0 be

20736. Concluida elta Oracion > fe llegara al Enfers

mo, y le dira eftas., o femejantes palabras: Padre ( o Herma-

¿Ho ) mio V.C. fea agradecido a la Mageltad Divina , y dele

» Infinitas gracias , porque finmereceilo V.C, fe ha Nil

iidy de

CAP.I:.DE ADMINISTRAR ELVIÁTICO. 271
u¡de vénirle a vilitar, y entrar en fu pecho,lo qual ha de apro-
¿vecharle;no folamente para falud de fuAlma,i no para con-
, feguirla del cuerpo, fi le fuere conveniente; pero por quan=
¿to clta vida es tan peligroía , V. E. no la pida 5 li no-que le
haga en V. C. la voluntad de Dios, teniendo una gran re-
¿ fignacion , y conformidad con fu beneplacito ; y para lo que
2 V.C. fe le ofreciere, afsten lo efpiritual, como en lo cor-

poral , nos tiene atodos; y todas nueftras Oraciones, como'

¿»de hermanos; por lo qual no efcufe V.C.el valerte de qua'-
quiera que necefsitare , con toda feguridad 5 y confianca de
y¿que ninguno faltara á lo que fuere de lu alivio, y confuelo:
¿Otro Sacramento le queda a V.C. querecebir, que es el de
¡la Extremauncion , cuyo efeéto es, fortalecer el Alma con-
atra las afechancas del comun enemigo,perdonar las reliquias
¿de las culpas, y dar laluda quien le conviene; lo pide V,
y. delde aora para quando fea neceflario ? El Enformo re/pon »
»derá: Si pido; y el Prefte dirá: Pues yo felo otorgo a V. C+,
¿en nombre de la Igleíia.: | €

e:umi37 Luego le pondra el Sacriftan el velo de om-
bros, y hecha genuflexion , tomara el Pixis, y con el dara la

bendicion al Enfermo, lin dezir cofa alguna, y bolvera la Pro=

celsion a la Iglefia con el orden que vino , cantando a Coros
el Te Deum laudamus. (K) y elPlalmo : Laudate Dim de celis, y
geftad ; y la campanilla , hafta llegar 4 la Iglefía. >
738 Sialllegarala Ielefta yan diziendo el Plalmo,
aunque no fe aya acabado, fe dira el Y. Gloria Patri. y [1 es el
Te Deúm. fe omite lo que quedare, y fe-canta el Y. Tant im ergo.
entre tanto pondra-el Sacerdote el Pixis fobre- el Altar, le
uitan el velo de ombros , pone inciento, y le incienía more
olito3 los Acolytos dizen el Y. Panem de ceto; y el Prelte en
pic la Oracion : Dens,qui nobis. luego le ponen el velode om-
bros ,haze genuflexion , tóma el Pixis, y con €l da la bendi-

fe buelve a repicar la campana, halta aver encerrado á fiMa-

cion á la Comunidad , y bolviendofe -por “el lada del Euan=

gclio, lo pone en el Sagrario, haze genuflexion, y lo en-
Cierra. lo e

739. Sillevólas Formas en el Caliz , defpues de he-

chas todas las dichas ceremonias ,faca el Pixis , y pone enel
ps Formas que fobraron, y fobre el purifica el Caliz, de for='

> ma

Kg
ins e .

E)
Ritual Tolet.

(m)
Bravo p.3.c.4-
S.1. Deol l-

(n)
Ritual. Rom.
de Extrem $.
Si autem,

(o)
Rit.cir Caítal
d,citc.10,. N,
Els

ap
Quart.p.3 tit.
9.tec.1.dub.ó,
cauía 3.5.Quo
d E leg cum
Diana Éx aliis.

Ritua!. Rom,

(r)
D.Thom. é2
Garcia ap. MÓ
taly. cit.0.3.

a)
Conc, Florent
ap. Anguian.l.
1 C.20.0.11,
Brav.cit $ 2,
n.2.% Ritual.
Rom.

272 LIBROIV.DELO.QVE PVEDEOCVRRIR. -
ma,que no queda reliquia alguna; y fe purifica los dedos eri:
el vafo , que ha de eltár alli prevenido ; y aviendo encerrado.
a fu Mageftad , fe buelve ala Sacriftia precediendole la Cruz,
y Thuriferario 5 y [e apagan las velas. “Todos los que acom-
pañan al SS. con luzes ganan 200. dias de Indulgencia, y lin:
lezes 100. dias.( 1) | INMADOO Y ¿NQUDEL;

740 Sila'enfermedad no diere lugar a que le hagan
todas las dichas ceremonias;[e dirá folamente: Mifereatur FC.
Jadulgentiam O c.y fe le dará el Viatico:(m ) Y 8 porefta cau-
la le le huviere de dar juntamente la Extremauncion, lleyara
otro Sacerdote ocultamente , (n) el Santo Oleo yeltido de
Sobrepelliz, y Eltola morada, el qual irá detrás del que Hleya
el Viatico 3 (0) y filos Curasno lo hazen afsí es por falta de
Miniftros, | | | b..

741 Si duráre la enfermedad , y con ella el peligro
de muerte, podrá bolver arecebirel Víatico a cada tercero,
O quarto dia (p ) con las milimas ceremonias. Situviere el
Enfermo bomitos , 0 demafiada toz, no fe le ha de dár, ni lle-
var pata que le adore 5 ni 11 eftuviere frenetico, (q ) finolo
pidio antes3 y con tal que no le tema irreverencia, lo qual fe
podrá experimentar , dandole una forma no confagrada.(r )

-<CAPITVLO Il.

De las Ceremonias , y modo con que fe ha de adminiftrar el Sacra-
| mento de la Extremauncion, | le

742 O fe ha de aguardar, para adminiftrar efte Sacra-

mento , a que efté el Enfermo deftituido de los
fentidos; (a) porque fe le privaría de muchos frutos, que le
puede caular,conociédo lo que recibe, y dilponiendofe para
ello 3 por cuya razon, luego que el Medico declare, fer natu-
ralmente irremediable la enfermedad, y que le va acercando
al fin, 0 que el Enfermero lo reconofca, avifará al Prelado; y
determinada la hora, difpondra el Altar, como lo difputo pa-.
ra el Viatico, y fobre él un plato con fiete bolillas de eltopa;
y un migajon de pan 3 otro plato vacio, una vinagera,ó jarro
con agua, una toalla, el Afperges,y efte Ceremonial, y afíea=
ra la. Celda lo mejor que pudiere ; y con un liengo mojada

en

C€AP.1.DE ADMINIS, LAEXTREMAVNCION. 273
en vino lavara al Enfermo las partes , donde le han de un-

Ss 743 Avifará al Enfermo , para que e reconcilie,
llamando á fu Confefíor, el qual le ablolverá fegun nueltros
Privilegios con la forma figuiente.

FORMA DE LA ABSOLUCION PLENISSIMA,
que [e da a nueftros Moribundos por nueftros *

| | Privilegios.
| Ifereatur tui Sc. Indulgentiam abfolutionem $<c.Do-
M minus nofter Jelus-Chriltus per merita fugSantifsima:
Paísionis te ablolyat , 82 gratiam fuam tibi infundat , 8 ego
audtoritate ipíius, 87 Beatorum Apoftolorum Petri, 8% Pauli,
8 fummorum Pontificum mihi'in hac parte commifla,8z tibi
conceíla abíolvo te ab omni vinculo excomunicationis majo-
ris, vel minoris, vel fententia fufpenfionis, 8cinterdii,8z dife
pento tecum in omni irregularitate, li quam incurrilti , rel
tituo te unioni,8z participationi fidelium, nec non fanétis Sa-
cramentisEccleliz.Eádem audtoritate ego ablolvo te ab om-
ni tranfgre(sione votorum tui Ordinis,S ftatutorum Papaliú,
Generalium, Provincialium, Cuftodialium,localium, $ fyno-
dalium quorumcunque. Eidem auétoritate abíolvo te ab
omni divino oficio male perfoluto,Horis in debité tranfpofi-
tis, vel dimifsis : Item eadem autoritate te ablolyo ab omni-
bus peccatis tuis , quibus contra Deum fragilitate humana,
ignorantia , vel malitia deliquifti , concedens tibi remifiio-
nem, 6 indulgentiam plenariam omnium peccatorum tuo-
rum confeflorum, $ cunétorum de quibus etíam non recor-
daris ,aut oblitus fuifti : In quantum Claves Eccleliz le ex-
tendunt.Item ecadem auttoritate ego abíolvo teá poenisPur=
gatorij, quas pro peccatis commifsis , 82 deliétis in hoc mun
do perpetratis meruifti , reftituendo te illi innocentizin qua
eras quando baptizatus fuifti. ln nomine Patris, 8: Filij pu
8 Spiritus Sanéti. Amen. Quod íi hac vice non decelleris, re-
fervo tibi hanc gratiam ufque ad extremum mortis tuz arti-
culum. z
0744 Aviendofereconíiliado el Enfermo, hara la
feñalel Enfermero , y los Religiofos con fus Breviarios baxa-
rán a la Sacriftia, El Prelado A yeltira de Sobrepelliz, y EC

: ; m tola

(b)

Bover.1.3.c:
29 S.Antequí

5

altald. cit.rto

(0
Caftald,cit.no
2. X alij.

(d)
Bover, cit. $.
Dato,

(e)
Bover. cit- Sa
Sacerdos. Án-
guían cít.n-13
Caftald, cit.n.
7.Montalv.cit
c.2n 9.0 alij.

274 'LIBRO1!, DELO.QVE PVEDEOCVRRIK;
tola morada, y un Acolyto con Sobrepelliz , el qual toma la
Cruz baxa (que ha de tener Crucifixo ) á quien acompañan
dos luzes, y otras dos al Prefte(y no:ay mas luzes )el qual lle-

-varála ampolla del Santo Oleo con ambas manos ,( e) lin

velo de ombros; y lin campanilla, va la Proceísion a la celda
del Enfermo ,rezando a Coros el Plalmo Miferére. (d)
“Dosmodos ay de jungir, uno es.con el dedo
police , y. otro con la bugeta, puntero, qualquiera de los
dos fe puede praéticar , [1 bien el primero no elta en ufo en
elta Santa Provincia, ni en algunas Diocefis, aunque es el que
feñala el Ritual Romano» y nueftros Ceremoniales ; (e )
por lo qual avremos de ular del fegundo 5. pero li por algun
accidente fe ulare del primero, fe llevara una Patena, y en
ella fe echarán unas gotas de el Santo Oleo, y lo que fobrare
le bolveraá la ampolla, y la Patena fe purificara con la miga
de pan 3 como tambien el dedo del Prefte.
200746 Llegada la Procelsion á la celda del Enfermo,
quedandofe la Comunidad fuera , entraran en ella la Cruz, el
Sacerdote que ha de limpiar las partes ungidas , el Sacriftan,
el Enfermero, y el Preíte , el qual al entrar dira: Pax buie do.
movi. Bi Etomnibus habitantibus in ca. luego pone fobre el Altar
el Santo Oleo , toma la Cruz , y fe la da abelaral Enfermo,
y bolviendola al Acolyto,la pondrá fobre.el Altar, y admi-
niftrará el ilopo al Prelte, el qual roziara al Enfermo,, y cit-
cunflantes , diziendo la Aña. .4fperges me e. como le dize
en el Coro, y repetida la Aña , [e llegará al Enfermo (fi efta
en lu fentido ) y con brevedad le exortara con las figuientes,
o femejantes palabras. | |
0 747) Padre (O Hermano.) Er. N.:a quitiene V.Ciel
», Santo Óleo, conque venimos aungirle de efte Sacramen-
» to Lon (us efeétos , aumento de gracia, perdonar las culpas
» veniales, y reliquias de las mortales, fortalecer el Alma,pa-
y, Ta vencer al enemigo, y reliftir a (as inftigaciones, y fugef-
,, tiones 3 tambien tiene virtud, para dar falud Corporal , lí
¿ Conyinieres para todo lo qual harémos fuplicas ala Mage
» tal Divinas y V.C. fe diílponga arecebirle con Íingular de-,

-s» VICION y y COM verdadera contricion de fus culpas, hazien-

»» do fervorolosaétos de arrepentimiento, con firme efperan-
» $2 de confeguir el perdon, por la infinita mifericordia de
gl Pe TE nue

CAP.IODE ADMINIS: LAEXTREMAVNCION. 295

5, hueítro amantifsimo Jesvs, que aviendo hecho lo mas, que

y, fue humanar(le,para fatisfacer por nofotrosá la Divina Jue

, ticia, hara lo menos, que es perdonarnos,por fer quien €s;

, mediante lo qual ,tenga V.C. firme efperanca , de confe=

¿, guir el gozarle eternamente , quando fuere fervido de fa
3, carle delta miferable vida; y li tuviere determinado, que
», fea de efta enfermedad, conformefe V.C, con fuDivina yo=
», luntad, y tenga entendido que ferá lo que le conviene. -
2748 Delpuesde efta exortacion , dirá lo figuiente,
Y. Adjutorium noftrunin nomine Dñi, |
BL. Qui fecit coelum 6 terram.
Y. Dis yobiícum. Bl. Et cum fpiritu tuo.
' OREMUS. 1.4
Ntroeant, Domine Je(u-Chrifte, domum hanc fub nof-
] tre humilitatis ingrefíu , eterna felicitas , divina profpe-
y Fítas., ferena letitía , charitas fruétuofa, fanitas fempiterna:
» Cfíugiat ex hoc loco acceflus demontm ; adíint Angeli pa-
5, Cis,domumque hanc delerat omnis maligna difcordia.Mag=
3, hifica , Domine , fuper nos nomen fanétum tuum 3 6 be-
y» hedic » noftre converlationi : fanétifica noftre humilita-
» tis ingreffum-, quí fanétus 8z pias es, 82 permanes cum Pas
¿> tre , Spiritu Santto, in feecula feculorum: Amen.
11 PIODGIOIOL E: ORE MUS. : E
TI deprecemur DominumN. Jelum-Chriftum,ut benedi-
cédo benedicatrehoc tabernaculú,Sz omnes habitantes
3» 1n eo,8z det eis Angelú bonú cuftodem,8zfaciat eos fibi fer-
y Vire:ad confiderandum mirabilia de lege fra: avertat ab
3, is omnes contrarias poteftates : cripiat eos ab omni formi-
y dine, 87 ab omni perturbatioñe, ac fanos in hoc taberna
», Culo cuftodire dignetur. Qui cum Patre, 8 Spirita Santo
y, Vivit , 6 regnat Deusin feecula feculorum. Amen,
- ODHERIE " OREMUS: |
O Xaudi nos, Domine fánéte, Pater omnipotens, eterne
y Deus, 8cmittere digneris fandtum Angelum'tuum de
3 <oelis , qui cuftodiat; foveat, protegat', viíitet, atque de-
5 fendat omnes habitantes in hoc habitaculo. Per Chriftam
da 5 49 Luego dirá el Acolyto ( y el Enfegmofipus
diere ) la Confefñion , y el Prelte: Mifereatur tni Oc, Indulzen-
Es A y o uu tiam

Ci 21 ar
IO Si BUE

(£)

Ritual, Rom.

(2)
Ritual. Rom.
Caftald citn.
10. X alij.

(hb)
Ritual,Roma

276 :LIBROIV. DELO.OQVEPVEDE OCVRRIR, -

riam Sc. y aviendo relpondido .4men, empezará la Comuni-
dad de rodillas los Plalmos penitenciales, que diraa Coros;
y el Preíte tomará la ampolla del Santo Oleo , y llegando fe
al Enfermo ( teniendole el Acolyto delante efte Ceremonial
enla una mano., y enla otra una luz., (1 fuere neceflario , y
otra Religiofo-los dos platos , uno con las bolillas de eftopa,
y otro bacío ) haziendole tres Cruzes fobre la cabeca, y deb
pues puelta la mano fobre ella, dirá la Oracion liguiente. |
E so Sife diere elte Sacramento immediatamente
delpues del Viatico,omitiendo todo lo antecedente. empezará
deíde a quí. i í |
N nomine Patris de 83 Filij du E Spíritus Ye Sanéti, ex-
tinguatur in te omnis virtus diaboli perimpolitíonem ma-

y) há noltrarám:., 6 per inyocationem-omniam Sanétorum
» Angelorum , Archangelorum., Patriarcharunx , Propheta-
» tum, Apoltolorum., Martyrum, Confeforum, Virginum,
,, Atque omniumfimul Sanétorum. Amen. .
9751. Dicha efta Oracion, haráala uncion en las pat=
tesá qui leñaladas en forma de Cruz; perola uncion delos
riñones le omitirá. quando commodamente no fe puede bol-
ver el Enfermo. , y. en lade los ojos , oidos, manos.) y pies,
no acabará de pronunciar la. forma, halta aver ungido ambas
partes; la de los pies hará en ebempeine 3 á los Sacerdotes un-
gita lasmanos por laparte exterior, no en-las palmas : Si cas
reciere de algun miembro. le.ungira en la parte mas cercana,
con la mitima forma; (f') a cada uncion la enjugará con una
delas bolillas de eltopa otro Sacerdote , o Religiofo ordena-
do,¡in Sacris, y la pondrá en elotro plato bacío., Para-unguir
los ojos ;.le-dira:que los cierre , halta ayerlos enjugado; y lo
miímo feraal ungirlos labios;el Enfermero irá previniédo las
partes , donde ha de ferrungido. ON
752 Si fucediere moriríe el Enfermo eftandole un-
giendo , ceffara la.uncion ; y-fe le cantarawel Br. Subvendre. pes
ro fi fe dudáre aver muerto , fedira:la forma fub conditione,
Cg) enctta forma: Si-vivis., per iffam Sanitam. Vntionem Ge, Si
la enfermedad no diere lugar, omitiendo,todo lo anteceden-
t>, le empezara deíde aquí, y [1 lobreviviere, fe dira todo la

» A

a AAN

CAPHDEADMINIS.LA EXTREMAYNOION, 075
a + "¿A LLOS OJOS. A
Per ifbam Santham UnttionemplaEs fuam
pu/fsimam mifericordiam, indulgea tibi Do-

minus quidquid per vifum delsquilti..Amer.
| | A LOS OIDOS. |
Per 1ffam Santiam Unctionemke ES [uam
pu/simam mifericordiam, indulgear ibi Do-
iminus quidauid per auditum deliguifts. Á men
pibalor lo 1 Ay LAS NÁRIZES: 00 |
Per sftam Sandtam Unition empraES [uam
-pu/simam mefericordiam,tadulgear tibi Vomi-
nus quidquid per odoratum deliguifti. Amen.

Per iftamS anttam UnctionemblatS fúam
púfsimam milericordiam,indulgcat tibi Domi-
nus quidquid per guftum, €S locutionem deli-
VA ANT TA 0
road AMAS MANOS... |

Per ¡ham SanttamU nctronempreco fuans
pu/simam milericordiam,indul £eat tibi Domi-
mus quidquid. per tattum deliquiftt. Amen,
pes A LOS PIES. ! |
p Per tam Santtam Unctionem eS uam
Pu/si mam mifericordiam,indulecal tibi Domjis
HO US

e e

378 LIBRO W.DELO.OVE PVEDEOCVRRIR:
nus quidquid per grefJumdeliquifts. Amen,

«Per ifham Sanétam UndtionemtaS fuam
piifsimam mifericordiam,indulgeat t105 Domi-

am BOS LOMOS''O RIGONES:

y
liquiBis LAR ide a
05793... Concluida la uncion , pondra fobre el Altar
el Santo Oleo, y fe lavara las manos con la miga de pan, ade
miniltrandole el agua , y toalla el Acolyto; y aviendofe en-
jugado ( y no antes) ceflarándos Plálmos , y el Prefte dirá
buelto haziael Enfermo: aa
-. “Kyrie elerton. Chirilte clelfon. Kyrie elerfon. Pater,N.
Y Et ne nos inducas intentationem. Br Sed libera nos 8cc,
» Y. Salum fac fervum tuum. Y. Deus.meus (perantem.in te
3» Y .Mitte eiDomineauxilium desantro.p. Et deSion tueré cú,
» Y. Efto ei Domine turis fortitudinis. R.. A facie inimici,
>» Y-Nibil proficiat inimicus in Co. R2 Et filius iniquitatis non

A fa A
Lu

ss apponat motere cion) Ab UA AAA
3, Y.Dñe exatidiorationé mei.R..Et clamor meus ad te veniat,
,, Y, Dñs vobifcum. E. Etcum [pirita tuo...

a q LE Ed AAA
y í A 4 Pl Bs y

epa pra r daga ¡e eS
AR AN y 1539. «ud

A A AO A
ORKEFMOS: 2
OmineDeus,qui per Apoftolum tu Jacobi locutus es?
Infirmatur quis in vobis ¿Inducat Presbyteros Eccle-
y [i2.80*ent per eum , 'ungentes eur Oleo in:nomine
,, Dñi,, Ec oratio fidei falyabit inficmum y, % alleviabiteum
-¿Dñs y 80'4i in peccatis fit”, remittentur el: “cura quefus
,, mus , Redemptor nofter., gratia Sandi Spirits languores
» iMius infirmi, ejuíque lana vulnera, E dimitte peccata, at-
»» que dolores cunttos mt Te ab eo expelle , ple-
y» hamque ei interiis 6 exterius lanitate mifericorditer redde,
5 Utope mifericordiztuz reftitutus,ad priflina tepareturofti>
» SN CIA Patre,Sz SpirituSantto vivis,% regnasDens 11
” ESUI, ulorum+ Amen, ORE-

»

mus quidquid per lnmborue deledtationem de.

CAP. 11, DEÁADMINIS.LAEXTREMAYNCION. 279
E | OREMUS.
TD Elfpice , quelumus Die , famulam tuum N. in infirmi=
tate fui corporis fatifcentem, 8 animam refové, quam
y Creafti : ut caftigationibus emendatus , fe tua fentiatmedi.
y Cinafalvatum. Per Chriftum:D.N. Amen.
; OREMUS.
Py Omine Sanéte, Pater omnipotens, eterhe Deus y qui
DD benediétionis tu» gratiam gris infimdendo corpori-
y bus ,fadturam tuam multiplici pietate cuftodis: ad invoca
» tionem tui nominis benignus afsifte, ut fimulum tuum ab
» egritudine liberatum , 8% lanitate donatum, dextera tua eri
3» 8as , Virtute confirmes , poteftate tuearis, atque Eccleliz
» tug Sande , cum omni deliderata profperitate reltituas: Per
y Chriftam D: N. Amen. 00002.
2.754. + Concluidas-eftas Oraciones , fe profeguiran
los Pfalmos , y Letanias(i) eftando todós de rodillas 3yel
Prelte fe levantara a las Oraciones, que ha de dezir ; y.con-
cluidas fe llegará al Enfermo, y, le exortará brevemente que
«de gracias a Dios, por.averle concedido tiempo,para recebir
todos los Santos Sacramentos; mediante los quales,junto cob
los meritos deCHr1sTOS.Nitenga clperanca firme,de que ha
de ir á gozarle5 para lo qual debe conformarfe con la Divina
voluntad , fufriendo con paciencia las moleftias de la enfer
medad , y agonia de la muette ;'y :reliltiendo 4 las fugeftio-
nes diabolicas,armado con la Cruz, que allide queda; y tam=
bienle ofrecerá la afsiltencia efpiritual, y, corporal de:todos
los Religiofos , y elpecialmente la uya do ole sr
| 755 Si aconteciere , que acabada la Uncion , en
pezareá agonizar.,ile hara, layrecotnendación del Alma,antes
de apartaríe de allí; y acercando(eal fin, le cas
la Comunidad 8er A ¿ANP
756 Luego tomar el'Sañto Oleo > Y bolvera la
Procefsion con el orden que vino; en llegando á la Iglefa,
pondra el Santo Oleo-en fir lugar, 'y fe delnudárá: El Santo
Qlco ha de eltár en unaampolla:, o pomico de plata ¿0 effa-
nO +(j)no de cobre, cubierto''coh un capillo de fedamora-
5 Y eltara encerrado enla Iglefia,o Sacriftia.en una arquis
ta, Oalhacena muy decentes y por ningun modo eftara, ni
puede eftar en el arca del SS. SACRAMENTO, ( K )

> le cantará el Credo '
AS OS

(1)
Ritual.kom)
Bover, cit. Se
Omnes. An-
guiano cit. mM
15.Caftald-cit
n 9. Vontalva
cit,n.12.

ETS.
Ritual, Rom
$. Habeat.

(BD

Bravo cito.

0
Ritual.Rom,
eo .Cit.no

. (m)
Rit.cit.S. In ea
dem. Caftald.
cit.n,13.Brav,
cit.n. 7.

(n)
Rit.cit.S. Sed.
Caftald.cit.ne
14. € alij.

Lo)
Rit. cit, $.1n-
firmis. Caítal-
d. cit.

(a)
Ritual.Rom.
Bover 1.3.c.
30.$.Egroto
E alij..

ago LIBROWV, DELO.20VEPVEDEOCVRRIR.

757 Laseftopasfe quémaran , y las cenizas, y el
agua con que fe lavo el Prelte., y la:conm que fe lavará el pla-
tode las eltopas:, fe echarirenla Pifcina. (1) 2
0758. No le puede reiterar elte Sacramento en una
miíma enfermedad 5 mas (i fuere muy dilatada, y aviendo
convalecido,bolviere arecatt en peligro de muerte (al pa-
recer del Medico) irremediable, fele bolverá á adminiftrar.
(Cm) No fe ha de adminiltrar ete Sacramento alEnfermo que
eltuviere con frenesí ; 0 locura ¿fi fe teme que execute algu-
nairreverencia hafta que fe foliegues (1) pero fino ay tal
temor , fe le adminiftrara , aunque no lo aya pedido', quan-
do eltuvo:en fu juizio, perfuadiendofe probablemente , que
lo pediria, 41no eltárimpofbilitado, (o) A
Defde efte tiempo de eftáar ya Oleado el En-

feto , le vifitara el Prelado con mas frequencia 3 y dará or-
den,para q no le falte un Sacerdote á fu lado, el qual le auxi-
liará, con pocas , fuaves, y eficaces palabras, que le muevan
¿3 contricion de fus culpas , y delleo de gozar de Dios, con
efperanza firme de confeguirlo, mediante lu infinita piedad
8zc. y efito fea fin fatigarle , teniendo 4 "mano un Crucifixo,
que le dara á befar, quando le parecieres y tambien le rozia=
rá con agua bendita, fin echarle tanta, que le aluftes tambien
eltará alli prevenida Sobrepelliz , y Eftola morada, para en-
comendarle el Alma; y un Miflal para cantarle el Credo. No
(e pone 4 qui el modo de ayudará bien morir , por-eftar.en
el Ritual Romano, y efpecialmente por aver muchos libros,
que tratan de efto. | a

papa EAPPTTA E O HL si
De lo que fé ha de executar al tiempo de agonizar y y de/pues
a de aver efpirado, St

“N reconociendo el Enfermero , que efta el Enfer-
$ >) mo para empezar a agonizar, dará cinco golpes
¿la campanas y todos los Religiotos, oída lafeñal, acudirán:
con prefteza a la celda del Enfermo ; y el primet Sacerdote
que llegáre (fi diere lugar ) fe veffira la Sobrepellizy y Efto-
la morada, (4) y hará la recomendacion del Alma; y Se

760

CAP.IM.DEL TIEMPO DE AÁGONIZAR: 281
da, [1 aun agonizare le dirá los Píalmos, y Preces > que eftán
en'el Ritual Romano defpues de la recomendacion del Al-
ma ; y los otros Religiofos harán por el ferviente Oracion,
dirán las Letanías mayores, y las de N. Señora. (b) Tam-
bien fu Confeflor , ú otro Sacerdote le bolvera'4 aplicar las
indulgencias de la Orden en efta breve forma. -

761. Auttoritate D. N. Jefu-Chrifti Santtorum
Apoftolorum Petri 8% Pauli , X Summorum Pontificum mi-
hi in hac parte commiíla , 8 tibi concefla concedo tibiln-
dulgentiam plenariam , Gremilsionem omniúm peccato-
rum tuorum fecundum Ordinis noftri Privilegia. In nomine
Patris, Eilij Ph 8 Spiritus Santi. Amen. >
¿int 762 Tambien le concederá la indulgencia de la
Bulla de la Cruzada ( £tla tuviere ) y le abfolverá delos pe-
cados fub conditione 3 pues es pofsible , que aunque no lo
mucftre,tenga Contricion , o atricion de fas culpas; y con el-
ta diligencia ( en que puede confiftir fu falvacion ) reciba el
Sacramento de la Penitencia , y con la condicion : Si capax,
CT difpofseus es. no fe le haze injuriaal Sacramento, aunque no
tenga (por lo menos )atricion. Tambien fe le pondrá una
vela encendida en la mano (e ) eftando ya en lo ultimo , y le
le cantara el Credo por el Mifíal. y en
2219762 A efte tiempo, el que le auxiliarele dirá al oi.
dotresyezes Jesus.In manus tuas Dñe commendo (piritum
meum. Dñe Jefu-Chrifte fufcipe fpiritum meum. Sanda
María ora pro me. María Mater gratiw, Mater milericordiz
tu me ab hofte protege , 8 mortis hora fufcipe.Todo lo qual
repetira muchas vezes. ( d ) |
7764. Aviendo efpirado,le cáta laComunidad el Geniéte Bl.

Subveníte Sanéti Dei , occurrite Angeli Dñi, (leo
tes animan ejus , Offerentes eam in conípeAu Altifimi.
Y. Sufcipiat te Chriftus qui vocavit te, $cin finum Abrahe

Angeli deducante te. R.. Sulcipientes animam éc.
Y. Requiem xternam'dona ei Dñe, 8 lux perpetua luceat
el. 7. Offerentes eamin confpeátu Altifsimi.
Kyrie eleifon. Chrifte eleifon. Kyrie elerfon, Pater N..
Y. Etne nosinducas in tentationem. Bl. Sed libera nos €:c.
Y. Requiem eterná dona ei Domine. R?. Et lux perpetua Bcc;
Y..A porta inferi. pz. Erue Dic animam:ejus, 58
3 RS Nn RE

e

(b)
Bover. cit. S.
Fratres,

(<)
Boyer. cito

(d)

Ritual Romi

(e)
Cxerem.Rom
1.2.c.38,

(0)
Boveracit. $.
Pollquam.Caf
tald.cit,n.19»
$ alij. :

(g)
Ritual. Kom,
GCaítalu, cir.

282 LIBROV.DELO.9VE PVEDEOCVRRKIR:

“Y. Requiefcat in pace. BR. Amen. eb
Y. Dñe exaudi orationem meam. Bi. Et clamor meus 8ze,
Y. Dis yobifcum. R. Etcum fpiritu tuo.
En us 2 OREMUS.

Ibi Dñe commendamus animam famuli tui N, ut de-

funétus feeculo tibi vivat, 8% que per fragilitatem huma-

ne converlationis peccata commiísit tu venia mifericordiísi-

mg pietatis ablterge. Per Chriftum D.N. Re. Amen.

765. Aísique efpiró, irá un Religiofo 4 tocar la
campana a doble; y no ceflara halta averle enterrado; excep-

10, al tiempo de dezir las Horas del Oficio Divino , y Mifía

conventual; y defde las diez de la noche, hafta una hora an-
tes de amanecer, que fe bolvera atocar, y lo miímo fe hara,
11 elpiró a deshora de la noche,que en tal calo fe tocará folaz
mente pot efpacio de media hora.

766 Coftumbreantiguaes en la Iglefía el lavarlos
cuerpos de los Difuntos , (e ) para amortajarlos , y entre no=
fotros los Capuchinos liempre fe ha oblervado, no obítante

“el moriramortajados nueítros Religiofos ; por.lo qual con-

cluido el Relponío, la Comunidad ya al Coro á ganar la In-
dulgencia , y hazer la difciplina por fu Alma, fifuere de no-
che; pero li fuere de dia , le dexara la difciplina para la no-
che, y el Enfermero con otro Religiofo fe dedican a exercer
eíte minilterio, en elta forma: Le quitan el abito, le lavan to-
do el cuerpo (f) muy bien , le ponen paños menores lim-
pios, y otro abito , aunque biejo , limpio, y por las fimbrias
le darán unas puntadas 3 porque al entrarlo en la boveda, O
fepultura, no fe delcompongas le feñiran la cuerda, y le cru=
zaraán las manos , enlas quales le pondrán una Cruz de cera,
y le lasatarán por las muñecas , y tambien los pies.

767 Hecho efto , fepone en el feretro, y por al-
mohada dos ,O:tres tejas, y el capucho en la cabeca, delde
la qual ala barya , fe le atá una benda:, paraque fe le quede
cerrada la boca 3 li fuere Sacerdote, fe le pondra una Eftola
morada (¿ ) al cuello; y tado muy alleado 5 le adorna con las
flores que diere el tiempo, Y fe lleya ala Capiila de la enfer-
mería, donde (e pone; fi es Sacerdote, la cabeca hazia el Al-
tar; y Íimo lo es, al contrario; efto es, los pies hazia el Altar;
a la cabecafe le pone Ja Cruz procelsionalen. fu banco Y,

; eS

CAP.IM.DEL TIEMPO DE ÁGONIZAR. '

dos luzes á los lados ,
con el ifopo. i
768 Defdeefte tiempo, hafta que la Comunidad
yaya para enterrarle , no han de faltar dos Religiofos que le
acompañen , encomendandole a Dios con Píalmos Oracios
nes, y el Oficio de Difuntos. HEEE
Ev Ó9 La boyeda fe abrira con tiempo , para que fe
exale el mal olor ; y Íi fuere neceflario , fe quemara dentro un
poco deromero; y paífado algun tiempo entrarán a defocu-
par el litio , donde le huyiere de poner. ¡3

CAPIEVIOs1V,

Del medo de enterrar nue/ffros Religiofos difuntos.

283
y alos pies la borcelana del Afperges

770 N O fe puede dar fepultura a Difunto alguno, fin
que coníte , fin duda alguna, quelo efta; y pa-
ra cíto han de pafíar alo menos doze horas; y £ fuere la
muerte repentina, veinte y quatro; (a) y fiempre fe procu-
rará, fe entierre á tiempo que fe le pueda dezir Mifla de cuer-
po prefente , aunque [ea neceffario poífponerlo algunas ho-
ras. (b ) Ni fe han de enterrar muy cerca de los Altares 3 ni
los Sacerdotes deben lleyar en ombros los cuerpos de los que
no lo fon. (e ) | |
771 Ala hora que el Prelado feñalare , aviendo
concluido con el Coro, fe hara la feñal; y congregada la Co-
munidad en la Sacriftia , 0 Coro, (d4)á donde traerá el Sa-
eriftan la Cruz procefsional 5 y reveftido el Prelte de Amito,
Alba, y Eltola negra , y dos Acolytos con Sobrepellizes,
y aviendo repartido la cera el Sacriftan, y los Manuales , y
prevenido el incenfario 3 puefto en el Altar mayor el fiontal
negro , y encendidas feis luzes: (e) Va la Comunidad pro-
celsionalmente deíde el Coro , o Sacriftia , precediendo un
Acolyto con el incenfario , a quien ligue el otro con la Cruz
entre dos Ceroferarios , ( f)figuela Comunidad , y por ulti-
mo cl Prefte; en llegando cerca de donde efta el Cadaver, fe
iran quedando los Religiofos de forma, que los mas antiguos
fe a junto al Difunto ; y alli encienden las velas: La
¿Cruzfe quedara al principio de S Comunidad, por media de
+A n 2 a

Bover. 1.3. Co
33.

(Din
Ritual. Rom.
$ Quod.Brav.
cit.$ 3.

(e).
Rit.cit.$.Lai<
Cie

(d)
Boyer. Git.

(e)
Bov.cit $.R
poíito.

(£)
Bover.cir $ 1d
circo. Bauldr.
p.3.C 15 Nn+-.2,
Brayo cit.n 3.

Bover. cit.$.
Mox.,

(h)

Ritual. Rom,

(i)
Baulúr.cit.n4
o

()
Rir. Rom.

(K) -
Rubr.Brev.22
D. 7.

0)
Bauldr.cit.n.7
¿Bravo citan.5.

284 LIBRO, DELO.QVE PVEDEOCVRRIR.
la qual pallara el Preíte 4 donde eftá.. el Difunto , precedien=
dole el Thuriferario. | | e
72 Eneltandó las velas encendidas , el Prelte po-
ne incienfo , y lo. bendice ( lo qual fe debe hazer fiempre:
para dar principio a qualquieta Procelsion ) mas no incienía.
al Difunto 5 y tomando el ifopo.de mano del Acolyto, rozia=
rá el cuerpo tres vezes, y luego entóna la Aña. Si iniquitates.
y el Plalmo Deprofundis. el qual profigue la Comunidad a
Coros. En aviendo puelto el incienfo , y roziado el cuerpo,
fe va el Thuriferario por medio de la Comunidad , y fe po-
ne delante de la Cruz , donde fe efta parado hafta empezar el
Miferére. que empieza a andar la Procelsion. Los quatro Re-
ligiofos que han de llevar el cuerpo, eftarán all: prevenidos,
y han de (er del eltado , 0 gerarquía del Difunto, efto es , fi
es Sacerdote, Sacerdotes; y [1 Corifta,Coriftas 3(g ) y á falta
deeftos,lo llevarán ReligiofosLegos,mas no Sacerdotes:( h:)
773. Concluido el Píalmo te dize la Aña. Si iniqui-
rates obfervaveris Dñic , “Die quis fuftinebir. luego empieza el
Prelte la Aña, Exultabunt Dño. y entona el Píalmo Mi.
ferere. el qual proligue la Comunidad a Coros; y a efte
tiempo empieza a andar la Procelsion. Eftasdos Añas. no le
dizen dobles; (1) el Y. Requiem aternam. deltos dos Plalmos,
fe dize en fingular; (j).pero el de los demás Plalmos de to-
do el Oficio, fe dizen en plural. ( K ) Si es Sacerdote irá en
medio de la Comunidad , de forma que vayan detras quatro,
o feis Religiofos con el Prelte; y fi no es Sacerdote , irá deb
pues del Prefte ; y fiempre los pies delante. :
Al llegar la Procefsion a la Iglefía, aunque no
fe aya concluido el Plalmo Miferere.( 1 Jfe canta el Y. Reguiem
aternam. y la Aña. Exulcabunt Dio ofJa bumiliata. Sila eftacion
firere dilatada , y le concluyere efte Plalmo , fe cantara otro
delos Penitenciales , halta llegará la Iglefía , que como di-
cho es, cea , y [e canta el dicho Y. Requiem eternam. y la
Aña. la qual concluida, entona el Prefte el E. Subvenite Sancti
Dei. como efta en el capitulo precedente:, y dos Coriftas fal,
dranal medio de la Iglelia 4 cantar los YY. como le acoltum-
bra. Efte pz. fe canta [in Oracion , y acabado fe apagan las

“velas, que recogerán dos Religiofos Legos (pueftos a la en-

trada de la Capilla mayor)como ya entrando la Comunidad.

Ft ya

CAP. W.DEL MODO DEENTERRAR, : 285
5 El Cuerpo [e pone en medio de la Ielefia; (ies
Sacerdote ,la cabeca hazia el Altar 3 y finolo es. aunque:
íea Diacono , al contrario ; (m-) efto es ,los pies hazia el Al-
tar 3 y fiempre la Cruz á la cabeca, (1) y la borcelana del:
Afperges a los pies ; y fe quedará acompañandole un Relj-
gioío Lego, (o) entre tanto que fe canta el Oficio, el qual
feñalara el Prelado. -' Da E
776. Eftando ya la Comunidad en el Coro, el Pref:
te entona el Invitatorio : Regem cui omnia vivunt. y le cantan.
los Maytines , y Laudes dobles , como eftán en el Breviario
todo en plural, excepto el Y..4 porta inferi, y los YY. ( p ) que:
antecedenala Oracion, efta es la que pertenece al Difunto,
la qual fe pondra abaxo ; y fe ha de concluir con el final en-
tero,( q) y el Y. Requiem eternam. echando la bendicion a la:
tierra; efte Y. dirá en fingular, y luego el Y. Requiftant in pace.
en plural. ( +.) El Prefte canta la primera Aña: de Maytines,'
y Laudes, y la del Benediétus ( s) la primera vez, y las ter-

Asia q*
a' o

ceras Lecciones; y fe concluyen las Laudes como: fe ligue...
Repetida por el Acolyto la Aña. ad Bene-:

pata TE y A.
diétus, fe ponen todos de rodillas , y el Prefte canta Parer N.
y concluido en fecreto , dirá los Verfos , y Oracion fi-
guientes. | SEL
Y. En ne nosinducas in tentationem. R.Sed libera nos 8ec.
Y. A porta inferi. R..Erue Dñc animam ejus.

Y. Requiefcat in pace. R£. Amen. |
Y. Dñe exaudi orationem meam. R!. Et clamor meus ézc.
B Dis vobiícum. R-Et cum Ípiritu tuo. y en piedira.
OREMUS.: Burns:

Eus , qui inter Apoftolicos Sacerdotes; fartulum tuum
Fratrem noftrum N. Sacerdotali fecifti dighitate vigé-
re :prelta quefumus , ut eorum quoque perpetuo agregetur
confortio. Per Dimnoftrum Jelum-Chriftum Filium tuum,
qui tecum 8zc. |
Y. Requiem zternam dona ei Dñe. 1. Et lux perpetua Sec.
Y. Requiefcantinpace. B. Amen: +

Sino fuere Sacerdote fe dirá la Oracion figuiente,
] OREMUS.

- a quefuimus Dñe,animá famuli tuiEratris noftri N,
. ab omni yinculo delitoram, utinreltredionis gloria

: : inter

.

(m)
Ritual. Rom.
Bauld.cit,n.ó,

n )
Bauld cic¿Bre

vocit. nó.

(o)
Bover. cit. $e
Repofito. 2.

P>
Czrem. Rom
],2.c.38.Gav.
t.2.lec 9,C.2.
n.3.in fine.

Czerem.Kom
cit. Bravocir.

S.go page 447»
ali.

(1)
Bravo cit.

Ss

- Caftald1.fec

7.€ 14.D:10»,

(t)

Rir. Rom. $.

Sivero.Bauld.
Gi; n.20, 1:

ss ¡as sd
- Ritual, Rom.

(x
Caft ald. cit. C.
ds Te

y
Bauldr. cit.n.
11,

286 LIBROW.DELO.OVEPVEDEOCVRRIR:
inter Santos, 82 eledtos tuos refulcitatus refpiret. Per Dós
minum noftrum Jefim-Chriftum Filium tuum,qui tecú 8ecó

778 Si por alguna cauía fe dixere folo un Noétut=
no, fe dirá el Invitatorio, y defpues del tercer Bi Le dirá Pater
N. YY. y Oracion ut fupra. (1) 20: | sdiA

9 Concluido el Oficio, fi es por la mañana, va!

el Prefte ala Sacriftia , precediendole los Acolytos; y fe vié*

té el Manipulo', y Cafulla 3 y fale'a dezir la Mita , que ferá
cantada: la que tiene por titulo: In die obirus. como eftá en
el Miflal s en la Oracion añadira delpues de famuli tui, la

palabra : Eratris noflri (Sacerdoris (1) £i lofuere el Difunto.)

Todolo que fe figue hafta concluida la Oracion del Ri.fe ha-
ze con las miímas ceremonias que le notaron en el capitulo
16. del libro 3. excepto , quando es Sacerdote el Difunto,
que fe pone la Cruz en medio ala cabeca entre el, y el Alrar;
y.a fu lado los Ceroferarios mirandofe uno 4otro, y arrima=
dos 1la Cruz 5 y el Prefte entre el feretro, y la puerta de la
Iglefía. Veale lo que fe dixo en el ultimo parrafo del capis
tulo citado. |
780 Eltando el Preíte en el lugar que le pertenece;
fegun lo dicho, canta la Oracion liguiente: Non intres. y CON=
cluida, entona el Bl. Libera me Díñe. y haze las miímas ceremo-
nias,, que Íe notaron en el capitulo citado. Concluida la Ora-
cion ,entona la Aña. n paradifum. la qual proligue la Comu-
nidad , y fe lleva el Cuerpo á la fepultura , y Í1 elta efta den-
tro dela Igleíia , no fe mueve la Comunidad , ni el Preíte, ni
la Cruz de fus lugares; y Í1 eltá en alguna Capilla de la Igle=
fia ( por ler pequeñas las nueltras)va lolamente la Cruz, y el
Prelte con:el Cuerpo, (+ ) y la Comunidad fe queda orde-
nadaspero (i efta fuera de la Iglefia,va la Comunidad procel-
fionalmente con el Cuerpo , como fe traxo a la Iglefia; (y)
llegado el Cuerpo á la fepultura, fe-pone junto a ella, y fe
eftiaísi, hafta que el Prefte le rozía al Pater N. defpues del
Benedidtus: aid, ÓN el
Non intres in judicium:cum fervotuo, Dñ.e, quia nullus
apud te juftificabitur homo ,niíl per te omnium peccatorum
el tribuatur remifsio. Non ergo eum, queíumus, tuajudi-
cialis fententia premat,quem tibi vera fupplicatio fidei Chri-
tianz commendat: fed gratía tua illi fuccurrente, cn
9 eyadere

naculo Sanéte Trinitatis:, qui vivis, 8 regnasin fecula fecú-
Jorum.B.: Amen. 000000 ne LAS
Bt. Liberame , Domine , de morte *terna in die illa tre-
ámenda. * Quando Coeli movendi funt , 8z terra. * Dum
veneris judicare feculum per ignem. : |
Y. Tremens faétus fum ego, 8: timeo, dum difculsio venerit,
atque ventura ira. Quando Coeli movendi funt, 8zterra.
y. Dies illa, diesiree, calamitatis 6 miferixz , dies magna , S£
amara valde. Dum veneris.
Y. Requiem eternam dona ei Dñe, 8% lux perpetua luceat ei.
Libera me Dñe. Add
Kyrie eleifon. Chrifte eleifon. Kyrie elerfon. Pater N.
Y. Etne nos inducas in tentationem. Re. Sed libera nos 87c;
Y. A porta inferi. BR. Erue Dñe animam ejus.
Y. Requieícat in pace. Bt. Amen.
Y. Dñe exaudi orationem meam. Be. Et clamor meus 8zc;.
Y. Dñis vobiícum. pz. Et cum fpiritu tuo. 00000
Shea ds =OREMUS. |
Eus , cui proprium eft mifereri lemper , 8 parcere : te
fupplices exoramus pro anima famuli tui Fratris noftrí
N. quam hodie de hoc feeculo migrare jufsifti: utnon tradas
cam in manus inimici, neque oblivifcárisin finem: fed jubeas
cam 2 Santis Angelis fufcipi,8c ad patriamParadifi perduci:
ut quía in te fperavit:8 credidit, non poenas inferni fhftiheat,
fed gaudia fempiterna poísideat. Per Chriftum D. N. x2.
Amen. LLO
Si fuere Sacerdote: dirá en la Oracion: Pro anima famúli tí
Fratris noftri N.iSacerdotis; quam hodie Res ooh
Concluida la Oracion entonará la Aña, figuiente oo
In paradifum de ducant te Angeli : in tuo adventu uf
cipiant te Martyres , 62 perducant te 1n Civitatem Sanétam
Jeruíalem. Chorus Angelorum te fufcipiat , 6 cum Lazaro
quondam paupere eternam habeas requiem 2 oo
| 181 concluida effa .Aña.'cantará::cl Drefte el principio
dela Aña. Ego fum relutredtio. y entona el Cantico BenediGus.
En llegando ¿ la fepulenra con:el Cuerpo > fi no efuvicre bendira por
no averfe enterrado alli corro cuerpo, la bindecirá con la Oración
figuiente.: ut Ys 50 3 | ¿00
Lis y ORE-

liétorum , ut in te femper cum Sanétis tuis fine fine ketentur,
Per Chriftum D. N. pz Amen. 00000 Ar E
782. + Dichaefta Oracion , pondra incienfo more folito , y
la roziaráconagua bendita , adminiftrandole el Acolyto el ¿fopo , y
Inego incenfara el Cuerpo, y la feprlturas y fi no fuere nece/Jario ben-
decirla por effarlo ya, fe omitira efta ceremonia del incienfo , y agua
bendita. Sa:
“¿Aviendo la Comunidad concluido el Cantico Benediétus. canta
tambien la 44. 000. +imizrouba Y
Ego (um relurreétio, 82 vita: qui creditin me: etiam Í1
mortuus fuerit, vivet : 8 omnis qui vivit,¡3X% credit in me, non
moriétur in eternum. Y profigue cantando el primer Coro Kyrie
elcifon. el fegundo Coro. Chrifte eleifon. y ambos Coros. Kyrie
eleifon. luego canta el Prefte: Pater N. roziando el Cuerpo, y dira
Los YY. y Oracion figuientes. gora ;
y. Et nenosinducasin tentationem. pz. Sed libera nos ác.
Y. A porta inferi. g.Erue Dñe animam ejus. *
Y. Requieícat in pace, Bz. Ámen. diittoicianaad nba
Y. Dñe exaudi orationem meam. Bz. Et clamor meus dc.
Y. Dñs vobifcum. Bz. Et cum (piritu tuo... : El

OREMUS.

TT Ac,quefumus Die, hanc cumfervo tuo FratrenoftroN,
E defiméto milericordiam, ut faGtorum fuórum in poenis
non recipiat vicem., qui tuam in yotis tenuit voluntatem, ut
Aicuthiceum vera fides junxit fidelium turmis , ita illic cum
tua miferatio fociet Angelicis choris. Per Chriftum D. N. pz
¿Amen. Y bendiciendo la fepultura dira : |
Y. Requiem gternam dona ei Dñe. 8z. Et lux perpetua $c.:,
Y Requiefcatin pace. pz. Amen. miapedo. 181

R.. Añima éjus, 8c animg omnium fidelium defunttorump
«mifericordiain Deirequieícant in pace. pz. Amen. al
Elv. Regúiefcat. in pace, lo dirán los Cantores , 0. ÁCO=

lytos , y luego el Preíte cantara el Y. Anima ejus Co: ta
a on-

a, o SA

CAP.1V. DEL MODO DE ENTERRAR. : 289
E 783: Concluida la Oracion ; (x ) alinftante ponen
el Cuerpo en la fepultura ; enla conformidad que le pufieron
en la Iglefias eftoes, fi fuere Sacerdote la cabeca hazia el
Altar3 y fi nolo fuere, al contrario. ( 4) En efta ultima Ora»
cion. fe añadira tambien la: palabra Sacerdore , (1 lo fuere el
Difunto 5 y aísi en efta, como en las antecedentes , en lugar
de Fratris nofiri, O Fratrenoftro. fe dira: 3 Patris noffri , O Patre
noftro. [i el Difuntto huviere fido General, 0 Provincial; 0:11
era aQualmente Guardian, quando murio, (b)
| 784 Concluido el Y. .4nima ejus. dirá el Preílte el
principio de la Aña, Si iniquirates.. y empezara el Plalmo De
profundis. (todo efto en voz baxa ) que profeguira la Comu-
nidadá Coros, y fe executarátodo lo que fe dixo num. 708.
en el capitulo citado. Concluido el Plalmo, dize el primer
Coro: Kyrie eleríon, el fegundo:Chrifte elelfon, y ambos
Coros:Kyrie eleifon, y el Prefte: Pater N. y concluido dirá:
Y. Etne nos inducasin tentationem. Bz. Sed libera nos 8ic.:::
Y. A porta inferi. ..Erue Dñe animam ejus.
Y. Requiefcatin pace. Bz. Amen. A:
Y. Dñ.e exaudi orationem meam.8z. Et clámor meus $c.
Y. Dñs vobiícum. B:. Et cum fpiritu tuo.

Bíolve , quegfumus Dñe , animas femulorum > famula=
JM tum que tuarum , S omnium fidelium defunttorum,
ab omni vinculo deliétorum : utin refurreétionis gloria inter
Santtos 8z eleétos tuos refufcitati refpirent. Per Chriftum D.
N. B2. Amen. 201 ra :b
Y- Requiem xternam dona cis Dñe.Bz. Et lux perpetua Sc.
Y. Requielcantin pace. pz. Amen. pe
Sel entierro fuere: por la tarde, concluido e
Oficio en el Coro conla Oracion, procede la Comunidad A
la Iglelia al Oficio de fepultura , como fe ha dicho ; y el dia
Íiguieñte , 1 eltuviere defocupado de Oficio doble, O equi>
valente 3 y. finolo eftuviere:, el primer dia delocupado,, (e)
le le dira la Milla de Cuerpo prefente, con una Oracion, y la
Sequencia ;-y la fervirá un Acolyto con incienfo al Oferto-
ri0 , y al Alcar 3 y por nueve dias defpues del de el entierro,
te le dirá Mila, y Refponfo,.como fe haze los lunes, excep-
tos los dias de Fielta; pero fe ha de cumplir el noyenario, di-
ea. =D - ziendo

(z)
Bauldr.cit n.
31.

(a)
Bover, cit. de
alij,

(b)
Bover. cit, $,
Tandem.”

(e)

Bravo p.3.C.4

$.3.% 4. N. 19

P.454:

Decr:

Oiall, de Mi£,
cant.n.346+

fea
Olall. cit.

(d)

s. RC
16 lan. 1677.

(£)
Ritual. Rom.

deEx+q.infne

(8)

Montalv. p.?.
tr.3.C04.0 17.
(h)
Manual.Cord

antig.

o 1

290 LIB. 17. DELO.QVE PVEDEOCVRRIR.
ziendo la Mila del dia +, quando [e rezare Oficio doble, O

“equivalente (pero el dia tercero, y feptimo , le podra dezir

de Requiem utin die obitus , con las Oraciones que eftán
delpues de la dicha Milla 5 y la Sequencia) porque no fe le
detenga el Sufragio:, y al fin le dirá el Refponfo; y fe ha
de advertir, que quando la Mifla no es de Requiem, no fe
clamorca la campana 3 no obftante , que le aplica por el Di
funto.

736 EnFieltas de primera clafle , defde las prime:
ras Vi(peras hafta las fegundas , no fe puede dezir Oficio, ni
Mifla de Difuntos5 ( d) pero fi el mifmo día por la tarde fe

hiziere el entierro , defpues de Completas bien le podra can=

tár el Oficio de Difuntos, (e) con tal que el dia figuienteno

fe reze Oficio de primera clafle. En tal calo, en llegando con
el Cadayer a la Igleíía, fe coloca en medio de ella; y el Cru-

ciferario fe pone entre el Altar, y el Cadaver en medio , co-
mole dixo en el entierro de los Sacerdotes; acabado el gg.
Subvenire. el Prefte empieza el Oficio de fepultura defde la
Oracion: Non intres in judicinm. y Le profigue hafta el fin todo
el Oficio de fepultura , como fe dixo arriba ; porque efte
no fe omite. (f) Y el primer dia defocupado de Oficio
doble, d equivalente, fe le cantara el Oficio , y Mifla de Di-
funtos con lu By: fe proleguira el novenario ut Lupra.

2787 2 Sifucediere enterrarte algun Cadaverel Jue-
wes Santo, li fuere por la mañana antes de los Oficios, fe has
rá como en las Fieftas de primera clafle , pero rezado, ( ¿)y
delta milma forma fe hara el Viernes Santo por la tarde, y el
Sabado Santo antes de los Oficios; perodefde que el Jueves
Santo fe encierra el SS. ( h.) halta el Viernes'Santo delpues
delos Oficios; no Le ha de hazer mas , que lleyar el Cadaver
ala Iglefia rezando el Plalmo Miferére. y en llegando a la
Igleíía', y dicha la Aña. Exuleabune Dio, Le llevara en dere-
churaá lafepultura , donde fele dirá un ge. rezado , y fe en-
terrará firmas Oficio.: El Sabado Santo por la mañana , defs
¿pues de los Oficios; y tambien por la tarde le podrá hazer
LL cegLentierro como en las Fieftas de pri- >

oia sb ini «mera clafle,

e? K ' y“ ; t>
és 8 49 TANDO DO Bl De Cil A 2 de
% UN poe . z
a taa y
AI 57: Nil Sem a

CAPITVLO Y. |
Del Recebimiento que /é ha de hazer A los entierros, que vienen
y a nuefiros Conventos , y modo de enterrar los
Difuntos eflraños,
788 N quanto 4 recebir los entierros, fe ha de eftar d
E la coftumbre de los Obilpados; (4) lo comun
eslo figuiente : Luego que fe fepa, que fe acerca el entierro,
encenderá el Sacriftan quatro velas en el Altar mayor, y dos
en cada Altar (li las huviere embiado la parte)y hara la feñal
dela campana, la qual oida, fe congregara la Comunidad en
la Sacriftia, donde el Sacriftan le repartira velas; y fe revelti-
ra un Sacerdote de Amito, Alba, y Eltolanegra, y dos Aco-
lytos con Sobrepelliz ; de alli fale la Comunidad procelsio-
nalmente, precediendo la Cruz entre los Cirjales , figuen los
Religíofos por fu orden con luces, y por ultimo el Prefte; (1
la Telefa fuere capaz no faldran de ella (b) fino en llegando
la Cruza la puerta, fe pondra al lado derecho, y la Comuni-
dad con el miímo orden que viene, en dos Coros; y por ulti-
mo cel Prefteal lado derecho, y en elta politura le eftan,hal
ta que la Parroquia aya dexado el Cadaver en la Iglefia , y
fe aya idos al entrar el Prefte,el nueítro le hara inclinacion, y
lo mifmo hara al falir., y tambien le inclinaran la cabeca to=
dos los Religiofos; Juego q el Prefte de la Parroquia aya fa
lido de la puerta , (e entrara nueftra Cruz, y Le pondra ála
cabeca del Difunto en fu banco , y fobretl los Ciriales 3 y la
Comunidad con el órden que vino fe irá al Coro, 4 cantár la
Vigilia doble: en la mifma forma , que fe dira: en el capitulo
¡iguiente. | cb
789 Dicho el tercer Bi. YY. y Oracion, (e) fe dí:
ze la Mifla, Í1 es por la mañanas y fe haze el Oficio de fepul-
tura como anueftros Religiofos, omitiendo en las Oracio-
nes las palabras Fratris noftri. O Eratre nofiro. Í1 no diziendolas
:como:eftán en el Ritual Romano. Si aísiftiere la Mulica, le
toca cantar el Invitatorio , el y. y las dos Lecciones ( y: la
tercera al Preíte ) tambien oficiala Mifla, y canta el Be en el
Oficio de fepultura. Ya

bl ordi-

a)
Bravo cit. $. 4:
D,2.

(b)
Caftald. 1.2.1
coso.cin18,
Brayo cit.n.3:

al
Rir.Rom.cit.
Bauldr,cit.Me
20, 3

730. Sila Igleía fuere poco capaz (¡como.la fon. -
vo a2

Cs
Decr. S.R.C,
4.Mai. 1684.

b)

Rubr, Brev.22
n.7.
: ( c125
Ritual.Rom:
de Exzq Gav.
t.2.[€C. 9 Ci2.
n.3.infine,

(d)
Cerem.RKom
1.2,C.38»

(e)
1Xdem ibid.

(5)
Tdern ibid. É2
Gav.it.n.s.

ag) sl
Cxerem. Rom
Cito

(h)
Gav.t.1.p 2
tic 13 0.5 t.
2.(ec.9,C.2 No
3. infinte

193 LIBROI.DELO.OVEPVEDEOCVRRIR.
ordinariamente lás nueltras ) faldra la Comúnidad á recebir
el entierro fuera de ella, quedando(e el Prefte en la puertas
y eftendiendofe todolo que fuere neceflario, fe pondra la
Cruzal principio 3 porque eslo primero , con que ha de to-
párla Parroquia, “>”

791 En algunos Obifpados fe acoftumbra , no en-
trar la Parroquiaen la Iglefia, li no entregar el Cirerpo fuera
de ella (y es lo mas conveniente ) en tal calo le pondrá una
melía en el portico ¿en donde afsi que llega la Parroquia pos
nen el Cadaver, y le canta un e. acabado [e vas y fale la Co-
inunidad ( que eftara ya prevenida pueíta en orden) a entre-
garíe enel; el Prelte le rozía con agua bendita , y entona el
Bo. Subvenite. y profiguiendole la Comunidad, le conduce a la
Iglefia, y acabado le va al Coro Sic,

001 CAPITA LOS VE
De las Exequias que fe hazen, quando llega la noticia de aver muerto

algun Religiofo nueftro.

L día que llega la noticia de ayer muerto algun
' "y Religiofo en la Provincia, como no: fe reze de
Fiefta claísica , (a )nifea dia de Fiefta , le le hazen las Exe-
quías en olta forma : Defpunes de Prima , aviendo dicho la
bendicion: : Ds nos benedicar , Sab omni malo defendat Uca
omitiendola Aña. final , o depues de Nona dicho el Benedi-
camus Dño..inxmediatamente entonando el Superior el Invi-
ratorio. > Regess cuiomnia viwunt. Le canta la Vigilia doble; efto
es y el primer noéturno, y ¡todo le dize:en plural (6 ) como
efta en el Breviario, fin mudar cofa alguna , lea por uno , 10)
por múchos; éxepto la Oracion, y lós yy. que la anteceden,
que fe dizen.en fingular, (e) y tambien el Y. 4 porta inferr,
queantecede alas Lecciones. (4). E
200793 0 Concluida la tercéra Leccion con fu Bl (e)
slize el Shperior Pater N. y todos fe ponen. de rodillas, y fe
«antan los YY. y la Oracion, (f).que fe dize en pie, y: ferá
lla queperteneciere al Difunto, y fe finaliza con el final en-
tero, (2) y al fia los YY. Requiem aternam. y Requiefcantinpact.
sen plurabob) eras 0009 91901 £0Y8l ¿lis LY
330 4 £ 90 La

792

CAP.VI-DENVESTRAS EXE/OVIAS.> 293

201 0794. + >La Mifía le dize como en el Aniveríario (pero
gonun Acolyto folamente ) la Oracion es la que le dixo en
la Vigilia , una lola, y la Sequencia: Dies ire, dies illa. porque
tambien esdoble. Al Pater n. fe haze la feñal para el pe, y
fe executara lo que fe dixo num. 22, y num. 715. y en los fi-
guientes 5 pero el Bi. le dize en fingulár con la Oracion que fe
dixo en laVigilia;y delpues los YY. .Requiem eternam. y Requit=
feant in pace. en plural.(¿) La Oracion deípues del Plalmo De
profundis. ha de ler: Fidelinm Deus.

CAPITVLO VII.

Del modo de recebir las Procefsiones que vinieren ¿nueftros Com-.
ventos , dpajjaren por ellos,

“795 Uando viniere alguna Procefion 4 nueftra Igle-
fra , ha de prevenir el Sacriltan en medio dela
Iglefía ( no en la Capilla mayor ) un atril con fi atrilera , del
color que perteneciere al Titular de la Igleíia , (4) y lobre
el pondrá un Breviario , regiftrada la Commemoración del
Titular ;(i fuere porla mañana , lade Laudes; y 1i por la tar-
de, la de fegundas Vifperas. En fabiendo que fe acerca, en-
cenderá el Sacriftan feis velas en el Altar; darí cinco gol-
pes á la campana , la qual fe repicara dede efte tiempo( aun
quela Procefsion fea de Rogativa) fin ce Mar, hafta que e
aya defpedido 3 excepto el tiempo que eltuvíere dentro, (6)
haziendo la Commemoración ; 6 Rogativa': Oída la feñal fe
€ongregara la Comunidad enla Sacriftia > y defde alió faldra
«con luces, Cruz, Ciriales, y Prelte, y enla miíína forma
«que le dixo en el Recebimiénto de losentierros , fe pondra,
o:dentro de la Iglefñia, (e) (fuera capaz; O fuera de ella; (i
no lo fuere: El Prelte llevara la Eltola del colór que: perte-
neciere ¿la Procebsion; y no llevara.Cruz en las manos, ni
Otra alguna Reliquia,, (no jantas: delante del pecho. (d)
796 Si la Procelsion noe huvierede detener, mas
QUE para hazer alguna Rogativa , ó la Commemoracion Jel
Itulars no:fe moverá de comoeltá, halta:qué falga. (e)
Pero fi fe huviere de detenerá cantár Mifía, fe entrara la Co-
Munidad acompañandola , y llevandola eo medio con > or-
590, cn

(1)
Gavicir.Caftal
d.1.2.(ec 4.C.
7,n:4. AlcoS.
tr.3.glo(.13.6.
Los verfos. Bif
fo,8% Lobo ap
Olall.n,373»
a alij,

(a)
Bravo p.3+C.3
$3.

(b)
Idem ibid,n.4

(c)
idem ibid.

(d)

Idem ibid. n.3

e)
Idem ibid.a.$

pn0)
Moltalvo. p.2
A

294 LIBRO. DELO -OVE PVEDE OCURRIR.
den que falió ¿nueftra Cruz ira delante de la otra , y.€n llez
gando A la Capilla mayor, fe entrará en la Sacriftia, figuien=
dola la Comunidad ; y nueítro Prefte dará el lado derecho al

otro, (f)

En fiendo tiempo; de que la Proceísion buels
yaa falirs faldra la Comunidad a defpedirla ordenadamente,
y le pondrá fuera de la IgleÑña , al contrario de como eltuvo
antes 3 eto es , la Cruz en la puerta de lá Iglelía, y la Comu
nidad fuera, y el ultimo el Prelte , que hará inclinacion al

otro Prelte al defpedirte.
98 Si la Procelsion no entrare, Íi no paffare im=

mediata 4 nueltro Convento , faldrá la Comunidad procek
fionalmente, y fe pondra pot donde ha de paflar en un alas
la Cruz entre los Ceroferarios hazia donde viene la Procel-
fion, en tal diftancia, que quepa la Comunidad toda en un
ala entre la Cruz, y el Prelte ; el qual eftará en la puerta, O
immediatoa ella.
loto. Si llevaren en la Proceísion el S5. SacraMEN=
o, faldra la Comunidad con luces , y un Acolyto con el
inceníario, y en llegando fu Mageftad cerca del Prefte, pak
fara: 4 poneríe delante, hará genuflexion, pondra incienío fin
bendicion, ni ofculos; y puelto de rodillas , incenfará al SS.
more folito ; y luego haziendo otra genuflexion, le apartara,
y fe pondra de rodillas , como lo eftara toda la Comunidad
(excepto el Cruciferario, y Ceroferarios ) defde que llegó
fu Mageltad a igualar con la Cruz; y aviendofe apartado, le
entrara la Comunidad con el orden que falio,
800 Al bolver la Procefsion, bolvera'a lalir la Co-
munidad , y fe pondra al contrario de como eftuvo antes de
forma, que fiempre la Cruz ha de ponerfe, hazía donde vie-
ne la Procefsion , y el Prelte en la puerta. De(de que dá
yifta al Convento halta que fe aparta de.el, te
ha de repicar la campana en qualquiera
Procefsion, aunque fea de
Penitencia.
Mort Me ls vos!
E o JS
| Ryo ai dica ba ge"

LI DN e 295,
AAOAPLETT O MUI
Del Recebimiento que fé ha de hazer á nueftro Rimo. P. General,

Sor Ozando N.Rmo.P. General preeminencias de
G Paítor , y Obifpo del rebaño Seraphico Capu-
chino, (4 ) como tal debe [er recebido de fus Hijos, quan-
dollega a vilitar fus Conventos ; para lo qual, aviendo teni-
do avilo , de eftar cerca fu Rma. faldrá como un quarto de
legua , por lo menos, el Prelado del Convento con dos , 0
tres Religiofos los mas dignos , á encontrarle , para venir
acompañandole, trayendole en medio.

802 El Sacriftan ha de prevenir en la Capilla mas
yor una alfombra, y en medio una almohada, d cogin; y al
lado del Euangelio arrimado al Altar,pondrá una filla de va-
queta, y alos pies otra almohada , 0 cogin; y al lado de la
Epiltola fobre el Altar, pondrá elte libro para que el Prefte
diga las Oraciones ; yjunto á la puerta dela Iglefía preven-
dra el ilopo ; y en la Sacriftia la Cruz procefsional, y Otra pe-
queña ,la mas precioía que huviere; y Ámito, Alba, Eflto-
la blanca , y dos Sobrepellizes 3 y elinceníario ; y otra Elto-
la blanca, la mas preciofa que huviere, en un azafite.
¿1.803 . : Enavilandoque eftá cerca ¿fe hartla feñal de
la campana, la qual fe repicara fin cefar idelde ete tiempo,
hafta que fu Rma. fe fierite 4 recebir la obediencia, Oída la
feñal , baxará la Comunidad 4 la Sacriftia , y un Religiofo de
los mas graduados (ke reveltira, y dos Acolytos, el uno de
los quales tomará la Cruz , y el otro el incenfario , el qual
ira delante de la Cruz, á quien acompañaran dos Cerofera..
rios ,(b ) y (éguira la Comunidad por firorden y por ulti-
mo el Prelte, llevando en la mano la Cruz pequeña ( c)con
un velo blanco : El Sacriftan llevara el azafate con la Eftola,
aviendo encendido feis velas en el Altar. do Ñ

-804' En elta forma faldra la Procelsion fuera del
Portico, defviandofe del Convento cómo un tiro de piedra,
en donde fe pondrá ordenadamente , como para venir al
Convento; de forma , que el Préfte efte el ultimo , y mas
delviado Con quien ha de topár lo. primero fu Rma, el qual
Ali que llega, (6 pone de rodillas adora, y befa la Cue que
ON | | eva

(a)
Bover.in Apá
d.p. loC. le

¿ NOTA:

Ara
Btravcecit $. te
n. ge

(c)
Idem ibid. Mó
talvo cit,c.6.a
2.

(d)
Ponutif, Lom».
Ord.ad recip,
Prelar. Cere-
m.Rom.! 1.c.
3 Gav. Praxis
vií:.$.8.Bove
Fe Cite

(e)
Bover.cit.Cal
cald.l.1,lec.10
C.7.0.14-

(6)

Bravo cit.n.7.

Bravocit.n.6,
Bauldr, p.2:C.
19.n.ó,

(h)
Pontif. 8 C:e-
rem.Rom. Ba
uldr. € Bravo
cit. Salij.

q).
Ponrif, 8 Ce-
rem.ac AA,cit

296 LIBRO”, DELO.OVEPVEDEOCVRRIR.
lleva el Proftes!( d )Juegoel Prelado de todillas , le da á bez
far la Cruz de la Eftola , y en pie fela echa al cuello , y en-
tona el Te Deum laudamus. (e) que profigue la Comunidad a
Coros , y empieza á andar la Proceísion; el Prefte dara la
Cruz al Sacriftan (que la llevaraá la Sacriftia) 6 irá al lado
finieltro de fu Rma. (£) > voi EE

Sos En llegando la Cruz al medio de la Igleñia, fe

detendrála Procefiion ;el Thuriferario fe quedá en la puer>

ta, y alli el Prefte le da elifopo al Rmo. befandolo , y tam
bien la mano, (£ ) el qual roziará asi , y a la Comunidad,
eltando todos de rodillas , e inclinados (excepto el Prefte , el
Cruciferario , los Ceroferarios , y Thuriferario , los quales
fe eltarán en pie) y fi la Mufica canta el Te Deum. fe poltra-
rán: Aviendo buelto el ifopo , pone incienfo more folito fu
Rma. adminiltrandole el Prefte la cuchara, y naveta(b) fm
oículos , y el Acolyto el incenfario ; luego el Prefte da la na-

yetaal Acolyto, toma elineenfario , d:incienía al Rmo. con
tresduétos, haziendole inctinacion antes, y: defpues. (¿i) >

806 : Hechoelto, prolignela aire
k

do á la Capilla mayor , el Cruciferario fe pone al lado

Epiftola , lu Rma. fe pone de rodillas fobre el almohada, y
la Comunidad fe queda en pie,hafta concluir el Te Denm. que
fe pondra de rodillas 5 pero £i lo canta la Muíica , fe pondra
de rodillas , afsi que lo haga fu Rma.:el Prelte, haziendole
una inclinacion, fubirá al Altar , le befará en medio, y pafa-
rá al lado de la Epiftola; donde acabado el Te Dem. dirá los
YY. y Oraciones figuientes , buelto el roftro hazia fu Rma,

que eftara orando; pero fi el Rmo. quifiere dezirlas, el Pref
te feiri a la Sacriftia , y dos Sacerdotes dirán los YY. en pie.

Y. Benedicamus Patré, 8 Filum cú S.Spiritu.R..Laudemusécc:

Y. Emitte fpiritum tuun, 87 creabuntur. Ri. Et renovabis 8zc.

y, Panem de coelo praftitifti eis Alleluia.g.Omne deleét. Sec.

y. Ora pro nobis Sanéta Dei Genitrix. R. Ut digni ézc.

Y. SignafiDñe fervum tuum Franciícum. B2- Signis 6%c,

y”. DRe exaudivorationé meam.. Bs. Et clamor meus ad te dec;

Y. Dñs.vobiícum. KR. ES a (pirita tuo ono toca o
Ens, cujus Mifericordiz non eft numerus, dz bonitatis,

D infinitus ell thefaurus: piiísima Majeltati ma pro co

¿de hs

CAP. VIN.DELRECEBIRAN.Rmo.P.GEN, 207
«Jatis donis gratias agimus ,tuiam lemper clemientiamexoran-
tes : ut qui petentibus poftinlata' concedis, eofdemnon dele-
rens, ad premia futura dilponas. «0.00 o
Deus, qui corda fidelium Sanéti Spiritus illuftratione
docuifti : da nobis in codem Spiritu rctta lapere , 8 de ejus
fe mper confolatione E: A |
Deus , qui nobis (ub Sacramento mirabili, Palsionis tue
memoriam reliquifti : teibue quelumus, ita nos Corporis 82
Sanguinis tui lacra myftería venerari 5 ut redemptionis tuz
fruétum inmobisjugtter féntiamus o: 7d
Concede nos famulos tuos , quizfumus Dñe Deus,per-
petua mentis,8z corporis fanitate gaudere : 8 gloriofa Beat
MARIE femper Virginis intercefsione, + prefenti liberari
triftitia, 6% eterna perfiniletitia.. 000 0
+ Dens.; quí Eccleliantuam B: P.¿N. Franerscr meritis
foctu nova prolis.amplificas : tribúemobis, exejus imitatione
terrena defpicere, 67 cocleftium donorim femper participa-
tione gaudére, pl | ob bobina
Aétiones moltras, quelumus Dñe, alpirando preveni,8
adjuvando profequere : ut cunéta noftra oratio, Se vilitatio a
te femper incipiat,$ per té coepta finiatur. Per Chriftum D.
NMEBICA E ATTO O
807 Concluidas las Oraciones, Íe va el Preíte 4 la
Sacriftia , precediendole el Cruciferario , y Thuriferario ¿y
en delmudandofe buelven, a dat la obediencia ; y el Rmo. le
levanta, fube al Altar, le beía en medio, da la bendicion ( ¡)
a la Comunidad,eltando todos poftrados ; luego le quitan la
Eftola, y (e fienta en la fillas donde llegan todos los Religio-
los por tu orden,empezando el Prelado,á darle la obediencia
de rodillas, beflandolela mano.(K) "2.00...
808 Concluida efta Ceremonia, y. adto Religio(o;
le conduce al Refeftorio el Preládo con quatro , o feis Reli-
gioíos de los mas dignos; y lo reftante de la Comunidad con
el Padre Vicario vaa delpedir las. Comunidades , y Cavalle-
rOS, que ayran venido al recebimiento 3 y aviendo cumplido
con efta urbanidad , iran al Refeétorio , á lavar los pies á (tu
Xma. y a fus Compañeros; y alos demás exercicios de carj-
dad, que le acoftumbran con los hueípedes. |
809... Adyiertale , que fi viniereh Comunidades al
| Pp - rece=

(1)
Gav, cit.n.s.
Bover. cit. $.
Dun.

(K)
Cercm Rom
Bover. KAA.
cit.

e
Ponuf. Rom.
Ord, adrecip.
Prelar.

1298 "LIBRO. DELO-QVEPVEDE OCVRRIR:
recebimiento, la nueítra ha de irdelante ; y el Prefte al ladó

de el Rmo. como fe ha dicho; y afsimilimo fe harán todas
las Ceremonias dichas. |

CAPITVLO IX.

Del modo, y ceremonias con quefe han derecebir las Perfonas
infignes.

810 A panic vez que viniere a nueltro Convento
_/ Algun Cardenal, O Legado a latere”, O el Arco-

bifpo en fu Provincia, ú Obifpo en fu Dioceíi, pondra el Sa-

criftan un tapete , o alfombra, y fobre ella un cogin , ó al-
mohada de eltrado delante.de la puerta: de la Igleíia ; y lo
“milino pondra en medio junto ala grada del Altar mayor 5 y

ha de fer recebido del milino:modo , y. con las miímas cere-

amonias, que nueltro Rmo. P. General ; pero fin falir la Co-
munidad del portico , ni ponerle Eftola, ni filla para darle la
obediencia; y para que ponga incienío le pondra de rodillas
el Thuriferario.
811. + Aviendoleinceníado el Prefte entonara el Su-
perior el Te Deum laudamus. O el Plalmo Memento Dñe David. y
concluido , entre tanto que haze oracion, dira el Prefte en el
lado de la Epiftola buelto hazia el Prelado los Verlos, y
Oracion figuientes; pero fi fuere Diacono Cardenal , omiti-
rael y. Protector. ( a) y bendecira el incienfo el Prelte.
y . Proteétor nofter afpice Deus.
Re. Et relpice in faciem Chrifti tul.
Y. Salvum fac fervum tuum. E. Deus meus [perantem in te.
Y. Mitte ei Dñe auxilium de Sanéto.' >' (
Bi Etde Sion tuére cum. E

Y. Nihil proficiat inimicus in eo.

Be Et filius iniquitatis non appohat nocére cl.

yr, Dñc exaudi orationem meam.B?. Et clamor meus dc.

a. Dás vobiícum. Bi; Et cum fpiritu 1uo. 4

| OREMUS.: Mo 1

: Mnipotens fempiterne Deus , qui facis mirabilia magna
O folus, pretende fuper hunc famulum tuum, 82 cunétas

ODER A "

“congregationesilli commillas, Spiritun gratiz (alutaris, ut
dl e 8 » + A

CAP.1X: DELRECEBIR PRINCIPES, 299
in vetitate tibi complaceat:, perpetuum el rorem tugbenes
diftionis infunde. Per Ghriftum Dim noítrum. Y, Amen...

812 Luego le conducirán al fitio ( que ferá el mas
decente) donde fe huyiere de recebir fh vifita; alli entrarán,
i+demaás del Superior ,trés , O quatro Religiofos los mas gra-
duados : En efte fitio en el teftero, O parte fuperior , para
que fe fiente:el Prelado , avrauna filla de yaqueta; ya los
pies un tapete , y fobre el una almohada ; y podra fervir la
que fe puío a la puerta de la Iglefia. Al defpedirle le acom-
pañará tambien toda la Comunidad; y fe repicara la campas :
na como al recebirle. .- DELE 004 3543

813. Con las milimas ceremonias, y del miímo mos
do fe ha de recebir al Rey, ala Reyna ,al Principe , 0 Prins
ceía herederos 3 al Emperador , y 2 los Principes Soberanos; :
pero fin incienío , y roziandoles el Prefte con el ilopo; y va=
riando los Verfos, y. Oracion como fefigue. Al Emperador;
Rey, 0 Principe heredero , o Soberano.

Y. Deus judicium tuum Regi da.

B.Et juftitiam tuam filio Regis. - 28

Y. Salyum fac N. Imperatorem ( vel Regem , rel Principem )
noftrum Dñe. CIMA:

BL. Deús meus fperanteminte.

y. Mitte ei Dñe auxilium de Sanéto.

Ri. Et de Sion tuére eum.

y. Nihil proficiat inimicusin eo.

Y. Et filinsiniquitatis non apponat nocére cl,

Y. Etat pax in virtute tua. |

B2. Et abundantia in turribus tuis.

Y. Dñe exaudi orationem meam. 82. Et clamor Sc,

Y. Dñs vobifcum. 82. Et cum fpiritu tuo.

ú co OREMUS:. 114 ?

Eus, in cujus manu funt corda Regum, inclinaad pre=
D ces humilitatis noftré aures mifericordig tuz, S Im.
peratori noftro famulo tuo N. regimen tus fapientiz appone:
ut haultis de tuo fonte confiliis , 62 1ib1 placeat, 3 fuper om-
nia regna precellat. | NR, to

onde Dfñe , quefumus, famulo tuo N. Imperatori
noftro dexteram celeftis auxilij 5 ut te toto corde perquirat,
8 que digne poltulat , affequimercattr. Per Chriftum Dám
noftrum. pz. Amen, EA >

300 LIB.1V.DELO.9VE PVEDEOCVRRKIR:

-814 ¡Al Rey 0 Principe em Lugar deftas dos Oraciones;
fe dize la figuiente:; y al Principe fe omite:el primer Mo
D*: , cui omnis poteltas 8 dignitas famuilatur , da

nic famulo tuo Regi ( vel Principi) noftro N.profpe-
runz (ue dignitatis effeótum, in qua te femper timeat, tibique
jugiter placére contendat. Per: Chriftum Dim noftrum He.
mien! £ibo0q y :stsdoaiat - pe9
25815 Ala Emperatriz, Reyna , 0 Princefa fe diran los
werfos , y;Oracion fignienteso. | |
Y. Salvamfac ancillam tuam Dñe.
pz. Deus meus fperantem inte...
Y. Mitte ei Dñe auxilium de fanéto.
Bl. Et de Sion tuére cam.
Y. Nihil proficiat inimicusin ea.
$e Et filius iniquitatis non apponat nocére el.
Y. Fiat pax in virtute tuados 0. orobotadoot

pz, Etabundantia in turribus this. oil

Y. Dñe exaudi Orationem meam. Bz.Et clamor meus dc.

Y. Ds vobifcum.: E? Et cum Ípiritu tuo. y
OREMUS. | a

Eus , cujus providentia in fui difpofitione non fallitur,
D ineffabilem clementiam triam fupplices exoramus : ut
ficut Elther Reginam Ifraclítice plebis: cauía. faluris ad Re-
gís Affueri thalamum , regnique fui confortium tranfire fe-
- ciftiz ita hanc fimulam tuam Chriftianz plebis falutisgratia;

ad gratiam tuam traníire facias , ut t1b1 fuper:omnia jugiter
placére delideret, 87 te infpirante, que tibi placita funt toto
corde perficiat Se dexteratue potentiz hic $ubique circum-
det. Per Chriftum-Dñm noftrum. R. Ámen.

316 Ala Princefaen lugar de efta Oracion , fe dirá la
Paviente. te Le La; Al a 09 Ses! DOSEr En PERIS ; e a? r
gs Velfiimus omnipotens.Deus, ut hanc famulam tuam
Quivique fapientía tua doceat, Szconfortet 5. atque cam

Ecclefía tua fidelem femper aguofcat. Per
sar! Chriftum: Dominunr noftram.'

"Todo lo dicho:es del Pontifical Romano. - :

| AAA ADIOLAO Ms 30%
asnos A BREVIEO aid
Del modo de celebrar nue/tros Capitulos , y de las Preces
: | que les han de preceder,

817: A Viendo llegado las letras. convocatorias para el
y), SH A Capitulo general; defde la Pafqua de Refur=
reccion hafta el dia de Capitulo , le haran fervientes oracio=
nes por todoslos Religiofos , porel acierto, y concordia de
los Capitulares , afsi en las Elecciones , comoen todo lo que:
fé tratare enel Capitulo , rogando a Dios, que fea todo ala
mayor honra , y gloria fuya 3 y acrecentamiento efpiritual
deloRelision ir 2mrudrn 20 mari tud z
818 Eldia del Capitulo ,quees laferia 6. delpues
de la oétava de la Afcenfion,, en la Cafa capitular, no ocur-
riendo Fiefta de primera clafle ; fepuede dezir Milla yotiva
folemne del Efpiritu Sañíto; pero en los demas Conventos, ft
fuere dia delocupado-de Oficio doble, fe dira Mifla votiva
del Efpiritu Santo con toda aquella folemnidad , y aparato,
que fegún nueítro eltilo le podemos dar la fegunda Oración
fera del Oficio dequien fe reza, la tercera de la Feria,la quat-
ta de N. Señora Concede. y la: quinta del SS.« SACRAMENTO. Si
ocurriere S. Simple, O Infraoétava, fe-le dará Commemora-
cion en quarto lugat omitiendo la de-N. Señora. Si fe re-
zare de Oficio doble, fe.dira la. Mifla del dia , y (no fiendo
de primera, 0 fegunda clafle ): fe. data: Commemoracion de
la Feria, del Efpiritu Santo, y del SS, e: Ebo 2on
2110819 Elta Millaladize el Súperiór defpues de Pri-
maimmediatamente , y [e manifieltacl SS; Sacramento 34
ella afifte la Comunidad toda:en la.Capilla mayor > togando:
4 Dios por el acierto del Capitulo , y por la mifma intencion
cómulgab todos. los Religiotos Coriltas;, y Legos3y fé apli-
cantodás las Mifías ;, las.quales fe:dirán tambien votivas del
Efpiritu Santo, fi fuere día delocupado de Oficio doble...
2 8áo ++ Concluida la Milla, depone el Prelte la Catu>
lla, y-Manipulo, y. puefto.de rodillas, enla infima grada( to-
dolo dicho fe hara con las ceremonias, que le han:notado
en lus lugates:)-éntona el Hymno Vent Ureator. Spirirms. que
profigue la Comunidad á Coross y todos tendran juntás las
6 manos

302 L13, 17, DELO.OVE PVEDEOCVRRIR.
manos halta encerrar €l SSí EVHyraro (E coñicluye con el fi-
nal del dia: Fefutibi fit gloria, qui viélor in Calum reddis, luego
fe cantan las Añas. Y y. y Oraciones figuientes , y conclui-
dasíé encierra eliSSTARA30 SBS 20H
Aña. Sub tuum prefidium confugimus Sanéta Dei ge-
Bitrix noftras deprecationes mé delpicias “in nécefsitatibus,
fed a periculis cuñdris libera nos lemper, Virgo gloriofa , 6%
benediótasnoivid nássd sl, oluriasa 19:45] 139517
» aña. Sanre Francilte propera , veni Pater , aceelera .
ad popultm, qui premitur, 82 teritor fub onere, palea, luto,
latere : 8zfepulto Egyptio fub «fabulo , nos libera”, carnis
ExtinñQoOwitdonidmnin99913s y csvulstioly Y ¿61 JOVE
y. Emitte Spiricum tuum, 6 creabuntur. Ri. Etrenovabis 8cco
y. In Conceptione tua Virgo, immaculata fuifti. R. Ora Sc.
Y..Ora pro nobis B.PaterErancilce.rUt digniefficiamurdrc.
y. Salvos fac lervos tuos. ge. Deus meus fperantesin te.
Y. Dñe exaudi orationenimeam. Bi. 'Et clamor meus ó<c,
y. Dís vobiícum. Bl. Et cum fpiritu tuo. ' 3)
e ¿bibi OREMUS:
"y Eus, qui corda fidelium Sanái Spiritus: lluftratione
), docuiftí : da ¿nobis in eodem (piritureéta fapere , 90
de ejus lfemper confólatione gandere. toi abs
Deus; qui per immaculatam Virginis Conceptionem
digniim Filio tuo habitaculum preparaftí: quefumus, ut qui
ex morte ejuídem Filij fui previla , cam ab omni labe prefer-
vafti , nos quoque mundos ejus intercefsione ad te pervenire
concedas. siddob 7 ¡anal sm isa al
Deus, qui Ecclelíam- tuam B. P. N. Franciíci meritis
foctu nove prolis amplificas : tribue nobis, ex ejus imitatione
terrena delpicere ,8z celeftium donorum femper participas
rione'ganderción ¿iogarcolutigh deb oríama de: ido
el Den largitor pacis:, 8í amator charitatis: da famulis
tuis hodiein Capitulo congregatis veram cum tua voluntate
concordíam 3 ut ad gloriam tui nominis dignos Prelaros eli
gant, qui tetoto corde perquirant, 8 nos fuis virtutibus inf
truant”, quatenus id, quod: te donantepromifsimús, im=
pleamus;. 0; ES O ) 0108
> Aéiones , Bceleótiones noftras , quefumus Die, alpi-
“rando preeyeni, 8 adjuyando proséquere : ut cunéta e
f tr

¿CAP.X:DELCELEBRAR CAPITVLOS, 303
tra'oratio , Gt operatio a te lemper incipiat ; Sper te cocp+
co fioiituro > ono store ds pa elitabyooz 4:94.
Deus refugium noftrum, dz virtus :adefto piis Eccleñe
tuz precibus, aultor ipfe pietatis , 8% prelta: ut quod fideli-
ter petimus , efficaciter confequamur. Per Chriftum D. N,
FAME e e oso de do el rnboór arfliimadds q
10821 Lo miímoquefe ha dicho, y conlas milinas
circunftancias, fe executara el dia que fe celebra el Capitulo
Provincial; y delde que llegan las letras convocatorias,todos
los Religiofos fe elmerarán: , en ofrecer a Dios fervorofas
Oraciones porel buen fuceílo, y acierto: del Capitulo, que
le celebre 4 honra; y gloriade Dios , y acrecentamiento ef
piritual de la Provincia. | |

822 . Enla Cafa capitular tambien deípues de Pri-
ma , el Prelado local dirala Mila ut fupra, a la qual alsilten
tambien todos los Capitulares y y ho le encierra el SS. hafta
concluir las Elecciones. En repicando la teja fe encerrará el
SS. (en cuya prefencia avran eftado los Religiofos orando)
y luego precediendo la Cruz proceísional-, que llevará el
Acolyto entre los Cetoferarios,iraá la puerta del Refedtorio:
y el Sacriftan prevendra en la Credencia una Efltola blanca,
y elte Libro regiftrado ; y al lado del Euangelio arrimado al
Altar, un banco , 0 taburete 5 y en la puerta de la Ialefía, el
Tíopo 53 y dexara en el Altar encendidas feis velas,

-105823" Aviendo publicadola Eleccion del M:R¿P. Prol
wincial nuevo ;entonard el Te Deúm tandanos e LRP Difiniz
dor primero, que fe cantará 4 Coros, y empezara la Procef

tion, la qual ira rodeando el Chultro, faldra por la porteria,
y entrará por la puerta de la Igléfia á la:Capilla mayor ; y el

Cruciferario fe pondra al lado de la Epiftola: >. ic

¿824 Ala Cruz ligue la Comunidad por fa orden;

y A la Comunidad, los Capitulates 5 y por ultimo elnuevo
R.P.Provincial (entre los dos primeros RR.PP. Difinidores)

aquien dará en la puerta: dela Iglelia:cl opio el primer R.

P. Difinidor con los debidos ofculos; y fe rociará A sh y aos

dos los Capitulares, y. como va pañando a la Comunidad; la

qual (e quedará en píe en elicnerpo de la 1glefa en dos alas;

y por medio pañarátodo:el Capitulo a la Capilla mayor; en

llegando , Le pondran de rodillas cr la primera grada del Ala

tar

(a)
Bover.!.2.Co
24.

«304 LIBROWW.DE LO.«2VEPVEDEOC/RRIR.
tar Jos dos primeros. RR.PP .Difinidores; yven medio:el M,
R.P.Provincial; y detrás en el plano los otros dos RR. PP,
Difinidorés; y todos los demás Religiofos eftarán:en pie hafl-
ra. concluir el:Te Denm. que fepondran de rodillas: y -los:dos
ultimos RR.PP.Difitidores:en pie dirán los My. dx efte tiem:
po el Sacriftan pondra la Eftola al cuello al R. P. Difinidor
primero,(rodoesdeN.R.P. Bover.) (4) y le dará efteCeremonial
regiftradas las Oraciones, q ha de dezir precediendo el Y. Dñe

exgudi To. y Dis wobifeum. 00050

Y. BenedicamisParrem,< Filitmy, conos. Spicitu;

Bi Laudemus ¿$ fuper exaltemusicum in feecula. *
Y. Confirma hoc Dens., quod operatus'es in nobis.
E. A templo Santto tuo , quod eft in Terufalém.

Y. In Conceptione tua viigosimniaculara denfti.
Bi Ora promobisPatrem,cujus Eiliunú pepertítio >.
Y. Ora pro nobis:B. P. Franciscesco +20 00 Lo10os

BR. Ut digni efficiamur Sic.

y. Dñe exaudi orationem meam,
Be. Et clamor meus Xc. Su y 19] | ul y
OB ESIS ns obs fe poneis O colono Oros
y. Dás vobi/cum. Be: Et cum Ípiritu tuo. ore Jo
ns ados ICOREMOS.
Eus, cujus mifericordix non elt numeras , $ bonitatis
bD in finitus eftthefauras: piifsima Maieltati tuz pro:col-
latis donis gratias agimus, tuam femper clementiam exoran-
tes 3 ut, quí petentibus-poftulata concedis:, cofdem non de-
ferens, ad premia futura difponas. E b
Mentes noftras, quefumus Domine, Paraclitus quí a te
procedit, illuminet : 82 inducat in omnern ficut tuus pro-
milit Filius, veritatém. ¿1 hobri lo sb ira
«Deus, qui per immacúlatam Virginis ConceeriONEM
dignum Filio tuo habitaculum preparafti: quelumus, ut quí
ex morte ejaldem Filij fui previía , cam ab ombi labe pre-
fervalti, nós quoque mundos ejusintercefione , ad te per-
venire cohtedas.: 71 y :20L010 2obidan forro) TOBIRENA. dl
- Deusy qui Ecclefiám tuam B.P.N. FRANCISCI mertris
foctu nove prolis amplificas : tribue nobis ex ejús imitationé
terrena defpicere , 8 coeleftium donorum [empet participa”
tione gaudere, Per Chriftum Dominum WN. Be Se 3

Ñ e”

CAP. X.DELCELEBRARCÁPITVLOS: 305
yin 8250 01 «Goncluidas las Oraciones 5-fubiraal Altar , y
puelto al lado del Enangelio:en pie y: haráuna breve platicas
y entregara/el fello al M.R,P.Provincial:, y le pondrá la Elto-
la.que el tiene , y Juego fubira al Altarel M.R.P. Provincial,
hara genufiexion y belara.el Altar enmedio, y fe fentara al laz
do del, Evangelio, donde recebira la obediencia. de: todos,
empezádo el R.P.Difinidor primero, el qual haziédo primero
genuflexionalAltar,ladará de rodillas.belando la mano al M.
R. P. Provincial, el qualle abralara;, defpues de averle beía-
do lamano 3 y con eftas miímas ceremoniasirántodosdando
la obedigoriassiosia 2sb y ebro sosriliovs lá dob
00826. + St prefidiereel Capitulo N.Rmo.P. General,
o algun: Vifitador general; a qualquiera-de los dos que pre-
lida, pertenece todo lo, ue avia de hazer el R.P. Difinidor
rimero , y tambienla alperfion ¡del agua , y fe le pondra la
ltola-defde que fale del ReféGtorio; y:en entregando, el fe-
llo, y la EftolaalaueyoR. P:. Provincial ,- Le retirará. Siel
primer R. P. Difinidor fuere eleáto en Provincial, refpeótode
tener ya el fello , que le entrego el R. P. Provincial que aca-
bo , no ha de entregaríelo el R. P. Difinidor fegundó que
queda por Primero, ni efte ha de dezir:las Oraciones , nien-
tonar el Te Deum. fino lu Paternidad R.á quien le pondra la
Eftola a la puerta de la Iglefía el PiraÑ: P.Difiñidor, y
le adminiftrara elifopo Sec. 7 005 :
827 La campanafe ha derepicár delde que empie-
za la Proceísion.,hafta conclujrlas Oraciones; y 2 elte tiem-
po le ira, el Cruciferario con la Cruz ala Sacriftia.

Del Recebimiento, que fe hade hazer ¿Ñ, M.R.P Provincial, >

828... Vego que el Prelado del Convento: fepa 2 veni-
Cas T da de N.M.R¿P. Provincial ala vifita de lu Con-
vento , faldraal camino (a) con dos , O tres Religiofos delos
mas dignos, a recebirle; y el Sacriftan tendrá prevenido el
HOpO , y una Eftola blancajunto a la puerta dela Iglefia, ..:

. 1.829 - En fabiendo que fe acerca, le haze (eñal con
“inco golpes de campana, y delpues de un breye intervalo,

: Q9 fe

(a).
Bover,in Apé
d.p.3.C.lo

1806 LIBRO, DELO QVE PVEDEOCVRRIR.

Te repica (in céflar hafta que elte fu P.R. haziendo oracion; y
el Sacriftan enciende quatro velas en el Altar. Oída la feñal,
“baxa la Comunidad al portico , y ordenadamente le acom-
«paña; en llegando fu P. R.á la puerta de la Iglefia le da
“befar la Cruz de la Eltola el Prelado , y fe la echa al cuello,
Jeda elifopobelandolo , y la mano; 4 elte tiempo e poltran
(b) todos, y fu-P.R.'fé rozía asi, ya la Comunidad: (b )
Bover. cit. 830. ElPrelado buelveaátomar'elifopo; y la Elto:
la, y lo da al Sacriftan 5 la Comunidad [e entra en la Capi-
lla mayor, y fu P.R. fe pone de rodillas en la grada primera
del Altar mayor á hazer oracion , y dar gracias a Dios de fu
llegada; y en la/mitma Oracion le acompaña toda la Comu-
nidad de rodillas yconcluidalaoracion:, y fuera de la Iglelia;
le dan el bien venido abralandole , y befandole la mano de
(0) rodillas: (c ) Luego le conducen al Refeétorio, 04 la celda,
Bover. cir. para hazerle los oficios de caridad que fe acoftumbran. Con
éltas mifinas ceremonias,con que recebimos aN.M.R.P.Pro-
(d) vincial, (6 han de recebir los M.RR.PP. Vilitadoros genera-

Jdem ibid. —1IESPOR LUTO.” ¿ii

a AY O E

y . Delmodode wifizar los Preladosel 55, SACRAMENTO,
2 en las vifitas. OT

-831 L día que detérminare el Prelado mayor, o Vil-
E tador vifitar elSS.SacrAMENTo;concluidaPrima
dira Mifla en el Altar mayor, afsiftido de dos Acolytos con
Sobrepellizes 5.11 fuere día defócupado de Oficio doble , 0
equivalente, dirá Mifla yotiva del SS.El Sacriftan:ha de pre-
vehir en el Altar lá llave del Sagrario, y la del arquita en que
fe guarda el S. Oleo , el qual no ha de eltar en el Sagrario
con el SS; fino en otro Sagrario ,-0 arquita embutida en el
a) miíimo tabernaculo, en la paredal lado del Evangelio, (a)
móverdh den la Sacriftia; tambien ha de prevenir el velo de ombros,
29. y el Manual regiftrada la Oracion del SS. y quitara los alfi-
lcres de los manteles por delante en todos los Altares , para
que el Prelado regiltré,(1 ay treslienzos lobre el Ara: y 1 1Y
otro Sagrario; tambiem prevendra la llaye 5 y cercadelín

”

CAP XIDELVISITAR EL $8m0; 307
de Ta Mifa enceridera:entl, quatro lucesyy otras quatro eh
cendera para la Mifla : y en la Sacriftia tendra prevenidas
velas para la Cómunidad. Ef aviendo algadohara feñal, pa-
yelasá todos los Religio(os:; y! prevendra el incenfario, .....,

834;::"ADEnangelio de San. Juan faldra la Comuni;
dad ordenadamente porilas.dos puertas. del Coro conduces,
precediendo el Thuriferafio. , y ' fe:pondra de-rodillas enda
Capilla mayor pordi orden 2 o
8331 ol Acabada la Milla, el Prelado pafía al lado de
la Epiftola:y donde/deponela Caíulla, y:Manipulo, que.reces
bira el Sacriftan en unazafate,y buelto al medio delAltar ha,
ze inclinacion la Cruz, poneinciento fin bendicion, abre el
Sagrario, faca el Pixis, lo pone fobre el Corporal , y puefto
de rodillas en la fuprema grada, entona el Tantum ergo. (que
profigúe la Comunidad muy paulado, y (1 havieredetenfió,
le cantara tambien Genitori y; Genizoque.) le incienía more lo-
lito Coivbrevedad, ( b-) llega al Altar, haze:genufiexion,abre
el Pixis, y le vilita, 1i efta con la debida decencia, (1 fe renue-
vaa fu tiempo, que conocerá.por:las particulas é<c. y fi fue=
re necellário tocar las Formas, te purificará al inftante en el
valo que eftara alli prevenido, Defdeque abre el Sagratio
halta encerrar el SS. ferepica la campana, excepto mientras
RO SL oluetibi sobria en E EL j
2834000 + Sila fagrada Hoftia efta en la Cuftodia, cubri
ra cl Pras; y lo pondra:en el Sagrario y facarála ES
vilitárd; y la dexará fobre el Corporal; y fino la ay us
briendo el Pixis ; lo dexará: lobre:el Corporal ; . A
Acolytos el Y. Pa A a las
ytos el Y. Panem de celo, y alli mimo dirá la Orar;
Deus; qui nobis. luego le pondra el Acolyto el velo de db E
hará genuflexion , tomara el Pixis, 0 la Cultodia , fe Bolverk
porel lado dela Epiltola ,+y dara la bendicion a la Comuni.
dad, fin: dezir.cofa/algunas,y ino fe incienía', ni fe-tocan las
Campanillas 5 pero le inclinan todos profindamente 5 hech
eltos (eb ner) ; : ER
> le buelye al Altar porel lado del Euangelio 3 y: al en
cerrar el SS, yifitara el Sagrario, fi eftá decente, (i tiene Gol
porales Sc: mas no es neceflario, que tenga Aras haze Se 3
flexion defpues de efto., cierra el Sagrario, y vil la
1eftuvicre allis 1 ¡fe A
e rdllisdrogo sit el Altar: [tiene tres liencos fo-
ea Qu a bre

ra'que la Comunidad acudaá la Sacriftia ,en donde repartirá, 20!

ESO
Ri: Tolet,cál
p Yiltativ.

(c)
Bover. in Apé
d. P.1,C.2.

508 LIB. DELO.QVE PVEDEOCPRRIR.
bre el Ara , yt eftá elta entera 8cc: fegurt los Sagrados: Riz

tos. (e)

ne e

1835. * Sí huviere, otro Sagrario para: la Comunion;
ira 4 vilitarle defde: aquí precediendo la Comunidad con las
luces:el Prelado le vifitará enla mifima formaspero no fe.can,
ta cófi alguna, ntle incienía, mi bendice la Cómunidad.
22836. > Finalizada eftavilita,fe apagan: las luces; y fin
éllas acompaña la Comunidad al Prelado halta laSacriftia; y
al llegar, fe detiene , y paa el Prelado por medio. Si en la
Sacriftia eftuviere el S. Oleo, le vifitará antes de defnudarfe:

“ayiendofe defnudado (11 le pareciere) o ala tarde; vifita los
otros Altares ¿"y Reliquias ((1 las huviere) fin folemnidad al-
guna, ni mas acompañamiento, que el Prelado local, y el P.
Secretario , O fu Compañero. |

“MODO' DE ABSOLVER A/LOS RELIGIOSOS,
¿ 930ft BIO DIÓTt > finalizada la Maras á ,
837 A Viendo el Prelado; o Vilitador concluido la Vif
e PA ta, y determinada la hora de cerrarla, tocará el
Compañero la texa a Capitulo 5 efto'es dando golpes paufa-

' dos dedos en dos, y cerca del fin fera menos la paula 5 y por

(d)
Bover. cit. $.
Porro hac. X
feq.

e)
ldem ibid. 8
1,3.C.26.

ultimo la fepicará y'eltando ya la Comunidad congregada en
el Refetorio luego que entra el Prelado; 0 Viflitador enel,
y hecha una breve platica 5 diran losReligiofos todoslas cul
pas, y aviendolas reprehendido,e impueftoles la penitecia, (d)
todos poltrados diran la Confefsion sy concluida los abíol=
verael Prelado fiób conditionezy les concederá la Indulgen-
cial plenaria, fEgun nucftros Privilegios,(e ) t do comia for-
ma figúiente, y eftando en pics ooo o codos
Per afperfionem fangumis D:N:Jelu-Chri(ti,ó per me-
rita B. Virginis MARLE, SeraphiciP.N.FRANCISCI , omniú-
que Santtorum , atque Sanétarum. Mifereátur. veftri omnt-
potens Deus, 8 dimifsis peccatis veftris , perducat vosad vi>
tameternam. Bi. Ámen. Indulgentiam, ablolutionem,óre- .
miBianem peccatorum veftrorin tribuar vabis omnipotens
S£ mifericors Dñs. R. Amen.
Domíinus nofter Jefss Chriftus, quí pro nobis natus, $€
paas elt per firam piifsimam mifericordiam , ipfe vos a ok
yat , Sccgo auttoritate ipfius , $ beatorum Apoltalo rum
| y etri,

.CAP.XM.DELCONCLVIREAVÍSITA.* 3009
Petri ,8c Pauli ; ac Sanéte Romanz Ecclefie. 83 virtute Pri-
vilegiorum noftroOrdiniconcefforum in hac parte mihicom-
mifla auGtoritate officij mei, 8 vobis concefla, vos omnes -
abíolvo ab omnt vinculo excomunicationis majoris,vel mino-
ris,(uípelionis,S% interdiéti,8quatenus pofsú difpento vobifcú
in omniirregularitate,8z reftituo vos Sanétis Sacramentis Ec-
cleliz , “communioni, 8 fidelium unitati : 8 habilito vos.
ad priftina oficia Ordinis , abolens A vobisomnem maculam
infamiz undecumque contraéte , 8 concedo vobis Indulgen-
tiam plenariam juxta formam Sand Romang Ecclefig con=
fuetam : In nomine Patris óc. 10 2 a
-Apoftatz noftri Ordinis fint maledidti, $ excomunica-
ti: Virgo autem Maria , que elt Mater Dei, mifericordiz
precibus fis reducat cosad gremium Religionis , é con-
fortium fuorum Fratrum. Super yos autem obedientes filij,
8 perfeverantes beneditio Dei omnipotentis Patris, % Filij
Y S Spiritos Santi, 8 beati Patris Noltri Erancifci defcen=
dat , 87 maneat femper. Amen. |
- Dñisnofter Iefiss-Chriftas qui vos potenter creavit, cle-
menter redemit, ac in ftatum Euangelica perfeétionis vocare
dignatus cft , ipíe vos benediétionibus omni acceptione di-
gniísimis benedicere,intelleótum illuminare, affetum inflam=
máre , ac donum perfeverantiz ufque in finem preftare de
gnetur.Amen. Itein pace, nolite amplius peccare , % orate
Deum pro me. 515 q.
-838 Aora fe ponen los mantos , y en: pie [e dizen
las Preces figuientes , empezando el Prelado.
Pfal. Ad te leyavi oculosineos, %: quí habitasin celis.
Ecce ficut oculi fervorú : * in manibus Dominorú fuorú.
Sicut oculi ancille in manibusDomin= fug:* ita oculi noftri ad
Dñm Deum noltrum , donec mifereatur noftri.
Mifertre noftri Dñe , miferere noftri : * quia multum repleti
fumus delpedtione. Elo T ls sup « M7
Quia multim repleta eft animamoltra :opprobrium abun-
dantibus., 8z defpedtio fuperbis. Gloria Patri. Sicut erat.
Píal. De profundis. con Requiem eternam.
Kyrie elcifon, Chrifte eleifon. Kyrie eleiton. Pater, N..
Y. Etne nos inducas in tentationem: Be. Sed libera nos $e. :
Y. Memento congregationis tuz.E Quarn poltediít a pio. |
alvos

310 LIBRO. DELO.QVEPVEDE OOVRRIR;
+ Salyos fac lervos tuos. E... Deusmeus fperantés úl té;

Y: A porta inferi. Re Erue Dñe animas eorum. ali
Y. Requiefcantin pace: R. Amen 0000
Y. Dñe exaúdi orationem meam. pe. Et clamor meus 8zc:

Y. Dñs vobiícum. 82. Et cum £piritú tuo. |
TenomeararribruD:BVEMUS: clugor:

Mbnipotens +terne Deús', qui facis mirabilía magna fó-

lus, pratende fuper famulos tuos Prelatos noftros, $,

Luper congregationes illis commilías (piritum gratig tuz falu-

taris , 6 utin veritate tibicomplaceant, perpetuum in cis ro-

rem tuz benediétionis infunde. a los)
"Pretende; Dñe, famulis 8 famulabus tuisdexteraín ce-
Jeftis auxili) : ut te toto corde'perquirant 8c que digne pol
tulant, confequi mereantur; | 15) lina10
Deus veniz largitor, 82 humane falutis amator : que-
fumus clementiam tuam , ut noftre congregationis Fratres;
propinquos , < benefaétores , qui ex hoc feculo tranfierunt;
Beata María lemper Virgine -intercedente: cum :omnibus
Sanétis tuis, ad perpetuz beatitudinis confortiúm pervenire
concedas. | fini: 19119mM
. «Fidelium Deusomnium conditor $ Redemptor ; ani-
mabus famulorá famularú q tuarú remifsioné cunétorú tribue
peccatorum:ut indulgentiam , quam femper optaverunt, pis
luplicationibus confequantur. Qui vivis 82 regnas in feecula
[xculorum. K. Amen. Y. Requiem eternam dona cis Dñe,
Bz» Et lux perpetua écc. Y Requielcant in pace. E. Amen,

id C'APTTEQoiXIE>5bA
De la forma , y modo de ab/olver a los Apoftatas , y Excomulzados
en el fuero exterior,

839 La hora, que al Prelado pareciere, mandará to=
> A cár la texa , como [e tocaa Capitulo , para que
la Comunidad (e junte en el Refeétorio (que lirve entré no
Lotros de (ala Capitulár) en donde pueltos los Religio(os en
orden en pie, como fe ponen para bendecir la mela; y en

edio el Reo púelto de:rodillas , y junto A el un banco pe-
queño, pata que fe fiente el Prelado', veltido de Sobrepelliz

3

CAP. XIII, ABSOLVCION DE APOSTATAS. 311
“y Eltola morada , ( a ) el qual le hará una breve exortacion 4 (a)
la enmienda ; y el Reo ofrecerá con juramento,deño reinciz Caltaldil.z,
dir ,(b ) arrepentido de fu culpas luego le fentará el Prela. 1 14 5.1.
do, le mandara defcubrir los ombros 3 y eftando todos en *”
pie, y el Prelado lentado ,le acotará con unas varillas, die
ziendo á Coros el Plalmo Miferére, concluido,ceará el aco-
te, le veltira el Reo , y el Prelado en pic dirá lo figuiente,

? .

(b)

Rirual Rom,

1 ps
defcubiérta la cabeca: de e a
, Kyric eleifon. Chrilte eleríon., Kyrie eleifon. Pater N, 273.Caftald.
y. Et ne nos inducas in tentatióonem.Y. Sed libera nos8zc.. “t
Y. Salyum fac fervum tuum, Die. Re. Deus meus éc.
Y. Nihil proficiatinimicusin eo. 82. Et filius iniquitatis 82c,
Y. Efto el Domine turris fortitudinis. B2. Á facie inimici.
Y. Dñe exaudi orationem meam. pz. Et clamor meus Sc.
Y. Dás vobiícum. Ri. Et cum Ípiritu tuo,
LAB LLA OR E MUS. ES
Eus , cui propium elt miferéri lemper 8 parcere, frci-

1) pe deptecationem noftram , uthunc famulum tau,

quem excomunicationis fententia conftringit 'miferatio tus
pictatis clementer abíolyat. Per Chriftum D.N.R. Amen.
: 840 Aora fe poftrael Reo , y el Prelado fe renta, y cu- : (c)
biertalacabega ,(c) dize: Dñis nofter Jesys-Chriftus te abfol- Rit« Bovers
yat, 8 ego auttoritate ipíius, 8 beatoram Apoftolorum Pe. “
tri 6. Pauli, 6 S.R. Ecclefiar, ac virtute Privilegiorum nof:
troOrdini concelforum abfolvo teá vinculo excomunicatios
nis > la quam incurrifti propter apoltafiam ,:Szreltituo te
Sanétis Sacramentis Ecclefiz, 8 unitati fidelium. In nomine
Patris , S7Filij 4 82 Spiritus Sandi. E. Amen. Nod
Tia 841 Si fuere excomulgado por otro delito, fe ex
preffara en lugar de 4pofafíam. Sila excomunion es relervas
da al Preladomayor , esneceffaria comifsion fuya, para ab»
folverla ; y obtenida, leabfolveri con la forma figuiente ; >
¿ - -Dominus. nofter Jesvs-Chriftus te ablolvat:, 862 ego
autoritate iplius;8z (4 quiexpreffirá el uombre del Prelado, de
quien rieñe la comifsion) milit commifa, ablolvo te á vinculo
£xcomunicationis, in quam incurrifti propter (a qui fe exprefa
€ fara el delizo) 8z reltituo te 82c.ut fupra; y entodo caío han''
ar «de precederilas Preces, y Ceremonias 00000 1010
pd opa ra ba Pra rado en LE

é FEE LIB-

3 1 ;

: Aline dp es Ed POINT sabe
o soio soso iooOS 39332

“LIBRO QUINTO.

| DE LAS CEREMONIAS POLYTICAS;,

Y Exéercicios, regulares , y
| - domefticos.. eS

'CAPITVLO.

EE MODO DE CONFESSARSE.

a Y 'EBEN LOS RELIGIOSOS CON-
D fellarfedos vezesiena femana, fegun
ordenan nueltras Conftituciones 3 y
para eltó., regularmente , es.el tiem-
po mas oportuno el de: la Oracion de
Rig Completas: ; 0 Maytines 5 en el qual
na de examinárán con gran:rigor, difenriiendo por los
preceptosde la ley de Dios, y de la Iglefia, y por las obliga»
ciones comunes de Religiofo,y luego porlas particulares.de
íu empleo, y exercicio en que lo tiene puefto¡la Obediencia;
hecho el examen , y numeradas fus culpas y aunque muy li-
geras , le excitará a contrición de ellas ;; bderanda lo mal
que ha correfpodidoa las obligaciones de lueltado;y hazien-
do firme. propofito de la enmienda, y de poner mas cuidado
en adelante en mortificar fus paísiones , y atender mejor que
hafta all 4. la obligacion, que le abilte , > de caminár a la
perfección.

843 +: + Luegofe quitara el manto , y las fuelas (ino
fuere Sacerdote) y juntas las.máanos , y en el fuclo los ojos,
(a) ira: 4 donde efta el Confeflor , fe pondra de rodillasá fu Jado
Bover. 1,3.c- finieftro,, y dira::(a) Benedicite Pater. y el Confeflor: Spirizns
24. Santéi gratia illumines fenfus , bl coria noftra, Amen. luego beía-

rá

2. CAR.I. DELMODODE CONFESSARSE. 313
rá en tierra , € incorporando(fe, fe fignara,y juntas las manos,
einclinado profi rdamente ¿/diga la Confefsion hafta : 1deo
precor, ( b )exclulivesy bueltole ¿incorporar, llegará la voca
cerca del oído del Confeffor, y con clatidad dira fiws Culpa,
lin efcufarfe ; y elcufando generalidades , que mas lirven de
moleftia , que de provecho ; 1i no folamente fe ha de acufar
de loque fueteculpa (aunque muy eye )o pudiereferload
cautelam ; y: todo ha deter. con la mayor brevedad ,: y clari-
dad ;fin hablar palabra, queno fea neceffaria, para explicár
fu culpa s y fin repetir una milina cola dos vezes , excepto en
cala de no averle entendido ;ú oído el Confellot.. .. >
-:844 + Sino fe.hallare con culpa cierta 'aQual; O fuere tán
leves dudo tener dolor fuficiente de ella,para.el valor del Sa-
cramento , fe,acufará de una culpa:determinada dela vida
paíada, ya confellada, aquellade que-fe hallare'mas arre-
pentidas y concluira fu Confelsion, diziendo : De todo lo qual
me pe/Japor fer ofenfade Dios, y proponga laenmienda:con la divina
gracia, y 4V.C. pido, me imponga la penitencia, que, Dios Icinfpi»
rare, ye abfuel va, Dicho efto, fesinclinara profundamente,
y concluira la Confefsion deldes Ideo precorE | Conteffor da
entre tniolos verlos Miferearar ei. € imdutgensim. y bolvicn-
dofe a incorporar.,'con grande humildad oirá la correccion,
y penitencia que le le impuliere; y aviendofela impueto fe
inclinará profundamente; y hará un aéto de Contricion muy
fervotolo, y: en diziendole el Confeflot :-Et/Ora Deum pro me,
le belatá la mano, y en tierra 3:y le bolverájuntas las maños
¿donde dexó-el manto, y las fselas que fe bolvera á poner:
En pudiere ,- rezará allí la penitencia pueltos-los:bracos en

SN epa) ¿sil > OTTO") oforodas E A 3
845. + 'Quandono huviere de confefar, pefo huiviés
- re de comulgar: ira 4 pedir licencia a fu Confeflor con man-
to, y fuelas 5 pero juntas las manos 5 y poniendofe de rodi
llas fin :belar en tierra, dira: Padre por la mifericordia de Dios no
tengo gofaefpecial de que achfarmes Ji Y.C. me da lic ncia,comulg ar?,
y dandofelasle befara la: mano; y. fe bolverá á fu lugar, como
vino, a prepararíe para la Comunion. Adviertafe, que fiem-
ptó que el Religiofo eligiere Confefior, ha de dar hoticia al

-Prelado, fin cuya licencia, no ha de mudar
¿0 Confor, pe
Rr CA-

b
Bover.cit.Cal
tald.1.2.(ec.14
C.5.N.5.

314 LIBRO V. DELAS CEREMONIAS POLTTICAS.
aoustr 5Leiai y éxsogilslL loba 10q109nió, 51190119 £3
*.Delas Ceremonias ,que deben executar los Relgigas enla...
onda ap, Mefa en particular 000
28462 L Supetior,o el Religiofo que porfi dignidad, O
11510 0; antigusdad prelidiercien el Refeétorio; en eltan-
do fentados, y que ayurrezado un Pater Ny Ave Matía(co=
mo todos deben rezar) pueltas las: manos Juntas lobre la fer-
villeta , hard una Cruz cón el dedo police fobre ella , la befa-
rá, y dará tres golpes fobre la mefa, que esla feñal, para que
todos hagan tambien una Cruz con él dedo police fobre la
fervilleta,, la:befen, hagan inclinacion Y la Imagen que eftá
en el teltero, y defdoblen la fervilleta; para empezar a co-
mer. Es de fu obligacion corregir al queleeloque errares y
eltir con cuidado, y regiltravít falta: algo:en comtt»,. 0 en
particular , para quete remodie; llamando para ello «al Re=
fedrolerós para!lo:quáb dará dos golpes!con el reves del'cus
chillo en la efcudlilla En aviendo- leido” el Enangelio dela
Fiefta, 0 los dos primeros capitulos de l'Reglaa medio dia;
o: la noche en las Epiftolas de S: Pabloyel efpaciode un Mife:
sore, 'harirfeñal! contres golpes fobre la mefa:, pata queel
Leétor lean el libro que delpues fediranrbonoa poo

SrSinamajol 01 011909017 9D 91D..

La Bapro En aviendo quitado los platos el Religiofo a
guien tocafregár, y. reconocido, que todos han acabado de
comir (excepto el que. entró tarde ) dira ¡al Ledtor, que fe-
ñale, y. diratros golpes lobrelanela, para quelos Coriftas;
y Lezos levanten las melas, como fe dira defpues ; y con!
cluido'efto:, dara otros tres golpes y 'para'que la Comunidad
(alga de las melas;vdar gracias. Si'huviere de hazer platica,
o tuviere algo que advertir á la Comunidad, en diziendo al
Lettor,que feñale', dirá 1 Sea loado el: SS.SACRAMENTO, y ha-
rála platica, o.advertira lo que tuviere que advertir sy del
pues defto y'hará feñal, para levantar las mefas, Ó para dar
gracias. > DA AONAIO/ Pt 27 e

848 ' El Leétor de la meía ( que debe fer el Acoly+
to mayor , y en fu anfencia el Menor , “y faltando ambos el
Corifta mas moderno, y no ayiendo Corilta,el Sacerdote me-
An - A nos

CAP.TMCEREMIENLA MESAENPARTIC. 2315
+hos'antigno, como: nó (ca ¡Hebdomadario)debe oblervarlo
figuiente : Por la mañana , en aviendo paflado el.Oficio ha
¿de regiftrar ; y palíarel Euarigelio delia; élto es; el que (e
rdixo'en la Mifía conventual! 5 pero!.el.Domingo 'de Ramos
¡regiltrara el-de labéndicionde, los,Ramós;.:y.€l Martes.) y
¿Miercoles de'la:Semána Santa: regiftrarala Palsion:de:aquel
¿ día; chmodo: de hallarlo es ;porla:cita que eta enel Mifal
al margen:del Euangelio., 0 en el Breviarios 2fimifmo re-
-giltrara lo demas que huvierede leer, y £1 fe huviere de:pro-
-1eguir:la: leyenda! del día antecedentes! reconocerá: donde
quedo ; paraprofeguin defde,alli:y¡poniendo cuidado .en:que
ada fe quede por leei ; y fiempre hade pafíar lo que huvie-
re de-leer- paramo leer ¿lgun dilparate, y.para.corregir al-
«guna errata, que puede tener el libro, lo qual te haze mal de
.repente.Para la noche regiftrara( delpues de Vifperas,avien-
- do paflado;el Oficio de los: Maytines) la Epiftola de S.Pablo,
-€n.donde quedo, la:moche antecedente iy lo demás que hu-
aVigredeleciy utiofiais lo suibibubinridinos or A ¿10 oí
1 05849 0! sAdsi que oygala feñal. de comer, O cenar ira
£on puntualidad al Refeétorio «y: y pondra A mano,abierto el
¿libro en quehá de-leer ;;y.fobre ¿lla Biblia, tambien abierta
.por donde efta el Enangélio,o:Epiltola «que huviere de Jecr;
- pero el Viernes ha de prevenit folamente:la Reglas. masi11I
fuere día, muy tfolénine como Natividad; 0 Epiphania, o fe-
-Inejantes;teridra tambien prevenida la tal Fiefta,por Ai quifie-
reel Prelado que feilea: Elto fpuelto. its
exvs 850: Concluida la Bendicion dela mela, y. ayiendo
«relpondido: Deoigrárias:a la Lección breye ¿Dens charitas ef.
«tomando la-Biblia, dira en voz baxa pero que todos lo per-
_£iban : Lebbio Santi Enangelij fecundum.N. nombrando al Evan-
,gelifta,cuyofuere el Euangelio; y, fi fuere prificipio de Euan-
-gelio, dira: Iisium-Sanéti Enángelij dc .:Si fuere principio de
-Sapitulo,dira-Caput primum, d fecundi-G,c« y (en medio del ca-
«Pitulo,dira: Jn;capire. primo:,:ó fecundo cy: lego en voz alta
-Iera el Enangelio. Ala cenadiras Proftquicur Epifola B,Pan-
le, Apofloli ad Nenombrando la: que fuere Romanos, 0 Corintbios
C. Caput primum, 0 fecundum (e. £1 fuere principio de «capity-
dos.peto lifuere en mediosdira:clhcapiteprimo, 0 fecundo e. y
«híuere principi de Epiltola:, 5d : Incipis Epifio.a Oc. capue
R a ls r 2 hs

E a

4

2316 EIB.V.DELASCEREMONIAS POLYTICAS,>
“primum, y luégo lalecrajen voz'¿lta., halta que el Superior le
haga feñal. obs!lkg Ol IDiYE 5 egesiern cl i0d : oimoingll
200 854 > o Enshakiendo el Superior la feñal, cerrará la

Biblia Y dejando feñíalado donde queda, (i fuere la Epittola)
belard eh tierra, le pondra el manto (flo tuviete concedido)
ytomándo el libro,dirá,G es el principio v.g: de las Cronicas
“antiguas 3 ¡Comienfa la primera:parte de las Cronicas -antignas. la
pida de N-PAS.Erancifco:capiralo primero rc. Si ya fe ha empe-.
zado,dita: Profiguefe enla primera parte Sc. el capitulo, dizien..
tambien -ebtitulo del capiculo. Si fueren las Gronicas Capu-
chinas dirá: Empieza en ta primera parte de lasiCronicas de nuef.
¿ro Jagrado 'Orden'el capienlo ralydiziendo €l titulo del capitulo,
y fi ya eltan empezadas,dita:Profiguefe enla primera parte dre,
fegunda, O tercera, el capitulo tal, diziendo el titalo del. Si fuere
el Flos:Santtorum, dira: Profiguefe , ó empieza en el Flos Sanéto-
rá la vidad San N.d SantaN: Sifuereh las Conftituciones;di-
YA Empiczanyoprofiguenfe muefiras faeradas Conflituciones tapita-
lo e. En elta conformidad dira el titulo de: loque huviefe
“deleet en voz.Daza, pero quertodos perciban lo que dize; a-
“riendo pronundado:el titulo y pedirá licencia, para Tentarle,
diziendoinclinada la cabeza: Benedicite. y Le fentata. ia
la Comunidad come en tierra) nidizeBenclticite, ni Te Mehta;

fino lee -en pic todala Leccion. 200 0h 00 on 0000
10852 Los Viemeshadeldecr la Regla, y en hazién-
: dole Rña, fe fentará ut fura, tambien felee elte dia,en con-
cluyendo la Regla, el teftamento de NoP.S. Eraxorsco haf-
ota'aquellas palabras exclufive ¿Vaquelque quardareehas cofas,
- Jo:qual fe dexa , y paa leer el tratado de la pobreza. En
-diziendole el Saperior, que diga la bendicion, felevartari, y
dira la fora de la Profeísion, omitiendo : Y-4 ti Padre. y lue-
- go dira aquellas palabras del teftamento que omitjo: Y aquel
gue guirdercófas cofas Oc. Sifuere Nuevo,e(te día endhrzió-
-1do'el Superior la primera feñal , que sesipara empezar A do-
NOTA mery hará la di(ciplina, y lo mimo 'hara en qualquieta'otro
2% dia, que por la tabla, O por averfelo mandado , le tocáre ha-
er lvdi(ciplina 5 y en elte mitino tiempo dira la culpavel día
285300 En hablando el Superiór, d'diziendo ecicio
la culpa,ó haziendo la difciplina,dexara de leer y y: cóne E

0 dí a

CAP.01.CEREM. ENLA MESA EN PARTIC, * 317
Ja difciplina , O la culpa, proleguirá. Si 'eftando fentado en-
aráre el Prelado conventual: no eftando otro Prelado mavo1
en el Refeétorio, ceflará de leer , fe levantara, y eltando fen-
tado ya el Prelado , dirá inclinando la cabeca : Benedicite, de
«forma que lo oyga, y felentara, y proleguirá donde dexo;
Jo miímo hara entráre el Prelado mayor, aunque efté alí
«el Prelado conventual. Si el Superior le corrigiere algun ter-
mino , le levantará , repetirá lo que le enmendare ; y en di-
ziendole que fe fiente, dirá: Sea por amor de Dios. y [e fentara.
Todo lo dicho hafta aquí executara qualquiera que eftuviere
leyendo, excepto que enla correccion , fi fuere Sacerdote,
y no Eftudiante , repetirálo que el Superior le corrigiere;
“pero no fe levantará , nidira : Sea por amor de Dios.
2854 Si le ayilare el Refeátolero , que algun Reli-
giofo pide el libro, concluida la claufula que eta leyendo (y
nó antes) Le le llevara ; y le feñalara con el dedo., donde
“acabo deleer, diziendole la claufula que fe ligue; y Í1 aque-
Ya leyenda Te acaba, le llevara tambien el libro, en que del-
pues ha de leer, moftrandole lo que £e ligue 3 luego befará
«en tierra, y le irá 4comer, avilando al Cocinero , para que
de leve, 9 embie la comidas y antes de fentaríe, belará en
tietra enel fitió y por donde haviere de entrar á la mela y pe-
xo fi para ir a Tu pofta,fuere neceffario levantarle dos , 0 mas
Diente 3 por no cauíarles moleftia , no fe fentata hafta
«concluir las Gracias, excepto (¡por jaltáa canía fe lo mandare
«el Prelado , 6 tuviere alguna precifsion y envtal calo entra-
rad tu polta y por donde eftan los menos antiguos, pero 1
-eltos fueren mas *, entrará por dande ay menos, que fe le-
“yanten; y A huviere Sacerdotesí aunquetta uno folo) y Co-
«riftas, entrará por donde éftán los Cotiltas, aunque elfos fean
mas3 y elto milmo obfervaráquelquiera Religiofo ; que hu-
“vierte de entrar comer, eftando yía fentada la Comunidad,

- 855 - ' Envdiziendo el Superior al queleyere; que fe-
ale, lo hara-con la uña ( fin lafimar “el papel) ena linea,
“Que ibaleyendo , y enel resiftro teñalarala coluna. Para lo
“qual, en cada libro de losien q-ordinariamente fe leeyavráuna

cinta afida por la extremidad , en el cordoncillo fuperior del

libro 5 yen la'ótra extremidad , tendrivafidas tres ruedecillas

“de pergamiño , igúales das dos exteriores, y ladel uno que
> Fe

1318 EIB.V: DELAS CEREMONIAS POLÍTICAS;
-fobrefalga un poquito , y que pueda:moverlé alrededor; ek
¡taba de. teñer-quatto numeros. 1.2 3:y,4* y launa de las
- exteriores, una cortadura por donde fe manifieíte uno dedi-
«Chos numeros; eltos fignifican las quatro colunas del libro; (1
¿«lacoluba.en que queda laleyenda esla primera , Le manifel
¿tara el numero 1, y-f1es la fegunda, el mumero 2. Sc Siel
- libro no tuviere colunas , feñalata la plana con.el mumero 1.
1,2. y efto lo hará con ligereza; para eftár delocupado al ha-
«¿zer el Superior la feñal 5 -y.enhaziendolas ditá enmedio del
- RefeGtorio, juntas las-mavos:Tuantem,Dite mijertre nobis, ha-
«ziendo inclinación antes y delpues, ¿elto: le entiende, lino
-Leliuvieren delevantar lasaneldSivioney si tl Se

856... El lervirlas tablas.,'elto es, llevar la yianda 2
la Comunidad , pertenece al Hortelano 5 y fi huviere dos, al
mas moderno 3-y. en fu aufencia, al Religiolo: Lego mas mio-
¿Jero «que, ho tuviere, oénpacion incompatible. ..Es de fu
-Obligacion., avifar al Cocinero el numero de Religiofos, que
“ eftanen el Refeétorio;y de eftos,los quetienen platillo, y los
¿Enfermos habituales, -O. convalecientes. Aviendo el Coci-

nero llenado-la tabla: de efcudillas ,. o platos , la tomará con
«la mano. finieftra por elcabo , bien afida , y .comla derecha
- por debaxo en medio 5 pero li el que ¡prefidiere eltuyicre.en
las melas del lado tinieftro, la tomara alscontrario; y fiempre
la lleyara levantada, lo que baftáre,parano topar en los jarros.
21857. Primero ha de dar al que prelidiere, y a todoslos Sa-
-cerdotes deaqueblado; luego paaa dar. alos Sacerdotes del
otro lado, y proligue hafta el in, y defpues.darará los. no Sa-
-«cerdotes q quedaro al otro lado.Si huvicre Religiofos,qualef.
- quiera que fean , en lasmelas del teltero ( quellamamos.de
¿¡atrabieía ) deípues de dar. al que prelidiere., les daráantes
-que ados-otros 3 y luego profeguira por el.que figue, O ella

immediato al que prelide , eltoes, á-los Sacerdotes de aquel
- lado, donde 'eíta el.que prelide, fegun el orden dicho: Sie
.:tando en elto,entrare el Prelado, a nadie mas dara, haíta dar-
¿le al Prelado , y en dandole, proleguira, defde. donde que-
do. A cada Religiolo ha de hazer inclinacion: al tomar la el
¡Cudilla, O plato. Ej? le 0, brbterge Y í ! i-)
2.858. Aviendo concluido con todolo q huviere de fervir
Ala Comunidad, (no fuere, Nueyo , efto es,.que tenga YA

140 e = con-

E

CAP.M.CEREM.ENLA MESAENPARTIC, 310
toncedido el manto , llevara la comida para sí, y fefentariá
comer, belando entierra antes. Si eftuviere penitenciado,
no!levará fu comida , hafta aver hecho las penitencias qúe fe
le huvieren impuelto 5 y aviendolas hecho, (ino tuviere la

_de'comer pan, y agua (que en tal cafo le pondra en tierta,
¿comerlo ) llevara fu comida, y fe lentaria comer. Sifuere
Nuevo:; y dia de culpa, la dirá antes de llevar fir comida, y
har las penitencias que le impulieren; y fi no le mandiren
comer pan; y agua, llevara fi comida , en concluyendo las
otras penitencias', y le fentara a comer. |

2859. El fregárlos platos le diftribuye por femanas
empezando el Prelado: en las Comunidades grandes cada fe-
mana friegan dos, un Sacerdotey y un Corilta , O Eltadián-
te en las calas de Eltudio, 0 Corilta Novicio en los Novicia-
dos; en las Comunidades menores bafta uno , empezando,
como dicho'es, por el Prelado, y figuiendofe los demas por
fw'orden , y antiguedad 3 el ultimo día de trabajo de la fema-
na; tiene obligacioWa avifaral que le l1gue; y donde fricgan
dos, pertenece al menos digno, el avifar a los que fe figuen
para la figuiente femana. Quando eftá aufente el Religiofo, á
quien toca fregár, lo hara el Corifta , 6 Lego, que primero
acabare de comér3 y para levantarfe de la meta, pedirá kicen-
cia por medio del Refeítolero:, a quien llamara dando dos
golpes'en la eleudilla con el cuchillo , y en llegando le dira,
que le pida licencia para fregar; y obtenida, la executara; pes
ro el Semanero no pide licencia (ino es eltando comiendo
el tierras Efto fúpuelto. ++ repormasl ada nos 0
2001865 “Eb que huviere de fregar; en reconociendo
que cali todos han concluido con el ultimo plato y hará una
Cruz con el dedo fobre la fervilleta 3 la belara , «y hazjen-
do inclinacion a la Imagen, fe levantara de lamefa, befaraen
tierra, fe levantara , y haziendo inclinacion al Prelado, y
demás Religiofosdel lado derecho delRefebatio , y Iuego
alosdelotro lado , faldras y alllegára la puerta, fe bolvcra,

y har otra inclinación a la Imagen. Con eftas miímas cére-
monias faldra del Refeftorio qualquiera otro Religioto , pre-
cediendo la licencia, orden del Superior, fin la qual nin=
guno pueda falir-, haíta aver dado Gracias, excepto el que
Buvicre Privilegio; ; 070 Dia db AE
O En

320 EMBROV:DELASCEREMON!S POLÍTICAS,
861: , ,Enaviendo falido el que huviere de fregar, +2
quita el manto ,lo:pone donde no eltorve, toma la tabla. con
la mano finieftra por. el caba, y porien medio con la dere-
cha, y llevandola caída,entrara en el Rofedtorio; haze incli
nacion a la Imagen, y poniendo la extremidad de la tabla lo»
bre.la:meía de forma, que efe fegura, toma los platos sy los
pone en la extremidad hazía la: orrá mano: haziendo inelinás
cion al Religioto; y £1fe los da-en la mano, hara la accion eos
mo de befarlos; «y en eltaformá irá quitando todos los de
aquel lado , poniendo la tabla en cada pofta:, para tomar los
platos queen ella ay 5 no poniendola mas abaxo , y.alargan-
do el braco,para tomarlos 3porque elto tiene inconvenientes
y fiempre ha de empezar por el que prefidiere ; y. elte ef
tuviere en el lado finieftro del Refeétorio (- llamafe-lado (is
nieftro., el que eltaal entrar al lado derecho) tomara la tabla
al contrario , de como le dixo. En aviendo llenado la. tabla,
o puelto en ella los que pudiere llevár con feguridad de.na
caeríe alguno; trocara las manos, y fe bolyera de cara-al rel
tero fin quitarla tabla de fobre la mefa ; y buelro ya. la le,
vantara, hará inclinacion, y la llevaria la yentanica de la Co»
zina 3 y pedira otra tabla; para quitar los platos que huvieten
quedado , haziendo lo mifimo que lehba dicho. 200000005
862, Aviendolos quitado todos, tomara el manto,
lo llevará a la Cozina, «donde lo pondrá en litio , que nife
manche , ni eltorve 5y al entrar dira; Sea loado ESS.SACRAs
MENTO, dira el Ave Maria , fe pondra el delantal, y-trabas,
leyantando con ellas las mangas del abito sy tomando el e(>
tropajo , fregará los platos, y-efcudillas (no mas ) con gran-
dealleo., y Juego los echara en la paila , donde4e han de en>
Juagar, lo que hará en eltando todos fregados , y los pondrá
en el balar con curiofidad. En ta a fregar , dira las
Gracias de la meía,, y el Miferére con Requiem aternam. coma
tambien el De profundis, los Y Y.y oracionpor nueftos Religios
los , y Bien-hechores Deus , venia largitor, y [1 aun no fe hu-
viere concluido , dirá las Letanías de N, Señora , eomo (6
dizen en el Coros y en concluyendo con todo , dirá; Sea loas
do ul SS, S.ACRAMENTO , y la immaculada Concepcion Tc, luego
pondra el eftropajo en lu lugar , como afsimitmo las trabas,
y el delantal, deípues de avere lavado , y enjugado las e
se nos;

CAP.N.CEREM,ENLA MESA ENPARTIC. 321"
nós; y:belando.£n tierra, dira; Sea por amor. de Dios, y Le pon-
dedito 21:10h sincishrmoll oros SN bio 11
863. Sifregarendos , almas digno toca fregar, y.
al:otro enjuagar, fi fuereinviero;'y lifuere verano, al con»
trarjo ¿:y:entodo cafostomaráel menos antiguo el oficio, que
el otro:le.dexare.. Tambien toca almenos antiguo. darle al
otro las: trabas , y:el delantal; y al Cocinero pertenece echar
aguaen las pailas , y poneren ella losplatos, y tener: preve
nido el eftropajo , los delantales, y trabas; y unpoco de fal»
yado 0 afiechio, y enuna borcelana.agua caliente, para que
fe-lavenlas manos delpues de f:egár , y la toalla para quefe
enjuguen: ¡Los dias de Fielta pertenece fregar alos Limofne-
ros 3 y Jas noches:de colacion «quita los platos el Corifta ,.0
Lego que primero acabare., y,el Gocinero los friega..
== ::864 - Eldefocupar ,0 levantár las. melas antes de
las Gracias, fe haze en' los Conventos grandes en ella forma:
Aviendo dicho el Superior al:que lee, que feñale , y hecha
la feñal con tres golpes fobre la mela,fe levantan folamente
los.Coriftas , y Eltudiantes , y los-Legoss. y cada uno, em-
pezando porlos.del Superior , quita los jarros., oÍero , y- ta>
blillas. de cada pofta de los que ya han comido, en efta for-
ma : Toma el jarrodel agua ( (1lo-huviere ) y lo pone en el
police de-la mano (inieftra , y el del «vino en-los otros de-
dos, pone el falero fobre la mela , y las tablillas fobre el ofe-
to , y toma efte con:la mano derecha ; y li huviere balija de
vinagre , y. deazeite, y no Le necelsitaren en aquella mela
(porayerya todos..comido , los.que fe fientanen ella ) la
“pondra también en la mano finieftra la del vinagre ,toman-
«dola con los dedos police , € indice , que cayga entre los jar-
ros, y la del azeite fobre la tablilla; y lo lleya todo 4 la ca-
noa ¿y al llegár cerca de la mela atrabicía , haze inclinacion
-A la.Imagen; y lo pondrá en el lavador dela canoa,

865 -Los:dos primeros que entraren en la canoa,
-toman las gabetas de los faleros; los-dosque fe figuen , los
canaltos del pan; los otros dos, los dela fruta (£1 la huviere)
-y Otros dos las gabetas de los delperdicios Cn la mano finiefe
tra , y con la derecha el trapo, el unos y.el otroal contrario,
conla:mano derecha la:gabetas y con-la Gmicítra el trapo,
cfte ha de limpiar las e dellado finicftro; y aquel las del
lado derecho... Ss Los

3Wx . ETB.V.DELAS CEREMONIAS POLYTICAS.>

2866. Los que tomaron las gabetas de los [aleros fa4
len primero al Refeítorio, llegan delante de las mefas prime=
ras , y juntos hazen inclinacion, y va cada uno por fu lado,
recogiendo los faleros en las gabetas , el que ya por el lado
derecho , lleva la gabeta en la mano finieltra, y con la dere-
chi toma los faleros 3 y el otto al contrario, la gabeta en la
imano derecha, y con la finiítra toma los faleros 5 y aviendo
concluido , fe juntan al principio del Refe£torio , efperando
al otro el qué primero huviere concluido 5 y juntos fuben
por medio del Refeítorio, hazen inclinacion a la Imagen en
llegando cerca de las mefas primeras, y ponen en la canoa en
fu lugar las gabetas , falen al Refeátorio, hazen inclinacion
la Imagen aísi que falen, y fe van a fu lugar, donde fe que-
dan en pie mirando á la mea contraria. A
“2867 Aísi queeftos falieron con las gabetas, y fe a-
partaron de la mel atrabicla, falen los dos de los .canaftos
del pan, y haziendo las milinas ceremonias , recogen el que
eltuviere fobre las fervilleras, de los que han comido , y le-
gando el canafto a cadaR eligio(o,elte echa el pedazo de pan,
que le huviere quedado, belandolo ( fino lo dexa dentro de
Ja fervilleta para la noche) y haziendo inclinacion al que lo
recogo,y elte tambié la hara al que feloecha; y lo q huviere
en las poltas de los que fe han levantado, lo tomari, befara,
-y echará en el canaftosy concluido, hará eftos lo que los prt-
tméros. Aviendo falido eftos , y apartadoíe de la mola pri-
ímera , faldran' los otros dos-con los canaftos de la fruta, y
“haziendo las milmas ceremonias que los primeros,recogeran
-1a fruta que huviere quedado de los que ya han comido , y
“eftuviere apartada de la polta, con un arco de farmiento , Ó
“de mimbre, haziendo inclinacion al Religiofo que eftuviere
“en la polta de donde recoge la fiuta , el qual le correfport-
dera con otra inclinacion; la que eftuviere arrimada a la pof-
«ta, la dexará'; concluido eftos”, haran lo que fe dixo de los
“primeros. Luego que falieron eftos, y dieron lugar apartan-
“dofe de la mef1 principal, falenlos de las gabetas de la lim-
- 7 pieza, y con las mifimas ceremonias dichas, limpian las me-
«Las, recogiendo en las gabetaslos defperdicios que huyieren
- Quedado en las melas, y guardenfe de ¡elas limpiando con
, las mangas 5. y como fe dixo arriba, el que va por el lata

e ue IA CCO,

CAP. TI.CEREM, ENLA MESAENPARTIC.. 323.
recho, lleva la gabeta en la mano finieítra , y en la derecha
el trapo con que va limpiando las meías 3 y el que va por el.
otto lado al contrario , en la mano derecha lleva la gabeta,
y en la finieltra el trapo 5 en concluyendo dexan debajo de.
las melas las gabetas. | o :

868 e Religiofos que no alcanzaren alguna ocu=
pacion de eftas , en poniendo los jarros Ézc, en la canoa,bol=;;
veran al Refedtorio ; y haziendo inclinacion al falir de la, ca.
noa, 4 la Imagen , fe iran a lus lugares, donde no. eltorben a..
los otros, y le pondran de cara á la mefa contraria. Todolo..
dicho le ha de hazer con ligereza , y fin atropellaríe unos

4 Otros.
| CAPITVLO Ml: .
De la Difciplina y que deben obfervar los Religiofo
en la mefaencomun. ]

869 Stando ya los Religiofos fentados en fus poftas;.
teniendo juntas las manos fobre la fecvilleta,1os,
dedos polices cruzados el derecho fobre el linieítro, rezarán
un Pater N. y Ave María, y en haziendo el Superior la le-

ñal , harán una Cruz con el dedo police fobre ella , la bela-
rán, y harán inclinacion á la Imagen , que eftá en el teltero;.
Juego defdoblarán la fervillera , y la cogerán en la cuerda

por las eftremidades , pondrán la efcudilla fobre la efquina

de la fervilleta al lado derecho; tomarán el pan, y lin arri-

marlo al pecho, cortarán dos 0 tres rebanadas ( no grandes)
y las pondran al lado derecho con el cuchillo , y lo demás
del pan a el lado finieftro , todo fobre la fervilleta; y empe-

zarán 4 comer pan (y fruta, li la huviere) en dandoles la el
cudilla, que tomarán con la mano derecha,haziendo inclina-
cion al que fe la adminiftra (y la mifma hara al tomar el pla-

to) la pondrán en medio cerca de si : En concluyendo con

la efcudilla ( pero dexando algo en ella ) la apartaran fuera de
la fervilleta,En dádoles el plato,lo tomarán como la efcud:lla;

x

y lea el que eftuyiere mas cerca,o el q (e figuiere, (in elcoger,

$ 70 En el comér fe han de portar con gran model

tia, y circufpeccion , fin ver mas delo que tienen en lu pok

Ha. ni atender 4 otra cola ¿H1n9 E OPS sc Pao que
is ná

Dai al

324 LIB.V. DELAS CEREMONIAS POLYTICAS.
Aun mifmo tiempo tome refeccion el Alma, y el cuerpos
pero sí atenderán 411 les falta-algo á los Corapañeros, para:
avifar al Refeétolero, fé les adininiftre: El comer no ha de>
fer ni tanaprefurado que coman cor anfías ni tan delpacio,.
que fe faboreen con el manjar : No han -de poner los codos
foóbré la mef1 , ftno la muñeca folamente : Ea- mano ha de
llévarselbocado á laboca 3 no la boca ha de bufcár el boca-
do; poro qual no hade baxar la cabeca, fino hade eltár de-
recho3 ni lleve los dedos gotéando, ni coma: cón toda la ma-
no, fino folamente con dos dedos ; ni la mano finieltra hade
llegir ada bocay(tno fuere muy preciflosni ha de beber con el

lato, ni roer los hueflos,ni chupar la medúla de ellos có rui--
do, nifoplár la vianda 5 ni ha de entrar en el plato mas que
los dos. dedos de cada mano ;.nife los ha.de chupar; y fi ne-
ceísitáre de limpiarlos , que ferafiempre que huviere de par-
tir pan 0 de tomárla efcudilla, ú otra cofa , primero los re-
fregará en una rebanadica de pan, que tendra alli prevenida
para efto', y defpues en la fervillera , y lo miímo hará con el
cuchillo 5 no-ha derebañár él'plato, y fi huviere de dexár al-
go en el, coma de forma, que lo que quedare, lo pueda co>
mer otro fin'afco, no llegando:1 lo que no huviere de comer,
fino tómando de él por un: lado; ni ha de dexar en el huellos,
d defpetdicios:, (no los ha: de echar en el ofero.

200891 > Nohade partir mas pan' del que necefsitare,
ii lo conia +bocados, fi no partiendo el pedacico que huvie=
fe de llevár a la boca 3 y lo mifino ha de hazer con la fruta,
pesa con el cuchillo el pedaco (no muy grande ) que:
' de ina vez huviere de entrar enla boca, nt ajar la que no hu-
viere de comér, St huviére de tomar fal, fea con-la punta del
cuchillo, y con la: mano mas immediata al alero 3-ni ha de
atravefar las manos , tomando con la derecha loque efta ab
lado finieftro , O al contrario, con la finieltra-, loque eltval
lado derecho, fino lo tomara con-aquella mano immediata,
y Jo pafíara a la otra mano. Stnecebitare de limprar las na-
rizes, noo haga cón la fervilleta , Í1 no con el pañuelo, limi-
piandofe primero los dedos; [y efcupiere) fea de forma qué
no manche al Compañero, o hagalo en el pañuelos [1 tocie-
rc , ponga la fiiano delante , no falpique en la mefa. Si fuere
día de'pefcado, el primero de cadamela, en o as
sá e “e cudia,

GAP. I!IT.CEREM.DELA MESA ENCOMVN. 325
cudilla , pafarala balija del vinagre; por fi alguno la nece
firáre5 y en dando el plato, la bolvera 2 paflarel ultimo; y
lo miímofe hara con la del azeite, quando la huviere.
0 872 Ennecefsitando de beber, filos jarros eftán 1.
fu lado derecho, tomara la efcudilla, y la paffara a la mano.
fimieftra , y con la derecha tomara el jarro , y echará en la:
efcudilla ,nomas de lo que huviere de beber, y bebera con:
ambas manos; y no quando el Compañero eltuviere bebien=:
do; porque'en tal cafo, ha de elperar á que beba, y delpnes
bebera el; antes, y delfpues de beber, fe limpiara la boca
con la fervilleta3 y.no beba teniendo el bocado en la boca:
Si accidentalmente huviere echado'en la efcudilla , mas de lo
que ha de beber», no'lo bolvera al jatro, fino lo echara en el
_oféro3 ni jamás ha de beber có el jarro : Si los jarros eftan al

lado fmieftro , tomarála efcudilla con la mano derecha, y
con la finieftra echará la bebida en ella , y no dexe el jarro
deftapado. Nole es licito al Religiofo en Comunidad, pedir
lo. quele faltáre; fino es pan, agua, y fal 3 pero para el Com-
pañero fipuede, y debepor caridad pedir todo lo que le fal-
tare; delo que fe huvierefervido 4 la Comunidad, y no mas;
fino:es que por eftar achacofo , no puede comerlo que le
han dado; y:el Prelado no lo ha reparado 3 que en tal cafo,
por medio: del Refettolero le darala noticia, para que de
providencianen: ri esinateilborob boo mm Et
218) 3" Para llamaral Refeftoleto; dará dos golpesen
la efcudilla:con elvreves delcuchillo; yal acercarfe hara mo-
vimiento, como de levantaríe:, para que el Refsdtolero co=
nofca quienle llamas pero fino fuere Sacerdote, fe pondrá
en pie foltando' la: febvilleta fobre la mela, y afila tendra;
hafta:que buelva a fentarfes y fuere para pedir licencia, fe
éftaric.en pies :y lomifmo harvfi pidiere el libro: ; hafta que
aviendo empezado a leer , le mande el Superior, que fe fién-
te, quelo'hara, diziendo antes: Benedicite, inclinada la ca-
Beca; pero'11 firere Sacerdote, tomará el libro en pie, y fin
€lperar 4 que (e lo manden y dita inclinando la'cabeca:: Bent:
dicitey fe fentará 5 y'no: ha de leer claufula 5 que ya fe aya
o he ¿[no 'empezaráaleer delde donde dexo el que acabó

leer iaa ena |
874 En la melanadie habla:, (ino'es el Superior
a quando

326: LIBRO V.:DELASCEREMONIAS POLITICAS.
quando firere piecillo;:pero quando fuere necelíario hablas
al Refeétolero:, ferá pe ed , que el folo lo oyga, fi no [e :
lo pudiere dezir por feñas. Si fe le ofreciere paflarde un lado:
a'otrodel Refedtorio:, hará inclinacion la Iniagen al paar.
Sihuviete de:falir del Refeétorio ,:para nobolver, befará en:
tierra , hara inclinacion al Superior, y alos demás Religiolos:
como va pallando ; y eri llegando ala puetta;, fe bolvera,, y;
hará inclinacion 4 laImagen 5 pero Li ha de bolver , no beía=:
ra en tierra yÍ1 no hará folamente inclinacion«a la Imagen ; y.
al Superior , y lo miímo hará; quando buelva a fentarle. Si.
el Leétorpronunciare los dulcifsimos nombres de Jesvs , y.
Marta, 0 el Santo de quien aquel día fe reza , inclinara la.
cabeca, y Íi tuviere puefto el capucho , Ledo quitara, ;
ls 87 Si entráre el Prelado , fe leyantarán foltando'.
la fervilleta fobre la meía, hafta quefe aya fentado 3 ylo

miímo haran quando faliere,haíta que en llegando a la puer-,
ta, aya hecho la inclinacion a la Comunidad 5 pero 11 eltus,
viere en el Refeétorio otro Prelado fuperior,-folamente (e:
levantaran al paflar., y al inftante fe bolyeran a fentár; y (1,
eltando en la Bendición ,'O Gracias de la mel entráre , o fa=:
liere.,al paflar le inclinarán la cabeca. El Viernes , al dezir el
Lettorla forma dela Profelsion, yla bendicion , eltarán en
pie juntas las mános , y [1a-cfte tiempo eftuviere alguno fue=
ra de la mefa, fe pondra de rodillas juntas las manos; y la mik>
ma ceremonia le executará, fi:tocaren a las Aye Marias,
aviendo foltado las fervilletas fobre la mefa , los que eltuyie=
en en ella; y alsife eftaran,baltaque el Superior diga : Sea
loado el: SS. >acramento. que le fentarán ; pero. (i fuere Domin-
go, O tiempo Paíqual., no Le pondrán de rodillas los que ek
tuyieren fuera de lamefa; y en ningun tiempo,el que eftuvie=
re levantando los platos 3 pero no profeguiraá , hafta que el
Superior ayaloado al SS. | 0
e 1876 En acabando de comer(procurando cada uno;
no fer el ultimo ) apartara el pan,que le huyiere quedado , el
cuchillo , y la. efcudilla fuera de la fervilleta , recogera las
migajas de pan, y las echará en el ofero; y (ile huviere ques
dado algun pedacillo de pan de lo que partió (procurando
NO pariir mas de lo que huviere de comer ) lo echará enla ef
cudilla,O enel plato , y la rebanadica en:que refrego pa

-

=CAP.MI.CEREM.DELA MESAENCOMVN. 327
dos, y la cuchara de pan (ft no fe la:comio) partida por més
dio > porque al Pobre que: la topare no le caufe afeo, cono
ciendo lo que es 5 el modo de recogér las migajas es elte:En-
trará la fervilleta en la mela mas de lo que elta,y la levátara,
hafta q fe ayanrecogido fobre la mefa todas las q avian caido
en el regafo 5 luego la levantará por los lados, para que tos
das fejunten en un fitio; hecho elto,fi el ofero eltuvierea fu
lado derecho , pondra la mano derecha debaxo , arrimada al
borde de la mela ,de forma , que caigan lobre ella las miga=
jas, y con la finieftra por debaxo tra retirando:la fervilleraz
hafta que ayan caido todastobre la mano derecha; pero fi
eftuviere el ofero á lu lado finieftro , trocara las manos; elto
es, retirara la fervilleta con la mano derecha , y en la finicke
trarecebiraá las migajas 3 luego doblara la fervilleta como la
halló, dexando dentro el cuchillo en medio, y el pan que le
huviere quedado, fi tuviere fuficiente para cenar, y fi no, lo
pondra [obre la fervilleta , y támbien tobre ella: á fu lado de-
recho la elcudilla boca abaxo. 2:00 l
877. Sifuere diade ayuno, y le quedare pan fufi-
ciente para la colacion ,lo pondra dentro dela ferviilera a fu
“lado derecho'(no en medio ) y doblada, echarárfobre el pan
la media fervilleta del lado finieftro , y con la eftudilla co-
re las dos extremidades, deforma, que fiempre ha de que-
«dar oculto el pan totalmenteen la fervilleta, porque no ll
“gue a el alguna fabandija , y por.etaleo; peto fi Ala cola>
:cion no fe díere enfalada , no:(e pondra el pan dentro de la
-fervilleta; porque: no aviendo enfalada:, ho fe defdobla la
-fervilleta, para hazer colación 3 y ai en talcalo e pondrá
-fobre ella delpues de doblada, y con lamitad (6 cubrirh el
-pan, y con la efcudilla las dos extremidades, beis
00.878 Hechoefto, juntaslas manosfobre la ferville-
-ta rezara un Pater N. y Ave María, y luego hará una Cruz
econ el dedo police fobre la fervilleta la befará , hara inclina-
=cion 4 la Imagen , y pondra las manos dentro de las mangas,
-hataque haga el Superior la feñal, para levantarfe á dar Gra-
- Class en haziendola, belarála fervilleta, y faldrade la meta,
¿4 ponerfe en el fitioque le toca', mirando ala meía contra-
-rla. Adviertafs , que delpues de doblada la fervillera, á nin-
. 5 guno eslicito , comirola alguna, ni beber, fino felo. > e

Eo «dire

328 'LIBROV.DELAS.CEREMONIAS POLITICAS.
dáre el Superior. Stfuere invierno , fepondran el cipneho)
quando el SuperiorifeJopuliere';y:paratezar. el Pater N. y
Ave Mariaalfin de la:comida; fé£lo quitarán, y.en baziendo
la inclinación a la Imagen, Ledo: bolverán a poner 5 y:hecha
la feñal para levantar las meías ,-0 para dar Gracias (fimo fe
levantaren las. mefas ) delo quitara, y también paradeer; y
guando faliere, O entfáre el Prelado mientras eftuvieren en
pie, y quando llamáren al Refeétolero, hafta-aver concluido
con el 3 y quando el Prelado-hiziere Platica, o hablare con la
Conitmidad y fihablare con alguno, efte fe le quitará, y
fepondrá enpie , y:enconcluyendó do quede dixere ,bolve-
rá áponerfelo., y fe tentará: ¿tambien fe lo quitarán, para re»
zar las Ave Marías5 y fiempre que: eftuvieren en pie ,han de
eltar defenbierta la cabeca. |

899 ¿Los que por no aver acabado de comer ,¡no
de levantan sá:dar Gracias con la Comunidad , fe levantarán
foltando la fervilleta fobre la mefa , en haziendo el Superior
la feñal , € inclinarán la cabeca, y en eltando todos fuera de
Jas mefas, fe bolveran a fentar; y dela mifma forma le le-
wantarán, e inclinaran al Gloria Patri. y al: Lalir la Comunidad.
del Refeátorio:; ni han de tener puelto el capucho mientras
las Giaciaño cal moot ¿orita | ny ist silormel

880' -- Los«que comenen fegundamefa , oblervaran

lo mifino 3 los de la primera, y.maslo ligniente ::$1: eftuviere
comiendo el Prelado , en concluyendo , y aviendo rezadoel
Pater N. y Ave María ,fepondrá en:pie,dirá : Benedicite, y
¿luego faldra de la mefa , € inclinado profundamente buel-
tala efpalda fu pofta, dara Gracias, belarxen tierra, y He-
vara fus platos a la Cozinaspero lino fuere Sacerdote, en di-
ziendo : Benedicite, fe eftará en pie, hafta que el Prelado le di-
ga que fe vaya 5 y entodo cafo , aunque no efte alli el Prela-
-do,harán'todos las dichas ceremonias , excepto el dezir:Bene-
-dicite, pero li huviere comiendo algun Sacerdote, los que no
lo fueren dirán Benedicive, y lin que lesdiga que le vayan , Le
irán, excepto los Nuevos q efperarán para irfe, 2queel Sa-
cerdote mas antiguo , Que alli huyiere,lesdiga, que leya-
yan 5 y defpues de aver dado Gracias , ybelado en tierra , 11

- de huvieren levaritado las melas, llevarán los jarros 8rc.a la Ca-
noa , limpiarán fu pofta conla gabeta,, y Levaraná la pa

| | | us

CAP.TI.CEREM.DELAMESAENCOMVN. 3297
lus platos , Y todos los que huviere en el Refeétorio, y lo-
mifmo haran todos los que no fon Sacerdotes. :: 5

- 881 Adviertale,queaningun Religiolo es licito, :
or mortificaríe , dexár de comer todo , o parte de loquele.
dan , 0 comer pan, y agua, fin licencia del Prelado, 0 de (u:
Confeflor, los quales procederán,en permitirlo,con gran ma-»
durez, y prudencia, atendiendo al trabajo, y complexion-
del Religiolo. : :

A

CAPITVLO 1V.
Del Capitulo de Culpas , y publicas Acu/aciones,

882 S ley entre nofotros los Capuchinos ,a exemplo
EY E «de los Profefíores de la vida Monaftica , feguido
de todas l.:s Sagradas Religiones , para el buen: govierno, y
confervacion de la difciplina regular , el tener en ciertos dias,
capitulo de culpas, en que los Religiofos fean corregidos de ,
lus defeÉhtos , aun delos mas ligeros , de que por la humana;
fragilidad ninguno eftá efento: Efte , pues, tan Santo, y me-;
ritorio exercicio , ordenan nueftras Conftituciones, le tenga--
mos los Lunes , Miercoles, y Viernes ( y los Nuevos Reli-:
jofos, que aun no han llegado:al quinto año de Religion, :
todos los dias ) en el Refeétorio( que nos firve de fala Capi |
-tular )antes de comer, excepto los dias de Fiefta de precep-
to,0 devyocion; en el qual todos los Religiofos, empezando el
mas digno , dizen fu culpa en comun; y en particular; eflo es, .
aquellas culpas, o defeétos , que comunmente [e cometen, y
las particulares que cada uno ha cometido 3pero no aquellas
que pertenecen al Sacramento de la Penitencia, 0 que pue-.
dan cauíar nota, o infamias ni las interiores , ú ocultas ; las
palabras conque comunmenteíe han de acufar , fon: Digo:
Padre mis faltas , que Joy un mal Religiojo , poco atento a mis obli-
gaciones , nada mortificado, que doy mal exemplo con mis palabras,
J acciones , y enparticular , que be quebrantado el filencio , 0 he
ofendido la pobreza ,por aver quebrado un cantaro , platoGce, u,
otras femejantes a eltas. ?
883 LuegoelPrelado le reprehendera, lo que fue-
te digno de reprehenlion, dr qualquiera pafsion
Ly t ó

330: LIBROV.DELAS CEREMONIAS POLITICAS.

o enojo , que pueda tener; fuvatender 4 otra cola, queno
fea el bien del eftado Religiofo , y confervacion de la difci-
plinaregular, y fobre defeétospublicos 3 atendiendo fiempre
al credito , y fama del Religiofo 3 por lo qual no fe paflaraa -
reprehender en publico , lo que no huviere corregido en fe-.
creto dos , O tres vezes , particularmente en defettos gra-
ves, obfervando en todo lasleyes de la prudencia, y orden
judicial en los cafos que lo pidiere ; atendiendo tambiena la.
calidad de el fugeto. Elto fupuelto.

884 Aviendofe dicho el Plal. De profundis.y la Ora-
cion Ab/o! ve.antes de bendecir la mela, para comer; (i el Pre-
lado no húviere de oir las culpas, dira: Digamos una Sal yc. la qual
dirán todos,pueftos los bragos enCruz, y tambien el Prelado,
et qual, concluida la Salye', dira poftrado , como todos los
Religio(os : Sea por amor de Dios. y haziendo la feñal, fe levan-
tarán a bendecir la mela. Pero fi huviere de oír la culpa, di-+
cha la Oracion, fe levantara 5 y el que le toca dezir primero, +
quitandofe el manto,y poftrandote dirá fu culpa; y de la mi,
ma forma la dirán los demas por fu orden , en aviendole im-
puefto la penitencia al primero 5 pero fi aun delpues deim-

seíta la penitencia , profiguiere el Prelado hablandole,
no la dirá el quee figue, hafta que el Prelado le diga al otro:
VayxV, C. con Dios, Concluida la reprehenfion , 0 fin repre-:
henderle 4el que dixa la culpa ( £i no huvo fobre que ) leim-
pondrá la penitencia el Prelado , que porlo menos ferá una
Salye, o un Pater N. y Ave María, la qual dira el Religiofo:
de rodillas pueltos los bracos en Cruz ( fi no le ordenáre que
ladiga en otra forma) y concluida, dira : Sea por amor de Dios«:
y fi nofs le huyiere impuefto otra penitencia , y fuere Sacer-
dote, fe pondrá el manto ( li le traia) y fe pondra en pies.
pero todos los que no fueren Sacerdotes, y los Eftudiantes,
fe eltaran de rodillas fin manto; halta que concluida la culpa»:
dé la abfolucion elPrelado,y haga feñal,para bendecir la me-
la; y entonces le pondrán el manto; pero fi fe les huviere-
impuelto otra penitencia de mortificación , no te lo pondrán »
aunque fea Sacerdote, qualquiera que fuere, ni cite fe levan=
tara ¿fino para la bendicion de la mela. ! 7
885" Silapenitencia fue rezar cinco Salves, ú otras
Oraciones en tierra, immediatamente que el Prelado palle
> olr

0 CABAIV. DELCAPITVLO DECVLPAS, > 331
oír la culpa de otro ; las rezarapoltrado llegando conla bo-
ca en tierra, los bracos:en Cruz , y todo el cuerpo tendido,
y en concluyendolas, dirá: Sea por amor de Dios. ut lúpra. Las
penitencias de mortificacion , fe harán delpues de la béndis
cion de la meía, como fe dira en el capitulo (iguiente 5 eftas
comunmente fon:: difciplinas comet pan, y agua, «arraftrar
la lengua , bear los piesalos Religiofos , pifarlela:boca, po>
nerfe piedra al cuello , mordaza en la boca ,:0 trapillo en los
ojos , 0-pedir perdon quando beba, O que dexe el plato, o la
efcudillajó q no coma la fruta , 0 que no beba vino ; y Otras
extrao+dinarías a medida de la culpa;tábien fe Gielenimponer.

386 Si el Prelado hiziere alguna pregunta: al que
elta oyendo la culpa , ho refponda hálta que fe lo.mande fe-
gunda , O tercera vez, entonces lo hara , diziendo primero
Benedicite:y relponda con humildad fin'efcufarfe,(1 no fuere en
calo grave; y fin eftas circunftancias , a ninguno es licito ref
ponder, quando le oyenla culpa 3 pero:en calo muy apreta-
do,que:de no relponder fe feguiria algun grave inconyenien=
te, no lo ha de hazer fin pedir, y obtener: licencia ,:«la qual
pedirá , diziendo : Benedicite. y:1i el Prelado no fe la diere, ca-
lle, y toléere por amor de Dios qualquier defdoro, que fin
culpa padeciere , confiderando las afrentas, ignominias, y
defprecios , que fufrio el innocentilsimo Jesys Redemptor
nueítro , para fatisfacer ala Divina Jufticia por nueftras cul
pas; y defpues podrá con humildad dar fatisfaccion,alegando
de fu innocencia, confíado,en q el Prelado mejor informado,
mirarapor fu credito. 02 200

ie Los que por aver eftado legitimamente ocu-
pados , o fueradel Convento rio huvieren afsiflido 4 la cul.
pa con la Comunidad , y aun eftando comiendo vinieren , 9
fe defocuparen , dirán la culpa tambien , aunque á la Comu=
nidad fe le aya difpenfado, O commutado en una Salve; y Í1
entraren eftando en la bendicion de la meía (como afsimif.
mo los Nuevos en los Martes, Jueves, y Sabados ) concluida
la bendicion , fe quedarán de rodillas , y en haziendo el Sy-
Perior la feñal,para empezar á comer, dirán [u culpa ; pero fi
entraren defpues de las Gracias, no la dirán, Íi no fuere eltan-
do comiendo el Prelado; y: los Nuevos la dirán á qualquiera
Sac erdote que eltuyiere comiendo. :

Tb E 1t2 Sca

332 LIBRO V. DELAS CEREMONIAS POLYTICAS.
-20 888 Searegla general, fiempte que le dize : Sea'pór
amor de Dios. ha de [er poftrados., y juntaslas manos., y no Íe
han de levantar , hafta que el Superior les diga que fe vayan
con Dios ; excepto quando efta oyendo la culpa á otro , que
en tal calo, aísi que digan : Sea por amor de Dios. le iucorpora=
rán ; O fe leyantarán ut fupra. Silo dixereneftando comiens
do en la meía , hade fer foltando la fervilleta, y en pie , in-
clinada la cabega., y Juntas las manos: m9 ia
: 889 -Aviendo elPrelado oido las culpas de todos,,
les dará la ablolución con la forma figuiente : Dirán la Con=
fefsionpoltrados, y fin mantos ; y concluida dirá el Prelado
enpler 21039 E
Per alperfionem fanguinis Jesv-Chrifti Dñi noftri , 8s
per merita (uz Sanótifsime Matris,ac B.P.N.Francifci, 8 om-
nium Sandtoram mifereatur veftri omnipotens Deus , 8 di-
milsis peccatis veltris , perducat vos ad vitam xternam. Be.
Amen: Indulgentiam:; ablolutionem, $ remifsionem pec-
catorum yeltrorum tribuat vobis omnipotens , 82 mifericors
Dominus. pg. Amen. " 2ib30 A eS Ta
Dís nofter Jesvs-Chriftus, quí pro nobis natus $ país
fus elt ,iple vos ablolvat, 8zego auttoritate ipfus, 82 beato-
rum ejus Apoftoloram Petri , 6 Pauli, í Sanéte Romana
Ecclefie, 8 virtute Privilegiorum noftro Ordini concellorum
vos abíolvo: ab omni vinculo excomunicationis majoris , vel
minoris ; 8 a fententia fulpenfionis , % interditi, [1 forte in=
curriftis , 82 reftituo vos Sanétis Sacramentis Ecclefiz, 8 uni>
tati fidelium, In nomine Patris , 82 Filip 4 6 Spiritus Sanéti:
Aorenicórraimast obs Ha 1975 109 sup 0.1
+ Dñs nofter Tesvs-Chriftus, qui vos potenter creavit, cle
Amenter redémit , ac in ftatum Euangelicz perfeótionis voca-
re dignatus. elt , iple vos benediétionibus omni acceptione
dignifsimis benedicere , intelleétum illuminare, affteétum in-
“fammare ; ac donum perleverantiz, ufque in finem preftare
«dignetar. Amen. eS 20
> Benediótio Dei omnipotentisPatris, 82 Fili du S Spiritus
¿Sanéti, ac B.P.N.Erancilci delcendat fuper vos ;-S2 maneat
femper vobifcum. Amen. Luego hara la feñal, pára bende-
¿Cir la mela,, y fe levantaran, y pondran los mantos los que

no tuvieren impuelta alguna penitencias: 20: : CAP.

tr O APITV LOW, |
: De el orden , y modo de execútar las Penitencias,
890 f'Oncluida la bendicion de la mela, le quedarán

a de rodillas los penitenciados , y en haziendo el
Prelado la feñal, para deldoblar la fervilleta harán la difcipli>
ñía (que es la primera mortificacion que fe haze (iempre ) en
efta forma : Se pondrán en dos ordenes de rodillas , con las
quales cogerán folamente las fimbrias de el abito, y han de
eftar de elpaldas a la mela, donde no huviere alguno comien=
do; elto es, que no han de tener la efpalda frente del que ef
ta comiendo ,fi no un poco mas arriba , O mas abaxo 3 pon=
- drán la difciplina en el fuelo delante de sí tendida; fe quitaran
la cuerda , y la pondraána fu lado derecho 3 facarán el abito
por la cabeca todo; de forma , que quede defcubierta la ef-
palda folamente , y no los ombros , ni facaran los bracos del
abito 3 conla mano finieltra tendrán afido el capucho por la
punta, y el Abito , porque no fe les defcubra mas de lo ne-
ceflario : En elta pofitura tomarán la difciplina , y lin dezir
Benedicite, ni aguardar orden del Prelado, ni feñal alguna,em-
pezarán áacotaríe , y el mas antiguo , el Plalmo Miferére. ha-
ziendo él un Coro, y todos los otros, otro Coro; en hazien=
do el Superior la feñal, que fera dos golpes fobre la mefa, di-
rá el mas antiguo el Y, Gloria Patri, aviendo concluido los
otros el y. que les-tocaba dezir , (1 les cogió la feñal en el;
porque en todo cafo pertenece al mas antiguo dezir el Y. Glo+
ría Patri. en concluyendo el Y. que tenía empezado , y los
otros el que (e figue; y fi al tiempo de hazerles la feñal, el-
tuviéren en el y. Gloria Patri. no lo han de repetir. Si con-
cluido el Píalmo , aun noles huviere hecho la feñal ,lo bol
yerán a empezar, hafta que les haga la feñal, que executa-
rán lo dicho; y concluido el V..Sicut erat. foltarán la difciplina
en el fuelo, fe veltirán, recogeranta difciplina en la manga, le
leyantarán , y poltrados hazia la mefa principal, dirán empe-
zando el mas antiguo : Sea por amor. de Dios. y en diziendoles el
Superior : Vayan VV. CC. con Dios. fe irán a hazer las otras peni-
tencias, queles huviere ordenado. |
891 .. .Lomifimo executará , quando es uno folo el
: que

374 LIB.V.DELAS CEREMONIAS POLITICAS:

que haze la difciplina; peto el dize todo el Píalmo, y el y. Glo:
ría Patri. concluido el y. en que le cogiere la feñal. Si por
mas mortificacion , O por eftar achacoflo mandáre el Prelado
aalguno , que haga la difciplina fobre el abito ,la hará fin
quitarfelo 3 pero de rodillas, y fin manto; y fi fuere Novicio,
[in el caparon, y dirá tambien el Plalmo, y el y. Gloria Patri,
ut lupra. p OO A ID% y ( |
892 El pillar la boca fe ligue á la dilciplina, y ferá
en efta forma : Concluida la difciplina , falen del Refeétorio
todos los que la hizieron, y fe quitan las fuelas; el que tiene
elta penitencia, puefltas las manos juntas delante del pecho, y
los ojos en tierra con gran compoltura, y modeftia(aísi le han
de executar todas las penitencias ) entra en el Refeétorio , y
llegando cerca dela mela atraviela como tres palos aparta-
do de ella , haze inclinacion a la Imagen, buelve el roftro a la
puerta, fe fienta en el fuelo, y [e tiende, como un cuerpo dis
funto, pone juntas las manos, y los pies, y cubiertos con el
abito (lo que alcanzáre ) y recogido, y los ojos cerrados3 ef.
tando aísi, vienen los compañeros, las manos juntas, uno trás
de.otro por fu orden, y por el lado derecho, que es el finieke
tro del paísiente 5 y en llegando a igualar con fu cabeca, el
que va delante haze inclinacion a la Imagen, y pañando por
Lima de la cabeca , le pone en la boca ( lin laftimarle) el pie
derecho , y lo mifmo han de executar tos demás 3 y por el
'otro lado falen del Refeétorio, y fe ponen las frelas.

393 Si fueren dos a quienes [e imputo elta peni=
tencia, entrarán juntos uno trás de el otro, y en llegando al di
¡cho Íitio, haran juntos la inclinacion, y fe pondran en la for=
ma dicha igúales, pero apartados un paflo uno de otro 5 y al
primero le pifarán con el pie derecho, y puefto efte en el fue-
lo entre los dos, pifara al fegundo con el finieftro. No efcu-
-len con pretexto alguno el ponerles el pie fobre la boca,por=
que de no hazerlo afsi, perderan todos el merito; los pafsien=
“tes, por no tener aquella mortificacion, de' que les pongan el
“pie fobre la boca 3 y los agentes la que le les ofrece en morti-
“ficar al hermano, de lo qual facaran unos , y otros mucho
“fruto con aquel ato de humildad, y obediencia; el qual con-
-cluido, en diziendoles el Superior,que fe levanten, lo harán;
-y en aquel mitmo fitio dirán poltrados: Sea por amor de Dios.

pego y

CAPV. DEL EXECVTAR LAS PENITENCIAS. 335

«en diziendoles : Vayan VV. CC. con Dios, le bolyerán como
vinieron , y le pondran las fuelas. h
894 Siguele a elta mortificacion la de arraftrar la
lengua, para la qual fe quitará las fuelas fuera del RefeGorio,
y en la puerta de el en medio, fe tendera boca a baxo, y pue:
ta la lengua en el fuelo , lo ira lamiendo, ayudandofe con los
dedos de los pies, y con las manos; y afsiira caminando,haf
ta que el Superior le diga dos vezes: baña. y entonces dira:
Sea por amor de Dios. y en diziendole que fe vaya, lo hara, ha-
ziendo inclinacion a la Imagen, y le pondra las fuelas.

895 Elbefarlos piesá los Religiofos,fe ligue al ar-
raltrar la lengua 5 para elto tambien fe quitara las fuelas fuera
del Refeétorio, y entrara con las manosjuntas 3 en llegando
cerca de la mefa atrabieía en medio,hará inclinacion a la Ima-
gen, luego llegara al Prelado , le hará inclinacion , y fe arro-
jara a lus pies , fe losbelara, fe levantara , le hara otra incli-
nacion 5 y paflara a hazer lo miímo con las milmas ceremo-
niasa los otros Religiofos, guardando el orden con que fe
lirve la comida. El Religiofo a quien llega a belar los pies,
foltara la fervilleta , y deleubierta la cabeca, fe pondrá en
pie , y las manos juntas correfpondera al palsiente,quando le
haga las inclinaciones , y no retire los pies , porque ferá cau-
farle mas moleftia al pafsiente , el qual en concluyendo con
todos, 0 en diziendole el Superior : bafta. alli mifmo dirá: sea
por amor de Dios. y en diziendole : Vaya V.C. con Dios. (e irá a
tomar las fuelas. úl | |
| 896 Concluidas eftas mortificaciones, fe figuen las
de la piedra,mordaza,y trapillospara las quales vá ála canoa,
donde fe ponen la piedra al cuello , colgada ; la mordaza en
la boca, alida con los dientes ; y el trapillo fobre los ojos, de
forma, que folamente puedan ver por donde van; afsi arma-
dosjútas las manos,y la foga de la piedra dela parte de afue-
rayfalen alRefeétorio uno trás de otro,y [e ponen de rodillas
en linea reéta delante de la mefa atrabieta como dos pallos
delviados de ella, y dexando pao al que Ítrve las tablas; y

ino cupieren en una linea, haran dos, O tres (1 fuere necefía»
rio; luego que lleguen, belarán entierta,foltan do la morda-
za; e incorporandole, la bolyeran a laboca; y juntarán las
manos como antes 3 y abi le eltarán halta que el Siperior

es
LA

336 LIB.V, DELASCEREMONIAS POLTTICAS.
les diga que (e vayan, que belaran en tierra , foltando la:
mordaza (y no labolyerana la boca hafta aver acabado de;
comer) y dirán : Sea por amor de Dios , y lomifimo dirán, fi les
dixere, que fe quiten las piedras, para comer, delpues de a=!
verfelas quitado 5 y fe jran ácomer llevando en la mano la:
piedra, que pondran cerca de donde hán de comer a lu la=;
do; pero fi les dixere , que fe quiten las penitencias, fe las,
quitarán todas, y. luego diran : $ea por amor de Dios, y en di:
ziendoles : Bayan VV. £C, con Dios, las llevaran á poner en fu:
lugar , y fe iran a comer. iz | '
15:5895 Defpues de efto , aviendoles mandado en la
culpa, que coman pan, y agua, ó que coman en tierra ( lo:
qual no fe entiende con la difciplina, fino le exprela) toma-,
rán la pofta con la efcudilla , bolviendo hazía si lo que efta,
haziala pared 5 y fe pondran de rodillas en el fitio que cor-:
relponde a fu afsiento, bueltos los roftros a la meía contra=.
ria; pondran la pofta delante de ,si en el fuelo, y pueltas las:
manos juntas fobre ella , inclinados profundamente rezarán:
el Pater N. y Ave María , y harán las otras ceremonias que
fe hazen en la mefa ; antes de defdoblar la fervilleta, toma-.
rán el jarro del agua, y lo pondran al lado que correípondes:
eftoes, entre los dos ,0 a fu lado derécho,(1 eftuviere folo;'
compondran un pedazo del abito de fu lado derecho, fobre:
el qual pondran el pan, y el cuchillo en defdoblando la fer»:
willeta, la qual prenderan en la cuerda de forma,que no lle-.
gue al fuelo 5 pondran la efcudilla delante, y fobre ella parti=;
ran el pan,que empezarán 4 comer.Si les dieren la comida,
en tomando la efcudilla la pondrá, en medio, y la otraal laz,
do derecho , echando las migajas, que en ella huvieren cay=-
do, en la efcudilla del potage, o caldo; foltaran la fervileta:
en el fuelo, y aviendoles dado atodos, dirán, empezando el
mas antiguo : Sea por amor de Dios, y. en diziendoles el Su-,
perjor, que coman , prenderán la fervilleta como eftava, y:
comerán : Efltas miímas ceremonias haran quando les den
el plato, o files dieren la fruta , O el vino, O qualquiera otra.
<ola, v.g. moltaza XC.
898 Elmodo de comer en tierra ha de fer fin fen-
taríe fobre los pies , ni inclinarle ; fino fuere , para tomar el
bocado folamente ; y en concluyendo con uno, fe inclinará
a

CA?.V,DEL EXECVTAR LAS PENITENCIAS, 337

4 tomar otto',-y en tomandolo fe incorporarán; y el incli-
márfe no hade fer profundamente 5 fino lo que baftáre,, para
llegar al plato 3 y aun lado de el pondran los defperdicios,
Siles huvieren mandado comer dos en un plato , no Íea de
forma, que el uno'conía mas, que el otro ¿fino cada uno
hia de procurar comer:menos , y lo peor; pero fin fer porfía=
dos 3 y ambos han de'acabar á un tiempo, lin alargaríe el

lato el uno al otro, ni parte de él. Sipara mas mortificacio
mandaren á alguno que coma en pie, lo hará, baxandofe fo-
limente 4 tomar cada bocado , teniendo en el fuelo el plato
o efcudilla, y el pan en la mano finieftra, porque jamáse ha
de poner en el fuelo!; pero fi necefsitare de ambas manos:
para alguna cola,ó para algun bocado,entre tanto pondra el.
pan fobre la mela immediata. DE 3

4899 — Siles mandaren pedir perdon quando beban,
lo harán dos d tres vezes en el diícurfo de la comida, en efta
forma : Soltará la fervilleta, tomará ta elcudilla con ambas:
manos (y fi eltá comiendoén la meía, fe levantara) y dirá:
Padres , y hermanos , por amor de Dios me perdonen VV.CC. el mal
exemplo,que les be dado. 11 el Superior le dixere que beba, lo
haras y 11 que no beba, pondra la efcudilla en fu lugar, fin be-
ber; y entodo cafo , que beba, O que no beba, ha de cezir:
séa por amor de Dios. y bolera atomar la fervilleta; y (1 eltu=
viere en la mefa , le fentará. En mandandole que no lo diga:
más , no lo dira ¿nilo diga tantas vezes , que caufe moleftia,
baftan tres , 0 quando mas quatro. Adviertafe, que cada vez
ha de ayer uno concluido, para que lo diga otro,

900” * En todas aquellas ocaciones, que le dixo, le
aávian de levantar comiendo en la mela, foltarán la fervilleta
los que comen entierra; y la doblaran en concluyendo la co-
mida , la pondrán fobre la efcudilla, recogerán las migajas de
fobre el abito,las echará en la elcudilla,o plato,o fobre la fer-
villeta,rezarán un Pater N.y Ave Maria como al principio, fe
pondrán la piedra al cuello, y la mordaza en la boca, y las
manos dentro de las mangas. El que ha de fregar , pedira li-
cencia , y en dandofela, tomará la pofta, fe levantara, la pon-
drá en fu lugar como eftaba quando latomo 3efto es, bol
viéndola, para que quede como ha de effár 5 poncra los pla-
tos fobr ela mefa,, y dira; Sea por amor de Lios, Si le mandael

2d y. Supe-

338: LIB.V.DELASCEREMONIAS ¡POLITICAS).>
Superiór que fe quite: las peniténcias y loharar, yodira 1: Sea por
amor de Dios; y las llevará a fulugar spero (mo: feo manda»
re, iria fregar con ellas , levaritando un poco el trapilla , de
forma; que vea: 4 quitarlos platos. En diziendoles vlos otros
que fe leyanten harán la miímo que ele y que fue a fregar;
y empezando: el: mas antiguo ,-dirám:Sea pon amor de Dios, y,
én haziendo la: feñal: el Superior: , Jeyantarán las melas $zc,
Mientras las Gracias:, tendran la: mordaza en laboca los que
no. cantan. 51q ú 5 7

esp gor > Concluidaslas Gracias, fimo les dixere:el Suz
perior., que fe quiten las penitencias «.feiramcon ellas á. los
minilterios de fu obligacion; y con:cllas irán a Vilperas,- 5
antes no-les mandare , que fe las quiten; en mandandofelo,
fe las quitarán , le dirán : Sea pon amor de Dios. y:las llevaran 4
fi lugar 5 y 1: elto fucediere etando ya.er cl Coro ; baftara
queuno,, O0.dos de los: que menos falta: hazer allí. y las even
2 (tu lugar. Eltas penitenciasde piedra, mordaza; y trapillos
y ladeatraltrar la lengua,no las/hará el Leótor de: mefa, haf=
ta aver concluido la Leccion. +000001,. 0 > O
902. Todas: las penitencias fe han de: hazer con el,
arden dicho, omitiendo las que no: les huvieren impuefto, $;y"
Siempre que les difpeníare él Superior:alguna de. lagimpuel=
tas, dirán ::Seapor.amor de. Dios. Si el Superiorle dixere a algu
no, que haga las penitencias que quífiese., 0, que Dios le nk-
ivaáre., las hará todas,, excepto; la depifarle la boca; porque
1 hiziera.efta, fuera mortificando a los:quefela avian: de: pi-
lar, y no le mandan mortificar:a.otros,ni le dan licencia para:
ellosfiiho'paraque el £e mortifiquesmas:41,podra ponerfe a la

verta delRefetorio, o ala delCoro((i fuere la Comunidad a
ela darGracias)parag fe la pifen.Sife,le ordenarea alguno,g;
dexe el plato, a la: elcudilla, 0.el vino,o la frutao alguna otra,
cola; (todo lo qual.(c entiende comiendo enla meta ) lo: de-,
xarás fiero elplatos 9 eftudilla, lo:tomara de latabla, y lo,
- pondra defviado, como- (1 yalo huviera comido 3. y:41 le di,
xere,q lo coma, fepondra:en piefoltando la feryilleta, y jun-,
taslas manos, dita.:. Ses por:amor de Dios, y en diziendole,ques
coma, fe fenrara , y lo COMETAS o 9 ¡Erb
903 Sidralguno fede: huvicreimpuetto la peniten=>
ciade que fe ponga enla puerta del Refebtorio: y,0 del Ed 05

“DINA | eN pua

CAPV. DELBXECUTARLAS PENIYENCIAS. 339

arique abir la Comunidad A dar Gracias, le pifen laboca, fe
adelahtatá; y le pondrazomo:fe dixo arriba5 pero de formay

que la cabea ete por donde han de paílar los Religiofos,los-
guales al paffar, relpetto de ir con fuelas; 10 lraran Con gran:
cuydado para nio laftimatle sy (o eltará alt, hafta que el'Su=-
perior le digas que fedevante 5 y concluidas das Gracias , le;
dira: Sea par atnor de Dios. TES Ci souls usos
cogog 1 Quando los Novicioste les mandare quitar:
el caparon3 no fe Jo pondran , hafta que quien (€ do mando;
les: diga, que fe lo pongan,fea'el Prelado y Otca el Macltro, y”

delpues de averíelo puefto ¿diran : Sea por amor de Diós. Ada
viérrale, quedas penitenciasimpueftas por el Prelado3'no last
puede difpentar el Macítto,ó Vicario; pero fiyal contrario; las

impueftas por eltos,las puede difpenfarelPrelado. 105 cri
1iéogos Las'penitencias de tabla no es.neceflario, que-

cias pata toda la Cominidad: 0 00001 qa
Difciplina, y comer pan, y agua : todos los Viernes de-
1. DifCiplina, y Cómeren tierra: la Vigilia de.N.P.S,
Fxanersto: sa omidT de spioron el Sup * ibert
e Difciplina lola: La Vifpera de la Coscercion, Nati

el Prelado las mande hazer ,eftas fon enefta Santa Provin=

E a 10M. 0. ye

Para los Eftudiantes 3 difciplina lola los mifmos dias que
los Nuevos, y mas la Vifpera de los Doftóres,y de-fu Patron;
y los que fueren Nuevos 5 efto es , que no hancumplido el
quarto año de Religion,comerán en tierra; y todos comerán
£ntierraquando haze la difciplina la Comunidad. “Todas das
«dichas penitencias, (excepto la difciplina que hazen los Nue-
vos los Viernes) fe anteponen y ¿quando occurren. en dia de
Fieltadeprecépto: y puede el Prelado difpenfarlas con julta
Cauía, tal yezo 1. Y.2, A

340 LIB.V.DE LAS CEREMONIAS POLYTICAS.*
..906' Es tambien de tabla, el hazer.la::difciplina el
Eftudíante, 0 Nuevo. , que entra.en el ¿Coro -( aunque no lo
ayan llamado)íin aver eltado legítimamente ocupado, fabien=
dolo el Prelado; empefado el primer Píalmo ¿0 a Maytines
el Inyitatorio 3 parao qual , en belando en tierra, paflará al
poleras a la Sacriftia, y la hara, como fe dixoarriba; y en.

aziendo feñal el Superior, le avilará el Corilta, que eltuyie-
re mas cerca, y la dexará ; y luego irá. con las manos juntas,
y llegando cerca del Superior, le dira: Sea por amor de Dios, y
en diziendole que [e vaya, fe irá a lu lugar 5 (1 traía manto,lo
dexaraal pie del Faciltol, y alli fe lo pondra,en diziendo: Sea
por amor de Dios 5 y lo miíino hara, fi al paííar por el Coro le
haze la feñal el Superior; para quedexe la difciplina ; y efto
miímo executará,quando por algún yerro cometido en el Co-
ro, O por otra cauía les mandáte el Superior, que hagan la
di(ciplinas y (les (eñalare Íitio en el Coro , alli la harán con
Po , buelta la elpalda hazia donde no aya Religiofo , Íi

£ PUES ECIOL2 ONO Ba bi
“2 E 907 ' Las difciplinas de Comunidad ; fe hazen ima
mediatamente que fe concluye el Píalmo De profundis. y la
Oración, y losque por alguna caufa no pueden hazerla, pe-
dirán licencia, O le valdran dela que da el Prelado , para que
no la hagan los que tuvieren necefsidad , y le faldrán del Re-
feétorio ; y. concluida la difeiplina , bolverán a entrar, y dirán
con todos : Sea:par amor de'Dios. lo qual le dize,afsi que fe han
compuefto el abito», empezando el Superior 5 y en la miíma
conformidad lo dirán quando comen en tierra, al darles pla»
tó , o efcudilla , o vino. «Las que no fon de Comunidad, fe ha-
xi en haziendo. el Superior lafeñal, para deldoblar la fér-
villeta, Dacia | 0
908 - Tambienfuelen los Prelados imponer algunas
penitenciasalos Religiofos fuéra de culpa, por algun defeto
que adyirtio entre dia, y 110 conviene el dilatarlas para la cul-
pa, v. g. por algun yerro cometido en el Coro , 0 por algun
defiéto en la oficinaque eftaa fu cargo , o pot eftar hablando
en tiempo de filencio Sc. y fuele fer la dilciplina , la qual fe
ha de hazer en el fitio,que el Prelado le mandare, y como. fe
haze en el Refeítorio, y con las milmas cerémonias ; y tam-
bier dirá como alli: Sea por amor de Dios. y oda la pci
E ; on,

o

910... Quando el que firve las tablas , O el que fe le-
vanta a fregar quiebra algun plato, o efcudilla,ó jarro, en def-
ocupandofe de la tabla , dirá la culpa de aquel defecto 3 y lo
miímo hara el Religiolo , que eftando comiendo derramáre,
9 quebrare algun jarro , O bafija $c. immediatamente que

pueda falir de la meía,

911 - - Otras penitencias notan Comunes fuelen im-

poner los Prelados por fingulares defeétos , cuya

- . 'execucion fe regulará por.
«02. lo, dicho,

AR EA E

as É oil CAP-

(2)
Bover. in Apé
diC p.3.C.Li.
$, Idcirco.

342 LISRON.DEZAS ERREMONTAR POLITICA
a0q est tisob £Éémvlod sqar Shonp: , olobasisib 19 ¿10H

ODO Gl Y. NIE TUTO LÍA 0 o semi
- De Jas. abligaciones comunes. delos Religiofos, y de la: politicas .:

ls ¿0xal el 29 deben, ujar, emie si, dd dónsd sl.

-1209b15 orqoro A om lo es ó 2osor zobsnib
A TA Dee > aa a
91242 Unqueén la Dóttrina del! ¿látecidoy Serafico:

¡PERA

AA DoBlot S. Buénaventura elta préveñido todolo.
necellario,pata el buéntesimen en lasoperacionesR eligiofas;.
diré algunasde las frias comunes que fe ofrecen. Deba huié-
A A y elftando
liempre en la celda ocupadó3 30 eh el dio de-ló que nes
rcolsitán fiber par cumplir con Tu Misterio, o leyendo al-
«gunlibro efpiritual, o en algún éxefcició tilde manos. -ÉltO.
Le entiende no teniendo alguñ empleo pof la “Obediencia!
“Quando fe les ofreciore: hablar cofá muy precia dentro; Ó
fuera della celda ; ha de ere voz táñi batas que apenas (e
:0yg45 y puardente de temas; 9: porfas, las quales no Tirven;
dino derinquierids fino pareciendo queen loque! habla:
ticne fobrada razon (aunque puede engáñarle) y “el otro no
la conoces diga, que calla, por la Páz> y dele de maño 4 14
«Controverlia. pi 19: jo 0 e LGUO 2) BI ESDOr Ep
010 9Tg 121 Guardente del: abominable ¿balo (que 10'es
entre Religio(os y): de hablare - de Tu ¿0 ds Vos yO imper
fonalmente, diziendo + mire, tome, haga. ni como los Seoláres!
mire ulted tome ufted, [ino : mite W.£ tomé V¿C.Quando'fe ofie-
ciere llamar, onombrar algun Religió(o; no'digan: Fr. Pedro,
O Fry fuan, fino Padre, O Herimano Fr. Pedró Ge. Teen Tica
didads y ¿nio guno que no lea Sácerdote,lé digan Y Padre! Fr
“Fálano; [110 + Hermano Fr. Fnlano.alsiló mando el Sr. Cleniera
te VII. (a) efto es , que no fe de Paternidad a Religioloale
“guno, aunque fea Diacono, fino fuere Sacerdote, y es praótin
ca de todas las Religiones. 114109 2ODE 511.201 19603
914. Axtódos'los Sacerdoteste debe fummo honor;
y reverencia; aísi lo encarga N.PS.Francisco en lu Tefta
mento 3 por lo qual , ninguno queno lo fea , debe lentaríe en
Lu prefencia ,(1no:Le lo mada 3 y entonces no fé ha de fentár
en igual afíento (Xi pudiere fer ).elto es, e ombragt
; 4 . 6 q) > bl y 1
po Sn mas hiumilds q.algó delviado. Quando p cl

. ty
ds d , t

CAP. VLDELAP ICARELIGIOS A: 34%
+l Sacerdate!, fe levahtarmebiquelno lo es: sy le hárá acata=
¿miento inclinandole la cabeca,¡ a: que correlpondéra el que
“pala; pera £i fitere Sacerdote: el que clta fentado, baftara hás
zerle inclinacion,defcubiertala cabeca; al Prelado deben tó.
«dos. levantare:, € inclinarte defenbierta La cabeca ali paar,
dalllegárs y el Pelado ¡correlfpondera deleubricidofe 18
“inclinamdoda tabegabirón ab 0. oombivbe sep rob
1 9rg ! Quandovas por el dormitorio, O: parte eftre+
cha, iran por:el lado derecho ;, y alencontrarle, le fátudaran
inclinandofe la cabeca delcubierta ; pero al Sacerdote fe dez
tendráel quemo To fere”, aque pafe, Siempre hardeir por
el dormitotio! con elcapucho:puelto, excepto en elveraño, y
elcufenandar vagueañdó porel Convento , Lino fuevea cofa
muy neceflaria;'ni anden de:celda en celda perdiendo tiem.
po:»y en converlaciones inutiles, que a vezes fuelen:fer per=
niciofas quando fhere:precio ir 3.la celda de otro, no.entré
enelladin licencia del Religtolo que laabiras, para lo qiral da.
raenda puerta dos golpes ligeros, y 10 abrirá y halfta:que el
que eftadentro relpoída : Deo:gratias., que. es.el permifo:;.0
licencia.que.da, para que entre: y (1 mo refpondiere:,quefe-
rá, por eftár ocupado :no:abta:, fimo:dexelo 3 pero [fuere
cofamuy precifla, que ho le pueda dilatár ; 4J0:que ya y por
drá darfelo a entender fin abrir: ,, hafta.que fe, lo permitas: y
entrando,con ligereza proponga loque fe le ofrece,y.dexelo,
no le gatte el tiempo , que podrafer; tenga bien empleados
916: ¿Al entrar 0 falis del lugar comun, O fécreto;
a.ninguno, fe: haze; ¡acatamiento 3 pero fiocurrjeren dos: el
menos antigno:dara'lugaral, mes b para que 4alga, 0, entre
pruncros! y eftando, dentro. more:habla;palabra yen todo
tiempo han decftanalli con lascabecacobierta.; dl llecára la
calilla,, dara un:golpe conlamano, en: el tabique, para que li
eftasocupada:, correlponda el qhe eta. dentros y vaya diotra;
010-917: : Quando: le llamar y no-reÍponda 104 ve Maria
que aunque:esnuy buena yy fanta-palabra, debe dezir:;Dép
gratias, porque: ai demaside fer eftilo. comun en todas las Rer
Ligiones,, y averlo ulado fiempre la, nueltra ,.es. combidár al
que lellama/á dar gracias Dios, por los innumerables bene-
ficios qué nos-haze:4ble llama, ellPrelado:.debe refponder:
Benedicite, en feñal de obediencia. y fujecion,

LAY -.

344 LIB.V,DE LAS CEREMONIAS POLITICAS.
50918: >! Guatdenife del deteftable vicio de la marmif?
racion , feininario de difcordias y enemiga de la Caridad”, y
fomentadora de enemiftades; fuplan, y efcufen el defetto de
el hermano, no juzgando mal de fus operaciones; lino fiem-
pre atribuy¿dolasa lo:mejor,comobuenos*y fieles hermanos
elpicituales ; corrigiendofe-con caridad unos “á otros los dez
feétos que advirtieren , fin dar noticia al Prelado 3116
fuere en algun calo elcandalofo, y defpues de la correccion
Euangelica , fi no aprovechare ; y fca defnudos de toda pal
fon, y lin agravar. gas: JOE) 513

919 Sus converfaciones han de fer modeftas, uti
les, honeftas, y muy Religiofas en todo “nó hablando mal
de perfona alguna 5 ni quexandofe de la comida, [1 es poca,ó
mal faconada, que es cola diffona, aun en los Seglares mas
relajados ; quanto mas en los Religiofos, que han profefladó
la mas eftrecha pobreza , y mortificacion; confideren que
pará el apetito todo es poco, y malo ; y para fatisfacer la nel
cefsidad, y mantenerfe, poco bata, y todo es labrofo.De to:
das las Religiones deben hablar con eftimacion,y veneració;
pues todas fon Santas , y efcuelas de perfeccion , aunque al-

un individuo fe extravie. Tambien han de hablar bien de to-

dos los Principes Catholicos, y Prelados Ecclefiafticos; y Ses
culares, y de todos los proximos. 2-0 ,
920 Efcufen las rifas defcompueftas ; las chanzas
ofenfívas, y peladas, el hablar de novedades profanas , y del
figlo.Si hablaren de alguna ciencia fea con humildad afeétan-
do ignorancia, o juzgandofe ignorantes, mueftren que delleá:
faber, mas que enfeñar 3 al que dixere algun termino ruftico,
no le averguefen ; fino con caridad, y fin delprecio leadvier-
tan, como ha de hablar 3 y lo mifmo executarán con el que
dixere alguna falla propoficion. Deben fer tambien muy Re-
ligiofos en las acciones, efcufando juegos de'manos; no bok>
tezarido con ruido 3 fino con mucha honeftidad 5 efcupiendo
deforma, que a nadie ofendan ; lin torcer el cuerpo para há.
blar, nijugar con los animales 3 ni limpiar las narizes con las
“manos definudas; ni eftorbar la comezon; ni fácar los anima-

lillos , que nos moleftan 5 ni executar accion alguna

en prefencia “de otros , quenofea.
muy modelta.' “0.0.

A X€ CA?-

;

|

Í EN LES ou 9 a Y AE A de ek RE" DN 1% z 345:
celo CAPITOL Oi cocind
De laObedienciay, y reverencia , que deben los Religinfos

9211: Y ¿A bala fundamental de:efte edificio Religiolo es*

fem A 7 da Obediencia 3 y faltando elta ; todo el edificios
viene erras y miel Prelado puede governar fu Comuni-
dad, ni el Subdito fera bien governado 3 por lo: qual debe el,
Religiofo , fin explorar el intento ;'0 fin del Prelado , fer tan*

btual endbedecer fivvoz.que al oirlay ya efte empezado:
xexecutar lo:que manda; fea loque fuere 3 fuponiendo ,que:
no le ha de mandár cof; quelféa ofenía de Dios, ni que ex-:
ceda A1us fuercas;y fi alguna vez excediere por falta de cono->
cimiento , con grande humildad, y rendimiento le fignifica-»
rá la dificultad de executár fu mandato 3 pero li aun perleve-
ráre el Prelado en fu intento ; fiegamente obedezca, fiado en
ae Dios le abiltira, y dará fuercas para ello:5. y efto ha de

r con femblanté alegte ¿dando a entender el gufto cor que
obedece : Ni repare enel modo, con que el Prelado le man-
da, pues aunque lo haga con imperio , nole haze agravio; ni
fe admire, porque con los:muchos cuidados y no fiempre ha
deleftar apacibles 3910005 2br00 ono + olcliciocodiol

922) 1 Debe el Subdito tener granrefpedo ; y vene:
racion a fu Prelado, interior, y exteriormente; interiormen=
te,yamandole como á fu Prelado, y Paftor,juzgandole digno *
del honor que goza , y fucceflor de N.P.S.Francisco, y pi-
diendole 4 Dios le de acierto en lu govierno ;.exteriormenté,
ulando con tl de aquellos aétos reverenciales , que pidieren
las ocafiones : Si falicre. acompañandole, no hade ir ombro
2 ombro con el, fi no algo atrás como medio paflo ; al llegár
4 la caía, llamara ala puerta , y dará el recado que le dixeres
fi a quien ya a vifitár , esalguna períona conftituida en digni-
dad Eclefiaftica, O feculár , le quedara en la antefala, fi no le
mandare que entre 5 y entrando tomará aliento a/go defvia-
do de él; y defpues de aver cumplimentado callara, li nofue- -
re preguntado , ú ocurra alguna cola muy precifla que dezir,
y lea con ligereza. | ds dis >

923. Qualquiera Renta que topare al Prelado Sl |
y j Xx el.

346: ElB.V. DELAS CEREMONIAS POLYTICAS,
el dormitorio , 08 qualquicta gtro fitió;, fe Fetendra delcus
bierta,, + inclinada la cabeca , a que pafle , y [ino fuere Sa-
cerdotelo hara un pafío antes que llegue ;y Ñ
la mano , quiteíelo, y llevelo au lugar.

924 Si las contiendas , y porfias entre los Religio-
fas fe dobenevitár pbr perniciolas, cor más tazón le han de
elcufab de tenerlas. conel Preladoslo qual feriadigno de gran
reprehenfion. Y lo milmo digo.en fer curiofosinveftigando,,
O juzgando: lus operaciones. $1.el Subdito/na honra a lu Pre=.
lado , afsimiímo fi deshonra, pues es credito del: Subdito,te-'
ner un Prelado digno-ds eftimacion:s: y adornado de todas,
las prendas; que le conftituyen digno de: la «ocupacion que.
tienes porlo:qual debe el: Subdito hablar de. el.con grande:
eftimación, y apreciopéfculandole de los defectos ; que ten=,
dra como hombres pues ninguno puedo fer,cabalmente per,
feéto en todo. Nife.quexes file nego: la licencia que le pi=-
dio;o (i no le.concedio,lo que pretendia, confiderando ; que:
tendria fuficientés.motivos para ello, y que no puede fiem-,
pre dar gulto 3>todos. 5: ni le pidan razon de fu obrar-; cofa:
muy agena de Religiofos mortficados. |

mogasy Siles hablarecon delazon,no fe admiren; que
no fiempre ha de eltar. templado,nial guíto de todos: 3 por=
que losSubditos folo a uno han de atender que es el Prelado,.
y:elte ha di arender atodos , y fon muclios: fus cuydados,
- por caya canfa tiene baltantes motivos: , para delazonatles
En fu prefenciabamde eftar con eran modettia, y compoltu=
ra, elculando las rifas delcompueltas 3 ni para hablarle han
«de levantar la yoz5 ni interrumpirlé la conyerlación. Huy-=
¿gan la demafíada familiaridad con el Prelado', que fuelefer
carla de irrevérencia. Y; por ultimo, la prudencia les ditara
el mejor modo de portaríe con fu Prelado.. .

abi APTVAO>. VHL
"Del modo, y polytica ,con que fe han de portar los Reliziofos
A E fuera del Convento, 0.

llevare 'algo en

j 926 par falir A la calle ha de preceder licencia, o man
120040 dato del Superior , y dandolcla y 0 mandando!s,

,
EIA

¿FE
de

— CAP.VIM.DELAPOLITICAERADE CASA, 347:
que lálga 4 alguna dependencia”; fabra'de el iquien ha de>
el Compañero!, y aviéndofelo nombrado;,- dirá befando:
entierra : Beñedicites a esta forma de tomarla bendición; lunes;
o avifaraal Religiofo que hade acompañarle, diziendole, q»
el Superior le ha nombrado por fu Compañero ;que [e firva.
de tomarla bendicionsy lohara en la mifmaforma:, que el:
otro 5 y fin *detenere ¿imofuere cola inefcufáble:; baxará;
a la Portería", y aguardará al Compañero, fino: huviere Les
gádo/00s Mugls10G 11 0190 pojibin0s1: ido nta
927 :' Adviertale ; que a ninguno es licito efenfar(e:
de acompañar, fino” fuere con urgentifsima caulas y en tab;
calo:él mifmo ira 4 manifeftarla al Superior, yo admitida la,
elcuía > fabra de el quien ha de fuplic fu falta , y le avilará
de todo al que pidio la licencia,para que avife al nueyo Com:
pañero., que vaya a tomarlabendicion: 00d o
200928. Al falit por la puerta,tomarán agua bendita de:
la piletá que efta enla portería; y haziendo el masantiguo,o:
mas digno inclinacion al otros tomará la puerta, y el Lido dew
récho al otro.: Si por algun acalo el ¡Portero ho eftuviere cn
la-portería al falir, encargarán ál que alli:e(tuviere, que le ayi-
fe derque falen 3 porque 'no han' de falir, fin que lo fepa el
Portero 'para dar razon de ello a: quien:les bufcáre. ¿Al falir
del portico ydirán porlos Difuntos'bien+hochoresel Pfal:-De
profundis. empezando el mas antiguo:, y efte dira los Y. y la
Oracion; y“concluida , dirá tambien: Procedamos in pace. rel
pondiendo el otro: : in nomine Chrifi. amen. y fife deltuidare
en efto,fe lo:“advertitá el menos antiguo, diziendole: Bencdicites
11.0:0929: + Siempresha. de ixel:masmoderho al lado fi
nieftro del otro 3 pero en los paífos eftrechosira detras , dans
do lugar al masantiguo, a que pafte delante. Siempre han de
ir por el lado derecho , excepto quando huviere algun:embaz
razo 3 y Íi vinieren por el miímo lado Eclefiafticos ¿0 algun
Íngeto digno de refpedto,le darán la pared ,>apartandofe: de
ella, para que pales pero fi fe elcularen de tomár-la pared;
inftandoles á ello por dos , O tresvezes , tomarán el lugar que
les dieren: 3 mas con Religiófos aun “ferán mas lasinftan-
cias ,no dexandofe vencer con facilidad. Si el mas antiguo fe
cubricre la cabeca, fe la cubrirá el Compañeros pero en calo
que alguno delos dos tuyiere y PU urgente, parain
ES x 2 cu

.

348: LTB.V.DELASCEREMONIAS POLYTICAS.>
cubrirle ,no lo haraz y en quanto les fuere:pofsible, irán ui?
formes. El que.pidia la licencia, o lleva la dependencia, guia>
ra por donde le pareciere mas conveniente ,4 donde fuere ne-
ceflariósy el Compañero le feguira,fin oponerféle en cofa al=
guna; fuponiendo que no hara cola, que no fea licita, y muy
Religioía. Procure quanto poílible fuere, defpachar las de=
pendencias de forma , que' Íi firere por ka mañana ., eften ya
en cl Convento alas once; y. (1 porla tarde, a las Ave Ma-
rias. No les es licito fepararle; pero £1 por algun aconteci-
miento, fueren conftreñidosá: ello ; fea de forma queno fe
pierdan de vifta ; y (1 en las calas tuviere el uno que hablar
en fécretó cofa muy preciía ,fea eftando el otro:21a vilta.

0 1ggol : , Entado fe han de portar, aun'con mas Reli=
giofidad y modeltia , y mortificacion de las féntidos que en el
Convento , dando muy buen exemplo a los feglares con fus
palabras ; y acciones , tratandolos' con urbanidad Religioía,
no.afeótada:5y guardente de ¿la demafliada familiaridad cori
los feglares ; de la: qual fe: origina la deleltimacion;, y méenof=
precio, cómo fe expeciménta: Enllegando á1a. cala ¿donde
van, ia de llamara la puerta el mas moderno, que es aquien!
pertenece. Al entrarien lá lala dela vifita, fi el dueño-(alió
arecebirlos; no feaniporfiados enlas:cortefnías ;;baltara fa

-elculeíipor dos 'o:tres vezes:((y¿homás) de tomarla puerta,

y lafilla5 y ño entre el masmoderno ; aunque fea el que pi=
dio la licencia O lleva la dependencia , hafta aver entrado el
mas antiguo ; pero elte por urbanidad, le ofrecerá la entrada
alotro y lo' miímo executaraán al tomar las filas; én las quas
les han de eftar muy: compueltos , finrecoftar(ea un lado, ni
aotro ¿ hralargarlos pies ; ni ponet una pierna fobre otra, ni
hablar de manos; ni arquéarlos ojós:;:haziendo:de todo ad>
miraciones, ntregiftrando la que ay. en la fala; delante de
las Mugeresfera mayor la compoftúra;teniendo los ojos muy
mortificados ,elcpfanda .elmirarlas al roftro, nia otra par
fede [ii cuerpo. 90 noia ot sq 90D 5759 «:

$74

21:11 OLITE ) ; y
cup gr > Elbmas antiguos y defpuesel atra, aísi que fé
Sftenten , faludaránrá'cada uno dé los que concunrierena la yi

ita por fus grados, empezando porel dueño dela cala; y en
cumpliendo con efta urbanidad > callará el queno lleva la de>
pendencia, aunquefea mas antiguo, hata que el que lalleva
eli) £ x4 aya

-

EAP.VIM.DELAPOLYTICAWVERADE CASA. 349
aya concluido con ella ; fin intertumpirle:, nioponerfe a fus
propoficiones , fimo fueren claramente erradas; y en:tal caío
Meda , O explicará dexandolas en buen parage ; lo
qual hara con prudencia”; de forma , que no le caufe difguíto
alguno; pero Íi lo viere confiado en fu diétamen, dexelo; no
f£a motivo de efcandalo ;Í1es porfiado.: «+: | lo th

201932 "En'concluyendo con la dependencia, y lo
miímo Íi es vilita polytica, procúren reducir la converfacion
a algun punto efpiritual, de qué faque el Alma algun fruto; y
guardenfe de introduciríe en el govierno de fus calas , y ha=
ziendas5 ni darles parecer , que no les pidan; ni lo darán: en
materias puramente polyticas , efcufandofe con dezir , que
no es coía que pertenece a fu profefsion; ni hablen de nove-
dades ,nidel govierno,, ni de los fecretos de la Religion, ni
lo que pafía en ella 5 nila alaben vituperando las otras Reli-
giones, nihaziendo comparacion de unas 4 otras 3 antes (1 di-
rán quetodas fon perfeétifsimas , fantifsimas , y efcuelaside
perfecion, y. de todas hablarán con grande eftimacion; como
alsimiímo:«de fusindividuos, efcufandolos de qualquiera mala
impoftura, en-quanto fuere pofible; y fino pudieren por fer
el calo publico, les diran que no fe:admiren , que entre tan-
tosaya alguno malo, quando entre dozeApoftoles huvo uno
que vendio a lu Maeltro , otro:que lemego, y otro que no le
ereyo, cc. Y portandofe con ellos:en lá forma dicha;fe gran:
gearán la eltimación, que deben hazer los feglates del eltado
Religiofo ,a quienes no parece bien la difolucion , y delaho-
go en el Religiofo, aunque pot entobces le celebren fusagu-
dezas. Sireconocieren,que el fnigeto a quien vilitan, tiene al-

ña ocupación, procuten aligerar , y delpedirle ; y fiempre
an de ir con cuidado de no [er moteftos,

933 Si les facaren agafajo , por dos , d tres vezes
rehularán el tomarlo; pero filo tomaren, Lea de forma,que
no parezca,que van hambrientos: 5-y: adviertan , que es gro-
feria y convidar:a los dueños.de' la: cála' condo que es fia;
peto fi han de tomár tambien delo miímo > bien podrán ro-
garlesuna', 9 dos. vezes que: tomen:primero :51 no pudieren
tomar el agalajo por algun inconventente 5 con urbanidad; y
agradecimiento, (e: efculacán ; alegando el motivo, porque

“no caule alguna defazon 50 lo probarán ; la qual es baltante

-,3H ] para

350 LIBROV.DELASCEREMONIAS POLITICAS:
para cumplir con latirbanidad : Y no fé «defpidan immedias:
tamente: 3 porque no juzguen , que eltayan aguardando el:
agalajo, para irfe. lol farolas: O aora
934 Almas antiguo toca el defpedirfe 3 pero fi les
váre la dependencia el mas moderno ,fe hará en: efta forma:
dirá el mas moderno alotro : Quando V.:C. fuere fervido, y qufa
tare, dando licencia el Señor D. Fulano (e. y entonces le delpe=
dirá el mas antiguo 3 al falirles acompañando , le rogara el:
mas antiguo por dos , o tres vezes, que lo efcule 5 pero fi ho:
obítante infiftiere en falir acompañandoles halta la puerta,no:
feanporfiados en detenerlos; y en faliendo fuera, fe bolye=
ran a el, fuplicandole, fe retire 3 y difponganlo de forma, que:
aun tiempo [e buelvan todos las efpaldas. | á
935 Enllegando al Convento, el mas moderno toz
cara la campanilla y enabriendo el Portero; dirá;el que Hle="
vO la licencia, al Compañero: Sea por amor de Dior. y ad invi=
cem fe pediran perdon del mal:exemplo quete húvierenda=
do3 preguntarán al Portero por el Prelado , y'leguntíu ref
puefta , irán atomarla bendicion del que prefidiereycomola:
tomaron para falir. El que huviere llevado dependencia del:
Prelado, le dara quenta delo que huviere executado. Siifue=
re por la mañana, y llegarena tiempo que la Comunidad eta
comiendo, y fuere dia de.culpa, entrarán a dezirla'; y £fues
re día de penitencia , la haran', aunque lhGomuñidad. ayaías
lido de comer 11 no fe la difpenfare el Preládo. neo

nd PITY BO Ri |
De la difciplina que ha de ob/ervar el Religio/o en la mefa

de los Seglares,
936 S les convidaren á comer, no lo aceptarán finli=
uy cencia del Superior”, y en tal cafo obfervarán lo
:miímo que enel Refeítorio , y mas lo figuiente. No han
de fentarfe a la mela en lugar fuperior, fin que Lean inltados
por dos ,-0 tres vezes3 el mas antiguo rogado del que les
combida , bendecirálamela, diziendo : Benedicite, juntas las
manos fobre la mela, y de la mifma forma refpondera el Coms
paliciO: Bencdicite, y el mas antiguo con-las milmas ceremos
156 nias

A

¿CAP.IX.DELADISC. EN MESASEGLAR, 351
isías qué enel Refedtorio , dirá ::Orémus. Benedie De nos é7c. y
el Compañero refponderá; ¿4men. Si huviere en lamefa als
gun fugeto conftituido en dignidad Eclefiaftica, O Religiofo
eftraño 3 ni tomará el primer lugar, ni bendecira la meía,
no fuere inftado. del miímo figeto; y ental cafo, dirá con hu
mildad Religiofa , que lo hará por obedecerle.

937 Al'tomar los platos, haránla accion de querer-
los alarg ar á los otros, que no les han dado; y no empelarán
a comer, halta'aver traido plato a todos. Han de comer con
gran templanfa, fin apurar el plato , aunque traiga muy poco,
y lean pocoslos plátos, que fe firvan. De el plato que fe pu-
licre para todos ;' notomarán'haftá aver tomado otros , 0
hafta quefe lo rueguen 5 y no tomen lo:mejor , fino loque
eftuviere mascerca. No convidená otros con lo queha ellos
les dan,ni los alienten 4 comer 3 excepto fi huviere alguno q
padeciere de inapetencia. Procuren hablar:poco, y bueno; y
L1los Seglares movieren alguna converfacion profana, traba=
jen enreducirla a efpiritual, para que al tiempo que el cuers
po fe alimenta, tambien fe alimente el Alma 3 dando pafto
efpiritual, en pago del corporal , que reciben; y elto fea con
prudencia; de forma , que no caulen molcftia.
202938 En labebida aunhan de obíervar mas tem
planga:, que enla comida, no grangeen credito de buenos
bebedores; y nobrinden , fino fuere para Correífponder 3 ni
la pidan, f1fe delcuidaren en darfela; pero agua fi podran pe-
dir. No den de comerá los animales domefticos ; ni echen
en el fuelo.los defperdicios, fi no:en algun plato delocupado,
o4á un lado dela fervilleta; donde no caufe ato 4 otros; ni
coman la fruta que tiene cafcara; fín quitarfelas niá bocados,
Í1 no corten pedazos pequeñoscon el cuchillo; :
-Nofean losultimos que dexen de comer; y en
aviendo todos foltado la fervilleta, (1el mas antiguo bendixo
la mefa , (in elperar a quefe lo digan; dira pueítas las manos
obre la fervilleta::: Demos gracias, y das dará,como le dan enel
RefeGrorio. yla Colacion, precediendo la Oracion ¿4gimus tibz
gratias, y el Compañero, «pueftas tambien las manos fobre ja
meía, refhondera; y. concluidas , diran 4 quien les combidó:
Sea por amor de Dios. y 1 todos: Buen provecho haga á uftedes. >:
+2 940. Sipulierenagua para layarle las manos; A lo

A : na-

352 LIB.V.DELAS CEREMONIAS POLITICAS.
harán hafta que otro empieze: fi ño fivereninitados. Defpues:
de comer, hablarán poco, y muy preciflo; por que en tal cas
fo , el mucho hablar demueftra era en la cabega, y Cat=:
gazon en el eltomago. Todo lo dichofirve, para quando ca=
minan , 0 eftan aliftiendo a algun Moribundo.

CAPITULO X-
De la afiflencia a los Moribundos, y

-941 L Religiofo 4 quien embiare el Superior á auxiliar
56 a algun Moribundo,ha de ir con ligereza, y pre=:
venido de algun libro, que trate delte exercicio , donde efte
la recomendacion del Alma. Del fugeto que vino:á avilar, d
de alguno de la caía, fe informará del eftado en que (e halla el
Enfermo ;fí eftá en fu fentido ,:o deftituido de el; £i ya ha:
hecho lu teltamento , y recebido todos los Sacramentos; (ile
moleftan algunas paísiones del anima, como defelperacion,;
impaciencia, fentimiento de morirle, demafiado amora la ha=
zienda que dexa, ala Muger , hijos $zc. para aplicarle el re=
medio á la dolencia del Alma , que padeciere. “Tambien fe
informara delexercicio , y.modo de vida, y natural que ha
tenido; para que fegun lo que le informaren,obrelo que con
viniere a la falud de aquella Alma , que le entregan.
942 En llegando á fu prefencia , le faludará con a=
fabilidad , y amor ofreciendofe a aísiftirle en quanto fuere
del bien de fu Almasfepa de.el fi tiene algo que confeflar ; fi
lo aflige algun eferupulo ; 1i le han abíivelto porla Bulla (te>
niendola) (1 aviendo hecho fu teltamento , huviere quedado
con algun efcrupulo; fi tiene algun enemigo, con quien aun
no le aya reconciliado en el fuero exterior 3 £i tiene alguna
«reftitucion que hazer de honra, ú hazienda 5 e informado de
todo,atenderá con prefteza, y caridad á lo que fuere necefla-
rio fegún lo que dizen los Autores, fe haga en femejantes
cafos , y aqui no fe exprefla por la brevedad;y en todo aten-
«derá 4 que no fe pierda aquella pobre Alma.
| Ha de procurar apartar de alli todas las per»
fonasde lu cariño, para que nole diviertan , y aparten del
camino de £u falyacion; hará, que le pongan alli un Crucifi-
Ma XO,

CAP. X.DELASSISTIRALOS MORIBVNDOS. 353:
xo , y agua bendita. Le exortará con fervor , y con razones
breves, y eficades; prinicramente a la coformidad con la divi-
na voluntad, a el olvido de todas las colas terrenas3 ála fir-
me creencia explicita de todos los principales myfterios de
nueltra Santa Fee, e'implicita de todos tos otros 54 el arre-
pentimiento de fus culpas; a la confianca en la divina Mife-
ricordia¿avieido ya hecho loque debé en:confelflar fus:cul.
pas, y: arrepentiríe de ellas; a el Amor de Dios; y defleo de
ir agozarle y al defprecio de todas las colas temporales 34 la
prelencia:de Chrifto'S. N. enla Cruz , y de tu Paísion ;4la
invocación de Maria: SS: del 'Amgel:fu Cuftodio ; y de todos:
los Santos, efpecialmente Lus- devotos:3 ¡pará que le alsiftan:
con fiw:intercebion' en tan igráve mecebidad. Todo efto:lo:
hara fin fatigarle, y fin voces con gran fuavidad, y difere=
cion; y amatos le dexará defcanfar: Enaquello en quelo ha-
Háre mas devoto, inilticay en todo prócure hablarle en tales
guasexecutandolo q viere,quealeaférmoihadeaprovechar.

No de parecerlemeofarde medicina; nt:enta:
comida; 9 bebida , ni en:moverlo 31 no en todo elto dexe a
los de la cala, que obren lo que les pareciere convenir3ex-
cepto en. cafo, que conozca ciertamente:, que yerran; y n=
tonces loadvertira con afabilidad5 pero fin hazerlo tema, : +
1945) >| Tenga ptevenidala tabla de las crecientes, y,
menguantés del mar 5:porque fiendo cierto ; y experimenta»
do fiempre, que nioguno muere haturalmente (eftoes , no
violentamente ) Í1 noes en:menguante de mar , podra def-
cuidarle «y. defcaníar (tentendole yabien difpuefto al Enfer>
mo) en dal crecientes y para.mas leguridad obfervara el pa-
rage; én que fe hallá laluna:; porque delde qué fale, hafta que
llega al medio Cielo dura la:creciente ;-y delde que fe pone,
haftalla mitad del tiempo en queha de bolvera falir , es da
otra:crecientes y las menguantes fon en los intermedios.

946 Sireconociere,quenoelta muy de peligro, d
quéeel accidáte da tiéguas podra bolverle al Covento, encar-

ando que le avilen, quando fea' neceflario. Lo demas qué

Miviere de executár, lo yerá en el cap. 3. del lib. 4. Y por
ultimo; en-efpirando, y aviendole rézado cl Y. dará el pelas
me alos Dolientes; y-los corifolara; y fe bolvera al Conyen»
to yenconiendar a Dios el Diftintó oo 00v loa 7000

ió Y y - CAP-

NOTA.

354. LIB.VIDELAS CEREMONIAS POLITICAS, *
bs 10410 nao htrozo 9d ctibasd bos +
CAPÍTULO 9h
De lo que fe ha de obfervar quando va la Comuñidad á las
brroo oe reEgiiones generales o

he

"DIV Í ID £1 19 EDHRIMOD5 E: 059 201 9 o1nsimbinoq
0 947 MIL dia que la Comunidad toda huyiete de ithalo
o 7 guna Procefsión general, difpondra el Prelado;
11 fuere por la mañana, que las Horas, y Mia conventual, y
alsimilino todas las Millas (excepto la ultima) eftén conclui=
das a la hora que huvieren citados y (i fuere por latarde, fe:
diran las Completas juntamente con las Vítperas. Llegada la:
hora citada, fin dilacion mandara tocar la texa, como para
comer la qual oida bajarán fin detenerle los Religiofos 4 la
Portería ; donde dejarán las fuelas, O fendalias 5 y. eltando
ya todos juntos mandara:el Prelado :, falgancalportica y
alii fe pondran ordenadamente¡cada'uno en él lugar que: de;
pertenece fin confulion;'y comligereza.) o 1 no
¿0::948 Si fe lleva Cruz la adornará el Sacriftan con las
flores, que diere el tiempo, y la llevará el ReligiofoLego que
el Preladohuviere nombrado: el:qual ira tambien deícalco,
y [in manto, aunque los demás lo lleven», y fe pondra cerca
de Ja puerta del porticó, donde eftard hafta:que la Comuni-
dad efté:ordenada, y le mande el Prelado que ande. Sinofe
lleyare Cruz, nombrara el Prelado dos Religiofos Legos los
que fupieren mejor el camino mas breve para la Islelia , de
donde ha de falir la Procelsion, que vayan delante. * |
101949» En el Verano iran fin mantos, y llevarán las
manos dentro de las mangas 5 y; fiempre los ojos:en el fuelo
con gran compoftura; de dos enidos, y delviados como dos
palos de los que van delante , a losquales feguirán reótas
mente, fín apartaríe aun lada; niáotra,' nisde fa Compa»
mero; . y PGE FAO: ITIMOONOIIPA IO
ponosoir o CEn eltando ya la Comunidad puelta en orden
(y noantes) mindara el Prelado ál que lleva la Cruz, o alos
dos Religiolos que van delante; que anden, y lo harán lle-
vando el pao moderado con gravedad Religioía ; y todos
fe cubrirán la cabeca(excepto el que lleya la Cruz)e irán con
filencio , y. cada uno cuidará dé ir igual con fu dd

CAP.XI.DELAS PROCESSIONESGENER. 355
Sila Calle fuere ancha, iran por el lado: derecho, i-no huyie=
re inconvenientes y.no permiran,que feglar alguno palle por
mediode la Comunidad... Si paliren por la puerta de alguna
Iglefia quetuviere SACRAMENTO ) [€ delcubrirán la cabeca, .

y haran genufiexión dedos en dos. :

2.0951 1 Note han de defeubrir a perfona alguna pat>
ticular ; mas f1,:quando paflaren por :delánte de alguna: Cox
munidad , aunque féa de Seglares. Sittopáren'alguná Comu=
nidad Religiofa,fe detendran defcubierta la cabeca halta que
pafle, dandole el mejor lugar 5 y lo' miímo executarán, (1 lle=
garen ambas a un tiempo , a tomar:alguna' entrada de calle
pero fila nueltra iva algo adelantadayelto es, q llego¡algo an-
tes; le detendra, hafta que el Prelado con urbanidad combide
al otro Prelado,a que paíle con fir Comunidad, inftandole dos,
O tres vezes; y no aceptando ,, mandará que proliga. Sito-
paren al Obiípo Diocelano', fe detendrán defcubierta la ca-
beca y halta que pate; pero Í1 fuere de otra:Diocelí, fe del»
cubriran-ál paflar ; fin detenerfe! Si delonbrieren al SS. Sas
CRAMENTO ) que vaá algun Enfermo, feipondran de rodillas
defcubierta la cabeca, hafta perderlede vifta 3 y li ha de paar
por donde eltá la Comunidad , le darán: lugar hazia la pared;
poniendofede forma, queno eltorben;: y.en:todo caío nin-
guno fe levantara, hafta quelo hagaelPrelado. ; 00000

01952! :=: En llegando a la puertaide la Iglefa, fe defcu-
briran la cabeca, como yayamllegandos fi palfaren porjunto
ala pila del agua bendita , la tomará el immediato , y la.dara
al Compañero 3 pero fino pafíiren immediatos, no la irán a
buícar. -En llegando cerca del Altar mayor «por la pate mas
breye, (e detendrá en pie el q eya la Criuz,mirando al Altar,y
todos los demás mirandofeunos á otros ; y acercando(e, por
que no ocupen mucho trecho, Li es crécida la Comunidad;
aísi [e eftaran ; hafta que llegue el Prelado, y le ponga de ros
dillas , y.entonces le arrodillarán todos hazixel Altar, excep=
toelCruciferario. En haziendo una breve oracion, hará [e
Mal el Prelado,, belárán en tierra 3 y tódos aun tiempo fe le-
Vantaran; y ordénadamente como viniéron, irána la Capilla,
le) [tio feñalado, donde con filencio, y compoftura Religiofa
eftarán: fentados., hafta que avife el Maeítro de Ceremonias
dela lgleñayo la perfona diputada para ello.: El Prelado, en

«03 Aya avicn=

356 LIBROV.DELASCEREMONIAS POLÍTICAS,
aviendo hecho: oracior,- y levantadole , fe defpedirade los
Ecclefialticos que huvieremrecebido la Comunidad ;: fino lo:
huvieren hecho“antes, fegun el eltilo que en elto huviere em
aque:la Iglefia. al. FAMIRO pl

9 A ningun Religiofo es licito apartaríe de la
Comunidad lin: gran necelsidad ; y licencia del Prelado. Si
alguna perlonallegáre:á4 donde eftala Comunidad ; a hablar
algun Religiofo,fiendo fugeto que no lo pueda efcular fin
nota ,le hablará con breyedad , dandole a entender , que no
efta en litio. , que pueda alargár la converlacion, y le delpe=
dirá con urbanidad, deforma, que vaya guítoío, y edificado..
cosa! Emavilando, que esrtiémpo de incorporarle;
enla Procelsion , fe ordenarala Comunidad en la forma que
vino, y por la vía mas breve'irá a la puerta por donde fale;
figuiendo la Cruz de la Igleía,o laComunidad que nos ante=
cede; y en elte cafo nombrata el Prelado dos Sacerdotes,que;
vayan delante de:nueltta Cruz, por reverencia de aquella
Comunidad, losquales en llegando faludaran al Prelado, 6:
Prelidente de dicha Comunidad. 002 2trop

955. Si dieren velas, las llevarán en la mano de la
parte de adentro; elto'es, los. que van allado derecho, en lá!
mano finieftra; y los del lado finieftro , en la dieltraz y la to=
marán por algo mías abaxo: del medio , y fin dexár caer la
mano totalmente 3 y ladefocupada,en la cuerda3 y. pro-
curarán, que no [e apague; pero fi fucediere; no fe pa-
rarán a tomár luz.,:y la llevarán como fi fuera encendida;
y en parandofe', la encenderan de: la luz: mas cerca , fin
moverle del fitio, Íí no dandofe luz unos 4 otros; (i pik
fare algun Miniltro: de la Iglelía , apartarán las velas pot
no“ mancharle. >: ¿2onigolobiril28

956. Enfaliendo de la Iglefiafe cubrirán la cabeca;
excepto fi la Procelsion fuere: del SS. SacraMENTO , O de
alguna Reliquiainfigne 5 y procederán oblervando las mil
mas:ceremontas; que quando vinieron a la Iglefía : En pa-
rando(e, fe bolverán ad invicem y y-afsi fe elftaran, hata que
anden, los qué van delante:3 pero (1 eftuviere alli alguna
Comunidad teligiofa , d- feglar, que aya falido.4 recebir
la Procefsion 3.0 la puerta de alguna Iglela , 0 algun Tri-
bunal , Ó. Colegio que efte' yiendola paílar , O. algun Obik

Lai da $4: po,

CAP.XI.DE LAS PROCESSIONES GENER, 457

po, Íe defcubriran la cabeca, y no les bolverán la elpalda.

1957 Al bolver ia Iglefia (1 fuerte coltambre )
éfperara la: Comtaidade que entre el Clero con el SS. $ RE
+ Tiquia, O Imagen; y [€ 'apartarán, para que pafle por medio,
arrodillandofe al SS. O li fuere Imagen. , O Reliquia, ha-
ziendole profunda inclinacion , al paílar : “Sino huvierealli
tal coftumbre., en llegando, ala puerta dela Iglel1a”, finen-
trar en lla , apagarán: lasluzes , y le bolveran al Con-
vento como vinieron , donde en llegando , dirá el Pre-
lado. , correlpondiendo todos. :. Sea- por. amor de Dios, y
luego entrarán , precediendo la Cruz., y. tomarán -las
Luelas.

958 ' En algunas Prozefsiones (€ acofturfbra , no
ir toda la Comunidad 5 ental calo embia el Prelado do-
ze, O catorce Religiofos , 0 los querle. parece,

3 rd la coftumbre 5 y para falir tomará
- la bendicion en nombre de todos el que:
ha, de irprefidiendo-, y afsimilmod -, y «3
labuelta: 3 y le hade oblervar . 41
todo lo dicho como Íi fue-
ra la edilicio a
Plomo a:

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AMECA
DE.LOS PARTICULARES
os MINISTERIOS: DE'LA >

COMUNIDAD»
Y DE'SUS OBLIGACIONES.
CAPLEVLO:. 1

DE LA OBLIGACION DE LOS PRELADOS,

a

ui P9

NARA EBE EL PRELADO PORTARSE
“en lus palabras, y acciones, de for-
: ma que a todos caufereípecto,y ye. *
O) y neracions fin afeGtar gravedad, fo-
LS LA beranía, O (uperioridad, que fea hi-

DA Jade la fobervia; debe ferjulto, afa-

ren con caridad ; y no fea temofo en [us diétamenes , fino
flexible, mudando de¡diétamen quando COnviniere , que es
propiedad de Labios ; confiderefe capáz de errar.
960 Quando reprehendicte a fos Subditos, fea en
01411 Capi-

LOA CCAP, ODE LOS PRELADOS "100% ex 9
Capitulo , O fuera de él, hagalo con palabras religiotas, Gn
eftruédo de vozes,fin Improperios,ni faherirles'có el defedo;
que ya eftá enmendado; ni ponderarlo mas de lo que pidiez
re lu gravedad , y fin paísion 5 y con tanta prudencia, y faz
vidad , que el Subdito quede corregido , y guítolo. No re-
prehenda defeéto, que no huviere yifto, fin averiguarlo muy
bien informandofe de los defapacionados; y dexe palíar pot
lo menos 24. horas, para que la ira fe mitigue, excepto en al >
gun cafo urgente. No de oidos á los que con qualquiera de.
feétillo que ven , van al Prelado , fin averantes folicitádo la
enmienda del hermano, con fraternal correccion ; porque lo
que aísi le puede remediar ,no es bien participarlo'al Prela-
do 5 (in atender que muchas vezes fuelen fer defe Ros de en.
tendimiento , y no de voluntad. En defeños que no fon pu=
blicos , y aunque lo fean; (i reconoce queno huyo malicia, [1
puede confeguir la enmienda con la fecreta reprenenfion, no
lo haga en publico , que afi fuecle confeguiríe con más faciz
lidad, que publicando el defeto ; y efpecialmente quando
el fugeto es docil; y alguna vez convendra el difimularlo,
que no (e ha de llevar todo á fuego , y fangre.
65961: >No-fea facil er im

yando las conciencias;

7 mur,
ñ la ne-
| defer mayor la
folicitudde que nada les falte, que mirea fialivio after fu
curacion, como en la comida; y afíco, vifitandolos de ordi.
nario 5 y reprehendiendo con rigor qualquiera falta que él
fermero cómera entualiftencia: ¿Al que necefitare de los
acramentos y fe los adminiltrará con puntualidad ; y llegan
do eíte caío:, ha de fer mayor fu cuidado. Al que no necef.
tave del Viatico , haga que cada ocho dias á lo menos le ad.
miniftren la Comunion 5 y que los dias de Fielta, $ le pudie-
re, les digan Mii en la Enfermeria , para que def ie las cet
fastla oy gan los que no pudieren ir a la Jelela, En

360 LIB.VI/DELOS MINISTERIOS RELIGIOSOS,

2 963 En confervar la difciplina regular” , há de 1éf
muy vigilante , y enque fe oblerven las coftumbres loables
de la Religion , y de la Provincia; y advierta , que lo que em
el Subdito fuele no fer culpa , lo es en el Prelado el permitir»
los; y Lea el primero en obfervarlas, para que con fu buen
exemplo aliente a los Subditos a imitarle; loque no fe les ha=
ra dificultolo , viendo que fu Prelado ya delante. 0.0000
el 7:0064 En la criancade la jubentud ha de poner ma-
yor cuidado , porque deefto depende el biende la:Religion;
y porque con la mocedad, y faltade experiencia ;y poco e(<
piritu que han adquirido: ,-con facilidad fe dexan vencer de
lus palsiones:; porlo qual hada les:ha defuphr ni difsimular,
que ft entonces lo fintieren , en llegando el conocimiento, lo
agradecerán, y le alegrarán. yA corolmibnas
14965. :¡No.efcute daral Subdito la licencia:que le-pi=
diere (no interviniendo culpa envello)confiderando:, que
mas molelto le es:el pedirla; que al Prelado eldarlela; elpe:
cialmente al que no es facil en pedir licencias, fea para falir, d

ara faltar a alguna Hora de Coro, O para qualquiera otra
cola; y para elto debe dar confiancaal Subdito,que conocien
Je corto de natural. Quando conviniere el negarla 3 hagalo
de forma-;: fispudiere fer * y queel Religiofo no ¡vaya de,
1alonado. bere sobe ul sbermiA 26 isos las 29 9un10g
0.966 + Enlos calosarduos no obre fin el parecer de
Jos Religiofos antiguos , como ordenan nueltras Conftitucio.
nes 5lo uno porque ena mas el acierto; y lo otro,porque
Á1 Dios permitiere- que le yerte: le quedara el confuelo , que

r.-.
0d

v

¿no fue por Lolo lu diétamen. 0 20ocbumocro, ebro
2011967 Es el Prelado:el Oficial mayor de.todas las:ofici?
¿nas del Convento, y los que ha puelto'en ellas fon Subltitutos
¿fuyos5 por lo qual corren de fi quentá lás faltas que:come-
«ticren, y por elto debe vilitarlas ¿y examinar , como cada
¡uno cumple .con' fu «minilterio 3 para corregir: lo que
«necelvitáre de: correccion, y provéerlas de lo meceffario,
Tambien debe vilitar las celdas, efpecialmente las de los:j02
-Wenes yy quitar de ellaslo que hallare fuperfino , 0 que no
-£ucre fegun nueltro eltados y examinár , fi galtan el tiempo
-Ociofamente, o en:cofas inutiles , amoncftandóles ) y «Corris
; giendolez ,' la que necelsitáre de correccion! Ñ md Es
:d ula gi asidi1q 0d Sup 201 12370 Pip

O el h ES uo

EZ WM

2 CAP. L.DE: LOS: PRELADOS 0.003 36
10 1968) 11: Sus conyerfaciones deai muy modeltas, y Re
Jigiofas Gn; permitir: que: £e hable :cola:coritrael: proximo;
aniaun en ehanca 5 tii permita chocarrerias,niadulaciones,, ni
porfías 5.fi oque le hable fobrela mas perfeíta obfervancia

de la Regla, fobre el mejormodode'adquirir las virtudes, fo= ,:

bre la obligacion de los Predicadores; $ Confeflores, o-lobré

A

otra cola util, y:provecholh al efpirito.. En las Conferencias
morales haga que cada und defienda lu tentir Lin eltruendo,
ni yozes ,nitomas, MODO PERE : : ; Ñ

r rra ja

A e
las:limofhas acoftimbradas , informtandofe del tiempo opors .

£yno,para:bazerlas «delos Religiofosantiguos de fu:Convens
to 3 porque dependiendo nueltro vivir ( enlohuniano ) delas
limofhas; (1 eftas le malogran , lo padecera la Comunidad. Y

en la provifion deaquellas colas; queno: fe pueden mendigar, *

procure lograr el tiempo, en que (e configan con mas como-
didad, y menos gaftos taa

or brunGA PREM EO irse 7 e
A] yk 4.

¿moco on cinto ao os ed,
eu o) DE OI aciatdd le Vicario: Y de JU dalt...
"93 sb OLOLn lo AUSIARIS E ,

arde yaaa ¿ero pido ul sb tros

970 Odo lo que fehra dicho ¡dela obligacion! de: los
er +2 1:46" Pyelados, habla con dos Vicarias en aufencia de
ellos; pues tienen la mima obligacion:, y. antoridad en-todo.
lo-que no, te leshuviere coartados, ( a): por Jo quel alsien el
Corocomo eo los Oficios Divinos. que fuera de;el fe: cele
bran, y en el Refeétorio,-han de, oblervar, lo mútino: , quefa
hadicho de los Prelados, y procurar, que todos obíerven las
ceremonias con gran puntualidad ¿y perfeccion, corrigiendo
los yerros que [e-cometieren ; para lo qual deben tenerlas en
prompto., y vitto con.cuidado lo que [e ha de executárencas
da funcion ,y lo particular. que cada día le ofrece enel Divix
no Oficio ; para queen aulencia del Prelado:, fepa lo que fe:
hade. executár.: CUA AB, oil qa EN O o ds |
- 971: Tambien es de fivobligacion, cuidar delo que

- €l Prelado le encomendares y no fe tomará mas autoridad,
de aquella: que le dere; Sifuere nombrado,por el Guardian;
y elte murierscefla (y oficio '3 a b.) y pertenece el: se

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í)
y)

(a)
Marc.ce3. (up,
8.Reg.n.2.

(b)
Manual. Proe-
lat. Panorm.
ac Navarr.ap,
Bover.in A pá
d.p.1.c.4.$.
Vicarij deniq.
Murc.cit.n,ó,

Murc,c,7.fup.

(ci)
Bover. cit,
(d)
Murc.cit.N.T.

Bover.cit. $.
Frimi,

O

8.Reg. n. 7.

Quar.p a.t.s.

fec.4.Cub,za
cum eliis,

(£)

Quart, ibid,

cum aljis,

e.

363 LIB.VI,DELOS MINISTERIOS RELIGIOSOS,

del Convento al Religiofó mas antiguos ( e) halta quedando
noticia al Prelado mayor y hombrePrefidente; que govierne
halta la.eleccion del nueyo Guardian: Debenfele los:a£os
reyerenciales de Prelado en aulencia del Guardian.: 1.0000

0120972": Otros Vicariós ayy que llaman Prefidentes;
los qualesnombra el Prelado mayor ,parw»el govierno delos
Conventos /mientras.Capitulo, 0!pdr muerte del Guardian,
O para que prefidan en ¡las:calas.de fabrica ;ú4 Hofpicios 3 to
dos los quales tienen la mifma obligacion yy:autoridad; y ju-
rifdicion que los¡Guardíanes; (.d) y porconfiguiente pueden
bendecir Ornamentos,y:delegár fu autoridad como losGuari.
dianes; Ce1)Ino folamente para £usIglefías ¿(no tambien pas

tallas eltrañas. COTEDNTA |
ADIDAS 1190918 APP Rola ] ) ¡019 ans

' z 19 TE

*«GiioY ¿$61.109 GR 11004 21 98D 19.0 lo 3urmol sy
De la obligacion de los Maeflros de Novigios,

973 Sta máteria pedia dd tratádo niuy dilatado , no la.
E .breyedad de elte Ceremonial; pezo por,no omi-
tirtotaliizate lo que petrenscé a clte Minifterio , diré lo mas
comun de fus obligaciones , y primeramente el modo de re-
ecbirá losiquelvinisreha le lReligión.p clobO “TS ova
95 19740552 Quando algun Pretendiente le pidiere el Santo
Abito'y le examinara de fuvocación, y caufas.que le motivan
a pedirlo ; y reconociendo por fu refpuefta, que es verdaderá
luvocación; y que no lo caufa', elprecillárle ; Oinftarle y d
huírida lajufticia 0 miedo , 0 temor'de algan' caftigo ; fino
folamente el fervit Y Dios yy dexar elmundo; y que no tiené
impedimento a guño de los que prefcriben nueltras Conftitas
ciones, y que labe la Grarimatica (1 es para Corilta):le da
rá noticia deloRegla, y Conftituciones 5 y dela alpereza de
núefttávido: Todo lo qualyle amoneltarálo mire.de elpacio;
y queeximine, (fs fuergas alcanfarán a fufrienue(tros r/go4
ress y fobre todo que haga fuplicas , y oraciones aDios por

: Algunos dias y para que le infpite loque fuerz mas de fi Agra-

dos y:todo bien confiderado, fi aun parfeverazeen lu inteñs

TOA $01) que buelvay y fe tratará de ponerlo en execucion.11!

y PEUL97A + Sibolviero, inftando ca quee le do :el.Abito;

¿he

120 Do Ok
q mu 0 lo

A CARTILDE LOS. MAESTROS: DENOVICIOS. :363
¿bblveráA moneltárle ¿y.éxaminárle:s fido ba. mirado bien ,/y
de efpaciosát ha reconocidoen sibaltánte vigor, y fuercás; y
arobultez; para leguir nueftra vida ¿yudado de laDivina Gra-
ia5 y relpondiendo,quesi ;efcriba'al RP. Provincial, dar-
dole noticia de todo) para que:embie comilsion; para las in-
¡formaciones las qualés hechas; y aprobadas por tres; 0: quá-
«tro Padres de los mas Antiguos de la Comunidad los. quales
«también examivardn al Pretendiente; y dandofii parecerílin
el: qual no. fee puedeidar'el Abito (+4 ) y precediendo «la liz
encia del-R, P.. Provincial ; aquien por, precepto de la Re,
las pertenécerecebirála Orden; do !admitira ala Religion.
110 9761 1Antes. dewvéltinle el Abito, €ltara-de Seglar,af:
fiftiendo con los- Novicios atodos; los: altos !':de Comunidád
por algunos dias, en los qualésiel Delpertador:le avifara,pa-
ra ir a todos: los aítos de Comunidad; y para Maytines., Y
Prima un quárto de hora antes,párá.que le vita. En efte cic+
po [ele hara el'Abito py lattunica, que cogerán losN ovicios,
«1103977 + El dia que fe le huviere de.weftir el 'Abito, fe:dif;
pondra para ello confeflándo y comulgando 5:y pata ganar
la Indulgencia plenaria ¿¿que:concedio Paulo V. para el día
de la Recepcion del Abito.(b.): A la hota que le pareciere al
Prelado,fe hara dá feñal, la qual orda,baxará la Comunidad a
lá Capillamayor 5 donde fe: pondran todos los Religiofos dé
rodillas povfu orden. El Sacriftan ya:avrapuelto alldado dé
la Epiftola fobre una melilla:en un afafate grande con alfeo,
y curidfidad el Abito, cuerda; y:caparon5 y. lobre el Altar
en la elquina en un plato el Rofario; Regla, y difciplinas, y
lá-borcelana'del Afperges con el Topos y encenderá doswe-
lasien el Altar. El Pretendientede defnudará en la-celda haf:
ta la camila; fe veftirá los paños menores, y latunica; y lo=
bre ella la capa, y fe pondralas fendalias 3 y:baxará a 14/Cas
pilla mayor conlos¡Noyicios; donde fe pondra de rodillas
en la infima grada en medio, alsique el Prefte aya fibido ál
Altar! Pl mole Fi | 5% Bl 5 naa LOST y 19
0978; El Prelado ¿0 Maeltro fe veftira de Sobrepes
11iz, y Eftola blanca, y acompañado de un Corilta, faldra ¿la
Capilla mayor 3 hara genuflexión en la infima grada '(ubira
al Altar yy eftando En medio, y.enpie, cantara ¡Dis robifenm

Se; como cftavabifin de lás Conftituciones 5 para bendecir el
d asioy sb «toos 142 cu ls 111051

Ll el

hu A

EN
Murc.c, t.fup:
2,Reg.n 6,

(b)
Murc.c.3. (Up
2.Reg.0.15.

364 -LIB.VIDE LOS MINISTERIOS RELIGIOSOS,
Aito, y cuerda; palfardial lado dela Epiftolayy lo beñdd:
«citan voz. baza con lds- Oraciones que alii effán'; Y conclui.
das, ló roclata con. apo bendita; y-tambicw al Pretendieñtes
Tego palaraval medió del Altar:, y le veltira el Ábito ; y la
«cuerda y diziendo las Oracionesenvoz baxa; y advierta que
el 'mifmo'hade delimdarle la capaal dezir y Exnarte Ds: y
"Novicióla recogerá y de-la mina forma le ha de veftir; y
feñir, ayudando los Noviciószuno de ellos encenderá la vé»
la , y la dará al Prefte en aviendole feñido la “cuerda; y dan»

| 2 dofela al nuevo Novicio:, dirá ; Accipe Fratér charifsime tre.

luegoté bolvera al 'Alrar;y (pueftolde rodillas el Novicio)di-
Ya en plo, y cantado el y. Salvum face. y.cocluidas las Ora-
ciones, fe pondráde rodillasenla grada fuperior , y entona-
rael Hymno y Veni Creator Spiritus. el: qual fuera del tiempo
Paíqual fe concluye:con el final Prefa Pater pisfsime :delde
la Natividad; hafta la Epipbanía exchulive', enla Infraoftava
del Corpús; Fieftasde N. Señora:, y/en fus Ottavas, con Fez
fu tibi fro glorias, Quinacas efbo En la Infraoítavá de la Epipha-
nia Qui capparnifiigencibas. En la InfraoRava de la:Afcena
(ion, hafta la Vigilia de Pentecoltes inclulive : Qui ViBtor in
Celum reddis¿ El dia de la Transfiguracion ¿Qui te revelas par»
vulis, «derforma |, que liémpre: que en el Córo: tuvieren -1ó5
Hyimnosfinál particular; cón el mifmote hacde finalizar ete
Hysimol; porque el final que tiene no.es propio, (ino del
riempo'en que la Igleñia lo canta en elOficio.. 200.000
2979 Aviendofe entonado el Hymho, 'el Maceltro,
o(freltiren el Altar”) otro Religiofo, levararal Novicio 4
queabrage atodos los Religiofosderadillás ¡y hnegofe bolí
veráa ponerenla grada de rodillás, como eltabal Coneluiz
do el Hyimnoá Coros ; dirá elPrefté los YY. y:4alás Oracio:
nestle pondra en pies y aviendo dado:la bendicion, hará al
Noviciouna Platica», cuyo alunto ferá, excelencias del elta>
do Religiolo ; y :exortarical agradecimientó a Dios , 1y per»
feverancia ; luego le entregara la Regla, el Rofario, y la dif
ciplina y Tepondráel Nombre, le abrafata ¿y ife tráa laSacrif
tía adefudar'; y el: Maeftro Hevara al Novicio con los dez
más ula Capilla del Noviciado ydandoles:un rato de récreá>
clon, por él nuevo» Hermano. Los veftidos Le> guardarán,
donde no:fe malrratensy por libíarde lápolilla, lo q fuere do
lana y [-Lacará al freno algunas noches de verano. En

25€ AP IM. DE LOS MAESTROS DE NOVICIOS, “365
¿1980 >En un libro; que tendra por regiftro ,'efcrivi
rá la hora , día ,mes , y año que fe le dió el Abitos quien le
Jedió5 el hombre nuevo , y el del figlo, fu. naturaleza, fu
edad, y los nombres de fus Padres, en elta forma : En feis dias
del mes de Febrero ¿las quatro y media de la tarde y año de mil fe-
feciencos y veinte ¿eb P: FroN, Guardian (::9 Maefiro de Novicios)
ton licencia de N.M.R.P.Fr.N.Provincial (:ó Comi[Jario Provincial)
defa Provincia de Andalucia , en efhe Convento de Granada (0 Sevi-
lla y dió el Abito para Corifta (0 Lego) al: hermano Fr, N. llamado
enel figlo.N, natural de N. de edad de catorge años y feis mefes., bijo
legitimo de N. y de N. vezinos de N. y al margen notará losyo-
tos que fé le tomáren 5 y file expelieren, o el fe fuere, lo'1o»
tara tambien al margen. pr ina
225981 Esrmuy principal el empleo deMaeltro de No»
vicios, puesde fu cuidado, zelo, vigilancia, y buena inítruc=
cion , y eleccion depende el tener la Religion Hijos que la
illuítren , yy mantengat en lu explendor, y Santidad 5-por lo

deben fer hombres doítos:, efpecialménte enla inteli-
encia de la Regla y ceremonias de la Iglelía , y de la Reli-
gion 3 hombres de muchointerior 3 de oracion , y mortifica=
cion; veríados en la perfeéta obférvancia de la Regla, y Conf-
tituciones 3 dé fingular zelo! de la: Religion 3 adoinados: de
prudencia y afabilidad ;paciencia:, y: difcrecion; y que enfe=
ñen a fus Novicios mascon las acciones , que con: las palas -
bras ; mas.cor el exemplo, que.con perfuaciones 5 y que Íe-,
pan diltinguir , y feparar el: grano de la paja: 2200
2011982 0 Deben tratar alos Noyicios como Hijos , con
gravedad afible ; con rigor caritativo 5 haziendofe amar, mas
que temer , que afsi obraránmas fus perfuaciones : Deben
confiderarlos unos feglares, que de repente han paffado de un
eltremo 4 otro; y queno han de tener defde-hiego mortifi-
cadas fus palsiónes en: todo 3. y que es necefario: con fuavi-
dad irlosimponiendo:enlós rigores, y ¡alperezas dela Reli-
gion:s'expeliendo primero de -ellos-las coftumbres del glo;
Porque para calentarlo que efta elado , primero fe ha:de:ex-
pelereltfiio, quee introduzca el calor, quía nema repente
ficfumams. Pot lo qual ;nodefdeluegoles han de moftrar el
rigor; finodexados alg unos dias, y poco apoco irlos: intra-
disciendoenlás mortió) caciones: y Correcciones ¿para que
Ahuo ya-

vayan tomando: amor Alas alperezas de::Ja;Religion y; y 4 14

L

remedio a fus dolencias , y pata confeguirlo, há de obrar.cón
granyprudenciajgiloA slo1onos do sbusqobrroiorolas

iS

985... Hagalesfaber la Regla de memoria; y con di

más guna

“CAP. IM, DETOS MAESTROS DENOVICIOS, 367

Aaa fin pedirle licencia : que fivacaló llegare Au célda al gun

po a an de rodillas lobre la manta, que fiém:
pre han de tener doblada; quejamás elten ociolos en la cel
da, fino eftudiando la Regla , ó las Rubricas y 0 levétido al
gun libro efpiritual, que les dará; fino les huviere dado alga
que hazer como Rofarios , O difciplinas , 0 cocer; higa que
¿quando eftar juntos en algun exercicio, como cociendo , O
lavando Abitos , O quitando yerya de la calle de la huerta, O
qualquiera otra cola, guarden filencio; y en tal cafo difpon-
ga,que uno lea algun libro elpiritual. | A,
2.0986. Deles confianca, para que le manifieften fus
necelsidades elpirituales:, y corporales, y procure remediar
las con caridad; fi reconociere que alguno efta trifte, llame
loa fú celda, y examinclo de la caufa, O motivo que le afii
ges confuelelo, y compadezcafe de el, y en todo provea del
remedio, que necelsitáre. Si alguno le dixere , que quiere
bolvetíe aDliglo, examine la caufas y fí conoce, fer tentas

cion , exortelo 4 la perfeverancia, y detengalo algunos dias;

ewlosquales pór.dos,0 tres vezes le dará a entender fi yerro,
y que es fugeftion diabolica ; y hara a los otros, que hagan
elpecial oracion, y alguna mortificación por el; y al fugerido
tambien amoneltata, que pidia Dios, le dé luz, pará el'acior2
to; peto'fi no obltarte todo élto , no fe aquieta, fimo que
deloa Dios.' ! | |
0987 Hadezelarlos de ordinario 3 de día, pará exaz
minar , enlo que galtan el tiempo ; y de noche; para ver coz
mo-ducrmen, li eltán acoftados con relisiofidads es Veras
no; que notengan deleubiertos los pies; antes fi, han de ell
tar cubiertos halta l1'ciotura, y fiempre las manos dentro de
las mangas , y el capucho puelto y'excepto quando fuere jn=
tenío el calor, que les dara licencia, para que fé quitén el cas
pucho , y pata tenerlos Pe cruzados 3 y (1 fuere necefal
rio y tambien les permitira abrir un poco'la puerta de l4'celz
day la ventana. Enreconociendo que" haze fio», les mana
rá poner las tanicas 5 y enempezando el calor , fe las quiz
tara 5 y en (endo tiempo los llevará a que febañen ocho ,9
diez vezes ; y que lea con mucha religiolidad, y n5 en pre-
fencia de Seglares y y llevaran paños quo pouexto, y alguna
ATEO 3

m3 lacas

eta fiviñic en (urrofolucion: , no le detengá mas y y encomiens

368 LIB.VI.DELOS MINISTERIOS RELIGIOSOS.
Labanas para enjugaríe slas quales , y. los paños con quee
traten en el baño. , hara que (e enjuágen:, y que las potigáb
donde (e. enjugen. Los dias de elcorala hara,que ol Novi»
ció que cuida dela ropa, les lleve paños limpios; y. el día def-

ues recogera los ficioss;y.que le avife.en fiendo.necellario,
házera coladas) ó omita ¿cohñtoM omos vsssd 9up
988... Los Martes, Juevesiy Sabados; queno fueren
de Fiefta, pertenece al Macftro,oitles la. culpa a losNoyicios,
y reprehenderles fus defeótos , 0 defenidos aunque-féan muy
leves , y les impondra las penitencias y; que le paraciere con»
yenir ¿de forma que todos queden penitenciados:3 aunque
no tengan defeétos ; pues efto fe haze ¿mas por exercicio ; y
para probarlos, que por penitencia, En imponetles las penit
rencias, y mortificaciones , fea difcreto, midiendolas, y pro+
porcionandolasal lugeto, y al defeto que lesreprehendiere,
y dirigiendolas á la enmiedas y no fean inutiles. ,-0 ridículas,
de forma que mas les caufe rifa , que confufion ;:¡0.mortificaz
cion : Enlos dias de los principales Santos de la Orden, (las

difpeníara ; y en otras Fieltas ,-y quando le pareciere SOnve>
niente. ao dro lec ap Y
989... Seha de portar con ellos con tal:difcrecion; y
prudencia, que no los pierda ; por demalíado-zelo., 0-tigors
reconociendo, quando conviene, el .corregirles. 5 ¡quandosel
exortaties 3 quando,el amoneltarles ;-quando, el caftigarles;
quando,el perdonarles;y quando, el diísimularles: Tambien ha
de hazer diftincion en el modo de executar todo elto , aten-
diendo al natural de cadauno;. y la: dilpolicion en que Tedia»
llare , para recebir la correccion,/ 0. caltigo 3iporque-a Vezes
es triaca , y 4 vezes puede ferveneno 5 y en-tal cafo-conyiez
- he , el diferirla a mejor ocafion, quando; efté el animo-mas
difpuefto 4 recebirla: Ya convendrareprebenderlos confiar
vidad , ya con feveridad. 3.ay animos tan pulilanimes:, d:tan
yergonlocos , que de.poco fe congejan; y.balta pogo s para
mortificarles mucho; eltos necelsitan de fuayidad ; Otrosde
mas dura ferviz , y ¡audaces mecefsitan de afpera, y dura re,
prehencion : A otros de natural altivo, o-prefumidos , los hg
ee humillar , y enfeñar ; a que fientan bajamente de si, . ;..;
- 990... Guardele el Maeltro.de moltrar ira ¿O pertur>
bacion,en la, correccion ; yde que efta [ea con palabras com
TS) A e : tumeliofas;

LAP. 111, DELOS MAESTROS DENOVICIOS: 369
tiimielioías 5 ni fahiriendoles con algun defeéto natural, d cor=
Sicorrigiendoles;recónociere en ellos alguna perturba-
cio; Convierta la correcció en exortacio.Y fobre todo guar=
dele de ponerles las manos,ni aun con lamas leve accionsfino:
redufgaá las mortificaciones , al eftuilo de la Religion , como fe
dixo en el Capitulo de las culpas. Portándofe en efta forma;los-
ganará paraDios,y para laReligión. Tambien conviene tratar=
los 4 todos con igualdad, lin particularifaríe con alguno 5 que
es cola muy perniliola *, y tiene graves inconvenientes.
991 Un quarto de hora antes detocát al Coro, ha=
rá que todos juntos vayana prepararle, para lás Divinas ala-
bancas, y 2 abrir loslibros del Coro 3 y juntos bolverán al:
Noyiciado ,.lo qual obfervarán fiempre que falieren:, 0 bol=
vieren de algun exercicio 3 efto es, queiran juntos, «y juntos
bolverán.. Para ir a aderecar las lamparillas, O 4 algun otro
exercicio,que no ayan de ¡ir todos 3 embie fiempre dos ,uno
antiguo , y Otro modérno ; y encargueles , que no fe divier-
tan a otra coía. on cosas '
109920 Deípues de la Mifía conventual todos los dias;
les paítara las Viíperas , enfeñandoles como las han de regi
trar; y defpues de Vifperas, 0 de aver barrido ( los dias de
batrer ) les palfara los Maytines 5 y para elto le fentara en lu
aliento, les hara levar abi el Breviario grande, que pondrán
lobte los alientos , y alli de rodillas los Acolytos 5 y. les hará
traer fus Breviarios , para que en ellos vean ; como losregils
tran los Acolytos , los quales aviendolos regiftrado, paflaran
las Añas, Lecciones, y Rie. y el Martyrologio ; luego les pre-
gunraráala Leccion de Rubricas ,:que el día antecedente les
explico 5 y aviendola dicho todas, 0 los quele pareciere , les
explicara otra, mirandola ellos por lus Breviarios; y conclui-
doefto los llevaráa hazer la caridad á los Enfermos , y lue-
go al Noviciado á rezar un Oficio entero de Difuntos, fi de-
ben alguno de los que fe acoftumbran dezir , por nueftros
Religiofos difuntos ; y por nueltros Padres, y Madres; o de
los cinco que fe dizen entre año por nueftros Bien-hechores;
es, el primero cerca dela Septuageísima , el 2. cerca de
la Fieíta de Santa MariaMagdalena, el 3.cerca de laExaltacion
de laCruz, el 4.cerca de laFielta deN.P.S,Francisco 3 y el 5.
enel Adviento.Delpues delto;en doy muy feltivos les dar
En 424 AR

A

ho e

3709 LIB.VI.DELOS MINISTERIOS RELIGIOSOS»
ravun rato derecreación y y algun refrefco; y todos:los dias;
quando fon intentos los calores, les. dará aguas y en otros:
tiempos quando le pidieren licencia;para beberla, note laniez
gue 5 [1no fuere conociendo ; queles hade dañar... 5
010.993. 0 Todoslos días delpues de la cena , 0 colacion,:
y de aver hechola caridad a los Enfermos, les hará rezar el»
Rofario; y delpueslesharaPlatica ; enel invierno enla Ca=»
pilla del Noviciado, y el verano¡en la de la huerta : Elta Plaw.
tica ha de [er , O del modo de hazer Oracion , o de. como-han»
de mortificar las pafsiones; :O: del beneficio que Dios les ha
hecho en averlos facado del figlo , y traido.a la Religion , y-
lo agradecidos; que por ello deben eftar a fu Mageftad, O de
los bienes -efpirituales que hallarán en ella, 0 del amor dé
Dios, '0 de la mortificacion<de los fentidos ;; 0 del propio
defprecio ; O de la paciencia en las penitencias ¿:0' de alguna
otra virtud 3 O del modo de hazer los exercicios , y mortifi».
caciones, para lacár mayor fruto de ellós.,0 de la refiftencia -
que han de hazer a las tentaciones , y fugeltiones diabolicas;
o delaborrecimiento a sí miímos; 0 de el propio conocimien=
to,o dela obligacion,que tenemos de caminar ala perfeccion;
O del amor a la pobreza, 0 dela devocion a Maria SS. N: Se=
ñora, O de la preparacion , y difpoficion , con que han de lle-
gár a comulgar , 0:del modo de confeflaríe , y como fe han
e preparar; o les explicará algun punto de la Regla, ponienw
do grá cuidado en que la fepan,y entiendanzó les explicara las
ceremonias regulares; defpuesles examínara,de como apro
vechan en el exercicio della Oracion , y que fruto facán de
ella, y.comola hazen 5:que han aprendido.de la Regla, lez

gunloque 1hafta ali des ha explicados yen fin; les examio
nata de-todo aquello; que necelsitan labery y exercitár, para
caminarala perfeccion :Todo efto ha de procurar , fe aya
concluido'el verano alas nueve , y el invierno 4 las ochos: y:
los diasde:recreación la difpeníara.o: cop sol ob omnia 190
uo goals”. Algunos días, enlugar de Platicaslos HevaraA
lalgleíra) y les enfeñara jocomo han de fervit la: Mila comi
ventual; yoclinciento, y la Paz3 y como han de ayudará Mia
Las 0 al Refdorio, ai enfeñarles el modo de hazet las mortifiz.
<aciones, y levantar las. mefas. Quando huviere funcion para
ticular , como! la Semana Santa; les enfayará.en aquellas.cez.
dl sb. remonias

€ AP. 111. DE'LOS MAESTROS DE NOVICIÓS, 39t
fenionias efpeciales , que entónces fe ofrecen5 y afsimilmo,
quándo húvicren de ir a alguna Proceísion ; les advertirá lo
qgiie han de executár. ro 1902 IBOR E]
2995 Inftruyalos , en que al acoftaríe examinen coi
ligerefa los defedtos,0 culpas de aquel día; y q luego hagan

un aéto de contrición:, y fe perlignen:; y en acoftandofe;gak ...

ten el tiempo , que eftuvieren'delpiertos , en alguna devota
confideracion 5 y queal levantarfe , den graciasá Dios; por
averles confervado la vida, y la falud Falta aquella hora,
ofrezcan a Dios'gaftar aquel dia en fu fervicio', parao qual
le pedirán fuabiftencias y fosperfignaran y lin pereza; de-
xen' la cama; y fijes para 1: a Prima; 0 4 Vifperas:doblarán la
manta. fidar on ab sbprog:; oimlsA sir asp
996 Los Novicios Legos hán de eftar fugetos al
Cocinero , ú Hortelano folamente eh lo que pertenece'a
minifterio 3 yen: la cotina , O huerta les reprehenderán los
defeítos que alli cometieren; y fino baltáre, darán noticia al
Maeftro,para que los mortifique en la culpasy procure afi el
Cocinero y'como el Hortelano portaríe:con ellos con mucha
Religiofidad dandoles muy buen exemplo , y enfeñandoles
“con Caridad , y amor5 y no.pérmitan;-que les tengan con-
werfacion los demás Religiofós, ni quehablen con Seglares;
y:embienlos con puntualidad a las Horas de Coro, ala Mifía
Conventual, 4 la Otacion», y Ala Platica. | |
997 No pueden los Novicios confefíaríe, fino es
con el Prelado, 0 con fu Maeítro (e) queres:quien ordina-
“riamente los confiefía, lo:quáal hará con lasceremoiias que
enotaron enel cap. 1. del libró 5. veale: para lo qual emla
Oracion de Maytines, o de las Completas , que precedan al
dia de comunion, faldraal poftcoro; y:los que no buvieren
«confeflado en efte tiempo, lo harán en la Oracion de Prinsas
“y: han de comulgar fiempre con los Profefíos, y con las mit
“mas Ceremonias. ' 1-5) vo sluso diolora saña A
>:998 + Si algun Novicio enfermáre, haga fe le alsiftá

Con la miíma caridad, queá los Profefíos 5 y li la enfermedad > .+.:>*
tere muy dilatada , lo defpojaran del Abito5 lovuno porque” ++"

Íin el > puede fer, convalefca 3 y: lo otro y porquecftando mt-
“cho tiempo enfermo ; ni puede experimentar la Religion; ni
“la Religion puedé conocer , 11 es:apropofito para ella; ES

o: faa2 $

Cep
Murc.c.5.(upi
7.Reg.n.18.

(9)

CN
Murc.c.3.(up.
2.Rcg.0n.130

(e)

372 LIBVIDELOS MINISTERIOS: RELIGIOSOS:
Je agraváre la:enfermedad tanto. ,, que a -juizio del Medico;
arya certeía moral de queno vivirá , fele podra dar la Pros
felsion en el fiero interior , advirtiendole', que efto es folaz
«mente en el fuero de la conciencia 5 y que fi convalece , ha
¡de profeguir fw Noviciado , y hazer a li tiempo la ProfeGió
Tolemne -, fila Comunidad le admitiere,(d.)
999: > “Fenga cuidado de que cada quatro mefes fe
«les tomen votos; para lo qual neceísita el Maeltro de mu=
chifsima prudencia , y muchifsimo de Dios; porque como
ordinariamente de (u informe depende el admitir, 0: expeler
«al Novicio; debe mirar , y remirár, lo que ha de informar,
«Jelnudindofe de toda paísion 5 lin inclinaríe mas al Noyicio,
quea la Religion ; porque de no juftificar bien elta caula, o
'haraagravio ala Religion , fipor fui caula fe'admite 4 quien
la deldore; y 11 feexpele,a quien pueda honrarla, y fervielas
0 hara daño al Novicio , fi expeliendolo- lin muy juftificada
¿cauía , femalogra lu vocacion ; y: fe pierde, el que quizás no
Ie perdiera en la Religión 3 por lo qual debe hazer repetidas
+fuplicas a-Dios, para el acierto, el qual depende de un punto.
1000 > * . Quando la Comunidad expelierealguno, añ-
tes: de notificarlelo,prevengalo de forma,que con menos do-
«lor reciba el golpe, exortandole 4 la cobformillad ¿ no. exafpe-
«randole, nitrayéndoleá la memoria fus demeritos ;Íino dan-
dole a entender con prudencia, que la Comunidad por juftas

,

««caufas que ha tenido , no le admite a la Profelsion; y que
- pues Dios afsi lo: ha difpuelto por fusincomprehenfibles juy-

-zios , lerápor no convenirle el vivit en núeltra Religion; que

: ¿'enotra) o fuera de ella podra fervir a Dios ¿y en fin difpon-

galo de forma , quevaya menos dilguftado., Timo; gultolos

¡porque lo contrario fuele caular malos efeétos. Efcufe quan-
¿to le pudiere, expéler a Novicio alguno fin- los yotosde. la
- ¡Comunidad (excepto en algun caío gravísimo ) porque aísi

fe juftifica mejor la cauía, y fe librará de eférupulos » y de

+ ladmiraciones 5. y quando fuere precilo por aver dado cauía

Murc.Q.2.fel! Sravifsima el Novicio , lo ha de hazer el Prelado , con el pa-

9:

fup.2.C Reg recer de tres ,0 quatro Padres de los mas antiguos ,(e )0 de
-Tosmas ancianos de la Comunidad; pero 11 tuviere ya los ul-
timos votos! ,ma fe podrá expeler. fin el parecer de la mayor
= ¿parte de la Comunidad ¿excepto quando huviere dado, 6 ef

2 ESTA tuviere

CAP. IN. DELOS MAESTROS DE NOVICIOS, 373
tuvíére determinado:4 dar algun notable; O:grave efcandalo;
en el qual calo «podrá «el Prelado pot si folo-expelerlo,
aunque lo contradiga:toda la Comunidad; (f)perodebeel
tar muy bien informado del cafo: as tub a ni
e ¿1OOI' .* Dos mefes'antes que fe cumpla el tiempo de
profeflar, hará que fe le tómen los ultimos votos, y teniendo
la mayor parte de ellos, queda admitido a la Profeísion 3 y
luego avifara a N.M.R.P.Provincial , pidiendole la licencia,
para profeflarlo a fu tiempo. Si tuviere bienes, 0 algun dere-
cho a tenerlos , hara la renuncia , O teltamento por mano de
E(crivano:, dexandolos á:fus Padres , O hermanos, y fi no los
tuviere ,adospobres fegun lu voluntad, fin intervenir Reli-
gioío alguno en la diftribucion de ellos , ni darle confejo, fino
lo pidiere (fegun la Regla lo ordena ) y en tal calo el Prela-

do le (eñalará un Religiofo doéto , y prudente , para que con
fu confejo , y parecerlos diftribuya en los pobres ; pero li
motu: propio ., quifiere. dar algo al Convento por via de li>
mofna, [e podrá admitir como qualquiera otra limofna.:( g)
Efta renuncia no la puede hazer el Novicio ,hálta el dicho
“tiempo de faltarle dos meles para profefíar , fegun lo ordena
€£l Concilio Tridentirio:5('h)y ha de pedir licencia al Ordi-
nario para hazerla. Eftando ya muy cercano'i la ProfeGiion,
le dira el Maeftro:, que dífpon ga de fus veftidos para quede
Lu voluntad fe dema quien dixére3 y ni para efto fe le ha de
dar confejo ; fi ho lo pidiere. |
211002
dos diez y feis años (£i tomo:el Abito de menos de quince )
«noe le puede detener la Profefiion 5 fino es queriendo el
«Novicio detenerta con alguña julta caufa; (+) pero por no
«Laber bien Ja Regla, ó porno poder rezar por sí olo el Oficio
«Divino , bien puede , y aun debe el Prelado detenerla , hafta
«que fepa muy bien'uno, y otro; como ordenan mueftias Conf.
“utuciones haziendolo: faber al Prelado mayor. Adviertale,
*que al que fuere de complexion debil, y enfermifo ,no e le
* Puede dar la Profefsion; (¿) como nial que tuviere alguna
«Enfermedad incurable. -*: ¡

. To03: :: En llegando el tiempo de profelíar ; le exor-
«rara el Macftro y aque: con:mas fervor afila A los exercicios
“elpirituales:;; para difponeríe Alla Profefsion3 y para: ete fin

a ha

: :Aviendo:enmplido:el año del Noviciado, 0 .

(1)
idem ibid. n.
10. % LL.

(8)
Idem.c.6. fup
2.Reg.n.19.

(h)
Conc. Trid.fe
f.25.c.16"Nu-
llaquog. re-
nuntiatio,

EE
Murc.c.8.(up+
2.Rcg.n,11.

4d
Bover.inAp.
p.1.c,8.5.Cx-
terum,

(E)
Bover,cit,c.9.
$. Poft,

¿Caduco , gota coral, o femejantes sy relpondiendo , que

»
ava LIB¡VIDELOS MINISTERIOS RELIGIOSOS,
ha de comulgár todoslos:ocho dias antes!, pidiendo a: Dió3
de Hultre el entendimiento, y le'inflameda voluntad;;pata haz
zerituDivino beneplacitoen tán ardua emprefía. El Viernes
immediato , dirá en el RefeBtorio la Reglade:memoria;y:el
Superior: lésexaminara de da inteligencia de ella. El Novicio
mirarácon mas cuidadoen eltos ultimos: días , 1 £usfitercas;
ayudandole Dios , féran'Daftahtes para Obfervarla Regla; y,
alperezas de la Religion (que ya ha experimentado ) por to+
«da fu vida; creyendo , que Dios le afiltira para ello y haziens
dofwudeber amrsmallisró. iongasr el hand colonos é ad)
2510040: ¡Cumplidos losidiezy4eisaños de fusedad, Y,
elaño del Noviciado, de niomento:a momentos obtenida lis
cencia de N.M.R.P.Provincial, fiendo de robufta ; y faludas
ble complexion 3 de forma, que pueda refiftir alas afperezas
dela Religion, y fabiendo ; y entendiendo la Regla, y ado
que fe:obligas y rezar el Oficio: Divinopor:sí:folo (Gfuere
Corifta ) y examinada la' voluntad , sy libertad del-Novicio;
para hazer la Profefsion 5 le la dará el Prelado!, 0:Macftro ¿0
Religiofo, a quien el Prelado mayor la huviere:cometido, y,
ferá enla forma (igilente: 2009 2oloreob oh HA 9h cama
1005 ¿Ar la hora que al Prelado, parecieredos, 9
tres dias antés(no'el mifimo dia)fe hara la feñal,y fe congrega»
ran todos los Religiolos en el Refeétorios(:K):y“cerradala
puerta, propondrales el Prelado , como ya es tiempo de dar
la Profefsion á tal Novicio , que con libertad digan, fi laben
que aya algun impedimento, para'daríela ; y fi propulie-
ren alguna grave cauía, qué advino delpues: de los ultimos
votos , y los mas de los Religiofos fueren de parecer, queno
le le dela Profe(sion ,no fe le dara; Íino [e participara el cafo
2 N.M.R.P.Provincial , para que determine lo que fe huvie=
re de executár 5 pero Íi nada huviere en contra del Novi-
cio, lo llamarán alli, y enmedio del Refeétorio puelto de

11d

rodillas , le preguntará el Prelado y que es lo que pide, 4-que
refponderá el Novicio ': “Pido fer admitido á la"Proféfsion' para

bazer penitencia de mis culpas: ) fervir a Dios por todamirida ey
efía Santa Religion , guardando en clla la Regla de N.PS.Francifco,
como hijo fuyo, elPrelado; le preguntara mas 5 (1 tiene alguna
enfermedad contagiola; 0 incurable , como lépra, morbo
ño;
le

24d

AACAPUTIDELOS MAESTROS DENOVICIOS: —Fy5:
le proteltará, que fi tuviere tal enfermedad, y lirócuirare;que
noesobligada la Religion A tenerle Luegolé éxaminédold
libertad para prófellar 5 y lerequiera», Tila haze libiles! y eh
pontancamentes no pormiedo , ni fuerca' queleayamhecho;!
y.relpondiendo”, que ni la haze por miedo, ni por faerca, ni
temór:de algun caltigos fino de fu voluntad libre:, y efpona
taúica, y por mejor fervir'á Dios le preguntarámas; ber
bien:alo.que fe ha de obligar ; y relpondiendoque fi, le diray:

que buelya ámirar(e en ello., y repitalas fuplicas:1 Dios para
el acierto; hafta que llegue la hora de profeflar. 001 21000
1006. : Teniendo'ya el Novicioa fu favor los nlti='
mos parecetes , y examinado ya de fw fanidad ,-de la libertad:
para profellaryy de la ciencia de la obligacion:que ha de
contraher por la Profefsion 3 y llegada lu hora), fe harivlatez
ñal, y la Comunidad fe congtegará en la Capilla mayor or3
denadamente el Prelado yo Religiolo que tuviere la comit+
lion para profellarle ; fe veltirade Sobrepelliz, y Eltola blan>
cas el Sacriftan encenderá dos velas entel Altar máyo!3 y
pondrá el Abito de profelló y la'cuerda), cómo lo pufo para
la Recepcion; faldráal Altar el que le ha dé dar la Profefsionz
acompañado “de un: Corifta, fúbira al Altar , y el Novicio
arrodillado en la infima'grada en medio; buelto'a ely le diva:
Que pide VCuel Novicio refpondera: Dádre:, pido quevio.szds
laProfefsion: y el que fe la ha de dar le harina breve Platicáj
explicandole lo que pide ; -y:a lo que fe ha/de oblighr; y las
alperezas, y aufteridades de laReligión, que ya ha experi
mentado , y que ha de obfervar tóda fir vida, y por ultimo le
dira, quiere profefar; obligando(e atodolo quele ha explil
cido; 7H ondiendo! ques le requerita tercera vez ¡m6
quiere hazer libre; y efpontañeaménte no forcador ná por.
micdoynitemór alguno; y refpondiendocon exprefion que
nipor temor ,nimiedo, ni forcados (ino libre ,+y efpontaz
heamente ¿y de fu voluntad quiere profefílar; puelto deroz3-
dillas enda fuprema grada yy: eltandolo roda? lá Comiinidad,
entonará ¿el Hyino! + Veni. Creatas” Spiricis: que prófeguira
laComunidad'4-Corosy! y lo finalizará como fe dixo arriba
num: EL + AER tasado dal om AMARO E ocilisa
100740 Concluido:el Hymno, dita el Y. y las Oral
clones en pie , y lo demascomo efá ¿LE de las Conftiras

ciones;

376. EIBROVI.DELOS MINISTERIOS RELIGIOSOS.
ciones 5 concluida la forma de la Profeísion ; los Novicios18"
de(nudaran el Abito.de Novicio:, y. le -veltirán el de Profefs:
(o, y bolvétxa ponerle de rodillas, y el que le dia la Profe!
fionentonara: el: Plalmo' Ecce quam bonum, : que proleguira:
la Comunidad á Coros ;.como afsimilmo defpues el Píalmo.
Landate Díim.omñes gentes, Coneluidas todas las Orációnes en:
pie, y dadalabendicion, abracara alnueyo Profeño , y elte:
abracara a todos los Religiofos , y luego lo llevará el Maeftra'
conlos Noyicios'a la Capilla. del Noviciado,donde tengan un
rato de recreacion por el nuevo Profeflo ; y. el que le pro=
feó,asi que le abrácó,fe ira a la Sacriftia a delnudar. El día
figuiente (lin dilatarlo mas) 'eferibira el nuevoProfeflo luPros:
felsion en el libro de las Profefsiones por fu mano ; y fino us
piere eleribit, lo hara otro en fu nombre, firmando un teltigo
porel , y pondra lu edad, el día, y hora ,mes, y año; donde,
y en manos de quien profefló, y quien dio la licencia, y de
donde.es natural, y. el nombre de lus Padres, y el quetuyo.
en el figlo en la forma liguiente. 000000200 EA
1008. Yo Er. N.:de N, Cotifta(o,Lego ) llamado
en el figlo N. de N. natural de-N. hijo legitimo de N. y de
N. aviendo (ido requerido de mi libertad pata profellar, y.
fabiendo 1 lo que me obligaba, y eltando en mi ano juizio, y.
razon tal qual Dios me le ha dado, y con licenciado N,.M.R;
P.Fr.N. de-N. Miniltro- Provincial (0 ComiflarioProvincial)
de elta Provincia de Andaluzia-de Menores Capuchinos de

¿N.P.S. Eranciíco , fiendo de edad de tantos años , y tantos.
meles, Profeíse lolemnemente en prefencia de laComunidad,
libre,y elpontaneamente, y de mi voluntad,no por miedo, ni
forcado, ni inftado,ni amenalado 5;:en manos del P.Fr.N,deN,
(Guardian, OMaeltro de Novicios, fi lo fuere alguno de ellos): en
elte Convento de Granada( oSeyilla) á tal hora de la tarde (0
mañana ) en tal dia de tal mes de tal año, y por ler verdad, y.
para que coníte lo firmé de mi propia mano, (Oo firmo por
mi un teftigo rogado ,Jino fupiere firmar )fiendo teftigos el P,
Fr.N.el P.Er.N, el P.Fr.N.:y el P.Fr.N.y lo firmara el, y due,
go los quatro teftigos Religiofos de los. masantiguos , que (e

xallaron A la Profelsion 5 y fino fabe firmar, lo firmará un-Re»

ligiofo de losque fe hallaron prelentes coníu propio nombre,

no con el nombre del Profelíantes 0000: iaa . a
i TA Cl

CAP: 1.DELOS MAESTROS DENOVICIOS.* 377

13% 11009 :' Defpues de la Profefsion por tres años cum+
plidos ha de vivir fugetoa la difciplinadel Maeltro , obíer,

ando en todo; lo que obfervan los Novicios; y en los Con»
yentos donde no ay Noviciado: , los Prelados Lon [us Maeí;
tros”, excepto en el Seminario, donde tienen lu Maeltro , que
tambien des paíía la Grammatica yy les haze oblervar lo mib;
mo que en-el Noviciado. No fe pone aqui el modo de govet,
nar el interior alos Noyicios, por la brevedad de elta obra; y
porsaver muchos libros que'tratan dela vida interior,los qua-
lestendra'á mano el Maeltro: ; y bienregiftrados, para todos
los calos que le le ofrecieren. o 00

bid. ob PILETA LO vio
Ea Delaobligacion de los Leétores,
010: y E los iminilterios demas peto, y confideracion,
job D que tiene la Religion ,es tino el de los Letto-
res 5 pues de fubúena doátrina, y educacion, depende el que
la Religion tenga fugetos abiles para-la Cathedra, para el
Pulpito , para:el Confefíonario , y para las Prelacias3 por lo
qual deben atender con gran zelo , y cuidado, a que fus Dif
cipulos fean doétos, y. muy Religiofos ; enfeñandoles no lo-
lamente las Letras, fino tambien el exercicio de las virtudes
(que fon el fundamento , y principio de la Sabiduria ) con las
palabras , y con las obras ¿3 y poniendo aun mas cuidado en
que fean,Re
les ordenandas Conftituciones. 45 )
co cTo1r El dia que el Leétor ha de tomar pofeísion
de'la Leétura, fi fuere dia delocupado de Oficio doble , 0
equivalente, dira. Mifía votiva del Efpiritu Santo , a la qual
aísiftiran todos los Eftudiantes , y en ella comulgaran los que
no fueren Sacerdotesiy los.quelo fueren dirán tambien Mif
fadel Efpititu:Santo, para que Dios les illumine el entendi-
miento; al Leétor, para.enfeñar; y a los.Difcipulos,para faber
fegun el Divino beneplacito ;-y fifuere dia ocupado , dirá la
Mifía del dia ¿añadiendo una Oracion del Efpiritu Santo def.
pues de las precifas. Concluida la Mifía,depondra la Caíulla,
y Manipuloen el lado de la Epiltola:, como [e haze para:la
El : Bbb g Roga-

ligiofos., que' doétos , teniendo prelente loque .. |

378 LIB.VIDELOS MINISTERIOS RELIGIOSOS; >
Rogativa los Sabados y puelto de rodillas en lainfima era-
da entonará el Hymno Veni Creator. Spiritus; que cantarán 4
Coros, y lo concluirán con el final del tiempo, como aquel
dia [e finalizan en el Coro; luego cantarán las añas Sub. tunm
prefidiam confgimas. y Sancte Francifee propera.y los YY .«y Oras
«ciones, que fe hallarán en eb cap. X. del lib. 1V.-num. 220;
omitiendola Oracion: Dens largirór. y enla figuiente, la pas
labra GT eebhiones. 0:00 A tzot

1012 Luego fe hara la feñal con liete golpes- de
«campana , para que toda la Comunidad afsifta al Aula ¿que
avrán aflcado , y aderefado los Eltudiantes, y ¡fobre el bufe-
te, O meía avran puelto un Miflal abierto por donde aya al-
gun Euangelio, Convócada allt toda la Comunidad , fubirá
el Leétor á la Cathedra, y hará una Oracion reétorica lati-
na, cuyo alíumpto ferá dar graciasá la Provincia por averle

ueíto en aquel empleo ; ponderar fus cortos meritos , y fu
«Anfuficiencia; € implorar el Divino auxilio»; y la proteccion
«de MARIA'SS. Señora nueftra, de N.P:S.FErancisco , y del
Patron que eligiere, y demás Santos de: fu devoción, para pos
der cumplir con tal, y tan grande obligacion , y:para házer
“en todo la Divina voluntad; y concluira con hazer la Profell
lion de la Fec,fegun lo ordena el Sacro Concilio de Trento;
«para lo qual fe baxará de la Cathedra; ¡y puelto: de rodillas
«delante del Prelado ( que eftara fentado )y las manos fobré
el Miflal, la hara en la forma que pone el dicho Conciliode
Trento; (a) y concluida, le felicitarán todos los Religiolos;

Inf a Balla 2bracandole; y luego defpedirá la Comunidad,y dará prin-

5. Py 1V,

cipio a fu Leccion. Y todos los dias: para dar-prineipiovadá
¿Leccion puelto de rodillas con fus Difcipulos y Hará una

breveRogativa a N:Señora fegun fu devocion, y la.conclui-
-rá con la Oracion, que feñalan las Conltituciones:,-en plus
Tal: DAcifi vilifsimi frvi Te. | or uémila la

| 1013 Debe fer puntual enla afsiltenciaa la Lec-
-cion, que'haide durar por la mañana dede las ocho hafta! las
'onze'en el Invierno; y en el Verano defdelas ficte hafta- las
“diez menos quarto + y por la tarde defde las tres las cinco
“£h todo tiempos fin vacar dia alguno, fino es los de Fiefta,
«los de recreacion y los de Sermon de Eftudiante, el de el Paz
“tron , y defde la Vigilia de Navidad inclulivé halta:el dia de

«$ ei yl E
OE es E 4 la

ADONCAP. 17 DE LOS LECTORES: 1: 379
IwEpiphañias y defde'S. Buenaventura, hafta la Natividad de-
N. Señora; y latarde que falen al campo, y la del Martes.

ec1io14 ' Ha de poner cuydado en que todos llevenda
Leccion todos los dias 5'y la Conferencia; los que les.tocare,.
y afsimilimo que arguyan los feñalados fin eltrepito de. vozes.,
Debe atender a fus Difcipulos, como 4 hijos con afabilidad,:
y benignidad de Padre, y Maeltro , explicandoles con clari-
dad», y caridad la Leccion, deflatandoles las dudas; que fe:
les ofrecieren, dandoles confianca, para quete las propongan:
fiempre que lastuvieren. “Tiene autoridad para reprehender=
les privadamente , y enel Aula las faltas que hizicren: en el.
eltudio, y: los defeÉtos que cometieren en la obligacion de
Religiofos , y en las oficinas que tuvieren a lu cargo; y fino
baftare la correccion , dara noticia al Prelado:, para que los:
mortifique ; y (1 fueren incorregibles , informara al Prelado.
mayor, para que [1 conviniere,los prive del curío 3 porque no
inficionen a los demás con fu mal exemplo. Ha de portaríe
con ellos de forma , que le tengan reípeíto, y veneracion,
no permitiendoles accion alguna, que no fea muy relpeétuos
la, y Religioía.

3 “CAPITVLO V.
- Dela obligacion de los Efludiantes,

TOTS Os Religiolos pueftos al eftudio , deben correk:
| Lz ponder a efte beneficio, que la Provincia les ha-
ze5 pues pudiendolos dexar en fu ignorancia ; como dexa á
otros , los eligió , paraquea3idemás del acrecentamiento de
íu efpiritu en el recogimiento , y exercicios efpirituales , que
praétican por fiete años, illuminados fus entendimientos con
el conocimiento de los Divinos Atributos, y Operaciones
Divinas , que fe adquiere en el eltudio de la Sagrada Theolo-
gia 3 amen 4 aquelabiímo de bondad , y perfeccion con el
amor mas intenío que cabe en humana criatura 5 porque tan=
t0 Mayor es el amor, quanto es mayor el conocimiento del
objeéto amado. El modo de correíponder ha de fer , la apli-
cacional eftudio fin divertiríe á otra cofa 3 el recogimiento
interior yy exterior la mortificacion delos fentidos 3 la hu-
Sup = ON Bbba mildad;

380: LIB.VI:DELOS MINISTERIOS RELIGIOSOS.
añildad; ta atencion, y veneracion 4 todoslos:R eligiólos, y"
elpecialmente a los Sacerdotes, y con mas :efpecialidad a fit
Ecdor,a quien deben amar comoá Padre, y obedecer como
2 Macftro en todo lo que conduxere a (u efpiritu , y al eftuw
dio; y por ultimo han de fet muy Religiolos, y puntuales en
el cumplimiento de lo que fe les encargáre. GE

1016: Deben eltar los Eltudiantes muy unidos;patar
todo lo que fuere del fervicio de Dios; y para fuplir los de-
feGtos de los defcuidados; de forma,que cada uno ha de confi--
derar, que las oficinas de los otros eftan a fu cargo 5 para que
él primero que vea el defeíto del otro, fe lo advierta , O lo
remedie; partandofe de forma , que jamas fe conofca en la
Comunidad defetto de Eftudiante, li ler pudiere ; pero cada
uno ha de procurar fer muy folícito en cumplir fu minifterio.
Han de eltar fiempre retirados del comercio de los Religio-
fos de la familia, fin entrar en fus celdas 3 y finecelsitáren de:
hablar 4 alguno,fea defde la puerta , y con ligerela.A los Sa-
cerdotes de la familia , efpecialmente á los. Ancianos, han de
fervir en quanto pudieren fin faltar a fu eftudio. 53 0n

1017 Suporte ha de fer en todo como Nuevos,
aunque fean Sacerdotes ; excepto el dezir la culpa todos los
dias , y hablar de rodillas, lo qual harán folámente los que no
tuvieren concedido el manto. En la afsiftencia al Coro han
de fer puntualiísimos , eftando all! los primeros; y £ alguno
(e defcuidare, O fe durmiere, y entráre empellado ya el Ofi-
cio,efto'es , el primer Pfalmo, aunque no fea llamado, ha de
paííar al poítcoro a hazer la difciplinasy en haziendole feñal,
para que la dexe; dexando el manto detras del Faciftol,irá con
las manos juntas,' a dezirle al Superior : Sea por amor de Dios,
y en diziendole que fe vaya tomara el manto, y fe irá a (u
lugar. |

E 1018. - Han de fer muy puntuales, en llevar bien e
tudiada fu leccion todos los dias ; y la conferencia , y argu-
mento, quando les tocáre. El argumentar hadefer enel Áu-
layó en la huerta folamente no en las celdas, ni dormitorios,
ni en alguna otra parte del Convento , y ha de fer fin eftre-
pito de vozes, que mas pareca, reñir,que arguir 5 lino con
modeftia, y religiolidad;; y no fean pertimales , O temofos en
defender fa fentir 5'ni arguyan con fobervia , por obítentar

Denia “334 que

“o CAPLV:DE:LOS ESTVDIANTES: 0 * 38t:
quelabens fino con humildad ;y- por fabermas 5 ni hagan:
mofa del que fabe menos; fino expliquenle con modeftia lo >
queno entendicre. Siempre han de defender, y llevarla fen-
tencia de lu Leétor.s con quien no les éslicito arguir; fino,

ponerle fus dudas , y fijerárís ala folucion, que les diere:..
Señal es de gran fobervia, y prefuncion, el replicar a la folu--
cionde fir Leétor ; efpecialmente en publico 3 pero Íi aun'no
quedareb fatisfechos, podrán defpues ir a fir celda, y con hu-
mildad proponerle la duda, en que quedaron, por modo de
pregunta ; no de difputa. |

1019 Y por ultimo les amonefto,, loque N. P. S..

Exancisco,que no fe apliquen tanto a el eftudio de las letras,
que fe pierda;:0 menofcabe el aprovechamiento en las Virtu--
des 3 fino antetodas colas procuren adquirir el efpiritu del.
Señor , y fu Santa obra, como fu principal empleo ; y def-
pues denfe al eltudio de las letras 5 no.por faber , fino por
aprovecharfe , y aprovechar a otros. Otras obligaciones de-
los Eltudiantes fe han advertido en diverlos capitulos.

o CAPITVLO VI
j - Dela obligaciondel Bibliotecario...
1020 PS laLibrería,una de lasalhaxasde maseltimacion;
hz que tiene el Convento, cuya eftabilidad:, y
conferyacion depende del Bibliotecario, en quien en parte
defcarga el Prelado fu: obligacion 5 la fuya es tener aquella
pieza muy afleada , para lo qual la defollinará;, y barreraa lo
menos todos los Sabados, y paflado un rato quitará el polvo
álos libros, y. para que menos les ofenda,pondrá fobre «ellos
unos papeles , que los cubran con curiofidad, los quales fa-
cudira antes de:bacrer, quando fuere neceflario. Hade po-
ner cuidado , en que no fe maltraten; y quando algunolo el-
tuviere, hará que fe remedie antes que pafle 4 mas el daño,
y porque élte lo fuelen caifar lasratas > hará en la puerta una
gatera, y acariciar allt'algun gato, fi conviniere.

¿1021 -. Hade:tener una tabla , 0 indice de todos los
libros vor el abecedario , y. el eftante donde cada uno eftá,
para hallarlo con facilidad, quando fca neceflario ; y tambien

2 OS

u

282: LIB.VIDE LOS BINISTERIOS RELIGIOSOS.
los.eftantes numerados yy: con boaltablifla en cadá uno) que:
diga lxelpecio de libros¡qhe contieneaquel etantesUog. Exa:
poíitivos, PredicablesyMilielaneos 8tc. «pero» todos los que:
fueren: de un mimo Autor yeftaran juntos: aurique fean de:
diverlas-materiasoEnagregandoalgun libtoa la libreria; fin7
dilacion, potque:no feolbide, do:apuntaraen el protocólo. ¿0
tablas y enla primera plana y emel cortede:lasojáslo rot
lara, para que.coníte, que es déla libreria deraquel Convens>
toi; y alsthumderefráabrodosao o. sbubiloliasogoro hiblim

1022 Quando algun Religiofonecelsitare de lleyar:
alguíi libroalateidá; por:no-poderlo veralli, lo apuntar en
un quadeínico que tendra para efto5:y:con elta diligencia: le:
conttará fiempre, quien tiene el libro que alli falta ¿quando
otro lo necelsitáre. Y elcule todolo pofsible;el darla llave.

usb 1023 Si viniere algun fugeto eltraño á yer algun”
libro ¿ precediendo la licencia del Superior, lleyele recado
de eferivir y para que apunte lo que necelsitáre; y añiítale con:
agrado , fin dexarle Lolo por ningun acontecimiento; y por fi!
ocurriere alguna precifsion , antes de abrir la libreria avifara
a otro Religioío, que le acompañe; para que feyquede alli, 11
fucediere, aver de ir a alguna diligencia. Si quiliere el tal fu-
geto , facar fuera algun libro, 0 papel”, auque [ea manu-
Icripto, dele a entender la impofibilidad , monftrandole la
Bulla quello prohibe; y fignificandole cl fentimiénto quee
afilte, porno poderle [ervir en eltos y en concluyendo , le
acompañara hafta la puerta con urbanidad. rSinoo

1.1024. + Adyiertale,queá ninguno de qualquiera cas
lidad quefea y ni con pretexto alguno es licito, penade exco=:
munion mayor, iplo:faéto incurrenda, y de privación de voz
aétiva, y paísiva, por Bulla de del Sr.:Alexandro VIL expedi=
da en E «de Julio de 1656.preftar, ni lacar, niconfentir, le fa=
quen fuera del Convento (excepto los Predicadores quando

vana predicar) libro, ni papel alguno impreflo 0 manufcrip-
to 3 ni lin licencia del Prelado, O Bibliotecario, facárlos Reli-
giofo alguno, folamente para fuufo 3 y:para efto los'podrir
tener en fus celdas; pero en nonecelsitandolos,los deben bol:

«ver dlalibrería, debaxo de la miíma pena. La dicha Bulla

(an habla» folamenté con nueltras - adi
oh sLábremasibobil2l 03 ol llad 5154
o CAP

LOLANRATA LOA TAVIMA 101 BR ATAR 333
go : aC ADE TO / VIT. Bi 10 e brAl
pr zolnioG10) 2ODSDRISO9n ep ETRE AURORA A

0 Exercicio , y obligacion del Enfermero, ......
“ML precepto mas' eftrecho de nueftra Santa Re-
2 Y”) glayes la abiftencia a los Enfermos, pues fin
limite;hi tetmino manda N/PS: Exancrsco,queles firvámos
como cada'uno quiliera (er fervido en femejante caló. Elta
tan'oftrecha obligacion"; delcarga el Prelado enel Enfermo!
ro, potlo qual esla Oficiñ1de mas pelo que tiene la Comuz
nidad, porque además dela obligacion de confervar , y dif"
tribuir en jufticia, y caridad: las colas que eftin'a fu cargo, ties
neladerodos los Relisiofosén'elcuyidadó, y fervició de los
Enfermos; etré'ha de fer zon'grandelvelo-, de que nada les”
falte que condulga Y fu alibio y y confirelo, fiendo muy pun="
tual , afsi para exccutar, lo que'el Medico , 9 Cirujano orde="
nare, como en darles la comida (u'tiempo 3 fufriendoles fs
impertinendias; quo ay duda (ón grarides;por lo qual necesi
ta de tener gran paciencia!, y Mirimiento , “tratanidolos con?
cariños: agrádo' 5 todo lo.quablefera miy fuave, í eh cada:
Enfermo confideráreaChrilto S. No
coro26' ¿Luego que lele de noticia de que alenr Re:
ligiolo eta enfermo; ab inftante acuditi a lu celda; (1-lo que:
padece escola que pued+remedide ¿lo lrark, (ño avilaraal>
Prelado> para que ltaga llamar al Médico le pondra'cama
en la Enfermeria corrtin colchon cubierto con una fabana, y
le pondra dos'almohadas de lana" cubietras con un énjuea=
dor, y. una manta pequeña, para que (fecubra; un orinal de
wvidro gu aval cubierto con un Herigo para Las neceridades,
y una borcelana para efcapirs hecho"eltó lo conduicira 4 lá
camas pero fino fuere rieceflario y llevarle á la enfermeria, le
pondra la dicha cama en fu celda”, y los dichos vafos. En
oyendo la feñal de aver venido el Medico, faldrad recebirle,
y-le conducirá a la celda debEnfermo3 aténderaa loque le
ordena, para ponerlo en-éxecucion > y fi faere hecellario je
Lla votica por algun medicamento, avifara al Prelado; pará
quederprovidencian os ii1pa 22meoL ET, 2201q-95 2500 20%
2221627 Debetenertodoslos iftrumentos neceffariog
para fuminifterio, como fe dirá en el capitulo nono hablando
del Cocinera ;-ymas lo figuiente + colchones, A
£ j DAdAs,

hi ESE (4
. ib AA AB
|

1025 "Y

na PES

384 LIBROVI.DE LOS MINISTERIOS RELIGIOSOS.
hadas, enjugadores; vendas pata las (angrias ¿wentofas , eftos
pa, ayuda, orinales, va(os para, las ñecelsidades apoaalctión
alambique grande, y otro pequeñó, para facat lastaguas á fia
tiempo, y para fi fuere neceflariofacar alguna (uftancia-eltila-
da. Tendrá tambien un: apofento,quefirva de botica, donde
tendrá fificientes redomas., y botes para las.dichas aguas s: Y
para aquellos azeytes, y-unguentos, que mas ordinariamente
le recetan ; por no. fer tan onerofos al Devoto, que nos alils
te.con las medicinas; y cuidara-de que lo dicho fe haga a lu
tiempo. , y con.el mayor primor que pudiere; informandole
para ello, de quienlo labe hazer ¿Lio coi

1028. Hadetener la celda en la miíma enfermetía;
y lí fer pudiere, en medio delas de los Enfermos , para:cftar
mas prompto ,4 fubvenir a las necelsidades , que fe les ofres
cieren; y para elto les vifitará. entreidia de ordinario, y. con
mas cuidado á los que eftuvieren muy, agrayados3,aísi que

*

(alga de Prima ; los vifitara, abriendoles das ventanas, para
que fe defabogue la celda 5 fabra de'¡clos,, como han paado
la noche,y que es lo que necefsitan;'á los que: padecen.grans
de inapetencia,les pregúrtara, que es loque apétecen comerá
medio dia,ofreciendoles,el difponerlo, con muy buena yolun-
tad, y facilitando(elo,para G dandoles efta:confianga;no tenga
cortedad , en pedir lo que necelsitárene o cp 110020 100 £q

1029 - - Sabido elto de todos, lo'iraa difponer; y pri
mero el defayuno , que les dará lo: mas preftozque pudiere;
3 cada uno,el que neceísitare , fegun lu enfiiedad lopidie+
re, y la. orden que tuviere del Medico ¿dequien fe ha-dein»
formar de Jas horas en queles ha de dar-la'comida, y. la cenas
y dela cantidad, y calidad ; queá cada uno les avra de dar;
[in exceder un punto , particularmente.en la bebida, y elto
aunque el Enfermo lo fientas pues no es caridad darles lo que
les daña : En todo lo qual (era muy puntual, como en darles
de comerá la hora acoftumbrada ¡a los que no tienen impe-
dimento ; efto lo hara con grandealleo > poniendoles prime»
ro la mefa. Para acabar de.comer, comunmente lesdará dos
dozenas de palías , y A los mas agravados un poco de dulce,
óunos vifcochos 3 y 4 eltos los procurará alentar, para que
coman algo de fuftancias y fi no pudieren pol la gravedad del
accidente, les hará piftos lomas primorolo que pudiere; y el

a |

Li

; CAP. VII, DEL ENFERMERO. 385.
do'lo hará con tal prudencia , que ni fe mueran porfalta de
alimento, ni por fobrado comer. A losque padeciéren gran
(ed, les daran poco de agua tibia con algunas gotas de vi»
nagre:* para que fe enjuaguen , O les hara un guifopillo de
fargatona, para que fe humedezcan la boca , fegun que el
Medico lo ordenares PAS

1030 . . Delpues de comer les llevara agua caliente,
para que fe laven las manos , les quitará la mela , y cerrara la
ventana, para que duerman un poco de fiefta; € ira a comer,
y deípuesa fregár los platos, y lo demás que huviere fervido,
y dexándolo todo muy afleado', como fe dirá del Cozinero,
le iraá recogér. id] | A

1031. ' Enfaliendo de Vifperas-, bolvera a vifitarlos
como lo hizo á Prima, dirá a difponerlés la cena ; efta les da='
ráa la hora competente , qué regularmente [era a lás feis de
la tarde, en la mifima forma que les dio la comida, y en avien-
doles hecho la caridad la Comunidad , los acoftara eltendien-
doles el abito de forma , queno les molefte algun doblez , los
arropará , y apagara la luz , y fe delpedira de ellos, dandoles '
confianca, para que con un golpe en. el tabique le llamen, £1
ra algo lo necefsitaren , y en difponiendo la cozina como
a medio dia , fe irá A recogér 3 y no permita converlaciones
en las celdas delos Enfermos , mas de lo que permitiere la
caridad. j | |

1032 Siempre que viniere el Medico , o Cirujano,
déxando lo que eltuyiere haziendo , acudiraa informarle de
lo que huiviere paffado con cáda Enfermo , y a faber lo que
le receraá cadauno ,. para ponerlo en execucion con gran
puntualidad 5 y fea muy zelofo en no omitir trabajo ,-ni cola
alguna que fea del alivio de los Enfermos; y quando lo necef-
fitaren:, mudeles la ropa, excepto, al que por muy.agravado
Je huviere de dañar; y procure,que no aya mal olor en la cel-
da , ni:en el dormitorio , quemando algunos aromas,quando
fuere necefíario , O tendrá las ventanas abiertas , quando lo
permitiere el tiempo. | |

FStO A la fegunda , o tércera vifita, fepa del Me-
dico, fila enfermedad es de cuidado 3 y fiendolo , ayife al
Prelado ) para que le le de el Viatico , y difponga para ello
la celda, como fe dixo en e capitulo del modo de nr
y ce elte

tm.

283 LIB.VI.DE LOS MINISTERIOS RELIGIOSOS.
eñte Sacramento 5 y vea tambien lo que le dixo en el liguienW
te , li fuere neceflario darle la Extremauncion ; y lo que ha
de executár, fi muriere, que por eltár ya dicho allí, no fe
repite aquí. Tábien le perteneceio que le dirá num. 1054. y,
1055. vealo. |

cu GAPITY LO:
AY Del modo de vifítar, y hazer la caridad a los
; e Enfermos,

K

«1034 Unque pueden los Religiofos deleuydarle en la
| afiltencia á los Enfermos , por eltar el Enfer.
imero encargado en ella , no fe han de delcuydar en vifitar-
les entre dia: Elto fe haze regularmente tres vezes al dia,del:
pues de la Milla Conventual , delpues de Vilperas , y defpus
de la cena, d colacion ; en eltos tres tiempos fe les haze la ca-
ridad en elta forma: Delpues de la Mifía Conventual, lo me-
nos van todos los Religiofos mozos á la Enfermeria, O celda
del Enfermo , y dizen poltrados el Ave María ; luego entran
en la celda del Enfermo diziendo: Sealoado el 55.Sacramento, y
unos llevan los valosimmundos a limpiarlos, y otros barren
la celda 3 hecho elto en todas las celdas de los Enfermos, di-
zen poltrados : Sea por. amor de Dios , y fe van a fus minifterios;
0 A fis celdas 3 lo milimo hazen defpues de Vifperas 3-pero no
barrenlas celdas 3 y lo mifmo delpues de:cenar,o hazer cola-
cion , y mas el hazerles la cama en elta forma; ponenle las
ficlas al Enfermo, para que fe levante , y Íinopuede le ayu-
dan, y lo fientan en el banco, o filleta que allt hade aver, y
11 fuere necelfario , uno le trandra, para que no caygas otros
quitan la manta, y almohadas , y otros dos mullerrel colchon
muy bien, luego toman la fabana, y la eftienden fobreel col-
chon, y la parte que cae hazia la pared la meten debaxo del
colchon, y luego la parte que cae delante, deforma, que que-
de titanteshecho ¡elto mullen las almohadas, y doblan la man=
ta, y la ponen d lOs pies de la cama, fuben a ella al Enfermo;
Fiñó puede por'si , y le cubren los pies con la manta; hecho
elto contodos los Enfermos, y dicho : Sea por amor de Dios, lg
yan Arecoger, o a la Platica (1es en el Noviciado, . + 7L
1.1 1035, ++ En los Conventos menores , que no ay:tads
MO 230 tos

CAP. VIM.DEVISITARLOS ENFERMOS. — 387
fosmozos, que puedan hazer efto, lo hazen los antiguos en
p miíma formas porque jamas ha de faltar quien haga la ca-
“ridad a los Enfermos. : |
1021036: Quando los antiguos vifitáren losEnfermos;
que ferá a las dichas horas , 9. quando tuvieren oportunidad,
les preguntarán como, fe hallan, y les confolarán en fus aflic-
ciones 3 fi halláren algun delcuydo: en lu abiftencia , lo ad-
vertirán al Enfermeros y fifuere neceflario lo diránal Prela-
do 5 para que no fe les Él en la mas leye necefsidad ;3 y al
defpediríe de.ellos., fabran fi neceísitan de algo , en que les
puedan alibiar , y lo harán en quanto pudieten: , y quificran
que fe hiziera con ellos; fiafsi fe halláran; y no lesmoleften
con platicas impertinentes ¿ni les digan palabra que lespue-
da caufar algun fentimiento,.como fi han hecho algun defía=
cierto en daño de fu falud 3 y en comiendenlosa Dios,

CAPITVLO IX.
Del Exercicio , y obligacion del Cocinero,

¿1037 S la obligacion del Cocinero de las mas eltre=
37 E chas que tienen los Religiofos ; afsi por el cuy-
dado.que debe poner ,en confervar ileías las elpecies que le
Je entregan,como en la diftribucion de ellas ; porque fe ofen-
deria la pobreza, fi por fu delcuydo fe defperdiciafe , o da-
ñale algo ,0 gaftale mas delo precifo. No:tienen los Reli-
giofos cn tas penalidades , y eftrechez de fh inflituto , otro
alibio que el,.que el Cocinero. les comunicas por lo qual de-
be poner fingular efmero ., en que todo efté tan faconado,
aunque pobre, que firva de confuelo , y no. de mortificacion,
lo que adminiltráre a la Comunidad 3 y que, fea con tanto
aílto, y limpieza, que no caufe.afco; procurará tambien, que
la vianda efte bien cocidazadviertiendo,q es menosincovenie-
te,que algo fe-desbarate,g el q los que tienen mala dentadura
fe queden fin comer 5 y otros lo paflen mal mafticado , lo
qual es muy dañofo 3 pues como dizen los Medicos, los yer-
ros de la primera digeltion, no los corrige la fegunda.
1001038... Y para que todo lo-haga con primor , y me-
tito , ha de confiderar, que no firve á los hombres, fino alos
pl E ATRAS Ange-

(a)
Murciac.6. fu
p.6 Reg.n.7.
cum D, Bona
vér Ximenes,
G Culla. 8
Torrecill. tar,
confult.tr.1t,
confult.8. n.
21.cum, Marti
n.1S, tofeph,
Xoma,Expo
ficora :

388 LIB.VI.DELOS MINISTERIOS RELIGIOSOS.
Angeles ; por tales debe tener a los Religiolos , y aun por:el
miímo Chrifto 5 porque (1 enel pobre debemos coníiderarle,
Pobres fon los Religiolos, y pobres que profelían la mas alta,
y eltrecha pobreza; y aunq para fervirles,ha de valeríe de las
dichas cofideraciones, tábien los ha de confiderar hóbres,pa-
ra no admirarle de (us impertinencias , que deberá fuplirles;
porque como no todo puede [er al guíto de todos, fucede,
que alguno menos mortificado le quexa3 y en tal cafo , con
gran ferenidad , y paciencia latisfagale deforma , que vaya
gultoío ; y fino pudiere confeguirlo , remitalo al filencio , y
ofrefcalelo.aDios. mio
niiora De la miíma forma fe portara con el que lle-
gárea manifeltarle lu necelsidad , a que debera atender , (i
pudiere (in detrimento de la Comunidad, y fino pudiere def-
pidalo con cariño, ofreciendole afsiftir en otra ocafion que
pueda: y aísi en elto como en todo lo demás , no fea excep-
tador de perfonas , fino atienda a la necelsidad, y no al fuge-

to; y delta forma obrara fegun la voluntad del Prelado; y no
hara fu guíto , que es de lo que ha de guardarfe, para no in-
currir enaéto de propiedad; (a ) porque femejante delito co-
mete el Oficial que diltribuye las cofas , que eltán a lu cargo,
«con relpeéto á la perlona, y no4la necefsidad del fugeto , y
“voluntad del Prelado, como Íi tuviera propiedad alguna en
ellas, que es cofa muy fea en un Religiofo. Elta advertencia
“conviene á todos los Oficiales , que tienen manejo en las co-=
las de que ulamos.
2 1040 Para fiuminifterio.ha detener todo lo nece
farío como Ollas, cafuelas , lartenes, afadores, platos , elcu-
«dillas Kc. y en faltando algo , O que no puede fervir ¿lo que
«ay , avilara al Prelado , para que de providencia, (1 por si no
lo pudiere remediar; como afsimifmo le avifara al tiempo de
prevenir el azeyte , y femillas, porque tengan menos cofta,
“aquellas que fe huvieren de comprar3 y tambien la cantidad
“que fe necéfsita para el año 5 pero fino obftante defpues falta”
re, O por no averíe podido hazer la provilion a fu tiempo ,0
por averle parecido entonces, que avria baltante en la pre»
vencion que fe hizo., avilará con tiempo, antes que (e acabes
para que en quánto fuere pofsible, no falte a la Comunidad
lo precifo. ---: 19 ql [a IADAO Ss
OO cc) Ha

Eat CAP. IX DEL.COCINERO. 0: 389
1041 Ha de procurar ,queel cobre efte bien efta.
fado , porqué de no eftarlo , 2 demas de fer contra la pobre-
za , porque le eS mas prefto , es dañofo a la lalud 5 y por-
que las pailas de cobre no fe gaften por los fuelos, arraltran-
Y en el lavador, las pondrá fobre unas tablas : nunca ten-
drá las cucharas de cobre dentro del guitado , O del azevte;
porque tambien fegaltan,y participan del cobre, que es facil
el deshazerfe , y como he dicho , es mal fano ; y en fin, con
qualquiera licor fe desbarata(excepto có el agua pura)lo qual
conocera en que fe pone verde, que es el cobre desbaratado;
y para obiar elte inconveniente, lo ha de fregár al inftante,
«que dexo de fervir. |
1042 Tendra tres , 0 quatro delantales, y trabas,
para si, y para los que friegan 5 y los de eltos , colgados en
un clavo donde los hallen, y los dexen los que van a fregar, á
quienes adminiftrara los platos, y efcudillas, que han de fre-
gar , y el agua caliente , y fria , y el eltropajo 5 y para que fe
layen , prevendra agua caliente en una borcelana , y un poco
de afrecho , o falvado , y en fufitio la toalla , para que le en-
Juguen ; y no les ha de dar que frieguen, fino platos, y elcu-
dillas, que es lo queles toca fregár a los lfemaneros, y a los
¿Limofneros el dia de fielta. de | AE
+ 0 1043.+0 Para lavaríe los pies los Religiofos, quando
lo necefsitarer , tendra un lebrillo feparado, que no Íirva pa
ra otro minifterio;pero si podra fervir para las fangrias,quan-
«do no lo tuviere el Enfermero. porque los que firven, para
" las colas de comer , no.han de fervir,para fangrias , ni para
Jayarte dlostpict.lol sb To jeost Lib lo sols bh entobe:
eN 1044. Los inftrumentos menores.cómo: cucharas
de cobre , elpumaderas ,aladores , elpatula 8zc. los ha de te-
ner colgados en la efpetera , quando aétualmente no firven;
porque no es bien que anden rodando , y-alli los hallara,
«quando, losnecefitáre 3 y lo miímo los cuchillos ; quetendra
«en una tablilla con una correa clavada por las extremidades,
«donde los encajará 3 y todas las colas han de tener fu fitio fe-
ñalado, donde han de eftar-, quando atualmente no firven,y
'en Íieviendo buelvalas a lu lugar. AE E
1045 Del defperdiciar elazeyte , fe figuen dos da-
Sos, el uno contra la limpieza, por mancharle el fitio, y 8
, a

y

390 LIB.VI.DELOS MINISTERIOS RELIGIOSOS.
la pevfonaz y:el otro contra-la “pobreza, porllo que fe pierdez
por lo qual debe poner mas cuydado en elte licor,que en to
do lo demás 3 por cuya cauía debe facarlo de la tinaja , para
darlo al Sacriftan, y. Lamparillero, quando viene por el, y no
-permitirles,q lo faquen ¿niq lo:echen en lus valijas,(ino echar-
:felo.éEmifino,qdo hara mejor, por tener mas habito de ufarlo:
Lo 11046 .+Siémpreqque entráre en la cozina 4 exercer
«£uminilterio ¿como'es delpues de Prima, y de Vilperas', y a
Maytines,ha de dezir poftrado el Ave María,defpues de aver
«dicho: Loado:fta:el: $S.Sacramento.:A prima noche;:0 4 Mayti=
nes, asique fale empezado el primer Plalmo, hara las pitan<
Las, para el día figuiente , y difpondra el. hornillo, , para:que
por la mañana lo encienda con facilidad, y dexará prevenido
lo que fuere neceflario, como las femillas en agua, los ollones
de. agua llenos 8c. En el galto de la leña debe guardarle
el decoro ala pobreza, como en todo lo demas; y: alsi,(1 pue-
«de guifar con dos:palos encendidos, no encenderá tres, y pa-
«ra que no [ea necefíario , encender vel hornillo por la. tarde,
dilpondra por la mañana lo que avia de hazer entonces.

1047 Jamasha de eftar guifando fintrabas, y de-
lantal ; y ( (ele ofreciere falir de la cozina, fe los quitara.En
eftando todo aviado, barrerá la cozina.: Procúre «difponer la
«comida de forma, que ¿la horá de comer, y cenar, efté avia
«da, y que jamaspor fu caufa fe detenga la Comunidad; cy
tambien ha de procurar, darla bien caliente. Ha de dar platt-
llo , 0 principio ( quandonolo tiene la Comunidad )a medio .
«día , y 4 la noche por tres dias cumplidos alos Huefpedes y
Predicadores, a eltos el día antes, el dia del Sermon, y:el dia
«defpues ¿y blos Huefpedes fueren de otra Provincia, fe lo
dara por ocho dias , fi el Prelado no mandare otra cola , y a
los Religiofos de la familia , que vienen de algun viage , O liz
mofna,por un día. duo

1048... Enel repartir fea ligero 5 de forma ', queno
efe elperando la Comunidad, y haga los platos con pruden-
«cia, que ni exceda por nueltra pobreza , n1 falte al Religio(o
“lo neceflario, para poder trabajar, y aliftir a un Coro tan pe-

fado > COMO tenemos 3 y no embie la comida, hafta que el
Superior haga la feñal de deldoblar la fervilleta : En aviendo
«gepartido a todos, daráalquefirve la tabla, para si, y para el,

d

200000 GAP. IX. DEL COCINERO. 00 39
kr fe irá comer; pero li fuere Nuevo, y nofuere día de cul-
pa de Comunidad , lairá a dezir, antes que eche comida para

si 3 y quandola dize con la Comunidad, y le mandáren hazer
alguna penitencia , no la hara hafta aver repartido la comida
a la Comunidad, y entoncesirá a hazerla. |
1049. Sihuviere de comer en tierra , llevara fu co-
mida , y la pondra en la meía , y no la tomara, hafta que fe
lo mande el Superior; y antes dexara en la yentanilla las tas
blas , para que levanten los platos, los que han de fregar: En
acabando de comer, pedirá licencia , para iríc.a lacozina, a
delocupár los platos; pero quando come en la mefa, no la
ha de pedir, parair aefto, en acabando de comer 3 0 antes, (1
fuere neceflario , para irá traerlela comida a alguno, que aya
entrado á comer tarde, por ferle precifo, O por aver leido.
Para delocupar los platos tendra dos borcelanas, la una en
que echar lo que pudiere fervir a otros, como carne ,0 pels
cado( lo qual no fe ha de dar alos pobres, fino es á alguno
vergonsánte,) y la. otra ¿en que echara loque ha de fervir a
los pobres, y que vaya lin efpinas, ni huellos, y elto lo echas
rá luego en fu olla, que no ha de feryir de otra coía. É
c IO5O A los que entran á comer en fegunda mela,
les llevara la comida 5 y [1 por alguna urgencia no pudiere, lo
encargará al Refefolero, 0-4 otro Religiofo 3 y procure, que
no eltén elperando ni les lleve, 0 embie toda la comida jun-
ta , porque no (e les enfrie 3 y tratelos con caridad , pues no
delmerecen , por aver eltado ocupados en fervicio de la Co-
munidad ,que ferá la caufa de entrar depues á comer 3 por
que ninguno , que no eltuviere legitimamente ocupado , O
convaleciente, puede faltar 4 comer conla Comunidad.
so ros. . Delpues de ayer comido: , defocupara las
ollas , y cafuelas, que huvieren fervido , y con afíeo echará
en algunas ottas pequeñas lo q huvicre lobrado, q guardara,
pacaalgun Huelped que venga , para que firvaquando fue-
renecefario; y los fregara:, como. tambien todos losinftras
mentos , que huvieren fervido ; y tambien el hornillo ; y las
melfas ; de formá , que no le vaya 4 recoger, lin que quede
todo m:1y limpio,y afteado, y cada.cofa en lu lugar. -

< Tos2:-» Alatarde limpiara las femillas ,-y no aguar=
dle para:clto, a que hagantaltas tambien allcaralas canoag,las

Í DUDO : quaics

><

392 LIB.VI.DELOS MINISTERIOS RELIGIOSOS.
quales fiempre ha de tener muy limpias; y procure terief e
- ellaslacarne, y el pelcado, en los fitiós mas frefcos, para
«que fe conferve fin dañarfe 5 quando tuviere carne falada, fea
de forma,q no fe pierda el [al , y el que fe huviere liquidado,
pongalo al fol,delpues de lacada la carne,para q pueda bolyer
a fervir,birviendolo primero en un poco de agua, y purifican=
dola con una efpumaderasy lo mifmo hara del fal que fobra al
petcado : porque es nueltra pobreza tan eltrecha, que no:per-
anite , le delperdiciecola alguna , por minima que fea. |
1053... Quando neceísitáre de ayudante, por fer dia
fellivo, o de:recreo , 0 por otra cauía, lo pedira al Prelado; y
quando por fercrecida la Comunidad ,. lo tuviere continua-
mente , no le dexe la mayor parte del trabajo 3 fino juntos
harán todolo que fuere neceffario, hafta que le concluya:
Sufrale lus defeuidos , y amoneftele , y enfeñele con caridad,
lo que ignorare , y tratelo como Compañero , y Hermano; y
elte ha de eltar fujeto en todo al otro ,:fin dar parecer en co
fa alguna , Íino fe le pidiere ; pero Íi reconociere algun del+
cuido ;, lo adyertira con humildad al Cozinero 3 y liempre Te
ha de tomar para si el mayor , y mas penofo trabajo: ' :
1054 — Enlos Conventos, que no fon de enfermeria,
pertenece al Cozinero fer Enfermero , para guilar á-los En-

fermos , y echarles las ayudas, de lo quál cuidara con gran

caridad 5 y [1 padecieren de inapetencia , labra de ellos , que
es lo que apetecen , y lo difpondra lo mejor: que pudiere, y
para elto fale un dia en la femana, a pedir las efpecias; y (1 hu-
viere gallinas para los Enfermos , faldra otro día a pedir afre=
cho, O falvado; y en eftos dos dias hará la limofna de huevos;
y tenga cuidado , de dar de comer á las gallinas por la maña-
na , y por la tarde , y en el invierno les hará el afrecho con
agua caliente, |

1055 Quando faliere a la calle, no [e lleve las llaves
de la Cozina , y canoa, fino dexelas al Portero , 0 á quien el
Prelado ordenáre ; pero Íi tuviere compañero , fe las dexara,
encargandolelo que huviere de hazer en fu aufencia,

1056 ' Es de fu obligacion fervir la Mifía conyen=
tual todos los dias que no la firven los Acolytos, y lleyar el:
incenfario , quando lo huviere ; y fea en elto tan puntual, que

jamás de lugar á que le elperen; y quando no pudiere, lo en,

comendara

LO O CAP. IX; DEL COCINERO: 0.20 393
tomendataotro Religiofo;r0:lo-dira al Prelado, para que
lenombre;: Tambien es de fu'obligacion el regar a Vifperas"
los dias de barrer; y encender la: efcotula los Viernes:, antes:
de Prima enel verano; y añtesde Completas el invierno:: :s:».
sou eg rebsbrs env ella sbrcg ore 11517 + +0ral

obsadsisnpraf, APIT LO: NN es putas ib

co srnoq ¿allas airrtorrrpraaniz deb olim 0 0 030r7
Le ote y «Delexercicio y obligacion del RefaBoleron ¿00h
jobiouikiy osolcbio sea a eeubobrricb ¿dns sb sua e

-1057: E: Religiofo.' a quienekPrelado huviere encar=

colobro) gado efta: Oficina debefer múy afleado; y cu=
riofo;, y atento al álivio delos Religiofoscen aquellas colas»
que eftana fM.cargos diftribuyendólas en jufticia; y caridad;
cuidando, de queñada fe pierda, nife defperdicies de lo qual

fe ofenderíala pobreza, «y. no: carecería.de culpa'3 elpecial-

mente ha deponer gran cuidado, encconfervar lafrutá de ins:
yierno, y que antes que fe dañe, firva a la Comunidad, pas
talo qualilaegiftrara de ordinatio : Elmifimo cuidado ha de
ponet:en las azeytunas,bufcando el modo mas conveniente,”
para confervárlastii dañarle, y para fazonatrlas; y:aderezar=
las lo: mejor que pudiere; no aderezáando mas cantidad , de'
aquella que con brevedad (epueda gaftar 3 y quando:eltas fe:
ban:acabando; adetezara otras tantas a: el tiempo fuficiente;!
para que quando ayan: de fervir, ayan tomado eladerezos
para todo lo qual , afsique felasentreguen,dara providencia
a difponerlas:con la mayor: feguridad , avilando al Prelado
para quela:Comunidad oliduráneien meceflarios , vayan
aayudarles Arapartarlas y particlas, omrayar ; lasque fueren:
apropofíto:para cada efpecies y para enteras, las quemas pus
- dieren duratsy para endulcarlas que primero huvieren defer-'
vir ,Lesmudara el agua con masfréquencia. o ooo
£ 1011058 ¿1 Elmodo de componer el RefeGorio es eltes
En faliendo-dePrima baxara alRefedtorio,y al entrar en el di!
ra poltrado:el:Aye-María:) recogerá: Joscandiles a fu lugar,
pondra él pan ;'doblara las fervilletas en efta forma: : con la
parte que gae hazía fuera,cubrira el par y ebcuchillo, yo:
reftañte lo hará doblezestobreelotro cabo que cubrió el pan;
y pondria efendillabocaa baxo aldidoderécho;refpedo:
del que dia de comenen celia; EN acercara la ori

bi Qe lla

AAA SS 22. —E

tapar el jarrillo del vino; pueftas todas las o , pone to=
doslos jarrillos' del vino, uno fobre cada tablilla 2 un lado de

DILEIE THEIR DOES: AO QUBSA
ob io59o 1) “St fuere día de pefcado,pondra las'balijas det
vinagre,una al principiode cadameía ;. clto:es, junto almas:
antiguo de aquella mela , arrimadaal jatrillo del vino; y fino
huvisrejarros de aguayla pondraen medio; dela tablilla, en
te eljarrillo:del vino, y ebfalero; y prinreco! reconozeroy 11
tienen baftante vinagre 3 y: (tel Cocinerole dixere pregun<
tandofelo'; que pongabalijas: de azeyte; las pondra cada una
enfu efcudilla; y una en cada melajunto:a ladelvinagre.: 7
0110609 0 Luego pondra la frutaa el lado contrario de
- la:efcudilla,y la cubrirá com elcavodela fervilleras y (1 fuere:
fiura¡con que le puedamanchar la mela;la pondratobre una
ojude parra, y diftribuyala con igualdad de forma, queno:
lleye misunypofta queotras y iihuvievo diverlidad de fon=> *
tas, haga que participemtodos detodas y: fino húviere (uf
ciente paratodos y má fo pudieve dividioy:póndra lamejor a
loz mas dignos; que.fon los qúic:tienen los primeros lugares”
cola Religion 3 y: de eftominguno fepuedo agtaviar , pues lo
gontrariodería, noobrarenijulticia: No ha de fingularilarloy,
Íiño-con Enfermos; Conyalecientes, Ancianos, o Huefpedess
vn o61 El vinono:lo ha de echar en los jarros., hafta:
quee acerquela horáde comer; entonzesilo:echara; y cuy=”
de de queaya fuíiciento para los dos., ytapelo com la al

ASASSOAP A DEL REFECTOLERO* % 395
Y de ponerlo: aguado con diferecion , como
sordenan.nueftras Conftituciones. 0 1200
Jromro62 "Sie diere nieve, tenga! cuydado de embiar
«por ella: con tiempo; paraquela pueda poner a las diez y me-
«dia, 0pocd:antes; y en poniendola , la tapará con un trapo,
¡porque no fe deshaga mas prélto; yen pallando un breve ra-
10 la moverd:win-poco'r para paffarla,comará la cantim plora
“con un trapo; de forma: y qué no llegue ella las:manos def.
inudas:Sirno:huviere nieve, nijarros de agua; en'haziendo la
feñal , para Comer 0 cenar, facará'el agua delalgibe ; y para
pafíarlacendra un cantaro nuevo 3: 'que pondra baxo de la

mela , donde come , en un banquillo acomodado para ello.:
221063 01 Todoloha de tener difpuefto con tiempo;
páraque no fe detenga pot fu cauía , el hazer la feñal de co-
“mera fu hora; y en haziendola con: la campana, repicará la
exa", y pondra la:toalla de: manos (“atada cón dás cintas; para
que no le cay a) enTú fitio; que ferá junto al lavador.+
1064 +9)» En eltando la Comunidad:en lassmefas,eftard
“atento, para fervitle con puntualidad lo que fe le huviere de
“adminiltrar 5 ylo executará, obfervando , lo que fe dixo'en el
«modo de fetvirilas tablas de la comida num.857: Sialgun Re-
Jigiolo le llamáre (quelo haray dando dos golpes á la efcud;-
Jla cow el cuchillo) acudirá ¡a faber lo quemeceísita y y dará
providencia 3 haziendole inclinacion al llegar , y/al apartarle
de el, correlpondiendole el Religioío; y lo mifmo hará al
darle lo que pidiere 5 y (1 fuere pan, lo llevara en un canalto,
o en la punta del cuchillo::0. 20000012 a cor bi
ito xo6s lol Si fe le ofreciere, entrar:eh la canoa , al en-
trar 5 y al (alir hara inclinacion ala Imagen; y tambienlaha-
rial levantarfe, y al fentarle;y al paflar de unladoá otro del
Refeétorios pero no ha de befar entierra , fimo esal fentarfe
la Comunidad; ó la primera vez que el fe fentáre. Quando
fe palfíre el'agua, lo hara dos vezes, una delpues de aver fer-
vido-la elcudilla, y otra delpues de aver paffadolas azcytu.
nas ; y (i fuere de nieve empezara por el mas moderno. +
<= 1066 Quando la¿Comunidad fuere a dar Gracias al
Coro, fe ha de quedar en el Refedtorio,para fervir alos de fe-
E me(a3 y no ha de permitir, que alguno fe levante;por
o que íe ha feryido enla ci RE £iño él mifmo 09
eb iici92 2 e

396 LIB. VLDELOS MINISTERIOS RELIGIOSOS.
«de lervirs y fia alguno!le faltaré panyviño, ú otra cofa de 16
que e ha fervido a la Comunidad y 'noló tuviere:,.es de (1
obligacion, ia pedirloa:quien tiene ¿fu cuydado la: provi-
-dencia de la tal:cola; porque al Religiolo («9 Donado ) fe le
¿ba:de dar enla polta; y fiel Cocinerofe; defcuydare-en em-
-biarles:la:comida; tendra,cuydado deir:a traérfela Tambien
«esde:fú obligacion el eltorbar las converfaciones. enel ¡Refe-
-Ctório:5 y aunque todos los Religiofos tendran cuydado de
¡guardar filencio:, fialguno fe delcuydare,(e loradvertiracon
humildad , y.modeftia : Para todaseltas colas:mo ha de faltar
¿del Refedtorió; fino quando fuere neceflario :,: para traerles
loxiscitesfaltabemoss ollinpandas 05 boo SHtrob ¿AO
sosmto67 o Dela miíma forma, ¡que difpulo el-Refeéto-
«rio pot la mañana, lo difpondra a latarde en faliendo de Vil-
¿peras (perono lo barrera ) y:luego aderefara los. candiles yy
¿Josppondra donde han:de fervir:spicára la enfalada (A fuere
noche.de cena)y latavara( pero no la febolla )con,dos aguas,
y delpues lesechara otra agua, ena qualla dexará, haíta la
«Hora deaderezarla, que ferá un quarto de hora poco mas, an»
ites de hazer la: feñal ; y antes de aderezarla ,tracrálos platos
«de la Cozina» y losrepartiraen las poltas 5.en aderezandola,
con el mifmolebrillo la'irarepartiendo:en los platos; defor-
ima, que todos:tengan algun caldos y luego 'fiegara el debri-
Jlosyel layadorasil lemoivaniloal plobtsisard: otmbirorg
11001068. :001 «En laliendo la Comunidad de cenar, apagar
rá la mitad:delasluzess pero fi fuere noche, en que la Comu»
nidad venga alli á recreacion , no las apagará, 20000
eno l:1069:55 51 Envdefocupando: los jarros del vino,, afsi a
amedio:diacomo alanoche, los pondra 4: quefe apuren ;en
llos palos que ayypara ello fobre el lavador , y fialguno fe hu-
«iere quedado en las poftas ; lopondraboca ¿baxo 3 porque
diendo tardelgado ,:o-debil-el vino «que comunmente ula+
mos, ademas de eltar aguados -dás gotas que fe: quedan en
losjarros; con facilidadíe hazen vinagro, y dañanyal que def
pues feléshontascr do 100 £6:49119:27910 2) 2120141 Y 222n
lo21 10701: Quando no eltuviere en-al RefeGorio, y al-
gun Religiofo le llamare, que feta dando un golpe en latexa,
“acuda con prefteza, para ver lo que necefsita 5 y: fea muy: ca-
yitativo:con los Religiofos, que llegáren á cis :d |
ui cy a celsidao,

mi A

AOSONVDOCAP, XX: DEL' REFECTOLERO.:1 1 2397
ieefidad: 5 Socortiendola:enda mejor: forma,que:pudieres ha
¿atender arelpedtos humanos sy elta esla voluntad razonable
IEA pei ello 194! / dr EC
cepo Lensn de los Ely s ha:de poner las poftas en la
«mela atrabieía por tres dias pom de fuera de la. Provincia
¿por ocho dias. , yr defpues: las pondra donde: les: tocáre,
«fegun fix antiguedad ¡y y -Jescavilara donde tienen la pok-
«ta ¿cla primera vez que entráren a comer ,defpues de aver-
¿la mudado y lo.miímo: hara4 los otros Religiofos , que por
-eltacaulahuviere mudado de fus Í1tiOS.. 01.200
1noJ1072 0 + Adviertá que al Religiofo primero,,. que es
.«elmas antiguo de: la Comunidad, toca la prim erapoftadelta
meía que eltzal lado derecho: delPrelado 5 la que corret-
«ponde al otralado,al Vicario; figueal lado del mas antiguo,
«el fegundo enantiguedad 5 y el tercero; allado-del Vicario;
.el quarto; allado del fegundo 3:el quinto ,:al lado del:terce-
ros el fexto, aldádo del quacto 5 y alsi: fe váh figuiendo 5 de
forma (para mas claridad)queen la mefa que eftaal dado de-
xetho del Prelado ; fe fientán por: elte orden : El primero, fe-

ndo , quarto, fexto; y oétayo en antiguedad ; y enla mela
Su lado:(1mieltro del Prelado:,' el Vicario: el tercero; quinto,
Jeptimo', yu nono envantiguedad; 5 y:en eftaconformidadfi-

5 i O ds A AQ AA rs e
en los: utsbiunoos: sasq adri Ó ojisan ab

re | 3% í ,

Lo mtoyg0) 6 LosPP, de Provincia y Difinidores, y:Cutto-
dios actuales, fe ponemenla mefa' atrabiefa; los Leftores,
refpetto de tener Privilegio;para itfeantes:de las Gracias, fe
ponen encla primera, 0 ultima polta de lá meta: fegunda del
lado derecho del Prelado4 de:forma; que no:fe le ga alguno
mas antiguo! Los Huefpedes eftraños , (1 fhueren:Sacerdotes,
o Ricligiólos ,0 Sugetos-de diftiricion por fu calidad O: devo-
cion , fe ponen en la-mefa atrábieta, y les pondra:dos fervi-
lletas;y en un plato la frutasy-las azeytunas en otrosy eb:otro
un cortadillo;para beber: elvinó 3 y: fueren de menor porte,
los pódraen qualquieradedas; otras tegundas;ó terceras melas
e 1074: En lacanoa tendrá prevencion «de cuchillos,
jarros,ofleros,efendillas,faleros,cátaros,vinageras para azeyte,
y vinagre, y las. de azeyte fohre-elcudillas por lapobreza;iy
porqueno «fe manchen las mefass y tendra mas de todo lo. que
a0tualmente : firve 5. porque -£ algo fe.quiebra ,:fuele-no po-
ésbo, TI agudo 119 ens

«398 LIB.PI.DELOSMINSTERIOS RELIGIOSOS,
¿derfe proveer de otro tan preftos y chata fáltay o cad rado tas
«Lado, O li vienen Huefpedes':: Tambien tendrá dos lebrillos,

para hazer, y lavar la enfalada; y barros, O alcarrázicas, doh=
¿de las:pudiere aver, para quando Te pala el agua; poniendo-
¿le unwa cada Religiofo porque ti itienefola lacefendilla 5
«eftala ocúpa corel vino y no tendrio envquerecebir el agua.
- Tambien tendra tinajas:) iysorcás fuficientes; para las azey-
tunas, y una cuchara grande de palo", para facarlas (porque
¿nÍarlas de cobre; tiene inconveniente) y:dos borcélanas con

lus cucharas, y tapaderas' ¿0 coberterass una para las azey-
tunas, y otra para das algas; yn jarro eñ un offero:con fu
¿tapadera para la miel 5y también algunos platos finos pequie-

ños, y cortadillos para lós Huefpedes eltraños:. 2 00p 000
usas o Hade tenerdos fervilletas paracada Religiós
¿Lo 5,porqueentre tanto-queúnas firvan;fe lavenlas otras 3. y
«mediadocenalmas para quando vinicllen Huclpedes;qua-
stro y O trestoallas paralas manos: y!fíla Comunidad és cre.
«cidacinto,o fels:59y umarca pequeña, ¡enquetenerlas,que ño.
firvem5:porque no andenrodando, y. cúuydara de remendags.
¿las¿ ahtes quela rotura fe hagamayors 7. o10un. obran
c0agog6 2: Fambien ha de tener quatro «canaltos, des
-mayores;para recoger el parnsoy dosimenores:con dos arcos

de farmiento 0 mimbre, para recoger la frutas quando fete-
-vantan, o delocupan las melas Un Candil (o dostermtas Co-

munidades grandes) de atres y 0 quatro luzes.para el Refé-
Ctorio 5 y dos pequeñosde una luz, para cl quelec, y para la
«Canoa 5 y cuydede queño tengan'alguna rotura, por donde
«e falga el azeytes media docena, ómas de cuchatas de palo,
«para los Huelpedes eltraños; una balja grande de'oja de lata,
para tener azeyte, y latendra liempre fobre un ollero , Otra
-balija grande de barro, para el vinagre; y unjarro grande pa-
crael:yimo.con fa tapadera; y:tambien las balijas;; O. vinage-
¿ras todas tendían lus tapas + Tendrá tambien una tabla para
«Cortar la enfalada un eltropajo enun palo de una tercia,pas
¿ra fregar los jarros3 y otro fin palo para las efcudillas:, y lo
«demas; un trapo grande para fregar las melás, y dos pequez
“Bos paralas gabetas de la bafura 5 y para cogerla, delpueside
saver barrido tendra una tablilla de una quarta de anchio:con
«fa cabo por donde: latome:,:y una efpoba de las que yaho

pueden leryir para barrer. Tendrá

ANO GAPR DEL REFECTOLERO. 00.01% 999
«jure Lo pejos”1 Tendrk prevéncionde piedras sumordazás, y
trapillos paralos nortificaciones yy cuydede!quelas piedras:
eften bienalidas, porque nofecayga alguna; y Luftimeel pie
del que lallevare paeltas y to largo de la foga: ha de fer de
cercadetres quartas 3 y los hilos de los trapillos,á medida de
lacabecas y los-de llas mordazas, lo precilo pata que llegue
do baxodela:barba; y: los palillos de una quarta de largos y
no muy grueflos, baftará que fean como dedo. En faltan=
dó algode todo lo dicho 0 eftando de forma, que no pueda
fervir, ni pueda por si remediarlo aviflara con tiempo al 'Pre-
lado; paraque deprovidencia; 22200 10000G 100 fo ¿Co
uero780:) 01 Todoslosdiashadefregar los offieros y los
Sabados én la noche con legía dos jarros;>efcudillas y y las
melas , y tablillas 5 y cada mes losicandiles*; y limpiará los
cuchillos. «Los Domingos pondra. feryilletas limpias , y toa-
lla y y elta fe mudará tambien los Jueves efi las Comunidades
grandes en dondoy fi fúeremeceffário pondra dos toallas.
El lavador delacanoa lofrégara todos los dias enraviendo a-
derezadola enfalada3y el de la puerta del RefeGtorio por la
mañana tambien pm mia: o «cuidando de que ño le falte
ago ssibifia¡ sholobrasivaltatstmiy Fotas573, OBSTA IED
61079 21198 odas lasinochesdexarx abiertas las ventas
nas , para que fe defahoguepyoñoromio mal olop el REASÍ
jo, y en el verano las tendrarderradas: de dia, pataque fe

mantenga frelcosy enelinvierno cerrara los encéradosde día.
1 TOO: JENNA . 1) Fozó! 2919 15D

Sn nao Lanxob "201 0159 ¿91431197
sanb: da a e VLO' oObAapir nd Suda
Obriorblo PE ES obs don HS FDO BLE 299103 09173
él Exercicio y y obligacion del Portero 0
AoigilsA malo bismsasibiniy obarO dor
1080:Ar Unque todos los Religiofos eftamos obligados
tab me :mucho en nueltras operaciones;
dandocarlos: feglares uy buéncexenplo:; con efpecialidad:
afsiftereltá obligacional PotterorisJ0'primeroso pot fer con
quien primeramente topan los que vienen al Corivento;y es
como la mueltra det paño; pnesfegun firpotte , haranel con-
cepto de los demás; y lo fegundó; por el continuo trato, y
comunicacion: y que «tiene: con: los feglares:de todos el= -
tanosi calidades y,porlo' qual debe 4er «le maduro juizio, y,

edad,

hi d

oo LIB.VI. DELOJ:MINISTERIOS RERIGIOSOS.
edad > Muy:mortificado., mty bumilde!, muy pacificos muy
agradable! muyiurbano ;y atento cón todos:y muy caritarió
vo con los pobres3/y por ultimo a todos debe' tratar de mas
nera,que vayanedificados, yiguítolos ¿de forma: quiefin fal»
tara fu obligacion, vayan todos; bien defpachados;-difpioniens
dolo tóde con tal píridencia, que'aunquele les niegue tu pres
tenfion( porno tener polkibilidad )-yayans!-como: ¡dicho les,
sultofos iyadificadogiron 165t sup riciird (¿Osa yumorn
cborio8rso Dehé tener fiempre. cerrada! la puerta con la
llaye ¡particularmente quando fe apartaíde ella 5 y. en llaman-
do, abrirá con puntualidad zspnes alguna vez:importacilal
preltezas: ab fugetodetrelpetto;!que-huviere dezaguardar
efpuelta de ti prerention: ¿nblo-dexe der la parte de afuetaz
fino hagale entrar; y digale, fe:efperesallt ,:éntretanto que:
va adelpacharles.excepto , (1 fuere algin: Juez, que venga
en byuftadealguri Beo, que ebtrrefugriado: enel Convento)!
queen talocalo ledexara de buparte- de afuera dandole faril=
faceion-conmrbaiñidad ¿demo podetloldexar:entrar; haltadár
cuenta al Preládo';'y eftéeradyettido! reas admitir:d,
perfovaalgunas quevengaa refigiatíe , lin licencia: exprelta:
del Prelado , excepto fi viniere figuiendole la julticia; queen
talcalo deberdexatle entrar, y.cerrarido la pirerta y. avifara al
Preládos, y exéaitariofías ordenescnodóloh Soup 160 ¿220
5) Suto8at. ¡Ni puede: admitir: Huelpedalguno reltraño;:
¿unque fea de los Hermanos, que noshofpedan; fin licencia:
del Prelado, o Prefidente 3 pero los dexara entrar , para ira
avilarle. En viriéndo Religiófog LA re , dará
cinco golpes 4 la texa, y les conducirá a la celda del Prelado,

UPIDADISO Y e PLA Y

fi fuere neceflatio. - *
1083 — Quando vinieren 4 llamar á algun Religiofo
patrcónfelíar; Y ayudar a bién moritValgun' Enfermo > fea
muy puntual en avifar al Prelado:; yifeñalado:el que ha deir,
(abra quienhado (er el Compañero y yilesavifará 24ambos5 yb
(fuere: de mocheyeltarivton cuidado, para abribles la puetta;-
- quando:buelvyan.': asuste sup 20! roo) dd iria El Y
“nos toBgusd, «Quando vinieren a vifitar «balgun Religiofos.
fi fon mugerés,no le llamara, hafta aver ;alcancado licencia
del Superior»; «y lo mifmo hará 4 fuere Eftudiante;.0-Nuevo»
aquichlamányauhque 1dañ. hombress y e

des rie
(DD

eli-

ROTA al CAP. XL DEL: P ORTERO. A 401

Rtigiolos enel Coro, 1 Oracion ,no les avifara, [1 90 fuere
e lanígencias y entonces dara cuenta de elloal Prela-
doy para que les de licencia, fea de qualquier grado que fue-
fe el llamados pero fi fueré para confellar, les avifara, auncus
eften enla. Oracion ;:0 Mifía conventual. ElllamaralosRe-
ligiofossnoléa pregonandolos; fino llegue a la celda. y fio 111
ho e tuviere bulquelo' porel. Corivénto ;llamiatidolo en voz

baxa fino tuviere oficina y dónde pueda eta l 10 200 1
20 1085. 0: En dia ide fiera defpedira todas las.vilitas de
mugeres , fi no fueren perfonas de tal calidad; que dexdelpe-
dirlas fe: huviefie defeghiralgun: elcandaló, queen tal calo
darv/ cuenta deello al Prelado:yoparaque determine loque
juzgare mas convenientes pero dino vinieren de vifita, [mó
4 algima cofa precifa; y ligera y avilara al'Religioío advir-
tiendole , queen pie, y con ligereza las defpaches y para ell
tecalo, 0 ¡feniejantes ¿cen ningun dia es! necefaria licencia
exprella-del Prelado ; fino baltada prefumpral razonable, Y
quando algun Religiofo efboviere de la. parte dela fuera: y ha-
blando.conalgúna perlona, no'bade échat la llave a lapuer-
talsyijamas e ponga:donde pueda oírióque hablan 3aun-
quesi deberá eftar a la villas, (uíon e yel Religioló

eltufolosp esto 1l 19 obigo991 ossivudl Ménisod el 09 sup
po 108610) Quando Bufcan al Religiolo: queno elta en
«cala, fabra quien es el que le buíca ; para dezirfelo en vinien-
dos y emefto ponga cuidado, porque de ñohazerlo:aísi, fe-
Je fet taula: de que el Religiofo¡ cometa alguna falta 5'y ( le
¿raxerencalgun agalajas: y quifierenodexarlclo , :guandefelo
-con fidelidad ¿y fecreto; pero no lesintte en quete lo dexeñ;
y frálgunoledixere; que le efcúle de vifitas,hagalo (1 men-
tir ulando: de:anfibología externa”, y dexando al Reli ioío
«en buen parages yen todo calo ha de difponer las colas de
forma, que ño aya difguítos: No ha de fer curiofo,en (aber,
para que lamanal Religiofo; fi no fuere en un calo muy pre-
-ciffoyv.gquandó efta emlacOracion, 0 en Otra grave ocu-
:pacion y para faber lies coía muy precila,pata lo que le but
¿Can 5 y dar laprovidencianecellaria. 1 ORASL ; L
205 tto87. :cEfculeconverlaciones en la Portería de pro-
pios , y eftraños 3por lo qual al que llegáre , defpachelo con
Ja mayor: z yy quete vaya q fus dependencias 5 (1 al

Y Ece guno

%

-

1402 LIB.VI,DELOS MINISTERIOS RELIGIOSOS.
guno quiliete entrara ver ebelaultro,nodo ¿(cute 0iquiñil
e entrar hazia la huerta 5 pero no losdexe fubirálos dormis
torios, fino fuere algun efpecial Bien-hechor ,y: familiar de
los Religiofos; y. 4 ninguno permita entrar en la.Cozina ,> ni
enel Refeérotio.. . Tenga cuidado, que no/hagan ruido los
'Pobres,, d algunos otros en el portico',efpecialmente quan-
«do fe. dize Mifla , O efta la Comunidad en Oracion; 14 qual
£l hara en la Portería, y jamas eltara.ociofo ;quando notu-
viere quehazer , leaalgun libro efpiritual; y no lo dexe don-
de córrá riefgolsbilao L59b 2500110q.09194 00 1D par ogua
0100 1088311, Aylos que vinieren a: bufcar algunas yervas
medicinales defpachelos con caridad , y: 1d mifimo hara con
los Pobres ; dandoles la limofna que pudiere. para lo qual
recogera los pedazos de pan ; que fobran alos Religiolos ; y
tambien pedira algunoál Limofhero; y tenga entendido) que

di tuviere¡abiertas las puertas de:la mifericordiaal Pobre; haz
Ya Dios ¿ que lo eften para nofottos:las delos Fieles; perozal
contrario 11 las cerráre : debe,cónfiderár para eto ehicada
Pobre, que:llega a pedira Curisto $. N. Tambien recoge.
ra para efte.cfeftoda hortaliza; -O frutaqque fobráre:: Todos
Josdíás ;¿que/fe pudiere:, a hora:Competenteles repartiralo
que en la Cozina le huviere recogido en la olla, que tendra
alli para eltos y fiefto nó fuere fuficiénte difpongales algu-
-nas yervas, que añadirle; y procure: queelte caliente, y affea-
do, loquefe les diere:y :yuno lo dexe:azedar: ¿Antes de ré-
«partitles , les hará que: pueítos de fodillas , rezen:el Padre
aueltro, y el Ave Marias y procuresqueno aya confuñion,
«ntruido 3, para los queno:traxeren plato; tendra algunósfepa-
rados , queno lirvan ados Religiófos; y:en contiuyendo,los
fregata,y tábien la. olla. A losPobresbergócantes.no de dela
solla comun ¿fino procure compoñerlesalgunplato delo que
¿ha fobrado en la Cozina que che affeado y yodefelo comal
-gun pedazo de pan dentro de: la Porterid ¿y (1 fuereSacer-
dote, con licencia del Preladollevelo al Refedrorio, avifan-
do primero al Cozinero.; y: lo :mifmo hará con qualquiera
Religiofo. Quando no. tuviere que: darles, defpidalos con
Aebulga » diziendoles ; que otra vez Dios proveerá que

arios. mo le | 20m lo sota

1089 La tinaja delagua tendrá iempre preyenida,

a

LOLADEAP: ARSDEL PORTEROS 00.002 4032
allcada:¿0y ttambicodosjarrillos y parabebens y a ninguno,
niegue efta obras de mifericordia; y párablas: perlonas de
relpeóto tendrá un cantaro de agua feparado, y algunas
jarases! MO AYTO

1090 ESTE ol acion el barrer el c uítro, por
teria, y pottico todos! Se bare la Cómunidad ; y
deípues de media hora de aver barrido , facudira el polvo a
los efcañosdel charlatorios y adas eltampas 5y pafaeltoten-
driuna cola derapoía envunpalo , y:hagalo con cuidado, no
las:maltrate.c0p «nolosuQ) el 3061bors ¿10110 0119209
snmeorogr 10 Hagalugar;paraayudartodas las. Miflas:que
pudieres y dtporelftaocatía deuviercalgibpócoal que llamas
res fabiéndo lacauto Lo llevaravbien; yen pudiendo dexar
1el Sacerdote Lolo, ira abrir, y conbrevedad bolyera, por
no hazer 'faltaal Sagerdotes ogjmono mumos lo sup rosid 7
ow0 rogar: 7 Juashofas regulareside afiftir: enta Portería
fon , deíde que fe tocaa Prima , hafta las doze y quarto's y
defde Vilpetas; haftauiquarto de horaldefpues desayer to-
cado 3: las:Aye Marias; 4 efta hora: cerrara el portico', yla
porteria 5,y quando fe va:4 recoger la Comunidad , Hevara
todas las aves:ab Prelado 3 y: por: la mañana al tocar a Prima,
ira'2tomarlas; y tambien quando a deshora llaman ala puers
tade los carrosjirá por lasllaves;y:endefpachando al quellas
mojlas:bolveraal Prelado; fi no:lé ordenare otra cofa«Quans
doacaeciere efltarfuera la Comunidad ala hora de cerrar el
portico , no lo cerrara, hafta:aver entrado 5 y:lo mifmo hara,
quando el Prélado éfta fueras porquienida Comunidad y miel
Prelado han:de entrárporla:puerta “de los ¡carros 5 Íbno.es
quando. el Portero oque Prelado aya de bolver

dlentracsmols sloml obplor TÉ Al EOOJ,
“11093 . Siviniere algun fugeto bufcando algun Re
ligiofo:doéto con-quich tratar algun negocio: de fu alma:;:0
guenecelsicáre de-confejo:en alguna operacio, Ode cobluclo
ei alguña aficion, ¡en que fe halle; avifeal Prelado5-para
que nombre Religiofo de tales.prendas; que pueda dar falida
en:(emejantes materias, aquien avifará, para que baxe a exer-
citár efta obrademilericordia» 00000 00 51.103
21094. 1 !- Si traxeren limofna de Mifas 5raunque fea de
una fola:y:ayife fiempre al Prelado:, y. jamas Religiofo al.
y A -guno

HUSO

(a)

Torrecilla CÓ

futc c.1.tb.Lto

aná; LIB.VI. DELOS:MINISTERIOS RELIGIOSOS.
guno sy tambien le avifara 50 «traxeren alguna otralimófas
para la Comunidad ;:(ea pecuniaria ,0:nollo feh 3 HUSA

t
”e

¿sou ala y pobrisqot sur sb olas au fabrss oñoarór
<CAPITVLO XIL ATA

303 0105519310150, 15 01054 Jo delLi 2H, OQor

Y ¿bebint6' obligacion SO f Roo W ento3

fa RS IA APA Ch rricrbe oda]
£ovbog15 Miboo2 ¿óbiricdasvenb tor! cibamobesudsh

-1095 "P)Orel continto trato, que tiche ton los feglares!
on ¿obspoo ebLimofnéro , mecefsita de adquirirrmucho re-,
cogimiento interior , mediante la Oracion , que.debe tener!
contintiamentes pues ¿l buen: Religiofo en qualquiera parte
ota, teniendo a Dios prefentes y (1elto conviene al Religio=
fo dentro de lu Convento, quanto más convendrá al que ek:
tá en la calle ordinariamente y donde fon tantoslos tropiezos;
y lazos que el comun enemigo arma, que para libraríe de
ellos es neceflario: armarle:com la ¿Oracion'

medios:1 Y robes atiad ESTO 50) SETUP :SD IS Hal
1110965 2505 Ha'de elcular la familiaridad de los feglares;

deñolo;:fino el mifmo:femblanteque (ifela dieran; ni tenga
empachode pedirla atodos, (in omitir trabajo álgtino ;y:con
gramicófianea en que Dios des:moverá:los:corazonés (como!
fe:expérimera)para q lus pobresSiervosaroperezéi dehábres

1097 No oculte al Prelado limofna alguna quee
dieten'spuesaunque la gafte:en: la Comunidad , esbien , y
deberer at, que elPrelado:/ca fabidór detodo;/parafegui
ridad defw conciencias y entódo debe:obrat feganifinbenes
placito ;, efpecialorente en la diftribucion > y galtordelas hs
mo(has pecuniariass y fiempre:que dudáre; lo quepodra has
zer,coníiltelo con el Prelado,ó:contu Confefíor, para obrar
con feguridad ; y: efte advertido, que debaxoxde pecadomor=
tal debecadames04 ló menos quando el Prelado da pidie-
rei, (4) darle/caénta de las limolás, que huviere recebidoy

OMu2 sy y

LONCALEXNSDEL LIMOSNERO 000 gon
«galto:quehuvicrestenido3 pararlo: qual todas lasrioches:
e EC po que tendrá las limofnas y “gafto de!
Aran2iIo 91 94p Ol oOÍI10S 100.351 V ei>23DOSQIA El 119
02110982 > En las limofhas pecuniarias , portele obfer-:
yando" las:canías brbindorc o ralotelas: para no faltar en la!
perfeéta obfervancia dela Regla) aun enla mas minima cir=
cunftancia 5-y-cómo dicho es, pregunte lo que dudare, para'
no errar en matería tan 'delicadá,como esla pobreza Serafica.
1201099. > .No:delconfie por la calamidad de Los tiem-
pos, y cortedad de los animos 3 porque para Dios, de quier
de pendemos., no ay diferencia de tiempos 5 pero quiere fu
Mageltad, que fé pónganílos, medios ¿ eltoS fo tres princi-
pales : no omitir trabajo , ni diligencia, que.con dufga a con-
feguirla limofha, fin dexar perder alguna por pequeña que
fea 5 no dexar, quee de fperdicie cola agudas “ni delperdi-
fiarla, gaftando lo que ño es necellario, fino atendiendo á la
eftrecha pobreza, que profeflamos ; y guardando fidelidad;y
li hechas todas:las diligencias pofiwles:yi:aun> le faltáre para
cumplir lo:que efta ¡afin cargo» queno le faltara ) acuda al
Prelado;para quede providencia. uv 00d aid
Oo “>. La primeradiligencia; que debe hazer en faz
liendo de-Prima, es oíd Mifla:s y fuere dia de Comunion;
prepararfe para ellas y luego dar:providencia en lasoficinas;
de aquellas efpecies que eltáan a: fu cargo, y porla tarde del
pues de Vifperas hara: la mifmaidiligencia. Los dias de Fiefta
procute grangear el elpiritu;queen la Semana fe hoviere dez
teriorado, gaftandolos en exercicios. efpiritualesz y mo filga;
lino" en cato' muy necéllario, Eftos dias le ttoca fregar con
fuGompanerdo.; sisbsglod somerslsso , ormóioos 19 19
pu 2 x1or >. +>5Hade teneramcha caridad con los: pobres
dando:tódos los diassalgun:pan al Portero, para que les: re-
parta, legun pudiere 3 creas quemo: folamente no le hará
falta lo que les diere; fino. que por efte medio:confeguira mas
quantioías limofixis 557 al Contrario, (1 fuere élcifo con ellos,
como muchas vezes le hiarexperimentado uno, y otro. >: *
muros > oStalgun Religiólo- le encargare alguna diliz
gencia; no:éf cofbel hazecia pudiendo ; aunque aya de tener
eo'clloaleunamoleltra. 25) 9h 12d 201 91 obnsup ¿obs TS
051103 Y. Goxr el Compañero ha.de tener fuma paz,
Edi tra-

mr ss

496;, LIB.V1, DEDOS IANISTERIOS RERIGIOSOS

vbiblobA obusbisug v+2ormélidlo1q sup .ssordog sos
En E exerciciorde Holpedero ¿sde los:mas agradás?
any bles A los:ojos de Dios 5; quanto-de fuccuydado>
depende el alibio , y refrigerio, de loscafigidosicaminantesó
qúeyapor losardoresdel Sol, ya porlaincilemenciadel agua,
ya por do moléfto del ayre) y yalpót topenolodel caminar al
pie necefsitamdequé lecponga gramtueydido”j:en fubwenir;
a todo lo que fuere de fu confuelo 5 poro qual nueltra fagras
da Religion caritativa, no obítante ftisrigores y afperozas,
los trata con efpecialidad enla meía, cama, y Coro, y. demás;

exercicios efpirituales:> eojoiorsio no eolobrarfirgiobricires
doo ¿1103 +0 Para clalibio (pues) de eftos Religios tendra:
en el apolento , que llamamos hofpederia , colchones, faba=
nas, almoliadas.de lana, enjugadores:, candiles , orinales, un
lebrillo,dos cantaros,rola Téca,romero); arrayhan, afahac [eco
(dotide lo pudiere aver ) otras yervas solotoías, y confor<
tantés3y, todo miiy afleadoo; sup onitiansib vel np ol cala

oo mro6 Ai que oygalafeñál de Huefpedes, 'acudira,
4 la celda del Prelado' ( como todos: los 'Religiofos lodeben,
ltazer) con los enjugadotes,abracaralos, dandoles el bien ye-
nido ,pondrales los:enjugadores, para,que deluden; y labra
del'Prelado , quando fe les han de lavar los pies 5 y: fabido,
Jráa prevenir lo:necefíario:s y: 41 esdia de ayuno, y por la 5

pg] e,

+4

INNSOHA,XMEDED HOSPEDERO,. 0.3 2 7
désles preguntar comejo, O hagen colación? larofisueta
participata ab Cocinero; doqaiencllevaraálennas Pocas de aL
quellas yervás y atriba dichas; para que las 'echeen eragua,
que:ha de: calentar; para lavatleslos piesy y entre tanto irá 4
prevenirleslas celdas,las qualesafleará muy bien; bársiéndoL
las, y defollinandolas fi fsere ecefirios porque eto ha de
eftarhecho)paraquandowengan Huelped es3 pondrales las
camas comun colchon fabrána- dos almohadas la una de Lan
y cubierta con umenjugador) y:la otra de paja suna manta 4
los piesyrcandilsy orinal sy [vhiziere frio,encenderá una: gal
nilla ca el calentador; para que tomen algun refrigerio, y alli
les pondradoscenjú dorrego! 11109 SUD ¿OIS1AQIIOD 15 10)
¿ODSTEO7 MA Í ue lleguen los Huelpedes al Convento;
Aa primera diligencia ha de fer vilitar el SS: SACRAMENTO , y
con brevedad darle gracias á lalMageftad Divina, por avet-
les dexado llegáral Convento 5 luego irán 4 bufchr al Prela-
doy en llegando'a fl prelencid tomaran la bendición y di
ziendo:poftrados? Benedicicoo luego lo aUrázrán, y moltra-
ran la Obediencia, y todos lOReSOnS les darán elbiéhwe
nido abrazandolos5 y 1 fueren:S erdotes y todos! los queno
Jo fueren les befarán la mano,'Si los Huefpedes fueren Nue-
Ivos y antes detomarla Bendición: fa quitarimel mentor y
Tuegoide rodillas abrazarán al: Péelado; y lebefarió rivands
y tambien (ela befaramtodoslós queno fueten Sacerdotes,
“aunque feantantiguos (pero al-Prólado mayor tambien (e la
belarámlos Sacerdotes ter iporiendoies los: 'ehjugddores,
diránpoltrados:: Sex porcapsdrae piso El quefédos pañere,
con una efquina leseenjugara primeoórcifndór sf fudienecef.
1lario ep lio bee Tr |
27 1108157 2Llegádada hora artestos pies y preve-
ida elagua; avifatacal Rrétudo cl Mófredero y ¿sciallidós
Araftecillos que traxerenzy los: pondra enlas;celdas préveni
Has» yilledará ál RefcGociocolebrillo;; y 0h banquillo pata
«que fe fe ndens ystos ón; dibresyiy Jos¡dos lcantaros: en él
“mo llevaricelagira cali enolotro agua fria;para tem-
-Plaraquella. obidiobasita ad ¡oraumo DO loro 201 fr
1109 .¿¡EbPteládo.cohlaGComunidad ,. conducirá A
los HuefhedesalRifáorioy donde:todos dirán poltrados el

| Mana fetentary ente banquillo! mas jantigho smuel

dls

Hol

408 LIB.YIDELOS MINISTERIOS RELIGIOSOS.
Mofpederó echara.en-chiebrillo elagua dalientey y datemiplis
xa coma fiias y pueltos todos de sodillas: el Preladocon al;
gunos de los que eltuvieren: mas cerca del Jebrillo:; le lávara
los pies con cuidado«de nolaftimarles fi tuvieren alguna pric>
tao begigasentre tanto dira,el Plalmo Mifirere,y ¡el De profun+
«is por las Animas 5 ayiendo, concluido eon!etamiipie, lo en+
jugará adminiltrandoel Hofpedero!Josenjugadores;'y Cm>
juta lo, belara Lin hazer fobte ella fñabdelloGrizs porque
11 la haze: no befael pie, fino JaCruz que formo yy. esel pie
£l que ha.de belár, y tambiendo¡belatanilos imimediaros; Jue+
go layara el otro: pies peronale belarassy:lo mimo Le hára
conel Compañero, que eltara lentado, entre tanto; los Huel.
pedes, enleyantandol de avenes lavado» dirán spoftrados:
Sea por-amor de Dios ¿y Lomiilmo diránitodos, concluido:elts
ago dehumildad y y caridad. ! £ PL 2619 alisb bibsva1d í 09
slo JUELO 10d Luego.elHofpedero bolyerá:a fu lugar los
inftrumientos s yilos-enjugadores,que eprdsnids par
drieftendidos donde fs enjuguens y alos Hueípedes molira-
ra.el lugar comun ( fino han/eltado: otra vez:eñ aquel Cot
evento, )y los. conducirá alas celdas; halta quetea horadeque
“coman, o Cenen,; que fera deípues de la.Comunidad; pero ki
«yado huyiere: hecho, 16 haran los: Huefpedes,eh avifandoel
-Cozinero, queefta dipueltta iy en eltandolo lesavilarazpara
«que baxen al RefefRorios yoles.ferviradacomida 5 y conclui-
«da, los bolveráa las celdas; y fi:fucre neceflario;les Jevara
luz. Elto hará el Hofpedero la primera vezs defpués nada de
_efto esneceflario, 'ElCozinero les ha desdarde.comer;có-
-mo-fe-dixo én el capitulo-deif óbligiciom! crio o sa 109

1111 Sineceísitarohde “mudar abitos«pór venir
“mojados ; los pedirá al ques:cnidá de ellos los caléntara, y fe
Jos llevara ; y aviendofelospuetto), pondrilos que fe quitan,
donde fe enjuguens y lo miímo hara conos mantos, devan-
¿dolestótros que fe pongan eñtreranto 39 la bo huvieretól,
¡dos:enjugaraal fuego, encendiendo alguna: gavilla;-d1algunas
ramas: sy en eftando: enjutos* (elos llevara calientes! mlle-

varálos otros al Comunero. En aviendofeido ,récogerato-
í doiloque-les pufo:enlasiceldas, y lásbárrera. co:
lo obra ai Titnem los Hueípedes licencia , para noal-
¡fiftir al'Coro por tres diás ¿pero fino ularen de ella! gados tes

tras , nó les ha de poner candil.. |
so ME1 140. A los Sacerdotes, O Religiolos eftraños, fe
les ha aíiftic con la mifma caridad, que a los nueftros ; pero
les pondra las camas con. dos layanas, y dos almohadas de
lana, y un vafo mayor con fu cubierta de fayal 3 y los ha de
conducir todos los dias a.comer,, y cenar, y les llevará la co-
mida ; y encomiendo los bolyerá a fus celdas ; y procurará,
que por la mañana fe les de algun delayuno , fegun nuelira
pobreza. A la noche les llevará l1z, y por la mañana tendrá
cuidado , quando fe levantan , de vilitarlos , para fi fe les
ofreciere algo; y (i quifieren dezir Mifla , los conducirá á la
Sacriftía , les adminiftrará agua , para que fe laven, y les fer-
vira enla Miflas y £i no pudiere, avilara a quien lo haga, y
€n dando «gracias los bolverá a la celda , y les dara el defa-
yuno 5 y elcufe quanto le fuere poíible las platicas con ellos,
- TI15 - Luegoque ayan lalidoa fus dependencias, o
entr e.tanto que dixeren Mifla, les compondrá la cama, y
lim piara los yafos.Quádo fe buvieren deis, li hnviere de fer
| 3 Eff iio muy

“ATOo. LIB.VILDELOS MINISTERIOS RELIGIOSOS.
muy temprano , les avifarda lahora, que le Huvicrén encát=
gado 3 y entre tanto que fe viften, les difpondráel defayuno;
y procure tratarlos de forma, que vayan agradecidos, y edi-
ficados:; Al falir, les acompañara hafta la puerta , y pedira
perdon de no averles afíftido conforme: fus merecimientos,
fignificandoles muéltros buenos dellcos , y fentimiento con
que quedamos , por ho aver podido hazer , que llegaflen a
efetto , por nueltra pobreza , y afsi los defpedira ton toda
urbanidad. Si fuere Nuevo , hara el Portero efta diligencia,
avifandolé el Hofpedero, quando fe quieran ir, el qual fe del
pedira de ellos en la miíma celda; porque los Nuevos jamas
han'de falir hafta la puerta acompañando 5 y para no pade-
cer la nota de grofero ; les fatisfara, diziendoles , que no fe
le permite por (t1 eftado. Luego que los aya delpedido, re-

cozera todo lo que les pufo en la celda, y limpiara los vafos,
poniendolos en (a lagar O
AS los feglares Huefpedes afiftira en la mifÉ
“nia forma; pero con alguha diferencia; cfta fera fegún fu cal
- “dad, u obligaciónes que les tuvieremos, enlo qual fe portas
ra con prudencia, y confejo de los mayores , 0 del Prelado;
y fiempre lo ha de dilponer de forma, que vayan agradeci
dos, y edificados. z de A a od 48 5 2000 20
1117 Esdefu obligacion el día de rafura , levar

todo. lo neceflario para ella , y avifar a los Religiofos por fu
orden, empezando por el Superior , para que vayan a hazet-
fe la corona, O quitarle el pelo; y para que fe haga con afleo,
“tendrá all! una efcoba , y en concluyendo con cada uno, rez
'cogerá a un rincon (fin hazer polvo )los defpérdicios , antes
«que fe liente otto. Aviendo concluido todos , bólverá Vf
lugar los inftrumentos que llevó, y afféara aquel litio. Ad=
“viertafe , que cada uno.antes de fentarle, ha de dezir poltra-
“do el Ave Matía, y defpues, Seá por amor de Dios , tambien
'poltrado; y el Religiofo que en-elta ocafion' no fe huviere
rifirado,no podra hazerlo defpues,(ím pestir licócia a elSupe-
rior, y lo milimo harán los Huefpedes , fi no pudieren elpe-
“yar á hazerló con la Comunidad.
18 ' Ha de tener cuidado , de.que e remiende la
ropa, no aguardando para ello , 4 que ete muy rota 5119,
alsi quereconozea alguna rotura.) por pequeña que Tex; fas

j ciccsiedl miendela,

mid

pierden no. paflara a mayor a porque de no hazerlo afsi,
e pierde

A
3 nn

, Eres ».
í 09 8

y. > a PAIS hebreo Y) siabol Anos tardar:
1119 Y IL Religiofo que cuida de, los abitos , y mantos

dela E | !
ro) debe tenerlos limpios ; y. remendados , para quando los
Religiofos los necefsitaren, los quales aviendofe fervido de

el qual le pondrá una cedula con el nombre del'Réligiolo , a
cuyo ufo eftá «porque no ha defervir 4 Otro, .
1121 ” Quandolos Religiofos háxer abitos nuevos,
ha de desbaratar aquellos que ya no puedan fervir, O los mas
viejos , los que fueren neceffarios para darle 4 cada Religio-
fo.que haze abito ; una pieza, la qual fe echa a los. abitos
nueyos por delante. , halta poco.mas abaxo, de la rodilla; y
tendrá cuidado de recoger el que delecha, y aplicarlo al.co-
mun5. y tambien recogerá el manto , que defecha el Reli.
giolos- que lo haze Nueno: asiaticos | )
> e 12 ade tener feparados uno, O dos. abitos lim-
pios (de los que ni para piezas pueden fervir ) para los Diftun-
tos Religiofos 3 y. para los e a quien acoftambramos
“darlos , como Padres , 0 Madres de nucftros Religiofos , y
para los Sindicos, y Hermanos quenos hofpedan , O alguno
otro fingular Bien-hechor, que tenga licencia de N.M.R.P.
Provincial; y les ha de quitar los rémiendos , y faltriqueras,
-SISEDLO Los LacOSre robos eta! ai!
ci 1123. -Elvyerano tendrá cuidado de facarlos de no-
Cheal fereno , dos yezes cada femana, una vezunos, y otra
ez otros; de forma, que todos ayan eftado al lereno ficte,
A AEB Apo A

412 LIB.VI.DELOS MINISTERIOS REEIGIOSOS. —.
ú eS noches en el difcurío del vérano', para libralos de lá
polilla. y j na ys ud E 01% q002 Iqo
1124 Es de fu obligación proveer de trapillos el
lugar comun , y los hará de los retazos , que quedan, quán=
do fe cortan abitos ,d mantos; y de lo que queda, de los que
[e desbaratan para piezas 3 y tambien. ferviran para elto los
remiendos que tienen fobre-fano los aPitonde Difuntos 5 pe-
ro ha de relervar los pedazos que pudieren férvir , para re-
mendar los abitos de la Comunidad , o del particular, que los
necefsitare, Tambien es de fu obligacion el cortar los abitos
208 RelsiofBg oO 00 shit) ELSh A ae
1125. AíSique muere algun Religiofo, dará un abi-
to , de los que tiene feparados para Difuntos , para' que le
amortajen , y recogerá el que le quitan, y el manto; y lo
pondra uno , y otro fuera dela Oficina, halta que fe lave; lo
qual procurara fea lo mas prelto, que fe pudiere; peto li mu-
rió de alguna enfermedad contagio(a, hara lo que el Medi
- co ordenate. Pos idos ac AAN

Del exercicia, y. :obligacion' del Hortelane. -

' ,
> 4
é E 4

ya cauía ha de poner gran cuidado, ten faber a que 200

AO EAPOXV DEL HORTELANO, 00 413
ha de' plantar lás hortalizas”, para ténerlas en abundancia,
porque no carezca la Comunidad delte alivioí” pnl as

1127 Entiempo de verano fe levantara al fer de
día a exercer lu minilterio ; para que en calentando dema-
fiado el Sol, fe récoja'al Convento, a o1r Mifla, y a la Ora-
cion 3 pero los dias de Comunion acudira con tiempo a pre-
pararle, para €ómúilgar con la Cómunidad$ y en dando gra-
cias, Bolvera Af exercicio, En el invierno noirxa la huerta,
hiafta qué aya el Sol enjugado el roziospor lo qual tiene ticm-
po pata o1r Milla, y comulgar antes; y a las once 'dexara el
trabajo. Los días de fielta galtara en exercicios efpirituales;
y en ayudar alos otrosOficialés;porqueno ha de trabajar en
ly huerta) fi ño fiiere én alguna cofa muy precia y que no
fe pueda déxar para Seordia 5 y para ello pedirá licencia al -
Prelado. BISOS Y EIA

1128 Laptimeta vez que entrare en la huerta por
la mañana , y por la tarde en Aaliendo de Vilpétas, dira pol:
trado el Ave Márla ; y ofrecerá a Dios el trabajo de aquel
dia , luego tecogerv'él abitó con la' cuérda' pataque no le
eftorve 3 peró fea éelto con modeftia, fin deféubrir las piernas;
porque ha de cltár fiempre muy religiolamente 3 y para re-
garno (e lero “y procure ño mejarle ;porque de
quitarle la falod, (cimpofibilitata, para fervit a lá Religion. 1
1129 —Entiempo defiutala cogeripor la mañana,
afst que entre'en la huerta, y la procurará coger falonáda, y
fin maltratarla, y que fea fuficiénte, y nomas, pórque aya
para otros días 3 y para efto la guardará de los'particulares,

pues todo há de fervir al comun, y nada'al particular, no
es éltando fobrado $ y 14 Mevára al ReR Goo y tambien
MevarW la enfalada los dias de tera'5 y por la tarde llevará Via

Cozina las ver/as que huviéren de Tervit elidia figuiénte, pát

ra que el Cozinero tenga lugar de difponerlas. 271
. “11zo - Stel Prelado le mandare otro miniltérió 34
fueré notible la fílta, que en exerceroshizicre en la lidera,
“con humildad hafi repretentación deélló al Prélados pero fi
no obítante, le dixere que obedezca-, rindafe á la voluntad
del Prelado 3 pues haziendo la obediencia, cumple con fu
obligacion; y en tal Calo Dios faplird la falta; y debe confi-
“derar y que el Prelado lo avrá mirado muy SNA dea 0

drá eftufarlo,

414 LID.VIKDELOS MINISTERIOS RELIGIOSOS.
2113105 no Los dias que por lloyer»no,pudiere trabaja
enla huerta, ayudara alos ¡otros ficia las, L:09. tuviere ¡pra
Sofa que hazer, porque, nuncajha, AROCIOLO.- 77 y
pray 113201101 Es de fuobligacion; el yferyir,;la. comida , La,
cena , y la colacion ¿iy el aflear, el. Jugar inmundo, todos: los
Sabad os donde femecelsitaciannoD ah iba 20) 0199 ef
5010 WIBR) 9 SUSE Ney 9) (ica, Jajeuipa (los d las que
naa dize la Comunidad y delpues de ayerfervidola mel, y,
2elte tiempo hara la dilciplina,quando le tocáre »9 las penis
tencias, quede huyierenimpuettos y (le huvieren mandado,
oletocáre comer.en Herta adelfpuesde; hechasilas otras; ¡peni
tencias y Heyara (nn. comida,la pondra en) lamsG donde etal lu
palta; ie pondraa COMER Enea 51Y li le mandare el Supe;
riOr, que tomb, la comida, ala tOMALAy Y dirá: ¿Sea por: ¿amor se
Dios, y comera.
1095134. ¿1 13 Ha de, tener un apolento, JO recogimiento,
donde, encerrar rdos inftrumentos de.fu minilterio ; y, quando
alguno no pudisre, fervir, (por si na lq pudiere, remediar,
dara noticia-de ello al Prelado,, pata que de. proyidencia 5 y,
fi le.£ltáre alguna hortaliza» o. Jemillal la, Bulgas éntre los
-Otrós Hortelano sivila sn 1h
> 10ab3S ba de e tener Jas callesidesla luca ore
plas de YEN, 5 Y foda, laluertadiby yeryas inutil e ¿losa Jn
los fiutales limpios delas ramas fecas , 0 inftudi
guno fe lecare , pondra otro.en, fu.lugar 5,y “guardele, pd cof=
tar alguno, que no elte leco y. la aver, ¡obtenido Hesnsia par
xa ello del Prelado mayot,.;-, +
orde HUB Gir Quando, huviere, de ix] a Comunidad ¿ a exe
£icio, tendra prevenidos losinftrumentos, para el,¡como fon al-
anocafres,ó azadocillos,para quitar la yervasy elcobas de rama
para barrer; y. elpuertas;para levar la baluraal eltercolero, )
1137 Quando algun. Bien-hechor yinierea verla
huerta, no ponga dificultad en. amanifeltarlaz tratelo con agra-
do, de forma, que:vaya gultofo,y edificado; 5y 11 quilicre pro»
bar de alguna fruta, ¡no:la, elcales y pues en ello no: fon von
'luntarios-los Prelados.;-!:
oa Sh huyjereliti iio, pongalas Cruces ela via las
cra Y haga, elle: fanto exercicio ¿ quando tuviere lugar; y
-dxyvieroalguna: Capilla, tengala muy, vas! y y adornadalo
mejor que pudiere, sud CAPs

ALAMILLO TUVO BA NA pe
22% 8 ohpol PT: Y palo óv a 2 ¿RD
sil shids31101 CAP ¡TVL A 0 UIMAar LÍIIDML
Dela Obligacion ; y exercicio del. Lamparillero,.. >

mo

4 Edd Ec pettenecehvlós Coriftas, y'en' el
.. n9msidk bar “alternarpozmefes: pra eLfé ha detenida
cajónicico en que ete la azey tera (óbre un plató"; y ha de to-
her Otró-tántó, como lo que “ocupi la azeytera, para tener
fóbre “otro plato dós tudillas, ina mas” liinpia que“ otra, las
quales firven para eflear las lamparillass y pata atizarlas,avra
un cáhuito en que lefbh las Ttixeras: IET
mao +1 Todos losidias en faliendo! de Viperas',to-
inatá ebcajoricico cón la azeyteray y lo demás: y aderezari
las lamparíllas en celta formatpondra en cl fuelo'el :cajoncico,
facara el plato con las rtidillas, y lo pondra en él fuelo, toma-
rá la rudilla mas limpia enla mano, y dexarala'otraen el cal
joncilló sLobte er'plato'pobdri la lamparilla; y corila rudilla,
queltiene'én'lamiíano ) liimpiára lor Vidtos my (bien; y coh
euydadó de no laftimarlos, himedeciendolos primero con el
aliento sy tambien limpiará los eañones, en que eltán embiz
tidos ; hecho elto, pondra efta rudilla en el cajoneillo,-y con
-Jwotía jpútelto de rodillas limprata da damparilla quitándole
primero Lo las tigetas lapayelas que echar en-el cantó; le
ficara la torcida no muehos le echarirazes re de formas que
no rebofe; y puelta er li logar; icorrara lapuertélillas y poz
- niendolo todo en el cajoncillo,pañfara a hazer Tarifa cil
«gencia enla mifira formalcon*todas las otras lamparillis: 22
Dan q ro Arbempeltar eltelexcrticio ¿ha Ide dezir el
'AveMaria; y 'eoncluydo pondra elcajontiloen fa lugar,
que era! celda; fino htiviere taquilla donde efe sarita a
la Cozina por'azey te; para quie no fálteados Religiolos, que
lo necéGitáren para los candiles ¿y tambien para/atizarlas a
media Tocheren ebavienio p el azeyreno lohadetomar., 1-
no pedirició al Cozinéro + que efteflo edheremla azcytera,
como es de fu obligacion: 2919%3 Pa
1142 Entocando á las Ave Marias, O antes, li ya
huviere obfcurelido, las entenderás fi fuere Verano, irá a-
briendo todas las ventañas 3 y ¡Mfútre Invierno, lasirá cer-
tando s y emencendiendo cáda lamparillo, dira pueñio de xo-
A: dillas,,

416, LIB.VI.DELOS MINISTERIOS RELIGIOSOS.

dillás, y en voz quetod Y mn: ei ¿y Loado fea el SS:
SACRAMENTO de o pod En Yi yA psa fia
pecado original en el primer infante de fu fer natural. Amén.

114 En el Invierno antes que toque a Maytines,
le llamara el Defpertador, quando llamaal que ha de tocarla
campana, y, levantandoís con diligencia, tomara” folamente
la azeytera enel plato, y-el canuto com las tixeras,, y. ¡atizarg
las lamparillas 5; para lo qual llevara la cerilla, la encendera, le
quitara la. payefa, que.echara en Aosta ¡(y advierta de. no
echarla jamas,en-elfnelo )facará la torcida un,poco ,echaras
le azeyte, y la encenderá ¡yo luego apagará la cerilla, y pal;
fará A hazerla mifima diligencia enxadas las otras lamparillas;
y cuyde de que elten encendidas todas por,todala.noche. Si
huvierealguna fuera de los. dormitorios en fitioque lolo firve
- a.prima noche, tendra cuydado de apagarla, quando reconor
fiere, queno es yamecellariaduduzo ioribesio glibas alió
14400 Al tocara Primal yaay ¡luzdel día, lasapaz
gará todas:5'y para. elto levará.el canuto , y-echara-en el las
pavelas., porque no queden humeando:s 'y ¡[1 aun eftuviero
obícuro, las apagara en faliendo de. Prima , quando. ya. aya
duz:del dias ot lo q sllibursfia sibrog, oa ogaod ¿20bi5
Jeborzas 1 Todas las: Semanas ha de. dar. alavar das rus
«dilla mas fucia, y facará otralimpia,para los, vidros,y.Ja q (et
yia para elto y la aplicara paralimpiar las lamparillas; y fien-
pre que fuere neceflario mudara de.rudillas-; para lo qual
tendra baltantes 3 tambien tendra prevenidas. torcidas.,:y nO
les eche mas. que cinco" hebras 0, feis, ft: fuere muy. delgado.
lo 00h LITA6 «El ultimo dia del.mesfregara con legia
los vidros, y las lamparillas por dentro, y fuera 3 y antes Jas
apurara muy bien de'¡azeyte, que recogerá en laazeytera,
«y las borras¡en una efeudilla que leyará ada, Gozinas y de
¿ xandolas aderezadas el primer día del mes ,,entregara.el. :

«cajoncillo , y lasrudillas que tuyiere., y.el algo-::' -<:
pus donsal Corifta ; que, le liguiere-enelte >:

: exercicio. |

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2; Dela obligacion del que cuida el gar comun ,y.Jecreo

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1147 Y Sta Oficióa fe diftribuye por femanas entre los
A _Coriftas todos (excepto el Sacriftan: y Re-
fefrolero ) de los quales avra alli ina copia con un alfiler
pendiente de un hito , con el'qual Ye Ka de moftrar el Reli-
iofo á quien pertenece aquella femana , para que confte al
Prclado quien'cometio el defeéto», que en cuidarla huviere;
lo quál'hará en efta forma :Todos los dias en faliendo de Pri-
ma, antes de entrar'alli,dira:cl Aye Maria, luego entrara; res.
cogeralostrapillosque han fervido; y los:echara en fitiofe-
parado , y: para elto llevaralaefcoba, y con el cabo dara un
golpe ligero.en cada cafilla , para que fi huviere algun Relí-
giofo dentro., avile con: otro golpe5y. no aviendo alguno,
levantara la cortina fobre el tabique; Noe los'trapillos,
lo barrera todo:, y corrun:eftropajo: grande-con un cabo de
palo, que tendrá alli prevenido, y-echando agua con un jat=
ro (queno ha de fervir: de otra cola): fregara los orinales
muy bien 3 luego echara trapillos limpios en los cajoncillos,
cogerálla bafura en fu efpuerta, y por ultimo dexará caer las

cortinas de las cafillas.. * ADA ol

1148. + Advierta, queallihade eltar con el capucho:
puelto: , y nadie que entre:, o:falga y aunque fea el Prelado,
ha de hazer reverencia 3 ni allila haze ninguno, ni fe habla
palabra alguna ; pero fi fuere cola. precifa faldra fuera, para
hablar loque fuere neceflario. |

- 1149: Ha de tener fiempre el pilon con agua bal
tante, y una efcoba, queno pueda: fervir de otra cola , para
fregar los vafos immundos , los quales ha de tener alli reco-
gidos ; y limpios en fitió oculto ; y qualquiera que fe firvie-
re de ellos, los ha-de fregar defpues., y ponerlosen fu lugar.
El Viernes por la mañana recogera todos los trapillos que
han fervido,, y los echaraenagua:

: Erro. El Sabado: por la mañana.lo defollinará ya
con legía fregará los orinales 5 defpues lavará con los pies
los trapillos , que el dia antes echo en agua, y los tenderá,
donde lc enjuguen, y que aa de fuera los pueda us

418. LIB.VI.DELOS MINISTERIOS RELIGIOSOS.

- ala tarde los recogorá , lye(tuyieren enjíttos ;”y llenará de
agua el pil Dn, dd cmregado too in dpuelo. a el que

le ligue, áviláandols; y feñalandole'et la copia con el alfiler.

lomo A PATV LO ¿XVI
De la Oblizain del que cod de Calscdor y como, Jude
last eto BOTA en El los RG
¿151 OL Religiofo a quien el Prelado encomendare ef-
LL ob En Oficina ;' la ha de: tener fiempre alíeada , y
enfiendo tiempo de encender gabillas , las tendra preyenis
dás o Y ¡tambien algunos taícos; O efparto viejo, para encenz
derlas.con facilidad:, eftofe entiénde:en los: lugares donde
fon inteníos los frios 5 las horas , en que [e encienden fon,
2prima noche en faliendo la Comunidad del Refettorio , O
de la Indulgencia; defpusde laOracion de Maytines;y quan-=
do no ay: Sol, defpues de comer ;'en cada ocafion de eftas le
queman dos.gabillas , y las demasfe-encierran , y fin orden
del Prelado , note enciende mas. gabilla , ni en otro algun
tiempo. | |
1152. Eneltiempo que los Religio(los [e eltán ca=
“lentando , han de guardar filencio , y no fe han de fentar; y
fiempre [e-han. de calentar con gran modeltia; y tengan pre-
fentes los memorables exemplos, que fe leen en nueltras
Chronicas, del Purgatorio q han tenido los que alli han ha-
blado palabras ociofas , 0 de mormuracion; porque allí no fe
vá, fino es 4tomar un poco de calor en los pies , para poder
dormir, y: aviendo dormido , eftar expertos en las Divinas
alabancas, y en la Oracion 3. y al fin dirán algunas Preces por
las Animas. | :
1153 Quando el Prelado determinare , que vaya
al Calentador la Comunidad á recreacion, dará orden con
tiempo al Religiofo que cuyda de el, que enciendaun poco
deleña , el qual antes de encenderla , recogera la ceniza, la
Hevará 4'la cozina barterá el Calentador, y encenderá la le-
ña que le pareciere fificiente , para el tiempo que alli hade
efltar la Comunidad ; y fea en el litio que avrá Oblervado,que
menos humo haze ; y prevendra los bancos, para fentarle la
Comunidad, y encenderá el candil. |

4

AOS CAP. RVM.DELCALENTADOR:. ' :419
epoca Ra 54 +1 :Ada hora competente dirá el Prélado yque
Fayan al Calentador; y.como fueren entrando fe calentarán,
y luego:fe fentarán, excepto los. Nuevos ', que fe pondran 4

un ladorde rodillas, entalentandofe , :hafta que el Superior
¿les mande quee fienten, y. entonces lo haran en el fuelo.*
60 x155.! 109 Todos:hán!de;eltan don! grar compoftura,
teniendo converfaciones/efpirituales, o elcolafticas pfn:por-
fias!, ni temas: 04lo menos no (e hia:de hablar cola , de que
el proximo fe pueda agraviat 5 para que fin ofender 4 perto=
na alguna , tome lá naturaleza algun alibio,para con mas fer-
vor bolver ados-rigovesryy:alperezas dela Religion; y- ade
viertan,qué converlaciones del figlo,0-de novedades nocon-
'vienen a Vatones Religiofoss y afsi le han de portar:en to-
das las recreaciones. En pareciendole al Prelado, que es ho-
ra de iríe a recoger, dira : Sea loado el 5. Sacramento, y lin de-
teneríe mas allí , fe iran todosa fus celdas, y el que cuyda de

la:oficina apagara laluz, y la lumbre.: =>...

os APITV LO MR
Del modo de hazer la Eftotula , eflo es, purificar los Abitos. '

tn de los gufanillos que crían... > or
"ri Odos los Viernes;no fiendo día de Fielta, y fi
y lo fuere:, el dia de trabajo mas “immediato , le
haze la Elcotula en Comunidad 5; para lo qual en tiempo de
Invierno 4 las quatro de la tarde ,'el Cozinero barrerá el ca-
lentador y recogerá la ceniza, la Mevard:a la cozina, y la 'echá-
raen lu lugar 5 luego llevara lumbre, y un poco de carbon
lo que le pareciere:fificiente , y lo encenderá muy bien ; al
primer toque de Completas , repicara la texa , y encenderá
una lamparilla , 0 candil, que ha de aver en el calentador, y
pondra allí 4:mano una yarilla, no muy delgada, como de
“una vara de largo , con que han de facudir los Abitos. Con-
Cluidas las Completas, embiara el Superior a los Religiofos

a elte exercicio ; que lo harán de quatro en quatro.

1157 En entrando los quatro primeros cerrarán la
Puerta, y el mas antiguo fe defnudara:el Ábito , y le pondrá
el manto; y fobre la lumbre, ayudandole los dos menos an-

Lao ¿A Ggg 2 tiguos,

- 1156:

aro LIBVL.DELOS MINISTERIOS RELIGIOSOS.

ttiguos, lo bolvera ló dentro a fueras: luego de daraunamanga
aluno.delos compañeros, y entre los do arrojarán las fim-
¿brias al otro , el qual las tomara dobladas por las colturas de
fotma, que tenga lasiiñas de los dedos hazia abaxo, y.abrien-
dolos'bragos., quanto pudiere; el otro: compañero:tendra
£on'la mano derecha la mánga doblada; y con la fnicltra el
<apucho ; yteniendolo eltendidofobrela lumbre, de forma,
«que no fe.queme ; tomara la varilla , y empezará a facudirlo,
primero la manga que él tiene , fobre el fuego, ¿fobre el qual
lo irá poniendo ,.como lo fuere facudiendo, efto lo hara dan-
ole unos golpes:con la varilla; en facudiendola manga) y
losombros, facudira el capucho 5 luego lo-tomara junto con
fix manga; y facudira la otra 5 y:por ultimo facudira el cuerpo
haftala cinturashecho eftoylo bolvera por el otro lado, dádo-
le al Cópañero la manga q €l tiene, y tomádo la otra, y el que
tiene las fimbrias trocara las manos ; eltando aísi hara por elte
lado la mifma diligécia,q hizo por el otro,y en lamiíma forma.

| 1158 Entre tanto dirá el Plalmo De profundis 4 co-
ros con los otros , y al fin los YY. y la Oracion : Dens venia
largitor. y el que le ligue en antiguedad le delnudara, y pon-
dra el manto , para queaísi que elte concluya , haga lo mil
mo con fu abita;"y el que.acabo y dexando fu abito fobre un
banco, irá 4 ayudar, en lugar del tercero en antiguedad, que
“ira a delmudarle:como los otros;para'eltáar prevenido: Avien-
«do concluido efte fegundo, y puelto fu abito fobre un banco,
irá a ayudar. en lugar del quarto , y «ultimo en antiguedad,
queira a delmudarle.como los-otros3 y cada uno ha de dezir
el Plalmo Deprofundis.9:c:-por'ilos Difuntos , y-Las.otros ref-

-ponderán. radial Cosante iron gras
1159 En-concluyendo eftos quatro, entrarán otros
¿quatro , y harán-lo miímo que cltos, y.enla miíma formas y
afsiirán entrandotodos+tiafta el ultimo dela Comunidad. Si
«el que haze la Elcotulano fuere Sacerdote. y huvierealguno
prefente, para empezar el Plalmo; dirá: Benedicite. y en con-
-Cluyendolo con el y. Requiem eternam, dirá: Benedicite. y el
Sacerdote que alli huviere , dirá los otros y Y. y la Oracion;
pero fino huviere alli Sacerdote As , ho dira: Benedicite,
hi antes, ni defpues; y el -miímo dira los VY- y lvOracions
pero no dira; pis vobifenia, 1 no fuere Diacono,. ni só

% Ln > o

: CAP:XIX:DELHAZERLAESCOTVLA, 423

¿de dezir la Oracion en prelencia de algun Sacerdote.
1160 ¿Los Nuevos, o fino los huviere, los mas mo-
«¿os harán la Elcotula A los abitos de los Enfermos, informan+
«dole primero del Enfermero , fi [e les puede hazer 5 y la ha-
«wán como ladefus abitos ; y afsimiímo dirán el Píalmo De
profundis Tc. 03 |

1161 En el verano fe haze a Prima 5 para lo qual
media hora antes fe levantara el Cozinero, á barrer, y encen-
der el calentador 3, y aísi que le toque a Prima, repicara la
teja; y fiempre ha:de tener cuidado en concluyendo todos,
de apagar la lamparilla, y la lumbre con agua, apartando las
braías a un lado 3 porque no fe haga cernada la ceniza , que
le huviere hecho ; pero li necelsitáre de aquellas braíasen la
Cozina , las llevara a ella. Al falir del calentador los que
huvieren concluido, dirán : Sea por amor de Dios, fin poltrarte.

CAPIFVLO XxX.

De lo que deben obfervar los Superiores , quando algun Fuez fecular
: viniere a extraer del Convento al que ef/a refugiado.

¿1162 ('WUpongo, primeramente , que la immunidad Ec-
py clelíaftica es de Derecho Diyino, y Canonico,
( a ) contra el qual no puede prevalecer la coltumbre, (b)ni
puede ceder:el Prelado. Supongo lo fegundo , que goza de
immubidad todo lo que es claufura en el Convento, hafta la
huerta 5 y:tambien el ambito, plaguela , ó portico., que efta
ála entrada, o antes de entrar en el Convento hafta treinta
paílos, y los Hofpicios, y cafas de Religiofos. (« ) Supongo
lo tercero, que los delitos exceptuados de la immunidad,
fon : La heregia 5 el homicidio, 0 mutilación cometido en la
miíma Iglefía , 0 Cementerio, aunque el que lo cometió el-
tuviefle fuera al tiempo de cometerle; el crimen late Majelta-
tisen la miíma perfona del Rey, ú Principe Soberano, no.en
la dignidad , o regalias los:ladrones publicos, y falreadores
€ Caminos ;y los deftruidores , y robadores delos fembra-
Os, viñas, y olivares. (d)
1163 - Supongalo quatto , que el Juez fecular, que
Íacire, d intentare. lacár de la Igle(ia al Refugiado fin SN
plo: o

ud

(2)
Dian,in Sum;
v. Immunit.
Ecclefiaft n.3
cú Alor.La:-
m Filuc-Ke£
tcommun.

(b)
Bonac.t.2. tf.
de Leg.d.3.9.
7 punt.ron a
cum alíis,

Cc)“
Dian. V. Im-
munt, Eccicfi
arn6. 11.
Bonac cit. cá
aliis punt.4.ms
6.85 10.

(d)
Bulla Gregor.
XIV ap Diam.
cit.An.24 de
Bonac.cit.pú-
6,

(e)
Bulla cad, ap.
Trullenc.t.1.1
1,c.11.dub, $.
n3. GX dub.ó,
n.4 cum Cal.
tro Palao Dia-
na Bonac, 6
aliis,

(6)
Bonac.cit. pú
t. 3, cum D.
Thoma,Suar.
Valencis,SGa-
liis, ' 6

)
rad

Bonac.cic.pú- *

t.7n.6.Xap.
Trullenc. cit,
N.2.

(A) >
Trullenc. cit,
dub.4.n.7.cú
Suar. Caítro
Palao, St aliis

(1)
Bonac.cit.pú-
t.3.n 3cam'
Suar, Mario,

S Farinac.

0)
Bonac.cit.n-7

422 LIB.VI.DELOS MINISTERIOS RELIGIOSOS.
fo del Ordinario , y fin que alifta:, Ointervenga Notario , 9
perlona Eccleliaftica , que tenga para ello autoridad del mil-
mo Ordinario , incurre en excomunion mayor ipío faéto, re-
fervada al Ordinario , como. afsimiímo los que le dan pa=
ra ello favor , y ayuda ,(e ademas del pecado mortal que
cometen con dos malicias de facrilegio, einjulticia 5 (f) aun
que aya cometido algun delito de los exceptuados: Por Or:
divario fe entiende el Obifpo , o lu Vicario general, 0 el Vi-
cario del Cabildo fede vacante 5 y no lo: es pára efte cafo el
Abad, o Vicario nullius Dioecefis 3 fino' el Obilpo mas cer-
cano, (2) 0 lu Vicario general, o Vicario del Cabildo fede
vacante , con cuya facultad ha deintervenir Notario , O por=
fona Ecclefialtica.

1164 Supongo lo quinto, que el Juez fecular no
tiene jurifdicion alguna fobre el Reo refugiado en la Igleña;
por lo qual, ni puzde tomarle declaracion , ni el Reo eltá
obligado a relponder 5 y [1 lo facare violentamente , no pue-
de actuar contra el ; y (1 aétuare es todo nullo; ( b.) ni aunque
le faque con permifo del Ordinario,hafta que elte declare na

gozar de la immunidad. |

1165 Supongo lo fexto , queno fe le puede impe-
diral Juez feculat , que vifite:el Convento bufcando al Reo;
pero elto ha de ler conautoridad del Ordinario, y afiftencia
de Notario , O perlona Ecclelialtica en fu nombre; pero (1
lin tal intervencion ( no pudiendofe eltorvar ) le vilitare, y le
hialláre ; debe el Superior con medios licitosimpedir la ex-
traccion del Reo, comminando al Juez con cenfuras, y cer-
rando las puertas, (¿) hafta que el Ordinario, 0 Notario con
lu autoridad venga, y fe entregue en el. Ni puede el dicho
Juez hazer agravio alguno al Reo dentro del Convento,v.g.
delpojarlo de las armas , veltido Sc. (j) todo lo qual debe el
Superior impedir con urbanidad. al |

1166 Supuefto todo loqual. Es muy conveniente

Anueltra quietud, y por los inconvenientes que de ello fe fi-

guen no admitir en nueltros Conventos Delinquente algu-
105 pero li porlas ocurrencias , no fe pudiere evitar (ó por
venitle figuiendo la Juíticia,que en tal caío debe ampararle la
Jglefia ) y fe viere el Prelado preciflado a admitirle ¿ha dein-
formarle del delito que ha cometido, o cauía que le obliga A
| rctu-

2 SCAP.XX, DELOS REF/GIADOS. 423
refugiarles y fi fuere de los exceptuados , ha de prevenir (í-
tio, donde:no pueda hallarle el.Juez , 1i viniere a buícarle ; y
fi acalo viniere, elté prevenido el Prelado de lo que ha de
obrar, que es lo figuiente: ¡ |

1167 Prevendra al Portero , para que li llegare el
Juez fecular ; buícando al reo, O preguntando por el Prela-
do, le diga:con urbanidad; que toledo de venir como Juez,
es de fu obligacion, no dexarle entrar, halta avifar al Prelado;
y aísi lo hara,cerrando la puerta. Avifado el Prelado, fi fupie-
re que el delito es de los exceptuados, mandara, q oculten al
Reo, donde el Juez no pueda hallarle con facilidad 3 y con
dos, 0 tres Religiolos de los mas graduados baxara a la Por=
tería , delpachando antes avilo al Ordinario, para que embie
Notario, O perlona Ecclefialtica con fu autoridad, que fe er-
tregue en el Reo, en calo de hallarlo el Juez, y haga lo que
fegun derecho viere que conviene. |

1168 Enllegandoa la puerta el Prelado-, recebirá
al Juez con toda urbanidad, y con la debida atencion procu-
re difuadirle de fuintento 3 y fino lo pudiere confeguir,le de-
xará entrar con el Efcrivano, y otras dos perfonas, y no mas;
eltando ya dentro , le advertira como lo. que intenta le eltx
prohibido por los Sagrados Canones 5 porque en vilitar el
Conventofin autoridad del Ordinario, 0-con violencia, viola
la Immunidad Eccleliaftica, por cuya caufaincurre en exco=
munion mayor relervada; lo qual es de lu obligacion adver-
tiríelo, para que le coníte.

1169 Sino obftante efto, infifiere, en querer buf
car al reo; cl Preladole pedirá , que antes de profeguir,man-
de al Efcriyano, le de teftimonio en forma que haga fee, de
como le protefta, que notiene autoridad ; ni puede vilitar
el Convento , finpermiflo del Ordinario +, y afiltencia de
períona Ecclefiafltica en funombre , y que de lo contrario:
ofende grevemente la Immunidad Ecclelialtica 5 y dado por
el Elerivano teltimonio de la dicha protelta , le acompañara
portodo el Convento ; elta es por donde el Juez quiliereir;
aviendo antes dado orden que todos los Religiofos [e retiren
a lus celdas ; excepto los dichos dos ,'Ó tres, que le han de
-ACOMPpañar.
1170 SihallarealRco, y huviere venido ya el Or

a

424 LIB.YI.DELOS MINISTERIOS RELIGIOSOS.
dinario ,'0 embiado Notario, 0-perfona Ecclelñaftica:con lin
autoridad , le dexara el Prelado'; que' obre ;: (esunlarorden''
que traxére;3. pero fi no huviere venido, y el Juez quiliere'
tomarle declaracion , le opondra, reconviniendole:con lá nú
lidad del ato, por no eftar el réo en lu juriídicion”, además
de ofender la Immunidáds y loc milno'hara, li intentire, del.
pojarle del veltido:, 0: de las-armas; eftas podra el Preladó re-»
coger; y para ello (1 fuere neceflario invocar el auxilio del fuz
ez; pero no las ha de dexar. en manos de la Jafticiazfino reco-".
gerlas el milmo Prelado , y darlas a un Religiolo, que las'
guarde, hafta entregarlas al Ordinario; y efto conviene (e ha--
ga, por ocurrir, á lo que le podria originar, de hallarfe con»
armasal tiempo que el Juez le quiliere extraer; fi él con la jes:
gs1ridad, a (u entender, del lugar en que efta , y de que los!
Religiofos le defenderián;, fe atrevicíe a hazer reliftencia con:
las ármas. Snte TS asi
2. 1171 Stintentareel Juez extraerlé del Convento,
procurara el Prelado con urbanidad, y amigablemente difias
dirle de la emprefa 3 reconviniendole, que en cllo:viola la Ima
munidad, en quie a demas de cometer dos pecados mortales:
de lacrilegio € injulticia , incurre ipío fiéto en excomunior
mayor refervadaal Ordinario : y al miímo tiempo mandará:
cerrar todas las puertas; todo lo qual le hara fin: turbacion,
ni eltrepito de vozes3 fino con paz, y amiltad ; y advierta el!
Prelado que no ay otro modo , de defenderla Immunidad;:
porque no puede fer more caftrorum. |

1172 — Siviereal Juez empeñado:,en extracrle, y
no pudiere eltorvarlo con razones 5 antes (i,reconocicre,que
eltá determinado a ello con toda violencia 3 le recónvendra,
fegunda, y tercera vez con las cenfuras:, advirtiendole que
obra contra fu voluntad ; pero fi profiguiere el Juez con fir
intento , de facar al reo , le pedira, haga:antes caucion jura-
toria , de no proceder a la caula, o caulas,que:elreo tuviere,
hafta eftar decidido por el Ordinario.el articulo de la Immu-
nidad ; y que mande al Eferibano, le de teftimonio:en fop=
ma, que hagafee de las proteítas , y-requerimientos que le:
tiene hechos, para fu refguardo:, y para que no le-pare per
Juizio 3 y fiel Juezno quiliere,fe Le de el dicho teltimonio:,ó
no quifiere hazer la caucion.juratoria: , y huvicre: allialgun

| Notario

AICAP: XX. DELOS REFVGIADOS: “0 ?425
Notario fecular, '0'Regular!, ante Cl (e harán las dichas pro-
teftas 5 dando¡fee detodo lo attuado 5 y fino huviere Nota-
rio , fe efcrevira en la forma figuiente ; y hara lo firme el
Juez; y Drambienáefto fe negáre , lo firmara el Prelado , y,
dos teítigos ,nótahdo.en el la circunftancia que faltare. 35
cora 3 omoBrN. Guardian ( O Prelidente) defte Con:
ventó de N.:háago!faber-4'lós quelas prelentes yieren; como
aviendowvenido al dicho:mi Convento el Señor D. N. Go-
vernadot ( d Corregidor ¿/Ó ¡Alcalde 8cc.) delta: Ciudad (6
Villa, 0 Lúgar) de N. y pretendiendo vifitarle > y buícar en
el a-N. por dezit «y :era delmquente; y que avia cometido
ciertos:delitos¡grávés ; Le dixe ; no: lo:avia de permitir fina
autoridad del Sedin ario; + infiftiendo dicho S. DN: en que
lo avia de executár, aunque fueífe con violencia 3 le requeri,
y protelté el agravios, que en ello: hazia ala immunidad Ec-
elefiáltica, y queincutiía en excomunion mayor ; por cone
trávenir ¿lo ordenado, y difpuefto por los fagrados Cano:
nes, y Leyes Pontificias, en ld:que intentaba; y profiguien=
dono abítante , en fu intento j y hallado el Reo, y que-
riendo 'extraerle del dicho'mi:Convento con violencia ; le
bolvi árequerir,y proteftar el agravio,que de:ello fe feguia 4
laimmunidad Ecclefaftica:5 y que yo no lo.podia permitir,
fin.que alíftiefle el Ordinario, O: perfona Ecclefiaftica en fu
nombre ; y:con fu autoridad exprefla; y no obftante, perfe-
verando en lu intento el dicho:S. D, N. le bolvi a requerir
primera; fegunda , y tercera vez, incurria en excomunión
mayór; latz: fententiz iplo fadto relervada al Ordinario 5 y
el miímo «requerimiento hize 4 los que le daban favor , y
ayuda; advirtiendoles , obravan:contra mi voluntad 3 y que
corrian por fu cuenta los daños , que refultaflen ; y viendo
continuaba en fu irítento el dicho $. D. N. le pedi , hiziefíe
caucion juratoria de no proceder al conocimiento de la cau-
la , 9 caulas del dicho N. hafta eftar decidido por el Ordina-
rio el artículo de la imimunidad ; y aviendola hecho ( y fr no la
quifo bázer, fe dira: y aviendofe negado 4 hazerla ) le pedi,
fe mediefíe teftimonio detodo lo-obrado, alo qual Íe nego,
como asimifmo 4 firmar efte inftrumentos: por lo qual $
para que cónfte donde convenga lo firme, yolo firmaron los
Infralcriptos Teftigos;, en at dicho Convento deN. e tar

1 tos

LA ...

426 LIB.VEDELOS MINISTERIOS RELIGIOSOS.
tos días delmes:de N, délaíño de ec lófirmirae! Preladó
-y Religiolos, queile acompañarenyy fede inviataal'Ordina:
'rio:;:paraique defiendala immunidad. 000900 lo
001174. > Todo! lo, dicho -fe»hará::en' la Capilla odel
Claultro ¿parque haftadlegár alli fe han de: hazer los requé>
«rimiientos , y proteltas3 y luego:abrira'el Portero: la puerta,
«para que lalgan3y. no permita el Prelado!loleven alidosani
-le pongan prifiones dentro del Convento. «Stel Jueznñoqui=
¿Sere efperar, a que fe haga el dicho intrumento; (e hara: def
¿pues que fe ayaido, y al inftante lo inviará con dos Religio-
dos quelo entreguen al Ordinario!, dandole:cuentade todo
lo obrado; y fien el dugarno eftuviere el Ordinario (ele re=
anitiva cón feguridad adonde eftnviere.:o0 000 0d bibirors
e pYi75 +15 Stel Juez fe reduxere á no extraer el Reo., y
quiliere poner Guardas en el Convento: 0:en fi diftrito no
lo permita el Prelado 5 perofuera del diftrito; bien podrá po
nerlas. «Aunque el: delitoíno:fea de los'exceptuados:,: no ha
de permitir el Prelado:, querel Juezviliteel Conventofin lis
encia del Ordinario , y filo intentare, fe hara todolo arriba
«dichos niha de permitir qué el Juez fecularitome declaras
£ionamingun refugiado y Lino fuere para; fu, defcargo:, O paz
rá:librara otro, dindicencia del Ordinario.! LO milmo fesexe!
Cutaras fiviniene: Juez. fecular din: la :dichi» licencias, a facir
losbienes., que eftuvieren:refugiádos en el Convento 3/ex+
cepto, quando al Prelado le conftare cierta , y juridicamens
te, que fon hurtados, y que fu ducño padecetia enla dís
lacion de confeguir la licencia del«Ordinario:, queen tal cafo
los hara entregar.con un recibo:del dueño ;:-porquetoda lo

que cfta enel Convento elta excépto dela juriídición feculars

cd ADITLO Ros
ty tao Dela Mila jolemae com Diatónos. 2

o; re

ee : NY dados slobovivs y y bebinnanaisl ob olas 9 011
¿1176 y Unque no fe acoftumbra entre nofotros los Cas
¿Ón* Y «puchinos ., cantár Milla lolemne: cón Diaco»
nos, porno hazer defeátuolo efte Ceremoniakyy por (1 algun
euriofo'quifiere,faber;las Ceremonias ¡que en cllo fe deben
pblenvars1me parecio convencio csprefaas alfin decis
01 dad libro,

e A,

ACARXXLDE LA MISS ACONDIACONOS.. 427,
ibtóz dondelas hallará; quien das necefsitare. Efto fupuetto..
¡O u77 00 Parala Mia tolemine debe aver al lado de la
Epiltola:éntre el «Altar; y Ja pared: o.(fino le pudiere) arri>
mádadda pared una mela:; quee llama Credencia , cubierta
con una toalla, 0 mantel, que llegue hafta el fuelos en medio
della fe pondra el Qaliz-comhofía y autdado elPortapaz,
y las vinageras 5 y:al:otro Jado-dos.campanillas y un Miflal
regitttado y paracantárla Epiftolas!y/Euangelio;s y 4 te hu-
vieren desconfágrár Formas; pondra junto al Caliz la tacica (as
con ellas cubierta. con una hijuela, o Páteña y [nO tyiere 0.) 1002
tapa 3; y:todo'lo:cubrita con el velo. de ombros,¡queha de fer E
delccolor: que perteneciére a la Millas ¡y en el; Altar le pon- |
drá el Miflalabierto y regiftrado. (4) / 00b00000 109 7
por 11782 1 Hante de poner en lugar conveniente:al lado (a)
ela Epiltolá en el Presbyterio tres taburetes altos, paralen- Rit.ferv.tit 2.
tarícel Preltes y Diaconos,quándo fuere neceflario.: El atril, n.5.Gav. p.2
para:cantárla Epiltóla:, fe pondráwel lado della Epiftola en SS
el Presbyterio ;buélta la efpaldaalAltar, y eúbierto-con la Ph)
atrilera:, del color:que petteneciere ala Milla. - ib Esa
ap 1179 0 Ena Sacrifltidfe han de prevenir: con tiempo 07
los:Ornamnentos para la Milla yy el incenfario:; y havetacon 077”
nte incienfos:y.lombre eniunbralerico, porque elle a ,,
mano; quando fea necelfario.Al empezar enel Coro Tercia, 2.
ola Hóra que ha de anteceder aa Mifa, fe encenderánlas
welas'del Altar ¡y Ciriales 5 y baxarán a la Sacriltia a preve-
nit(e, losiquehuyiereri de veftufe para la Millas y:fea defor- (>
mx, que al.concluiríe ladicha Hora ¿echen yareveltidos pr .; 0000000
mero fe pondrán-los-Acolytos ,- yThuriferario las Sobrepe- 13.0
llizes:; para ayudara veltir al Prefte, y Diaconos 3 y €l Sacrile
tan pondrá :brafasen el incenfario ho muchas; porque no
<ayga: algunas yiquemealgo. ninio orde co msi
¿ vi8o , Ada dhora, competente leltando yatodosres "2
veftidos.; yl acabada da Hora ,: van por los Cirtales:los dos ,., ...-.1 2:
¡Acolytos ¿y haziendo juntos genuflexion en medio , los to-
¿iman ¿y fe ponen á la puertas pordonde han de falir el Pref
«tes y Miniltros ,los quáles ela Sacriflia pondran inciento; ha TE
(b >) el Diacono adminiftra la cuchara.í y nayeta:condos de- ÍA
-bidos:ofcilos.y el Thutiferario ebincenfario.Aviendo puek ; ECO as
«to.inCientocon bendicion: ,Jostres endirica reótahazenanci- Ruiz.p.5-$ 5.
Q hh 2 nacion 2» 2,

-

-(b)

428” LIB.PIDELOS MINISTERIOS RELIGIOSOS.
nacion á la Imagen) que efta en la Sacriftia;; y precediendd!
el Thutiferario , quien figue el Subdiacono , luego el: Dia-
con, y ultimo el Prelte, lalen ala Igleña 5 y dede la puerta!
les acompañan los Acolytos con los Ciriales delante del Sub=:
diacono, halta el Altar, yugi! Up 1319541 O GUROPRAD 1Ó)
cocr8 ro ol SilaSacriftia eltuviere detrás del: Altar, y tus
viere dos puertas, faldranpor la del Euangelio; y al fin bol+

| verán por la de la Epiltola; (c ) y enclte cafo ,al llegar de=
(c) lante'del Altar el Ceroferario que va al lado derecho, fe pal<
Bsuldr. cita. Lavallado de la Epiltola; el otro, y el Subdiaconofe apartan,
3. para que el Diacóno ; y el Prelte palíen eos delante; y:al
pafíar hazen inclinacion al Prefte yel qual fiempre ha de pat=
lar por delante del Miniftro,que le precede,al llegar al Altar.
o. 1182 > “Aviendo llegado al Altar,hazen genuflexion
15 todos en linea reéta (excepto los Cetoferarios ) en la ínfima
2D prada. Sino eta allfrelervado el SS; el Prefte “haze inclinas
ue Eon profundas pero los Diaconos; y Thuriferario fiempre
(dY — shazen genuflexion:( d) Los Ceroferarios ponen los Ciriás
Gav.cit.lit.c- Jes en lu lugar», y fe ponen de rodillas junto Wvellos : El Thu»
Purrio-o- Le qiferario pañaal lado dela Epittola, (e ) y alli eftá en pie mo-
SES" yiendo el incenfario.un poto abierto, porque no fe apague.
(e) £ 50 pr83>).0 Aldezit elPrefte : In nomine Parris, fe ignan
Bravo p.2. 0.3 «LOs Diacohos , y fe inclinan al Gloria Pabri , y al Dems tu con=
8.3 m2. “werfuste(f) omo el Prefte,con quien alternan el Plal. fue
-dica:me Deus. y a Confefsion 8c: Todo lo qual concluido, f1-
(£) -berval Altar con el Prette , levantandole-un poco la Cafulla;
Gav,cir, tir,3. -y “Alba por delante, el Diacono: con la “mano fimieltra, y el
n. 11. -Subdracono con la dieltra, y hazen genuflexion(g )al belar
-el Prelteel Altar, fin poner en el las manos ,' fino teniendo
dasjuntas; Hafta:queel Prefte dize: ln nominePatris , no em
. Gar tit4.m.é- ojezan en el Coro 4 cantár el Introito.;0b) el qual canta to-
lic.9.8c 1. Baul o PA 00) el qual canta!
ér.ciun.17. 6% * do el Corg ppero el Plalmosy el y. Gloria Tatri, y Sicut crat.
13,Turrin.cic “2 dos¡Coros., y-afsimiímo la.Glovia y el Gradual c. el Credo,
Santas. y Los. Agnus y cómo efta anotado ensel Miflal con la
(hh) letra colorada: Todo lo'que le expre(so en el capitulo de la
Cerem Rom * Miflvrezada , executael Prelte en la Milla folemne” y mas
ATA y lo que aquife notara. 26005 Fl Stdinimbk ono 1 loas)
A A OL8 A o iConcluida la Oracion Orienas.te Dio :poneia-
eras ciento, Cincienf el Altar; como (e dixo lib. 2.Cap.17.Amum.
£ «LL - on5n ss dnA 309

CAP.XX Lo DELLA MISSACONDIACONOS, 419
¿09 pero €h: Diacono adminiftra al Prefte-laimaveta, y cu-

hazer genufiexión: (1) lo:qual fe tendra entendido para eh
enn uy lala a Cn irte cabintes da erro 1 1£)

Prelte:,y: el Subdiaconoal finicltro (emefta pofitura la han
dde hazer Gempre.que feapartan idel «medio del: Altar )1y fe
baxa el Diacono 4 la fegunda grada detras de el Prefte y"el
Subdiacono eñ eliiplánó derras del Diacono;; y cl Prelte en-
tonala Gloria >yluegotosDiaconos hazen genuflexion allí
milmo; (n-) fMubenWel Altar ¿el Diacono ablado derecho; y
lel Subdiacdnozalfmieltro del Prefte',.con quien profiguen la
Gloria , haziendo las miíinas inclinaciones (o ) que el Prelte,,

e, y Ap
BilTo ap. OL
de Mif.cant. N.
LO

Gav.cican 7.11
sE 14 S

(8)

- Tórrin.cit $.

Nota Gav.cit
tic.7,n 9 lit.o.
$ pS aliisin
Jócis.. Bauldt.
P-L.C.15óart. Y.
Dd... E

0 LE!
Ric. 4.0.4.6.
E 82,

(m)
Rit.4.n 7 Ga
v.cittiteg.n.7
lit.¡, Ruiz cit.
6 Alas

(n)

Gev-cit lit.m.
Bravo cit. $.4
n.2,

(o)
Gay cit. lit. Mw

Idem ibid.

2 ls

¿0 308 ¡Msb
( r do
Gav.cit Baul,
dr.p.3.0,13.21
1,5.0,34

0103
sii) 23
¿Sav, cit. Re
yerfuei.Banlár
cit.n.6. Brayo
cdtn. 3.

243259
Gav.cit. Se Si
yerd.£z Bravo
Cito D> qa

X f

CTS
Turin. cit $.
Quemado,

2309 LIB.MADELOS MINISTERIOS REDIGIOSOS >
ps ed Altad) yalfin $

goammásnojabadabarde cantarla en el Coro ph vico
-9b 11879 0Lo81quilteren (entárte (69 ):entre tanto lquieréh
Goro'zantularGloriasibraramalliigenufiexion , y «por tel laido
más:brov e» £lto.es iporelide a Epiftolad 77) fe:iran a fentar,
delainro elsSubdiacona) figueltsl Diacono; y ultimo el Prefs
10), el qual (e hentareo/medib, y ptinieros a fudado: derecho,
el Diacomo» yal Ginieftro el Subdiacono;dos quiles kevanta=
rañila parte;pollerior dela Cáfullaal Prelte y pote harán molt
dacionial fentarias (+0 tambien lalharan todos «ties alcan
tárici eh eGóroyquellas palabrasa quete debe hazer; quando!
las dizeelRrclteiicans nltdgando:cttom délifinícicvantan;
primero los. Diaconos” que haran inclinacion al Preíte; y po
eboudetvque minictón; pero porel plano'y;buelvena el Altar]

3 . (uy endlegindoé aparto»el Diaconoyparaque palle el Pref

teshizenigenubloxdioni enla primera gradas :alliife:queda:el
Subdincóño eloDiacoña fubeavlá legunda , y cl Brélte acel
Altaryde befá en inedio y £e buelve aicantar Dis: vobifcum;
eftindo los Diafonosicomo parala Gloria, y:endamiímapos
fituca paían a el lado de la Epiftola, fin hazer genufexion;y,
aásiclo eltarmmnientras: el Préltercantala Oracion, u Qraciones,
y elDiacónoe:bolverá la ója ¡y échara los regifttoss: quam
dp ficréeiecefianió ab 2oacitafMunsg 20312. lo uevlod low
2 1880. Sino quilieren fentaríe [ quetera mejor (x:)
gítando el SS.-patente ):(e eltaranartimadosa eb Altar ,:haftá
que llegue el cafo-de cantar Dús vobifcum, que harangenúflo>
xien os Djiaconós, yde pondran tit lupradetras delitreftte, y,
lo.miímo harán ab Prefacio , al Párer No 4: las: tiltimas Oraciol
nes y al ¡Dis vobifesm sdo quab eltaraladvertido para enton+
eesscomo alsimifimosqueliépie q lós Diaconos eftán' detrás
del Preftes iy vanialelAlrar:;9 baxan del Altar aponerle del
iras del-Prelto, hazen:genufiexion:; porqué la deben hazéoeó
el lugardo aidondeferapartany y noidonde yan, (y) halla
apartarledeallbbcinstrbnio Lhanestal hornos Co AxEO

10 11895 + ¿Quando conviene 4 la.Milla, Fleébamos genua)
lo canta:el Diacono( delpues de aver dicho el Prelte Oremas;
-poniendofe primero:de ródillas , y el Subdiacono Levate;, ler
«vantandofe primeroel, finapártario de dondeeltans plero!el

Prelfts 1s eba en piesioivanibial esla

' Ñ
ddr dd q Li LL

ACAPEXXNDE LA MISSACON DIACONOS, “431
mábrrgo: y Cordaudelfinde da alta Oratiom, ¡ehÁco:
Iytomayor tracdola Orédeiciarel Midfaly y haziendole in+
clinacion; lo entrega al Subdiacono yel qual lleyandolo ari
imado:al pechioía ¿do infima grada: en medio”, alli haze ge-
ificxionjuntamente con el Ácolyto , el quableha de acom:
pañar (2) (bno! huvieré Macftro de Ceremonias( ia y lo
haga) y:palvallado de la Epiftola dh el Presbyterio y donde
eftava el atril, (pone ehtlel Mil) y mirando-al''Altar canta
laEpiftola;en' refpondiendo:el Coto +4men:'el Acolyto , O
Mateftto de Ceremonias 'fe pondra a fu lado (imieftro, y>orell
pondera.: Deo grariar¿al fin. 0h) Entretanto lee: el Preltela
Epiftola:, el Grádual; el Traíto y yola Séquencia (la havia
re ):eftando el Diacoño a dado derecho en larfegunda pr
da, donde hará gentifléxiori 311 hivicre cafo:enque:el Pref
tela haga; y :allí fe-eftán ,:hafta que el«Subdiacono: befe la
mano al'Preftes: sion ol; su 31 UE 300 13 kl 36 su SMA 31 A
¿houazgr + Acabada laEpiftola y bolverá el Subd'aconó
con el Milal cerrado arrimado“al pechos 4 hazer genio!
xion'aÑAltar como'antes 5 luego: ir al Prelte por el lado de
la Epiftola”, y.puelto de rodillas -le-belaricla mano puelta Lo
brerel Mifal( unque eftepatehte 0h SS.) (e) y el Prelte le
echara-la'bendicion , teniendo da ficicirafo bre el Áltas 0d)
el Diacono dará lugar a efta Coremonia, lá quál concluida,
dara el Subdincono el Mitalal:Acco] gto! quedo pondra'en la
- Credencias (e) y erSúbdiacono mudarachqueriaen el AE
tar) ablado del Evangelio ; lraziendo: genofiesicn lar palas, y
hadefer por:detrás del Diacono;(f2)-8l Acolgro paar el
atrilal lado delEmangeliós 124 lo 15 oidol onoosill ia 9509
ls obama ¿19 Aviendo dado el Prefleiabenididionta! Sub:
diácono, paa rabmedio del AltarjidizecoManda tdrimieum arc,
va ablado del Eúaneciio yYild lee moredolitoorefpondieni
dole el Subdiacono, que ctarda fu lidoAinieftro A y alfin
no befara el Miabynbdita Der Exeo liadi Bac Al empezar
el Prelté eb Euangelioy el Misdonorecibe dé mano del! Aco-
lyto:el Mil; que rracriderla Oredóncia5 eb Diacono:foló
viene a la infimacgrada, enmedio haze genufiexíon, fube al
Altar > y: enmedio mone e Midallpyi teva elulado derecho
del Prelte ¡donde ¿ltará halta cbf idelvEr ho.vbriis É£
O5u1193»> oiConcluido:el Edangeliooy di ayoVillancico;

la paíían

(7)
Gav.cit tit. 6,
n.4 liciiNige

inadditidRu

ici Bravon
Cit.Si5.M Lo.
LON má
(2)
Cerew Rom
l1.c,10.7: 0

(b)
Olalim 1554
(<)
Gavicit tit.14
Ai FO, -:- ,

(d.
B:T3 ap.Olall
Cit). ¿1 $

(e)
B:uldr.cit, n.
13. S
A 1

Ruizp.7 $24
n.5. Olall ne.
157.

p Lis Py (2.lA
Bravo<1r,n.2

agan

IGaiv.cit t1t.6,
ns lit.e. Ruiz
P.7$.150. 3.
BravoCcit.

Poo (i JO
Gav,cit.o :.

Bauldr. cit. n.
18.Olall n.163

ESE
Gav.cit.rit,14
n,10.

OCA
Olall,n, 164

(m)
Cerem.Rom
1.1.c.ro 8% 1,2
e:8.Olall.n, >
1683, Ñ

E y

Bravocit.n-3.

(o)
Bauld, cit. art,
67.1 Bilfoap.
Olalla 171.

»' > .s

Lido Í

JEAP: XXLDELA MISSACONDIACONOS.| 433
el'inceníarió al Thuriferario; juntaslas manos canta el Enan-

lio.Los Ceroferarios, al empezar el Evangelio; levanta» *

jánlos Cyriales 3 el Thurjferario fe ¡pondra al lado [imiéftro
algo:detras del Diacono, moviendo:el incenfario.(p) 01
“locy196:'- El Preftezaviendo dado la bendicion al Dia>
cono, haze inclinaciona la Cruz, y Le paña al lado de la Epils
tola', donde juntas las manos fe cltá elxoftro hazia el Altar,
(9)y Le bolvera hazia el Diacono abdezirdís wobifeiy al dezir:
Sequentia € c. le figna como el Diacono; y tódos.los prelentes
tambien (e fignan , excepto el Subdiacono los Ceroferarios,
y: Thuriferatio.(—)Al pronunciar el dulcifsimo núbre de Jesvs
inclina el Preltela cabegaa la Cruz; y eb Diacono al Millal; y:
afsimilmoal Miflal haze genufiexion y quando le. huviere de
hazers3 pero el Prelte; y los demás la hazen al Altar; (s-yel
Subdiacono; y Ceroferarios le eftarv en pie , (1) y tambien
el Thuriferarion Dni sb eondshadis oxib ia: LA
oburrrggo y. ¡Si huviere Sermorn, aviendo tomado el Dia-

3yélno. o104 12D
Concluido el Euangelio;.toma el Subdiaco=

...s

iy 11

(Pp
se! ¿AA
n,5. S¡Dun)

(9)
Caftald.l,2. (er
9;c.1.0:17: B4
10 ap, Olall. np
193. :

Gb)
Biffo ap. Olall
D.171. Bravo

de Cc1t.N,4.

(s)
Rubr. 17.0.4.
1M173:. 40 $

(t)
Rubr,ead-

(1)
Gav.cit.Jitpé
Bauldr.cit. Ne
lall n,176.

(9)

«te? un)
> >. $2
Bauldr. Cit,
Corcet.2p.O.
lall.n.177-

A
Bauler, £ Olá
ll cita a

>

ME)
; O -
asa

y e 1195103) TH
NA ij.

rn a
eq.
(a)

Bauldr.cit.n.6
Oláll.cit.

(b)..

'Gav,. cit.lit.q.

Bauldr.cit.Bil

lo ap.Olall. cit

AO
Rubr.17.9:65

(dd
Rubr.17.n.3-
PAIN

o p 1,11 ¡hs
Ce)

a a 17
n.3.11t.p. /aul-
SO NERSOO
radial

B EN |
¡o ap Qiall
896, Jus

SI.

(8)
A n.
22.0la1.0,197

LIB.VI.DELOS MINISTERIOS RELIGIOSOS.
llegando delante dela infima grada, (2) teniendo:cn medio
al Diacono 5y el Thiriferario la hará detrás del Diacono , el
qual tomara elincenfario defpues que ayá belado el Mifal el
Prefte, a quien incenfará con tres duétos ( fin poner incien(o,
(4) aunque no humes el inconfario) delde el plano , donde
hizo la genufiexion, haziendole inclinacion añtes , y de[pues»
(:b:) Los Ceroferarios!en haziendo la genuflexion, pondran:
los Ciriales en fu lugar ; y el Thuriferario tomará el incenfa=
rio, y Leiria (u lugar. ls 31,37
1200. >Si huviere Sermon, concluidas eltas ceremox
nias, el Preífte:, y. Diaconos fe llegan al medio del Altar ; y:
haziendo las mifmas ceremonias que fe dixo arriba, fe lenta=
rin-h oirle obfervando lo que dixe num. 377. y concluido,
finelperar:1que el Predicador encargue las Ave Marías, ni
2 que de la bendicion, viene el Prelte con los Diaconos a el
Altar , como fe dixo arriba defpues de la Gloria.

ad eso: Eftando enlamilmapolitura, y oblervando
las miímas ceremonias, que ala Gloria , entona'el -Prefte eb
Gredo (filo huviere) y lo» dize con los Diaconos. Al incara
narus ef+, fe ponen de rodillas, halta Et bomo fattas elf. Con
eluido el Credo; fi quifieren fentarle (e) lo harán como [e
dixo 4 la Gloria; y enla:miíma «conformidad bbolyeran'x ell
Altar';y le cantara el Díás vobifcum.: Si cftuvieren fentados; le
inclinarán profundamente 4 el Cantar enel Coró-Er incarnatus
eh ere, pero en lastres Miflas de Navidad , y en la-de la

Amuñiciacion ; fe han de arrodillar allimiímo. (4) *

aos Sino fe fentaren,, Le eltarán arrimados a el
Altar y. al dezir:en el Coro:» Defcendit de 'cerlis , le baxaran 2.
la fegtindagrada alli fe ponen de rodillas fobre la priméras
Co y yaldezir: Eb ibomo fabbus:ef,: hiazensinclinacion profun='
das Juego fuben al Altar y y fe eftan como antes. 16 15
La0 01203) .0 Aviendocantado: Er homo faétus.eff., en qual-
quiérapolitura que cften, o fentados ,;0 en pies va el Diaco=
po 1 daQradoncias toma labolfade los Corporales; y Hlevan=
dolaelevada conambásmanos; la pone en el Altar ;haziens
do antes genuflexion en la primera grada, ( f) laca los Cor
porales , y los.eftiende , poniendo la bolfa al lado del/Euan=
gelio:entrá lós dos cándeleros arrimadvá la, grada 5 haze ge-
puflexion' y y por:el lado dela Epiltala, (8 ) fe buclye a did
“169 11] 1

ee ki de
te

" CAP.XXIDELAMISS ACONDIACONOS. “435
ZíAlo eltaya antes) haziendo inclinacion al Prefte: y al Sub-
diacono 3 y tambien la debio: hazer al levantarle 5(h-) y en
ete calo E queda en pie el Subdiacono , hafta-que el Diaco-
-no buelveá fentaríe 3 (4) pero fino fe huvieren fentado, ha-
ze genuflexion , para ir por los Corporales; y para dar lugar
4'queloseftienda , fe apartaránal lado del Euangelio el Pref
1te, y Subdiacono.(j) Si no ay Credo; fe:omite, efta cere-
monia 4 porque en tal cafo lleva la bolía:de los Corporales el
Súbdiacono con el Calizá fu tiempo. Si no huviere Sermon,
aviendo fido incenfado el Prefte; viene al medio del Altar, y
'entona el Credo, y fe hazen todas las dichas ceremonias,
1204. : Aviendo concluido el Credoenel Coro: 0
«(fino lohuvicre Javiendo fido incenfado el Prelte defpues
del Euangelio ,beía el Altar, y fe buelve al pueblo y eftan-
«dolos Diacohos como fe pufieron , para entonar la.Gloria,
canta Dñs. vobifcum:, y (buelto al Altar ) Oremus 3 y lee el
Ofertorio3 Aelte tiempo (y no antes) los: Diaconos hazen
-senufiexion allí donde eftan, (K) el Diacono fube al lado
de la Epiftolajunto al Prefte , el Subdiacono ya a la Creden-
«cia, el Acolyto le pone 'el velo de ombros, y le entrega el
Caliz-, dexando allí el velo parvo con que eftá cubierto ,( 2.)
“y afsi delnudo lo llevara a el Altar en lamano finieltra def-
“nuda, pero cubierto con el velo. de ombros ,y puefta lobre
el la mano dieltras y el Acolyto le feguiracon las vinageras,
-y han deir por el lado de la Epiftola: todo lo qual fe ha de

hazer con gran ligereza, porque no efle aguardando el Prefte. |

1205 En llegando a el Altar, lo defcubre el Diaco-

-no, lo toma, (m ) y lo pone fobre el Altar cerca del Corpo-
yal, quita la hijuela; y entriega al Prefte la Patena con la Hof:
tia, befandole la mano , y antes la Patena 3 (1 )auque efte el

SS. patente , (o) el Prefte folo la ofrece , y pone la Patenaa

fi lado derecho fuera del Corporal. (p ) Sitraxere el Sub-
diacono la bolía de los Corporales con el Caliz, por no aver
avido Credo, fe apartará el Prelte al lado del Euangelio, afsi
¿que leyó el Ofertorio, para que el Diacono eftienda el Cor-
poral, y eftendido [e buelye al lado de la Epiftola, y el Pref

te al medio..(q )

: 1206
el Acolyto:en el Pixis, 0-vafo cubierto, antes que el Subdia-

CU 112 cono

Si huviere de confagrar Formas , las llevara ;

(a).
Bauidr. cir. 6%
n.13. Olall,n.
193.

¿E MN
Bauldr. 5% Ol3
ll Cite 8 el

)
Gav.p.2.tit:6
n.7.li.r.Olall,
n.199 7
NS
Rit.7.n.9. G4
v.hiclit,gs *

EI
Gav.p.2.tit.7.
n.9 lit,h. Ba-
uldr.cit art.Je
n.1.Arnaud,
8 Billoap.O=
lall,n 210. >

- (m)
Rit.7, ng.

(0).%
Gav.cit. lit,n

(o)
Bauldr.p.3.Ca
17.n 8.

(
Baafibda. a
11 art 7.0.5:
B.lo ap.Ola!ll
n.215.Bravo.
p.2.c,3 56.1:
l. y

des 7
Bido Otal
n,212,

TÁ

5 de
n ds

(1)
erem.Rom
.2.C 29.G4V.

cit,$.Siadlint.
Bauldr.c1.n.Ó
ie arts
lidcm ibid, ,

(1)
¿Biflo ap. Olall.
n.216;

(0)
¿Sav.cic.lit.p.
Baulár cit.n5
¿Bravo Cit.n:2.
. 3 x:) .
OliHlin.217.

Cee
Bauli.cir.c.17
n.81L y / pl:

Nr Js

.

«pondrá el velo de ombros. >:

436 LIB.VI.DELOS MINISTERIOS RELIGIOSOS.
«cono lleye el Cáliz, y las.entregatá al Diacono;el.quallas def
¿cubrira, y pondrá fobre el Ara; y Corporal cerca dela Cruz,
-detrás dea dondefe ha de poner el Caliz, y 11 alli no cupie-
-re', por no fer el Ara capaz ; las pondrá al lado de la Epifta-
¿la , pero lobre el: Ara; y afsiqué entregue al Prelte la Patena
¿con la Hoftia:, tendía en la manovalgo clevado.el yafo de las
Formas, (r) para que el Prelte las ofrezcajuntamente con la
'Holtia3 y aviendolas ofrecido , las cubrirá con fir tapa, Ó con
anahijuela, y laspondra en fu lugar, ($ ) y tomara el Caliz,
«para poner vinoen el 8zc. utinfra.

1207 > Entre tanto que el Preíte ofrece la Hoftia, el
“Subdiacono purifica el Caliz con el purificador 5 y aviendo el
«Prefte puefto la Hoftiafobre el Altar, el Diacono teniendo
-con lamano finieltra el Caliz por elnudo puelto fobre el Al-
tar (e) pone vino en el ,; aviendo recebido la vinagera de
“mano del Subdiacono , 4 quien las adminiltrara el Acolyto;
¡el Subdiacono: moftrando al Prefte la vinagera del agua, y
algo inclinado: , (1) dize : Benedicite Pater reverende , el Prefk
-te la bendice; y luego dize la Oración': Deus, qui humana fub-
frantie.juntas las manos delante del pecho, al dezir : Per bujas
“aque, Ú vini, dexa caer el Subdiacono algunas gotas de agua
-en el Caliz, buelvela vinagera 2 el: Acolyto, y fe elta allimif
mo, haftaque.el Diacono le de la Patena, 'y:el Acolyto le

1208» ElDiacono: wiendo enjugado con el purifi-

«cador las gotas lalpicadas (11 las huviere:) en el Caliz, (x) lo
- toma por el nudo con la mano finieltra , y con la dieltra por
-£l pié, y 'befandolo, y la mano al Prelte, aunque elte paten-

"te élSS. (yo) fe la entrega , y dize juntamente con el la Ora-

a)
"Dí, n,2 8.

p Lado :
“Gav, cit lit sa
¡Banlor..cir, €.
14 217080
Lorrio.p.2.fe

03.03 Oli ¿da trazo,dóde fe efíara hata el fin del' Pater N.teviendo:cleva-

«dada Patena; tin:hazer mas genufiezion ( aunque: la.

1.249, Bravo
¡Dona

A /.d
sala, tl

¡Ara, y eb
la entregaal Subd
“el, (1a) y la cubr

¡ción :Oferimos tibi Domine. tocando. el pie del Caliz con la
¿mano derecha, 0 firftentando al Prefte lu-braco derecho ., y
-teniendo:elevados los ojos como el Prefte en toda la Ora-
«cion; (z») laqual concluida , pone el Prelte el Caliz- [obre el

Diacono lo cubre con lahijuelas toma la Patena, y
tacoño en firmano dieltra lo' concabohazía
iracon el velo de ombross y fin hazer genu-
flexion el Subdiacono baxa al plano detrás del Prelte , y alfi
ha

o < 111 o]

¿CAP-XXI:DE:EA MISS ACON DIACONOS. “437
Prelto ) fino es, á: la elevacion dela Hoftia, y Caliz ,(0) y

+
od

¡para fubirá dezic: Sanétus Ge. con el Prelteo 2 io
1209 - Aviendo dicho el Prefte la Oracion: Veni
Santtificator pone, y bendice el incienfo, € incienía la Obla-
¿ta , y el Altar, como dixe lib. 2.cap.7.a Num. 312. Y con las
¡miímas ceremonias, que fe notaron arriba, admiviftracala
nayeta, e incenfario el Diacono, el qual pondra la mano dez
¡recha en el pie del Caliz., y con la finieltra levantara la Ca-
fulla al incenfar la Oblata 3 (e ) y al incenfar la Cruz , apar-
tara el Caliz al lado de la Epiftola, teniendolo en la mano, fin
facarlo del Corporal ((1 fer pudiere Xd ) € incenfada la Cruz,
lo bolveraá poner donde eltaya. es
j 1210. Concluidala incenfacion ,4 el dar elincen-
fario a el Diacono, dirá : Accendar in nobis Dñis ¿gnem fid amo-
is, Y flammam aterne charitatis. A4men.y dicho efto,le incen-
Sara el Diacono con tres duétos , como fe- dixo arriba; luego
baxaal plano , donde eftá el Subdiacono , a quien incienfa
con dosduétos, (.e ) bolviendofe el Subdiacono hazia el Dia-
cono , y haziendofe inclinacion uno á otro antes , y delpues
(f) y allimilino entrega elinceníario al Thuriferario, y fube
ala fegunda grada detrás del Prelte , alli haze genufiexion, y
fe buelve hazia el lado de la Epiftola juntas las.manos ; lega
alli el Thuriferario haze genufiexional- A ltar, € inclinacion
al Diacono , le incienía con dos duétos ; le haze otra inclina-
cion, y genuflexion al Altar , y (e va a inceníar el Coro, co-
mo (e dixo lib.-1. cap. 13.num. 125, Si eftuviere patente el
SS, inceníará al pueblo puelto-al lado del Euangelio.('2 )Por
difpenfacion de San Pio V. no ya el Diacono-en Efpañaa in-
cenfar el Coro 3 pero (1 fuere, incenfara al-Subdiaceno del
pues del Coro ; y luego entregará el incenfario al Thyrifera-
rio , el qual incenfara al Diacono ,á los Acolytos , y al pue-
blo. (bh) >sibd FE Ñe:
ojys TRER
Acolytos el uno con la toalla, y el otro Con da vinagera , Ó
Jarro de agua en una fuente, o falbilla, y dán agua-=manos al
Prelte 4 quien haran inclinacion antes, y defpues, y: tambien
harán la accion de belar la toalla, y jarro, O vinageras (i) el
relte le laya more folito', y profligue la Mila como la reza-
da , entodo lo que aquí no:fe advirtiere, nolos

El

sE Aviendo fido incenfado-el Prelte a llegan los :;

(5)
Bauldr. cir,
Corfí«t.ap.Ola
l1.n,220.,

"
.£

eyed
Baulpr.p.1.C,
12.410, 1 .0:40.
Corfet ap. Ola

ln. 224.

: (d) Ye!
Gav.cit. lit.b.
Bauldr.cic. Ar
naud.ap.Olall:
n.227,

(e)
Gáv cit lit.c.5
Facit. Bauldr.
P+.3.C.11.art.7
D. 19.

Si
Bauldr.cit.O
lalln 223.

y

atrás

O 118
Gáv.cic litid.
«my
Rit,7. 0. 10%
£1)
Gav.cit lit...
-Baulár.cit.n.

+5. Olall. n;
231.

t

a
Olall.n. 232.
(5)

Gavícicn.tr,
Jit.f, Bauldr:
€1t, n,2 lo

Bauldr, Cita

(mM)...

Gav, Cit. «

(0),
“Bauldr. cit N.
22.0Olall-n,
aso,

(0) .:
Ruiz p.7$-1.
n.5.Olall, ns.
257:

(p)
Rit 813. 0-
lall.n.259.

(q)
Gav.p.2.tir.S.
ñ 8.lir.s. Baul-
dr.cit art.8.n.

3 Olall.n, 258

(1)

Bauldr. cit.N.

5.S: 3,Olall.
13. 26 to

€
Bauld.cit.n.b.

“en el plano de la Capilla.

q38 LIB.VIDELOS MINISTERIOS RELIGIOSOS,
vo 1212 + El Diáceno, en fupoficion de no averidoá
inceníar el Coro, fe eltara en la fegunda grada hafta que el

Prelterayadicho: Orate Fratres, a que relpondera Sufcipiat Dís
Ge. (3) y luego lúbe al Altar,a feñalarle al Prefte las Ora-
«ciones fecretas; en llegando a la ultima conclufion, dexando-
Je regiltrado el Prefacio, baxaá la fegunda grada detras del

Prefte3 allí eta hafta cerca del fin del Prefacio; que alli mi£
mo haze genuflexion con el Subdiacono;(K-) y ambos fuben
al'Altar á dezit inclinados con el Prelte: Santtns fc. el Dial
cono juntas las manos al lado derecho, y el Subdiacóno al
finieltro 3 el Diacono fe figna al Benedithus qui venir. (1) >
121 Al empezar el Canon, hazen genflexion los
Diaconos, (m >) el Subdiacono fe'baxa a donde eftava, y cl
Diacono fe paíía al lado del Euangelio.a feñalar las Ora-
ciones al Prelte, y bolverle las ojas, y al llegar hará alli ges
nufiexion 3 y fea regla general, por efcular repeticiones; que

fiempre que fe mudire de un lado a otro, ha de hazer ge-

nuflexion' en ambas partes. (n) A los Mementos fe pondra
el Diacono detrás del Prelte.(o) " -* E

121, Al dezir el Prelte: Quam Oblationem. pafla el
Diacono, al lado de la Epiftola , y alli fe pone de rodillas, y
levanta la Cafulla por medio de la fimbria , (p-) abelevar la
Hoftia, y el Caliz 5 el Subdiacono donde efta fe pone de ro.

-dillas tambien a elte tiempo : el Thuriferario Le llega'a el

Altar por el lado de la Epiftola , y entre el Diacono, y el AL
tar fe pone de rodillas , pone incienfo e incienía la Hoftia, y
el Caliz como dixe num. 127. (9) delpues de elevada la

-Hoftia, al hazer el Prelte la genuflexion , le levanta el Dia-
cono, y delcubre el Caliz, y buelve a ponerfe de rodillas;
-defpues de elevado, le levanta, lo cubre, haze genufiexion,

(r) y le buelve al otro lado, á bolyer las ojas , y feñalar al
Prefte lo que ha de leer 3 el Subdiacono tambien fe levanta,
y el Thuriferario fe va a la Sacriftia , haziendo genuflexion

1215 > Los Acolytos al dezir el Prefte : Quam Oblas
tionerm , toman los Cyriales 4 uN miímo tiempo , y los tienen
en la mano finieltra halta de(pues de elevado el Cáliz, (5)

-que los-ponen en li lugar, y tocarán las campanillas a la ele-

yacion, como dixe lib. 1..C. 12,-1UM. LIT. . E
3 eS E Si

“CAP.XXL:DELA MISSACONDIACONOS. 439
po 1216. Sihuyiere Formas para confagrar, al tomar
el Prefte la Hoftia', fe levanta ¿el Diacono > deícubre el valo
en queeftán, y lopone cerca de la Hoftia fobre el Ara, y
Cotporal ; y delpues de elevada , antes de delcubrir el Ca-
liz , cubre el valo de las Formas , y lo pone donde eftaya
abtesadreJbdue 1: ols7 Jositup o)

Li 217. Sife huvieren de facar hachas para la elevas
cion faldran:de dos en dos; y haziendo genufiexton juntos

x

en medio, inclinacion uno a otro, (4) fe ponen en linea re-
Eta algo detrás del Subdiacono , pero teniendole en medio;
y las tendran elevadas á la elevacion de la Hoftia , y Caliz;
(x ) la qual concluida: fe bolverán dla Sacriftia por el orden
ue vinieron, y con las mifinas Ceremonias; fino es que ay
Pomiinioa , que [e eltaran hatta averíe concluido: y en elte
calo (e apartarán a los dos lados pueftosen orden mirandofe
unos Vótros 3 (y ) tambien (e eftaran alli en los dias de ayu-
no, y Millas de Requiem.( x) Si la Sacriftiazo Coro eftuviere
detrás del Altar, faldranpor las dos puertas, tres por la una,
y tres por la otras y por las mifinas bolveran aentrar; guar=
dando en todo uniformidad ; de forma, que aun tiempo em-
pieíen a falir, á un tiempo hagan las gennflexiones Sc. Con-
cluida laelevacion del Caliz, fe'canta¡en el Coro: Benediétus;
gui vent. Pe. (% Pigasil mil y ¿121og100 Jal 1063
1218 Quando el Preíte (e fignaaldezir : Omni bes
nediétione corlefi, fe-figna tambien el Diacono ; y fe da en los
pechos al Nobis quoque peccacoribus. (4) Al dezir cl Preíte:
Per quem hac omuia (e. el Diacono palival otro lado», yen
diziendo: Benedicis; ( praftas nobis delcubre el Caliz:, liazé
genuflexion 3. yicon dos dedos dela mano derecha 'tiene eb
Caliz por el pie ;( b) hechos los: ignos, cubre el Caliz, de
pues que cl Prefte aya fácudido los dedos fobre'el ; y haze
genúfiexion. Al Parer: N. Le pone detrás de él; al dozir Etidi
mitre nobis; alli miímo haze genufexion ; y tambien el Subs
diacono , y ambos fuben al ¿Altar allado:«de la Epiftola; el
Subdiacono dá la Patena al Diacono, efte la defcubre la lim-=
pia con el purificador *, y al empezar la- Oracion Eiberammos la
belas(c) y lada al Prelte ; befandolela mano (aunque efte
patente el SS.)(d ) yen liendo heceilatio delcubre , y cubre

el Caliz, haziendo genuflexion , quando la haze el Prefle 5 y,

advierta

bicid

/ :

(Do
Gev:cit.lit.qo
Oialin. 257.

(u
Baulár.cic 1.3

(x)
Gav.cit.lit.ps
Bio ap.Olall,
n.25%-. %

y”

YH nm
Bauldr.cit.O=

lalla.253.

(z:) !
Rit.8:n,8, .
(4)
Cerem.Rom
1.2 c.8'Gav,

)

Cil to Bauld.

cit.n 7, i

(a)

Bauldr cit.n.

1. 1 C-gGar.
Cit UD. dee
MD, 7O, Banldr:
cic.n 9 Olalí
n.264.

(0)
Cxrem.cit: Ba
vidr-cit.n.tra
Olall.n 272.
PA MEN
Banldr, cit. Ca
17.1.9.0lal,,
Cita ¿8

(e)
Gav.cic.litn.
dsifTo ap. Olall,
n.265. d

Olal.n.269.

ATTE

(Ss)

BifTo ap, Olall,
n-270;
Ga e 10
n.3 lítos Bauld
cita. 12. Bravo
p.2c.3 $.8.n.
Y (Y)

pete 530 nel
Bi ap.Olall.
n.275- )

Bauldr. cit. n,
13-Olall, n.*>
276. 9)

Ve a
Olall. n. 277.
Bravocit.n.5,

EH) >
OQlill, cito.

> (m)

Gay. cic.lit a.
Banldr, cit.n.
LE >

qao LIB.VI.DE LOS MINISTERIOS “RELIGIOSOS.
advierta el Diacono , que fiempre haga las genuflexiónes 4
un tiempo con el Prefte. (e ) Advierta tambien el Prelte, que
es abulo el no cantar el Parer No de quede pedira Dios eftres
cha cuenta , como de qualquiera otra Rubrica 0 Ceremoz
nia-que novobíerve. Cf). rnimoLzsl eh 047 19 DIULO y yl
1219 El Acolyto quitael velo al Subdiacono:; lo
dobla y: pone: enla Credencia”; yr(é€ buelve a fulugar. El
Subdiacono, en dexando el veloyhiaze.genuflexion , y lepos
ne detrás del Prelte; y al dezir : Pax Domini. haze «genufles
xion, y pala al lado del Enangelio , donde haze otra junta»
mente con el Preíte, y Diacono 5; buelve lastojas del Millal
quando fuere neceffario y y feñala las Oraciones al Préltez
el qual ete advertido; de no dezir ¿2men:delpues del Parer >
halta que el Coto aya relpondido : Sed libera nora malo (gy WN
los .4gnus le inclinan los Diaconos y fe:dan en los:pechos, y
los dizen con el Prelte,(ín poner las manos fobre el Altar; (12
novidebaxodel pechort ho 1 i2 (3hmatupsl ob Di Y On
coa 0 +2 Concluidos:.los: 4gnas:; el Subdiacono: haze
genuflexion, y fe pone en fu lugar detrás del Prefte:en la tey
gunda grada; 4) el Diacono fepone de rodillas; y: el Preltes
concluida la Oracion Domine 1efu-Cbrifie, quiddixifi, belael Al
tar enmedios 4 elte tiempo te levanta el' Díacono, y le bela
tambien fuera del Corporal, y fin llegar á tllasmanos;Ímo
teniendotas juntas: delante del pecho ; (3) “el Prefte lerabra-
za juntando las mexillas finieltras:,: y. dize: Pax tecum, y ref:
ponde el Diacono : Er cum fpiricu tuo, haze genuflexion; y em
lasmiíma forma, (K) dá laPaz al Subdíacono:, querelpon<
derd :.Er cum fpiricu tuo yinclinando la cabeca al Diacono ano
tes, y defpues 3 «y el Diacono la inclinara'/al Subdiacono
folamente delpues: de averle abrafado: (1) el Diacono pal=
faal lado del Euangelio., y el Subdiacono al de la Epiftolaz
y ambos házen- genuflexion al legar-, y eltarán' profun=
damente inclinados las manos juntas delante del pecho'á:
la Otacion' Die non fum dignas , Ea ) y al comulgar el
Prelte.: 1ohlsia.¿00 5 202154 5 bU QA »
1er Para llevarla Paz al Coro, alos Agnus irá el Acos
lyto a la Credencia , fe pondra el velo de ombros, del cow'
lor que perteneciere A la: Miíla , y con el tomara el Portas
paz , y le vendrá ala primera gtada del Altar, alli fe po
21917b8 Al

4

E A

CAP.KXI.DELA MISSATON DÍACONOS.! 441

drá de rodillas3'y en aviendo.el Diacono recebido la Paz del!

Prefte ¿antésquela de al Siubdiácono, le legara del el Aco-
lyto , y le dará a beíar el Portapaz, (n.) el Diacono al be=
larle:le:dirá!: Pax tecim ; y refpondera el Acolyto: Et cum
fbiritu tuo: ;y. luego dará :Ja Paz al Subdiaconos.el Acolyto:
hará genuflexion:; bita2 dar la. Paz al Coro,, «como fe dixo,
lib. 1. cap. 13.4 num. 130. (2) aoboqil al 103 0103
po 11222) oi: Si huviere ¡dós: Portapázes! ( qué fera con-
yeniente,quando ay muchos en el Coro ) el: del lado dere
cho-da abefar ¡el Portapaz al ¡Diacono , come fe dixo, y:
luego toca lu Portapaz con el de el otro. Acolyto,diziendos
JePaxitebumeréo)y:endlegando: abCoro cada uno:dalaPaz
por un Coro conforme van 3:eftó.es el que va allado dereW
chola: daa todos los de aquel lado, empezando.por el mas
digno., y el otroá los del otro lado... loco 0
2 1223011081 afsilliere cerca del Altar álgunPrelado y.
g.-Cardenal¿Nuncio ; Legado ;Arcobifpo, uy Obifpo (aun
que feade «otraDioceli ) o el Rey:,¡ O Emperador, O Prin-
cipe-foberano ¿Je dará.la Paz el Subdiacono., afsi-que la re-
cibio del Diacono. (.p).Por difpenfacion de.San Pio V. no
ya en Elpaña el Subdiacono a dar la Paz al Coro. ¿Si fehn-
yiére de-dar la Comunion, feharascomo le dixo en el capi-
tilo del. Jueves. Santomo 21011 lo 10530 13

91 Tio uno E El. il 39552" 4l
ui 122%»), 0: El Sobdiacono;al dezir el Prelte Quid retriz “*'

buam pño. defenbrirá el Caliz, hará genuflexion:con el Prel>
te tomará la vinagera del yino:de,mano del Acolyto, y
echará yino en el Caliz para la purificacion, belando la vina-
gera y haziendo inclinacion al;Preltes (9:) y lo mifmo ha>
ra al echar vino, y agua para la ablucion ; y bolverá las vina-
geras al Acolyto , que las adminiftrara al Subdiacono fin fol-
tar el plato, y luego las pondra enla Credencia, y de allille-
«vatá al Altar el velo del. Caliz, y lo pondra al lado del Euan-
gelio..(r )«Ayiendo el Subdiacono adminiftrado las vinage-
“as; pafía al lado del Enangelio; y al pafíar hara genuflexion
“enmedio 3 (5). alli purifica, y cubre el Caliz, coge los Cor-
¿porales los pone en la bolía , y efta fobre.el Caliz , rebol-
viendo fobre ella la parte anterior del velo 3 toma el Caliz
«por el nudo. con. la mano finieftra:;:y.ponie la dieftra fobre
la bolía ;baxa las gradas: haze Ed en medios y 19
J eva

er
nó: eo 4

(m)
Gav.cir.$. Lak;
cis Bauldr,cit.
Yo. dá

10.14.31 y

a.

y: 207hi: 5
Olallin.279» «1

v

21

NP e 0
Bravo cit.n.7;

ta)
Gawv.cir. lit E,
Bauldr.cit, n-
dc 000

o e
Gav. cit.lit.£.
Bauldr cit.n.
25 Bilosp.O
lall.n;289.:.!

Es):
Gay, citetit. 11
¿discit,A1t:9.Mo
2, di d

(1)

Banuldr, cit.

(u).
Ga cit. lít.o.
Bauldr.cit,n.1

(x),
Gav.cit, lit.p.
Bauldr cit.n.a2
Ruizp.5 6.10
nx, Bifío ap.
Olall.n.291.
(y)

Cxrrem Rom
l.2.c.8.

q
Caftald. l 2.
feco9.c1.n24
Olall.n, 292.

(b)
Gav, cito lit.s,
Bauldr.cit.n.4
Bio ap, Olall
Dn.299..

(e)
Badlár dano

lall.n 2965

(e)
Ruiz: Ola-
Mati y5

y, (£) Ld
Coarm Rom
J.2,0.8. Bio.
ap.Olall.na
297:

¡Gav.cit, lit...
«Bauldr,civct3
Olall.cit. ,;

442 LIB.VI.DELOS MINISTERIOS RELIGIOSOS,

lleva a la Credencia , alli dexa caer la parto del velo qué ivd
fobre la bola, (£) y fe buelveal Altat' y vabiltiral Péelta
detras del Diacono. 13107 197 E.61h!
1225 El Diacono pafíara el Miflal, 'haziendo ges
nuflexion en medio, (4) y [ea almifmo tiempo que paña el.
Subdiacono'; el qual pafíara porla grada inferior, y el Dia-
cono por la fuperior. (x) ¿OSI AMUO A EL .q6 1.3
1226. LaAña. qúefe llama Commúnio , fe canta ex

el Coro' immediatamente delpues de aver comulgado el
Preíte 3 (y) pero li ay Comunion, fe canta al tiempo de ada
múniftrarla o q)9oerca deb falo 000 s5quiioÍ 116909 ogoHl
uv lra27 0 +0 El Prefte, aviendofe purificado los dedos , y!
labios , y déxando el Calizal Subdiacono, haze inclinacion 4
la Cruz, y pala a leer la Aña.Communio,que le feñalara el Dias
cono , puelto a fu lado derecho: como al Íntroito ;(4) y al
Dñis vobifcum., y la Oracion, ú Oraciones exécutarán las mil
mis ceremonias, que al priñcipia,y.la mifmoel:Subdiacoz
no, aísi que ay concluido con el Caliz, lo que procurará
fea con ligetezas y fino huviere concluido: al tiempo de-déz
zit ol Prolte Ds -vobifemm , e apartara al lado del Evangelio

arconcluirlono.? 16551 1l 130 6 0n00600gÉ 19 5 EN
10591228 0-15 En da Quate(mía en la Mi ferial, concluida
la tercera Oracion , canta el Prelte Oromis y el Diadoho. fía
genuflezion te buolveal Pueblo: bre tibno derecha ( hb)
ev el miímo lado de la Epiftola detras del Prefte, y juntas las
manos canta Humiliate' capita vefhra? Dto. y porel miímo lado
fe buelve al Prelte, como eltaya artes, y tendra inclinada la
dabeca como todos los demas (e) ala Oracion(que fe llama
fuper populim y la qual canta el Prefte como/las otras; 2915 £1
0 1229. Concluidas las Oraciones, el Diacoro cierta
el Miflal, ( de) vienen almedio del Altár,-y:pueltos los Diaz
“conos ut fapra y: canta el Prelte.Dñs> vobifoum ¿y “eltandofe
buelto'al Pueblo, (e) Le buelve tambien el Diacono,hazien-
'doantes genufiexion, y teniendo juntaslasmahos "y lasef-
pudaral Preltes 6f) aunque efte manificito el SS: canta tte
Miffa+R yy no lo dize el Preltes(g) luego fe buelvenambos
aVAltar yy el Prelte concluye la Milla more folito.. 0001+
24230? + Siconviniete A la Milla Benedicamus Dito Lo
“cantara el Diacono:, fin 'hazersgenuflexion y nibolyerfe al
ETA 15) Pus

“N2sk

CAP.XXI. DELA MISSACONDIACONOS. 443
Pueblo ; y el Preíte aviendo cantado Dñs vobifeum, fe buelve
al Altar , y fe efta derecho hafta aver cantado el Diacono
Benedicamus Dño,que fe inclnará a dezir Placear 13bi.(b)y en la
wiling orma_(e dirá Requielcant de pedo nto
quien. APLI DITA DEE » e .

LS arg recebir la bendicionyfe ponen los Dia-
conos de nodo Aledo a la
dicltra del Subdiacono, y.fe fignan. .(¿) Si fuere neceflario
palíar el Miflal , para ernlrimo Ewangclio , lo paffara el Sub-
diacono por detrás del Diacono , haziendo genuflexion an-
tes de ir por el, y al paffar con el 5 (7) y entre tanto que el

s .... PEN Es .s

Pre ces Eltara pere dal rr e EE
dEl, el a oitaíi ndo qe SAR ES) pe
al empezarlo , como el Prélte'; y alli hazen” genufle
IAE 8 CUB PERALES EAT

sp. 5
AAA

¡o al Verbum caro faítum ef, (1) O a qualquiera otra clau(tte
A salda ha Irelponide aligiineie

io, y alfin, (Md. A pea e
5 JOY ! > Cohtluidojel Euingaio vieneialneció del
Altar , y pueftos opt: n,clto 5 Preíte en medio ya fu
dicitra el Diacono »y elSdbiliatono ete ibrenta-
efinacion á la Cruz, (1 y bolvien ofe el Prefte, y Subdia-
cono fobre fi eds c O 00ñ re fu finie£
tra, baxan Rabi Loren diA E gértifexion 5 pe-
ro fino elta relervado ali £l SS, ño la lrará el Prefte , fino
inclinacion profunda; aras nos fiempre hazen ge-
nuflexion; (o) y con el milimo orden y Ceremonias que vi-
nieron al Altar buelven á la Sacriftia , precediendo los Aco-
lytos con los Cyriales ( p ) hafta la puerta de la Capilla, que
fale a la Sacriftia 5 y alli fe apartan a los lados para que en-
tren los Miniltros facros 3 y aviendo entrado buelven á (u
lugar los Cyriales , los apagan, y van a la Sacriftia a defhu-
dar al Prefte , y Miniftros ,los quales en llegando á la Sa-
criftia, pueítos en linea reta , hazen profunda inclinacion á
la Imagen ; y luego la hazen los Diaconos al Prelte, ( q) y fe

defmudan. El Sacriftan apagara las velas del Altar, y
traerá a la Sacriftia todo loque ay enla Creden. *
cia, y el Miflal del
: Car.

(h)
Olall.n.298,

(1)
Gav.cirotit.14
n.7.Bauldr.cig
n.5.Olall. a.
jO1.

)
Baul¿r.cit.n.

(E)
Gav.cit. lit, ox
Bauldr, cit.na

E.
Gav.cir OlalL
0,304.

(m)
Olall. n. 3032

(0)
Bauldr,cit.n.8
Turrin.p. 1.
let So
da

(o)
Bauldr.cit.n,g
Ulall.n.306.

p
Gav.cir. lit.n;
Olall. cir,

(q)
Gay. E Baul
¿r.cit.Ciall,n:
307.

be?
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Sii Le Deo Trino ; E ño:
Opeimo.SeMaximoacl Marie
fempet Virgi ni., fine labe putx;
Dei genitrici,Matri,S advocate
molta; sac S.P.NUS, Erancilco,
«Scomnibus Sandtis:"*

Amen.
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m.

DE LAS COSAS MÁS NOTABLES , QUE SE CONTIENEN EN

Bio] efte Libro 5

[A Bfolucion LaSacramental,175.-
eE '469.La que fe da anueltros
Moribundos.2773 «743: Otra breve
para quando agoniza el Enfermo,
281.761. La que le danal fin de la
Vilita.308.837. Forma de abíolver
a los Apoltatas , y Excomu!gados,
3104 n.839.La quele da conclui -
do el Capitulo de culpas. 332:889,
vAcolytos enel Coro. Su obligacion, y
exercicio. 31. 4 num. 77: Deben
apuntar el yerlo que yerra el Co-
x0. 36.87. Como han de apagar el
£andil grande.38.91. y p.41.98.
Al Tu autem Dñc.han de hazer juntos
la inclinacion.40.94.Hab de obÍer-
war uniformidad en todo, ibid, -
Quando en los días folemnes dizen
los Sacerdotes las Leceiónes , am-
bos van a dezir los R. y como los
han de diltribuir.41,97,Quando ay
quatro, todos hazen la inclinacion
adinvicem al fin de la Hora.3 6.88.
Acolyro en la MifJa privada.Como la
ha de fervir.46.4 n.104. No ha de
dezic:Benedicite.al lervir la vinagera
del agua. 50. 110. Ha de doblar el
velo del Caliz.ibid.Como ha de dar
la Purificacion á los que comulgan.
51.113.No ha de cubrir el Caliz,ni
poner obre el la bolía de los Cor-
porales.52.114.Quando ha de apa-
gar las velas.n.115: OPENID
Acolytos en la Mif. convent. Como]
ande fervir.54.4 1.119.Como há

us

el primero numero es el de la pag. el
- fegundo el de los parrafos.

de fervir la Mifla cantada. 6r.1 24
Quianido, y donde fe han de fentar
al Sermon.n.136.Como ha de [er-

«virla un folo Acolyto.num.137.En

Miflade Requiem no han de beflár

«cola alguna que dan», o reciben del
-Prefte.117,277.Niaun la accion de

quererla belar.262.716.Lo miímo

-enprefencia del SS. Sacramento.

122. 300. Quando han de [ervir la

-Mifla dos Acolytos. 123.302. No
-han de beíar io que fe entregan uno:

a otro.125. 309. Como han de re-
cebir la Paz en la Mifía con Diacos
nos.440.1221. y 118. Y quando a
filte Cardenal , Obifpo $zc. 170. 4
n. 449. Lo que han de execurtar la

- Semana Santa , día de Pentecoftes y
y en otras funcion2s particulares,

yeale allí.

Alrar.Ha de citar cubierto con tres
liencos , 0-manteles benditos. 236.
639. Al lado de la Epiítola ha de

«aver un Cirjal 0 blandon con una

vela , para encenderlo antes de al

gar.179.478.
v4mito. Ha de tener tres quartas y!

“media.177.473.Hade tenerenme-
dio en el centro una Cruz, labrada
-deabuja.ibid. :

¿Antipbonas. Al empezarlas en el ofi-
cio femidoble,o fimple,no fe hide

obleryar el fentido,34:84.La Aña.

final de N.Señora fe omite,quando

“fe (iguen las Letánias mayores.25.

63.Y quando fe GgucOfcio de Di-
L]I funtos.

funtós. 25. 65. "Y quando fefigie

qualquiera Mia conventual, o Vo-
“tiva folemne. 162.423. |

Anunciación de N.Señora.Si ocurre en

Jueves Santo, le han de dezir algu-

«nas Millas.216.584.
Ara Balta que tenga capacidad pa-
-ra la Holtia , y la mayor parte del
«pie del Caliz. 105.250. Ha de eftar
“levantada folamente lo que bafte,
para que [ereconozca con el taíto.
“179.477,No es neceflaria en el at-
ca del $$.0.479. llia4ano
Afcenfion.Lo particular que ocurre
“elte dia.246.4 1,670. -
Azoyte,Si efta turbio,como fe acla-
cra,para que no fe apaguen las lam-
- paras.183.489. - isusnoó
-Afperfion del agua. Como fe ha de
-hazer.140.4 n.356.Quien, y como
“la ha de hazer en el Coro, quando
¿€fta remnot 0.142.361.

en el ultimo ato deComunt-
dad;y como.64.144.La de la meía,
- fu origen, y virtud, y que culpa fea
-fomikion.66.150.Ladelagua los
: Domingos.140. an. 354: La de las
- Candelas.204-4.10.547.La de laCe-
niza.208.2 n.560.Ladelos Ramos.
-210:41.567.No fe'ha de omitir, ni
-1oudar palabra a!guna , aunque no
¿aya Palias.,, ni los Ramos fean de
olivo.211.568.LadelosOrnamen-
-tos,quien la puede hazer.262.972.
Vid, Mefa. A ) e
Biblictecario,Su obhigacion.381.4m.
«1020. ñs? M4 <bisoft
Alentador.Obligacion del qi1e
Ma lo cuyda. 41841 D+115 1. Go-

B 'Eudicion. Para recogerfe,fe pide

“mo le han de póftar en el,4 1.1152:
Campana, Se'repica al tomar la Cul
todia el Preíte”, para renovar la Sá:
rada Hofltia:138.347. Y al delcu-
tir, y encerrar el SS.ibid.y n.349.
Ha de eftar bendita, y por qué. 190.
510.Quantosmodos ay de tócatla,
y quando (e ha de ufar de ellos. n.
SII.y p. 191.1 n.513.Como [ec to-
caaSermon.192.5 16. Tabla de las
horas,a que le ha de tocaral Coro,
y demás aos de Comunidad.193-
fub n.519.Comofe ha de tocará la
Kalenda.195.520. y 526. Se ha de
repicar quando viene al Convento
alguna Proceísion , aunque fea de
Rogativa.293.795.Y. quando pafla
por el.294.800.Y quando viene N,
Rmo.P.General.295.803.Y quido
viniere algunCardenal,Obiípo Sc;
299.812. Y durante la Proce(sion
de lasCandelas, y Ramos: 207.556»
Y la del diadeCapitulo.305.827:Y
quando viene ala vifita N.M.R.P:
Provincial.305.829. Y entre tantó
q vilita elSS.Sacramento.307.833-
Capisulos. Preces , y oraciones que
han de preceder.301.817..y 820.y,
fig. Lo que fe hade executar en la
caía capitular.303.4 n.822.
Capiculo de enlpas. Quando , y como
le ha de tener.3 29. 41.882. Como
fe ha de portar el Religiofo, quan-
do.el Prelado le. oye la culpa. 331:
886.y p.34:1.908. Lota
Cocinero. Su obligacion, y exercicio;
387.41n.1037+ Ha de adminiftear a
los que han: de fregar todo:lo ne-
cefíario.389. 1042: Ha de darles el
aizeyte en fusbalijas al Sacriftan, y,

po to

¿Lampatillgro.n.1045-Hade levar,
) 9

5embiar lá Zomida a los de fegúñs

da mea. 391.:1050. Comó ha de

cuydar de los Enfermos, donde no'
ay Enfermiero. 392. 1054. Otras
obligaciones que tiene fuera de co-
cina.n.1056+ Y P.-419.1156.. y pag:
421. 1161. gai VOD

GirioPafqual.Ha de fet todo de cera,
y la cantidad:236.641.Nofe lleva
en la Procefsion.238.647. Quando

fe lia de encender.243.660. No [e '

le ha de poner cabo de vela.ibid.

Cómunero, 0:Ropero. Su obligacion, y ;
. Sufragios, quando fe reza de Feria.

exercicio.411.4 N.I119. ;
Comúnidad.Comó ha de [alir a la

Igleíía, y eltar en ella. 8.22. Como:

ha de absiltica la Conventual ordi-
naría. 129.4 1.318. Lo que ha de
oblervar en la Mila cantada.147.4
n.378.51 eftando en el B.alcaren en
alguna Miffazno fe ha de arrodillar.

257.705omo ha de cantar el In-.

troito , la Gloria, el Gradual Sc.
428.1183.

Comunion, y Comulgar.Aladminiftrar-
la, qué ha de executar el Acolyto,
51. 113: Ceremonias que han de
executar losReligiofos,quando co-
mulgan.130.40,323+ y p:217:4n.
589.Los dias que ay deComunion.
131.327 Quienes pueden adminil-
trarla. 132.328. Como fe ha de ad-
miniítrar. an. 329. A donde a los
Ecle(iafticos,y a donde alos Segla-

res; y como han de llegar eltos.13 4.

333-y p.218.592:Lo que ha de ha-
zer el Sacerdote, fi cayere alguna
Formas partícula en cl fuelo, 0 en
otra parte;134.334: y f1g.No le ha
de dar con particulas de alguna
Hoftía. 135,339.Nile ha de dar

mas quéuha Fofma.133.331.Quás
do la podraadminiftrar elDiacono.:
136.341.5e puede adminiltrar del
pues de las doze del dia.n.342.
Confefsion. Comofe ha de dezir en:
el Coro.12.33.y p.20.54.

- Confeffor.Su obligacion, y Ceremo-

nias, con que ha de admiñiftrar el,
Sacramento de la Penitencia. 174.
an.466.y p.312:40.843.
Confagrar Formas. vid. Sacerdote,
Coro.Ceremonias, q ¿elle hide ob=,
fervar.3.an.10.Efta de rodillas alos:

mayor, 29. 70. Comotfe ha dein-,
ceníar. 57. 125.Como ha de rece-"
bir la-Paz, 59. 130. Y p. 130.322.
Defpuesde alcar, canta: Bencdiétas,
qui venit. 439.1217. Quando ha de.
cantar la Aña. Communtv.442.1226+:
vid. Comunidad. ; 4
Corporal. Ha de tener cerca de dos
tercias en quadro. 177.473- |
Credo, No fe dá por cauía folas
mente de eftar manificlo elSS.121.:
294.Quando fe da en las Millas fe-
miyotivas, O femifeltivas. 152.391.
Cruz.No la ha de aver, eftándo pa-
tente cl 5S.128.316.LadelosAlta-
resha de tener Crucifixo. 178.477.
La reverencia q fele debe,defde la:
Adoracion , haíta el Sabado 5. á la
Milla.2 36.638, D
Efpertador. Su obligacion:
190.1N.512. |
Difuvto.Donde , y como le han de
poner.282.767.Le han de acompa-
narReligiolos hafta enterrarle.283.
768.v id. Entitrros, E7FS3
Nfirmero.Su obligació , y exet=
E cicio:383.4:D. 1025. Lo que:
| 12 ha

ha de hazer quandó el Enfermo

necefsita del Víatico. 265.725. y-

729.Y quando necefsitare de laEx<

tremauncion. 272.410.742 Al que-:

rer empezar a agonízar, hará la fe-

ñal. 280.760. Como ha de amorta=»
' por nueltros Religiofos..259.7 10%
Enfermo,En eftando Oleado , no ha:

jar los Difuntos.282.766.y (ig.

de eltar folo; y como le han de au-
xiliar.280.759.En.eltando para em-:
pezar a agonizar , lo que fe ha de

executar.n.760. y que, quando eltée

agonizando.28 1.2 n.762.Lo que le
ha de hazer en elpirando.an.764.. -
Enticrros.Los de los Niños que po-:
nen enla Iglelta.186.500.Quando,,
“y como fe han de enterrar nueítros,
Difuntos. 283.141.772. Sies Sacer-
dote,le llevarán en medio de laCo-=.
munidad. n. 773. Como fe han de.
hazer en Fieltas de primera clalfe.:
290.786. Y como el Jueves, Vier-.
nes, y SabadoSanto.n.787.Como fe
han de recebir,y hazer los que vie-
né anueltrosCoyétos.291.4n.788..
Efcotala.Quando , y como fe haze..
419.1 n.1156.Quien la ha de hazer:
+los Enférmos.4.2 1.1160.,

Ellacion del SS.Sacramento.Se reza to-:
dos los dias enComunidad, y como,
y quando.6z. 4 1.140. Tambien fe.
reza en elCoro,defpues de ayer al-.
cido, en la Conventual. 129.321.
Ef udiantes. Las difciplinas que tie=
nen de tabla, 339.005. Sus obliga-
clones, y porte que han de tener.,
3792110132, |

Excquias, 2 Honras, Las univerlales q.

fe hazen el día 2..de Noviembre.
2:5.4.697.En.todos los Re. (e dizé
cl Y. .4porrainferi 257.704. 91 clte

e

diafe tezaré Oficio doble, ¿omó
han de fer lasMillas.259.709. Quís
do fe dize mas:que un 22. el ultimo»
lolo le concluye con los YY. Requié:
aternam. y. Requiefcant inpace. 258%
707. Las exequías , 0: Aniverfarios

Como fe ha de poner el Feretro,
Cruz, y Preíte en las Honras,OExe=-
quías, yEntierros.n.711.El g2.de los»
Lunes.261.4n, 715. Las exequias
por. nueltros Religiofos el: día que:
llega la noticia de (tr muerte.292.2.
1.792. |
Exercicios. Los de diez dias.71. 4 14
164.
Extremauncion.Modo de adminiftrar.
elte Sacramento.272.4n.742.Co+:
mo le ha de adminiftrar juntamen=,
te con el Viatico.276.750.Quando.:
le podra reiterar.280.758.5i el En=:
fermo eltá frenetico , quando fe le:
podra adminiltrar.ibid.
leffas, En las. Solemniísimas a.
Vilperas ha de aver Prelte,.
Acolytos con Sobrepellizes ; e in=
cienfo:a Magnificat.20. fub. n. 53.
Y fe ha de cantar la Mia conyen=:
tual. r29.£ub.n.3 17. (72
Fregar.A quienpertenece , y como:
le hade hazer. 319.2n.859.4 los:
Limofneros toca, el dia de Eielta.
321.864...
Frontales.Qu1ando fe han de mudar,
183.488.El de jafpe- del Altar mas
yor folo [teve por blanco,y colora-
do.ibid. G
Enuflexiones, Quando le han de
Y hazer en el Cor0.14.4n.38.
Se haze al dezir losAcolytos emita
Mi

Venire adorembsónm, en los Maytines
«de la Epiphanía,1 5.39, Si alcan en
«alguna Miffa;ó le dalla Comunion,
- «quando [e pondrá el Coro de rodi-
Jas.15.40. Las de la Mifla fon con
una rodilla.98:2 34. Eftando'paten-
te: él 5S.(e hazen raimbieñ. con'uña
rodilla, exceptola primeras y ulti-
ma. 120. 290.:En elmiímo calo las
Fían de hazer el Prefte, y Miniftros
diempre:que baxaren del ¿Altar:al
plano,o fubiéren del plano al Altar
«en ambas partes. 121,292: 51cm1él
¿Altar no efta refervado do el 5S.uio
Ja hazc el Preftespero silos Diaco-
nos, y denras Miniftros, y quando.
-429.1185:Quando la han:de: hazer
«Jos Disconos al £ubi 0 baxar del
Alrar.430.1138.Quando el Diaco-
no le muda de 'un lado 4 Otro del
Alrar;la haze envambas partes.433.
Gloria, No le da lolo por razon de
.eltar el S>/manifielto:1 21.294. 8c
¿da.en la Milla [emivotiva. 152.391.

H Ebdomadario¿Su oficio, y obli-
Á gacion. 13.4 n::50.Como [e
¿ha de fignar:n.5 1. Ha-de hazer in-
«clinacion al quelé ha dedárdaben-
dicion, y al que ha de fuplic fu au-
fencia,quando lale del Coro.23.60.
No ha de empezar el PaterN.quan-
do ya a dezirlas Lecciones. 24:63.
Como ha de bendecir Ja:mela; y
dar las Gracias.66.4 n.152. Lo que
ha de hazer quando entra empeza-
da la bendicion de lameía.75.163.
Hijuela. Hade tenerfeis, O ficte de-
dos en quadro, y ha de fer:toda de
lienco, y: ha de eltar bendita con el
Sorporal.177.473»

-Honvas vid, Extgiids; /

iS
Hortelano. Shrexercicio, y obligació.
q124n: 1126. Es de lu obligacion
el fervicla comida ,y la.cena. 4145
a1132.y el afícaraal logarimmundo
xodoslosSabadosibid. 00009...
“Hofpedéro:Swexercicio, y obligació,
406.1 0,1103: Como le hade po:
-tar: con los Huefpedes eftraños,
goal oil lnbrolríooa
Huefpedes.Lo que han ¿dé executár
en llegando alConvento: 407.4 M.
1107:Como fe les hi deponerrlos
-enjugadores. ibid. Coma e leshan
de lavar los pies. a n:1109.Y lasPres
ces que entre tarito le han de dezir,
¿bid excempcion de Coro, y el
pecialidad en la comida; que tiex
HÉN-y0871152. 13 STO 110U%05
Hymnss.Como fe han de finalizar.8.
:am.23 No fe inclina el Coro a los
“finales; en que note hazcmention
de la 95. Trinidad. 12. 33. Comofe
'ha de finalizar el HymnoVeni Crea-
tor Spiritms:364.978. I
“EnNmunidad.Es de DerechoDiyino,
y Canonico.421.1162.Que lu=
gares la gozá.ibid.Delitos q no go-
zande immunidad. ¡bid.Que penas
incurre el que la viola..1163. ”
Incienfo,t incenfar. Como han de ad
miniftrar los.Acolytosál Prefte,pa-
ra que lo ponga, y bendiga.54.120,
¿Como fe ha de incentar el Coro,
57.125.QueMiñas fe fieven con in-
cienío.123:302. y fig. Lo pone, y
bendice el Prelte al falir de la Saz
criftia.124.308. Como lo pone , y
bendice.1n, 309.y p.126.312.Lo lu
de poner fiempre enmedio del Al.
tarab¡.Como feincientacl Alrar.ú
Lll3 310%

310.y 313. Y ¡aOblata.ibid.EnMik
La de Requiem , quando, fe firve:el
incienfo.n, 3 10:Patente el SS.como
£e incienfa. 123.316. y Lig. Para in-
célar folo al SS.no fe bédice.n, 3 17.
inclinacion. Quando fe ha de házer
enelCoto.12.4n.32.No [e haze ef-
tádo de rodillas. 14.37.Como fe ha
de hazer en laMifla,quando fe pro-
nucian los dulcilsimos Nombres de
Jesvs,y Martasdel Santo de quien
fe dize la ur O rd 29.

1p:97.234.La ha de hazer el Dia-
loli e: elMiflal por reve-
rencia del S; Euangeli0..432.1195»

¿"Vez Secular. No tiene jurildicció
fobre:elReo refugiado,ni pue-
de aftuar contra él. 422. 1164. No
¿puede vilitar elConvento lin inter-
“vencion del Ordinatio.n. 1165. Ni
agraviar al Reo dentro del Con-
yentoibid.: 21. bibiaiiEide sob
Fueves Sanro, Los Oficios delte dia
por la mañana.246.2 1.58 5»La der
nudació de losAltares.222.4n.60 3.
vid. Anunciación. K
7 .Alenda,Las folemnes como le
h han de cantár. 196.4n.522,
Que fe ha de hazer, quando no es
Sacerdote el quela canta.197.525.
Lo particular de la de Navidad.
197.526. Dificultades que [e ofte-
cen en las ordinarias, y en el modo
de pronunciar las Feltividades.198.
an.528.LadeRcfurreció.244:662

Amparillero. Su obligacion, y
exercicio.415+4 1.1139.

Z:cciones, Para contarlas , le han de

poner en medio.23:60.Lor que da:

e aid

»

a

do:fe há de pedir labendicion a;
62,El Religio(o A ¡quien el Prelado
las encargayle hara inclinació al en.
-Cargatlelas, 25.62. Como fe han de

ponerlos principios de los Libros,

quando ay dos,Otres.40:94. > 000
Lettores.Su obligacion, y exercicio,

y comohan de tomar pofle(sion de
la Letura.377.40.1010,

Letanias mayores.No le ha de añadir

en ellas Santo alguno.25.63.Como
fe han de dezit eftando la Iglelñía en

Sede vacante. ibid.Se dizen imme-
«diatamente delpues del Benedicamús
Dito.omitiendo lo que fe figue.ibid.
Las de lasRogaciones.244.4 1.664.
Stocurré las de S.Marcos enlaPal
¿quao en fu Ottaya, que fe ha de
Lazer 46.669... 00
Libros.Losque ordinariamente fir-
,ven enel Refeétorio , han de tener
unregiltro, y como ha de fer. 317.
$55. 1 ola Ltd
“Limofneros.Su.exercicio, y obligació.
404.4 0,1095. Debé dar quentas al

Prelado cada mes.n.1097.

Llave.La del Sagrario no ha de ef.

tar en el Áltar, fino guardada en la
taca delos Calices. 179. 479. AMi
-miímo:ha de eftar la del S. Oleo.
ibid.La de la Sacriftia a quien la ha

«de dexar el Sacriftan , quando Íale,
-189. $09. al
Lugar comun. Obligacion del que le
cuyda.417.40.1 si |

y Acfiro de Novicios.Su obligas
M cion,y porte con losPreté»
dientes, 362.21n.974.Prendasque le
han de adornar. 365.93 1,Su govier»
RO, Y POLte Con los Boyicios a a,

Dón

:982.Prodencia' conque há de óbrar.
363.20.983. Todos los días les ha
de hazer Platica, y de que aflúpto.
370.4 0.993. :
Mandato.Como , y donde fe ha de
hazer.223.4n.607.
Manos. No le tienen juntas al texto
Euangelico en lasLecciones.10.29.
En la Mifla quando, y como fe han
de tener eltendidas.95.228.
Maytines. Los de la Refurreccion.
244.662. Concluidos fe dize una
Mifla.ibid.Los de laOétava delCor-
pus,y Cócepció.249.41n.678.y (18.
Mefa.Su bendicion, y Gracias,66.4n.
152.Las del Jueves, y ViernesS.215.
5$80.y p.223.605.y [1g.Tiempos en
que fe varian. 70.162. Los dias So-
lemnes la bendice el Superior. 7 1.
163.Ceremonias,que fe han de ob-
dervar en la meía.314.4 n.8046.Lo
que ha de obfervar elSuperior.ibid.
Obligacion del Leétor, y lo que ha
de leer.a n.843.Quien , y como ha
de fervir la viáda.318.4 n.856. Co-
mo Íe han de levantar á delocupar
las melas , y a quienes pertenece.
321. n.864.Ceremonias polyticas
que fe han de obfervar. en la meía.
323.2 n.869.Las que le han de ob-
Jervar en fegunda meíla. 328.880.
MifJa.Es culpa grave dezirla [in re-
verencia,ni devocion.2.6.9u valor.
80.2 n. 186. Por la Conventual no
fe latisface aplicando el fruto elp2-
Cialifsimo folamente.3 1.189.Como
Le ha de aplicar.82: n.193.Memé-
tos.8 5.41m.201.Como fe ha de apli-
car la Conyentual.37.206.Duració
de laMifla:ám. 208. Milá privada.

89.40.213.Como, y quando (e ha

de dezirlaPéroració.E: famulos tuos,
95.229.Quindo [e ha de dezir al fin
Benedicamos Dio, 113. 269. Mifla de
Requiem.116.4 0.27 5.Mifla priva
da delante de Cardenal, u Obifpo:
117.2 n+278. Milla privada delante
delSS.Sacramento.120.4n.288. Lá
Conventual ordinaria.122.4n.305.
Todos los dias fe ha de fervir con
Sobrepelliz, aung la firvaReligiolo
Lego.123.302.Sc ha de ¿pezar im-
mediatamente que fe concluye la
Hora,que la antecede. 124.306. La
Conventual en dias folemnes. an.
307.Mifla cátada folemne qual fea.
144.2 .364.La citada no folemne,
n.366.La Soléne finDiaconos.145.
an.369.En elta le omite la com.del
S.fimple. 144.36 5.Mi/.votiv.vid.Vo=
tiva.Mila nueva.164.41n.428. vid.
Padrinos. Mifía folémne delante de
Cardenal, ú Obifpo. 169.4 n.445.S
elCardenal no fuereSacerdote.174.
464.La de lasCádelas,Ceniza, y Ra=
mos no la puede dezir el que no ha
hecho la bendicion.207.557.La del
SabadoS.241.4 n.656.La de la Ro-
gaciones.245.a n.666.Como ha de
fer quido en la fer. 3..fe reza de ín-
fraoct. n:667. y como en la fer. 4;
446.668.Ea de N.Señora losSaba=
dos.260.712.La de losDifuntos los
Lunes.261.714.La de cuerpo pre-
[ere en losEntierros.286.779.Quá-
do,y como fe ha de dezir elta Mif
fa;aviendofe hecho el Entierro por
la tarde.239.785.La del dia delCa=
pitulo. 301.818. La Solemne con
Diaconos.427.4n.1177.LosDiaco-
nos, Acolytos, y Fhuriferario no há
de befarlo q le Erregi unos d.orros
por

porlapreféciadelPrefle,429,1184:
Mi/a!,Como lo ha de llevarel ayu
dante,0 Miniftro, 47.108. Como lo
ha de poner para el Euangelio. 49.
109.y p.97.232. Se ha de regiltrar
enla Sacriftía.90.215.Han de tener
fuficientes regiítros.183.50$.y que
no ettén hechos trensa.ibid. Ha de
aver cuydado en remendar la oja,
que le rompierc. ibid.
Monnmento. Note hádo poner en el
Reliqríias,¡ni Imagenes.221:601. El
arcaonque fe ha de poner cl SSmo
ha de fer de criftal.ibid.
S tru rye 'N 533 E
ss TAtividad Lo particular de las
> al - Millas delte dia, 20 3.4 11.54 1%
Noche buerña,Lo que fe ha de execu=
tár.109,1m.534-Maytines defta no-
che.201:538.
Novicios.Modo de veftirles elÁbito.
363.410.977. Con quien fe hán de
confeffar. 371. 997. Quando fe les
podradarla Profefsion,(n aver:cós
plido:elaño.n.998:Quádo, y como
podra el Prelado expelerlos fin los
votos de la Comunidad.372.1000.
Quales fón incapaces de-profef
far.373.1002.Como [e han de pre-
parar para profefíar.n.1003. Modo
de darles laProfefsió.375.4n.1006,
20126 0

y Cava. Se reputa toda como
“Y una Eteftajó es prorrogacion
dela Fiefta.róna17.. o: by
Oficiodevifantos.Se dize delpues del
Beñedicamos Dio. immediaramente,
26.65 .Excepto aCompletas.20.72:
Quando (2 dize:doble,lo entona el
Superionoo.s 3.Qhando es tebialfe
dize rézado,y lo empigza) ycócla-

ye el Hebdomadario,2071, Los Y
tienen obligacion de dezir los Co-
riftas,y Legos.369:992. 05
Oficio ferial, Como fe-ha de hazer.
23.4 n.63.Quando, y como [8 dizé
los Graduales , y Penitenciales,3o,
73 grin sao sio EA
Oficio parvo. Como fe ha de dezir.
23.68.y [Ig
Olco Sanro.Quando,y como fe hade
traer 244-661.La decencia conq fe
ha detener, y donde.279.75$6=.: *
Oraciones.Qué fe ha de hazer,quádo
fe univocan.19.52+ Quales le hide
finalizar.n.53.Todas fe dizé en pie,
excepto in triduo mortisChuíti2r.
55.La q fehade dezir: delpues de
las Letanias desN: Señora en ticpo
de Capitulo.22.53. y pór. otras ne-
cefsidades.ibid.vid.Sacerdotes...

Ornamentos,Eltando demaáftadaméte
deslucidos , es culpa: grave dezír
Miíía con ellos, y quien la comete.
177.474. Pierden la bendicion en
perdiendo fu forma.ibid.Que fe ha
de hazer con los q fe deshaz£.ibid,

D Adrinos de Mi/Ja nueva. Lo que
] «han de obfervar los del Altar.
165.4n:43 1.Como han de recebir,
y dar la Paz.166.437.y£g. Lo que
pertenece alos del lavatorio.n.43 5.
y p.167.440.51 efta elSS.manificito
que fe ha de executar.168:443»
Pafsion.Como:fe han de veftir los q
la:hán de cátár.228.619.No puede
ayudar á cantárla el que no es Dia-
cono.ibid.Como la han de cantár.a
1.620. | ya
Páz: En q Millas fe hadedár.:123.
302: y fig: Como lc ha de dar;s 9ua
N.

$120. No és impedimento el eftar
manifielto elSSipara darla.127.3:14»
Tenirencias Las q le fuelen imponer
enel capitulo de culpas, 331.885.
Como, y con qué orden fe han de
executar.333.4n.890.Quié las pue-
de dilpeníar. 339.904: y f1g.al fin.
Las de tabla 4n.9os:A que tiempo
fe hazen eltas.340:907.Otras Peni=
tencias de tabla.341.4M.909.
Pentecoftes,y fuVigilia.Como han de:
fer los Oficios eltos dos dias.247.2
n.673+ |
Portero.Su obligacion, y exercicio.
399.4 n.1080.Lo q ha de executar,
quándo el Prelado,ó laComunidad
eftán fuera.403+1092.
Poftraciones Quando,y como fe ha-
zen.15.41.Para recebir la bendicio
para irlearecoger.64.144.Para re-
cebirla al fin de la Mila. 130.322»
Para dezir:Sea por amor de Dios.332w
388. 120 sap. Rol
Preces.Las que fe han de dezir dele:
pues dela Ablolucion de la Vifica..
309.8 38.vid. Capitulos. |
Predicadores.Lo q han de obférvar..
148.411. 381.Quandono han de pe-
dir bendició.151.386.Comohi de:
pedir lasindulgencias alCardenalyu
Obifpo:171.453.Como.las.han de
publicar:i24.54..Vid; Prelado..
Pre/ado. Debe hazer que fus Sub-.
ditos obferyé las lagradasCeremo-
nias, y ha de poner mas cuydado en:
obfervarlas.3.8.Su obligacion:en el
Coro: n,45.Al tomarla bendicion:
para predicar,no ha de belar la ma-
no de lu Subdito.15 1.387.Haze la
Hebdomada defide las primeras vi
peras en todas las Fieltas folennes..

201.538, Ha de hazer tabla de los
oficios.en la-Semana Sta. 210.564»
y fig.y como: ibid. Como fe ha de
portar en el reprehéder,quádo oye
las culpas. 3 29.4 1.883.Su obligació
fuera del Coro.358.41n.959. Puede
bédecirOrnamétos para qualquierg
Iglelia , y delegar efta autoridad.
362.972. Como fe ha de portar có
el Juez fecular que viene a extrac£
al Refugiado.422,4 0.1165.
Prefidentes. Tienen la miíma autori
dad, y obligacion que los Guardias
nes.362.972.Vid.Prelado. =>
Prefte,No ha de tomar la nayeta pa-
ra poner incienfo.62.138.Como,y,
quando ha de ir a fentarfe, y bolver
al Altar enla. Mila lolemne.146.
372.y lig- Aunq efte patéte clSS.ba
de dar abefar la mano alPredicador,
147:376..X no. por la palma, fino;
por la parte exterior:ibid, Si huyies
re de predicar, como lo executarás
151:388.Comohade lecr laPalsio..
212.571.y-11g..En la Mila cantada"
dize losKyries en el lado de laEpit-
tola.145.370.y p.429.1186. Dcbe
cantar el Parcr N.14.6:374:Y P.440+»
-1-5> 7065 EQ, ,
Privilegios.Los q pertenece al Ofi>
cio Divino no. fon comunicables»
162,422. in
Procefsiones.La de lasCandelas. 206,
1n:554.La delos RKamos.211.4n::
s69.La del JuevesS.219. 20. $94»
La delViernesS.234.40.633.La del
SabadoS.243.659.La de las Letas
nias:244.4 n.664.LaSoléne del SS,
Sacramenbto.249.4n,680..La de la
Cuerda.262.20:713. Comofehan
de recebir las que vignen á nueftizos:
e a

Convertos, d paa por ellos.203;
an.795. La del dia del Capitulo.
303.141.823. Lo q (e hade obíer=

var quando va la Comunidad a las .

Procelsiones gen.3 54.4 947.

Pulpito. Se ha. de veftir del color q
perteneciere al affúpto del Sermon.
11 51.389.En Sermon de Paísion ha
de eftartoralmente delmudos ibid;
Ha de aver junto a el un Crucifixo
en fu docel.ibid.-: |

Purificadores. Han de tener cali una
tercia en quadro, y unaCruzen ime-
dio labrada con hilo.177.473-

A asa ; e R '

iD la El q le ha de hazer
ARAN Rmo:P.Gen.295:10.801:
AlosCardenales,Obifpos8zc.2 98.2
n.S10.AlosReyes, y Principes So-
beranos.209.4 0.813. AN.M.R.P.
Provincial.305.2 n.823.4 los M.Bs
P. Vilitadores Generales. 306.830.
vid. Procefsiones; y Entitrros. 0
Recomendacion dl Adma. Como» y

quando fe ha de hazer. 279. 755-Y

p.280.760, ] 33]

RefeétoleroLo q ha de prevenir pa=

ra clMádato.223:.607.5u exercicio,

y obligacion.393.2n. 1057. Ha de

dará losReligiofos, y Donados en la

poltatodo lo q necefsitaren; (in per-

mitir que fe leyanten por ello.395.

1066. dl
Religiofos.Han de ir alCoro con pú-
tualidad.3.10.Como han de entrar,
y eftar entl.a4.n.10: y p.10.4128.
Como han de lalir del Coro.5.15+y
21.Loghan de executar quádo:en-
trajo fate el PreladodelCoro:6.16.
Como fe han decongregar enel
Refedtorio ares de bedecir la meta,

y: lo q alii han de éxecutal. 66. 4111
usa. Han de prevenir loque lesto+
ca hazer por la tabla de los Oficios.'
210.564.Como han de velar delan-
te delSS.n.565.Modo deConfeflar=
fe. 312.40. 842. No han de mudar
Confefior finiicencia del Prelado:>
313.845.Loque há de:éxecutar, Í1.
entráré taídeacomer.317.854.No:
les.es licito mortificarle notablemé-
te enla comida;(ín licócia.3 29.831:

Sus comunes obligaciones; y poly='

tica que debi ufar entre s1.342.41é
912:Como hande relpondér quan<"
doles!laman.34.3.917/Obedienciaz
y reverencia que deyen alPrelado;>
345.4 n.921. Lo qhade preceder,>
para falirdel Corivento, y cómo fe-
lan de portar fuera de el. 346.411:
926.Difciplinaq há deobfervar en:
mefa de feglares. 350.40. 936. A

ninguno es lícito, pena de excomus

nion,facar libro,O papel de laLibrez

ria fin licencia delPrelado,o del Bi="
bliotecario.382.1024.Quádo,y.cox*
mo han de vilitar los Enfermos, y,
hazerles la Caridad. 386.4. 10344
Los que tienen manejo en la diftri=
búció de las cofas de laComunidad:
cometén aíto de propiedad, fino la:

haz¿¿juíticia,y caridad:388.1039+

En oyendo feñal de Huefpedes há:
de'ir ala celda del Prelado. 406.:
1106.Lo que han de executar con
ellos:407.1107.Lo que han de 0b=:-
fervarquádo ferafuran. 410.11 17,
Quando ufan de algú abito de Co-
munidad masde tres días, lo han de:
bolver lavado. 411» 1119.
Kogaciones. vid. Letanias,

Rogativa. La del Sabado, 260.713;
Ropero, Vid. (OMMnEtOs Ru-

Rubricas, Todas "las del Miñal fon
preceptivas in avta colebrationisis.
4.Que culpa fea el no,oblervarlas
remiísive.n.5.Las del Breviario tá-
bien fon preceptivas.n.7.Se han de
“obfervar literalmente, fin añadir,ni
mudar, ni quitar cola alguna. 91.
213. Con mas rigor obligan en las
“Miflas folemnes.162.4.22. - |

S

Y Abado S. Los. Oficios delte día.
: 237. AMG6 YY E o
Sacerdores. Deben faber por Dere-
cho natural, Divino , y Pofitivo lo
neceílario para exercer lu minifte-
rio.1.1.Es deteftable (u ignorancia.
n.2.Eltan obligados a oblervar en-
toramente el Rito de la Milla. 2. 4.
El mas: moderno fuple la aulencia
del Hebdomadario.23.60. y p. 27.
66.El que da la bendicion Cujus Fef-
4um.no bela en tierta. 24.62. Debe
«celebrar todos los días, no aviendo
impedimento. 39.212. Noe ha de
'confefíar aviendo empezado 2 re-
veftirfe. 90. 2.14. No ha de ir lola,
quando Íale a celebrar,92.222.Co-
mo ha de tener jútas las manos. 93.
/223- Como las ha de poner juntas
Sobre:elAltar..94.226: Quando ay
:mas de una Oracion en la¡Mifla, a
la primera, y fegunda folamente di-
ze: Oremus. y concluye Ja prime-
xasy ultima.95.228,y fig. No ha de
doblar el velo delGaliz:98,2:36.C0-
mo ha de hazer losSignos. 100.230.
y p.102.246.A lasOtaciones fecre-
tas no dize: 9remus.pero concluira la
primera, y ultima.n. 24 1.Fa de de-*
zir el Canorten' fetrcto: feb percaro-.
mortali.191.243. En las Abagdias ¿9

Y

Ha de hazer, y cercenar las

Vicarids nullius Dioecefis.no ha de
nambrár enel Canon alAbad,oVi=
cario.102:244.-La Ablucion de los
dedos ha de fer con vino, y agus,
112.266.Lo que ha de executar, Í
le acordare aver omitido alguna
partedela Mila; 115.274. En que
caíos podra interrúpirla.ibid.Como
la de confagrar Formas. 137.346.
Sino fe las llevaren antes del Ofer=
torio, que tiempo las podra admi-
tir , y como las ha de ofrecer. 139.
353:Que le ha de hazer (1 fe confa-
graren en Altar que no tieneSagra-
rio.ibid. Como ha de aísiítir a los
Moribundos, 3 52.4 n:947. vid. Mif3
fa, y Prefe.
Sacerdote nuevo.Su obligación, y pres
paracion.164:428:Quádo la podra
dezír Votiva.n.430.Quando podra
añadir una Oracion de lu devoció.
ibid.Haze laHebdomada delde Vi
peras:ibid.y p.163:441.Le ha dea
[iftir Sacerdote los primeros dias
1442. Vid. Miflanntva, y Padrinos.
Ss.SacramentoEltandopatente,no le
celebra a fi vita Mila deR equien.
121,294. Todas las q fe.dixeré en el
miímovAlrát fe há defersir conSo=
bre:pelliz1 23.304.Quido; y tomo
fe harde renovar. 136/24 11.347. Mo=
do de manifeltarle. 137.345.Como'
fe ha de encerrar. 138.349. Siépre
.efta manifielto han de eftar ve

lmdo Religiofos con: Sobrepelliz.

210056 5.Comole han de vilitar en
las Vilitas.306.4 1.831. E
Sacriflan,Su obligacion,y exercicio.:
176. 47472. Lo qué ha de hazer
todos los dias. 182.418.485. Como
hoftiasi
183.

3 3,400,Quando, y a que hóra há
/ de abrir,y cerrar lalglefia.184.493:
Quando le pertenece tocar laCanm
pana, 189,508.Lo que ha de préye-
nir,y hazer la Noche buena. 199.4
n.534.Lo que ha de prevenir, para
cada Fielta, o funcion , yea el Ca
pitulo que trata de ella. 1000005
Signarfe.Quando, y como en el'Co+
YO,15.10.42:Y P.129:320+ í
Singulo, Como podra fervir”, £i fe
TOMPC-177:474.: 0. 1
Sufrazios.La Snfragia de N.Señora,
quando le omite.29+70+ >

Abla, La de los Oficios de la
Semana Sta.p.21 3.Vid.Cápana,
JTacica para confagrar Formas.: Ha de
fer de plata dorada, y ha: de eftar
bendita:z 37.0.344+. Modo de puri»
ficarla.133.348. de
Tenebrario, vid. velas. :
Thuriferario,Su fitio, quando ho fit=
«ye elincélario.$6.123.Y P:59.128.
Quando ha de hazer genuÑexion,
ibid.Ha de ir A incenfar el Coro al
Ofertorio.57.124-Y como le ha de
inceníar. n. 125. No ha de befar lo
¿que entregáre, O recibiere de los
¿¡Acolytos. 125.309. Al.encerrar el
Ss,ha de eftar en pie, moviendo el
incenfario. 139.349. Quando aísifte
«algunCardenal,ú Obifpo lo que ba
de executar.170,449.Y:451:Y 458%
Como ha de incenfar al pueblo ef
¿tando patente el $S.437.1210.:-
Tinicblas,Como Le cáta.214.4 10.578

A
7 Elas.Lasque le han de éncédera Vila
Y peras,y Maytines.181.483.V212Mi(TA
cóventual 189,507. Y aCÓPletas.244.66 ta
Las del Tenebrario como fe han de apar
gar:214.574» Las Ieis del Alrar como; y
quando le ban de apagar.n.575.No le han
de ponerer; elMonumento,n. 577.LaMa-
ría, quando,y como le ha de ocuitat,y apa-
garivsgbo do con: BRE
Viarico.Quando pueden losK eligiolos ad-
miníftrado. alos feglares. 132.323. Quan=
do,y coma fe ha de adminiltrar á los Keli-
giolos.265.4n.725+ » B
Vicarios.Su obligacion, y autoridad. 361.2
e DAR E ,
ViernesS LosOficiosdeíts dja;227.4 n.616
Voz Quete entiende por slard ,e inteligón
bles 94.227. 5
Votivas Mifas. Qualesfon, 152,390. No
loesrigorotamente la que le dize en dia
propio.n.391.Se pueden dezir de todos
JosSantos; aun folo beati ficados ibid. La
¡Mitía que fe conforma con el KR ezo de la
Jglclia,donde le dize, noes propiamente
otiva.153»393: Quantas efpecies ay de
Votivas. n. 393. Quando fe pueden cele-
brar, 154 394: y p: 160.414. y 08. No le
pueden uezu de Milterios, pide UEmpo.
1n.395.Y p.155:196. Con la del día le. ue».
ple quulquiera obligacion de Milla votiva.
ibid.y n.397.El Enfermo, 0 corto de yifta
quando podra dezl:la Votiva;n, 398. Lás
de Aguilando.n.399.Noay Privilegio par
ralas Miflas nuevas. 156 401.Modode ce-
Jebrarlas Votivas,157: 210,402, yP- 162,4
n.423. Cáulas que hán de concurtir para
Tas Votivas.lolemnes. 160.4 n- 416. Enlos
diasque le permiten eftas no le pueden
Jas Vorivas privadas » aunqueltan prore
gravi.162 422, Caulas que no fon luficicn-
Tes para celebrar eftas Votivas foleranes.
161.4n.418Quandole podrán cantar de
-N.Señoralos Sabados.161.421s
8 A A ora

BOL: A

- Imprello :: En Granada.

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